手机阅读

包容高中如何写(实用15篇)

格式:DOC 上传日期:2023-11-23 17:06:48 页码:13
包容高中如何写(实用15篇)
2023-11-23 17:06:48    小编:ZTFB

提高自己的理解和分析问题的能力。当遇到一些与已有分类不符合的情况时,我们应该如何处理呢?以下是小编为大家收集的一些写作经验和范文,希望对大家有所启发。

包容高中如何写篇一

海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。

蚌不因沙的入侵而排挤它,却用自己痛苦的泪水把它包裹成一粒美丽的珍珠。

这让我想起了流泪的观音。观音看到凡人俗世间的种种苦难而泪流不止,不因芸芸众生的罪恶而心生嫌恶,不因凡夫俗子的亵渎神灵而暴怒不止,而是用特有的悲悯之心来普度众生、感化恶徒,终使佛祖的光辉普照人间,使得人们世代对她顶礼膜拜!

没有人见过观音,却没有人不把她当做慈悲的母者来敬仰——无论是稚嫩的羔羊,还是凶顽的刁狼,心中的某个地方,总有观音的一尊神龛!这,源于她的包容之美!

日本可以轻看孱弱的清廷,可以轻看横扫中亚细亚的元朝,也可以轻看尾大不掉的两宋……但他们的心灵深处,从来都是对大唐推崇备至的!甚至,大唐的遗传基因他们都还固执地保留着——他们的文字,无论平假名还是片假名,可能要随着大和民族而永远传承了!

大唐正是以其包容四海的态度牢牢占据着当时的世界霸主地位!正像一雍容典雅的贵夫人,因其纳四方之气而倍显仪态万方!大唐以其特有的魅力吸引着西域、东戎、南蛮、北狄们不远万里来朝拜!又以其大国独有的大气向四海彰显着它政治、经济、军事、文化上的绝对优势!

是四方之气浸润了大唐,是包容之美成就了大唐!这使得大唐在华夏文明史上留下了“前不见古人,后不见来者”的惊世骇俗的一章!

包容是“有情芍药含春泪”的娇美,却不是“无力蔷薇卧晓枝”的孱弱;包容是海纳百川的气度,却不是气吞万里如虎的霸道;包容是悲悯的感化,却不是盲目地纵容!包容需要有一颗热爱生命、热爱社会的灵性的心,包容需要有一双睿智、聪颖、善辨的眼,包容还需要有一副智慧、博学、善思的头脑!于是,我们就可以感化强权、扶济弱小,以纳百川的海之气度去包容那些能包容、可包容、应包容的人和事!

人之向善,如水之归下也!包容,就是大海,能纳百川,方能成其大;包容就是高山,不让土壤,方能就其高!

惟德动天,惟宽容众。

金无足赤,人无完人。圣人也有犯错的时候,何况我们?

包容就像花朵能包容太阳的重重关卡,在烈焰下燃烧自己,释放生命,提升自我,完善自身。

其实,有时只需后退一步,就可换来海阔天空,又何必小肚鸡肠,何必心怀怨恨,何必把自己关进自己的监牢,一生苦痛。

美国总统林肯就以宽容为怀,在他当上总统后,南北战争爆发了,一开始北方处于劣势,让他终日不得安宁,随之而来的就是别人对他能力的鄙视,人们认为选举他当总统是犯了大错,林肯则是对所有鄙视他的人都报以宽容,在他人看来,那几乎是一种自暴自弃的宽容,很没有尊严的宽容。后来引起议员的不满,议员说:“你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们。”林肯笑着回答:“当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗?”一语中的,多一些宽容,公开的对手也许就是我们潜在的朋友。

包容别人,就让外界的溪流充分涌入我们的心怀,洗涤尘埃,抛弃怨恨,那么我们就会走出监牢,重新开始。

其道理人尽皆知,事实上只有百分之一的人做到了,而其余的百分之九十九又在干什么?

周瑜是周瑜是东吴的都督,诸葛亮是西蜀的丞相。他们为了抵抗曹操百万大军的南下,共商国计。周瑜见诸葛亮处处高自己一筹,便妒火中烧,屡次加害,实际上是自私心作祟。最后直到死还一直不放过自己,死死地囚禁在自己设计的牢房里,发出“既生瑜,何生亮”的悲叹。换个角度人的厚度总是不一,而更有厚度的是自己的才能加上自己的品质,如果时时刻刻都以仇恨心出发,那最后无疑到达的是地狱。

包容看似简单,却需要我们深深领悟,就像一棵树,需要经历风吹雨打,它才能成为参天大树......

包容高中如何写篇二

这就是宽容,你可能不曾想过,不会包容别人就不会得到别人的包容,总是指责别人也只能遭到别人的指责。活在世上,都希望有一个好的心境,而获得好心境的第一要素就是学会包容,说严重点,没有包容就不会处事,不会沟通,不会交往,当然就更谈不上将来事业有成了。

与人相处要懂得包容,无论是对同学、对朋友、对父母、对老师……总之,包容对方是非常重要的。每个人都有自尊心,你尊重了别人,保护了别人的自尊心,避免了难堪、尴尬,甚至可能把别人从窘迫中解脱出来,他自然也体会到你的用心良苦。

没有包容,就不会有和谐、美好、舒适的学习生活环境,也不会有温馨、融洽、亲密的人际关系,而我们只有在这样的环境里才能学业有成,才可能最大限度地发挥自己的创造潜能。想一想,是不是这个道理?没有包容,无论你取得多大的成就,无论你有多美好的人生目标,无论你有多娇艳的美貌……你永远是孤独的,永远会感到内心的苦闷。

在这种情况下,你会怎样去包容他们?能站在他们的立场上去考虑问题吗?仔细反省一下自己,也许你会发现其实自己也有做得不好的地方,自己的观点也并非完全正确。

“金无足赤,人无完人”,世上没有不犯错误的人,这其中便包括了我们自己。包容自己过去、现在已经犯过的和将来可能犯的错误,同时也要原谅别人,宽容别人,包容别人。包容自己和别人,在今后的日子里努力奋斗,就会取得令人瞩目的成绩。人并非是神,人必须从不完美走向完美,在才是真正意义上的人。

有人说:“包容就是别人打你的左脸,你把右脸也送上去。”不,这是不对的。包容,不是放纵罪恶。

包容是迈向成熟的第一步,是走向人群的第一步。从这里出发,你就会同情别人,理解别人,帮助别人,你会把手伸向每一个需要帮助的人,你会把你的爱心给予每一个渴望你理解的人,你的心胸会变得无比博大,你会拥有一个高质量的人生!

包容是一种高尚的善意,是对人格的尊重,是一种崇高的境界。学会包容,我们的生活才会更加丰富。

包容,在于能宽恕他人,化解矛盾。生活中我们难免会为了某一件事情就与人发生争吵甚至大打出手。这时如果我们都能学会包容,学会退一步,还会恶语相向甚至大打出手吗?不,当然不会。只要我们都学会包容,任何事情都会海阔天空,风轻云淡了。反之,不会包容别人的人,永远都只会每天在心里怄气,越来越烦躁,永远也享受不了包容带来的快乐。

学会包容,关键在于能换位思考,能为他人着想。当你在心里骂老师下课拖堂时,你是否能体谅他的用心良苦;当你在嘲笑同学某个缺点或瑕疵时,你是否了解他内心的痛苦和不自信;当你在埋怨父母的管教时,你是否看清他们对你的用心良苦和恨铁不成钢。当你看清你周围的这一切后,你就不会在去伤害他们了。所以,请包容你周围的一切,因为你周围的人都是在为你旋转,包容他们,学会为他们着想,学会换个角度思考问题,你会发现所有的问题都会迎刃而解,所有的疑惑都会豁然开朗。学会包容,我们的感情才能增进,学会包容,你才不会有那么多的抱怨和烦恼。

古人常说,“宰相肚里能撑船。”哲人也说过,比树高的是山峰,比山峰高的是飞翔的雄鹰,比飞翔的雄鹰高的是人那颗包容的心胸。包容是一股清泉,让人感到无比的凉爽;包容是夏天吹拂的清风,世人更加舒畅;包容是冬天的团团火焰,让人心中暖暖的.。

包容不需要你惊天动地地去拯救什么,也不需要你花很长时间的学习,更不需要你费多大的脑筋,它只是一个细小的退让,一句轻微的话语,一个微笑的表情,一个细微的行动就可以做到。

包容是一种气度,是一种品行,是一种正气,是凝聚全身的气概。只有学会了包容,身心才会舒畅;只有学会包容,才不会无缘无故地愤怒,只有学会包容,才能欣赏到大自然的无限风光,品味出生活中的无穷乐趣。

包容是一种美德,学会了包容,就学会了释放自己。

包容高中如何写篇三

俗话说:“退一步,海阔天空。让三分,风平浪静。”包容是我国传统美德之一,也是人与人内心的一种沟通。

懂得包容的人,他们有着豁达的心胸,能够站在别人的立场上去考虑,即使自己的内心有多什么不悦也不会大发雷霆,反而会进行自我安慰,调解情绪,因此他们装着一颗年轻的心灵。

包容的力量足可以改变一个人。比如,《悲惨世界》的主人公冉阿让被监禁19年,刑满后他来到了一个主教家,想偷走主教家的银烛台,主教非但没有责怪,反而用真心感化他,使他深受感动,并成为了积极进取,乐善好施的人。

包容的力量无穷大,只有“上天”能掌管的命运他依然可以改变。鲁迅笔下的祥林嫂,是一个社会最低阶层的劳动妇女,她勤劳,善良,坚强,可封建礼教制度硬是注定她一生的艰苦生活,改嫁,捐门槛……加快了她的死亡,但她还是勇敢的与封建势力作斗争,到最后只是徒劳无功罢了,如果当时的人们多一些包容心,同情心,我们可能就不会再听到那句耳熟能祥的“我真傻,真的。”

包容就像一个和平使者,使国与国之间紧密的联系在一起,相互合作,共同发展。在我国八年抗战期间,无疑最大的对手也就是敌人对我国进行疯狂的掠夺,至今那南京大屠杀血腥的场面还历历在目。我国经过浴血奋战,日本于1945年投降。而今我国经济实力强大,国际地位提高,与各国形成友好关系。日本改写史书一事,我国则采取了以和平的方式解决。正是因为这种包容,中日两国才更像亲兄弟一样,相亲相爱。

包容,你说它伟大,它确实也为国家之间的矛盾问题提供了解决方案,使国与国之间更加紧密。它是名副其实的丰功伟人。

包容,你说它渺小,因为它在日常生活中处处可见,许许多多的人都有这样高尚的品质,所以它也是人们的好朋友。

正如“宰相肚里能乘船”,而我们就要乘着这条船畅游在大海里,享受着海风的吹拂,倾听着海鸥的叫声,放松自己的心情,去面对未来的人生。

包容高中如何写篇四

人,一生中最大的收获是得到别人的爱和懂得如何去爱别人。当你试着去爱一个对你不好的人、一个曾经或一直伤害你的人时,你将会有一种比得到任何东西都强烈的感触,这种感触,我称之为——包容。

涅莫夫的包容,在我们这个越来越浮躁的社会里,值得称道。

连续的腾空抓杠,高难度的完美表现,仅仅是落地时的一个小错误,竟只得到了9。725分。涅莫夫似乎有足够充足的理由义愤填膺地呼吁观众为他讨回一个公道,讨回一个令他满意的分数可他并没有这么做。

面对观众一次比一次响的嘘声,涅莫夫完全可以利用观众,使自己得到一个更高的分数可他并没有那么做。

换了别人,大概会越发不可收拾了——这样的机会为什么要放弃???记住,得饶人处且饶人。

得理不饶人,不是含着什么多好的意思在里面的,而人类有时就常常犯这样的错误。为什么要那么得寸进尺呢?为什么非要一直做到令人厌恶才肯罢休呢?一切忍一忍就可以过去,笑一笑就能够化解。

一笑泯千仇。

不是要你唯唯诺诺低声下气,是要让你学会谅解别人的错误,不要要求别人什么都完美。

忍,是要让你对所有一切都有一颗平和、尊重、理解的心,这样的忍就是包容。

包容似金,可以为你留下一个良好的口碑和令人称赞的人品。

包容如药,能够消除人与人之间的怨恨,以及卑鄙的芥蒂。

为什么要拒绝包容呢?白岩松说:包容能松弛别人,也能抚慰自己。包容会使你变得随和,让你把一些别人看的很重的东西看的很轻;包容还会使你不至于失眠,再大的不快,再激烈的冲突,都不会在包容的心灵里过夜。

包容高中如何写篇五

如果你的胸怀是海洋,痛苦是一杯水,那么把这杯水倒入海洋中,能给你造成多大的痛苦呢?如果你的心胸是面盆,痛苦是一杯水,那么把这杯水倒入盆中,足以让你感到痛苦不堪了。

——题记 汪国真《年轻的季节》

我看过这样一个故事。

一个人请教禅师,说有人暗地里想用刀子捅他,该怎么办?禅师拿起一把斧子把它扔向天空。斧子被扔出去后掉在地上。禅师问:“你听到天空喊疼的声音吗?”

那人说:“斧子没有伤到天空,怎么会疼呢?”

“斧子为什么伤不到天空呢?”禅师问。那人不知道该怎么回答。

禅师继续说:“斧子扔得再高,也触及不到天空的皮毛,那是因为天空很高远,很辽阔。如果一个人有天空般宽阔的胸怀,别人就是再向他放暗箭,捅刀子,也无法伤及他的心灵。”

那人低头看了看地上的斧子,又抬头望了望高远蔚蓝的天空,心里豁然开朗。

读了这个故事,我若有所思。尤其是里面那两句“那是因为天空很高远,很辽阔”,“如果一个人有天空般宽阔的心胸”深深触动了我。

六尺巷的故事想必大家都听过。

在苏州的老城中有一条“六尺巷”。相传宋朝时,有两个富户为了建房都想占有同一块地方,结果两家闹得不可开交。其中一户,有亲戚在朝中做宰相,便想让宰相出面占下这块地。结果,这位宰相却在信中写道:“何苦争地伤和气,让他三尺又何妨。”于是这家人便主动向后退了三尺,另一家深受感动,也向后退了三尺,从此两家世代友好。

一份宽容,让两家冰释前嫌,世代交好。

我一度认为这些事只会出现在书中。

这些事都让我感慨:泰山不让土壤故能成其大,河海不择细流,故能成其深。在生活中,我们只要拥有一颗宽容的心,厚德载物,雅量容人,宽容处事,人生就会更精彩。

包容高中如何写篇六

海纳百川,有容乃大。是将军,就应该额上能跑马,是宰相,就应该肚里可撑船。非凡之人就应该有非凡的心胸,这样方能包容别人,成就自我。

走进庙宇,开门迎客的是弥勒佛。弥勒佛有两个特点,一是肚子极大,二是笑脸常开。肚子大,是能包容万物;笑脸常开,是以豁达乐观心态面对世上的万事。所以,有人给弥勒佛写了一副对联:大肚能容,容天下难容之事;开口常笑,笑天下可笑之人。我们向往着大海,因为大海无比的宽阔,浩瀚蔚蓝。可是我们是否想过大海为什么如此的浩瀚蔚蓝,答案就是包容,大海以低人一等的姿态去迎接每一河流将他们融入,才成就这样的浩瀚。

生活之中也存在很多的包容的例子,我们经常说夫妻就像是舌头和牙齿的关系一般,无论关系怎么样,都是打架,然而怎么解决这些问题,才是生活的智慧。一位老妈妈在她50周年金婚纪念日那天,向来宾道出了她保持婚姻幸福的秘诀。她说:“从我结婚那天起,我就准备列出丈夫的10条缺点,为了我们婚姻的幸福,我向自己承诺,每当他犯了这10条错误中的任何一条时,我都愿意原谅他。”有人问,那10条缺点到底是什么呢?她回答说:“老实告诉你们吧,50年来,我始终没有把这10条缺点具体地列出来。每当我丈夫做错了事,让我气得直跳脚的时候,我马上提醒自己:算他运气好吧,他犯的是我可以原谅的那10条错误当中的一个。”

其实就是老妈妈包容自己丈夫的过错,才换来这段美好的爱情故事,包容何尝不是生活的智慧呢!

蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿,位在廉颇之上。廉颇很不服气,扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后,尽量回避、容让,不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇,然而蔺相如说:“秦国不敢侵略我们赵国,是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让,是把国家的危难放在前面,把个人的私仇放在后面啊!”这话被廉颇听到,就有了廉颇“负荆请罪”的故事。完璧归赵的故事何尝不是蔺相如的包容廉颇,不选择针尖对麦芒,才有这段佳话,才有了赵国的强大,包容何尝不是职场的智慧呢!

包容是一种智慧,人们常说吃亏是福,何尝不是这个意思呢?包容别人,严于对己,将包容的精神融入自己的灵魂之中,才是大智慧。

包容高中如何写篇七

一朵紫罗兰被践踏,它却将芬芳留在那双脚上,这就是包容。

每个生命都是被上帝咬过一口的苹果,每种生活都免不了苦难,但有人仍能够含葩敛翅晏然而处,这就是包容。

包容苦难,包容你所遭遇的伤害、折磨、痛苦,你就会感到生命道路的两旁,困难固然有,而更多的是花香;荆棘固然在,而更多的是山风猎猎,是海浪沧沧。在不断的磨砺中成长,在风吹雨打的荷塘里守望自己的盛夏,这就是对包容的最好诠释。

让我们回到那段令人惊悸的.中国知识分子精神伤害史中去,去看一看那些海洋天空一样广阔的心胸。沈从文请黄永玉“到这边来看荷花”;杨绛在斗室中精心布置,等待与钱钟书的重逢;汪曾祺在自然中品茶饮酒、寻找乐趣……这些看似优雅从容的舞步,有谁知道是旋转在难以愈合的心灵伤口的?他们承受了疯颠的历史对每一个清醒者在人格与人性上的践踏,他们包容了苦难的生命质地,包容了绝望的生存境遇。惟有如此,才能在颠倒的乾坤间仍然挺直脊梁,才不曾放弃生命的尊严,才能等到后来的天海澄清,千秋光明。

能够包容的生命,即使倒下也会面对太阳,能够包容的人,在降生、战斗、伤残乃至死亡中都会迸溅出钢花焰火。

伏尔泰蹲过巴士底狱,被流放过英伦三岛,挨过政敌的毒打,所有的一切,都未能摧毁这颗“欧洲的良心”,他依然以《哲学通言》召唤同道,以《百科全书》启迪民众。此时他包容的,已不仅仅是个人的苦难,他呼唤所有的人正视生命,从沉沦中崛起,从麻木中寻找希望。伏尔泰,将其不老松式的包容心态镌刻在了历史的里程碑上。

生活之中常有苦难,由于奋斗,由于不懈,也由于不断的仰望、攀援,生命才不至全然黯淡,不仅自己能如沧海巫山,熟视岁月如流,甚至也能唤起他人麻木的心智,背负起全人类的精神责任。这一切,都叫包容。

包容高中如何写篇八

包容似乎是一根纽带,把人们的心灵连在一起;包容又像是一道彩虹,散发出人间美好的七色光芒;包容还是一座桥梁,通往对方心灵的彼岸。

有一个男孩有着很坏的脾气,于是他的父亲就给了他一袋钉子。并且告诉他,每当他发脾气的时候就钉一根在后院的篱笆上。第一天,这个男孩就钉下了37根钉子。但是慢慢地,他钉钉子的数量减少了许多。他发现控制自己的脾气,对别人宽容一点比钉钉子要容易许多。

终于,男孩再也不会失去乱性发脾气了,变得宽容了许多。他的父亲告诉他,现在开始每当他能控制自己不乱发脾气的时候,就拔出一根钉子。

一天天过去了,男孩终于把所有的钉子都拔了出来。夫亲握着他的手来到后院说:“你做的很好,我的好孩子。但是看看那些篱笆上的洞,这些篱笆将永远不能回复从前。你生气的时候说的话将像这些钉子一样在别人心里留下疤痕。如果你拿刀子捅别人一刀,不管你说了多少次对不起,那个伤口将永远存在。话语的伤痛就像真实的伤痛一样令人无法承受,所以要学会包容一切。

人与人之间常常因为一些彼此无法释怀的坚持,而造成永远的伤害。如果我们都能从自己做起,宽容的看待他人吧,学会包容,一定会收到意想不到的收获。

包容是一种强大的力量。一个人的心胸有多大,她的舞台就有多大;他能包容多少,自己就拥有多少。包容不能改变过去,但却能创造未来,它既是给他人空间,又是给自己机会。

谁都会犯错误,朋友之间,亲人之间,师生之间造成冲突的事情也在所难免。当别人不小心犯错伤及到了自己时,不要把别人的无心之过放在心上,让自己变得包容一点吧,尽量把心胸放宽阔吧,既宽恕了别人,又快乐了自己。

人与人之间有包容,我们对生活也要包容。不要老是去抱怨自己的短处,抱怨上天的不公平。要懂得去欣赏自己的不完美,也许那时世上独一无二的。放宽心胸,笑对生活吧。

我努力去读懂包容,包容读懂了生活,而生活让我读懂了包容。

包容高中如何写篇九

弥勒佛的一副对联道:“大肚能容容天下难容之事,笑口常笑笑世间可笑之人。”真为妙语。

成大业者必将天下归心,天下归于心者必先包容万物。

宽容可以化解错误。就像一望无际的大海可以让江中的泥沙沉淀,并渐渐积成一座座生机盎然的绿洲。

法正随刘备重回蜀地,“一饭之德必酬,睚眦之怨必报”,想方设法让有仇于自己的人受到报应,于是招来怨恨。有人向诸葛亮控诉,希望能以诸葛亮的权势与威望,遏制法正的狂气。可在规划蜀国刑罚时一丝不苟的诸葛亮,却以宽容对待法正的狂傲。称法正辅佐刘备,“令翻然翱翔,不可复制,如何禁止法正使不得行其意邪?”当法正听闻此事后,也愧而收敛。后来陈寿评价此两人:“诸葛亮为股肱,法正为谋主。”试看一下,这与廉颇、蔺相如二人有异曲同工之妙。正是因为心胸狭窄,法正与蜀人的关系才剑拔弩张,也正是因为宽宏大量,诸葛亮才用寥寥数语化干戈为玉帛。宽容可以化解错误,由此可见一斑。

宽容可以化解矛盾。就像一望无垠的土地可以轻松包容一粒种子的入侵,并让其长成一株绿苗。

当张家与吴家为了家族地产而纠纷不断时,身为朝廷高官的张英给自家写了一封千古留名的信:“千里家书只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”张家自惭,将墙退后三尺。岂知吴家人也为张家的宽宥而感动至深,亦退后三尺,留下了一条象征着宽容与和谐的六尺巷。不禁让人想起名臣林则徐的对联:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”张英也确实智慧,现在无论是张英显赫的官职,还是两家大院的气派,都已经无人忆起。人们所记住的,是张英“宰相肚里能撑船”的气质,以及那带有无限深意的六尺巷。

包容万物,不需要大海一般的深度,也不需要土地一般的肥沃,只需要一颗能够在时时刻刻挂念别人,接纳别人,包容别人的心,便是包容万物之人!

包容高中如何写篇十

包容,是一种豁达的心胸,是一种难得的美德,是一份醉人的礼物,是人格魅力光环中闪闪发光的一束。

张飞义释严颜,换来了严颜的俯首听命;曹操厚待张羽,换取了华容道上关羽的舍命相送;美国国父华盛顿主动原谅政敌佩恩的拳脚之仇,换来了佩恩对自己的狂热崇拜。

这些包容之举,将仇恨化成了友情,将阻碍化成了依托,可见,包容是多么伟大的转变动力。然而,包容不等于放纵。

现在的家长动不动就打孩子,骂孩子,这是一种不可行的管教方法。现在青少年的自尊心越来越强,有些甚至不容受一丁点委屈。父母与子女无形中建立了一道厚厚的隔膜之墙。

包容,在生活中应该无时不在,无处不在。敬爱的家长们,请用包容的心来融化掉与子女之间的那道墙吧!

地理学家侯仁之的一番讲话中说过:包容是一种风度,一种洒脱,一种成熟。大山不语,是因为它的包容,才有和谐动人的自然风景;大海蔚然,是因为它的包容,才有深邃博大的底蕴;谷穗低头,是因为它的包容,奉献给人们沉甸甸的果实。万事万物,都是以它的包容,在为世界创造奇迹,给生命赋予新的活力。这段话给了我很深刻的启示。

正是因为从中读出了它的内涵,从而改变了我对生活的态度,常怀着一种宽以待人的态度对待生活中出现的抱怨,指责,也总该泰然处之。

多一份包容的胸襟,会促使事情向好的一面转化,所谓“化干戈为玉帛”“宰相肚里能撑船”就是包容的一种境界。

一个充满人格魅力的人,包容之心必有!

包容高中如何写篇十一

包容是一种涵养,是一种博爱,一种胸怀,一种风采;包容是一种品德,是一种气质,坦荡,豁达,处变不惊。包容自己你是智者,你的人生会从容,人性也得以升华;包容他人,你就是仁者,多一分宽容就多一分人格魅力。包容是是阳光,亲切、明亮,让人难忘。

二战结束后不久,在一次酒会上,一位女政敌高举酒杯走向邱吉尔,并指了指他的酒杯说:“我恨您,如果我是您的夫人,我一定会在酒杯中向您投毒。”这显然是一句满怀仇恨的挑衅的话语,而邱吉尔只笑了笑说:“您放心,如果我是您先生,我一定会把它一饮而尽。”也就是这一句,给对方留下了一个极其包容的形象。

包容是一种大智慧,极其明智。

包容是光武帝烧掉投敌信札的海量。刘秀大败王郎,攻入邯郸,在整理前朝文件时,发现了很多奉承王侍郎、辱骂刘秀的信札。可刘秀却视而不见,不顾众臣反对,将它们付之一炬。他不计前嫌,化敌为友,壮大自己的力量,最终成就了帝王事业。

包容之火,烧掉了嫌隙_,铸就了坚固的事业之基。

当然,包容也离不开共赢观的树立。共赢,简单来说就是“大家好才是真的好”,这是一种真正意义上的集体主义。我们应包容同学,包容自己在竞争中的对手。

同学们,学会包容就学会了做人。古人将包容作为理想人格的重要标准加以倡导。《周易》曾说“君子厚德以载物”,荀子主张“君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂”。学会包容,也就学会了为人处世。佛者云:“精明者,不使人无所容。”我们常说的“得饶人处且饶人”,也就是这个道理。包容不是代表无能,却恰恰是一种卓识,是心胸和人格力量的体现,即所谓的“海纳百川,有容乃大”。

安德鲁·马修斯曾说:“一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上。”这就是包容。

生活如海,包容为舟,泛舟于海,方知海之宽阔。生活如山,包容为径,循径登山,方知山之高大。生活如歌,包容为曲,和曲而歌,方知歌之动听。愿你我的心如天空,无所不包,胸像大海,无所不容。

包容高中如何写篇十二

当我们还在牙牙学语时,父母亲们就一再容忍着我们无知的调皮。当我们进入幼儿园时,老师也开始包容着我们天真的捣蛋。不但有这些,生活中也有许多包容的现象,就等着我们去发现。

那次,我正在学校里上练字课。我旁边的那位同学,和我是一对非常要好的朋友,他突然碰了我一下,使我把本子划了一个大口子,看来这一页我又要重新练了。他见了,笑嘻嘻地说:“我不是故意的。”我本来还想相信他的,可是,他的笑使我很生气,于是,我也想报复报复他。

我又继续练了一会儿,突然,我转过身去假装是要拿书,拿完书后,我潇洒地一转身,他桌子上的墨水瓶就打翻了。他的手闪电般地伸过去,企图把墨水瓶扶起来不让它漏墨。但已经迟了,墨水瓶里的蓝墨水就像一只只水蛇飞快地蔓延开来,现在,他的练字本根本就不叫练字本了,应该叫“墨水本”。

他气愤地盯着我,我平静地说:“现在扯平啦。”他脸红耳赤地低声喊道:“你那是故意的!”他举起了手,看来要告诫我了。老师也突然抬起了头,就在这千钧一发的时刻,他的手就像被蛇咬了一样,又迅速收了回来。我的心像是悬在百米高空的石头,现在,终于落地了。不过,他平静地说了一声:“我们放学的时候见”。

我的心头震了一下,我想起了我们当初成为好朋友的情景。

想到这些,我的心就像被灌满了铅,沉重的气息使我喘不过气来,老天爷也好像配合着我似的,开始下起了蒙蒙细雨。

放学了,我最不愿意的时刻到了,我在学校门口等着他,他想揍我就揍吧,我怀着愧疚的心情想着,他来了,我说:“你想打就打吧”。他喊到:“不!你想错了,我没有想过要打你的意思。”突然,他停顿一下“我们还能成为好朋友吗?”他低声道。我大吃一惊,含着泪水点了点头。

包容高中如何写篇十三

秋之美,缘于收获的喜悦。收获之美,在于果实的丰富而充盈。

人生之美,大约一部分也缘于包容,对人生际遇、况味的忍耐,对不同思想、情感的宽容,对人生成败经验教训的汲纳。

王维在《终南别业》中,曾写下“行到水穷处,坐看云起时”的佳句。这其中蕴藏的深意,可以用包容两个字来形容。

人世之烦恼,大多缘自不能圆融人我之关系,不能看淡物我之利害。水,下落成瀑,腾飞入云。滴水穿石,真水无香。水有一种精神,悲悯填谷,昂扬入云。它至柔能曲折,至盈可飘逸,至刚成冰雪;水也有一种作为,清澈自然,滋润万物,滴水藏海。人生若能参透止于至善的水,就可以保持十分的宁静与执著。

自省者自强,自律者自尊。自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。改性换心是改变命运的良方。人间许多纷争、痛苦、遗憾,皆起因于不知回头。不知回头,又大都缘自不能包容,缺少真正的包容。

一花一世界,一草一人生。用平等的心态铺路,以无差别的尊重入世,与人为善,尊重个性,换位思考,平等共生,人生所有的艰难险阻、功名利禄之争,都将化为乌有。

当今社会是发展合作共赢的时代,无数例证启示人们,要用智慧去庄严一切,不要用我执、我见去分裂和阻挡时代潮流。

学会欣赏那些身处困境仍然微笑着的人,不必沉迷于那些功成名就有声有色的人生世相,人生就会步入包容、宽容、从容、有容的境界。正所谓“千江有水千江月,万里无云万里天”。

包容高中如何写篇十四

秋之美,缘于收获的喜悦。收获之美,在于果实的丰富而充盈。

人生之美,大约一部分也缘于包容,对人生际遇、况味的忍耐,对不同思想、情感的宽容,对人生成败经验教训的汲纳。

王维在《终南别业》中,曾写下“行到水穷处,坐看云起时”的佳句。这其中蕴藏的深意,可以用包容两个字来形容。

人世之烦恼,大多缘自不能圆融人我之关系,不能看淡物我之利害。水,下落成瀑,腾飞入云。滴水穿石,真水无香。水有一种精神,悲悯填谷,昂扬入云。它至柔能曲折,至盈可飘逸,至刚成冰雪;水也有一种作为,清澈自然,滋润万物,滴水藏海。人生若能参透止于至善的水,就可以保持十分的宁静与执著。

自省者自强,自律者自尊。自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。改性换心是改变命运的良方。人间许多纷争、痛苦、遗憾,皆起因于不知回头。不知回头,又大都缘自不能包容,缺少真正的包容。

一花一世界,一草一人生。用平等的心态铺路,以无差别的尊重入世,与人为善,尊重个性,换位思考,平等共生,人生所有的艰难险阻、功名利禄之争,都将化为乌有。

当今社会是发展合作共赢的时代,无数例证启示人们,要用智慧去庄严一切,不要用我执、我见去分裂和阻挡时代潮流。

学会欣赏那些身处困境仍然微笑着的人,不必沉迷于那些功成名就有声有色的人生世相,人生就会步入包容、宽容、从容、有容的境界。正所谓“千江有水千江月,万里无云万里天”。

文档为doc格式。

包容高中如何写篇十五

人世间最美好的事什么?是包容,理解。如果人们互相包容,哪有多美好,多温暖。

我以前就不懂得包容,失去了很多朋友。还记得有一天中午,我正一笔一划的写字时,谁知,同桌的胳膊和我的胳膊来了个对对碰,我好端端的一篇字就被这突如其来的碰撞,填上了一道划痕。同桌见况,连连说对不起,求我原谅。我火冒三丈,立马在她的本子上“哗哗哗”划上了好几笔,她一篇字变得不成样子。我还吼道:“你没长眼睛吗!你赔我字啊。”此时,她收起了本,小声的抽泣起来。“有什么好哭的!还不都是你的错”。说完,我用力地推了一下桌子,走开了。

晚上,我走着走着,突然看到一辆自行车,上坡时被一块石头绊了一下,倒了下来,谁知,与另一辆自行车撞了个正着,两辆自行车都摔到了。那个撞人的人,站起来,挽起袖子向另一个人走了过去。那个被撞的人说:“你没事吧,要不要紧?”可迎来的却是一记拳头,把他一下子打倒在地上。撞人的人还说了好一地脏话。“你有病啊,你个二八!”说完,骑上自行车走了。我连忙跑过去,关心地问;“叔叔,你没事吧,刚才那个人真没脸,明明是他。”叔叔听了,笑着说:“包容一下罢了,没什么,要是人人学会包容,互相关心,互相爱护,互相帮助,就在好不过了。”说完,拍了拍身上的土,骑着车子走了。我呆呆地站在那里,望着叔叔慢慢模糊的背影,仿佛懂得了许多。

第二天,我们在写作业时,同桌在打钢笔水,不知是那钢笔“走了水”还是怎么的,墨水喷到了我的桌布上。她急忙放下手中的钢笔,连忙说:“我帮你洗吧,是我的错。”我又有点生气了,但我想到那天叔叔高尚的举动,便微笑的说:“没事,我洗吧,你去完成作业吧”。同桌听了我的话。露出来一丝微笑,仿佛所有的不愉快都烟消云散了。

此刻,我第一次感觉到包容的感觉如此美妙。感觉包容真好。

这个世界因为人们的包容而美丽,人因包容而高尚。学会包容别人,人人学会包容,我相信这个世界一定会更和谐,更美好。

您可能关注的文档