2023年阅读笔记通用(优质17篇)

思考是思索问题、回顾经验的重要环节。如何充实自己的业余生活是追求全面发展的重要方面。接下来，就请大家跟随小编一起来看看以下是小编为大家收集的总结范文，仅供参考。

阅读笔记通用篇一

“一本书像一艘船，带领我们从狭隘的地方驶向生活无限广阔的海洋。”“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”看，赞书的句子数不胜数!是啊，书像一只小鸟，带我们飞进知识的天空;书又像一艘大船，领我们入知识的海洋。我看过许多书，但是给我留下最深印象的，还是归《简爱》莫属。

“我快要疯了!怎样会这样，怎样会这样?”这是简·爱在文中所说的一句话。你听了后也许会不明白，简·爱她到底怎样了?让我来告诉你吧，简爱的爱人在与她进行婚礼的时候，被别人揭发他原先有一个疯妻子!读到那里，我的心中泛起了一股同情心，简·爱是多么不幸!简·爱，我同情你!我迫不及待地往下看：“但是，简爱她却忍受住了，她来到另外一个城市，与命运之神继续搏斗着……”

读完这本书后，我被简爱的那种坚强的精神所感动!是啊，简·爱不就是像竹子一样，“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”吗?她那种不屈不挠的精神与我构成了鲜明的比较，要是我的话，一遇到什么困难、挫折就哭鼻子。看来，我的确要学习简爱那种不屈不挠，坚强的品质啊!

朋友们，捧起《简爱》来细细品味吧!它就如一杯香浓的咖啡，令人喝了后久久回味;又像一位良好的老师，教导你坚强做人的道理，让人受益匪浅!《简爱》是大家的益友，大家的良师!

阅读笔记通用篇二

我最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情；无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，但是那里没有她能够依靠的亲人，没有她能够倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着“天尽头，何处有丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。

阅读笔记通用篇三

夜里我忘记关窗。清晨，发现许多新生的蔷薇缀满花朵伸进屋来。

木屋里，灰扑扑的墙壁，灰扑扑的家具，灰扑扑的衣服，只有那些花儿才是鲜艳的。它们像是降落人间的天使，把木屋苍白的脸，一点点地，照亮了。

决定出去走走，走在泡桐树下，看着花开，看着花落。浓郁的香气在空中变得潮湿而细腻。天空洁净而高远，蓝得似水晶。

山谷间，弥漫着似纱的薄雾，比较容易让人，回忆到童年时的心情。朦胧而徘徊，像一把灵敏的小提琴，轻轻拨一下弦，就会想起音符。音质纯净极了，就像一个小孩子凝望天空的目光。

走进山谷里的小树林。草地里，看不见风的身影，那摇摆着的枝条，分明是我的方向。

清风知道自己不会被出卖，年年都把秘密说给这片挂满油绿色叶子的小树林。从它，我得到了仰望的惆怅。在树林里，我有一个亲切的幽静的伴步者，徘徊在这山麓下。无数的树木漫长地立着。不少次，我以目光叩问它们，它们以叩问回答我。

——清晨的猎人，你寻找着什么？

没错，是最大的房间。天空就是蓝色的屋顶。太阳、月亮，还有星星们，都是屋顶上的灯盏。这房间里，一年四季都飘扬着好听的音乐，它们是鸟儿和风的歌唱。这房间里，还有最美丽的壁画，是春雨，是夏风，是秋叶，是冬雪。

沿另一条山路走向木屋。隐约中，木屋里亮着那盏油灯，就像落上了灰尘的星星。屋顶的上空，堆着玫瑰色的云块，早霞正从天边一点点地展开。

我曾有一段寂寞的光阴，如同三月夜晚的微风，飘进屋里，又飘了出去。在幽暗的窗子下，在长夜的炉火边，都有着欢乐的踪影。因为我们都生活在世界上最大的房间里。

快靠近木屋时，我看见第一颗亮着纯洁欢乐的朝露，从树叶上无声坠地。但它并没有就此消亡，而是在地上溅出一朵美丽的花。就是为了这个，当生命枯萎的时候，那些树还站着，没有果子，没有花。

来到木屋前，回头望去，白云似一些飘渺的梦，在山腰上来来回回地游走。心情不好的风，不怜惜地抓起一块，一点一点撕成碎片。太阳急忙拿出了阳光的针线，细心缝补。在这奇异的时刻，仿佛有一束幸福的光芒，瞬间照亮了我的心房。

阅读笔记通用篇四

《我们班的阅读日志》之所以吸引我，是因为我一直都不知道怎么指导学生的阅读，带着自己的疑问，我开始了这本书的阅读。给孩子们讲述童书一直是我的梦想，今天我才明白阅读和语文教学十分不开的，并不受影响的，反而会提高学生的语文水平。

薛瑞萍老师是我最喜欢的一位，平凡但又不一般。

这本书对于我们老师来说很有指导作用，对看云老师心存感激。因为她是站在一线的老师，她的一言一语都与我们很接近，甚至我们可以效仿她的做法，可以说是很不错的一本指导孩子阅读的书籍，值得每一位老师一读!

看云老师在培养孩子阅读方面，记录了许多真实的故事。我们看到她从引导孩子朗读背诵童谣、儿童诗开始，让孩子体会到阅读的乐趣，孩子们对阅读的反应就是有趣。贵在坚持，看云老师做到了，她坚持日有所诵，每天坚持阅读，并且在熟读的基础上，要求孩子背诵，背诵检查也是每天必做，并且要求家长和孩子一起背诵，孩子检查家长，家长检查孩子，老师在学校检查孩子的背诵情况，并询问孩子家长的背诵情况，每一个环节都不忘记调动家长参与其中，因为孩子是存在学校和家庭两个学习环境中。

日有所诵，日不间断，使刚入学的孩子从不会读、读不顺，到如今能背诵，能说感想，一点一滴，无不凝聚着教师的心血。看云老师说：“仅半个学期下来孩子们就发生了近似于脱胎换骨的变化。那是从外在的言行举止到内在的气质神态的更新。”看着孩子的变化，最大的欣喜莫过于教师了。

所以在新的学期里我会带着我们班的孩子一起走进阅读，从《日有所诵》、报纸、绘本、童话故事开始，相信通过自己和同学们的摸索一定可以让孩子喜欢上阅读。

阅读笔记通用篇五

每当我捧起一本名为《最伟大的文明奇迹》的书时，总会为人类祖先所创造的文明奇迹而为之惊叹。

这一本书像我们讲述了人类祖先在历史上创造的奇迹，神奇的建筑，这一些建筑的历史背景、建筑外观、艺术内涵等各个方面都告诉我们当代的历史、环境，为我们的生活，增添了一条条美丽的风景线。

带着这种种的疑问，我仔细阅读了这一本书，在知识的海洋里，我领悟到了这一本书向我们讲述的深层道理。人类以无与伦比的智慧创造出来的奇迹逐一展现在我们眼前，从各个反面，展现了人类祖先在历史中的最灿烂、最神奇的景象，这正是祖先们用智慧与劳动创造出来的，令我们感受但人类历史的壮阔辉煌与生生不息。祖先们的智慧，或许是我们现在可望而不可及的，但是，他们的劳动中透出来的勤奋却是我们在一个竞争的社会里，必须掌握的一项技能。

让我们把祖先们所创造的劳动奇迹成为我们行动的动力，好好学习，长大後用自己的劳动与智慧报答祖先们为我们的生活创下的壮举！

阅读笔记通用篇六

整本书共六节，加上前言和后记一共八个部分。

其中第一节，阅读力，主要说阅读可以带来好处。

第二节，早期阅读。讲如何在孩子最初的时段，如果陪伴孩子一起阅读。

第三节，双语阅读。因为作者本身家庭的中美结合，对于双语阅读具有一定实践经验。

第四节，分级阅读。孩子不同年龄段如何给孩子选书。

第五级，学龄期阅读。小学阶段如何阅读。

第六级，游戏化阅读。如何通过游戏、兴趣来帮助孩子阅读。

前言：阅读是最浪的教养，是门槛最低的高贵。

第一节，阅读力，主要说阅读可以带来好处。

1、基于兴趣大量阅读。

用书喂大孩子，爱思考、会学习、不叛逆。

吉姆。崔利斯：你读得越多，你知道的越多，你知道越多，就越聪明。

基于兴趣的阅读是小朋友喜欢的学习方法之一，不仅仅能培养孩子独立思考的能力，还有助于提高他们学习上的整会贯通能力。

书籍能给孩子静下来能力。

热爱阅读是培养理解力的基础。

孩子不会写作，可能是他阅读量不足。

孩子爱玩游戏，用书占据他的空闲时间。

2、给婴幼儿阅读，对孩子各种能力发展有切实好处。

给宝宝读书能锻炼他对声音的敏感性。

给宝宝读书可心增强他大脑的活跃度。

陪宝宝读书让亲子感情快速升温。

陪宝宝读书可使他语言天赋得到开发。

可以提升五个方面能力：积累词汇。提升记忆。培养情商，拓展思维能力。培养专注力。享受阅读，排解压力。

4、真正会读书，不仅仅是读故事。让孩子思考故事背后故事。通过阅读教会孩子正确思考方式。

5、在陪读时，改进方式，增加游戏环节。如：比赛猜故事、表演故事、改编故事。

第二节，早期阅读。讲如何在孩子最初的时段，如何陪伴孩子一起阅读。

1、营造阅读环境，给孩子美好的情感记忆。在家构建一种大家都在阅读氛围。一、家里给孩子弄个读书角。二、为孩子选购纸质书。三、让亲子时光有更好陪读。

2、用9种方法启蒙年龄偏小孩子。一是婴儿图书阅读配上形体动作。二是生活类绘本阅读主人翁化（把自己名字变成主人公）。读。三是给孩子选动手玩的立体书。四是情感类绘本可以变成舞台剧。五故事书电影化。六科学书生活化。七是把押韵书编成歌。八是让孩子跟读。九让孩子给家长阅读。

3、指字阅读，美国老师是支持的。孩子小，容易跟着我们手指引来提升专注力。指字阅读让孩子对文字的结构组成有一个大致概念。教给孩子阅读的方法和阅读顺序。

4、3—6岁主题阅读期给本选择。一是针对孩子最近的行为寻找相关主题绘本。二根据孩子日常爱好挑选相应主题绘本。三是针对生活中即将到来节日挑选相应文化主题绘本。

5、3个方法帮助孩子练好阅读童子功。逐字逐句复述、看图讲故事、学着概括故事内容。

6、追数量，浅阅读（好书反复看）。限制书的类型（“无书”不可读）。在固定时间里阅读（无处不可阅读）。这几个阅读坑千万别跳。

第三节，双语阅读。因为作者本身家庭的中美结合，对于双语阅读具有一定实践经验。

1、双语养育从胎教开始。

2、0—5岁是掌握外语的黄金期。让孩子学一门语言，最主要就是让他从语言黄金期开始不停听，会不会说还不是最主要，只要孩子能听懂就是启蒙的第一步，也是学习外语第一步。

3、跟读：学习第二语诀窍。

学语言和阅读一样需要笨功夫。多读、多听、多写、多用。

4、手语，多一种技能。（牛马不相极也）。

第四节，分级阅读。孩子不同年龄段如果给孩子选书。

1、阅读启蒙从听妈妈声音开始。一有感情。声音缓慢温和，咬字清楚。二是一段文字结束时可以停几分钟。三每一次孩子闹觉，用阅读帮孩子入睡。

2、给0—1岁孩子选书有讲究。

0—3个月，读起来比较有韵律的书念给宝宝听。

3—6个月，选择一些基础颜色及简单图片书。

6个月后，找一些提升宝宝兴趣的书。

1岁，选择字数少、图画简明、主题贴近年龄故事书。

给小宝宝书，要小而薄，不易破损书。可以用宝宝照片级宝宝做一本书。

2、给2岁孩子选书。一是一页文字最好只有几个字。二是内容趣味性强，动作引导性好。三是要有情绪行为的指导。三是发挥想象力空间要力。

3。给3岁孩子选书。一是开本大小要合适，最好是小朋友拿着轻巧的开本。二是书主题符合3岁孩子行为模式。三文字要独到、精简且容易记忆。四故事要有吸引力，与生活接轨。五要能启发孩子思考的主题设定。六图案颜色要亮丽，插图的趣味性要强。

4、5岁以下孩子如何阅读无字书。不会局限孩子思维，反而给他们很多创造灵感。鼓励他们说出自己看到和想到事。

第五节，学龄期阅读。小学阶段如何阅读。

1、小学前三年，重点在培养阅读习惯。让孩子爱上阅读本身就是在培养一种兴趣、一种习惯，让孩子发现从阅读中可以寻找到很多我们需要知识。培养孩子独立思考能力，还可以培养孩子好学精神。

2、阅读重细节，从封面开始读。让孩子看书名，看封面，对内容进行猜测。同时也是对每一个原创者尊重。

3、学写作怎么用好阅读这门工具。看完一本书后，总结一下书中讲了什么。

4、关于学习和阅读三个要求。一是孩子独立处理自己事情。二是孩子每天至少独立阅读10分钟。三是孩子要找阅读伙伴共同学习。

5、图书馆（相关组织）免费课，让孩子更爱阅读。

6、孩子学龄期教育第一要点是学会听。一是家长应亲身示范，先学会听孩子说。二是家长应有意识帮助孩子解析兔子的生要部分。三是家长要让子带着问题去阅读，并教孩子学会提问。

第六节，游戏化阅读。如何通过游戏、兴趣来帮助孩子阅读。

1、阅读，让孩子自己做主。培养阅读兴趣第一点是发掘孩子兴趣点，让他读自己喜欢内容。阅读，让孩子自己做主，自己选择书本，感受阅读乐趣。

阅读价值在于他从中获得一种利用书本寻找答案途径和习惯，获得一种在阅读中享受生活的乐趣。

2、为孩子找阅读小伙伴。

3、孩子都喜欢生动有趣立体书。

4、先对科普书，激发孩子好奇心。

5、用孩子喜欢明星扩展其阅读兴趣。

6、让阅读成为助力，孩子自然爱学习。孩子爱学习，除了天性，就是要方法引导。1分钟认真远比10分种磨蹭更为有用。让孩子自己讲故事开始，锻炼他的写作能力。阅读前，让孩子自己会的字先指出来，不枯燥地达到温习目的。

7、故事化阅读让亲子陪读更有趣。一把故事生活化。把故事主人公换作孩子自己。二让孩子给我们讲故事。三读故事时，手指字下方，速度要慢。

8、七个方法，让孩子爱阅读。一是旅行中实现美景和书本结合。出门旅行中预料一些孩子可能看到美景，阅读相应主题，让孩子在旅行中通过美景与书本结合，无形中丰富孩子阅读，提高写作水平。二是让孩子创作一本属与自己书本。三是每一个星期选择一个新人，让孩子给亲人念一本书。四是食谱书籍也是让孩子学会生活一种方式。五每日讲一个笑话。六和孩子一起种下一颗阅读种子。七让孩子创造自己的游戏，写下自己游戏规则。

阅读笔记通用篇七

《小鹿斑比》讲述的是一只小鹿的成长故事，故事从小鹿斑比学步起，讲述了它与森林里的伙伴们一起度过春夏秋冬，它在了解外部世界的复杂和残酷时，也让心灵经过了一场洗礼，对动物，对勇敢又富有智慧的的神秘鹿王，带来危险的猎人都有了一场艰难的认识。

其实我自己想想，我也像斑比，在刚生下来的时候，父母对我百般呵护，也就是常说的放在手怕掉了，放在嘴里怕化了。然后就有一段过程需要我学习简单的自理，时刻也过的很快，转眼就上幼儿园了，在幼儿园就要理解启蒙教育，那是影响一生的地方，爸爸妈妈和老师一起来教我，一会儿的工夫，就上小学了，再过不久我就会上初中，将来还要上高中大学。这段时刻，就要自己管自己了，能照顾自己了。

想到那里，我不禁记起了以前看到的一个故事：

第三个孩子摔倒了，母亲立刻跑过去，扶起孩子，嘴里还不停地说：“宝贝，别哭，摔着没有?”

而这些就有了下方的结果：

第一个孩子独立坚强，从小就学会了照顾自己，能凭借自己的说手来养活自己;第二个孩子也能自己照顾自己，他们能独自去闯生活，应对生活中的风雨;而第三个孩子似乎永远生活在父母的照顾，有风雨时，更是躲在父母的怀抱中，不敢独自去应对。

温室里的鲜花，其生命力永远比不上山间的绿草;笼子里的动物，其生活中的各个方面永远比不上大山中的猛兽。同样，学会应对、对付挫折的人，会活得更好。因此，我们在日常生活中要养成耐苦耐劳的精神，养成自理的习惯，有意识地锻炼承受挫折的心里素质，最终使自己拥有强劲的翅膀，能在人生的天空里自由翱翔。

阅读笔记通用篇八

今天外面在下雨夹雪，很冷！就没有出门，窝在家里看《写作这回事》这本书。看了一半了，摘录了第一章的一些句子。《写作这回事》第一章摘录如下：

1、书籍是一种可以随身携带的魔法器。

2、对我来说，写作最好是种亲密切近的状态，像肌肤相亲一样性感十足。

3、两人之间最结实的纽带是词句，需要，以及我们一生的工作。

4、好的作品是自发的，是一种情感的迸发，必须立刻把它捕捉住。

5、作家都是速记员，记下神灵的语言。

6、写作时要关上门，改稿时要敞开门。换句话说，你开始写东西时为自己，往后东西就要出门见人了。

7，药物和酒精是舒缓作家过分敏感内心的必需品，这种说法只不过是自欺欺人的普通伎俩。

8、我在能读书的地方都读，但我有个最喜欢的阅读地方。在床上读书，有时候乐似在天堂，如果光线不多不少，恰好照亮书页，咖啡或者干邑白兰地也没有洒在床单上。

阅读笔记通用篇九

囫囵吞枣似的读完了《教师阅读地图》一书，合上书，就像本书的作者魏智渊老师说的一样，读过些什么基本忘光！不过此书带给我的收获还是不小的，我比较系统的了解了这些知识。

1.教师专业发展的过程分为：

一、浪漫时期；二、精时期；三、综合时期。根据作者对各个时期特征的描述，我给自己的阅读定位在浪漫时期。

2.教师专业成长的阶梯有三个阶段：一、成长期；二、成熟期；三、卓越期。我又给自己定位于成长期。

3.什么是根本书籍和根本概念？根本书籍，也称原典型书籍，是指奠定教师精神及学术根基，影响和形成其专业思维方式的经典书籍。根本概念是我们理解世界、把握知识，解决问题的基本工具，一切具体方法，知识基本工具的反复组合和情境下的运用。教育的发展，是对一些根本概念在新的语境下的强调、排列、阐释和创造。

4.根本书籍的阅读方法一般采用“知性阅读”，什么是知性阅读呢？

知性阅读是带有钻研性质的理解性阅读，阅读者凭借逻辑和已有的经验去理解书中的观点，与书籍反复对话，并以书中的思想对自身经验进行反思和改进。

知性阅读和感性阅读是两种常用的阅读方式，但是感性阅读是指带有消遣性质的快餐式的阅读，阅读者仅凭感觉去感受书中的信息，而不加以反思咀嚼。

反思自己日常的阅读，只是单方向的片面的接受过程，所以我经常用的是感性阅读，这样的阅读不利于自己的理解与对新知识的建构。我该怎么办呢？魏老师又及时地教给我了训练知性阅读的方法。

看到这一方法，我决定以后每次读书都要进行摘抄，先进行这第一步，然后再跟着我们读书班慢慢训练后面几项。

刚拿到这本书的时候，对魏老师在专业知识方面推荐的书籍目录，我并不感兴趣。但是本学期我们读书班的成员购买了一些书籍。这些书籍是薛书记根据魏老师的推荐购买的，因此，基本上每本书在《教师阅读地图》上都有评介。这些书籍的阅读对我来说是比较困难的，魏老师的评介正好帮助我来理解这些书籍。

所以我特别仔细地阅读了这部分内容。有些书籍我已经读过了，如《儿童的人格教育》、《特别女生萨哈拉》和《童话人格》，看过评介会加深我对这些书籍内涵的理解；有些书籍如《教学勇气》和《爱的艺术》，我正在阅读并且读不懂，看过评介有助于我对这些书籍的理解；对于另外一些书籍评介的浏览，也让我增长了不少教育教学方面的知识。

对魏智渊老师佩服得五体投地，他究竟读了多少本书？看了多少部电影？能为我们推荐如此之多的书目及电影，并分别介绍、解析，那需要有多么深厚而宽广的知识背景啊！

阅读笔记通用篇十

这本书是我读的第3遍。购买这本书的时间是20xx年7月中下旬。今天是20xx年4月18日。

每次读这本书总不一样的发现（想看的章节），每次翻开它时都是源于自身的焦虑。很喜欢它带给我每次不一样的感受。

01

这本书在第二辑中“好书不妨重读”中谈到的一样：为什么好书值得重读呢？这主要是因为每次重读一本好书时都会有新的发现，就像卡尔维诺所说，我们在不断重读一部经典作品时，会发现它“永不会耗尽它要向读者说的一切东西”。

书中说到：一本真正经典的书，似乎可以与我们一起成长，因为它的层次远远超过你，不但在你最初读它的时候超过你，在很多年以后你再读它的时候还是超过你，值得你花费一生的时间去阅读。

书中还说：对于经典的书与它的作者，我们表示敬意的最好方式就是不断地细读与重读。此处作者闫学提到了科尔维诺的一本书《为什么读经典》。这本书我也购买了，但还没有找到合适的机会去翻阅。我想当看过三遍的《给教师的阅读建议》后，我有足够的勇气与信心去向它靠近，吸收优良的思想。很期待。。。 ......

02

这本书在第二辑“阅读，一种本源性研修”中的“新教师应该读什么书”提出相关阅读建议。他说的很谦虚，他说“不一定全部适用，但好在是一种切身经验，因此也许有一点可供参考的价值”

1、读充满情怀的、能够照亮自己教师生涯的书。他提到，阅读永远都是可以从中寻求帮助与行走方向的重要渠道。他说他不曾不止一次对青年教师朋友们谈起他作为新教师的那几年，在最迷惘、最沮丧的时候，他读到了苏霍姆林斯基的《我把心给了孩子们》等著作。让他开始懂得了什么是教育情怀、教育信仰，对学生的爱怎样点点滴滴、春风化雨般地融进日常的教育生活中。那些书照亮了他的教师生涯，然他看到了一条清晰的轨迹，一条成为优秀教师的轨迹。

2、读一些经典的教育入门书。他提到在刚刚走上教师岗位的最初几年，随着教育实践的展开，每一个新教师的心头都充满了各种困惑。越是热爱教师这个职业，越是有思想、有责任感的青年教师，往往产生的困惑越多。这个时候，释疑解惑就显得非常重要。

诚然，一些针对新教师的入职培训能够解决一些问题，但以聆听讲座、课堂观摩等为主要形式的常规培训并不能够解决所有问题，甚至只能解决少数问题，更重要的还是靠青年教师本人的思考和摸索，包括借鉴前人的经验。

这时候，教师下决心读一些经典的教育入门书是比较重要的。他提到了他本人深受其益的苏霍姆林斯基的《给教师的建议》、洛克的《教育漫话》、夸美纽斯的《大教学论》以及蒙台梭利的《童年的秘密》等。

就在看第3遍此书此章的时候已够买。我相信，通过3次与同一本书籍的沟通，有信心和勇气把它们看完，也一定会收获更多更好的思想。

3、读一些有利于指导自身教育实践、增长教育教学智慧的书。对于大多数新教师，他们不缺理想，不缺激情，缺的是实践的智慧。他提到工作本身就是一种丰富实践智慧的过程。实践很重要，但是阅读优秀教师的专著，阅读一些有一定理论基础，同时又有丰富的实践案例的优秀教育教学书籍，可以从更高的层面上获得教育实践的智慧。

4、读一些能够开阔视野、完善自己知识结构的书。他说一个青年教师要成为一个真正的优秀教师，没有完善的知识结构，没有开阔的阅读视野，是不可能在教育这条路上走得很远的。他说道：一个令人担忧的事实，很多老师都只停留在技术层面，没有长远眼光，在一些细枝末节上花费了大量不必要的时间和精力。

他还说道：一个教师入职前3年，如果没有掌握基本的教育教学规律，没有找到适合自身特点的道路，那么他就在很大程度上错过了一个最佳蜕变期；随着时间的流逝，他将成为一个平庸教师的可能性就比较大了。

阅读笔记通用篇十一

第一次听说洋葱阅读法是20xx年8月，一位战友点评龚少的作业时提到的。一个月后，我向龚少请教这本书的内容，听了龚少的介绍立即在jd下单，对龚少的信任那是绝对的，谁让龚少是我易效能时间管理的领路人呢？收到书后立即把手上在读的其他书先搁一边，花了一个周末看完了两遍，看完立即趁热打铁输出读书笔记。

这本书告诉我“读书笔记的真正目的是把书中的最精华的东西提炼出来，进行理解和应用”，对照着这句，我之前的7篇读书笔记都不合格，以前只侧重理解，对后续的应用很少关注，从这篇读书笔记起改进。

另外这本书还告诉我“分享的时候要想着怎么把读到的内容解释给没有读过这本书的人听，让别人能明白”，我试试。

彭小六在两年的时间里，小六凭着对阅读的热爱，实现了从一个程序员到青年畅销书作家的跨界和转变。一开始，他坚持每周读一本书，在“简书”上不断写书评，把个人的阅读书目做输出分享，最后成为大家公认的“简书一哥”，他写出数篇爆款文章，一跃成为热门的畅销书作家。

以前我一般不看畅销书，但近年来似乎有改变。

故事发生在洋葱岛，你是洋葱岛上的一个很有志向、对世界充满好奇的人。在这里，你会看到，原来外面的世界是如此精彩：人们每天都能读那么多书，每个人的能力值都非常高，这个世界上还流传着很多传说，那些最厉害的人也可以靠阅读去帮助更多的人。

那么，你能不能做到呢？

带着这种欣喜雀跃和小小的不满足感，开启我们阅读的探索之旅吧。

这本书的结构就是指引你找到一些小伙伴，学习一些技能，组建一支海盗团，然后去新的航海世界里探险。

你会遇到哪些人呢？我们来了解一下——。

其次，《庄子》中的寓言又具有独自的特色。一般的寓言虽然也属于创造，但大都接近于生活中习见的形态。如《孟子》中的“揠苗助长”，《韩非子》中的“自相矛盾”，《吕氏春秋》中的“刻舟求剑”，《战国策》中的“画蛇添足”等，都使人感到是现实生活中可有的。即使是将动植物拟人化的寓言，如《战国策》中的“狐假虎威”、“鹬蚌相争”等，也不超出人们常识所能理解的范围之外。《庄子》中的寓言不同，往往异想天开，奇特怪异，不是现实生活中和人们常识中所有之物。如本篇中的鲲鹏，藐姑射山的神人，以及巨瓠、大椿等，无不带有浓厚的神话与幻想的色彩。正像《庄子?天下篇》所说的，不是“庄语”，而是“谬悠之说，荒唐之言，无端?之词”，具有浪漫主义特色。这使《庄子》的文章形成一种奇诡异常、变幻莫测、汪洋恣肆的独特风格，雄奇壮观，摇人心目。

第三，与前一点相关联，《庄子》的文章极富想象力。如本篇中的鲲，古训中或为刚孵出的小鱼，或为尚未孵化的鱼卵，本为至小之物，文中却把它想象为身长几千里的大鱼。又如讲藐姑射山上的神人的神异，以风露为饮食，乘云驾龙，上与天齐的大水淹不了他，使金石熔化、土山焦黑的大旱，也热不着他。讲他的高出名教社会之上，说他身上的尘垢糟粕就能陶铸出名教社会的最高理想人物尧舜来，其想象力之强令人惊叹。

是由大地最北的北冥飞往大地最南的南冥。它起飞时，要贴水面一击三千里，而后上冲九万里高空，一飞就是六个月。大鹏的庞大神异的形象，突出地展现在读者面前。

庄子一生看破功名，不屑利禄，从《秋水》这篇文章所描述的一个故事就可以看出：庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉，日：“愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，日：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。王巾笥而藏之庙堂之上。此神龟者，宁其死为留骨而贵乎？”二人夫日：“宁生而曳尾涂中。”庄子日：“往矣！吾将曳尾于涂中。”对于名利，庄子所表现出的是何等淡泊的境界啊！所谓：天下煕熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。利，的确是一道不容易迈过的坎，多少人为了它奔波一生，为了它耗尽心力，最终陪伴自己的还不是一坯黄土！有多少人因为利而青史留名？多少人因为利而真正享受幸福？多少人因为利而真正实现自己的价值？也许有人会反驳我，没有对利的追求，我们如何创造社会财富；没有社会财富，我们如何拥有经济基础；没有经济基础，我们如何获得上层建筑？我得申明一下，我上述的看法只是表明我们不应为利而迷失了自己的心智，丧失了自己的方向，正如庄子在《骈拇》中所说：“袅胫虽短，续之则忧。鹤胫虽长，断之则悲。”我们应该时刻牢记要回归本真，回归本心，回归自然。

在庄子的文章中，更是折射出了庄子的大境界。在《逍遥游》一篇中有这样一个故事：有一天，惠子找到庄子，说：魏王给了我一颗大葫芦籽儿，我在家就种了这么一架葫芦，结果长出一个大葫芦来，看起来十分饱满，有五石之大。可是这葫芦太大了，所以它什么用也没有。我要是把它一劈两半，用它当个瓢去盛水的话，那个葫芦皮太薄，“其坚不能自举”，要是盛上水，往起一拿，它就碎了。用它去盛什么东西都不行。想来想去，葫芦这个东西种了干什么用呢？什么都装不了。所以惠子便说，这葫芦虽然大，却大的无用，我把它打破算了。庄子说：你真是不善于用大的东西啊！于是便对惠子说：有五石之瓠，何不虑以以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？庄子之所以有这样独特的思维方式，是因为他的心中承载的是大的境界，他并没有以常人世俗的眼光来墨守成规地去判断事物的价值，只有这种大境界的人才能看到事物的真正价值。只有打破以往的常规思维，才能真正有可能去体会庄子那让人憧憬的“逍遥游”。现在整个世界都在谈论创新，创新来源于何地？也许有时就来源于这种大境界下催生出的独特思维。其实我们的眼睛有两个功能：对外，看到的是一个无比广阔的世界；对内，看到的是一颗无比深邃的内心。只可惜，现在许多人，往往只意识到第一个功能，而遗忘了第二个功能，错过我们眼睛最为宝贵的东西，不能不说这是一个遗憾。可庄子却充分认识到了眼睛的这两个功能，从而能真正达到逍遥游的境界。

是啊，我做到了吗？我一次次的问自己，在生活中寻找答案。镜子与玻璃的区别只不过是多了一薄层的水银。这一小小的区别，引发的境界确大不相同。透过玻璃，我们只能看见外部的世界；但透过镜子，我们不仅能看到外部的世界，还能看见自己的内心世界。一层薄薄的水银，带来的却是大境界，实属一大创造。在现代这个科技发达，日新月异的社会，我们有着太多的选择。但我们是否应一直拥有这样一双眼睛，一面镜子，来时刻告诫自己，认清自己。庄子是一个大智之人，他智慧的光芒穿透几千年历史的尘埃，交给我们后人的永远不会是那些小技巧，而是境界和眼光。我们期待达到一种什么境界，境界的大小决定了对事物的判断，打个比方：站在大的境界上看到的就是“天生我材必有用”，而站在小的境界上，只能碌碌无为。要知道自己是否做到，也就是要认清自己，这是一件挺难的事情。孔子曾说过：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。通过日复一日的自省来一次次的认识自己，提升自己，这需要的不仅仅是毅力，更需要的是勇气来面对自己的暇疵，更需要的是内心的淡定与从容！

会的一分子，生活在社会中，决不能脱离社会。而物质与世俗又是在社会中必然会遇到的，我们能超越它吗？答案是肯定的！古语日：小隐隐于野，大隐隐于市。真正的隐士是可以摆脱物质与世俗，视之如云烟，哪怕自己就身在闹市。这是一种何等的淡定自若，何等的大境界！可见，只要我们坚持内心的秉性而不随波逐流，外化而内不化，就能摆脱物质与世俗的困扰。在面对内心世界时，要有所坚持；在面对外部世界时，要做到通达与顺应。

我们知道庄子的人生哲学是淡泊为大，在《庄子》一书中可以找到很多佐证，比如在《达生》篇中，庄子这样写道“达生之情者，不务生之所无以为；达命制情者，不务命之所奈何”。要做到这点，实属不易。拿当下大学生来说，正处“风华正茂，指点江山”，一股建功立业的气势，要做到庄子所说的淡泊，恐怕很不容易。但这并不影响庄子人生哲学的魅力，因为我们缺少经历与阅历，缺乏人生经验，还没有内敛成那种超脱的大气，不能领略达到这种境界后的滋润。我们还需要很多的磨砺，还有很长的路要走，但庆幸我们有庄子等先贤用他们思想智慧的光芒照耀着我们，是我们不至于走向错误，走向虚无，甚至走向自我毁灭。但这一切的前提是我们必须有一颗安静的内心，一双智慧的双眼来捕捉先贤们的光芒，从而才能真正的照亮自己前进的道路，否者便是自欺欺人，便是娇柔虚妄，便是坐井观天。先贤们不会为此感到悲哀，因为总有人能领会他们，并将他们的思想进行传承，但对于我们个体，这是一种悲哀，先贤们给予大家的同样机会，别人抓住了，而自己没抓住，这也是对自己的不负责任！所以，我们不应忘记传统，忘记传统，怎能创造现代！不仅不应忘记，还应充分的学习掌握传统之精髓，把它创新有效的用之于现代，这才是对传统文化的真正传承！

在现实生活中，我们会遇到荣耀，坎坷，名利等等，对待它们一个比较好的态度便是时刻告诫自己：这一切都会过去。因为“会过去”，从而少了几分固执的眷恋，多了几分拼搏的气魄，不再为以前所得所拖累，从而真实的快乐的活在当下。佛家讲“三界”：前生，此即，来世。在我看来，不管前生如何，来世怎样，我只愿把自己的全部精力用在活在当下。前生已经过去，何必留恋；来世还未来临，遥遥无期。所以最重要的是活在当下，只有这样你才知道你还活着，至于怎么个活法，因人而异。我记得在一篇寓言里，一个长者告诉那些年轻人的一个活法，也即一种生活态度：前半生，不要怕；后半生，不后悔。我挺赞同这种人生态度，现在我正处于自己前半生中的大好时光里，要是猥猥缩缩，胆怯畏惧，不敢对固有的还应改进的规则或潜规则发起挑战与改革，而是拘泥于现实，那么自己的前半生算是毁了。写道这里，我想起了《钢铁是怎样炼成的》这本书里面的一句名言：当回忆往事的时候,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧;在临死的时候,我能够说:?我的整个生命和全部精力,都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。?不是每个人都有“为人类解放而斗争”的宏图大志，但是我们也至少要做到这句名言的前半部分。这一生，要无所畏惧，但也要无所懊恼，要选择不让自己后悔的方式活着，获得从容自在，把自己的人生掌握在自己的手中！

在现实生活中，你可以选择“两袖一甩，清风明月；仰天一笑，快意平生；步履一双，山河自在”，可以选择“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”，可以选择“不管风吹雨打，胜似闲庭信步”的这种出世的淡定与旷达。也可以选择“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，可以选择“正心，修身，齐家，治国，平天下”的这种入世的胸襟与气魄。无论选择那种生活方式，其实在我看来，两者在时间和空间上并没有一个清晰明确的界限，入世与出世并不矛盾，它们是相容相通的，或许是构成人格理想的两个重要方面。

读了《庄子》中的一些文章，感悟颇多，说了这么多了，我们还要时刻问自己：我们生命中还有多少真实在活着？我们的心中到底还有多少梦想在活着？我们的未来到底还有多少希望在活着？我们拿什么来承受生命之重，来驾驭生命之轻？我们靠什么来提升和捍卫生命的质地？这是对灵魂的审问！

在我内心深处永远会存在一个坐标，那就是活在真实里，在生活中从容而不急趋，自如而不窘迫，审慎而不狷躁，恬淡而不凡庸，有所感悟，有所超越！

《庄子》，一本读不完的大书，我正在读着，也将继续读下去，只因生活还在继续......

阅读笔记通用篇十二

法国文学家维克多雨果说过：书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常诚实。我也有一位忠实的朋友《简爱》。

《简爱》这本书我读过三遍，每一遍都会有不同的收获。它是夏洛蒂勃朗特十年心血的结晶，也是流传文坛百年的经典。

读完书的前四章，我感到胸中填满了怒火，因为我看到简在童年时所受到的不公平：舅妈对她的毒打，仆人对她的谩骂，表兄表姐对她的欺凌。这些都在简心中留下了极深的烙印，成了她噩梦的发源地。

后来，看到简在罗切斯特家中遇到的种。种怪现象，我心中也升起了一层不安和恐惧，害怕突然出现一件令人难以接受的事情，破坏了简即将得到的美好生活。

当简历经了千辛万苦终于和心爱的人走到一起的时候，我激动万分，狂风暴雨后绚丽的彩虹终于出现了！

三次读《简爱》，我每次都全心投入书中，这种投入是情不自禁的，它来源于夏洛蒂的绝妙笔法。

每一个人物在字里行间都是鲜活的，都具有自己的特征，真、善、美、伪、恶、丑、各不相同。其中最值得一提的还是第一人称贯穿全文的简爱。简既不貌美如花，也不高雅富贵。她没有双亲，没有财产，没有惹人喜爱的漂亮面孔，但她个性坚强，从不肯逆来顺受。就像她对好友海伦所说的那样：要是无缘无故挨打，那我们就要狠狠的回击，叫那个打我们的人不敢再来冒犯。

简爱拒绝接受世人赋予她的卑微，即使在她的主人罗切斯特面前，也从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而自卑。难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子矮小，就没有灵魂，不懂的爱了吗？你错了！我的情感和你一样丰富，心灵和你一样充实！我不是根据习俗，常规，甚至也不是以血肉之躯和你说话，而是我的灵魂和你的灵魂在对话，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等本来就是如此！每当我读到这段话时，我总是不禁想要为简鼓掌。

简是个懂得倾听心灵之声的人，她知道什么才是真正值得珍惜的。她向生活索取的很少，就像长在一泓清水中的野百合，有尊严的生活着，从而绽放出最清纯高雅的花朵，迎来了自己的春天。

事实上，我们每个人都应该像简一样，待人真诚，敢爱敢恨。遇到困难决不退缩，要有坚强不屈的精神。

这本书给了我很大的启发和帮助，它是我最喜爱的一本书。

阅读笔记通用篇十三

《山居笔记》以《一个王朝的背影》开始，以《历史的暗角》结束，余秋雨先生用亲身游历，切身体验，为我们探访了中华文明，他去寻找一个个文化遗址和文化现场，然后把惊讶、悲痛、遗憾、感动告诉我们，每一段文字，每一段过往都带给我们强烈的震撼。《山居笔记》以《一个王朝的背影》开始，以《历史的暗角》结束，余秋雨先生用亲身游历，切身体验，为我们探访了中华文明，他去寻找一个个文化遗址和文化现场，然后把惊讶、悲痛、遗憾、感动告诉我们，每一段文字，每一段过往都带给我们强烈的震撼。

我想我一直以来都不是那种善于读书的人吧，总觉得自己既缺乏潜心鉴赏的定性，又没有那种体味美感的修为。想想以前看书，多半是走马观花、浮光掠影般的一览而过，久而久之便留下了近乎囫囵吞枣式的劣根性——-枣自然是被吞下肚了，口中却依旧索然无味。因此，每次要写诸如读后感之类的文字时，便难免有些捉襟见肘的窘迫感。

但这次看完《山居笔记》之后，倒是自认为感觉有些奇怪，因为我竟然从那些挥洒自如的文字中嗅到了些许的味道。确切地说应该是透过字里行间，我找到了一种前所未有的感觉上的碰撞，或许这就是通常说的所谓心灵上的共鸣吧！

应该说全书没有诗歌那样唯美华丽的辞藻，也少了杂文那般犀利精辟的笔锋，但正是由于这样一种摈弃了浮华的随性，给了人一种心灵深处的亲切感——-自然流露出来的文字往往能带给人最深刻的印象。作为自述性笔记，初读起来似乎有些凌乱琐碎，但通读全书，却不难发现作者构思之精妙：那就是从平淡的话题中以小见大，通过质朴的语言风格直指社会现实，从而使得文章中所触及到的问题与中国当前的现实遥相呼应——-轻快中不乏沉重，从容中又不失理性的批判。由此把一个社会现实的剖面淋漓尽致地展现在读者面前，无形中引发并启迪人们的深思，从而点明了人类应该回归自然、崇尚清雅淡泊的主题。

一切的一切，余秋雨先生用他那朴实而又不失华丽的语言，生动且精妙的比喻，紧凑又巧妙的文章布局向我们讲述那中国的沉重、悠久的历史，把我们引进那个沉痛的年代。

不得不叹服余秋雨先生的见识之广，领略之深。整本书充斥着他的横溢的才华与渊博的知识，每一章的内容都填充进了大量的史料，名言及各类文学知识等诸多内容。整本书涉及的知识面之广，让我叹为观止。阅读完全本书，真是看得我目瞪口呆、目不暇接！此外，余秋雨先生那独到的见解，更是让我如雷灌耳、记忆犹新。他那与众不同的观点，真的是让我们打开眼界！

或许从中我们可以让自己的心灵找到一丝的宁静。当铅华褪尽，我们带着苍茫的心态回首走过的路，能够很坦然地微笑着告诉自己——-我曾经也是那么充实过的！这其实就是给我们的心灵一个最完满的交代。

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阅读笔记通用篇十四

“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。”在余秋雨的笔下，苏东坡便拥有这样的品格，露出淡然而睿智的微笑，穿过车水马龙繁杂的历史长河，走向喧嚣世俗中的我们。在作者的台阶铺设下，我们与历史不断擦出思想的火花，作者对我们这些读者生命体验的呼唤在《山居笔记》中释放出巨大的能量，让我们在字里行间感触历史、感悟生命。

《山居笔记》是余秋雨在1992年至1994年间用心写成的，继《文化苦旅》之后的第二部散文集，共收11篇文章。为写作此书，他辞去了学院的行政职务，不再上班，全身心地投入创作。在《文化苦旅》中他背负着对生命的困惑，一步一脚印去一个个文化遗迹以探访中华文明，从而将自己的感悟分享给读者。然而，诚如作者所说，写完《文化苦旅》，他还是觉得有很多超越具体遗迹的整体性难题需要继续探访，他将这些问题归为：对于政治功业和文化情结的互相觊觎和生死与共；对于文化灵魂的流放、毁灭和复苏；对于商业文明与中华文化的狭路相逢和擦肩而过；对于千年科举留给社会历史的功绩和留给群体人格的祸害；对于稀有人格在中华文化中断绝的必然和祭奠的必要；对于君子和小人这条重要界线的无处不在和难于划分。于是，便有了这本《山居笔记》。

历时两年，投入这么长的时间创作了11篇文章，曾有人质疑余秋雨的'创作效率低下。但值得注意的是余秋雨的创作是与实地考察紧密联系在一起的，所写之处往往需要一去再去，绝非一日两日便能成文。在《山居笔记》的序中，他表明自己对“史”的尊重，并希望能将历史故事和历史事件进行最准确真实的还原，力图做到严谨真实。“有一次为了核对海南岛某古迹一副对联上的两个字，几度函询都得不到准确回答，只得再去了一次。”其对“史”的考证之详之慎，为学严谨的态度可见一斑。然而在追求真实性的同时，作者在讲史中又运用了想象虚构，使历史的灵性跃然纸上。在《遥远的绝想》一文中，“阮籍的木车在夕阳衰草间越走越慢，这次他不哭了，但仍有一种沉重的气流向喉头，涌向口腔，他长长一吐，音调浑厚而悠扬，喉音鼻音翻卷了几圈，最后把音收在唇齿间，变成一种口哨声飘洒在山风暮蔼之间。这口哨声并不尖利，却是婉转而高亢。”阮籍的这声啸“什么也抓不住，但什么都在里边了”，生动地尽显魏晋时代人物的风流洒脱之风度。

《山居笔记》中的余秋雨，是一个文化人对文化的热忱、愧疚及悲痛，是一个生命个体对生命本真的思索追问。在总体计划上，《山居笔记》是余秋雨以直接感悟方式探访中华文明的第二阶段记述。我们听作者冷静地讲着故事，并将自己对中华文明深刻的思考融入文章之中，随着作者精神追求的震撼力量，探寻属于我们自己的精神家园，正是余秋雨对中国文化的呐喊让每一个有着历史使命感与文化责任感的中国人感受到传统文化精神的反思传承之重。

阅读笔记通用篇十五

《狼图腾》向我们展示了曾经美丽的蒙古大草原和草原人、草原狼艰难、丰富而又让我们觉得新奇的生活。作者十几年的知青生活，使得这些故事读来娓娓动人，跃然纸上。真实的故事最能打动人，亲身经历的事也才最能写出感情，我们读了也才会深受震撼。

随着作者的描述，我仿佛也身在大草原，感觉草原的广阔，人民群众的热情好客。以及人与狼之间的那种微妙关系，那种生在草原，死后躯体还于草原的高尚的情怀。一种对死的无所畏惧，和对死后的那种从容处之。

“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。即便是同一本书，不同的人看了感受也不同。诚然作者对中国历史以及民族性以狼为标准进行了反思。

“图腾”，知道它的意思但是不太清晰，查了下汉典，源出印第安语，意为“他的家族”。人们以某种动物、植物或其他物体作为家族或部族的标志。

我对于洋洋洒洒的阐述，没有兴趣。我只希望能让现在的人，有一个具体的信仰，有一种图腾，能成为其精神的积极动力，现在的人迷茫的原因，就是没有具体的方向，就像很多人赞美的唯美的雾，其实就是灰尘沾上水汽的外衣，是一种见不得阳光的意境。

我还是很喜欢里面的狼和人的斗智斗勇，感受着血腥和不折的精神，读来振奋。这是一种积极的精神，是优胜劣汰的法则的诠释，是残酷的淘汰，以保持一种相对的平衡，时髦的和谐的另一种解释吧！

和对手一起成长，感谢对手，感谢在激烈环境下的竞争。即使体无完肤，也心甘情愿。活出一种坦然，也就是所谓的“亮剑”精神。即使面临倒下，仍有不屈的意志，始终会战胜自己，而主宰自己。撇开一些极具争议的观点不谈，仅谈一谈我从狼身上感悟的一些东西。

其一，认识自己的周围环境。只有像狼一样熟悉草原，熟悉草原的声音，才能因势利导地运用各种战术来捕获自己的猎物，躲避敌人的攻击。狼能利用大雪窝围捕黄羊群，能借白毛风的势全歼军马群，能利用地形给小狼崽选择最安全的洞穴，这些无不是建立在它们对草原环境极其熟悉的基础上。而做事情也必须先沉下心来好好熟悉自己的周围环境，只有“知己知彼，方能百战百胜”。如果对工作环境都不熟悉，那即使你能力再强，也只能“龙游浅滩遭虾戏”了。

其二，讲究策略。《狼图腾》很吸引人的地方就在于，它向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役，波澜壮阔，纵横捭阖，动静结合，一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟，但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察，营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围；而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部的智慧、颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招，又让我们拍案叫绝，赞叹不已。这动静之间，却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致的表现了出来。人不是狼，狼的种种策略也是在艰苦的斗争中磨炼出来的，但我们的确可以从狼身上借鉴很多东西，但学习草原狼也不能拘泥于具体的战术，而是要锻炼自己勤于思考、善于应用策略的能力。主动的去观察和学习，积极的思考，在面对不同的情况时采用不同的方式，在实战中磨炼自己。

其三，危机意识。狼的本领狼的智慧也不是从来就有的，它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁，使得狼始终生活在险境之中，随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中。现代社会是竞争的社会，只要你有丝毫的放松，就可能会被社会淘汰，这很像狼群生活的大草原，公平而又残忍。所以我们也得有狼的危机意识，严格要求自己时时给自己加压，正如张瑞敏所言“战战兢兢，如履薄冰”。所谓置之死地而后生，往往不利的形势更能激发一个人的潜能。“背水一战”，“破釜沉舟”，正是这个道理。

其四，团队精神。读《狼图腾》，看那些让人血脉喷张的狼群的捕食故事，更是能鲜明的看到狼群的威力。狼群由狼王统一指挥，进则同进，退则同退，协同作战，无往不利。比如围捕黄羊的时候，有狼去寻找大雪坑，有狼去骚扰，有狼去伏击，在总攻的时候也是井井有条，狂而不乱。更让人称绝的是，狼群即使在撤退的时候也井然有序，猛狼冲锋，狼王靠前，巨狼断后，完全没有鸟兽散的混乱。现代社会是竞争的社会，也是合作的社会，社会分工越来越细，单靠一个人的力量是无法把工作做好的。所以我们得像狼一样有团队意识，充分的信任工作伙伴，各司其职而又互相帮助，这样才能取得最大的利益。

狼的精神是无穷无尽的，一一列举出来也不现实。《狼图腾》带给了我们一个壮丽的视觉享受，我为之赞叹！

阅读笔记通用篇十六

“人是万物之灵。然而，当人自作聪明时，一切都可能走向反面。”这是美国的伯罗蒙塞尔写的一篇文章《自然之道》里面的一句话。这句话给了我很深刻的印象，让我深受教育。

课文主要说的是，伯罗蒙塞尔和他的七个同伴以及一位生物学家向导，结伴到南太平洋加拉巴哥岛，观察太平洋绿龟的幼龟是怎样离巢进入大海。可是在那时，他们却做了一件愚不可及的事情。他们为一只小幼龟赶走嘲鹰、海鸥等食肉鸟，却让更多成群的小幼龟成为那些食肉鸟的美餐。原来那一只小幼龟是幼龟们的“侦察兵”，它一定自有办法从食肉鸟的口中逃脱，可是人们却自作聪明，破坏了自然界的规律，所以这使自然万物失去了它们本来的生存能力和避害的本能。

是啊，自然界的规律我们可不能违背呀！这时，我的脑海里不禁又生出许多过往的傻事……。

记得在我童年时期的那个风和日丽的下午，我和伙伴在荷花池塘边顽皮地嬉戏着。忽然，我们看到一只只可爱的小鸭子在荷花池里快活的游着，你追着我；我赶着你；啄啄羽毛；碰碰你的头，肆无忌惮的尽情玩耍，好像一群顽皮的我们。这是天真幼稚的我脑海里闪出一个问题：咦？鸭子在水中游泳，我这可见多了，可是我为什么总不见小鸡在水中游呢？它们都是动物呀！于是，我问问小伙伴：“你们有见过小鸡在水中游泳吗？”“什么？小鸡在水中游泳我可从来没见过呢！”“是吗？我也没见过耶！”“我想鸡也应该也可以像鸭子一样在水中游泳吧！”“对呀！对呀！毕竟他们都是动物。”……这时伙伴们议论纷纷，最后我们决定找一只鸡让它下水游泳！

那时我们串遍了大街小巷，也没看到一只鸡的身影。突然，“咯哒！咯哒！”声音从后面传来，我一看，哈！踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。正好有只鸡从我们身后经过呢！我和伙伴们一把抓住它，可这鸡实在不好抓呀！东飞西跳，我们的小手都弄得脏乎乎的。折腾了一会儿，终于把这只鸡给按住了，我们一起把它拿到荷花池边，准备给它下水游泳，我们都期待着鸡怎么游泳的！

渐渐地，我和伙伴们都慢慢长大了，现在想起来还真是很傻。鸡和鸭不同，它们的生存方法也不同，自然界的规律，更是不同。小时的我们年幼无知，不遵循自然界的规律，不明白这所谓的自然之道，违背了自然界的规律和万物生存之道，所以伤害了这自然的万物，使其生灵丧失性命。

《自然之道》这篇课文给我的印象很深刻，受到的教育很大。人是智慧的生物，万物之中最聪明的生物，可当人自作主张、自作聪明、凭着自己的主观愿望去办事，就违背了自然界的规律。所以我们应该顺其自然规律，这样才能保护自然，造福人类。

阅读笔记通用篇十七

那是一片怎样的油麻地?“美”“力”“真”的梦想在其中回荡。

那是一群怎样的孩子?在他们的身上刻映着天真、幼稚和善良，散发着优秀的民族情怀。桑桑就是这样的一个少年，他的淘气、富于幻想和不谙世事就像一轮旭日朝阳。他跳着、蹦着、笑闹着，简直就是精灵的化身。纸月不同于桑桑，纸月是一个美好的女孩，她是美的象征，她纯净如雪，飘逸如风，含着淡淡的忧郁，浅浅的酸辛。她神秘的身世与超脱世俗的书卷气使得更加的美轮美奂。

那是一群怎样的大人?当野风吹响着叶子散发香的苦艾，秦大奶奶的形象也就忽影忽现。秦大奶奶喜欢艾，她说，艾好，艾干净，艾有药味，夏天这儿没有蚊子，也没有苍蝇。秦大奶奶爱这块土地，她宁愿露宿也不愿离开它，那是她和她的丈夫秦大几十年的心血换来的。

在这几十年里，他们没有白天和黑夜，没有阴天与晴日，没有炎热与寒冷，他们对痛苦变得麻木起来，但他们唯一的幸福就是做着土地的梦。几十年啊!他们终于在这片土地的中央盖了一幢草房，一地的麦子在和风中一日一日的绿着，未等到收获的五月，秦大在田埂上永远的睡着了。这块土地是秦大奶奶一生要保护的!

当得知，这块土地要办学时，她不肯，不准，她不愿离开，死也不要，所以她倚着自己老眼昏花，拄着拐杖，横穿菜园，一路把菜苗踩倒了许多;她把学校的瓜、豆荚摘去扔到大河里;她养了一群鸡鸭鹅，让它们在学校里乱窜。她的行为举动很单纯、幼稚，她只想证明，这块土地是我的!

当他被强行抬走时，她没有做任何挣扎，乖乖地躺在门板上，甚至连叫唤都不叫唤一声，秦大奶奶是被扶到椅子上的她的样子使人相信，这一回，她已经不得不接受事实了。可是晚上，艾地中央，秦大奶奶蜷曲着身子，卧在艾丛中，她是如此的热爱这片土地啊!

《草房子》就像一瓶陈年老酒，酒味甘甜像岁月一样绵绵流长，越品越香!