2023年描述成都生活的散文如何写(实用13篇)

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描述成都生活的散文如何写篇一

“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”这讲的就是我的故乡——成都。

这可不是当今的成都了，光阴似箭，日月如梭。这已经是了，成都正在争创田园城市，一切都是那么静然。

田园的意思是田地和田圃，借指农村的意思。而城市却截然不同：人口集中，工商业发达，居民以非农业人口为主的地区。这可是水火不相容啊！如果田园与城市融合在一起，又会是怎么样呢？我也想知道知道，我相信一定是美好的，奇妙的。

我要切身体验一下，那个我的故乡，那种奇妙的感觉。

我静心地用耳朵听，听到了鸟儿在嬉戏时清脆的鸣叫，人来人往都是那么亲近自然，微风轻轻吹过，传来“沙沙”的声音，这是树木在歌唱。“此曲只应天上有，人间能得几回闻？”

我用心地看，看见了田园与城市的融景，小孩子在清澈的湖水中玩耍，大人们也忙于自己的工作中，老人在田园中体验着另一番景象，每个人的脸上都绽开着美丽的花朵。

我静静地闻，闻到了这树的味道，如同淡淡的兰花香；闻到了成都那独特的乡味；闻到了人与自然的和谐的味道，如同露水一样浸湿了我的心灵，是那么的柔和，那么的美妙。

这一切让我感受到成都：美，恬，静，和。这些都源于自然：房子各种各样，有的像花，有的像草，有的像树。更可贵的是，每一座房子下，都有几排绿油油的小草，还有几朵小花、一个小池塘，犹如一个精致的小花园，又有如世外桃源。

成都的一切，与我们，与自然相连，每一个人都像穿越在一片森林里，自由自在。我想：远方来的客人到这里，也会从这里感受到我感受的一切。

清清的水，红红的花，绿绿的树，白白的云，蓝蓝的天，暖暖的情，天衣无缝地连在了一起。

“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”这诗，我觉得也恰好形容了田园成都。

田园成都，我想在不久的将来，一切皆有可能，在这时。

我相信所有美好的愿望都能够实现，我们能够创造自己的田园城市——成都。

描述成都生活的散文如何写篇二

心情起伏不定也忐忑不安，没有一丝安全感，即使现在我已嫁为人妇也没有找到我想要的感觉。你说爱情重要还是生活重要?18岁的我觉得当然是爱情，没有爱情的人就像傀儡，生活乏味缺少乐趣。面包跟爱情同等重要，可是有了爱情共同创造的面包更甜不是，幻想的年纪，自以为同甘共苦就能换来相濡以沫。可惜坚持了5年的我换来的却是他一句，“女强人，我们不是同一个世界的人，我配不上你，你早晚有一天要展翅高飞”，在他父母眼里“外地的女孩，不适合做老婆”。

是咯!你们什么都知道!为什么刚开始不说。在我父母眼里我也是个需要呵护的`公主，为了爱情努力的创造面包，如果不是某人的软弱需要我成长到那么坚强吗?五年换来了一句配不上，呵呵。。。原来爱情并不会让生活变得更美好!

但是他对我很好，想用什么、想买什么、想做什么?他都支持，对我父母也好家人也好。可是我就是找不到我想要的安全感，我不确定他是否爱我、亦或者我是否爱他。我跟他就像家人，对我们是家人!跟爱情无关。

生活还在继续，如果是你，你会怎么选择?爱情还是面包，亦或者独自生活一生。

描述成都生活的散文如何写篇三

不管你知不知道已经不再重要了。

我清楚你在我心里的份量。

我更知道如果我们分开了。

我还是一如既往的想你。

我更知道以后没有你的日子会过得很艰难。

可是。

我没有选择的余地。

命中注定我会为你而伤心。

我只希望到最后伤害的只有我一个人。

而不包括你。

亲爱的`。

原谅我........

原谅我没有你想象中那么坚强。

原谅我没有你想象中那么大方与宽容。

对不起。

尝试了很久。

坚持了很久。

我还是无能为力。

每一次的拯救都无济于事。

每一次的泪水都默然失色。

每一次争吵都是不变的主题。

我还是无法面对自己内心的阴暗。

无法面对生活的从容。

更加无法去改变已存在的事实。

但是。

我没有那么坏。

我从未想过要去改变事实的存在。

只是从未感受这么的刺心。

我不能做个长期没有自我的自己。

很抱歉。

在面对一切时我无法拥有镇定与理解。

现在。

真的很痛苦。

想你却不能告诉你。

爱你却不能够再继续。

只能告诉自己一定要扛着。

你的电话再也不是因为我而响。

只怕一个不经意的回旋都让我深深地沦陷在你的影子里。

我是很想你。

只是我在想你是时候会想为什么会这样。

描述成都生活的散文如何写篇四

朋友们都在劝我，他们可以永远的陪我，可我为什么还固执的认为爱情还会在下一站等我。

父母对我说，他们会一生都爱我。可知你们百年后我依然孤独的生活。

我会给你们我的所有快乐，不会让你们为我烦忧。永远把微笑让你们看见。

经过了这么多的伤疤折磨，我为什么还是没有成熟过。太多的洒脱都只是随口说说，转身就是泪水滑落。我何时能够承受这么多。我自己都在问我。人生为什么不能重新来过？为什么要有那么多的困惑？为什么要有那么多的执着？总在经过才知道是错，总在哭了才知道痛过，总在夜深人静，才知道需要灯火，总在人言背后，才知道放手也不错。为何当初要求太多，完美其实是另一种错，承受的欢乐几多，就要收获失败的果。

只有事业才能永远让女人如绽放的花朵，忙碌过后虽有空虚寂寞，但只是休息的时刻。让咖啡红酒陪伴我，远行也是一种解脱。

在坚持一段时间，就能把自己的生命点燃。不会像现在这样畏惧不前。为了骄傲的明天，都要睁开双眼，寻找幸福的起点。一个人的世界也有别样的精彩。为了父母的百年，我都要坚强一点，可知我的笑容才是他们想要看得见的画面。

在也找不到欢乐的我，每天都要带着面具去生活，在都市中奔波。只为了家人都能快乐祥和。

描述成都生活的散文如何写篇五

编者按：《小东关的七十二家房客》一文中，作者回忆起从前火车站周围的热闹气息，他观察着人们的生活。下面我们一起跟随着作者看看这充满生活气息的街道吧!

20xx年，火车站还在市内，汽车站与它相邻，几分钟的路程，出去还是回来，都方便得很。

刚开始，听到这个声音，也不太在意，有时回应下："屋就住在前头"。

直到有次，在火车上听到邻座两个外地人，笑嘻嘻地在聊天，说这个城里好啊，物价便宜，昨晚住在车站附近，女老板那么热情，房屋干净舒适，特别是提到，搞那，相当便宜。都是男人话题xx，他俩一问一答，亳无忌讳地大声谈讲着，相信在坐的人都听得清清楚楚。

望着两个来随城订制汽车的人，竟然不顾众多男女在身边，津津有味地谈论此道，把沿路城市里那个行业的价格档次，服务标准，讲述得如同采购汽车配件螺丝般的专业。不觉惊叹，江湖真是个大水沟，条条沟里蛆蛹多。

他们说的是小东关巷子，这个巷子从东往西，可到热闹的解放路步行街，从西往东，可到也热闹的火葬厂。

老交通局旁，有个不起眼的洞口(汉东书屋)，进去两步就是原百货公司的宿舍，楼对面是交通局、邮电局的住宅楼，这些高低相邻的房子，与原生产队的私宅只隔了半堵墙，同襄阳铁路局、水电处的住宅相连。

这些铁饭碗的行业老大，农转非的地带工，有职权的机关干部，操着南腔北调的口音，不论是从哪头进来，都是在这条小街上生话。

每天清晨，巷子两头的早餐店，就忙活起来了，清新的空气里弥漫着焦煤的烟子，东头的巷子囗襄阳的牛肉面，浓汤红油在大锅里冒着炝鼻的味道，老板手里的大磁碗把烫好的面与豆芽、海带与牛肉浮在上面，食客们连汤带面吃得汗流，最后喝一碗黄酒中和臊气，舒坦的一天从早餐开始了。

西边巷子口，有个专门做烙油馍、煮稀饭、糊辣汤的摊子，也很有特色，看着她把面糊倒在平锅里转动锅，让面糊均匀的受火，在煤炉子上微微转动小勺子浇上几滴花生油，香气扑鼻两面微黄的油馍就烙好了，喝着红米稀饭吃两块油馍，仿佛回到外婆家一样。

随着天的放亮，巷子里居住的人，从各个旮旯里出来了，他们中有住在小旅社的生意人，有仙桃过来挑着两块木匣子、走街串巷卖眼镜的中年男人，有应城过来拎着个小木箱子、替人擦皮鞋的妇女，有河南老乡推着自行车、沿路喊着卖老面馍馍的，有安徽过来到城区乡镇做屋面防水的，还有小喇叭里吆喝着"下岗"牌的茶叶蛋，有在巷子口开门市、做水暖器材的福建人，有在香江市场做灯具的浙江人。这些来自四面八方的人，做着五花八门的买卖，它们都聚在小东关，让这里形成了一个独特的小江湖。

小东关的巷子里，在自行车叮铃铛铛的声里，合着起此彼伏的叫卖声，喧闹却不嘈杂，有的人默默地走进去，有的人急忽忽地赶出来，熙熙攘攘的人潮中，洋溢着浓浓的生活气息。他们图这里出行方便，身居闹中又享受僻静，这些形形色色的人群里，做着正当的不正当的生意。归根到底一句话，都是为了生活。

描述成都生活的散文如何写篇六

落差近5000米的成都，是大自然的两个最深的成都，是鬼斧神工最精心的雕刻。这座落差最深的大都市，当今世界上绝无仅有，这是大自然对成都的偏爱。

琴台路上的那架古琴，仿佛仍然在演奏着《凤求凰》，那低沉婉转的琴声，在天府之国的上空飘荡，他们那段浪漫的爱情故事，传颂了千年，百年。

展开历史的画卷司马相如的辞赋，仍然在闪闪发光，为成都乃至中国的文化底蕴，画上了浓重的一笔。

扬雄，家境贫寒，却发奋读书，那盏破旧的纱灯下，你似乎还会看到他身披寒衣，发奋写作的身影，他在最艰苦的条件下，却写下了《逐贫赋》，《蜀都赋》，《太玄》等宏天巨着，“歇马独来寻故事，文章两汉愧杨雄”，这是人们对他的高度评价，使他最终成一代名师。为成都的文化底蕴，添上一块巨大的砖石。

杜甫的草堂虽小，却涌出了盖世的诗章。他的“致君尧舜上，再使风俗淳，”这宏伟博大的抱负，气吞山河!《三吏》、《三别》诉百姓心声，为百姓呼号，为人民呐喊!不仅使成都的文化底蕴增厚，也为中华文化历史书写了最光辉的一页。

望江楼上的薛涛，手执纤纤细笔，饱蘸缓缓流淌的锦江水，饱蘸着她的情和泪，书写了一页页最精美的诗笺。当年，薛涛演奏的情乐，不知醉到了多少达官贵人。而那乐章中的每个音符，都掩盖着她个人凄凉的身世和终生的悲愤。可是，她的才华和美名，却让后人很难忘却。

金沙遗址，先人们的肉体被风化了不知多少年，但是，却带不去他们的美好梦想。成都，正以文化厚重而又伟岸的身躯，接受祖先灵魂们的检验。

也许，如今鹤鸣山上的道士还在呤诵着鼻祖们留下的道法，而使道教文化发扬光大，如涛涛岷江水千年流不断。

武候祠的英雄和智者们，义结金兰，仿佛还在那里运筹帷幄，决胜千里，是他们奠定了谋略和英勇相结合的战争文化的基础，成为后人决策和智战的楷模。

当年，成都的三江水常常泛滥成灾，不是断浆，就是翻船。海师和尚，为镇住三江水，造福百姓，广积善款，临江依山刻佛。为表决心修建大佛，他拒绝贪官污吏的引诱，自挖双眼。终于刻成那尊亚洲第一大佛，镇住了三江水。可是，那尊大佛的眼皮微启，似乎为海师和尚的善举刚刚流过泪。或许，是海师和尚的精神感动了三江水，从此不再兴风作浪，怏及百姓，海师和尚把佛教文化的真谛演绎的淋漓尽致，让后人敬仰。

伟大的人民作家巴金，不仅是近代的大文豪，也曾经是战斗在反帝反封建最前线的英勇战士。写下了许多可歌可泣的文学巨着，在文化战线上立下了不朽的功勋。

有人说成都的宽窄巷是富人的天堂，可是那里的一砖一瓦都是劳动者的智慧和汗水的结晶，当你漫步在宽窄巷，旧成都的身影随处可见，那是成都劳动者创造的文化遣产。

历朝历代，成都，都有着无数的将士战死沙场，书写了悲怆的战争的历史画卷，他们是寻求和平文化的先驱。抹去丰碑上的历史尘埃，你会清楚地看到他们的丰功伟绩，留传千古。

成都的文化名人，英雄将士，纷纷芸芸，如浩瀚的星海，飞流直下，是他们创造了成都乃至中国最深厚的文化底蕴。

有人说峨眉天下秀，烟雨中的峨眉山，更是清秀如画，犹如一位纯情的少女，沐浴后，身披一袭薄薄的绿纱。

可是，山顶上的那尊金身大佛，却对世间的恩也不语，怨也不言，木然地坐在大象的背上无动于衷。而峨眉山上的猴子们竟在光天化日下“拦路抢劫”，有时，居然跳到人的头上骚首弄恣，“作威作福”，说明了成都人能与野生动物和谐相处，也不难看出成都人的慈爱心肠。

成都人成功的把活化石大熊猫变成了友谊的使者，让它“飞”出国门，走向世界。不知化解了多少国际纠纷，增进了多少我国与许多国家的友好相处，使我国的和平文化得到了最完美的延伸。

除了九寨沟和青城山外，还有许多风景名胜，让你“朝去不思返，晚来忘归途”。

在成都，你能看到山上的千秋雪，同时，你还会看到岭下的百花艳。青翠伴鸟唱，碧水穿城过的景色，更是覆盖了整个成都市。

锦江，府河的水穿城而过，不知带来多少凄惨和美好的故事，成都人，让凄惨的故事顺水流去，只把美好的故事留下。

成都，不仅有两个最深，还是一座最美的花园城市。

这样的城市，在世间不知能有几座。

描述成都生活的散文如何写篇七

读李白的诗：“九天开出一成都，万户千门入画图。草树云山如锦绣，秦川得及此间无。”便爱上了成都。想去寻找旧时成都的繁华与秀丽，想要领略这个城市独有的风姿，想去享受那闲适散淡中让人回味无穷的茶文化和麻辣美味，想去感悟那博大精深源远流长的佛文化和道文化的余韵。成都，是个来了就不想走的城市!

成都“iloveyoucity,微笑的模样……”这个美丽的城市蕴含了最美的风光，悠久的文化历史。

茶：很喜欢成都的“盖碗茶”，也许那就是成都传统文化的象征吧!盖碗茶由茶盖、茶碗、茶船三部分组成，唯成都茶馆所独创。其寓意为：

“天盖之，茶盖;地载之，茶船;人育之，茶碗。”

它包容了四川人朴素的文化思想。盖碗茶，碗上加盖，既可保温，蒸发茶叶，加浓茶味，卸下茶盖，又可散热，使其温凉适宜。茶水须趁热而饮，方能沁脾、提神、清心。临时以茶船托起茶碗，擎而斜扣或半扣茶碗，从茶碗与茶盖缝隙间细吮茶水，别有一番风味，显得十分优雅和惬意。喝茶，内心的一种宁静。品茶，自我的一种沉醉。最能体现成都古朴韵味的地方便是茶馆了!还没走进去，茶香就飘了出来，里面的一股热闹劲儿…让很多紧张、劳累的人，一下就释然了!

杜甫草堂：忽忆清代顾复初为草堂所写“异代不同时，问如此江山龙蜷虎卧几诗客?先生亦流寓，有长留天地月白风清一草堂。”诗圣叹屈子，清人忆少陵。步入杜甫草堂，人们立刻被一片绿意盎然笼罩。阳光下的草堂格外生辉，雨后的草堂温润厚泽。春色中，水塘边垂丝海棠蕊细细开;夏风吹来，栀子花花香四溢，重荷喧哗;秋天未到已是金桂、银桂铺满院，馨香悠远;冬日里，白、红、绿，竞相开放，暗香浮动。

今天的杜甫草堂如今还保存完整!建筑古朴典雅，园林清幽秀丽，漫步其间，古木参天，郁郁葱葱，满目青翠，心中别有一番感想!杜甫草堂无庸置疑地成为这座历史悠久的天然氧吧!

成都是一个来了就不想走的城市!

成都享有“天府之国”的美誉!

名副其实!成都是一个美丽而又充满了古朴韵味的城市!

顺着那古朴的青石板，走进巷子里面，看着高低不平的屋子，似乎亲切很多!手触碰到古建筑中特有的滴水檐，又仿佛走进了优美的童话故事中去!屋顶上小巧而雕刻着花纹的黑色小瓦当，在经历多年的风吹雨打的冲刷下，盖上了一层薄薄的青苔，深绿而微显暗黄!似乎在诉说着它的忧郁与悠悠历史!

成都，如一幅淡雅从容的水墨，每一点，每一滴墨都极其韵味!于淡雅处见精巧;又似精巧细琢的`工笔，每一处线条，每一个细节都风流而又细腻，于精巧处见淡雅。只因为这些，成都，我喜欢这个城市!

成都，如一幅色彩斑斓的油画，每一笔，每一处都极其饱满!如精美处见浓烈;又似让人回味无穷的古诗，每一句诗，每一个细节都蕴含了赞美与深不可测的含义!因为这些，成都，我喜欢这个城市!

成都的春天，很美很美。鸟语花香!夏天，略显炎热却不失欢乐!秋天，喜笑颜开，丰收佳季!冬天，温暖而又幸福!

……。

成都就是这样的城市!永远那么的亲切!永远那么的坚强!

“天府之国”“芙蓉城”“美食之都”及“成都是一个来了就不想走的城市!”都是对成都最好的诠释!

成都市可爱的!成都人更是亲切宜近的!我相信，将在不就得将来，成都会更加美丽!

描述成都生活的散文如何写篇八

我想，人一生成长、奋斗的过程如攀登一座高塔，而通往这座塔顶的一级级台阶，可谓人生的阶梯。一个人选择该走哪一条路，该走哪一级阶梯，都能改变很多事情。

人都是一点点改变的，自从来到新的环境，开始新的生活，感触很深。无论什么都是新鲜的，但随着时间的流逝，又觉得生活在这样的环境里，什么都得争，必须选择出属于自己的生活轨迹。每天看着校园里忙碌着的人们，自己也想充实一下生活。在一个餐馆里干了两个星期，时间虽断，但这几天让我学到了很多东西，干活时即使再累也只能在心里发发牢骚，面对老板与客人依然要态度和蔼，所以必须学会宽容与忍耐，宽容与忍耐那些无理取闹的客人们。有人说，心是一本存折，把爱储存在需要它的`地方。滴水汇成河，寸土堆成山。到某一天，打开心房，会发现，两手虽空空，但你却并不贫穷，因为心的存折里已有你一笔不菲的财富。我们应该随时随地往心的存折里储蓄财富，这样我们的生活更有价值。

难度越大。总有一天，我们会失去父母的帮助，甚至失去一切帮助，完全靠自己的力量去攀登每一级阶梯，那都是对我们自己体力、智能、意志的考验。世人在攀登人生的阶梯时，步调和速度并不一致，达到的高度也各不相同。要知道自己的高度与自己的能力范围，所谓知足者常乐。

有时放弃一些反而能得到的更多，分离并不代表失去，离开了可爱的朋友们，虽不舍，但新的同学与生活将心中的空白已填满，生活又开始充满了快乐。有时该放弃的不能强留，舍得舍得，有舍才有得，不舍何以有得呢?适时调整生活圈子，有利于生活的完整。

人生亦阶梯，阶梯亦人生。虽难，但刺激，有种吸引力，吸引着人们去选择它，走进它。

描述成都生活的散文如何写篇九

我觉得这个问题可以从下面的角度来考虑，如果你不知道想做什么，首先问自己五个问题：

1、我要去哪里?

2、我在哪里?

3、我有什么?

4、我的差距在哪里?

5、我要怎么做?

以上五个问题包括了目标、定位、条件、距离、计划等诸多方面，只要在以上几个关键点上加以细化和精心设计，把自身情况和社会环境做到最大程度的契合，对实施过程加以控制，并能够在现实生活中扬长避短，就可以使我们的求职更加明确和简单。

做好职业定位。

定位是自我定位和社会定位的统一，只有在了解自己和职业的基础上才能够给自己做准确定位。所以，一开始我们要检视自己的特质：

1、欲望(desires)。

(做事的能力)在此人生阶段，你究竟要什么?

2、能力(ability)。

你擅长什么?(一般技术以及特别技术)。

4、资产(assets)。

(有形与无形)你有什么比别人占优势的地方?

每个人群都需要定位，其目的是保证自己持续地发展。但是各个群体定位的重点不同：定位重点在于澄清自己有什么。过高或者过低估价自己，过于看重自己的文凭，或者看重自己的成绩，有的过于低估自己身上的潜质，所以，既需要认真地分析自己，又需要多了解社会需求，以求定位准确。在大多数情况下，正确的思路是，做你应该做的事，而不是做你喜欢做的事，适合你就好!

确定职业锚。

――发现你的真正价值。

“职业锚”是在职业生涯规划领域具有“教父”级地位的概念，是由美国e.h.施恩教授提出的。所谓职业锚(careeranchor)实际就是人们选择和发展自己的职业时所围绕的中心，是指当一个人不得不做出选择的时候，他无论如何都不会放弃的职业中的那种至关重要的东西或价值观。随着一个人对自己越来越了解，这个人就会越来越明显地形成一个占主要地位的“职业锚”。

职业锚强调个人能力、动机和价值观三方面的相互作用与整合。职业锚是个人同工作环境互动作用的产物，在实际工作中是不断调整的。

职业锚基本上有以下五种描述。

1、技术能力型。

具有相当明确的职业工作追求、需要和价值观，表现出如下特征：强调实际技术或某项职能业务工作。技术职能能力锚的员工比较热爱自己的专业技术或岗位工作，注重个人专业技能发展，一般多从事工程技术、营销、财务分析、系统分析、企业计划等工作。

2、管理能力型。

呈现如下特点：愿意担负管理责任，且责任越大越好，这是管理能力型职业锚员工的追逐目标。他们与不喜欢、甚至惧怕全面管理的技术职能锚的人不同，倾心于全面管理，掌握更大权力，肩负起更大责任。具体的技术工作或职能工作仅仅被看作是通向更高、更全面管理层的必经之路;他们从事一个或几个技术职能区工作，只是为了更好地展现自己的能力，瞄准更高职位的管理权力。

3、创造型。

是定位很独特的一种职业锚，在某种程度上，创造型锚同其他类型职业锚有重叠。追求创造型的人要求有自主权、管理能力，能施展自己的才干。但是，这些不是他们的主动机、或价值观，创造性才是他们的主要动机和价值观。

4、安全型。

又称作稳定型职业锚，其特征如下：职业的稳定和安全，是这一类职业锚员工的追求、驱动力和价值观。他们的安全取向主要为两类：一种是追求职业安全，稳定源和安全源主要是一个给定组织中的稳定的成员资格，例如大公司组织安全性高，做其成员稳定系数高;另一种注重情感的安全稳定，包括一种定居，使家庭稳定和使自己融入团队的感情。

5、自主型。

又称作独立型职业锚，这种职业锚的特点是：最大限度地摆脱组织约束，追求能施展个人职业能力的工作环境。以自主、独立为锚位的人认为，组织活动是限制人的，具有是非理性的成份。他们追求的是自由自在、不受约束或少受约束的工作生活环境。

其实，找工作同做其它事情一样，也有方法和技巧。很多人找不到工作并不是因为他们没有做事的能力，而是因为他们在找工作过程中没有运用正确的方法和一定的技巧。我觉得包括三个方面：

(1)包括了解自己的知识、技能、性格、爱好以及身体状况等。

找工作之前，你必须先对自己有全面的认识，一定得知道自己能做那方面的工作，不适合做哪方面的工作。找工作不能眼高手低，明明自己没有能力做的工作却偏要做，那结果一定是被拒之门外的。

(2)了解你所选择的职业和行业。

了解职业岗位的工作内容、工作性质和对从业者素质的要求。可以向亲朋好友中做过相关工作的人了解有关情况，也可以向从事这方面工作的其他人请教，他们经验丰富，体会深刻，能给你提供具有指导意义的信息，他们工作过程中的失败教训，对你可以起到预防的作用，而他们的成功经验又是你可以借鉴的。

(3)自我推荐。

在了解自己和工作的基础上，就开始求职了。求职就是寻找和得到工作的过程，通常包括获得用人的信息、争取面试、谈话、签约等环节。找工作就像推销商品一样，要让顾客买你的产品，你必须告诉对方，你的商品质量如何的高，价格怎样公道，才能吸引人们来买这种商品。同样，找工作时也要围绕着“我真正有能力做好这份工作，而我提出的要求也是十分合理的”这样一个中心来展开。一定要学会推销自己，这样别人才会认可和录用你。

描述成都生活的散文如何写篇十

1. 宽慰自己最好的方法是多看别人的短处;鼓励自己最好的方法是多看自己的长处。

2. 知道事物应该是什么样，说明你是聪明人;知道事物实际上是什么样，说明你是有经验的人。

3. 运好气才有好命运：爱情需要勇气，友情需要义气，亲情需要和气，干活需要力气，事业需要运气，生活需要 好脾气。

4. 能付出爱心就是智，能消除烦恼就是慧。

5. 生命之灯因热情而点燃，生命之舟因拼搏而前行。

6. 拥有梦想只是一种智力，实现梦想才是一种能力。

7. 官员说套话，专家说鬼话，商家说假话，明星说胡话，富人说狂话，穷人说气话。

8. 失去金钱的人损失甚少，失去健康的人损失极多，失去勇气的人损失一切。

9. 出门走好路，出口说好话，出手做好事。

10. 你可以选择这样的三心二意：信心、恒心、决心;创意、乐意。

11. 你要生活得随意些，你就只能活得平凡些;你要活得辉煌些，你就只能活得痛苦和复杂些;你要活得长久些， 你就只能活得简单些。

12. 身先才能率人，律己才能服人。

13. 高谈者未必有高见，沉默时也许在沉思。

14. 你做对事的时候，常常不会被人们提起;当你做错事的时候，常常不会被人们忘记。

15. 把爱情投资在一个人身上，冒险;把爱情投资在许多人身上，危险。

16. 三流的化妆是脸上的化妆;二流的化妆是精神的化妆;一流的化妆是生命的化妆。

17. 单身是领悟，恋爱是失误，分手是觉悟，结婚是错误，离婚是醒悟，再婚是执迷不悟，没有情人是废物，情人 多了是动物。

18. 位置可以增加人的权力，但增加不了权威;位置可以增加人的能量，但增加不了能力;位置可以增加人的知名 ，但增加不了知识。

19. 赠人以言，重于珠玉; 伤人以言，甚于刀剑。

20. 与身患疾病的人相比，健康强壮自然就是幸福;与遭受灾祸的人相比，平安无事自然就是幸福。

21. 互相宽容的朋友一定百年同舟，互相宽容的夫妻一定百年共枕，互相宽容的世界一定和平美丽。

22. 名人与凡人的差别在什么地方?名人用过的东西就是文物，凡人用过的就是废物;名人强词夺理叫雄辩，凡人就是狡辩;名人跟人打招呼叫平易近人，凡人就是巴结别人了;名人打扮不修边幅，叫有艺术家的气质，凡人就是流里流气;名人喝酒叫毫饮，凡人就叫贪杯;名人老了叫王老，凡人只能叫老王。

23. 我们可以不美丽，但我们健康;我们可以不伟大，但我们庄严;我们可以不完满，但我们努力;我们可以不永 恒，但我们真诚。

24. 学问是智慧的泉源，品德乃事业的根本。

25. 在对的时间，遇见对的人，是一生幸福;在对的时间，遇见错的人，是一场心伤; 在错的时间，遇见错的人 ，是一段荒唐;在错的时间，遇见对的人，是一阵叹息。

26. 没有水的地方就是沙漠，没有声音的地方就是寂寞。

27. 成功的人做别人不愿做的事，做别人不敢做的事，做别人做不到的事。

28. 成功的人找方法，失败的人找借口;要成功就没有借口，要借口就不可能会成功。

29. 敌人变成战友多半是为了生存，战友变成敌人多半是为了金钱。

30. 钱可以帮穷人解决问题，却帮富人制造问题。

31. 真诚并不意味着要指责别人的缺点，但意味着一定不恭维别人的缺点。

32. 恋爱是想一个人的心，婚姻是拴一个人的心，爱情是吞一个人的心。

33. 成功是一种观念，致富是一种义务，快乐是一种权利。

34. 从猴子变成人需要成千上万年，从人变回猴子只用一瓶酒。

35. 越是被妻子深爱着的丈夫越是成熟，越是被丈夫娇宠着的妻子就越是不成熟。

36. 最浪漫的三个字不是我爱你，而是在一起。

37. 糊涂不招人喜欢，聪明同样也不一定招人喜欢;只有聪明地糊涂着时，方皆大欢喜。

38. 把别人演得惟妙惟肖的是著名演员，把自己演得英明伟大的通常是官员。

39. 平凡的人睁着两眼看世界，经常看错。不平凡的人闭一只眼睁一只眼看世界，一目了然。超凡的人闭着双眼用 心看世界，所向无敌。

40. 不要贪图无所不有，否则你将一无所有;不要试图无所不知，否则你将一无所知;不要企图无所不能，否则你 将一无所能。

41. 同时追两只兔子的人，一只也不会逮到。从一定意义来讲，失去就是得到。

42. 众星朗朗，不如孤月独明;百鸟唧唧，不如虎啸一声。

43. 人要有着眼点;又要有落脚点。前者是战略;后者是战术。

44. 就算砸碎钟表，谁也休想把时间的脚步束缚半秒钟。

45. 熟悉的地方没有风景;不熟悉的地方有陷阱。

46. 真正的爱不是暂时的感动;而是一生的回味。

47. 真正的爱不是把他抱在怀里，而是让他学会走路。

48. 人们都知道的，是生活;人们不知道的，才是艺术。

49. 生气是拿别人做错的事来惩罚自己。

50. 抱最大的希望，尽最大的努力，做最坏的打算。

51. 女人最实际，离不开柴米油盐;女人最不实际，梦想着鲜花美酒。

52. 把简单的变成丰富，是聪明;把丰富的变成简单，是智慧。丰富，有助思考;简单，便于实行。

53. 面对失败和挫折一笑而过，是一种乐观自信;面对误解和仇恨一笑而过，是一种坦然宽容;面对赞扬和激励一 笑而过，是一种谦虚清醒;面对烦恼和忧愁一笑而过，是一种平和释然。

54. 道德是永远的，财富是暂时的。

55. 批评你的人是你今天的敌人，明天的朋友;吹捧你的人是你今天的朋友，明天的敌人。

56. 为自己活着的人，低劣;为别人意见活着的`人，渺小;为别人幸福活着的人，高尚。

57. 爱情可以浪漫，但不要浪费;不要随便牵手，更不要随便放手。

58. 发上等愿，结中等缘，享下等福，择高处立，就平处坐，向宽处行。

59. 有一种缘，放手后成为风景。有一颗心，坚持中方显真诚。

60. 世界上最永恒的幸福就是平凡，人生中最长久的拥有就是珍惜。

61. 快乐是一种心态，不是一种状态。

62. 世间只有圆滑，没有圆满。

63. 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

64. 同学请的饭局，可以随随便便，像个家里人;朋友(战友)请的饭局，可以大大方方，像个主人;领导请的饭 局，必定小心翼翼，像个陌生人;请领导的饭局，一定要毕恭毕敬，像个仆人;被人请的饭局，自然客客气气 ，像个客人!

65. 聪明的人经营健康，明白的人储存健康，普通的人不懂健康，糊涂的人忽视健康。

66. 没有经济上的独立，就缺少自尊， 没有思考上的独立，就缺自主，没有人格上的独立，就缺少自 信。

67. 人生在世，需要不断地为心灵除尘，自省、自责、自悟、自重。

68. 永远不要对可能是坏事的事好奇，否则可能要了你的命。永远不要在痛苦的时候做决定，否则你以后一定会后 悔。

69. 科学上的追求是真，道德上的追求是善，艺术上的追求是美。

70. 善良是一种智慧，是一种远见，一种自信，一种精神力量，是一种文化，一种快乐。

71. 你有权发怒，但不应践踏别人的尊严;你有权失败，但不应自暴自弃;你有权争取成功，但不应以牺牲他人为 代价;你有权要求争议，但不应以复仇为手段。你有权要求生活得更美好，但不应以今天的欺骗来捡取明天的 快乐。

72. 忍耐是坚忍和能耐的简称;学问是苦学和勤问的概括。

73. 无知和愚昧是任何人都讨厌的事，但这只能通过学习避免;美丽和健康是任何人都自豪的事，但这最好加上保 养维持。

74. 吹捧自己是自欺欺人的痛快，中伤别人是有损自己的卑劣。

75. 贪不义之财易毁; 信不忠之人多祸。

76. 爱情的悲剧源于挑剔;婚姻的完美由于宽容。

77. 奉献使心灵富有，创造让人生美丽。

78. 烹调水平影响着菜肴的味道，心情状态左右着生命的优劣。

79. 活着本身就是一种幸运，年轻本身就是一种幸福。

80. 恋爱不是慈善事业，不能随便施舍。

81. 创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

82. 阳光虽然暖和，可照射的时间长了，也会遭到谩骂。

83. 成功一定有方法，失败一定有原因。

84. 待人三要素：团结能人做大事，团结好人做实事，团结坏人不坏事。

85. 进步三要素：你自己行 ，有人说你行 ，说你行的人行。

86. 说话三要素：该说时会说水平，不该说时不说聪明 ，知道何时该说何时不该说高明。

87. 干活三要素：该干时会干能力;不该干时不干明智，知道何时该干何时不该干英明。

88. 做人像水，做事像山。做人尽量往低处走，让着别人，遇见利益和名声尽可能往下退，给自己留下做大的余地。做事一定要有自己的主见和目标，像山一样挺立在那儿，才能把事做好。

89. 胜者注视的是问题的答案，而败者只看到答案的问题;胜者往往是答案的组成部分，而败者往往是问题的组成部分;胜者有计划，败者有托词;胜者常说：虽有困难，还是办得到;败者常说：虽然办得到，但是太困难。

90. 过高的期望，带来孩子的无望;过度的保护，带来孩子的无能;过分的溺爱，带来孩子的无情;过多的干涉，带来孩子的无奈;过多的指责，带来孩子的无措。

91. 古犹太人眼里的贤人七德：一是不班门弄斧;二是不打断别人的话;三是不急于求成;四是提问要有针对性;五是解答要符合情况;六是谈话要有始有终;七是要立足实际。

92. 人的两只眼睛，全是平行的，但却不平等看人。人的两只耳朵是分在两边，却总好偏听一面之词。人只有一张嘴，却总能说出两面话。

93. 知道看人背后的是君子;知道背后看人的是小人。

94. 等一等就安全了，让一让就过去了，忍一忍就和谐了。

95. 群众跑来跑去，领导批来批去，部门转来转去，会议开来开去，最后问题还是哪里来哪里去。

96. 当代体育锻炼现状：老年人奋起，中年人觉醒，青少年沉睡。

97. 酒，装在瓶里像水，喝到肚里闹鬼，说起话来走嘴，走起路来闪腿，半夜起来找水，早上起来后悔，中午酒杯一端还是挺美。

98. 不敢生气的是懦夫，不去生气的才是智者。

99. 一把手说一不二，二把手说二不一，三把手说三道四，四把手是是是是，五把手和六把手，光做笔记不张口。

描述成都生活的散文如何写篇十一

春雷阵阵，细雨霏霏，正式宣告了寒假的结束，暗叹惋惜之余，沏一杯清茶，在茶香氤氲的氛围中重温我的寒假生活。

疯狂逛街篇。

一放寒假，几乎每天都上街走走，上各大超市逛逛。没有明确的目标，没有时间的限制，不必快马加鞭，类似闲庭信步。可在琳琅满目的小商品前细细把玩，可在千姿百态的服装区流连忘返，也可在平常不敢驻足的珍奇异品前假装懂行的欣赏一下，还可在穿梭的人群中阅尽众生本相。既锻炼了腿脚，又购得心仪的物品，在抛掉钱财的同时也甩尽了无限烦恼，乐趣多多。

尽享生活篇。

上班时，虽说不上披星戴月，却几乎每天都是行色匆匆。而今闲暇下来，终于可以尽享生活的`乐趣了。

阳光明媚的清晨，可不必匆匆起床，一任温暖的阳光照在脸上。捧一本闲书，看它个地老天荒，想起床时再起床。

大雪弥漫的午后，领着孩子，拿一把铁锹，堆一个胖胖的雪人，给它插上一个红红的鼻子，在女儿纯真的笑声和手舞足蹈的快乐里拾回自己曾经的童年。

心情好的时候，学做几样可口的小菜，一家人品评畅谈，其情洽洽，其乐融融。

放爆竹，看春晚，串亲戚，观花灯，在传统的节日里尽享生活的乐趣。

面壁思过篇。

记得有一位哲人曾经说过，人最清醒的时候往往在突然醒来的夜里。我深有同感。一觉醒来的深夜，面对雪白的墙壁，心中有丝丝苦涩和些许遗憾:愧为人师。亲其师，信其道，自己除了上课同学生接触，课余时间和他们的距离太遥远，关注他们的太少了，又怎能埋怨他们这不会，那不会，考不出好成绩呢?新形势下，要想给学生一杯水，教师必须有源源不断的长流水。而我，却常常在自己的半桶水中自我满足，止步不前。以至常常有“江郎才尽”的感觉和捉襟见肘的时候，真是应该多读些书，充实一下日渐空虚的头脑了。

疯狂逛街，尽享生活，面壁思过谱成了我的寒假生活三部曲。新的学期，新的开始，我整装待发!

描述成都生活的散文如何写篇十二

双层别墅，白墙，红瓦。后院里散发着玫瑰和蔷薇淡淡幽香，前院有一股会吟诵诗歌的喷泉，汩汩地喷着水珠。

推门而入，门上的银铃摇晃起来。随之而来的是咖啡的香味和百合花咄咄逼人的味道，那种奇异而让人身心舒畅的气息，瞬间扑面而来，环绕整间屋子。屋中的摆设也有种复古的暗暗色彩，不论是深红色的桌椅，还是桌上喷香的咖啡，都带有一丝源自木头的香气，令人陶醉其中，百闻不厌。

可能会有一些有情调的客人，他们会请求送来一束淡粉色的玫瑰——那就像是少女的`梦境，或者是香得让人差点喘不过气来的百合花，那种皎洁而独特的魅力，也是我所钟爱的美丽。或者，我也会在孩子们的旁边插上向日葵，好让他们描绘出心中最美丽的画作，仿佛是那童年稚嫩的心灵绽放出了鲜花，愈发灿烂。

咖啡最好不加糖，让它发挥自己本来的味道最佳。人也是一样，让他尽情的释放自己的本来面目，对他来说也是件美好的事情。我就向往这种不是乡村，却胜似乡村的地方。我们逃离活在别人的眼下，自此便可以活成自己最喜欢的模样。就像不加糖的咖啡，虽然苦涩，却没有其他的添加，也就能品味出最自然的味道了。

人生就是如此，假若我们有一日能够走出城市，踏上通往乡村的旅途。但愿我们还能看见那个最纯粹的自己，就像不加糖的咖啡，虽然不甜，但却更加浓郁。

描述成都生活的散文如何写篇十三

晚上做完减肥运动，累的紧，只想找一个能够承载我身体重量的依托，就这么睡下。

可是，我没有。

今天闲暇的时候读了一篇文章，其中的一个观点我十分的认同：

唯有那些敢于对抗惰性，挑战自我的，不懈追求的人，才能取得高于常人的成绩，也就是所谓世俗上的成功。

——网络，鱼他说。

一个十分勤奋的人也许在前行的路上遭遇无尽的挫折，但成功便在这段路的尽头、下一段路的起点等着他。

而一个惰性十足的人，或许在前行的路上潇洒、惬意，仿佛没有什么能对他产生什么影响，但成功对他而言只冷冰冰的伫立在下一段路的终点，像极了一道天堑对面的凉亭。

当然，如此说法并非绝对，那极少数的特例估计对我们的认知也不会造成什么改变，便不提也罢。

厚着脸皮说下自己吧，一个在懒惰与勤奋之间摇摆不定的俗人。

去年年初的时候，我注册了简书，在上面连续更新了大约三个月的文章，每天都在工作之余给自己充电，每天都在充电的过程中肆意的说些或好或坏的感悟。嗯，那段时间感觉很忙，有时候甚至夜里十二点还在码字，充实并快乐。

后来，这个可以称之为习惯的节奏被打乱了，缘由是什么记不太清了，因为你只是想找个借口的话太容易了。没有那么累了，每天还在读书，不过目的性更强了，是一门专业性很强的学问，有视频教学资源，可是不想说什么了，好像倾诉出去的是自己都不愿听的枯燥。渐渐地，开始在娱乐视频、游戏、小说和贪睡中耗费更多的时间了，开始抱怨时间不够了，开始理所当然的把一切归咎于工作的忙碌了。

好吧，在懒惰的这个领域我还是很成功的.，因为总有各式各样的借口为我遮挡着来自自己的谴责。

那么我又为什么要逃出安逸窝，让自己不舒服呢？

这就是人性。

如果这个世界上有神灵的话，那么他对每一个人都是平等对待的，至少在时间方面上是的，没有人能多出一秒钟或是少出一分钟。请大家不要用相对论跟我较真儿，因为我们都存在于低速宏观世界，等啥时候哪个朋友能拥有光速的时候，估计我也没必要跟他争了。

那么如何分配这相同的每一分钟每一秒钟呢？每位朋友都有自己的方案，没有所谓的好坏对错之分。

只是我们在改变这一方案的过程中会感受到不同：有益的、无用的、高效的、无奈的，等等。

去年今天的那个我选择了勤奋，后来跟懒惰妥协了；我觉得很安逸，但丢了些什么，比如期望。

今晚的这个我选择了勤奋，不知道还会不会跟懒惰私奔，至少现在没有；我觉得很疲惫，但拥有了些什么，比如梦想。

好吧，就到这吧，不知道该说些什么了。

不过如果你已经读到这里了，请问问自己。