观南靖土楼散文(优秀14篇)

总结是我们提升自我、实现个人成长的重要一环。总结要注意语言的简明扼要，避免术语的滥用和错误表述。小编为大家整理了一些总结范文，供大家参考和借鉴，希望能对大家的写作有所帮助。

观南靖土楼散文篇一

女士们、先生们，大家好！我叫陈xx，大家可以叫我陈导，今天我要带领大家参观坐落在南靖县云水谣古镇的土楼。它是世界文化遗产之一。

南靖土楼座位福建土楼的杰出代表，汇集了福建土楼中最大、最高、最奇、最美、最古老、最壮观和最集中的土楼，已成为海内外人士考察和游览土楼的首选之地。

你们一定没有听说过在几百年前，有人在沼泽地上建造最高的方楼吧！现在我就带大家去看一看。大家看那就是号称“天下第一奇楼”的和贵楼，它是在3000平方米的沼泽地上建起来的最高的方形土楼。整座土楼宛若陆上的“诺亚方舟”，土楼的墙体高厚的比例在270多年前就达到了13比1。接下来，我们去参观的是一座“既古老又年轻有文雅”的土楼——怀远楼，它是福建土楼中建筑最精美，保存最完好，文化最丰富的双环圆土楼，它是利用大型的河卵石和夯土墙建造的鼓型土楼。楼内楹联诗对、雕梁画栋是闽南建筑风格的杰出表现。

游客们，南靖土楼的参观就要结束了，短短几个小时之行，仿佛游历了千年。愿今天的旅行是您心灵中最美好的回忆，再见！

客家土楼建筑的电视宣传广告词摘抄。

观南靖土楼散文篇二

亲爱的游客朋友们：

你们好!我是你们的导游。我姓洪，大家可以叫我洪导游。今天我将带领大家参观南靖土楼。在参观过程中，希望大家不要乱扔垃圾，做个文明人，谢谢配合!

我们首先参观的景点是田螺坑土楼群。大家看，四座圆楼簇拥着一座方楼，像是一朵怒放的梅花，美妙绝伦。田螺坑土楼群又名“四菜一汤”。“一汤”是中间的方形土楼，叫步云楼，寓意子孙后代从此发迹，读书中举，步步高升，青云直上。围着它的便是和昌楼、振昌楼、瑞云楼和文昌楼这“四菜”。它们都是圆形土楼，就像盛着菜的四个圆形盘子。游客朋友们，请回想一下家里餐桌上汤碗、菜盆的摆法，再看看“四菜一汤”，是不是很相似呢?大家可以摸一摸土楼的墙壁，是不常坚固?这是为了抵御外来入侵者。由此可见，修筑土楼的古代劳动人民是多么有智慧啊!

接下来我们要参观的景点是中华第一奇楼——裕昌楼。裕昌楼是现存福建最古老土楼之一，建于元末明初，为刘、罗、张、唐、范五姓族人共同建造，因此整座楼分为了间数不等的五大卦。这座土楼建成后不久，楼内回廊木柱便开始从左向右倾斜，最大倾斜度为15度，看起来摇摇欲坠，但七百年风雨和无数次地震的，至今依然如故，有惊无险，所以裕昌楼又称“东倒西歪楼”。大家请不要攀登，可以拍照留恋。

今天的观光游览就要结束了，希望这次“南靖土楼之旅”能给大家留下的回忆!

观南靖土楼散文篇三

《大鱼海棠》是我最爱看的国产动画，女主角椿的居住地古朴粗犷，美轮美奂，气势恢宏。经过了解，我知道取景于被评为世界文化遗产的福建土楼——承启楼。去年暑假，我和妈妈前往福建永定一睹风采。

承启楼外观奇特，像一个圆形碉堡，有四层楼那么高，大块鹅卵石筑成墙基，黄色的土墙坚实宽厚，黑色屋顶出檐约有两米，一二层不开窗，窗都开着高处，方方正正，是用来打击敌人的。整座楼只有一扇圆形拱门，上书“承启楼”三个苍劲有力的大字，方形的门套用石料制成，刻有对联“承前祖德勤和俭，启后子孙读与耕”。关上厚重的大门，土楼便成为坚不可挡的堡垒，可以躲避野兽、土匪、战乱，具备完善的防御功能。

承启楼规模巨大，结构精巧，“高四层，楼四圈，上上下下四百间；圆中圆，圈套圈，历经沧桑三百年。”说的便是此楼。外层圆楼最高，有四层72间，二环两层40间，三环单层32间，三环圆楼就像三员大将紧紧守护着祖堂，显得威仪、庄重而又壮观。从半空中看，这样闭环状的.建筑是极为稀少的，难怪李约瑟在《中国科学技术史》中说“福建土楼好像是大地上盛开的巨大蘑菇一样，又像是黑色飞碟自天而降，那真是不可思议的景象……”

我们参观了第一个圆楼，也就是最大的圆楼，直径达73米。楼内古色古香，柱子、楼梯、过道、隔板皆为木材，全靠榫头衔接，连一颗螺丝钉也没有。圆环内侧是走廊，每一层都挑起腰檐，保护这些木质构件不受雨水侵蚀。四道楼梯对称分布于楼内四个方向。土楼上下四层，各有安排。厨房餐厅集中在一层，设施简单，围着中庭各自摆放，园内有井，黄昏时刻，这里是最热闹的场所吧！二层仓库，用来储放粮食，即便外层封锁，楼内人呆上个把月也是没有问题的。三四层是卧室，门挨着门，户挨着户，一个圆楼就可以容纳八百多人居住，一座土楼就是一个小社会啊！

看着熙来攘往的游客，我不禁心生疑问：在以前，怎样的人会居住在这里呢？当地导游介绍说：“应该是一个家族。”我追问：“别的土楼也是如此么？”导游说：“福建土楼众多，除了这里，还有振成楼、怀远楼等等，虽然规模没承启楼大，形状也是或圆或方，但和这里一样都是一个家族聚居在一起。”“这么多人住在一起，就算是亲戚，也不容易做到和睦相处呀。”妈妈发出感叹。导游骄傲地说：“客家人崇文重教，家族凝聚力是非常强的。在我们永定，每个姓氏都有属于自己的家训，‘先国家，敦孝友’是王家家训，强调要把国家利益放在首位；‘心术正而言行皆正’是刘家家训，强调做人要正派……好家训出好家风，好家风使得几百上千人能和睦共居。”我想，严于律己、纯真向善，这便是客家土楼人与人之间的相处之道吧。

福建土楼——抵御攻击的堡垒，世界建筑的神话，睦邻友好的典范，它体现了中国劳动人民的智慧，游罢归来，我感觉不虚此行，如果有机会，你们也去看一看吧！

文档为doc格式。

观南靖土楼散文篇四

坦白地说，我对土楼并没有太过深厚的感情。当我切切实实走在细雨中，脚下踩着光滑的鹅卵石，眼前这座神奇的建筑在雾气所营造的朦胧间散发出了它别具一格的魅力。

这个地方并不是日日如三亚一般阳光明媚，我想如果真要选择，大多数人更愿意买一张机票去领略三亚的热带風光，而不是像现在的我一样，被湿润的泥土沾染了裤脚。但如果让我再做一次选择，我还是会选择这里，不为金柔的晨曦，不为温暖的气候，不为这里的人们，只为这一座座坐落山间的土楼。而这建筑真正吸引我的也不是它坚实的、土黄色的外表，而是它背后蕴含的被称为“和”的精神。

在领略过这建筑背后的故事后如果再用“同谁谁一起”解释这个“和”字未免太过浅显，或许我们应该赋予或认同它的`几个新的含义，一如“和谐”“团结”。我想我该从几个不同的角度说说我的理解，首先是人际。

“人和”在任何时刻都是最最重要的保障，只有人和，才能使文化得以传承，进而民族乃至国家才能得以发展。这里的每个家庭都是和睦的代表，在重大的节日前后，分散在全国各地的客家人都会跨越千山万水回到这里，回到家乡，或许只是为了给祖先上一炷香，又或许只是为了和家人相聚片刻。

其次是环境。土楼的建造材料都是取自当地的自然环境，试想一下，如果这里的人们无节制地开发与利用这里的土木资源，那么这里远不会是现在这等拥有青山绿水的圣地。他们热爱自己脚下的这片土地，热爱自己的生活环境，所以他们珍惜。他们深知大自然能给予他们的并不是所有，所以他们取之有度，因地制宜，最终实现“天人合一”。

最后是文化。时代在不停地变化，文化自然也是，现代社会不断地推陈出新，却往往忘记了传承与延续老祖宗留给我们的东西。而这里的人们不同，他们在以响应祖国号召的基础上将自己本身特有的文化与现代文化进行有机的融合，在进步的同时守住了自己的根。

我想，土楼文化理应传承下去，但这需要增强老一辈的传承意识，提高青年一辈的延续精神。只有人民“和”，民族“和”，这样国家才能“和”。最后再对流传下来的东西给予总结，我们才能继承我们的文化，守住我们的根。

观南靖土楼散文篇五

旅客们好：

我是你们这次旅程的导游卢璟豪，你们可以叫我卢导。这就是这次旅游的景点——福建土楼。

福建土楼故里南靖县拥有各类土楼一万五千多座，其中大造型土楼一千三百多座，堪称“土楼王国”。其中，田螺坑土楼群、河坑土楼群、怀远楼、和贵楼这“两群两楼”还被列入世界文化遗产。下面，我们去裕昌楼，随我来!

看到了吗?这就是裕昌楼。裕昌楼也叫东倒西歪楼，顾名思义，他是歪斜的，不过神奇的是，从外观上看不出它是歪斜的，让我们进去看个究竟吧!大家不用慌，它这个样子已经六百多年了，全楼回廊的支柱左倾右斜，最大的倾角达到十五度，好像弱不禁风的样子，怎么样?有点神奇吧?接下来，我们去承启楼看看。

看，这就是承启楼，它是内通廊式圆楼的典型，外径六十二点六米，由四个同心圆的环形建筑组合而成。外环楼底层作为厨房，二层是谷仓，三、四层做卧房，全楼共有三百多间房。若要在每个房间都住上一宿，要花近一年时间，可见承启楼的规模之巨大。

据说呀!这些建造土楼的资金是从海盗死刑处理地挖出来的，有整整八麻袋白银呢。

下面是你们的自由活动时间，请大家保管好各自的财物，注意环保，下午五点整在这集合，祝大家玩的开心!

观南靖土楼散文篇六

旅客们好！我是你们这次旅程的导游卢xx，你们可以叫我卢导。这就是这次旅游的景点——福建土楼。

福建土楼故里南靖县拥有各类土楼一万五千多座，其中大造型土楼一千三百多座，堪称“土楼王国”。其中，田螺坑土楼群、河坑土楼群、怀远楼、和贵楼这“两群两楼”还被列入世界文化遗产。下面，我们去裕昌楼，随我来！

看到了吗？这就是裕昌楼。裕昌楼也叫东倒西歪楼，顾名思义，他是歪斜的，不过神奇的是，从外观上看不出它是歪斜的，让我们进去看个究竟吧！大家不用慌，它这个样子已经六百多年了，全楼回廊的支柱左倾右斜，最大的倾角达到十五度，好像弱不禁风的样子，怎么样？有点神奇吧？接下来，我们去承启楼看看。

看，这就是承启楼，它是内通廊式圆楼的典型，外径六十二点六米，由四个同心圆的环形建筑组合而成。外环楼底层作为厨房，二层是谷仓，三、四层做卧房，全楼共有三百多间房。若要在每个房间都住上一宿，要花近一年时间，可见承启楼的规模之巨大。

据说呀！这些建造土楼的资金是从海盗死刑处理地挖出来的，有整整八麻袋白银呢。

下面是你们的自由活动时间，请大家保管好各自的财物，注意环保，下午五点整在这集合，祝大家玩的开心！

观南靖土楼散文篇七

“南靖土楼不仅在中国民居中是非常奇异的，在世界民居中也是独一无二的。”这是上海同济大学教授路秉杰对它的评价。来到这，果然名不虚传，有有趣的田螺坑土楼群，有奇特的东歪西斜裕昌楼，有美丽的高山水乡，还有和贵楼等等。其中我最喜欢田螺坑土楼群了。

田螺坑土楼群是由4个圆形，1个方形组成，大家形象地把它比喻成四菜一汤。土楼以生土为主要材料，掺上石灰、细砂、糯米饭、红糖、竹片等，经过反复揉压、夯筑而成。具有防震、防兽、防火、防潮、冬暖夏凉等特点。土楼一般高三到五层，一层是厨房，二层是仓库，三层以上是起居室，可居住200到700人。土楼起源于唐朝陈元光开漳时的兵营、城堡和山寨，是闽南地区自唐以来“外寇之出入，蟊贼之内讧”的特殊社会环境的产物。

它依山而建，在群山环抱之中，居高俯瞰(kan)像一朵盛开的桃花点缀在大地上，又像是飞碟从天而降，真是巧妙的绝景，令人赞叹不已啊!

一座土楼就是一份精品;一座土楼就是一段文化;一座土楼就是历史的见证，我为它而感到骄傲，感到自豪!!!

亲爱的游客朋友们：

你们好!我是你们的导游。我姓洪，大家可以叫我洪导游。今天我将带领大家参观南靖土楼。在参观过程中，希望大家不要乱扔垃圾，做个文明人，谢谢配合!

我们首先参观的景点是田螺坑土楼群。大家看，四座圆楼簇拥着一座方楼，像是一朵怒放的梅花，美妙绝伦。田螺坑土楼群又名“四菜一汤”。“一汤”是中间的方形土楼，叫步云楼，寓意子孙后代从此发迹，读书中举，仕途步步高升，青云直上。围着它的便是和昌楼、振昌楼、瑞云楼和文昌楼这“四菜”。它们都是圆形土楼，就像盛着菜的四个圆形盘子。游客朋友们，请回想一下家里餐桌上汤碗、菜盆的摆法，再看看“四菜一汤”，是不是很相似呢?大家可以摸一摸土楼的墙壁，是不是非常坚固?这是为了抵御外来入侵者。由此可见，修筑土楼的古代劳动人民是多么有智慧啊!

接下来我们要参观的景点是中华第一奇楼——裕昌楼。裕昌楼是现存福建最古老土楼之一，建于元末明初，为刘、罗、张、唐、范五姓族人共同建造，因此整座楼分为了间数不等的五大卦。这座土楼建成后不久，楼内回廊木柱便开始从左向右倾斜，最大倾斜度为15度，看起来摇摇欲坠，但经受七百年风雨侵蚀和无数次地震的考验，至今依然如故，有惊无险，所以裕昌楼又称“东倒西歪楼”。大家请不要攀登，可以拍照留恋。

今天的观光游览就要结束了，希望这次“南靖土楼之旅”能给大家留下永恒的回忆!

观南靖土楼散文篇八

大家好!我是灿烂阳光旅行社的导游，我叫林以宁。今天，就由我带领你们去世界文化遗产申报地―土楼。

沿途满眼青山绿水。风景如诗如画，让我们感受到了桃园般的民居风光。这里的山郁郁葱葱，这里的楼方方圆圆，呈现在你面前的是中国最美丽的土楼群，年代最久远和结构最特殊的圆土楼，也是中国最完整的客家民俗博物馆―集庆楼。集庆楼，建于永乐十七年(公元一四一九年)。集庆楼共四层，设有九个t望台。七十二道楼梯和二百零六间房，整座圆楼不用一枚铁钉，竟也穿越了近六个世纪的风霜雪雨，其历史价值和观赏价值无与伦比。集庆楼里收藏了一万余件的民俗文物，我们将在短时间里初步了解土楼建筑的历史渊源和客家民俗的文化的精深。一曲曲悠扬的民歌在集庆楼里荡漾着。

观南靖土楼散文篇九

沿途是层层叠叠的矮山，迎面是清爽的风，山坡上均匀种植着条状茶园。客家人祖先避战乱从中原迁徙而来，虽已扎深根于此，但仍时刻不忘曾经的故土，所以自称“客家人”。

千百年来，客家人在曾经荒蛮和湿热的环境里，过得欣欣向荣，种植茶园，垒砌土楼。

带着这个疑问，我们走进“土楼之光”实景展区。不大的院落里，四面是一人多高的土墙，墙的外侧有厚厚的木板勒紧。一人站在上面，手持长棍，一下一下地用力捶。

导游伯伯招呼我来试一试。我拿起长棍细端详，两头细中间粗，正好适宜手握着，而两头也因受力面积小，擂起来更轻松，土也砸得更结实。客家人就是这样，从很远的地方运来土壤，再一锤一锤地夯实，一段一段地组成坚固的墙。我不禁为这样繁杂费时的工程咂舌，问道：“伯伯，修建这么大的土楼，得两三年的时间吧？”

伯伯摆摆手：“少啦，少啦，四年呐！全村一起建，四年！当年花了2万两银子，辛苦着呢！”他微笑着，脸上充满自豪。我了然，辛勤二字，就是客家人的神奇法术。

继续深入古村，那是一个可以让人发呆的地方。溪水旁、老榕下，条条幽深古老的鹅卵石小道交叉穿梭，在静默中浸透着神秘与沧桑。

伴着溪水前行，终到了和贵楼。

这座建于雍正十年的古老土楼，藏得秘密可真不少，可谓机关重重。为了防止土匪来犯，它进出只修了一个门，在坚不可摧的土楼里，想要进攻便只能从门上下手。木门怕火，土匪要是火攻怎么办？不用担心，聪明的客家人想出了办法，在门后面上方开一个水闸，土匪放火烧门时，水从上方倾泻下来，任再大的火也要乖乖熄灭。不仅如此，东西南北四方各有木质楼梯上下，每层楼上不同方向都有？t望台和射击口，用来观察敌情防御进攻。

另外，这座和贵楼可有着“四奇”。一奇，它是个头最高的方楼，共5层，高21.5米，是已知福建土楼中最高的一座。你要是走进这座楼，站在上面跳，还能感受到轻微的震动——那是因为它建在沼泽地上，是用200根松木打桩，这便是二奇。三奇是，楼内两口井只相隔18米，却一口清亮如镜水质甜美，另一口浑浊发黄，污秽不堪，被称为“阴阳井”。一位老爷爷正坐在马扎上，微笑地看着我们。我上前问：“老爷爷，这阴阳井是怎么一回事？”老爷爷轻笑一声：“那一口井来自地下的`沼泽地，而这却是来自山后的山泉水，出淤泥而不染啊。”四奇，便是楼包厝，厝包楼，内外三层。

那挺拔结实的土墙，就像一个倔强的汉子，简单朴实的外表下，彰显着客家人如磐石一般坚固的智慧。

一捧泥土，便是生生不息。一代又一代的客家人，用勤劳的双手撑起一片天，为世界瞩目！

观南靖土楼散文篇十

各位游客朋友们：

我是你们这次旅程的导游卢璟豪，你们可以叫我卢导。这就是这次旅游的景点——福建土楼。

福建土楼故里南靖县拥有各类土楼一万五千多座，其中大造型土楼一千三百多座，堪称“土楼王国”。其中，田螺坑土楼群、河坑土楼群、怀远楼、和贵楼这“两群两楼”还被列入世界文化遗产。下面，我们去裕昌楼，随我来！

看到了吗？这就是裕昌楼。裕昌楼也叫东倒西歪楼，顾名思义，他是歪斜的，不过神奇的是，从外观上看不出它是歪斜的，让我们进去看个究竟吧！大家不用慌，它这个样子已经六百多年了，全楼回廊的支柱左倾右斜，最大的倾角达到十五度，好像弱不禁风的样子，怎么样？有点神奇吧？接下来，我们去承启楼看看。

看，这就是承启楼，它是内通廊式圆楼的典型，外径六十二点六米，由四个同心圆的环形建筑组合而成。外环楼底层作为厨房，二层是谷仓，三、四层做卧房，全楼共有三百多间房。若要在每个房间都住上一宿，要花近一年时间，可见承启楼的规模之巨大。

据说呀！这些建造土楼的资金是从海盗死刑处理地挖出来的，有整整八麻袋白银呢。

下面是你们的自一由活动时间，请大家保管好各自的财物，注意环保，下午五点整在这集合，祝大家玩的开心！

观南靖土楼散文篇十一

南靖土楼是指遍布漳州市南靖、华安、平和、诏安、云霄、漳浦等县山区的土楼，以历史悠久、数量众多、规模宏大、造型奇异、风格独特而闻名于世，被誉为"神话般的山区建筑"。下面是随笔网小编为你整理的“南靖土楼散文游记散文随笔”，希望你们喜欢！谢谢！

南靖土楼周围是高山峡谷，满目青翠，水声喧哗，溪水奔流。两岸二条平直的水泥路，上覆鲜茶叶，农妇执竹耙翻晾。路边山坡，土楼一栋挨一栋，圆楼高大雄伟，方楼小巧秀气。姑娘们蹲上溪石，面若桃花，伸出食指和中指象握剪刀，她们的白马王子持照相机拍照。茶香阵阵，循香而走，土楼里正在加工半成品茶。农人热情，烧水沏茶。茶香扑鼻，茶味浓醇，惹人醉。论茶，夸土楼。这里已是南靖县地界，村名塔下，属书洋镇管辖。村外，家庙广场，古老的石杆林立，每杆记载一功名，人才辈出。

沿溪边上行，彼岸有一栋以“东歪西斜，就是不倒”而出名的土楼。在通往小桥的路上，一条大蛇横穿路面，吓坏众人。这是圆楼，进院看，本来应该竖直的木立柱，四楼的一律往左倾斜，三楼的反过来，依层交错。

然后上山。层层梯田，恐怕有几百级，水稻油绿。这里是因“四菜一汤”而著名的土楼村。村子建在山窝，站在快到山顶的某处路旁朝下望，村里的四座圆楼似乎环绕着一座方楼。前些年，此景被拍成相片，到处宣传，我因此认识了土楼。村民担心游客找不到最佳观察位置，把它用木栏围起来，派几名壮汉引路。我在指定区域，屈膝踮足，没看出个门道，请教工作人员，他们没空和我讲话。同行的汽车司机，探脑袋张望被劝退，自嘲，只有斜视眼的人，才能看出来。（随笔网www．suibi．com．cn）。

翻过山头，下行，抵书洋镇，换乘二轮摩托车。

到“和贵楼”，这是方楼。院内有两口相距较远的圆池，右边的称“阴井”，供住户倾倒污水；左边的称“阳井”，冒清水，摩托车司机舀起水“咕、咕”喝个够，把瓢子递给我。我看到池里金鲤游弋，不敢取水。楼民劝我饮用吉祥、走运水，说，鱼活着，证明井水没被坏人投毒。我担心触犯禁忌，硬着头皮抿一小口。这条鱼靠什么食物存活呢？土楼的十八代老祖宗保佑啊，我肚子不敢有浮游生物！

到“怀远楼”。这是圆楼，最大卖点是，里面的墙上写了一些文字，如“助我义师”之类，卖票的人解释半天，也没讲出个所以然来。

回到书洋镇，前往县城。季节未到，小李子青涩，水果贩子功夫独到，把它给砸变形了，拌以捣成絮状的生姜，撒上白糖，清香四溢，竟然引来蜜蜂。我试吃一颗，咂嘴回味，再吃一颗，胃口大开。天黑，防洪堤外，浮桥上，遍摆香蕉，便宜不说，又香又甜。浮桥尽头，草坪公园，凉风习习，不禁躺下，星光灿烂。晨起，吃卤面，厨师操不锈钢大剪刀，往碗里剪卤菜，有卤笋、卤蛋、卤鸭、卤豆腐、卤香干、卤猪皮、卤猪耳、卤猪舌、卤墨鱼干等，依肚量选择。城中心的河里，浣衣妇众多，水质清澈，水草摆动。

作家张承志曾这样写道：“世上有许多地方，人若是无心则一生都对它们不置一顾；而对其钟情者，它们如强力的磁石，引人千里远投。”初读此句，我没有特别感受，而当我从千里荒漠，万顷戈壁的大西北，来到江南胜地福州，又绕过数不清的山路，在漳州南靖土楼前停住脚步时，发现世上真有这样的地方，它的魅力诱惑你千辛万苦地奔向那里，又花费大把的时间来咀嚼和回味。

造物主无所不能，创造了人间，创造了万物，而造物主似乎又是偏心的，它格外眷顾南靖这个地方，为它费尽心思地安排了壮观秀丽的山川，富饶丰腴的土地，绶予了上万种野生物种。一路上看不尽的竹林、香蕉林、柚子树、茶树，以及满树黄澄澄的苹果柿，像五彩纷呈的画卷让人目不暇给。虽已是深秋，然而道路两边的山岭仍被厚重的亚热带植被掩压得密不透缝。在苍茫的绿野中，你会看见一种不知名的树种，笔直、光滑、高昂的树杆不生长一根枝桠和一片树叶，它们在枝干低矮、叶片肥厚的亚热带植被的重重包围下，像新疆的白杨树般力争上游，使劲窜起，待高出所有树木时，才开枝散叶，长成葳蕤庞大的树冠，骄傲独秀，俨然就是大自然的骄子。

也许正是山的灵秀赋予了客家人独特的智慧，树的坚韧馈赠了客家人顽强不屈的精神。这支原居中原的汉人因逃避战争、灾荒和饥饿，迁徒到南靖人迹罕至的深山老林里，筚路蓝楼，颠沛流离，以顽强的生命力扎根于此，兴旺于斯。南靖虽然拥有得天独厚的自然环境，但是优美动听的鸟叫往往伴随毒蛇的嘶嘶声，美丽景观的背后猛兽毒蛇猖獗，土匪盗贼出没，他们只有依靠自己人的团结一心才能共渡难关。于是，本家本姓人居住在一起，拧成一股绳，共御天灾人祸。生存条件恶劣，建筑材料匮乏，就用当地的黄土，运用从中原带来的建筑工艺，用生土夯筑墙壁，建成居住和防卫合二为一的大型民居——客家土楼。

在南靖书洋镇，随处可见圆形、方形、长形的土楼，似花瓣一样洒落在山坳间、梯田上，古朴典雅，有的土楼则隐身于苍茫的青山苍翠中，犹抱琵琶半遮面，羞答答露出楼檐一角。当地的土楼均多层，以生土为主，土里渗进沙子、碎石、竹片（墙骨），有些会在土里再混些石灰、红糖、糯米饭，夯筑成高大的城堡，楼顶覆盖鳞瓦。一楼、二楼不设窗，做为厨房和粮仓，三楼以上依墙而筑分隔成居室，往往居住同一家族五伏之内的人。居家楼层临院侧有走廊贯通全层，每层有楼梯对称、错位上下。土楼仅有一坚固大门进出，內有卵石铺地的大庭院，有水井可汲水食用，顶楼有瞭望窗孔，具备完善的居住、防御功能。

勤劳的客家人用清香的茶树做围墙，以繁茂的果树作篱笆，形似土楼的天然屏障。四周的道路曲径通幽，光滑的鹅卵石道纵横交错。遮天蔽日的百年老榕，蝉声糟切，鸟鸣清啾，古老朴拙的土楼，愈发优美而超然，令人有恍若隔世之感。

与土楼气势威严的外表迥异的是，土楼的院内，那些被岁月熏得黑黢黢的木板门窗，高悬着的红灯笼，烫金的红对联，陈旧和喜庆交融，令人心生暖意。挂在楼道和木柱上的蓑衣、竹筐、腌菜干，或相依，或列队，或相望，无意中成了土楼人家古朴的装饰。如今作为世界文化遗产的国家五a级景区，各地摩肩接踵的游客早已挠乱了这方静土的安宁，使这里商业味渐浓。土楼的院落中摆满了琳琅满目的金线莲、冬笋、茶树菇、柿饼等土特产，当地居民早已转换成小商贩，见有人来，立刻围拢叫卖。更有照相的，在你未留意，或友人为你留影，摆出poss时，他们已抢先按下快门，瞬间把照片递给你，你本不情愿买下，又不舍照片中的神奇土楼，手就不由自主伸向了腰包。

土楼的繁华和嘈杂让我想起了一位客家网友，他曾和我聊起他童年时居住的土楼。土楼里住着许多小家庭，因建筑格局和管理模式的影响，并无多少私人空间，居民之间很难有隐私，加上圆楼容易产生噪音聚焦效应，一家吵架全楼人都听得清清楚楚，这种生活形态对家庭生活和个人行为是有些钳制的。尤其一些有违客家生活常态和伦理关系的行为，更会被侧目和孤立。然而，在昔日荒山寂野的生存环境中，土楼内部的迥响正是令人心慰的生命气息，更是让作客于他乡的游子们排除孤独感和陌生感的一剂良药。

也许现代文明和外来游客的侵入，土楼内的生活形态、伦理关系和烟火气已灰飞烟灭，客家人在客居地早已反客为主，成为当地的主人之一，可是在时过境迁的千百年之后，他们仍固执自称为客家人，乡音不改，执拗地讲客家方言。他们慎终追远，敬重崇拜祖先，将家族的祠堂置于土楼的中心。在田螺坑土楼群的祖祠里，至今还供奉着黄氏一世祖百三郎灵位。每年农历正月十五，凡百三郎派下裔孙要到祖祠焚香敬拜，并于清明节前一日，用猪、羊、水果到百三郎墓前进行大规模祭祀活动。此时，相隔再远的人都要跋山涉水的归来，哪怕是白发苍苍的老人，是坐拥上亿资产的企业家，还是在外苦苦打拼的务工者，祭拜和仰望祖先的目光都一样虔诚、神圣，充满敬畏。

赴厦门前的十来天，开始琢磨顺道去哪转转。先一个目标是武夷山，那是列于中国最美名册中的，只是媳妇两年前去过。于是改为土楼－－那是列于遗产名录的。提前在淘宝网上预订了“四菜一汤”中的小晖客栈，希望这个小有名气的家庭旅馆不会让我们失望。8号一早赶到滨南路长客站，乘大巴开赴南靖。

福建土楼以南靖、永定为代表，尤以和贵楼等为最。其实一路过来，窗外闪过了太多大大小小方方圆圆的土楼，每一个都让我哇哇一番。导游兴致似乎不算太高，但还是很努力地坚持着对土楼作了介绍。和贵楼是我们的第一个参观地。虽然知道晚上就将入住土楼，还是在某妇的劝诱和自己的好奇心趋使下，10元登土楼一游。然后便明了这是一个相当不明智的决策。与这些名气远播的名楼相比，一旁的土楼略显落寞，但更多的原生风貌，别有迷人风韵。传闻土楼景区是电影《云水谣》的拍摄外景地。

这次预习有点扫兴。想不到号称天下奇观的土楼群竟没给当地足够的信心与胆气，居然还要靠一部难称一流的电影来提振声望，实是有点舍本逐末。恰便如山东不强调自己是多少先泰诸子的故里，反要特特说明是西门庆的故乡。云水谣小路现在是个重要的景点，修得精致细腻，宛如园林步道。如果不是周围老楼参差、远山在望，真容易误以为穿越到了江南水乡。然后是同样著名的怀远楼。在怀远楼中发现了奇怪可爱的“兔鼠”，楼内居民用来吃肉。

四菜一汤是南靖土楼当仁不让的标志，客栈就在其中。茶毕离席，有乐声歌声入耳，却原来所谓的“玩”，乃是家庭民乐队的联欢。与我们同来的女生先行入伙，正努力地独唱。我们马上将之更正为合唱。这是此行中极重头的情节，我们倾情演唱了数首老歌，几位乐手对我们忽高忽低或哑或喑的歌声给予了高度肯定。从未经历过乐队伴奏、一向卡拉ok的我们真切地感受到了歌手的艰辛与愉悦。

曲终人散，夜爬观景台，一睹景观灯下的土楼夜色。土楼就象一个忽然间急切想嫁出去的俊俏村姑，拼了命地涂脂抹粉穿红挂绿，还将最销魂的辫子烫了波浪焗了油。当晚月圆，买了两瓶啤酒，坐在客栈所在的文昌楼下，望着土楼圈出的空中明月，大有坐井观天之喜。气温舒适，空气清新，看着一圈圈宁静的灯光，啤酒的味道一口胜过一口。

山路弯弯，上坡又下坡，穿过书洋镇的土楼接待中心，绕过尚在建设中的土台，跌跌冲冲开过了2公里小道，前面又有一个停车场，又是招呼停车。游人一律须乘免费电瓶车进入景区。停好车，再去乘电瓶车，不料车小人多，一次九人，还要等下一趟。又向管理人员打听，得知，所谓云水谣，就是长教村，因为拍了一部电影叫《云水谣》，为了提高知名度，索性改了村名。联想到以前去过地处湘西的王村，因为拍了一部电影《芙蓉镇》改王村为芙蓉镇，都是一样道理。不过，这电瓶车等了良久还没有到，倒是真的毫无道理。又得知乘车入内，是从那里为起点，溯溪而上，游览到停车场。那么，从停车场顺水而下，走到那边的起点也是一样的。于是，再来了一次逆行。

徒步前行，果然渐入佳境。近处的土楼和远处的梯田好像是一幅幅粉彩山水，令人养眼。再看土楼，到这里才显现出它的防御功能。那土墙上的标语，还在显示着数十年前的遗风。只是老说是“云水”，怎么只见到天上的云，没看到地面的水？且不要着急，水就在眼前了。转了一个弯，只见小桥流水，成了令多少人流连忘返的好景致。那水清澈见底。土楼就座落在小溪边，那楼外的房子被称为“厝”，这个字我也是在闽南呆久了才理解的。

土楼前有十几棵大榕树，听说都有上百年的历史了。虽说是南方的榕树长得快，但是，同一个村子有如此多的古榕树聚集，也是罕见了。下面的这房子，可能因为拍电影拆了一间，正常的标语应该是“人民教育人民办，办好教育为人民。”小镇原来是有些货物集散地的味道的，下面的堆栈说明了问题。小溪里的滚水堰，溪水在夕阳下泛着好看的光，但是不刺眼。很想走到中间去戏水，无奈年事渐高，危险举动就免了罢。

在南靖土楼旅游b线上，还有两个全国重点文物保护单位。“怀远楼”和“和贵楼”。当顺着“云水谣”的小溪向下游漫步，首先看到的是一座高大的方形土楼，和贵楼。这和贵楼的主要特色是它有着当地土楼最高的高度记录，又是建造在小溪边上的沼泽地上的具有200多年历史的五层土楼。和贵楼的主楼外面，还有一个称作厝的建筑物群，好像是拱卫主楼的卫兵。在术语上叫作厝包楼。进得第一道门，才能看到正式的楼门。正在用5米长的钢筋条轻松地插入楼基的缝隙，以显示此楼是建在通长五米以上的竖着的木桩上的，所以能在沼泽地上经久矗立而不坍塌。楼内又有一座方形的厝，上悬一块进士牌匾，说明此楼的文化内涵。厝内有一鹅卵石铺就的下沉式平地，人走在上面犹如走在弹簧地板上，据简楼长介绍，这也是因为建在沼泽地上的缘故。

还有两块匾，“兴学敬教”和“兴学利侨”都是前民国政要的褒奖，能保存到今天，可能也是由于天高皇帝远的恩赐吧。这个厝里以前是办过私塾的，据说住在楼里面的简氏家族，现在出的大学生比例在南靖也是名列前茅的。沿着小溪继续下行，几乎看不到什么高大的房子，狐疑之中，遂向邑人问讯，答曰，最多200米，你就可以看到怀远楼了。果然，小路拐了一个弯，怀远楼的英姿就出现了。怀远楼建于晚清，几乎一造好就是辛亥年的革命了。但总算还是沾了清朝的年代的光，毕竟有了历史上的说头。楼的外面，设立了形同虚设的检票栅栏。其实里面的路四通八达，没有阻拦的。只是大多游客早就在旅游服务中心买了套票，乐得给他们检一下罢了。

观南靖土楼散文篇十二

南靖土楼，位于中国福建省漳州市，是世界文化遗产之一。我有幸在最近的一次旅行中亲临此地，并深深被土楼的古朴与独特所震撼。这些独具特色的建筑由几百年前的土地工匠们用当地的自然资源建造而成，不仅展示了中国传统建筑的智慧和美感，也见证了人类与自然和谐共生的智慧。在这片土楼群落中，我窥见了中国传统文化的深沉内涵，收获了许多珍贵的心得体会。

第二段：自然与人类和谐相依的智慧。

南靖土楼的建造与周围的自然环境紧密相连，展示了人们与自然和谐相处的智慧。这些建筑主要由土坯和石头建成，外表朴实无华，与山水相衬，却融合了许多精妙的建筑技巧。土楼上的石柱与木梁，可靠地支撑着楼体的重量，将楼房与地面联系起来。同时，建筑上的防御措施也提供了居民们的安全保障。例如，土楼的入口大门设置在二楼以上，只能通过楼梯进入，这在一定程度上可以防止敌人入侵。这些设计与土楼周围的自然环境完美地融合在一起，展现出人与自然和谐相依的智慧。

第三段：土楼中饱含的人文情怀。

土楼作为中国少数民族土族的居住建筑，其中蕴含着丰富的人文情怀。进入土楼后，我被其独特的氛围所感染。土楼里的庭院，杂乱无章的布局和石头墙壁上的许多铁器，使人感受到了土族古老的生活方式和工艺技术，仿佛回到了几百年前的岁月。此外，土楼中的多个楼层和不同形状的楼房组合在一起，形成了一个庞大的社交空间。居民们可以在楼内举办各种庆典和活动，加强了彼此之间的交流与合作，体现出土族人民和睦相处的精神。

第四段：土楼的保护与利用。

南靖土楼的保护与利用既是对历史文化遗产的尊重，也是对可持续发展的探索。当地政府与社区合作，积极采取措施保护土楼的原始风貌，包括修补破损的墙壁、加固结构等。同时，土楼也作为旅游景点被开发利用，为当地居民提供了就业机会。土楼内部的一些空置的楼层也被改造成商铺和民宿，使游客能够近距离了解土楼的文化内涵。这种文化遗产的保护与利用模式使土楼得以保存下来，同时也为当地居民提供了更好的生活条件。

第五段：结语——南靖土楼的意义与价值。

南靖土楼作为中国传统文化遗产的代表之一，不仅仅是一座建筑，更是中国古老智慧和美感的结晶。通过这次的亲身体验，我对土楼的古朴与独特有了更深的理解。它展现了人与自然和谐相处的智慧，体现了土族人民的人文情怀，同时也为当地的可持续发展提供了思路。我相信，只有人与自然和谐相处，才能创造出更美好的未来。

观南靖土楼散文篇十三

南靖是中国福建省的一个小城，这个地方以其独特的土楼建筑而闻名于世。在许多人眼中，南靖土楼是土家族人民智慧和创造力的结晶，也是中国传统建筑的杰作。不久前，我有幸能够亲自到南靖土楼游览，并深深感受到了它独特的魅力。在这里，我不仅了解到了土楼的历史和文化，还亲眼见证了人们如何在土楼里生活和繁衍。游览完南靖土楼后，我对土楼有了更深入的了解，也拾起了一些宝贵的心得和体会。

首先，南靖土楼给我留下最深刻的印象是它的建筑独特和富有创造力。这些土楼高耸入云，如同巨大的宝塔。每座土楼都是用丰富的色彩和精巧的雕刻装饰而成，呈现出绚丽多彩的艺术效果。在我游览土楼的过程中，我注意到土楼是由厚实的土壁和坚固的石块建造而成的。这种独特的建筑结构使得土楼能够抵御地震和台风等自然灾害的袭击。更令我惊叹的是，土楼内部竟然包含多个楼层，每个楼层又分为不同的房间。这种布局既可以保护住户的隐私，又能够满足社区生活的需要。在我进入一个土楼的内部参观时，我被里面复杂而有序的结构所震撼。每个房间都有自己的功能，有的是厨房，有的是厕所，有的是卧室，人们在这样一个小世界里进行着自己的生活，这种组织形式真是匠心独运。

其次，南靖土楼也让我了解到了土家族人们的生活方式和文化传统。在土楼里，我看到了许多土家族人们繁忙的身影。他们有的在田地里耕作，有的在家里洗衣做饭，有的在土楼前扎柴火。这些生活细节让我深深体会到了土家族人民的勤劳和朴实。在土楼里，我还观看了土家族人们的传统表演和手工艺制作。土家族舞蹈和音乐充满了民族特色，充满了热情和活力。手工艺制作则展现了土家族人民的智慧和技术水平。我还看到了土家族的传统节日，人们在一起祈福，祭拜祖先，共同庆祝节日活动。这些都是土楼所承载的土家族文化传统，也是人们跟土楼紧密联系的原因。

第三，南靖土楼也展现了中国传统建筑的精髓和价值观。土楼的建造依赖于传统的手工艺技术，如从选材到修建都需要经验丰富的工匠们亲自操作。这种手工艺技术是代代相传的灵魂，也是中国传统建筑的重要部分。土楼的精髓在于它的坚固耐用和环保节能。土楼能够有效地保持室内温度稳定，出乎意料地阻挡了寒冷冬季的入侵，也能有效地抵挡夏季的高温。这个特性让我感到，中国古代智慧的重要性，是解决当代住房问题的经验之一。此外，土楼还注重社区生活，在内部花园或庭院的设计上也彰显出传统中国人注重的人际交往与家庭的重要性。土楼的建筑之美，使我更加珍惜和推崇传统文明。

最后，南靖土楼也让我明白到，保护和传承土楼文化是一项重要的使命。土楼是华夏文化的瑰宝，它所承载的历史和文化价值是无法估量的。然而，由于现代化的冲击和环境的变迁，土楼正面临着严重的破坏与消亡。保护和传承土楼文化已成为了当务之急。我认为，政府和公众应该共同努力，采取行动来保护土楼。政府应当制定相关政策并提供资金支持，以保护土楼的建筑和文化遗产。公众则应当关注土楼文化，推动土楼的旅游业发展，能够让土楼在更多人的关注下得以保护和流传。只有这样，才能让土楼文化焕发新的生机。

总之，南靖土楼给我留下了深刻的印象。它不仅仅是一座建筑，更是一种文化和价值观的体现。通过这次游览，我不仅了解到了土楼的建筑细节和历史传承，还亲眼见证了土家族人民的生活方式和文化传统。我深深感受到土楼的独特魅力和中国传统建筑的精髓。保护和传承土楼文化是我们每个人的责任，只有这样，土楼才能永远传承下去，让后人继承和发扬光大。

观南靖土楼散文篇十四

第一段：引言（150字）。

南靖土楼是福建省著名的旅游景点之一，它以独特的建筑风格和历史文化而闻名。我最近有幸游览了这个神奇的地方，并深深地被它所吸引。在这次旅行中，我对南靖土楼有了更深的了解，也体会到了它给人们带来的深刻触动。

第二段：土楼的建筑魅力（250字）。

南靖土楼是闽南地区独有的建筑奇观，土楼的外形宏伟壮丽，内部布局巧妙，具有丰富的历史文化内涵。无论是外观还是内部，土楼都展示出了浓郁的闽南风情。不同形状、大小的土楼组成了一幅独特的建筑画卷，给人无限的遐想空间。在参观土楼时，我被土楼坚固的结构所震撼，深刻的感受到了当地人的智慧和勇气。

第三段：土楼的历史文化（250字）。

南靖土楼经历了数百年的风雨洗礼，积淀了丰富的历史文化。土楼内部陈列着大量的历史照片、文物和手工艺品，这些宝贵的文化遗产记录了闽南人民的独特生活方式和习俗。在导游的讲解下，我了解到土楼是一个完整的社区，一家人或几个亲戚群众居住在同一座土楼中，这种集体的居住方式在当时是非常普遍的。而土楼内部的楼文化更是让我感受到了传统文化的力量和魅力。

第四段：民族团结（250字）。

在游览土楼的过程中，我被土楼所体现的民族团结精神深深打动。土楼是闽南汉人与客家人共同居住的产物，两个民族在这里相互融合，和睦共处。土楼是跨越族群差异的纽带，它见证并传承了汉族与客家族群的互动和交流。在参观过程中，我看到了来自不同民族的人们一同品味土楼的美丽，它给了我很大的启示，让我意识到不同民族之间的交流与融合是非常宝贵的。

第五段：对土楼的感悟（300字）。

南靖土楼之行让我深受启发，对土楼的感悟也更深了。土楼是一座座巨大的石头建筑，承载着历史的记忆和人们的情感。同时，土楼也象征着一种生活方式的传承和延续。在现代社会，我们应该重视传统文化的保护和传承，只有保留和传承这些珍贵的文化遗产，才能使我们的文化繁荣发展，并且为未来的发展提供更多的思考与智慧。

总结（100字）。

在南靖土楼之行中，我不仅仅欣赏到了土楼的建筑魅力，更深刻地了解到了土楼所承载的历史文化和民族团结精神。这次旅行使我对传统文化的重要性有了更深的认识，也让我深深地被土楼所打动。我希望未来能够继续保护和传承这些宝贵的文化遗产，让更多的人了解和欣赏土楼的美丽和独特魅力。