游记青龙湖公园如何写 介绍青龙湖公园的作文(8篇)

无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。相信许多人会觉得范文很难写？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧

游记青龙湖公园如何写一

师徒中最忠厚的是沙僧，他忠厚老实，一路上为师徒西行背行礼，任劳任怨，谨守会佛门戒律，踏踏实实的一心跟随师傅取到真经，他的决心让人感叹不已，修成“金罗汗”。

猪八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，为人贪婪。他遇到困难时只会退缩，可是他聪明，18集时孙悟空被唐僧贬走后被妖抓去，八戒用激将法把孙悟空激了回来，孙悟空打败妖怪，获得唐僧原谅，又回到唐僧身边一路西行，要取回真经，猪八戒的角色又让故事回到正路，这显出猪八戒的机智聪明。取经成功后猪八戒成了“天篷元帅”。

唐僧，就是啰唆，可是他是个善良的苦行僧，就连身上爬的小虫也不愿打死，把它放生。取经路上不辞艰苦，意志坚定，不为财色迷惑，不为死亡屈服，凭着坚韧不拔的精神，终修成正果，为大唐佛教做出了贡献，后带回经书，成为了“旃檀功德佛”。

孙悟空是一个勇敢，敢斗，天不怕地不怕的人，与至高至尊的玉皇大帝也敢斗，愣是叫响了“齐天大圣”的美名，与妖魔鬼怪敢斗，练就的火眼金睛不放过一个妖魔，如意金箍棒下绝不对妖魔留情，与一切困难作斗争，绝不退让低头，这就是孙悟空，一个光彩夺目，英勇好斗的神话英雄，成为了名副其实的“斗战胜佛”。

《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也有成就。它有丰富的艺术想象，生动曲折的故事，栩栩如生的人物形象，幽默的语言，构筑了一座具有特色的艺术，神鬼妖魔的形象让人回味无穷，走过了十万八千里的大江南北，历经了一十四遍寒暑的意力让我惊讶。它让我领悟到，任何事绝非易事，唐僧师徒取经，经历了九九八十一难。正象我们的人生，在面对大大小小的困难，挫折时，我们要勇于战胜困难，要经过努力，才能见彩虹。

我相信每个人都会从《西游记》中得到属于自己的收获，而《西游记》这部国学经典也会在历史的滚滚长河中熠熠生辉。

游记青龙湖公园如何写二

试问，在《西游记》里，谁的本事最大？孙悟空！三岁小孩都知道。

再问，孙悟空为什么不是老大？为什么让唐僧当领导？是因为孙悟空犯过错，如来佛祖让他当唐僧的徒儿，改过自新。让唐僧当领导，因为他无为，无知，无用，无能，并且他没犯过错误。

无官一身轻，看孙悟空，多潇洒自在，偶尔还能耍点小聪明什么的……

“你挑着担，我牵着马……”这是《西游记》的主题曲，挑担——沙僧挑的。牵马——猪八戒的活儿。嘿！没有孙悟空的事儿！所以，孙悟空总是摆出一个单脚站立，张望的情景，他干什么啊？没错，找妖精。只要找到了妖精，他才会有价值，才是他的价值所在。当妖精来的时候，其他人都很紧张，这个时候，只有孙悟空最乐呵。因为这时候，猴哥才能大发神威吗

再问：孙悟空打死的妖精有几个？答：多了去啦，数不胜数啊。咦？不对不对，孙悟空打死的只有一个妖精——白骨精。那是孙悟空刚出家，没有经验。是不是啊？孙悟空那回只打死了一个白骨精，看唐僧激动那样儿。所以，孙悟空以后每回都是按照唐僧的意思，让妖精把他关起来。然后孙悟空大吼一声：“妖精，快出来！让俺老孙给你大战几个回合。”然后摆姿势，姿势摆够了，摆完了，然后再一棒抡下去，这一棒肯定抡到石头上了，为什么呢？再笨的妖精也知道：孙悟空人家是让你跑的啊。之后孙悟空再上天找妖精的主儿，我们一般人都认为孙悟空没本事，但是这样想就太肤浅了，孙悟空当年大闹天空，怕过谁？他这样做是为了既不得罪人，在师傅那边也好交代，看看，孙悟空多精明啊，着不正是两全其美的点子吗？

那回孙悟空打死白骨精，唐僧一气之下竟不要孙悟空了，想起来真可笑，神通广大的孙大圣还找不到栖息之地了？最后，不还是唐僧让猪八戒、沙僧灰溜溜地请孙悟空回去？所以，只要你有本事，就不怕找不到饭碗，这在孙悟空的身上表现的淋漓尽致。

再说一句话：孙悟空，这猴，不是一般的猴，是最精明的猴！

游记青龙湖公园如何写三

《西游记》是一部讲述唐僧师徒四人西天取经的历险记。他们必须战胜九九八十一难才能顺利取得真经，普渡众生。在取经途中，妖魔鬼怪会处处刁难着他们，艰难险阻会时刻伴随着他们，是什么让他们最终战胜一切，取得真经呢?

团结!是四个人的团结一心将他们凝聚在了一起，是四份力量的融合让他们不畏艰险，战胜重重困难.俗话说“团结就是力量”，而《西游记》不正是这句俗语的深刻诠释吗?

有人说过：“一滴水如何才能不干涸?放入大海。只有溶入大海，水才会长流不息”。唐僧师徒就是团结的化身，是团结让他们排除万难。我们难道不应该如此吗?在学习、生活中，我们时时刻刻都需要团结。当新冠病毒猖獗之时，那一个个最美逆行者，有男有女;有耄耋老人，有刚参加工作的青年;有人民子弟兵;有白衣天使，有建筑工人，有科研工作者……性别不同、年龄不同、职业不同，但他们都能心甘情愿放弃与家人的团聚，忘记了新冠病毒的可怕，在祖国需要之时挺身而出，团结一心，众志成城，迅速控制疫情，正如人们常说的：“哪里有什么岁月静好，不过是有人替你负重前行”。这些最美逆行者用自己的实际行动书写了“团结就是力量”。

《西游记》它让我看到了团结的力量，让我了解到团结的重要性，唐僧师徒教会我只有讲团结，才会获得成功的大道理。但仅仅只有这一个道理吗?

相信看过《西游记》的人，一定会对“孙悟空三打白骨精”的故事印象深刻。白骨精变了三次摸样，成功地骗过了唐僧、八戒和沙僧，但唯独没有骗过齐天大圣的火眼金睛。孙悟空为大家而战，为生命而战，为正义而战，可结果却换来了被驱赶的下场。我相信在孙悟空满怀委屈离去的那一刻，一定让很多人感到震撼，让很多人感到愤怒，也让很多人感到伤心，我就是这其中的一员。

我是一个极不易被感动的人，但是从小到大，每次看到孙悟空无奈离去的时候，我就会情不自禁地感到失落，感到痛心。心中充满了对唐僧的气愤，对白骨精的憎恨和对孙悟空的同情。现在，我长大了，从这一章中，我明白了一个道理：眼见未必为实。

面对这些繁杂的事物，我们不该只看它的表面现象，而要去透过现象看本质。要相信科学，相信真理。要知道，任何的谎言在科学面前都会自露马脚，任何的欺骗在科学面前都会原形毕露。让我们理智冷静地看待事物，那么我坚信，每个人都会远离虚伪，远离欺骗。

《西游记》让我看到了现实生活中的真实与谎言，“孙悟空三打白骨精”教会我遇到任何事情，都要透过现象看本质。

一部《西游记》，它让我学到的又何止这些呢?坚持不懈、永不言弃等等，都是《西游记》中蕴含着的道理。《西游记》一部空前绝后的旷世奇作，影响着一代代人坚持、奋进、团结!

游记青龙湖公园如何写四

今年暑假，爸爸妈妈带着我一起去了风景秀丽的云台山。

云台山是由红石峡、小寨沟和茱萸峰这三个主题景区组成的。

进入云台山景区之后，浏览车把我们送到了红石峡景区的入口，要进入景区内部，需要经过一条窄窄的隧道，隧道虽然有些黑，但非常凉爽。出了隧道，眼前一片光明，便看见山崖上到处都是竞向开放的美丽的鲜花，散发着淡淡的清香;山上的树木郁郁葱葱，好像给大地披了一件绿衣衫;山间到处飞泉流瀑，流水“哗哗”的响着，壮观极了。

云台山以水闻名天下，小寨沟更是“三步一泉，五步一瀑，十步一潭”。而最特别的要数这里潭水了，它们似乎要争相比美似的，你所经过的每一处潭水，总是有自己独特的颜色，既使是同一个色系也能看出它们之间的区别，只见他们蓝的如宝石，绿的像翡翠，红的又似琥珀……，我忍不住好奇，便去问导游阿姨，原来是由于潭水的深浅不一和水底石子颜色的不同才使潭水呈现如此瑰丽的色彩，我不禁感叹大自然真是太神奇了!

云台山是个美丽的让人流连忘返的地方!

7月13日至7月15日，我和妈妈去河南云台山旅游。早晨8点钟出发。我们坐的是中巴旅游车，出了东门，上了西潼高速公路，司机以时速80公里的速度前进着。经过灞桥、临潼、渭南，潼关和三门峡市，下午3点多到达焦作市的一个大宾馆住下，第二天，我们直奔云台山。

早晨，云雾沉沉，云台山是什么样子?什么都看不清楚，过了一会儿，阳光驱散了雾气，云台山的真面目亮出来了。导游说云台山“以山称奇，以水叫绝”，自然景观非常奇特，引人入胜，是联合国认定的世界地质公园，整个景区奇峰秀岭，连绵不断。沟峪溪流，飞瀑直下，千姿百态。云台山飞瀑落差314米，是全国最大的瀑布。

我们游览了红石峡。我们经过一座横跨两座山峰的石桥，进入红石峡景区。导游说：这是14亿年前地壳运动造成的地质遗迹，“有缩小的山水世界，扩大了艺术盆景”之称，是我国北方地区少见的峡谷景观。我和妈妈在红石峡还照了相呢。吃了午饭，又参观了云台天瀑和茱萸峰。

7月15日我们顺利回到西安，回家后，我向爷爷介绍了云台山的情况。爷爷说：“唐朝大诗人王维的名诗《九月九日亿山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍播茱萸少一人。”就是在这里写的。

曾步行至清风山。一路走去，一条弯弯曲曲的山路，穿行在山峰与峡谷之中。路的两旁是丛生的野草和那不知名的山花和灌木，偶尔也会从中跑出一只兔子或者野鸡来，其中趣味油然而生。前几日和爱人、小女一同踏青，前往清风山一游。沿公路走三里许，到一村子。问起一路人知道前有岔道口往东直行。

原来来过一次，依稀记得路口离此不远。到了路口，原来是崎岖通幽充满情趣的山路，现已铺上了水泥路。笔直的路向东延伸而去。虽然一路向东，唯恐走错了路。半道问一个老者，说是往回直走，往山下去，走谷间小道。回走半里许，遇一大妈却言，顺路而行正好从清风山山顶而下，再近不过。

我们还是相信大妈的，坚持沿水泥路前行。大约三四里，遇一熟人，询之，对曰：正是清风山入口处。只不过，正在绿化改造中。终于记得过去那里曾是野草丛生的山坡，桃树遍地，若不改造，正是桃花满眼时。行之清风山顶，放眼望去，湖水荡漾，绵延二三里。真是个好去处!寺庙正在整修，游人廖廖。问超市老者，对曰：还好!湖中野鸭数只戏水，一厨师装扮之人，以弹弓射之，竟无人理会。野鸭渐行渐远，弹射之人竟环湖追之，不知人之戏鸭，还是鸭之戏人也。

人之素质，可见一斑。属之过也?找一背风处，用餐。杂物及袋装之，存放洼处，土掩之。稍息，离开清风寺沿路东去。前段爆竹将高速路炸断，听说已修好通车，不知能否完好如初。下行之，只见扩宽之高速路桥墩高高耸立，路板村子边上方已铺好。旧高速有车通行，桥下，隆隆。灰尘满天，工程处与工地相杂期间。游人甚少，可是理由之一罢。爱人说，断桥在许沟大桥之西云云，我也不能确认，可能是也。村路两旁，樱桃园仍在，花开正浓。曾记得人家收获之后，去年秋天也去园搜寻剩果。所幸还有几颗，珍贵无比。今日想起此事，如同昨日，不觉一笑。路遇学生一家，节日乘车前来农尝鲜。又行半日，到河口村。村子变化不大，野间小路甚是熟悉，曾多次带孩子过玩。野间空气甚鲜。爬上山坡终于松口气，不几步即将到家。此游步行二十里足有，但不觉甚累。虽尘土甚嚣，但觉还是不虚此行。小女留多张照片，留念，甚好!正是桃花盛开时，踏青之中有家人。吾辈应怀朴真心，常归山里听鸟音。

10月6日，妈妈办事处组织了云台山一日游，我也跟着去了。我们坐安稳叔叔的车出发了。

我们开着车上了山路，那叫一个难开。有时崎岖不平，有时来一个大转弯，真是危险。车子一直在没有护栏的半山腰向上行驶，望一眼山下，会发出一声惊叫。

终于到了山顶，我们首先来到了迎宾亭。这个亭子有两层，第一层是给人喝茶的，第二层是给人下棋的。我们坐在第二层遥望整座云台山，美丽景色尽收眼底。云台山的树很有特色，都是矮矮的灌木，没有一棵高大的树，因为靠近大海，树木长得比较矮小。云台山的石头很奇特，有的像一个大皮球，有的像古代的官帽，还有的像圆圆的糖果。

我们沿着山上的水泥路，来到了观海亭，感受到一阵阵清爽的海风，让人觉得很凉爽。放眼望去，只见下面一片茫茫大海，海上有有一只只小舟，像一片片叶子，随波荡漾。沙滩上有一群群游客，在尽情地玩耍。我们在观海亭看着这美丽的景色，心情无比的舒畅。

接近中午的时候，我们沿着下山的石径，回到了山下，结束了一天的云台山旅游。

三年级暑假，妈妈带我到闻名全国的云台山地质公园游玩，它位于河南省焦作市修武县境内，属于太行山脉。它既有南方山脉的清秀俊美，又有北方山脉的雄伟壮丽，是一个奇特壮美，如诗如画的山水景观。

第一天，我们来到潭瀑峡，又名小寨沟。谷内风景怡人，宛若江南。“三步一泉，五步一瀑，十步一潭”，令人流连忘返。

我们首先看到“丫”字瀑，一块三角形的大石头将水流隔开后又汇成一股，形成“丫”字形的瀑布。我穿着凉鞋踏进水中，那里的水清澈见底，冰凉清爽，将夏日的炎热一扫而光。又走了一小段路程，就来到了“不老泉”。据说不老泉的水喝一口年轻十岁，喝两口长生不老，喝三口返老还童。我接了一瓶子泉水，带回去给爷爷奶奶喝，希望他们健康长寿。继续往前走，一阵哗哗的水声吸引了我，我们来到了水帘洞。那水帘像一串串珍珠似的，让我不禁想起了《西游记》中花果山上的水帘洞。最后，我们来到了蝴蝶石边，两块岩石像巨大的展翅欲飞的蝴蝶翅膀，人站在中间，变成了美丽的蝴蝶仙子。

前几天爸爸妈妈带我去了云台山玩了三天，当天我们冒着雨赶到车上，经过一天的车程我们到达了目的地——云台山。我们住的地方其实是附近的的一个小县城罢了。那就是——修武镇。我们选择了一个小旅馆，吃完饭，看了一会电视就睡觉了，躺在床上我幻想着云台山会是什么样子的呢?会有些什么好玩的呢?人会很多吗?就这样想着我睡着了。“甜甜，起床了!”妈妈叫着。我一看表，啊!“老妈这才五点多啊，你叫我这么早起床干吗啊?”“今天六点就要出发了!”爸爸说。早上我们洗漱完毕，吃了点早点，就出发了。

到了那里我先看到的是——云台山，这三个字，两旁是两个大屏幕，正在放映着云台山最有名的几处景点，大概是什么，我就不知道了。

我们进了售票大厅，那里旅游的团队特别多，每一个导游各自拿着自己的旗帜有红的、有黄的，样子特别多只有我们的与众不同，那是一只小猴子，可是那只小猴子只有两只眼睛没鼻子，这就是它的特点。买完票，我们就正式进入了云台山。然后导游就让我们去坐了观光车，我们随着山路盘曲而上，过了十几分钟我们就到达了目的地了。那里就是泉瀑峡，云台山里最有名的一个大瀑布，可是它只有八月底九月初才有水，真可惜，没看到最壮观的，唉。

台山位于河南省焦作市修武县。距聊城700多里，我们从聊城坐客车6个小时到达云台山，又从巴士乘车点改乘景区公交车上山，一路上，随着导游的指点我们见到了高大雄伟的蝴蝶峰，它的左臂就是张良峰，随着“山路十八弯”我们见到了子房湖，导游说，因为汉代张良曾在此操练兵马，张良，字，子房，所以取名子房湖。它全长4000米，水深65米，湖面在阳光的照耀下波光粼粼，湖水清澈幽静，湖周围峰峦起伏，我不禁感叹到“哇，真是太美了!”

到景区后，我们先去了泉瀑峡，见到了情人瀑，我们还在那里冲了冲脚，那里的说水清澈见底，冰凉冰凉的。继续往前走，一个“丫”子瀑布呈现在眼前，另外我们好见到了许多瀑布小寨沟，沟里的石头因常年的流水被冲的非常光滑，尤其是水帘洞，水帘洞的水像珍珠一样吧嗒吧嗒的滴下来，形成了一道天然的珍珠帘，水帘洞的旁边就是不老泉，我们又在不老泉接了些水，刚接的水就像从冰箱里拿出来一样，听导游讲魏晋王烈喝饮此泉水活到338岁呢，下山时才感觉台阶时而陡时而宽，但树非常多，空气很清新，所以这里有“天然氧吧”之称。

游记青龙湖公园如何写五

妖为鬼域必成灾。西行途中的妖魔，决不仅仅是一般困难的化身，而大都是代表着一些危害人民、无恶不作的封建黑暗势力，具有一定的现实生活的真实内容。过去曾有人把妖魔指为农民造反者，而现在仍有人把妖魔美化为敢于触动封建地主阶级的统治秩序的娇魔。这些说法，实在非常牵强。实际上，西游记里的妖魔都是一些超越了常人的特殊阶层，他们与仙佛一样，是可以长生的，是拥有法力的，而这里的所谓法力实际上就相当于现实中的权力。所以与其将他们看做是农民造反者，更实际的划分应该是将他们看做神这个大范围的一员，他们其实就是神里面的蛀虫。不但不为民谋福利，而且时常劳民伤财，大肆搜刮剥削。孙悟空，就是这些蛀虫们的克星。他对付这些人从来都不手软，尽管许多时候并不被唐僧所理解，他仍是义无返顾地将他们扫除。哪怕事后又被满天仙佛将妖魔领了回去，甚至招致唐僧狠心驱逐，除害护航之心全不曾改。

从东土到西天十万八千里，遇到的妖怪头子就有几十个，但他一条金箍棒打遍西天世界，令妖魔鬼怪闻风丧胆。西游记读后感1500字。并且他同妖怪斗争，大多数都是主动进攻，只要一听说妖怪扰乱人间，就决不放过。收伏八戒之后，他就对引路的高才说:以后但有妖精，多作成我几个，还有谢你处哩。第67回驼罗庄主人请悟空捉妖，悟空当即向上唱个喏道:承照顾了。八戒在一旁就这样说:你看他惹祸!听见说拿妖怪，就是他外公也不这般亲热。很能说明悟空斗争的主动性和积极性。此外，作者一再通过书中人物之口，赞扬孙悟空专救人间灾害，与人间报不平之事。在通天河畔，他不仅救下了两个祭赛妖精的幼儿，而且除灭了妖怪，免除了老百姓世代的灾害。比丘国、朱紫国等故事，都是孙悟空主动进攻，为民除害。他每次捉住妖怪头子之后，总要把小妖消灭干净，以免给百姓留下祸患。可见，孙悟空已经脱离了专为自己斗争的性质，而是为了受苦受难的老百姓、为了弱者而斗争。

孙悟空的形象实质不仅在于敢斗，更在于斗则必胜，故为斗战胜佛。他取得斗争胜利有两个法宝:一是武艺高强这在大闹天宫中表现得尤为精彩;一是善于斗争，亦即有勇有谋，斗智斗勇。他经常变成蚊子、苍蝇、蟭蟟虫，钻到妖精洞里去弄清妖精的底细(如黄风怪);或者根据蛛丝马迹推断妖怪的来历，然后根据这些妖怪的特点，寻找相应的对策(如黄袍怪);有时他又化为妖精的丈夫或妻子去欺骗妖精(如三调芭蕉扇)。或者赚来妖怪的法宝，反置妖怪于死地(如计盗紫金铃)。他还善于运用钻到敌人肚子里去的战术来制服妖精(如黄眉怪)。他机智灵活，随处设计，常常令妖怪防不胜防。

最终，当取经事业完成之后，取经集团所有成员都修成了正果。但我们应该注意到的是，所谓的正果应该只是一种喻意，和佛教的教义并不完全一致。五人中，孙悟空成佛的基本条件是什么呢?如来给他的政治鉴定认为孙悟空成佛是因为其炼魔降怪有功，可见他得成正果，完全是因为有功，即完成了造福人类的事业，为人类群体做出了贡献。也就是我们所说的，完成了伟大的事业，最终达到了造福于人群的目标

每当我翻开西游记时，总有不同的心情。它在四大名着中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。

这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他们取得真经靠的是，坚强的意志，不屈不挠的精神。大慈大悲的胸襟。这样才能到达遥远的古印度。他们一路上遇到的困难和坎坷无数，他们只有依靠这种精神才能战胜一切，越过陡峭的大山，跨过宽广的大河。

虾虽小，却能游过大海。燕子虽小，也能飞越垂江。没有什么做不到的，关键是要肯做，要有恒心，坚强的意志。

在厉尽时间锤炼的西游记中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的精神:坚强，恒心我更明白为什么它能够传承至今了。

西游记这本书对我的启发很大，它让我明白了做人要有坚强的意志和精神。

游记青龙湖公园如何写六

假日里，我读了英国作家乔纳森;斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。

游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我，然而给我印象最深的是，7年格列佛泛舟北美，巧访了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。

格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。

我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实的世界，有着太多我们不愿看到的事情常常发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑;当有人替我解围时，我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。既妨碍了我去“爱”别人，同时也错过了别人的“爱”，在难道不是一种悲哀吗?

我不知道十八世纪美国的辉格、托利两党缠绵悱恻、暧昧的关系，当然也就无从体会斯威夫特笔下的争论吃鸡蛋应先敲哪头、

鞋跟之高低等"原则"问题的"高跟党"与"低跟党"的妙处。

我错怪斯威夫特了，我要有一颗宽容的心。而后来的斯威夫特也渐渐变得可以理解了，给我的感觉是他很正义。

他讽刺地道出了当时英国的特点："贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。"他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象：马成了理性的载体，而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡。他大谈人的天性，就是心甘情愿被金钱所奴役，不是奢侈浪费就是贪得无厌。看完《格列佛游记》之后，我们不能不审视自己，我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。

有一句话，我认为评论得很经典：以夸张渲染时代的生气，藉荒唐痛斥时代的弊端;在厌恨和悲观背后，应是一种苦涩的忧世情怀。

没有想到在那些朴实得如同流水账的大白话游记中竟蕴含着这么深邃的内涵。

我期盼着有一天我们的社会也像慧因国，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我愿为此付出努力，也希望大家与我一道，从自己做起，从现在开始做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪

游记青龙湖公园如何写七

暑假，妈妈给我买了一本《西游记》。小的时候，我看过动画片，这次我要看看书上是怎么写的。

《西游记》中主要讲了唐僧四人西天取经经历九九八十一难的故事。其中，孙悟空在师徒四人中我最喜欢，因为他嫉恶如仇，法力高强，有着无穷无尽的本领。每次都能帮助唐僧化险为夷，实在是太厉害了。

猪八戒这个形象也给我留下了深刻的印象。他十分好吃，还好女色，还不时的撒个谎。但是有时候又非常可爱。

提起沙憎，我的眼前出现了一个老实忠厚的样子，他十分勤劳，是我们学习的好榜样。

而唐僧这个人品行端正，为了取得真经，不怕困难，有着十分坚定的信念。

让我印象最深的是《黄风洞除妖救师》的故事，主要讲了他们来到黄风岭时，被一个黄风怪给捉走了。孙悟空来到了黄风洞打了一阵，不小心被黄凤吹走了。悟空又化为一只花脚蚊虫个，飞入了黄风洞，偷听到了黄风老妖对他部下说，只有灵吉菩萨才能收他。悟空一听，就找来了灵吉菩萨帮忙。菩萨一听二话不说，就把黄凤怪给除了。孙悟空救出了猪八戒和唐僧，又继续向西天出发了。这个故事告诉我们如果遇到困难，一定要动脑经，要想办法，努力把事情解决。

书中还有许许多多精彩刺激的故事，让我爱不释手。大家可以一起来看看。

游记青龙湖公园如何写八

《老残游记》写一个被人称做老残的江湖医生铁英在游历中的见闻和作为。老残是作品中体现作者思想的正面人物。他“摇个串铃”浪迹江湖，以行医糊口，自甘淡泊，不入宦途。但是他关心国家和民族的命运，同情人民群众所遭受的痛苦，是非分明，而且侠胆义肠，尽其所能，解救一些人民疾苦。全书随着老残的足迹所至，可以清晰地看到清末山东一带社会生活的面貌。

老残，原名铁英，号补残。老残既无祖业可守，又无行当可做，可巧，天从不绝人之路，某日，老残偶遇摇串铃的道士，传授其治病技艺，包治百病，从此以后，老残一串铃铛闯天下，凭借高超的医术走上了他算不上飞黄腾达，却也可说是风生水起的游历生涯。其实纵观老残发迹史，除了他的为人善良，品行忠厚之外，根本的原因主要还是他的行医技能，他的医术撑起了他之后的广阔天空，所以由此我们也不难看出，人有一技之长是多么的重要，机会往往是留给有准备的人的，在机会来临时刻，你有那本事把握住那稍纵即逝的机会吗？

文章开头，以老残梦境中同好友文章伯与德慧生相约拜访蓬莱仙境日出为线，引出了湖中大船中各色男男女女的不同智慧与看法，揭示乱世中老残目睹国事糜烂，再加上自己一生事业上的失败以及政治理想的幻灭，《老残游记》事实上也是他个人情感的寄托。他曾在书中自叙：“吾人生今之时，有身世之感情，有国家之感情，有社会之感情，有宗教之感情，其感情愈深者，其哭泣愈痛，此洪都百鍊生所以有老残游记之作也。棋局已残，吾人将老，欲不哭泣也得乎”由此可知，《老残游记》为当时中国社会之缩影，更是作者一部以文字代替哭泣的著作。这也是为什么鲁迅将它称之为“晚清四大谴责小说之一”的原因。

在《老残游记》中，老残与官府的关系可以用若即若离来形容，算是半个官人，庄宫保、黄人瑞、王子谨、白子寿这些官员无不对其敬重有加，治水断案等公事如何决断也常向老残请教一二，可当“宫保要他搬进衙门去住，替他捐官”时，他便“半夜里逃走了”。

《老残游记》为我们揭露了过去文学作品中很少揭露的“清官”形象。“清官”玉贤由老残所见“路不拾遗”的“清明盛世”引出，讽刺了玉贤自以为清廉，实则残忍至极的刽子手形象。玉贤出任曹州府知府未到一年，站笼站死两千多人，九分半是良民。站笼天天不得空，群众都畏惧和愤恨他的残忍，赛过活阎王，只要碰到，稍有不慎就必死无疑，在他手中的冤案不计其数，可就是这样“为抓一个坏人，宁可错杀一千良民”的官吏竟然因他捕盗成绩显著而被上司赏识，还被加官晋爵，可见晚清是从根子上坏掉了的，文中还引出的“刚弼”等“清官”形象也不在此赘述。

也正是因为想看到玉贤这样“清官”的下场，就接着读了刘鹗的《老残游记—续》，可惜的是自从老残离开曹州府后，就再也没有描写过玉贤的下场，心中不免有些遗憾，可是仔细一想，这不正是对晚清社会更大的讽刺么，百姓活的都不见天日，哪会知道自己和别人什么下场，又哪有什么天道轮回。而如今，我们也应该庆幸我们活在这样一个好时代，我们做好分内之事，如有余力，多做善事，必然昌盛。

可是最令我惊奇与有所收获的，不是这些讽刺社会如何如何的这些，而是老残游历阴间时，阴间人对犯罪与生命的理解。书中阴间对犯罪的理解：阎罗将一生罪业，盗戒定为最轻，杀人次之，淫律再次，因其为身体支撑，主要是不知节律损害身体，算为不孝之罪，而最重的罪为口过之罪，原因是“杀、盗、淫”世间毕竟是少数，而口过之罪，毁人名誉致其抑郁之死实则是比直接杀掉他罪责更大的，口过因世间对其惩罚最小甚至没有惩罚，恶语伤害他人，蛊惑他人，毁人名誉，背后嚼舌根的人在世界上最多，这样的人多了，世界也就不分青红皂白，好人日少，坏人日多，必至世界绝灭，可见，人多做些善事，勿恶语伤人是有多么多么多么重要，所以，做人，尽量留口德，忌口过。再说阴间对生命的理解：阴间将世界分为阳、阴、聱三层，人活阳间，人死为阴，阴死为聱，人怕见鬼，鬼怕见聱，鬼行地中如鱼游水中，鬼不见地，如鱼不见水，若在人间时常作恶，在阴间也常被野鬼叼去，而在人间积德行善之人，在阴间照样受各阴神礼遇，阴间再做恶的人就会成聱，沦落异乡。想想也是，一个人走了，就真的走了么，他们只不过是换了一种生活而已，我甚至认为，那些逝去的人还在关注着他们的孩子们，看他们是否积德行善，好好生活着，他们也一定会化为神灵无处不在的为你的人生保驾护航，所以，记得善良，做个真好人！

最后，将我认为老残最喜欢的也是我最喜欢本书中的一句话送给大家：愿天下有情人，都成了眷属；是前生注定事，莫错过姻缘。