诗经教案(实用15篇)

教案的有效实施需要教师的耐心、细心和激发学生的学习兴趣。编写一份完美的教案需要教师对教学内容有准确的了解和深入的思考。这些教案的分享可以激发教师们的教学创新和探索精神。

诗经教案篇一

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，起初称为《诗》，被汉儒奉为经典。编成于春秋中期（前6世纪），收录从周初（前11世纪）到春秋中期的作品，共305篇，分为风、雅、颂三个部分。句式以四言为主，杂有二、三、五、六、七、八言。写法有赋、比、兴的区别：“赋者，敷陈其事而直言之也”，“比者，以彼物比此物也”，“兴者，先言他物以引起所咏之辞也。”（朱熹《诗经集传》）“风、雅、颂、赋、比、兴”被称为《诗经》的“六义”。

关雎。

《关雎》在《诗经》中位于卷首，《毛诗序》认为这首诗是赞美“后妃之德”的，以为女子只有忠贞贤淑、含蓄克制，才能够配得上王侯。因此，把这首诗放在《诗经》之首，以明教化。现在一般认为是一首优秀的爱情诗。“关雎”是以诗歌首句中的两个字作为题目，其他篇章也是如此。

诗的第一章（第一节），先用起兴开篇，“关关雎鸠，在河之洲”。那在水中的陆地上“关关”鸣叫的水鸟，情谊深挚，互相唱和的样子，与君子、淑女和乐恭敬地相处非常相似，写水鸟是为了引起读者的相关联想，酝酿气氛。接着就进入了正题，提出文静美丽的姑娘才是小伙子的理想配偶。

第二章（第二节），写小伙子追求心上人而未得的忧思。还是以“兴”写起，长短不齐的荇菜，就应当想尽办法在船的左右两边采择，“窈窕淑女”，就应当醒着梦着都念念不忘、执着追求。追求不到，小伙子非常忧虑，日夜思念她，辗转反侧，难以入眠。把一个深受相思之苦折磨而不能自已的人，写得非常传神。

第三章（第三节和第四节），写小伙子因苦恼而成梦，在幻想中得到了心上人，亲近她，爱慕她，为她弹琴鼓瑟，敲钟打鼓，取悦于她，欢喜之情溢于言表。

这首诗在艺术手法上主要表现为“兴”和“重章叠句”。在情感特质上主要体现为以礼节情。小伙子虽然非常爱慕“淑女”，但是他没有让这种爱泛滥；虽然追求不到心上人而异常痛苦，但是他又能够自我排解这种痛苦，使情感始终没有超越伦理的制约。正如孔子所说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤”，体现出健康明朗的风格。

蒹葭。

《蒹葭》是《诗经》中表现“朦胧美”的名篇。可能是写一个男子倾心于一个女性，表现可望而不可即的心情。这首诗和《关雎》都可以看作爱情诗，但是无论从风格上还是从表现手法上都有着很大的差别。

《关雎》一诗着重于“叙事”，我们从诗中可以清晰地看到小伙子从爱上“窈窕淑女”后追求她，追求不到又在幻想中得到她这样一条线索。《蒹葭》中却没有明确的故事，第一章就写到主人公隔水远望，伊人正姗姗而来，且行且望，望穿秋水，苦苦追寻，伊人仿佛就在不远处的水中陆地上，若即若离。第二章、第三章是第一章的反复咏叹，突出追寻之路的艰险与漫长，渲染主人公感情的绵长持久，表现出主人公不能够走近“伊人”又永远点亮希望的情感状态。与《关雎》相比，《蒹葭》的情感韵味更浓郁。

在艺术手法上，《蒹葭》比《关雎》“兴”的特点更加突出。“蒹葭”“水”和“伊人”的形象交相辉映，浑然一体，用作起兴的事物与所要描绘的对象形成一个完整的艺术世界。开头写秋天水边芦苇丛生的景象，这正是“托象以明义”，具有“起情”的作用。因为芦苇丛生，又在天光水色的映照之下，必然会呈现出一种迷茫的境界，这就从一个侧面显示了诗的主人公心中的那个“朦胧的爱”的境界。写主人公的形象，则着力写他的远望。一开始，他若有所思地站在水边，向对岸望去，看到他所爱慕的那个姑娘正向水边走来，心里很高兴；可不久，芦苇挡住了他的视线，看不到她了。他以为那姑娘正向上游走去，也就沿着河岸向上走；走了长长的一段艰难而又曲折的路，却依旧是什么也没有看见。他不灰心，又折回来去追寻她，最后终于看到她正站在河中的一个小洲上；这时他内心便充满了喜悦。十分明显，主人公跟那姑娘并无交往，甚至还不知道她的名字，但只要能够远远地望见她，便感到心满意足。这种爱是“朦胧”的，它的动人之处也正在于“朦胧”。

诗经教案篇二

作者：佚名。

氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。

桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮！无食桑葚。于嗟女兮！无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。

桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。

及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

注释。

(1)氓:民。蚩蚩（chi）：笑嘻嘻的样子。(2)布：古时的货币，即布币。贸：交换。(3)匪：非。(4)即我：到我这里来。谋：商议，这里指商谈婚事。(5)涉：渡过。淇：河名。(6)顿丘：地名。(7)衍（qian）：过，拖延。(8)将：请。(9)乘：登上。诡垣（guiyuan)：毁坏了的墙。(10)复关：地名，中男子居住的地方。(11)体：卦体，咎言：不吉利的话。(12)贿：财物，这里指嫁妆。(13)沃各:润泽的样子。(14)耽：沉迷，迷恋。(15)说：同“脱”，摆脱。(16)徂（cu）：去，往。(17)渐（jian）：沾湿，浸湿。帷裳：车饰的帷幔。(18)爽：差错,过失。(19)贰：差错。(20)罔极：无常，不可恻。(21)遂：安定无忧。(22)硒（xi）:大笑的样子。(23)隅：即“湿”，河名，指漯河。泮（pan）：岸。(24)总角：古时儿童的发式，借指童年。宴：逸乐。(25)晏晏：和好柔顺的样子。(26)旦旦：诚恳的样子。

译文。

小伙走来笑嘻嘻，拿着布币来换丝。不是为了来买丝，借机找我谈婚事。

谈完送你过淇水，一直送你到顿丘。不是我要延婚期，是你没找好媒人。

请你不要生我气，定下秋天为婚期。登上残破的墙垣，心中念你望复关。

遥望不见复关影，低头伤心泪满面。望见复关心中喜，喜笑颜开话不断。

你又占卜又问卦，卦象吉利没恶言。把你大车赶过来，我带嫁妆随你迁。

桑树叶儿未落时，枝叶繁茂色泽润。小斑鸠啊小斑鸠，不要贪嘴吃桑椹。

好姑娘啊好姑娘，不要痴情迷男人。男人沉迷于爱情，想离开时可脱身。

女子沉迷于爱情，想要脱身不可能。待到桑叶飘落时，颜色枯黄落满地。

从我嫁进你家门，三年吃苦又受累。淇水浩荡滔滔流，打湿我的车帷幔。

我作妻子没过错，你作丈夫差错多。男人心理不可测，三心二意没品德。

当你妻子整三年，终日忙碌活全干。起早贪黑操家务，没有哪天有空闲。

生活安定无忧愁，你却粗暴又专横。亲兄亲弟不知情，总是拿我作笑柄。

静心思前又想后。独自悲愁心哀伤。当初相约同到老，到老尽是愁和怨。

淇水虽宽有河岸，漯河再阔也有边。从小一块同游乐，有说有笑心喜欢。

忠诚盟誓都明白，哪知从此已改变。过去时光不留恋，一刀两断不再谈！

赏析。

这是《诗经》中著名的长篇叙事诗，讲述了一位女子从青梅竹马、求婚恋爱、两心相许、结婚度日，到男子变心、一刀两断的全过程，把弃妇的悲愤一泻无余地抒写了出来。

从中使我们想到这样一个问题：夫妻关系如何才能持久？在传统社会中，这个问题使无法讨论的，因为道德准则规定了妻子是附属于丈夫的，要“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”。另一方面，对丈夫却少有约束，实际上就是我们前面说过的，对作丈夫的网开一面，可以可以三妻四妾，而不必将情感专注于一个女人。

如今传统的观念和道德准则已随时代发生了改变，在一夫一妻制的社会中，维持夫妻之间的关系的问题并未解决，并且由于观念的巨大变化，甚至还更加突出。

仅靠美貌来维持夫妻关系，显然是幼稚的。花无百日红。美丽的花朵，也有凋谢的时候。再漂亮的脸蛋儿，也会有徐娘半老人老珠黄之时。更要紧的是，当两个人朝朝夕夕同在一个屋檐下相处时，漂亮的脸蛋儿无法弥补彼此间的各种摩擦和矛盾。性格是否相合，生活习惯是否能彼此容纳，观念是否一致等等比脸蛋更加重要。它们的融合补充有助于关系长久健康地持续发展。

以为感情不会变化，或者以为感情可以代替一切，同样也是天真的。初恋时的激情不可能始终保持高热度，随着结婚、生子、度日，热度会逐渐降低，甚至可能接近冷漠状态。如果对情感的期望值太高，那么情感热度降温带来的失望就会越大，挫折就会越深。这么说来，夫妻长期相处就没有情感了吗？肯定不是。情感的确是使夫妻关系和谐的重要粘合剂，但它不是空中楼阁，而有现实的.基础。外表的吸引力，性格的投合，情趣的一致，性生活的和谐等等，是不断为情感提供活力的源泉。另一方面，这些因素中的变化，也会对情感产生微妙的影响。如何意识到各种变化，并努力使它们朝自己所希望的方向发展，需要付出很大的精力。倘若对此麻木不仁，直到某一天突然发现事情发生了转折，情感出现剧变，再来呼天叫地，就迟了。西方格言说，罗马不是一天建成的。同样，夫妻间的情感，以及情感的变化，也不是一天出现的，必须像培育花朵一样地经常松上、浇水、施肥、剪枝、除虫、防冻，才可能使之茁壮成长。

世上没有不变的情感，只有在变化中不断更新和不断充实的情感。世上没有架在空中的爱情，只有在实实在在、平平淡淡的度日中生长起来的爱情。

涉及夫妻关系的因素实在大多了。仔何一个因素的变化，都公牵一葛动半山似地产生连锁反应。这不单单是变不变心的问题，也不单单是所谓女人独立的问题（男人同样也有独立的问题）。从令天的立场来看，仅仅以某种固定不变的观念来评判无限丰富、无限复杂的夫妻关系，简单地指责这不对那不道德，已经大大地落伍与僵化了。

诗经教案篇三

《关雎》是人教版九年级下册第六单元古诗文中第四课《〈诗经〉两首》中的第一首。

1、指导思想：《语文课程标准》指出：欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵；对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富有表现力的语言；诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的.欣赏品位和审美情趣。

2、设计理念：本课教学，拟以朗读为主线，通过初读，读准字音,读通读顺;再读,走进文本,读懂诗意;三读,反复吟诵,读出诗情;四读,深入课文,品味美点;卒读,相映成趣,美读美唱。使学生一步步走近文本、走进文本。通过以上环节激发学生读诗兴趣，唤醒审美体验，体会诗歌语言，提高想像联想能力和鉴赏能力。

3、教材分析：这首诗是我国古老诗歌总集《诗经》中的首篇。诗中写一个男子思慕着一位美丽贤淑的少女，由于爱恋的深切，这位少女的形象反复在他脑中出现，使他不安，使他难以忘却。他幻想着终有一天，能与这位少女结为永好，成为夫妇，过上和谐美满的幸福生活。诗中所表达的感情直朴直率，清新动人。

4、学情分析：九年级学生对古代诗歌已经有了一定的积累，但多数是唐以后的新体诗，并习惯了其语言结构，音韵节奏。而对于《诗经》的内容和形式知之甚少，这就要求我们在教学时多进行比较阅读，通过比较把握《诗经》中诗歌的特点。另外，九年级的学生正处于青春期的关键时候，他们向往着爱情，对异性充满着朦胧的好感。但是他们对爱情的认识却是片面的，在对异性的追求中也把握不住自己。怎样引导他们形成正确的人生观、价值观和爱情观，是摆在我们每一位教师面前的很重要问题。而《关雎》一诗中古人淳朴的爱情追求，对学生就有很好的教育意义。

（一）知识与能力：

１、了解《诗经》的基本知识及其在中国文学史上的地位。

２、把握《诗经》赋比兴的艺术表现手法和章法的节奏特点。

3、深入理解这首诗，提高学生诗歌鉴赏的能力。

4、鼓励学生借助信息技术手段，解决学习中的问题，培养自主、合作、探究的学习能力。

5、准确、流畅、有感情地朗读、背诵这首诗。

（二）方法与途径：

1、通过多种形式的朗读，引导学生熟悉、理解、欣赏诗歌。

2、采用自主、合作、探究的学习方式。

（三）情感与评价：

1、正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往。

2、培养学生正确理解人之性情、纯洁爱情，提高审美情趣，理解温柔敦厚的民族性情，树立正确的爱情观。

（四）现代教学手段：运用多媒体教学。

１、运用朗读手段分析抒情主人公的形象。

２、学习这首诗赋比兴的艺术表现手法，体会它的表达效果。

１、体会诗歌大量运用重章叠句的表达方式。

２、品析语言，体会诗歌的音韵美、意境美。

（一）教具准备：多媒体。

（在教学过程中利用多媒体注意创设课堂优美的意境，有利于启发学生的思维，有利于学生争取理解诗歌中所展示的人物形象。）。

（二）课前学生预习准备：

1、在网络上学唱哈辉演唱的《关雎》这首歌。

2、收集有关《诗经》的知识及一些出自《诗经》的名句等。

（通过在网络上学唱歌曲《关雎》，收集整理有关资料等，把学生的主动性、积极性、创造性教充分地发挥出来，注重了学生学习能力的培养。）。

七、教学过程：

（一）播放歌曲《关雎》导入。

（此环节为学习创设一个合适的情景氛围，以此来增强学生的学习兴趣。）。

（二）简介《诗经》。

１、学生根据收集的资料自主归纳有关知识。

２、教师明确、总结。（多媒体显示）。

(此环节让学生从“学会”向“会学”转变，成为学习的真正的主人)。

（三）整体感知。

1、教师配乐范读。

2、学生采取多种读的形式进行朗读，如:齐读、个人读、男女生分句读。（学生评价）。

3、思考：诗歌为我们唱出了一个怎么样的故事？请同学们用自己的语言来描述一下。

（此环节的读书方式灵活多样，范读、自读、指名读、齐读、美读相映成趣，在朗读中感知节奏，重章叠句等知识点。）。

（四）研读与赏析：（四人一组合作探讨）。

1、你认为诗歌中的哪些诗句或词语表现了男子对心中恋人的爱慕之情？

2、请再读诗歌，理解诗意，你认为主人公有怎样的心路历程？我们可以将本诗变换成哪三幅画面？请任意选取一幅图，通过合情合理地联想与想象，用优美的语言描绘出这幅图。交待时间、环境，细致地描绘人物心理。

学生发言：……。

3、你怎么评价男主人公的这份感情？

学生发言：感情率直、淳朴、真挚、健康。对爱情有求知不得的相思之苦，但又没有陷于难以自拔的哀鸣之中。

教师总结：正因为他那真挚、纯真的情感，三千年之后我们读起来，还是那么清新动人。

4、全体齐读一遍，再一次感受这首古老而优秀的民歌。

(此环节让学生进行处理、分析，最后提出自己解决问题的观点，于是，学生发现问题、分析问题和解决问题的能力可以得到一定程度的培养。)。

（五）品读全诗，探究艺术手法：（教师提问，学生回答）。

1、本诗在艺术手法上的主要特点是什么呢？

（“比”、“兴”手法的运用。）。

2、这首诗在形式上，和我们以前所学的唐诗、宋词相比有什么不同？

（《诗经》的形式基本上是四言诗。章法上最具特色的一点是“重章叠咏”。）。

3、这种形式有什么好处呢？

（说明它是可歌的，便于在人们口中传唱。一咏三叹，容易表达情感。）。

（此环节通过学生畅谈感受、理解，培养学生终身学习的态度和能力，体会到了《诗经》的语言之美。）。

（六）学生表演：个别学生演唱《关雎》。

（此环节通过学生的演唱，将整个课堂气氛调动到了高潮）。

（七）知识拓展：

《诗经》中的名句欣赏（学生将课前收集的资料进行展示交流）。

《诗经》中的名句集锦（多媒体展示）:。

(1)“投我以桃，报之以李。”《诗经·大雅·抑》（成语：投桃报李）。

（2）桃之夭夭，灼灼其华。《诗经周南桃夭》（成语：逃之夭夭）。

（3）巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经卫风硕人》。

（4）青青子衿，悠悠我心。《诗经郑风子衿》。

（5）他山之石，可以攻玉。《诗·小雅·鹤鸣》。

小结：同学们讲得非常好，看来大家课前预习时，资料收集工作做得很好。

（此环节通过展示学生收集整理到的资料，畅谈感受、理解，把学生的主动性、积极性、创造性教充分地发挥出来。培养学生终身学习的态度和能力，让学生开阔了视野。）。

（八）教师总结：

通过了本课的学习，我们可以真正了解到《诗经》所含有的独特的魅力，我们了解到了三千年前人们的社会生活。通过这不知名的作者的笔，我们完全被这朴实恋情和美丽如画的场景感动了。

那优美的意境，让我们流连忘；那真挚的情感，更让我们赞叹不已。最后，让我们在音乐声中吟诵《关雎》，再次领悟一下《诗经》的艺术魅力。

（课堂小结的目的是强化认识，可以把课堂传授的知识尽快地转化为学生的素质。）。

（九）作业：1、背诵这首诗。2、就本诗选一点，写一段赏析文字。

（此环节有利于培养学生的思考能力，有利于学生对知识的串联、积累、加工，从而达到举一反三的效果。）。

诗经教案篇四

1、学习《诗经》的有关常识。

2、了解《诗经》的现实主义创作传统。

3、《氓》的情节和主题。

重点难点。

1、能够准确地诵读本诗，并注意诗歌的节奏和韵律。

2、通过阅读注释来自己翻译课文。

3、《氓》是一首叙事诗，理清诗歌的叙事情节是个重点。

教学过程。

一、简介《诗经》。

《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。原本只称《诗》，是儒家的经典之一。成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。

《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。

“风”又称15国风，大都是民间的歌谣，它和屈原的《离骚》后人经常把它们并称为“风骚”，本用来指两大文学流派，后人多用来指文人如“迁客骚人”。但是再后来的许多文学作品中出现的`“风骚”其意却大相径庭，如“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚”“身量苗条，体格风骚”“卖弄风骚”等。

“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。

“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。

《诗经》表现手法来分可分为赋、比、兴三类。

赋，指铺陈排比，使诗歌显得整齐匀称，有气势。

比，即比喻，是《诗经》开创的修辞方法。

兴，即由此物引起他物。如《信天游》中的“羊群要有领头的羊，共产党是我们的领路人。”兴也是《诗经》首创的修辞形式。

二、简介《氓》。

《卫风氓》是一首叙事诗，教案《卫风氓教案》。作者顺着“恋爱——婚变——决绝”的情节叙事，通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自由婚姻和幸福生活的强烈愿望。

《氓》在回忆中运用了对比的手法。前后恋爱、生活的对比，思想感情的对比，表现了女主人公的性格特点和性格变化。比兴手法的运用，激发了读者的联想，增强了意蕴，产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。

三、诵读诗歌，然后根据课后的注释来翻译课文。

诵读时要注意，《诗经》是典型的四言诗，它的节奏韵律非常明显，如“氓之|蚩蚩，抱布|贸丝。匪来|贸丝，来即|我谋”。

注意一些重点字词的注音和解释。

四、情节和主题。

《氓》是一首叙事诗。叙事诗有故事情节，在叙事中有抒情，议论。作者用第一人称“我来”叙事，采用回忆追述和对比手法，请一位同学说说故事情节。

全诗分六章，第章十句（十个分句，可分成五个复句）。

第一、二章追述恋爱生活。女主人公“送子涉淇”，又劝氓“无怒”；“既见复关，载笑载言”，是一个热情、温柔的姑娘。

第三五章追述婚后生活。第三章，以兴起，总述自己得出的生活经验：“于嗟女兮，无与士耽！”第四章，以兴起，概说“三岁食贫”，“士也罔极，二三其德”。

第六章表示“躬自悼矣”后的感受和决心：“反是不思，亦已焉哉！”

作者顺着“恋爱——婚变——决绝”的情节线索叙事。作者通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。

将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。

诗经教案篇五

经过近三年的学习，学生已经具有了一定的欣赏古代诗歌的初步能力，也养成了学习古代诗歌的一些习惯。这三首诗歌内容不同，风格相近，难度都不太大，学生基本能够读懂，只是每首诗歌都有一些值得品味鉴赏的地方。在教学时，可以引导学生反复朗读这三首诗歌，感知诗歌大意，然后采用提问、质疑、共同讨论等方法，分析关键语句，理解诗歌意境，进而把握全诗的主旨。注意朗读背诵，积累其中的名言警句。

课时安排。

2课时。

第一课时。

教学内容和步骤。

一、创设情境，导入新课。

二、整体阅读，初步感知诗歌内容。

1．教师范读后，正音。

要求注意以下字词的读音：

雎鸠。

窈窕。

参差。

伊人。

鸡栖于桀。

2．学生结合注释疏通诗歌的基本意思。

注意，诗歌重在体会，对于字词意义不必落实到每一个字词上，可以通其大意而不求甚解。但重点字词、关键字词要落实好。

三、探究理解。

1．学生自由朗读这三首诗，然后说说：这三首诗所要表达的主题是什么?

2．思考讨论以下问题：

3．学生自由朗读这三首诗，进一步体会诗歌的内容和感情。

三、布置作业。

第二课时。

教学内容和步骤。

一、选取后两首诗歌中的任意一首，仿照课后练习三的形式，将它改写为现代诗歌，或者一个散文片段，意境要优美，描写要生动，字数不限。注意肯定学生作品中的优点，指出其中不足，引导学生进一步体会诗歌内容。

二、指导学生朗读并背诵这三首诗。

1．指导学生朗读这三首诗。

(1)《关雎》朗读指导：

首章是全诗的.序，为下文描写君子追求淑女作铺垫，朗读时相对平静；第二章写出君子时刻都在思念姑娘，因此语句中流露出一种向往的味道；而第三章写了君子的相思之苦，要读出男子痛苦相思的情状；第四章和第五章意思相近，都是运用了反复的手法，刻画出君子得到淑女的快乐与幸福之情，其中有一种兴奋和轻快的语调。

(2)《蒹葭》朗读指导：

就整首诗而言，几个章节结构相同，只是其中换了几个词语而已，增强了诗歌的韵味。就每章而言，前四句都是描写了一种凄清而苍凉的景色，这种景色衬托出人物心中的空虚。惆怅之情；而后四句写出诗人对伊人的上下寻求，却又寻而不见，这当中既有诗人的怅惘之情，又有诗人对伊人的深切思念。在朗读时要注意其中的感情变化，读出其中之味。

(3)《君子于役》朗读指导：

这首诗较为简单，共两章，用的是直接陈述的写法，因此在朗读上，起伏也不是太大。只是要注意，第一章主要表现妇人对丈夫的思念盼望之情，第二章表现妇人对丈夫的关心之情，同时，贯穿其中的是一种妇人的淡淡的怨情。

2．指导学生背诵这三首诗。

三、迁移。

请阅读下面这首诗，并完成文后的题目：

采薇。

四、课文学习小结。

五、布置作业。

附：关于《蒹葭》和《君子于役》的翻译。

蒹葭。

河边芦苇青苍苍，白露已经结成霜，心中怀念这个人，就在河岸那一方。逆着流水去找她，道路险阻又太长。顺着流水去找她，仿佛在那水中央。

河边芦苇密又繁，清晨露水未曾干，心中怀念这个人，就在河岸那一边。逆着流水去找她，道路险阻攀登难。顺着流水去找她，仿佛在那水中滩。

河边芦苇密稠稠，早晨露水未全收，心中怀念这个人，就在河岸那一头。逆着流水去找她，道路险阻曲难求。顺着流水去找她，仿佛在那水中洲。

君子于役。

丈夫服役在远方，不知哪天役满期。不知何时回家乡?鸡儿纷纷回窝来，西天暮霭遮夕阳，牛羊下坡进栏忙。丈夫服役在远方，叫我怎不把他想!

诗经教案篇六

1．了解《诗经》的基本知识及其在中国文学史上的地位。

2．把握《诗经》赋比兴的艺术表现手法和章法的节奏特点。

3．反复朗读，直至成诵。

1．在熟读成诵的基础上，培养学生形象思维能力。

2．深入理解这两首诗，提高学生诗歌鉴赏的能力。

正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往。

1．创造性地运用朗读手段分析抒情主人公的形象。

2．学习两首诗赋比兴的艺术表现手法，体会它的表达效果。

1．体会两首诗大量运用重章叠句的表达方式。

2．品析语言，体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美。

1．朗读法。

2．点拨讨论法。

3，品读法。

多媒体。

资料助读；朗读课文，整体感知；思读课文，把握文意；品读课文，探究艺术手法。

一、导语设计。

《论语》曰：“不学诗，无以言。”古人认为经过《诗经》教化，可以使人“温柔敦厚”。《诗经》在古代一直被选作各类学校的教材，甚至连东汉大字者郑玄家的婢女都熟读《诗经》，日常生活中能以《诗》相对。今天我们学习冠于三百篇之首的《关雎》。

二、资料助读。

多媒体显示以下内容：

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，本来只称《诗》，后来被儒家奉为经典，改称《诗经》。收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，也称“诗三百”，这些诗歌分为风”“雅”“颂”三个部分。“风”又叫“国风”，是各地的歌谣，人民大众的口头创作，是《诗经》中的精华部分。有不少篇章揭露贵族统治集团对人民的压迫和剥削，也反映了人们的劳动生产情况和爱情生活。常用复沓的手法来反复咏叹，一首诗中的各章往往只有几个字不同，表现了民歌的特色。

《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，说明对它评价很高。《史记·外戚世家》曾经记述说：“《易》基乾坤，《诗》始《关雎》。《书》美厘降……夫妇之际，人道之大伦也。’，孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”其声、情、文、义俱佳，足以为《风》之始，三百篇之冠。

关雎。

关雎鸟关关和唱，夜长长相思不断，

在河心小小洲上。尽翻身直到天光。

好姑娘苗苗条条，

哥儿想和她成双。长和短水边荇莱，

采荇人左采右采。

水荇莱长短不齐，好姑娘苗苗条条，

采荇菜左右东西。弹琴瑟迎她过来。

好姑娘苗苗条条，

追求她直到梦里。水荇莱长长短短，

采荇人左拣右拣。

追求她成了空想，好姑娘苗苗条条，

睁眼想闭眼也想。娶她来钟鼓喧喧。

《诗经》的这一突出特点，同样与音乐曲调中有着密切的关系。我们知道，当人们产生了强烈的感情冲动的时候，“言之不足故嗟叹之。嗟叹之不足故咏歌之”。往往喜欢从流行曲调中挑一支熟悉的，配上词唱唱。而《诗经》的时代，流行于民间的曲凋一般都比较短小。唱了一遍，常常感到兴犹未尽，于是一而再，再而三地唱。如果许多人在一起，便一人唱，众人和，直到唱痛快为止。每重唱一遍，只变动少数词语，最简单。最容易传唱，最便于记忆。当然也就最乐于为人们所采用了。

重章叠咏形式的运用，对深化意境，渲染气氛，强化感情，突出主题都起到了很重要的作用。同时，它还有效地增强了诗歌的节奏感、音乐感，形成了一种回环往复的美，带给人一种委婉而深长的韵味。

蒹葭。

芦花一片白苍苍，逆着曲水去找她，

清早露水变成霜。越走越高道儿难。

心上人儿她在哪，逆着直水去找她，

人儿正在水那方。像在小小洲上水中间。

逆着直水去找她，

绕来绕去道儿长。一片芦花照眼明，

逆着直水去找她，太阳不出露水新。

像在四面不着水中央。心上人儿她在哪，

隔河对岸看得清。

芦花一片白翻翻，逆着曲水去找她，

露水珠儿不曾干。曲曲弯弯道儿拧。

心上人儿她在哪，逆着直水去找她，

那人正在隔水滩。好像藏身小岛水中心。

(3)诗人的执著追求和伊人宛在，觅之无踪的境界浑然为一。

(4)“伊人”高洁而富有魅力的精神气质，被蒹苍露白、秋水澄明的景致烘托出来。

3．朦胧美体现在写法和模糊的意象。

作品没有直叙心情，而是采用曲笔。作写意式的远距离的勾勒。距离产生美感。主人公和伊人的身份、面目、空间位置都是模糊的，给人以雾里看花、若隐若现、朦胧缥缈之感。

教师小结：《蒹葭》诗的丰富美感，我们可以作多重解渎。正如《人间词话》所说：“《诗·蒹》一篇，最得风人深致。”

四、比读全诗，问题探究。

教师提问：《关雎》和《蒹葭》都可以看作爱情诗，但风格和表现手法相同吗?

明确：《关雎》一诗重在“叙事”，可以看出主人公爱慕、追求、幻想这样一条线索。《蒹葭》没有一个明确故事。只选一个场景。第二、三章是第一章的反复咏叹。《蒹葭》比《关雎》情感韵味更浓郁。

在艺术手法上，《蒹葭》比《关雎》“兴”的特点更突出。“蒹葭”“水”“伊人”交相辉映，浑然一体，用作比兴的事物与所要描绘的对象形成了一个完整的艺术世界。

五、课堂小结。

《诗经》是人类文明的春天，是初生天地的源头清水，开阔、丰盈、简单、洁净。这源泉处的草木，也跟淳朴的先民及其歌声一样简朴优美。从诗经中走出的女子袅袅娜娜、款款盈盈游历在平原秀野风和日丽中。痴情的少年千回百转，却找不到她的岸。让我们于于净净与素心相通．吟诵这优美的文字，传唱这古老的歌谣!

六、布置作业。

1．《蒹葭》这首诗对后世的影响是相当大的。上网搜集相关信息，看哪些诗篇化用了《蒹葭》的诗句。

2．背诵这两首诗，并为一篇写一段赏析文字。

诗经教案篇七

老师示范用现代诗翻译第一自然段。让学生在理解文意的基础上进行再创作。

范例：当初笑意来换丝，心思实为商婚嫁．。

送子渡淇至顿丘，红颜面薄非推托．。

他日来得巧红娘，待到枫红结白头。

那人老实又忠厚，拿着布匹来换丝。

并非真正来换丝，而是与我论婚事。

送他渡过淇水河，一直送他到顿丘。

非我有意拖时间，只因没有好媒人。

诗经教案篇八

2、了解作品所运用的反复和赋、比、兴手法。

诗歌的反复吟唱所表现出的情感。

比兴手法的运用。

1课时。

电脑多媒体，电视机。

一、播放《蒹葭》动画，引入新课学习。

二、作品简介。

《诗经》是我国第一部诗歌总集。它收集了自西周初年至春秋时代大约五百年间的三百零五篇诗歌。《诗经》包括“风、雅、颂”三部分。表现手法有赋、比、兴。

三、课文朗读：播放《关雎》动画，学生朗读课文，了解课文主要内容，读准生字词。（读）。

四、认知讨论：就课文内容安排学生进行自主学习讨论，教师可以罗列部分问题引导。（说）。

五、学生再次朗读课文，合作探究：讨论《关雎》之美，美在何处？（议）。

六、学生试译课文内容(按节)，教师补充并归纳。讲解有关《诗经》的基本常识，对重点的生字词提出要求。（说）。

七、观看《关雎》动画，学生现场演绎现代版《关雎》(听，看)。

八、主题归纳并学生进行必要的教育警示。

这首诗表现了古代劳动人民内心的朴实愿望，这是日常生活中思想感情的自然流露，所歌唱的是他们生活中真实感受到的，具有浓厚的乡土气息和生活情趣。抒发的感情热诚真挚、纯洁朴实，全无庸俗虚伪之态，有一种发自内心的纯真之美。

九、课堂作业：完成单页练习，进行“双基练习”。

十、课后作业。

1背诵全诗(记)2翻译全诗（写）。

板书设计：见有关课件。

诗经教案篇九

诗经两首授课方式：以反复诵读为主，进而引导领悟。在诵读中引导学生想象情景，感受形象，体悟情感。氓结构化预习作业：1、熟读原诗，结合课下注释疏通文意，并将原来翻译在书面上。2、这是一首叙事诗，指出哪些章节侧重叙事，而其他章节则侧重于哪一方面？3、了解诗经中赋、比、兴的表现手法，并指出比兴的手法运用在何处？有什么好处？4、这首诗记录了一场婚姻的失败，请探讨其失败的根源并概括女主人公情感经历的变化，以及男女主人公的性格特点。教学过程：一导语在现实生活中，对于一个女性来说爱情与婚姻的幸福将关系到她整个人生的幸福，即使是在女性地位相对独立的今天。而在漫长的中国古代社会，女性的命运更是极大程度地受制于婚姻的另一方，单从“遇人不淑”、“始乱终弃”这两成语上就可以看出女性爱情与婚姻上的风险与变数。那么在大约三千年前，在诗经里面，就已经在上演这种痴心女子负心汉的婚姻故事，而《氓》就是其中最经典的一篇。诵读原诗，先由学生读，然后指出节奏与字音上的问题。要注意几点：本诗以四言为主，应由两个二字节拍构成，整齐而少变化；注意特有虚词和生僻字词。二、问题引导与讲解全诗六个章节，有很强的叙事性与抒情性，把握故事脉络，并把握主人公心境变化与人物的性格特点。同时注意诗歌是如何将叙事与抒情融合在一起的。1、结合同学的翻译作业，掌握故事内容，并将故事按照脉络分一下层次，找一两个关键词进行概括。总结：一二章侧重于叙写婚前经历（美好回忆），可概括为，明确关系，相恋结婚；四五章概括婚后生活（情感破裂），关键词，士贰其行，至于暴。第三章与第六章，则侧重于议论与抒情，第三章，的.关键句子是“士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也”是婚姻失败后，对一二章婚前感情太投入的一种痛苦总结与真诚劝告。情感上，也流露出自己的无奈与无助。而第六章，可以说是女主人公痛定思痛后的明确态度，“反是不思，亦已焉哉”表明了决绝的态度，颇有些“努力加餐饭”味道。2、比较婚前婚后，男女主人公的变化，挖掘女主人公婚姻悲剧的根源，可以通过细节指出来。总结：一、二两章，写了当初男子求婚，女子于归的可宝贵的甜蜜回忆。后此第五章，又追溯了婚后三年女子不暇的操劳与不幸的遭遇，反复诵读第三章与第六章，掌握相应的手法与女主人公情感体验。3、第三章，“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚”，及第四章，“桑之落矣，其黄而陨”看似在情节内容上与上下文没有关联，实则关联极切，请指出采用了什么手法？采用比兴手法，所谓“比”，即“以彼物比此物也”。就是比喻；兴，即“先言他物以引起所咏之词也”。这两种手法经常用在一起。桑树，桑叶，桑葚，及斑鸠应该是现实中或眼前的景物，且贴近女主人公的身份，暗示了勤劳。这几句话且是放在开头，在于引起下文的“所咏之词”故而是“兴”。再有，这两句又都采用了比喻，意象美，形象生动，能引发丰富的联想。桑叶未落之时，是润泽柔嫩的，喻女孩子的光鲜美丽；而桑叶要落的时候，先黄再落，也恰恰暗示了，女子色衰遭弃。斑鸠鸟食桑葚会醉而伤性，直接暗示了女性用情太深会受到伤害(用心专者怨必深)。4、第六章是总束，也是女主人公对往事的复杂多味情感的一种总结，指出其总的态度，并概括女主人公的性格特征。对往事的态度，对以往的爱恋有怀念，更有懊悔与伤心。最后转化为对氓这个人的怨，既然看透了这个人，用“还是算了吧”表现出冷静决绝的态度。女主人公的性格特征：善良温厚，多情纯静，勤劳独立，有主见。三、结束课文背诵并默写这首诗，完成课后研讨与练习一、二并完成导学案相关作业，留《采薇》的预习作业。

诗经教案篇十

教学目标:。

1认识诗经在中国文学史上的地位,价值和影响。

2理解诗经的表现技巧及其作用.

3正确把握诗歌塑造的形象的思想意义。

教学重点:。

1.把握诵读的要领，掌握诵读的技巧。

教学时数：3课时。

教学步骤：

第一课时。

一、导语设计。

在我国古典文学的几千年长廊中，《诗经》是一颗璀璨夺目的明珠，它是诗歌文学的鼻祖，是现实主义文学的源头。今天我们学习的三首诗均出自于《诗经》。

二、解题。

《诗经》本称“诗”，后被儒家奉为经典，才称《诗经》，是我国第一部诗歌总集。收录了从西周到春秋时期的305篇诗歌，古时也称“诗三百”，这些诗歌编为“风”、“雅”、“颂”三个部分，“风”又叫“国风”，是各地的歌谣。《论语》说：“不学诗，无以言。”古人认为经过诗教，可以导致人“温柔敦厚”，《诗经》在古代一直被选作各类学校的教材，甚至连东汉大学者郑玄家的婢女都熟读《诗经》，日常生活中能以《诗》相对。

三、研习课文卫风氓。

1.整体把握，理清思路。

(3)再读理解,以诗歌解读诗歌。

出示诗句:。

1、墙头马上遥相望，一见知君即断肠。

2、夜夜不成寐，拥被啼终夕。郎不信侬时，还看枕上迹。

3、花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

4、愿得一心人，白头不相离。

5、易求无价宝，难得有情郎。

6、皑如山上雪，皎似云中月。闻君有两意，便来相决绝。

7、情绵绵，意深深，心切切。

8、幸福的痛苦。

9、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

讨论:上述诗句按照诗中的清节排列顺序,并说明与诗中的那些诗句有异曲同工之妙?(可以兼带理清情节,为后文把握形象和理解思想意义打下基础.)。

点拨:最后将1、“墙头马上遥相见，一见知君即断肠”放在了“乘彼垣，以望复关”后面，都表现了主人公对情人的深切思念，情真意切，缠绵悱恻；将2、“夜夜不成寐，拥被啼终夕。郎不信侬时，还看枕上迹”用来阐述“不见复关，泣涕ii，既见复关，载笑载言。”都表现出女主人公对恋人深切而真挚相思之情。“情绵绵，意切切，心深深。”放在第二小节的后面，表现了女主人公初恋的执着、缠绵。而3、“花红易衰似郎意，水流无限似侬愁”。就是“士亦罔极，二三其德”的翻版，愤怒的批判和抨击了男子对待爱情就象红花，怒放时鲜艳夺目，热情似火，然而再美的花都不能开得长久，薄情负心带给女主人公的是无尽的伤害和流水般的哀怨。最后女主人被无情离弃无赖还家时不但得不到应有得安慰和体贴，反而是嘲笑和讥讽，由此可见，悲剧的原因在于不合理的社会，世道的炎凉也基于此。“信誓旦旦，不思其反。”与“愿得一心人，白首不相离。”一样只能是一种美好的愿望，现实让女主人公认识到“易求无价宝，难得有情郎”。“及尔偕老，老使我怨。”正是“天长地久有尽时，此恨绵绵无绝期”的无奈和哀怨！现实的冷酷使女主人公清醒的认识到了真正忠贞爱情只是遥远的理想，坚毅的女主人公发出了呐喊：“反是不思，亦也焉哉”。正如汉乐府民歌中的“皑如山上雪，皎似云中月。闻君有两意，便来相决绝”对负心男子无情薄幸的抨击，对已死爱情作坚决告别。女主人公的坚强，果断，刚毅，清醒的性格到此展现得淋漓尽致。将看似矛盾的词语放在一起,会使文句的表现更具内涵,意蕴更加丰富,如”美丽的错误”

(4)理清情节,把握基调。

a以时间为序,人物的情感变化为线索。

点拨:粉色的初恋（第一小节）；红色的热恋（第二小节），平淡的婚后生活（第三小节），黑色的离弃和灰色的归家生活（四、五小节），冷静的蓝色就是第六小节的清醒和刚烈。

c概括女主人公的形象。

叙事诗。作者顺着“恋爱-婚变-决绝”的情节叙事，通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自由婚姻和幸福生活的强烈愿望。

(5)比兴手法的作用。

点导:三四小节都以描写桑叶开头,联系两个小节的内容,分析这样写的作用,比----以此喻彼,兴------因此及彼.

第三章，前四句“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。”又桑叶鲜嫩，不要贪吃桑葚。这与后面六句劝说“于嗟女兮，无与士耽”形成对照，诗意是相连的。

第四章，前四句“桑之落矣，其黄而陨”，叶由嫩绿变为枯黄，这与士“信誓旦旦”变为“士贰其行”相对照，含有隐喻。第三四章起兴的诗句，用自然现象来对照女主人公恋爱生活的变化，由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句，激发读者联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。有人认为，用桑叶嫩绿而枯黄来比喻恋爱生活由幸福而至痛苦，这种兴兼有比的特点，更富有艺术魅力。

兴，即由此物引起他物。如《信天游》中的“羊群要有领头的羊，共产党是我们的领路人。”兴也是《诗经》首创的修辞形式。

六、拓展:联系你所知道的'中外古今的爱情悲剧,分析产生悲剧的原因.(社会性格伦理道德等各个方面.

第二三课时。

教学重点:1理解古诗中的移情入物,物轻意深。

2重章复沓在表达上的作用。

教学步骤:。

一.学习邶风.静女。

1理解体悟。

a学生朗读。

b将这首小诗改写成短文,要求:加上合理的想象.

c学生朗读改写的文章,师生评议。

d教师朗读名家的改写译文,加深印象。

2把握形象。

a女子形象:天真、活泼、美丽和纯洁拓展:联系诗句.文下对“静”的解释是否准确?

b男子形象:忠厚,淳朴对爱情真挚专一------。

教师点拨:彤管,荑草都是极普通的事物,而对前者男子是“悦怿女美”,对后者是“询美且异”,为什么会这样?物微而意深,女子的情意都灌注在这普通的东西上面,正如千里送鹅毛,不在物件的价值,而在情意.

板书设计:。

青年之急---------------搔手踟躇。

青年之恋---------------贻我彤管诚挚专一。

青年之诚---------------爱屋及乌。

朗读诗歌,分享别人恋爱的甜蜜.

3拓展阅读:崔国辅的小长干曲月暗送潮风，相寻路不通。菱歌唱不彻，知在此塘中。

体会诗歌中最具生活气息的诗句。

4背诵邶风.静女。

二学习秦风.无衣。

1朗读,联系诗歌下面的注解.体会诗歌的思想内容.

点拨:联系诗歌的思想主旨讨论.(两诗的区别)。

a表达的气势b表达的语气c表达的情感d表达的层次。

句式相同--------有气势,情感表达强烈。

同中有变--------内容的深化,层次的深入。

音韵语势--------和谐整齐,铿锵有力。

这就叫做“重章复沓”,是诗经特有的一种表现形式,可以形成一唱三叹的效果.在这首爱国主义诗歌里用这种方式更能够充分的表现出战士积极昂扬的爱国热情,面对外敌同仇敌忾.

3朗读体会“重章复沓”对情感抒发,音韵调和的重要作用.

4拓展阅读:读本黍离。

思考:“重章复沓”有变和不变,本诗中变的是什么,不变的又是什么?

a苗--------穗---------实(时间的推移)忧的深长。

摇摇------如醉-----如噎(情感的程度)忧的发展。

b不变的是“此何人哉”“知我者谓我心忧,不知我者,谓我何求”,反复申述的痛苦.

c试背黍离。

三、小结:诗经的价值,影响和成就.

四、作业:背诵全文.

诗经教案篇十一

4、要欣赏诗，必须运用想象，而想象又不是无根据地让思维驰骋，只有抓住典型情节，才可以创造出自己的形象。请你就"咥其笑矣""爱而不见"及《静女》中的睹物思情进行大胆想象，以塑造出鲜活的形象——将《静女》改写为小故事。

第二课时（教学方法同上节课）。

诗经教案篇十二

至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。

桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。

桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。

及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，

言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

【参考译文】。

那个人老实忠厚，拿布来换丝(有两说，皆可通。一是将“布”释为布匹，则“抱布贸丝”意为拿着布来换我的丝；二是将“布”释为古钱币，则“抱布贸丝”意为拿着钱来买我的丝）。他并不是真的来换丝，到我这来是商量婚事的。送你渡过淇水，直送到顿丘。不是我故意拖延时间，而是你没有好媒人啊。请你不要生气，把秋天订为婚期吧。

登上那倒塌的墙，遥望那来的人。没看见那来的人，眼泪簌簌地掉下来。终于看到了你，就又说又笑。你用龟板、蓍草占卦，没有不吉利的预兆。你用车来接我，我带上财物嫁给你。

桑树还没落叶的时候，它的叶子新鲜润泽。唉，斑鸠啊，不要贪吃桑葚！唉，姑娘呀，不要沉溺于男子的爱情中。男子沉溺在爱情里，还可以脱身。姑娘沉溺在爱情里，就无法摆脱了。

桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落了。自从我嫁到你家，多年来忍受贫苦的生活。淇水波涛滚滚，水花打湿了车上的布幔。女子没有什么差错，男子行为却前后不一致了。男人的爱情没有定准，他的感情一变再变。

多年来做你的妻子，家里的苦活儿没有不干的。早起晚睡，没有一天不是这样。你的心愿满足后，就对我开始施暴。兄弟不了解我的处境，都讥笑我。静下来想想，只能自己伤心。

农家小伙笑嘻嘻，抱着布币来换丝。原来不是来换丝，找我商量婚姻事。

我曾送你渡淇水，直到顿丘才告辞。并非我要拖日子，你无良媒来联系。

请你不要生我气，重订秋天作婚期。

我曾登那缺墙上，遥望复关盼情郎。望穿秋水不见人，心中焦急泪汪汪。

既见郎从复关来，有笑有说心欢畅。你快回去占个卦，卦无凶兆望神帮。

拉着你的车子来，快用车子搬嫁妆。

桑叶未落密又繁，又嫩又润真好看。唉呀班鸠小鸟儿，见了桑堪别嘴馋。

唉呀年青姑娘们，见了男人别胡缠。男人要把女人缠，说甩就甩他不管。

女人若是恋男人，撒手摆脱难上难。

桑树萎谢叶落净，枯黄憔悴任飘零。自从我到你家来，多年吃苦受寒贫。

淇水滔滔送我回，溅湿车帘冷冰冰。我做妻子没过错，是你男人太无情。

真真假假没定准，前后不一坏德行。

结婚多年守妇道，我把家事一肩挑。起早睡晚勤操作，累死累活非一朝。

家业有成已安定，面目渐改施残暴。兄弟不知我处境，见我回家哈哈笑。

净思默想苦难言，只有独自暗伤悼。

与你偕老当年话，老了怨苦更增加。淇水虽宽有堤岸，沼泽虽阔有边涯。

回顾少年未婚时，想你言笑多温雅。海誓山盟还在耳，谁料翻脸变冤家。

违背誓言你不顾，那就从此算了吧！

诗经教案篇十三

教学目标：

1、学习《诗经》的有关常识，了解《诗经》的现实主义创作传统。

2、诵读课文，理清课文叙事线索，体会感情。

3、陶冶情操,提高审美情趣和文化品位。

教学重点：

1、能够准确地诵读本诗，通过阅读注释来自己翻译课文，并注意诗歌的节奏和韵律。

2、理清诗歌的叙事情节是个重点。

3、分析把握诗歌当中的人物形象。

教学难点：

1、诗歌心理描写和细节描写的艺术效果。

2、学会比较分析，理解“赋”“比”“兴”写作手法。

教具方法：多媒体。

诵读法、讲解法、讨论点拨、改写创新。

第一课时。

教学要点：

学习《卫风氓》。

教学内容及步骤：

一、导入新课。

爱情、战争是人类生存与生活中两个重要的话题。我们的先民为之奋斗而留下了许多优美的诗篇。今天我们学习的`是《诗经》中的两首爱情诗。

二、《诗经》。

1、《诗经》是我国最早的诗歌总集。原本称《诗》，编成于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以也叫《诗三百》。孔子将《诗三百》做为道德教育的教材，自汉以后儒家学派把它当成经典，奉为“六经”之一，才称为《诗经》。《诗经》广泛地反映了古代社会生活，富于写实精神，是我国诗歌现实主义传统的源头。

2、按体制《诗经》分“风”“雅”“颂”三大类。

（1）“风”有十五国风，大都是民间歌谣，是当时人民的口头创作，反映了社会的风貌和人民的喜怒哀乐，是《诗经》中的精华。

（2）“雅”分大雅与小雅，是宫廷乐曲歌词。

（3）“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。

3、《诗经》的表现手法有：赋、比、兴。

（1）赋者，铺也，铺采螭文，体物写志也。--铺陈。

（2）比者，以彼物比此物也。--比喻。

（3）兴者，先言他物以引起所咏之词也。--联想。

4、风、雅、颂和赋、比、兴合称为“诗经六义”

诗、书、礼、乐、易、春秋合称“六艺”

《诗经》中的《国风》和《离骚》并称“风骚”，代表我国现实主义和浪漫主义两大文学传统。“风骚”后代指文学才华。

春秋赋诗言志，战国著述引诗。

孔子：“诗三百，一言以蔽之，曰：诗无邪。”

孔子：“诗可以兴（联想政教），可以观（观察得失），可以怨（讽刺政治），迩（近）之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”

三、整体感知。

1、教师范读课文，注意正音、句读和节奏。（诵读的节奏：“二、二”节拍）。

2、学生自由朗读后齐读课文。

3、学生根据注释，试翻译课文，标明疑问。

4、学生质疑，教师解答。

5、梳理课文叙事线索。

四、具体研习。

教师提问，学生讨论后明确。

1、从第一、二章可以看出男、女主人公什么样的性格特点？

明确：女子：纯真、热烈、专一、痴情、温顺迁就。

男子：表面忠厚、殷勤主动、性情暴躁。

明确：在春秋时期，随着私有财产的不断形成和父系社会的进一步确立，男女不平等现象产生。《氓》反映了男女不平等的社会现实。

明确：不好，这是运用比、兴的艺术手法。

重点聚焦：

第三章“桑之未落，其叶沃若”，以桑叶新鲜润泽的自然情状喻女子年轻貌美之情状。这种两个相关事物或相似事物之间比方就是“比”。

第四章“桑之落矣，其黄而陨”既引起联想，增强意蕴，引发下文女主人公年长色衰，惨遭遗弃内容的叙述，这种先言他物以引起所咏之辞即为“兴”。

整体看有以桑叶由鲜嫩而枯黄来比喻爱情生活由幸福而至痛苦。化抽象为具体，化无情为有情，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。（结合课后练习第2题）。

4、诗三、四、五章刻画了女主人公是什么样的形象？

明确：勤劳、忠贞，同时表现了女主人公对负心丈夫的怨恨情绪。

5、结合文章最后一章，全诗表现了女主人公什么样的性格特点？

明确：勤劳、温顺、忠贞、坚强、刚烈。

6、结合课后练习二，从全文看，本诗运用了什么样的写作手法？

明确：全文直陈其事，运用了“赋”的写作手法。也运用了“比”“兴”的写作手法。

五、艺术鉴赏：

板书一：对比的写法。

《氓》是在女主人公的回忆中叙事抒情的，回忆中运用了对比写法。

婚前：生活幸福，性格热情、温柔、纯真。

女主人公。

婚后：受尽屈辱，性格刚烈，认识清醒。

婚前：“氓之蚩蚩”、“信誓旦旦”

氓

婚后：“二三其德”、“至于暴矣”

板书二：结构图。

情节感情基调。

第一章：男子求婚，女子许婚。

(赋)恋爱--热情、幸福。

第二章：男女恋人相思、结婚。

(赋)。

第三章：劝诫女子不要痴情。

(比、兴)。

第四章：控告男子移情别恋婚变--沉痛、怨恨。

(比、兴)。

第五章：补叙多年的苦楚和处境。

(赋)。

第六章：今昔对比的怨恨和痛苦--决绝--清醒、刚强。

(赋、比、兴)。

六、思考下列问题。

1、应如何看待诗中男女主人公的爱情悲剧?

2、试分析“氓”的性格特点?

七、作业：翻译诗歌第六章。

诗经教案篇十四

1．朗读背诵古诗。

2．理解古诗的内容和.写作特点。

3．体会古诗的意境。

重点难点

1．重点：（1）朗读背诵古诗。（2）理解古诗的内容和.写作特点。

2．难点：体会古诗的意境。

教学时数：1课时

教学过程：

1、查字典，读准下面加点的读音。

雄鸠（ju1jiu1）窈窕（yao3tiao2）好逑（hao4qiu2）荇（xing4）寤寐（wu4mei4））芼（mao4）蒹葭（jian1jia1）溯洄（su4hui2）晞(xi1)湄（mei2）跌叩）抵（chi）滨（st）址（zht）

埘（shi2）佸（huo2）桀（jie2）

2．查字典，对照课文注释翻译这三首诗。

1．《诗经》简介

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。本来只称《诗》后来儒家奉为经典，改称《诗经》。收录了自西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305首，包括风、雅、颂三部分。“风”，大部分是民间歌谣，小部分是贵族作品；“雅”，大都是贵族作品，只有小部分是民间歌谣；“颂”，都是贵族作品。《诗经》的精华是民歌部分，它鲜明地表现人民的爱憎及他们的反抗斗争，真实反映当时社会的面貌，为我国古典诗歌奠定了现实主义基础。

2．关于三篇作品解题

《关雎》描写男恋女之情。大意是：河边一个采荇菜的姑娘引起一个男子的思慕。那“左右采之”的窈窕形象使他寤寐不忘，而“琴瑟友之”“钟鼓乐之”便成为他寤寐求其实现的愿望。〈蒹葭〉也是一首情诗。诗中所写的是：一个秋天的早晨，芦苇上露水还不曾于，诗人来寻所谓“伊人”。伊人所在的地方有流水环绕，好像藏身洲岛之上，可望而不可即。（君子于役）写丈夫久役，妻在家怀念之情。每当家禽和牛羊归来的黄昏时候便是她想念最切的时候。

1．朗读〈关雎〉注意正音。

2．赏析

雎鸠关关相对唱，双栖河里小岛上。

纯洁美丽好姑娘，真是我的好对象。

长长短短鲜荇菜，左手右手顺手采。

纯洁美丽好姑娘，醒着相思梦里爱。

追求姑娘难实现，醒来梦里意常牵。

一片深情悠悠长，翻来覆去难成眠。

长长短短荇菜鲜，左手采来右手拣。

纯洁美丽好姑娘，弹琴奏瑟表爱怜。

长长短短鲜荇菜，左手右手拣拣开。

纯洁美丽好姑娘，敲钟打鼓娶过来。

这是〈诗经〉的第一篇，居“三百篇”之首，因此向来倍受重视。这是一首贵族青年的恋歌。所谓“君子”是对当时贵族男子的称呼。这位君子爱上了一位采荇菜的女子，却又“求之不得”，只能将恋爱与结婚的愿望寄托在想象中。（诗经）最重要的艺术手法是赋／、兴。所谓“赋”，是铺陈其事；所谓“比”，是譬喻和比拟；所谓“兴”，是“先言他物，以引起所咏之辞”（朱熹（诗集传）），它是一首诗或一章诗的发端。如本诗“关关雎鸠，在河之洲”，它原是诗人借眼前景物发端的话，但水鸟和鸣，也可以喻男女求偶，和下文“窈窕淑女，君子好逑’意义上发生关联。但兴有时与下文意义上无关，有时有情调上的联系，有时只是从韵脚上引出下文。本文的起兴之妙正在于诗人情趣与自然景物浑然一体的契合，也即一直为人们所乐道的情景交融的艺术境界。

3．朗读〈蒹葭〉注意正音。

4．赏析

河边芦荻青苍苍，秋深白露凝成霜。

意中人几何处寻，就在河水那一旁。

迎着流水去找她，道路坎坷险又长。

顺着流水去找她，仿佛人在水中央。

河边芦荻湿漫漫，白露滴滴叶未干。

意中人儿何处寻，就在河岸那一端。

逆着流水去找她，道路险阻攀登难。

顺着流水去找她，仿佛人在水中滩。

河边芦获密稠稠，清晨露水未全收。

意中人儿何处寻，就在河岸那一头。

逆着流水去找她，道路弯弯险难求。

顺着流水去找她，仿佛在人水中洲。

这是一首抒写思慕、追求意中人而不得的诗。一个深秋的早晨，河边芦苇上的露水还没有干。诗人在这时候、这地方寻找那心中难向人说的“伊人”。伊水仿佛在流水环绕的洲岛上，他上下左右求索，终于是可望而不可得。细玩诗味，好像是情诗，而意境飘逸，神韵悠长。全诗不着一个思字、愁字，读者却可以体会到诗人那种深深的企慕和求而不得的惆怅。

5．朗读（君子于役＊注意正音。

6．赏析

夫君服役去远方，没年没月。c忧伤。不知何时回家乡？鸡儿纷纷奔回窝，西天暮霭遮夕阳，牛羊下坡进栏忙。夫君服役去远方，叫我怎能不苦想。夫君服役去远方，没日没月别离长。何日团圆聚一堂？鸡儿纷纷上木桩。西天暮霭遮夕阳，牛羊下坡聚拢忙。夫君服役去远方，也许不至饿肚肠。这是一位妇女思念她久役于外的丈夫的诗。落日衔山，暮色苍茫，鸡栖敛翼，牛羊归舍。面对此时此景，久别夫君的闺中少妇，心头涌起一阵阵难以抑制的。调怅。她想念丈夫，该不会受饥挨饿吧？暮色越来越浓，思绪越来越长。每天这一段黄昏时光，她感到实在太难挨了。清人评论这首诗说：“写乡村晚景，睹物怀人如画。”睹物是写景，怀人是写情，此时达到了情景交融的凄凉境界，能使人感到“如画”。

《诗经》从各个方面表现了当时的社会生活，对周人的建国经过，周初的经济制度和生产情况，某些重大的政治历史事件，都有直接或间接的反映，对于人民所遭受的`痛苦、西周后期以迄春秋的政治混乱局面。统治者的残暴和丑恶行为，尤有深刻的揭露。句式以四言为主。根据不同内容的需要，分别采用赋广、兴的艺术手法。语言朴素优美，句式回环往复，韵律和谐。写景抒情都富于艺术感染力，对后代文学有很深远的影响。

1．完成课后练习一、二、三题。

2．选用课时作业优化设计。

一、填空题。

1．（诗经）是我国古代一的一部诗歌总集。共有__篇，包括__、__、__三部分。

2．（诗经）的句式以一言为主。根据不同内容的需要，分别采用、、的艺术手法。

3．（君子于役）中对繁重劳役表示怨恨的句子是____；触发思夫之情的景象是__；对丈夫祝愿的话语是__。

二、断句。

1．关雌中“关关雎鸠，在河之洲”采用的是“兴”的手法。（）

2．《蒹葭》“所谓”伊人，指的是“君子。（）

3．《蒹葭》全诗不着一个思字、愁字，读者却可以体会到诗人那种深深的企慕和求而不得的惆怅。（）4．（关限是（诗经）的第一抬，居“三百篇”之首。（）

《诗经》三首(教师中心稿)由教案频道搜集整理，版权归作者所有,转载请注明出处!

诗经教案篇十五

1、能说出《诗经》的基本常识，感受其朴实清新的艺术风格。

２、能说出两首诗表达的美好情感，当堂背诵两首诗。

一课时

1、查阅《诗经》的相关资料，了解与之有关的文学常识。

2、熟读两首诗，对照注释理解大意，在有疑问之处作记号。

导入：（背景音乐《在水一方》）

爱情是人类最伟大的情感之一，也是文学作品的一大主题。“窈窕淑女，君子好逑”广为后人引用，“在水一方”被琼瑶作为书名，后又写成歌，而它们都出自于我国最早的诗歌总集――《诗经》，今天我们就来领略一下这熏陶了不计其数的文人的儒家经典。

一、《诗经》知多少

学生交流查阅的相关资料，整理成百字以内的简介。

学生发言，补充。

教师总结相关文学常识。（如：《五经》、“六义”）

二、四读《关雎》

一读：读通诗句

学生自由朗读一遍。

请一位学生朗读全诗，再由其他学生纠正字音、停顿上的错误。

齐读全诗。

二读：读懂诗意

对照注释再读诗句，在小组中提出不理解的词句并进行讨论，小组推选代表发言，交流讨论结果和不能解决的问题。

用自己的话说说对这首诗的理解。

教师在其间做好启发、指导工作，纠正学生错误，肯定学生言之有理的个性化理解。

学生用自己喜欢的方式再读全诗。

三读：体会情感

学生有感情地自由朗读诗句，注意诗句的重音、节奏。

小组推荐的代表参加朗读比赛，学生评委评论是否读出感情，应该读出怎样的感情，应该怎样读才能读出感情。教师在其间作好必要的提点。

在古乐的配合中优胜者领读一段，其余的段落由全体学生齐读。

四读：品味诗韵

讨论：这首诗的魅力在哪里？可从内容、写作多方面分析。

学生小组讨论，代表发言。

教师总结。

背诵全诗。

三、自读《蒹葭》

依照四读《关雎》的方法（读通诗句-读懂诗意-体会情感-品味诗韵）自读《蒹葭》。

四、背诵两首诗

个别背诵、小组背诵、齐背相结合。

在以下两题中任选一题。

1．在《关雎》《蒹葭》中任选一首自选一个角度写一段文学评论。

2．用优美的语言改写《关雎》或《蒹葭》中任意一段。

《关雎》《蒹葭》比较赏析

《蒹葭》是《诗经》中表现“朦胧美”的名篇。这首诗和《关雎》都可以看作爱情诗，但是无论从风格上还是从表现手法上都有着很大的差别。

《关雎》一诗着重于“叙事”，我们从诗中可以清晰地看到小伙子从爱上“窈窕淑女”到追求她，追求不到又在幻想中得到她这样一条线索。《蒹葭》中却没有明确的故事，第一章就写到主人公隔水远望，伊人正姗姗而来，且行且望，望穿秋水，苦苦追寻，伊人仿佛就在不远处的水中陆地上，若即若离。第二章、第三章是第一章的反复咏叹，突出追寻之路的艰险与漫长，渲染主人公感情的绵长持久，表现出主人公不能够走近“伊人”又永远点亮希望的情感状态。与《关雎》相比，《蒹葭》的情感韵味更浓郁。

在艺术手法上，《蒹葭》比《关雎》“兴”的特点更加突出。“蒹葭”、“水”和“伊人”的形象交相辉映，浑然一体，用作起兴的事物与所要描绘的对象形成一个完整的艺术世界。开头写秋天水边芦苇丛生的景象，这正是“托象以明义”，具有“起情”的作用。因为芦苇丛生，又在天光水色的映照之下，必然会呈现出一种迷茫的境界，这就从一个侧面显示了诗的主人公心中的那个“朦胧的爱”的境界。写主人公的形象，则着力写他的远望。一开始，他若有所思地站在水边，向对岸望去，看到他所爱慕的那个姑娘正向水边走来，心里很高兴；可不久，芦苇挡住了他的视线，看不到她了。他以为那姑娘正向上游走去，也就沿着河岸向上走；走了长长的一段艰难而又曲折的路，却依旧是什么也没有看见。他不灰心，又折回来去追寻她，最后终于看到她正站在河中的一个小洲上；这时他内心便充满了喜悦。十分明显，主人公跟那姑娘并无交往，甚至还不知道她的名字，但只要能够远远地望见她，便感到心满意足。这种爱是“朦胧”的，它的动人之处也正在于“朦胧”和距离感。