准备的名词英文单词 准备的英语名词(九篇)

在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

有关准备的名词英文单词一

一位从戎40多年的将军，在退休时不无遗憾地说：“当了一辈子兵，立了不少功，可惜没能佩上一枚战功章。”这当然不是他作战不勇敢，而是他在和平年代度过了自己的戎马生涯。

就像运动员的舞台在赛场，军人的舞台在战场，未能登上舞台一展身手，不能不说是一种遗憾。俗话说：“养兵千日，用兵一时”。连“一时”的机会都没有赶上的军人，他的理想，他的价值，体现在哪里呢?

巩固国防，抵抗侵略，保卫祖国，保卫人民的和平劳动，是宪法赋予我军的神圣使命，也是军人价值的集中体现。这种价值既突出体现在一旦战争爆发能够经得起血与火的考验，最终赢得战争上，又更多地表现在和平时期严阵以待，提高战备水平，增强威慑力量，最终遏制战争上。

对军人来说，没有和平时期，只有准备打仗时期和赢得战争时期。打仗的目的不在于战，而在于胜;胜利的实现不在于人们的良好愿望，而在于强大的实力。和平既是战争阶段激烈厮杀的结束，又是新一轮实力角逐的开始。

军队在战争与和平的天平上，一直是至关重要的砝码。军人们之所以年复一年、日复一日地进行艰苦的、枯燥的甚至是残酷的训练，之所以马不停蹄、毫不懈怠地追赶世界新军事革命的潮流，因为他们深知，只有这样，才能使居心叵测的敌对势力不敢轻举妄动，才能战胜一切来犯之敌，才能有效地维护祖国的主权尊严和领土完整，才能为人民争取到和平安宁的生活。

必须看到，战争可能千日不打，但战备不可一日不做。“天下虽安，忘战必危”。我们既要看到和平与发展是当今世界的主题，又要清醒地看到战争的危险依然存在。事实上，这个世界并不太平，且不说从二战结束至今发生了200余次大大小小的局部战争，争夺未来战场主动权的军备竞赛已从大气层向外层空间发展，就说中国台湾当局一意孤行推进分裂，甚至扬言要对大陆“先机反制”，可见战争的阴影离我们并不遥远。在这种情况下，我们决不可高枕无忧，以为可以“刀枪入库，马放南山”了。

由此我们不难看出，所谓“养兵千日，用兵一时”，是对和平年代军人价值认识的一个误区。历史和现实都证明，养兵千日，用兵千日。这里不妨举一个外国的事例。风景秀丽的瑞士面积不到4.2万平方公里，人口才700多万，与德国、法国、意大利和奥地利接壤，两次世界大战却都幸免于战祸，保持了中立。缘于何故?

一位瑞士外交家说得好，瑞士公民迈出右脚时是一名百姓，迈出左脚时就是一个战士。如果要问我们为什么没有打仗，那是因为我们随时都在准备打仗。

据说，希特勒曾三次打算入侵瑞士，但最终还是放弃了。因为面对高度戒备、全民皆兵的瑞士，要付出的代价实在太大。

今天，一个全面建设小康社会、努力实现祖国统一和民族复兴的中国，比任何时候都更加需要一个和平的环境。当代中国军人深知肩负的使命和责任，决心为此贡献自己的青春乃至一生!

有关准备的名词英文单词二

为牢牢把握防汛抗旱工作主动权，确保今年安全度汛，去冬今春以来，七星台镇认真贯彻落实各级党委、政府关于做好防汛抗旱工作的一系列指示精神，立足于防大汛、抢大险、抗大灾，早谋划、早动员、早部署，有条不紊、扎扎实实地抓紧抓好防汛抗旱各项准备工作。现将有关情况汇报如下：

七星台镇地处宜昌市东大门，位于长江和沮漳河交汇处。东、北方被沮漳河环抱，南临长江，西襟陶家湖。全镇国土面积129平方公里，辖21个行政村、86个村民小组、1个居委会，总人口4.63万人，耕地面积8.6万亩。镇内地形狭长，东西长24.6公里，南北平均宽4公里。平均海拔为宜昌市最低，陆地最高海拔42.5米，最低海拔37.5米。

我镇防汛抗旱主要有四大特点：一是堤防线路长。镇内“一江一河一湖(陶家湖)两洲(马羊洲、火箭洲)”堤防总长81公里，其中长江大堤25.5公里，沮漳河堤30.5公里，镇管堤长25公里。沿堤有固定机电排灌站8座，涵闸座。二是险情隐患多。全镇沮漳河现有一、二、三类堤防险段12处6920米，长江重点防守段面10处6780米，险段及重点防守段面占堤防总长的六分之一。同时马羊洲、火箭洲崩岸严重，陶江渠堤身单薄，陈家闸、郭家口险段今年又发生脱坡险情，防汛任务十分艰巨。三是防洪排涝标准低。集镇排洪能力不足，部分排涝通道不畅，遭遇突发性强降雨后易涝难排。部分主沟主渠和村级三沟排水渠系不畅，难以适应排大涝的需要。四是抗旱能力弱。我镇虽然水资源总量丰富，但是过境客水在现有条件下可利用率不高，加上小型水利设施建设投入不足，抗旱应急工程设施不配套，抗旱作用受到制约。

为确保安全度汛，在上级党委、政府的正确领导和水利部门指导下，我们认真做好防汛工作，狠抓防汛设施建设，切实强化度汛措施，目前全镇防汛抗灾各项准备工作已基本就绪。

(一)调整指挥体系，落实防汛责任

根据人事变动情况，重新调整了防汛抗旱指挥部组成人员及下设机构人员，落实了行政首长负责制，重新划分了防汛段面，对全镇22处险段分别明确了责任人，并签订责任状。

(二)狠抓业务培训，强化学习成效

全市防汛抗旱工作会后，4月27日，我镇召开全镇防汛抗旱工作会议，全面动员安排部署防汛抗旱工作。5月12日，特邀水利局总工程师张德海同志对全体机关干部，村(居)书记、民兵连长，镇直各防汛成员单位负责人，水利站、泵站全体工作人员共110人进行了一次全面系统的防汛抗旱知识培训，并于 5月18日对全体参训人员进行了防汛知识考试，由我现场监考，考核成绩直接与机关干部效能考核、村(居)书记千分制考核挂钩。根据考核成绩来看，99%的党员干部都掌握了基本的防汛知识。

(三)加强险段整治，消除安全隐患

针对沮漳河2处一类险段郭家口、陈家闸出现脱坡险情，目前准备采取临时泯缝处理，确保沮漳河整治工程前安全度汛。我镇拿出10万元应急整险资金，对马羊洲南岸崩岸全长480米进行了抛石护坡处理。针对陈家港船舶工业园横堤设计标准过低，堤身过于单薄的情况，我镇拟筹资18.4万元对此堤防进行加高加固处理。针对江会寺村鸡兔岛险情，筹资10万元，采取土方恢复措施处理，针对沮漳河四清闸闸门闭合不严密的情况，目前河道局已委托七星台泵站对该处闸门进行维修处理。

(四)加强物资储备，提高防御能力

对全镇防汛哨所、草包仓库进行维修，对草包进行翻晒堆码，对防汛物料进行清理、补足，并安排镇级专项经费7.5万元添置相关物资器材。截至目前，全镇共储备砂石料0.38万方，编织袋6万条，草袋1.6万条，煤油2吨，防汛用折叠床铺30套。在落实民筹器材上，各村积极努力，共落实防汛哨棚**8个，马灯780个，麻(纺织)袋21700个，麦草23万斤，木桩3930个，浪塔**00个。

(五)完善防汛预案，全力防汛备汛

针对重大险情、重点险段险情、泵站防洪抢险、居民安全转移、排涝抗旱等工作精心制定了20个工作预案，详细说明成险原因、抢险物资器材、领导劳力、抢险案例、车辆运输等情况，科学指导全镇防汛抗旱工作。以落实防汛预案为重点，安排镇领导班子成员组织各险段责任人、抢险队专题学习各个防汛预案，帮助防汛抢险人员全面掌握各种紧急情况下的应对措施，安排专人负责全镇四处水文测报站点情况，对防汛机动抢险队和抗旱服务队进行了实名登记，确保汛期抢险突击队和劳力人员到位。对马羊洲等重点险段，实施防汛预案公示制，全面公示防汛抢险信息，确保防汛知识和注意事项家喻户晓，形成防汛抢险强大合力。

(六)加强汛前检查，严肃防汛纪律

指挥部组织了对“一江一河一渠两洲”全面彻底的汛前检查，通过检查各站水泵、过堤管道、涵闸、高低闸门，针对部分站工程设备出现的问题，根据不同情况进行了处理。并对各起闭机进行了加油保养，做到起闭灵活。完成了所有电站的高、低压线路的检修。强化了24小时防汛值班和领导带班制度，全程跟踪雨情、水情，随时掌握工作情况和灾害情况。做到了上下联系及时，联络渠道畅通。加强督办问责，对防汛知识培训、防汛突击队员的点验、防汛器材购置准备，以及防汛值班纪律均采取督查措施，强化落实，对思想认识不到位、措施不落实的一律严肃追责。

根据我镇汛前检查的情况来看，虽然镇、村对今年的防汛抗旱工作做了不少准备，但目前存在的问题依然不少，面临的压力依然较大。主要表现在以下几个方面：

(一)险段没有得到根本治理。从我镇的防汛工程现状看，尽管我们今年来投人了大量的人力、物力、财力，对防汛工程进行了维修加固，但由于资金、人力、技术、环境等多方面因素导致险段治理趋于短期见效缺乏根本治理，存在隐患依然很多。一是沮漳河陈家闸、狮子堤、下马流险段20xx年整治后，还未经历大洪水考验。二是马羊洲堤防(镇管堤防)崩岸险情有进一步扩大趋势，整治任务艰巨，其下游还有近1000米长江堤外脚由于河水冲刷，崩岸比较严重，未得到有效治理。三是镇管堤防长，管理难度大，人力、物力、资金严重匮乏。

(二)部分沟渠依然不畅。多年来，全镇大沟大渠年久失修，沟渠“血栓病”的问题客观存在。今年镇村虽然投入了大量的人力、物力对部分渠道进行了清洗清障，但整治力度远远不够，还不足以解决根本问题。特别是高水渠、公社闸主排渠等镇内大沟大渠淤塞严重，远远没有达到抗大涝的标准。我镇农田排水不畅的问题依然存在，农业抗灾能力弱的面貌还没有根本改变，难以抵御大暴雨的袭击。

(三)物资储备仍然不够。根据前期检查摸底，长江上由于国拨石料较多，物料比较充足。但我镇沮漳河沿线的常备物料还不能满足防大汛的需求，由于镇级财力有限，需要补充的防汛器材所需资金缺口较大。

(四)防汛劳力严重不足。目前全镇农村中青年多外出务工，人口结构以老年和儿童为主，劳力不足。再者由于常年无防汛任务，老百姓对防汛工作的重要性认识不足，积极性不高。

有关准备的名词英文单词三

成为初中生已经快两年了。作为初中生的我，在这段时间里，做任何事情都得小心翼翼的，因为如今无论多么小的一件事都会给我带来无形的压力，它不得不使我认真完成。

初一的紧张生活让我时时刻刻抓紧学习，总觉得自己只要有一点不努力就会输在人生的赛道上，远远地落在别人后面。老师的期望心情，家长的盼望眼神，朋友的援助之手......虽然这些都可以让我确认我自己是有价值的，但这反倒让我背负更沉重的压力。

初二学习的知识更是难上加难，理所当然，也是及其重要的部分，所以我要做到了这一点。做题时也做得很认真，可就是一考试就不行了，成绩一出来老师和别人差一大节子，这使我的心灵受到了很大的打击，以这样的成绩考高中，我想想都觉得可笑。

一天，我在英语书中看到一句话“never say die.”意思是“永不言败”，虽然这句话很短，很简单，可我从这句话中可以看出一个人的决心。从此，它变成了我的座右铭，因为我知道它可以伴我走过一生。人人都是平等的，每个人都有自己的强项和弱项，岁月既往，一句不回，一个人无论做对或做错，我以为笑到最后的人才是笑到最好的。

过去所经历过的种种痛苦，在现在或将来的日子里回忆起来，也许回感觉到那是快乐。当你再次遇到困难不知怎样解决儿叹惜时，要记着凡事不能半途而废，做任何事都要精益求精，善始善终，振作起来，挥挥手，和放弃说分手。

现在的我，对学习更是一丝不苟，如今，中考对于我来说是检验我初中所学知识的扎实程度，所以我现在可以有自信的说：“中考，我准备好了!”

“十年寒窗苦读，只为今日一搏。是成龙凤?还是贬回家中?”我人生的第一个折点，是通向成功?还是走向失败?不敢妄加断言。我面对它忽然变得坦然。

眼流逝的时间，让那一切的欢乐与忧愁都成了过客。那曾经在操场上奔跑的身影，变成了那呆坐教室埋头苦干的身影;那曾经为了一点小事而怄气的小家伙，早已在书海中忘记了小气;那曾经潦草的字迹，已成为了亭亭玉立的少女，正如同她一样…··

曾几何时希望时间可以停留，让我不用在嘘叹年华中感伤而过。看着日历上奔跑的数字，挑逗的是我还未成熟的心…·曾经看着作文书，感叹中考的年华时，才发现自己深陷其中的无奈与忧伤…

中考的我，在也不贪玩啦，也不敢放任自己了，面对即使同学又是敌人的同窗们，心里总有些复杂的感情。是中考给我们带来了悲伤?是中考给我们带来了压力?是中考让我们那上扬的弧度减小?如果，你回答是，那么我将对你的肤浅与幼稚表示感叹。如果，你回答不是，那么你是拥有自己的见解，还是连那一点肤浅都没有?不管如何，如果我问你，面对中考你准备好了吗?你的回答是yes还是no?

其实，当你跨过一些表面的东西，走进内心。你会看见不一样的美，就像是月亮像小船，它也很像镰刀不是吗?为什么一定要死板的去看待事物?当你能从多个角度去看待问题，你就会比别人更靠近成功一步~~

其实中考是一面镜子。它可以折射出你的好与不好。其实，它的作用就在于，为了那一照，你就要付出很多。当我们一直秉承着“付出就有回报”“台上3分钟，台下十年功”的态度，那么我们在中考的心境上，已经学到了精神。当你愿意奉献你的青春给你自己的人生。你不会后悔，不会放弃，因为你懂得坦然与付出。坦然的面对，其实是另一种方式的放松和另一种方式的学习。任何东西总是有两面的。

中考，你决定我的未来的道路与人生。你曾经让我却步，而今，我以能坦然的面对你。我只想对你说中考，我准备好了!

中考?一提起中考，人人自危，都听过了中考的鼎鼎大名了，反正我对它是挺敬畏的了，我巴不得“中考”这个词从来就没有过!

每次听到有关“中考”的话题，都是与“努力拼搏”、“中考再创佳绩”、“早出晚归”这些词有关的，一听到这些我就想叫苦，虽然我现在还只是刚读完初二。初一的学习我给搞砸了，初二的学习我赶上来了，但还有一些初一的课程落下了。这个初二我过得并不太轻松：寒假时我就拼命地把老师布置的作业做完，然后就把国家规定的初中生必看的那十几本书给“啃”光了，唉哟!“牙”都快掉光咯!暑假我又得把以前没机会看到的四大名著给“吞”了，还得把以前初一落下的功课给补了，还得去借书把中考要学的知识自己提前预习一下。这些任务都是我自己给自己安排的，没办法呀，为了迎接那令人敬畏的.中考!

“机会是留给有准备的人的”，我一直记得这句话。为了迎接中考的到来，为了迎接我紧张的中考生活，为了迎接那可怕的中考，我拼尽全力，我一定要考上理想的高中!现在的我虽然对如此大的学习压力有所埋怨，但我会把压力转变为动力，我将以最佳状态去迎接中考!

中考，我准备好了!

上学期艺术节的闭幕式上，由原九年级的.汤正寰同学唱了一首《weareready》(我们准备好了)震撼全场，引爆了现场的气氛，而他的这首歌也响亮地喊出一点：中考，我们准备好了!

人生中一共有两件大事，一个是中考，一个是高考。这两件大事既是一个考验，又是一个契机。如果你准备完善，全力应对它们的话，那你一定会走向成功;如果你草草应对，或者应付了事，又或者是没调整好心态，那你一定会在中考高考上重重地摔一个大跟头。所以，要把握这两个机会，要调整好自己的学习状态。

开学的第一天，老师就向我们强调了一句话：中考了，你们准备好了吗?的确，我们应该扪心自问，我们有没有准备好，有没有准备好中考的快节奏。经历了一个暑假的调整，如果此时此刻我们还没有准备好中考的来临，那我们就根本不配坐在这个教室里，不配上中考。

开学的这几天也已经很好地告诉了我们什么叫中考：作业每天要比之前多了一两个小时的量，学习的难度开始加深，上课的步伐开始加快，考试次数开始增加……有同学说：中考了，一开学就给了我们一个下马威。是的，我认为这几天是给我们一个心态的调整，一个最后的调整，准备好中考的调整……

在我们班教室的后墙上挂着家长的十字绣品，上书四个大字：天道酬勤。的确，机会只会留给有准备的人，一分耕耘，一分收获。爱迪生说过：天才等于99%的汗水加上1%的灵感。汗水或许是最关键的，再聪明的人，如果后天不努力，必然会堕落下去，就像方仲永，幼年天资过人，成年却泯然众人。所以态度决定一切，我们的态度就决定着我们中考的成败!

所以，我们要大声地喊一句：中考，我时刻准备着!

有关准备的名词英文单词四

为进一步强化村级干部宗旨意识，加强和改进党员干部作风建设，密切党同人民群众血肉联系，建设一支作风过硬、团结高效的村级班子。根据河西党办[2014]57号党的群众路线教育实践活动领导小组办公室《关于新华村党支部组织召开专题组织生活会及开展民主评议党员工作的实施方案》，我村拟定于2014年9月10日召开新华村支部委员会教育实践活动专题组织生活会，为确保专题组织生活会不走过场，取得实效，会前已作了如下准备。

紧紧围绕保持党的先进性和纯洁性，按照‚照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病‛的总要求，以为民务实清廉为主题，以‚反对‘四风’、服务群众‛为重点，打通‚服务群众最后一公里‛，进一步贯彻落实中央八项规定和省、市、区、镇相关规定，突出作风建设，着力解决群众反映强烈的突出问题，牢固树立两种意识，提高做好新形势下群众工作的能力，为实现新华村经济发展、社会稳定，率先全面建成小康社会新农村提供坚强保证。

在党的群众路线教育实践活动中，新华村学习组开展集中学习5次，先后组织学习了总书记系列重要讲话、党的十八大和十八届三中全会精神，以及党的群众路线教育实践活动相关文件、党章等，村支委班子成员通过开展廉政党课教育专题宣讲学习活动，进一步增强政治意识、大局意识、廉洁自律意识和遵纪守法观念。采取专题学习、联系学习、工作实际学习等形式，扎扎实实地学好规定篇目，加深对党的方针政策、党内法规的理解和把握，村支委班子成员自觉联系实际和思想问题，树立‚自觉查、认真找、敢于干、切实改‛的决心和信心，为确保这次专题组织生活高质量召开奠定了思想基础。

通过深入村寨个别访谈、设立意见箱、发放征求意见表、召开座谈会征求意见等多种形式，广泛征求党内外群众对村支委班子及其成员的意见和建议。在征求意见中我们力求突出广泛性，充分发挥党内民主，走群众路线。经汇总、梳理、归纳，共征求到对村支委班子的意见、建议5条；对村支委班子成员的意见、建议26条。内容涉及理论学习、社会发展、经济发展、村级财务、低保、惠民政策落实、作风建设、村级班子建设等方面。这些意见和建议已于8月29日以书面形式分别反馈给村支委班子成员，为村支委班子成员查找和剖析问题提供了重要依据。

研究制定了《关于开展‚查摆问题、开展批评‛环节交心谈心活动实施方案》，对村支委班子成员谈心谈话活动排出日程，于2014年8月6日至8月31日组织开展了集中谈心交心活动，采取村支书与班子其他成员谈心交心、村班子成员之间谈心交心等方式，进行会前的思想交流和沟通。通过谈心交心活动开展，相互剖析了存在问题及原因、提出了整改方向和要求，进一步统一了村支委班子成员的思想认识，增强了班子成员之间的团结协作，为开展批评和自我批评创造了条件。

按照‚自己写、相互帮、大家评、公开晒、集体议、上级审‛的明确要求，主要负责同志亲自主持起草村支委班子对照检查材料，成熟后提交村支委会议审议，并在一定范围通报。每名村级班子成员自己动手撰写对照检查材料，至少列举4个以上具体事例，并且修改在3稿以上。根据群众提出的意见、上级反馈的问题、互相谈心提醒的不足，结合走村入户、联系困难群众工作，对号入座、深入查摆；对照党章、廉政准则、改进作风要求、群众期盼、正反典型，深刻剖析；对照检查材料要求开门见山，剖析深刻，反复修改。完成后，村支两委班子成员之间相互交换意见，组织两代表、部分村民代表进行评议、张贴公示，请广大党员、群众提意见，召开专题会议进行交流讨论。

制定了新华村党的群众路线教育实践活动专题组织生活会及民主评议党员工作的方案，并向参会班子成员和列席会议成员发出会议预通知。

有关准备的名词英文单词五

党性分析材料 | 入党政审材料 | 入党证明材料

入党，相信是很多人的目标，但入党要哪些材料你知道吗？小编精心整理了《成为入党积极分子需要准备哪些材料？》，欢迎阅读，仅供参考，如果想了解更多的相关信息，请继续关注我们出国留学网。

一、入党积极分子培养考察登记表

二、优秀青年入党推荐表

三、党校结业证书复印件

四、荣誉证书复印件

五、入党申请书，结尾居右书写“申请人：xxx，下一行写时间”

六、思想汇报：四份，时间分别为3个月一份，结尾居右书写“汇报人：xxx，下一行写时间”

七、自传：时间

(1)标题。居中写“自传”。

(2)正文。主要内容包括：第一，个人成长经历。一般从小学或七周岁写起。要写明何时、何地、在什么学校读书或从事什么活动；担任过什么职务；受过何种奖励或处分；何时、何地、何人介绍加入过何种进步组织、反动组织或封建迷信组织，任何职务，有何其他问题等。第二，个人思想演变过程。这是自传的主体部分。一般结合自己的成长经历，分阶段地写明思想演变过程。第三，家庭主要成员、主要社会关系的情况。家庭主要成员情况：主要指父母，已参加工作的兄弟姐妹，以及与本人长期生活在一起的亲属的职业和政治情况。主要社会关系情况：主要指与本人在政治上、经济上有直接联系的亲友等人的职业和政治情况。

(3)结尾。本人要署名和注明日期。一般居右书写姓名“ххх”，下一行写上“хххх年х月х日”。

八、政审材料

九、群众意见及总结：六至八名同学，每名同学都要发言，记下发言内容，最后总结一下所有同学的发言。

注：以下所有材料均用统一格式的信纸黑色水笔书写，信纸不要有题头，不能打印，不允许涂改，其中第1、2、5项中的申请入党时间要一致。

有关准备的名词英文单词六

面对当前严峻的社会形势和繁重的就业压力，同学们开始思考自己的未来前途。越来越多的同学考虑到考研深造。为了帮助大家看清形势、解除疑惑、端正心态、树立信心、规划自己的未来，分团委学习部于20_年x月_日晚上7点特邀我院_x老师、_x学长、_学姐为我院做这次考研讲座。

老师、学长学姐们从考研的意义、什么时候考研复习最佳、考什么样的学校和专业等方面并结合自己的考研经验进行了精彩的讲解。他们指出：考研并不困难，只要把你前面和后面那个人打倒就行了，那你就成功了。没什么事是不可能，坦然面对你认为的不可能的事，那你就成功一半了。决定了就要坚持，坚持到最后就是胜利。不要盲目的复习，要有目标、有策略的复习。我对匡俊学长的一句话印象非常深刻：今天很乏味，明天很乏味，后天很美好。考研的学习中，你只要有决心、恒心、和毅力，即使今天是乏味，明天是乏味，后天一定是美好的!

_x学长和_学姐对考研的细心讲解和鼓励，使同学们更加坚定了学好各门功课的信心，指引着大家走好大学之路。大家纷纷表示，今后的考研之路不管多坎坷、多辛苦都会认真走下去。不抛弃不放弃就是他们的考研精神。此次活动在大家热烈的掌声中落下帷幕。

这次考研交流会举办得很成功，对我的启发很大，特别是后期的互动环节，同学们积极提出不懂的疑问，主讲人热情地回答。将活动推向高潮。活动最后，好多同学都询问主讲人的联系方式，以便下次遇到疑问能够向他们寻求帮助。非常感谢几位主讲人为我院学生做的这次考研交流，他们为我们院考研的学生指出了方向。此次活动也有欠缺之处：

1、事先没有准备好主讲人的名字牌。

2、讲座开始时，听众比预期的人数少，讲座开始后才陆续来了一些听众。真心希望同学们能够积极参与，增强学习的热情，为自己提供一个更广阔的平台，有更大的发展前途。

3、话筒有回音，使得同学们听不太清楚。

以后的活动中，我将会吸取这次活动的经验与教训，注重细节问题，做好全方位的准备。

有关准备的名词英文单词七

各位领导，篁岭景区离江湾仅7公里，约10分钟车程。景区由婺源县乡村文化发展有限公司投资建设，历经4年打造，于20xx年3月开放观光游试营业，20xx年推出休闲度假游项目。

篁岭景区采取“产权收购、搬迁安置”的开发模式，抢救濒临衰败的古村落，并对村落建筑及风貌体系进行规划、保护，保持其原真性。景区经营采取“观光与度假并重、门票与经营复合”的商业模式，从单一观光型向休闲度假、文化娱乐、民俗体验、旅游会展、业态经营等品质型转型升级。

篁岭景区试营业以来，得到了社会各界的好评。央视新闻、人民网、凤凰网、中国旅游报纷纷跟踪报道，央视直播多次走进篁岭。篁岭景区还承办了全国网络媒体江西行、全球华人媒体江西行、20xx外媒看江西等大型媒体采访活动，让各大媒体记者留下深深的印象。篁岭景区先后被评为国家4a级旅游景区、中国最美休闲乡村、中国传统村落、江西省首批乡村文化休闲旅游示范点、江西省历史文化名村等。“篁岭晒秋”被评为最美中国符号。篁岭被网友赞誉为世界最美村庄、全球十大最美梯田!

今天的篁岭景区朝着打造世界级最美古村样板而努力，让篁岭走向全国，享誉世界，成为世界游客休闲、度假、体验、分享高端品质旅游和文化交流的理想目的地。

欢迎词

尊敬的各位领导，大家好!欢迎来到国家级4a级景区“梯云村落·晒秋人家”的篁岭景区，我是你们的讲解员小x，今天很荣幸由我给大家担任向导，希望我的讲解能给大家的篁岭之行带来快乐。

我们刚刚乘坐的是升级改造后的脱挂式观光索道，全长1228米，高差196米，空中运行时间为5分钟。

现在我们已经站在海拔500米的篁岭岭头，因“修篁遍岭”才有了篁岭的雅名。(“篁”其实是一种竹子，篁岭多竹，其中不乏有方竹、毛竹、水竹、观音竹等，我们景区沿途也随处可见这些竹子。篁岭是婺源古村落的经典代表，保存了大量的农耕文明时代特征。整个篁岭景区，分为三大主题板块：一是“大地飞歌”，体验多色块梯田组成的大地艺术对视觉的冲击;二是“云中漫步”，体现大跨度索桥、溜索对胆量的历练;三是“天上人间”，展现篁岭古村的村落构造，古民居上的晒秋传统，还有古老天街的商贾、美食、民居、民俗的无穷魅力。让每一位游客真正体验到“民俗风、山水画、田园诗、文化歌、生活曲、梦幻情”。

在景区开发之前，这个有着500多年历史的徽州村落，也曾一度濒临衰落和消亡。由于受地形限制，篁岭交通不便且严重缺水，绝大部份农田、土地等生产资料都在山下，使村庄逐步半空心化。这样一来，村里大部分闲置房屋都因年久失修而腐烂倒塌;独特的“晒秋”景观也逐年消失。那么，篁岭村开发的第一战是怎么打的呢?咱们刚刚在缆车内看到山脚下的公路旁有一排排整齐的房屋，那儿叫篁岭新村，是20xx年由婺源县乡村文化公司出资新建的，村里有68套新徽派风格安置房，24套老年公寓和单身公寓，住在村里的320人全部是从原篁岭古村迁出的。篁岭通过这样一种古村落旅游产权收购以及搬迁安置的方式。保持了原有村落建筑和古村文化的”原真性”，并对古村落建筑及风貌体系进行规划、保护，为景区发展找到了一条新出路。

篁岭古村依山就势而建，四周古木环抱，后龙山以青松为主，村脚水口林以红豆杉群为主，我们现在正走在村西进村的水口林中，以香枫和古樟居多，树龄大多在几百年，最长达到了千年以上。篁岭古村由曹文侃建村于明朝宣德年间，至今已有580余年。所以篁岭也是曹氏聚族而居的这么一个典型的徽州古村落。

民俗展览馆(祠堂)

我们现在来到村口，此处地势较为开阔，篁岭先人在这里建了曹氏宗祠，原祠始建于明代嘉靖年间。现祠是在原祠基础上重建的(占地约360平方米)，为中轴歇山式建筑，三进五开间。第一进叫仪门，第二进叫亨堂，第三进叫寝室。篁岭曹氏，是明代宣德年间从邻近的上晓鳙迁居而来的。(在宗祠内祭祀先贤上蔡侯曹恤、唐节度使忠烈公曹全晸以及他的两个儿子忠愍公曹翊、忠武公曹翔。原祠正堂上方的匾额，是太史汪思题写的“上蔡世家”。)

婺源县目前正在努力构建以观光接待型为基础，以休闲度假康健型为重点，以文化体验型为特色的乡村旅游产品体系。有一系列特色活动和特色产品，像“民间灯彩巡演”“走在乡间的小路上”、“婺源乡村过大年”等等，还通过“婺源乡村文化旅游节”“婺源茶文化节”等节事，来展现婺源民俗、民间文化特色。

篁岭也不例外，现在将篁岭宗祠打造成为了一个民俗展览馆，对婺源特有民俗、古徽文化通过实物进行展示，打造婺源文化艺术民俗村落。大家可以细细参观，看完后，我们从侧门出，到竹山书院。

竹山书院

虽然在传统的婺源县志里没有篁岭竹山书院的记载，但它的名气却很大，因为歙县雄村，就有同名的竹山书院。

这座竹山书院，位于曹氏宗祠侧边，原书院由曹文埴的儿子曹振镛捐赀创建。曹振镛，歙县籍篁岭人，乾隆四十六年[1781年]进士，官至大学士。把竹山书院建于曹氏宗祠侧畔，含有“仰承祖宗以绵世泽”的意思。

书院门前有焚纸塔，也叫字纸炉，古代人“敬惜字纸”， 对有文字的纸张不能随意丢弃，否则有辱斯文，焚纸塔就是供书院师生焚烧废弃字纸的。

古代教育特别强调“敬慎”。所以，整个书院的建筑风格体现简洁朴素，突出教育功能与氛围。书院分前堂和后堂两大部分，是主要教学区，楼上是藏书阁。

前堂部分有风雨廊，侧边墙壁上的“忠孝廉节”四个大字是朱熹为岳麓书院题写的碑刻，它不仅是岳麓书院的核心思想，也是大部分以传播朱子理学为主的书院的核心思想，其“孝悌忠信、守节自重、廉洁自律、济世救民”的思想，作为书院教育的优秀传统，被世代继承和发扬着。婺源是朱子故里，他的学说和思想也深深地影响了世世代代的婺源人.现在书院里正在进行的是全国名家美术作品邀请展，主题是“写生篁岭”。

(备询：大门门楼上的砖雕造型是典型的徽州五凤楼格式，整体上是一卷打开的书卷或画轴。“竹山书院”之上是“喜上梅梢”，之下是“望子成龙”，左为“兄弟登科”，右为“孟母教子”等砖雕。都与读书有关，寄托了篁岭人对后代儿孙的殷切期望。

书院边门上方的砖雕图案，场面宏大，人物生动传神，是徽州砖雕的经典代表作。两块砖雕上图是“校场赛艺”，下图是“畅游琼林”。两块合在一起，就隐含着文武双全的意思，当然也是篁岭人对后代儿孙的期望。)

天街

徽州古村很重视村庄布局，讲究风水。篁岭古村依照“天街九巷，三桥六井”布局建设。篁岭天街长388米，横贯东西，九条巷道由天街分支，延展至村庄的各个角落。天街是篁岭最繁华最热闹的地方，也是篁岭的“商业一条街”，两边商铺林立，各种当地特色的业态在此汇聚，这里有婺源三雕之一的木雕，在现场雕刻、修复;有民间艺人制作竹编用品等。

酒店接待中心

现在我们看到的是篁岭景区即将启用的酒店接待中心。

篁岭景区引入安曼国际度假酒店的品牌理念，对原有的古宅行外立面改造与修缮，内部装修成精品度假酒店，游客可以来此休闲度假，使景区的旅游产品从单一观光型向休闲度假转变，

这种老宅保护与商业开发结合的新模式，把闲置的老宅从充分利用起来变为财富，不只是简单地把老宅作为参观景点，而是通过提供丰富多彩的特色度假活动，将其建设成为了深度体验婺源本土生活文化的基地。

我们现在右手边这些民居的二楼就是景区已经建设好的精品酒店客房。

竹虚厅

刚才步入天街时，我们有欣赏到婺源木雕技艺的展示，现在我们看到的竹虚厅，最显著的特色，就是临街一面全部为木雕，图案精美繁复，极尽奢华，是一座木雕艺术的宝库。门面上的6方木雕图案，左上是“赵子龙救阿斗”，左下是“关公送嫂”，中上是“九代同堂”，中下是“文武百官图”，右上是“周文王打猎”，右下是“状元及第”。四根木柱上的梁撑的木雕主题，从右到左，依次是福、禄、禧、寿。门罩上裂纹还有梅花和竹子的雕刻，意为“宝剑锋从磨励出，梅花香自苦寒来”，竹子又代表竹报平安、步步高升、节节高之意。

竹虚厅的最初的主人是曹元功，他崇祯八年(1635年)拔贡，授职湖广兴山县知县。

众屋

这幢建筑就是篁岭的众屋，当地也叫厅屋，是曹氏家族聚会、议事的地方。这座众屋居于篁岭天街的中心位置。祠前场地开阔，是篁岭的“中心广场”，自然也是最热闹的地方。门额上“圣旨”两字体现了曹氏在朝为官的地位。现在众屋改造成了一个酒吧，是西式酒吧进驻中式厅堂的典型代表。

绣楼

关于绣楼，有两种说法。一种说法是：那是大户人家的小姐抛绣球选夫君的地方。但婺源没有这样的风俗，婺源过去特别重视礼法，儿女婚姻讲究的是“父母之命，媒妁之言，门当户对，等级森严”，不会抛绣球选夫君。

第二种说法是，富家小姐绣花缀朵的地方。富家太太、小姐们闲来无事，就在高楼上绣着花，顺便看看楼下走过的人，还有楼外的风景，以此来排解心中的寂寞，打发无聊的时光。

作为了解(当前婺源的主要休闲娱乐场所40余家，主要旅游购物场所400余家。宾馆200余家。其中四星5家，三星7家，国际大酒店、婺源宾馆正在创评五星级宾馆，总床位1.7万张;全县共有农家乐3300余户，床位1.6万张，餐位11万个，解决了1.8万名农民就业，平均户经营净收入达到6万多元。)

各位领导，现在我走在的是天街商铺最为集中的一段，两旁商铺林立，商铺里商品琳琅满目，展示了婺源丰富的物产，说到物产就要说说我们婺源的“四色”特产了，“四色”指的就是“绿、黑、红、白”。绿就是婺源绿茶，婺源绿茶唐载茶经，宋称绝品，明清入贡，以“口味香而浓郁。水叶清而润厚”的特点被誉为中国绿茶品质最优者，黑则说的是中国四大名砚中的歙砚，因婺源唐代隶属于歙州管辖，物以州名而得名歙砚。红就是大家现在看见的池塘中的中华荷包红鱼了，它是我们婺源独有的一种优良食用鱼，明万历年间由沱川人余懋学从宫廷传入婺源民间。因头小尾短，背高腹园而得名荷包红鱼，荷包红鱼肉质鲜美，营养价值丰富，是一道不可多得的美味佳肴。

请各位领导上台阶，继续参观，我们再来说说最后的一样特产“白”，“白”说的就是我们婺源的江湾雪梨，江湾雪梨体大肉厚，皮白核小，汁多味美，它之所以能成为婺源的四大特产之一，不仅仅是因为它的美味更因为它对于婺源人有着特殊的含义，在古徽州，有这么一句谚语“前世不修，生在徽州，十三四岁，往外一丢”那么徽州的男子在十三四岁就要出外去学做生意了，在他们离家的时候，就会在自家房前种上一棵梨树，也带走一掊(pou)土，寓意着离乡不离土，另一方面，商人做生意最重要的当然是要有利可图了，种梨也寓意着“得利”，也是一种吉祥的寓意。

晒工坊

大家对“篁岭晒秋”都耳熟能详，那么，那些晒的南瓜、辣椒、萝卜、米脆是怎么切的，怎么晒的?我们到晒工坊里去探个究竟。有兴趣的朋友还可以亲自参与体验。

晒工坊的楼台顶上也是篁岭很好的摄影点。站在这里，篁岭村的村貌，还有远山的景致，都尽收眼底。

五桂堂

五桂堂是篁岭人的祖宅，原主人是明代万历至崇祯年间的篁岭人曹永护与曹希例父子。到曹永护四代都是单传，但由于他们乐善好施、见义勇为，美德美名闻名乡里。积善人家，必有余庆，由于行善积德，后来，曹希例育有了五个儿子，二十七个孙子，曾孙、玄孙有二百多人。篁岭曹氏在发展演变的过程中，就形成了以五桂堂出去的五兄弟为代表的五大房。这五大房均统称五桂堂，一直延续至今，凡是结婚、出嫁、建房、出葬等红白喜事，文帖、器物上常常要郑重地写上“篁里五桂堂”这五个大字，家家如此。

院里种植了香柿、红梅等，一个半月池蕴含了祖先对篁岭人信守“中庸、适度”的辨证观教育。(“人生忧喜一半一半，名利得失一半一半。财富聚散一半一半，修行佛魔一半一半。”)

整个五桂堂正屋分为前堂和后堂两部分。前堂是典型的对朝堂结构。上方是徽州典型的四披水檐天井。天井四方的梁柱上，雕刻的主题特别能反映主人对后代的期许。靠堂前一方是“麒麟送子”，靠大门一方是“福禄双寿”，两边为“六郎出山”和“一马当先”。

天井下两边的隔厢上，是《朱子家训》，与《朱子家训》匹配一起的一个个小型木雕图案，它们的主题都是围绕着琴棋书画、梅兰竹菊、八仙器物等来表现古人的一些文化活动的场景，大家不妨细细欣赏。

堂前是典型的徽州厅堂摆设格局：上门头，在堂匾下是中堂画和对联;再下则是厢椅桌，中间摆放着自鸣钟，两边摆放花瓶、方镜，一钟、一瓶、一镜寓意“终生平静”。八仙桌摆在堂前正中央，宴请、会客、议事等正式活动，往往需要在八仙桌上完成。堂前往往体现庄重和威严。

(今天，篁岭来了这么多贵宾，又恰逢春节临近，篁岭人准备了过年的待客果籽，请大家品尝。)

后堂与厨房往往连在一起。在这里可以看到篁岭人家厨房里一般的陈设：锅灶、水缸、水桶、饭甑、菜橱、菜篮、饭箩、笊篱，还有腊肉、干鱼等等，篁岭种田种地所需的农具，在这后堂也有摆布。

怪屋

怪屋的二楼就叫“倒屋”。什么东西都倒过来了，天花板成了地面，地面成了天花板，桌子、椅子……什么东西都颠倒着。

倒屋、隐身斗篷，体验不一样的拍摄效果。

怪屋的一楼是“斜屋”，地面是斜的，木柱和板壁是斜的，门和窗户是斜的，什么都是斜的。大家有什么感觉?头晕站不住了吧?(原理：人们在日常生活中已经习惯了正常房子的空间位置，在大脑中已存在着某种意志，突然遇到斜屋就会感觉空间错乱，)告诉大家一个避免头晕的诀窍吧：不能直着站，要斜着站。

怡心堂

婺源在古徽州“一府六县”中，徽派民居保留相对完整。但是，古民居类似采光、排污、修缮、产权分散等“先天不足”始终困扰居住者，大部分古民居基本处于“自生自灭”状态。加之利益驱动，屋内能拆的门片、花窗、花坊等木雕构件也被古董贩子“外卖”至全国各地，房屋也变成了空宅，婺源徽派古建资源流失非常严重。

我们篁岭景区针对这种情况开创了“徽派古建异地搬迁保护模式”，把散落在婺源乡间的，面临腐烂倒塌的，但百姓无力维修的有价值的古建，搬迁在篁岭集中保护，让这些古建在篁岭获得第二次生命。对于这种异地搬迁保护模式，得了社会的广泛认可，中央电视台也进行了报道。

现在我们看到的怡心堂，就是从许村搬迁到篁岭来的，其前身是婺源许村镇建于光绪三十四年[1908]的老屋，是当时闻名江南的茶商许畅芝的客馆。

整栋房屋飞金彩绘、金碧辉煌，这种彩绘古建，在婺源仅此一栋。怡心堂大门的木雕精美，中国承续了千百年传统木雕“教训子孙、礼义廉耻”的题材，都在这座怡心堂门面上得到了淋漓尽致的展现。(其木雕主题：上排从左至右分别是刘备赴江东、夜访寇准、杨业战韩昌、文王访贤、弃官寻母;下排从左至右：子孙满堂、战长沙、八仙祝寿、讨荆州、连中三元。朩雕画面还有丹凤朝阳、金玉满堂、梅兰竹菊、荷叶、圆月、宝瓶……)

怡心堂分前堂后与后堂，前堂头顶有藻井，藻井本来专用于祠堂、亭阁的天花板装饰，很少用于家居的，但怡心堂的原主人就在家居的客馆里构建了藻井，可见他的别出心裁、财大气粗。后堂陈设了一些婺源乡村特色的家用器具，如小孩的火桶等。

树和堂

我们现在参观的是一幢官厅，叫“树和堂”。村庄有人在外为官，回故里修建官厅，既显身份又备祭拜之用。这座官厅的主人是曹鸣远，崇祯十六年(公元1643年)进士，官至江西才子之乡抚州府临川知县。

砖雕门楼被称为“文化门”，这官厅虽属常见的字匾门，但整体月眉形窗罩搭配八字形窗，门罩飞桅戗角，瓦当勾连，彰显气势。水磨青砖精雕细刻，花边人物应有尽有，“杰应歧灵”的门额则显示了主人“英雄不问出处”的境界。徽式民居两边院墙要略高一些，因酷似马头故称马头墙，又称封火墙。

官厅内饰较为简单，一般都会有天井，主要是采光通风，天井下摆了一口缸，缸里的水主要起到消防的作用。而这水是天上的雨水，又称无根水，所以又有天降鸿福之意。下水道是古代铜锁状，寓意锁住水源，锁住财源，四水归明堂，肥水不流外人田。这有幅对联“金石其心芝兰其室，仁义为友道德为师”，意思是说做任何事都要有持之以恒之心，让仁爱和正义做自己的朋友，良好的行为准则成为自己的老师和做人的标准。

晒秋观景台

篁岭村庄依山而建，可谓“地无三尺平”，村民晒晾农作物只能使用竹簟晒在自家屋顶木架上。祖辈起，他们就用竹筛匾晾晒农作物，既不占地方，又便于收藏。收获季节，房前屋后成了晒簟的世界。长长木竿托起圆圆的竹簟，竹簟里晒满火红的辣椒、金黄的稻谷，形成婺源特有的篁岭“晒秋”农俗特色景观，篁岭因“晒秋”而闻名遐迩，并成为摄影爱好者的乐园。有关篁岭“晒秋”的摄影作品，曾在全国获得十多次大奖，还荣获了“最美中国符号”。

如今，“篁岭晒秋”已成为固定民俗展示，春晒茶叶蕨菜，夏晒茄子豆角，秋晒辣椒黄菊。时令变化，竹晒匾里所晒之物也在不断换新，你在不同季节，不同角度都可以拍到满意的晒秋作品。这里也是晒秋观景台，拍晒秋的好地方。

婺源是全国唯一一个以县来命名的3a级的旅游区。目前，婺源全县共有景区景点20多个，其中国家5a级景区1个(江湾)，国家4a级景区10个(卧龙谷、灵岩洞、李坑、思溪延村、文公山、鸳鸯湖、汪口，五龙源、源头、篁岭)。在整体上已经形成东西北三条旅游精品线路：东线“梦里老家古村游”，西线“山水奇观生态游”，北线“古洞古建古风游”。

现在，我们右手边的这栋建筑，是篁岭的一个餐厅“天街食府”，可同时容纳500人用餐。现在所行路段，是天街的延伸段，目前景区正在进行二期建设，建成之后，这里将开发成为美食一条街。将婺源的传统美食集中在此，一方面展示了婺源的传统饮食文化，另一方面丰富了篁岭的特色旅游产品体系，加快了篁岭从单一的观光型向休闲度假，业态经营品质型的转变。

除篁岭景区外，近两年，婺源县还成功打造了五龙源漂流、源头生态度假村、丛溪庄园、九思堂度假宅院等特色旅游产品。婺源县委县政府紧随江西打造旅游强省的目标，制定了“一个最美，两个第一”的发展策略，也就是建设中国最美乡村，打造中国旅游第一县，打造中国有机茶第一县。

婺源自古就有书乡，茶乡的美誉。自宋到清，全县中进士550多人，仕宦2665人，历代的文人学士留下了3100多部著作，其中172部入选《四库全书》，7位名人入选《辞海》。篁岭也不例外，其中最具代表性的便是曹文埴曹振镛父子宰相。曹氏父子宰相，协助主持朝政75年，影响了清朝大半个历史，成为中国历史有重要影响的人物。尤其是曹振镛，在嘉庆皇帝出巡期间，以宰相身份留守京城处理政务，代君三月，民间就有了“宰相朝朝有，代君三月无”传唱。前方的牌坊上刻有圣旨二字，便体现了皇帝对他们的宠爱有加。

(下一步，将突出抓好总投资5亿元的大型山水文化演艺、总投资8亿元的沱川旅游综合开发、总投资4亿元的国际会议中心、总投资15亿元的水墨上河国际文化交流中心等重大旅游项目，努力使婺源成为一个四季皆旺、老少皆宜的著名旅游目的地。(力争在20xx年，全县接待游客达到3000万人次，旅游综合收入300亿元。)

三号观景台远眺梯田

各位领导，现在我们来到的是篁岭景区的三号观景台，

篁岭是个典型的农业村落，除了少数士子习儒读书之外，大多数村民都是终生从事繁重的农业劳动。篁岭几乎没有平畈的段田，都是山上开辟出来的山田，从而形成了我们往对面所看见的规模较大的梯田。

公司把这些梯田流转过来，打造农业观光园，种植梯田花海。现在田里都种上油菜，今年的3、4月份，千亩梯田油菜花盛开，眼前将是一片灿烂的花海。

为延展婺源油菜花的主题，公司结合旅游高峰周期轮换花卉种植主题，营造梯田花海景观、大地艺术。油菜花谢后，公司将种植柳叶马鞭草、孔雀草、一串经、醉蝶等各种花卉，形成又一季花海。

此外，在观光园还种有紫薇、三角梅、樱花、牡丹、玫瑰等各种主题花园，错开花期，使游客每次造访都有不同的景观与感受，从而发展成为婺源四季旅游产品新亮点。

除了观赏效益，篁岭也在不断提升梯田的经济效益，在土地上，“篁岭模式”采用公司+农户形式，成立农村经济合作社，有效整合旅游资源，将农民土地进行流转，利用梯田打造四季花谷、奇异瓜果园，与农户共同开发观光农业。同时通过订单农业，形成经营产业链条，将农户真正融入产业项目中，达到零距离就业，足不出村挣钱效果。

从观景台下行

婺源也在继续打造四季旅游精品路线。现在，我们可以春探人间花海，去江岭梯田看油菜花美景;夏享冰凉世界，去五龙源漂流、去灵岩洞内一边避暑一边看溶洞;秋天，可寻梦里老家，不但有篁岭晒秋、还有石城、长溪的枫树林景观;冬天更是可以去鸳鸯湖游甜蜜乐园。

作为婺源古村落的典型代表，篁岭堪称是婺源文化的缩影了，婺源历史悠久，唐开元20xx年，即公元740年建县，当时的县城设在了清华镇。清华，因“清溪萦绕，华照增辉”而得名。后公元920xx年迁至古镇蚺城，因城内有座蚺城山，形状起伏如蚺蛇而得名。唐咸通年间后歙州刺史卢肇命兵驻守于此，因其三面环水，一面依山，形似待发之弓箭，而得名弦高镇，1946年改称紫阳镇。说到紫阳，就要说到我们婺源的一位大名人，他就是著名的理学家、思想家、教育家朱熹。朱熹的家族是婺源的著姓，以儒传家，现在我们南门的老街上还有朱家的老宅。里面有一口井。据《婺源县志》记载，朱熹的父亲朱松出生的时候，井内气吐如虹，因此也称作“虹井”。到朱熹出生的时候，一道紫气贯井而出，人们把紫气东来看成是吉祥的预兆。因此，朱熹把紫阳当作自己的别号。到朱熹死后第九年，皇帝赐他谥号为“文公”，之后把朱熹的“四书集注”列为国学。后来宋度宗赐朱熹的故里婺源为“文公阙里”。不错，朱熹虽然出生在福建，但是朱熹一直将婺源做为自己的祖籍地，他一生中两次专程回婺源祭扫祖墓，留下了大量的遗迹和传说。

婺源因“地当婺州水之源”而得名，隶属于歙州管辖，公元1120xx年，歙州改称徽州，又属徽州府，与休宁，黟县，歙县，绩溪，祁门合称一府六县。民国元年废府留县，直属安徽省管辖。34年为了在江西进行“剿共”的需要，把婺源划归江西管辖，但由于历史文化，风俗习惯不同的原因，当时在京、州、府的徽州人，联系了一些仕宦商贾，不断上书，请求回皖。这就是婺源历史上有名的“回皖运动”蒋介石迫于无奈，在47年又把婺源划回了安徽，1949年5月1日，婺源解放，才正式划给了江西管辖。

所以婺源1200多年的历史都浸透了徽州文化，和江西的赣文化是很不相同的，我们的古村落、古建筑、古文化包括我们的方言、饮食、民俗等都是浓郁的徽派风格和特色。

现在前方就是篁岭的水口林了。水口文化是徽州文化的一个重要组成部分。婺源的水口被后人称之为“中国乡村最古老的公共花园“。这是徽州人对人居环境整合保护最原始的范例。在徽州，一个完整的水口，包括有水口建筑和水林。在婺源，人们相信：“树养人丁、水养财”，早在几百年甚至上千年以前，婺源人的祖先就按照古老的规划理论，也就是风水学把村庄健在依山傍水的风水宝地，把入水口成为“天门”。出水口成为“地户”， “天门”要打得开，意表” 广纳财源”，地户要闭得紧，这样才能锁住才气。在婺源自古以来还流传这一句话，那就是“赤膊龙脉水光口，子孙代代往外走”。“龙脉”指的是村庄所依靠的这座山，这句话的意思就是如果山上和水口的地方都没有植被，就不能留住人才，村庄的人丁就不会兴旺。所以，婺源人不光在水口林植树，而且决不允许砍伐，为此还制定了“杀猪封山”的村规民约，对偷伐、滥伐林木者，全村人声讨，除处罚金并通告外，并要从当事人家中拖出生猪当众宰杀，全村按人头送肉。在物资匮乏的那是，这已经是非常严重的惩罚了。

岭水口林以南方红豆杉为主，共78株。红豆杉被誉为“植物大熊猫”，，在地球上已有250万年的历史。在自然条件下，红豆杉生长速度缓慢，再生能力差，我国已将其列为一级珍稀濒危保护植物。篁岭有如此规模的红豆杉群，实属珍贵少见。红豆杉浑身都是宝，树皮中提取的紫杉醇更是具有抗癌的功效。它们与牌坊、拱桥、五显庙等一起彰显徽州古村落水口文化。

在婺源的其他水口种的最多的就是樟树，樟树一年四季常青，而且枝繁叶茂。一是树木越茂盛就代表村庄的人丁就越兴旺;二是树木可以起到涵养水源的作用，谁代表财，这样一来，村庄的财气就不会流失太多，还有一方面，在村庄的去水口建水口林，也是为他人着想，就是为下游的村庄涵养水土，充分的体现了徽州人”儒雅“的思想品德。

婺源森林覆盖率高达82.6%，古树名木很多，江西挂牌保护的名贵古树游11000余棵，我们婺源就有5500余棵，占整个江西的一半多。在以红色文化，绿色山水为旅游主打的江西，我们这方的绿色山水，更显得璀璨夺目，进入21世纪以来，即使旅游快速发展，县委县政府在开发过程中，依然坚持保护优先，以文化与生态的珠联璧合作为我县乡村旅游赖以生存和发展的根本，在发展乡村旅游的过程中，特别要注重对生态与文化资源的保护建设，增强了婺源乡村旅游资源的内在优势。对此，县委县政府重点实施了五大工程：一是绿化美化工程。通过造林绿化、封山育林、“十年禁伐阔叶林”等绿化工程，优化全县生态大环境;把油菜从传统的农作物种植上升到新的产业来培植，在三条精品旅游线路沿线茶园套种开花果木，每年套种梨树、桃树等带花苗木15万余株，打造“花海婺源”。二是文化保护工程。建立健全了县、乡、村“三级”文物保护管理体制，规划了古村落村民建房新区，缓解村民建房与古村落保护的矛盾，推进了“徽州文化生态保护实验区”建设。三是水体保护工程。严厉打击炸鱼、毒鱼、电鱼的行为，严禁化肥、渔药养鱼，切实保护水体生态;依法规范河道采砂，做到限地段、限季节、限量开采。四是环境保护工程。关闭“五小企业”近200家，尤其是20xx年不惜年减少税收近千万元，关闭了年消耗阔叶木材近10万立方米的木材加工企业和高耗能有污染的电石企业;对主要公路沿线、景区景点坟墓4000多座进行了搬迁并绿化。五是城乡清洁工程。已建成全省首家县城垃圾处理场，县城污水处理厂也已建成投入使用;县财政平均每年安排每个行政村10000元卫生费，用于处理乡村垃圾，以此带动了群众自觉维护村容清洁。通过一系列举措，使全县的山更青，水更绿，环境更优美。

结束语

各位领导，本次篁岭之旅就告一段落。请记住导游小×，更记住篁岭!篁岭时刻都期盼着各位再次光临

有关准备的名词英文单词八

热情的新同学们好！

在这个宁静的夜晚，我们相聚在浑河湖畔的xx音乐学院南校区的圣堂。首先，请允许我代表声乐教育系的全体学生向你们表示热烈的欢迎。欢迎你加入我们这个大家庭。从现在开始，我们一起努力，谱写人生最美好的篇章。

寒窗十年辛苦，今天，你满怀希望踏入大学校园，你将在这里播下希望的种子。青春的你选择了申银南校区，我相信，四年后的今天，你将满载而归。在这片生机勃勃、生机勃勃的土地上，只要你努力，一定会有意想不到的收获。

同学们，新的生活即将开始。准备好了吗？

当你进入大学，你还是学生，你的职责还是学习，但这和过去不一样。在大学里，没有父母的唠叨，没有老师的监督，要学会自觉学习，自律。

在大学里，我们要调整心态，找准自己的定位，问自己为什么要做，怎么做，然后再去做。在这里，一切都属于我们，我们渴望知识，所以我们不断学习，我们渴望成功，我们不断奋斗，我们期待美好，我们不断攀登……在这里，只要我们有想法，努力，我们就会得到满意的结果。

作为一名声乐教育的学生，我很自豪，我相信你很快也会和我有同感。在这里，你可以积极地表达自己，在我们优秀老师的带领下发掘自己的潜力，充分发挥自己的魅力，升华自己的专业技能，让梦想的种子在这里发芽成长。大学不仅是学术殿堂，更是人生修养的大学殿堂。在这里，我们要学会把握感情，理智处理问题。在这里，我们要学会感恩父母，感恩他人，感恩社会。在这里，我们不仅要有打破现状、争取发展的创新精神，还要有自觉忍受暂时的困难和挫折以实现长远目标的坚定意志，不退缩，不抱怨，用奋斗迎接光明，用微笑对待生活。记住，笑比哭好。学会在生活中微笑，学会带着微笑生活，体会生活的伟大价值，体验生活的无限乐趣。让笑声一直充满我们的校园和生活！总之，既然你已经站在了放飞梦想的舞台上，那就让我们以拒绝平庸、勇于创新的雄心壮志，创造自己，超越自己。来，亲爱的同学们，请跟我握紧拳头，伸出大拇指，大声说，我们是最棒的，我是最棒的！

期待未来我们一起努力的校园生活，同学们，加油！

有关准备的名词英文单词九

鉴于当前的疫情，河津市教科局组织并安排学科带头人和骨干教师进行线上教学仍在继续进行。经过半个多月的摸索，我们对钉钉直播的功能已有所掌握，但线上教学与传统教学还是有区别的，尤其在落实知识方面，教师自主性不强，管理方面存在较大漏洞。现将近段时间对线上教学的情况总结如下：

119班共42人，120班44人，每节课上课前都要对在线人数进行统计。课后通过直播数据掌握学生的在线学习时间。在上课过程中随机点名，以防学生“挂课不上课”。对于各别学生没有参加听课或上课时间短的学生，及时与家长联系，努力做到使每个学生都参加听课并一直在线听课。

上课中每堂课我都会跟着学生一起进入直播间听课，并记录他们上课的重点知识和我要在直播间强调和补充的知识点，以便于有目的有内容的做好后面的教学工作。

我每天利用钉钉直播和微信群交流孩子们作业中存在的问题，并进行解决，利用钉钉群里面的家校本检查完成的情况，并利用钉钉的提醒功能随时催交作业。每次，作业的提交人数都能达到90%以上。

直播期间，老师没有办法确认学生是否在认真观看，课堂效率无法保证。作业不能面批，完成的质量也不高。

虽然网络直播并不是最直接的授课方式，存在各种问题，但却是目前较为理想的教学手段，希望大家都能充分利用好这一平台服务于我们的教学工作以缓解开学的教学压力。