2023年五台山游记散文通用(大全13篇)

通过总结，我们能够更好地把握问题的本质和解决方向。写总结时要注意文字流畅、条理清晰，使读者能够轻松理解。下面是一份优秀总结范文，供大家参考和借鉴。

五台山游记散文通用篇一

记得初到五台山，它给我的第一印象就是柔与刚的结合，也就如此，我从心底里热爱着它。

初春，似一位顽皮的小孩，又似一位亭亭玉立的姑娘。呵呵，这儿摘一朵红花，那儿摘一朵蓝花，兴致勃勃地奔向大地母亲，为她装饰，为她撷上最幸福的花朵；又好像突然间明白了什么，安静地张望着大地，还时不时柔情的打扮着自己。

盛夏，耳边传来的是幽幽的山谷鸟语。鸟儿们快乐地飞翔在五台山的腰间，乐得她合不拢嘴。她们仿佛在说：“台山姐姐给我们跳支舞吧！”台山红着脸说：“那你们可要给我伴舞哦！”

好一座柔情的五台山，大家可别忘了它可是刚柔并济的哦！

后秋，满山的枫树为台山披上了黄金的衣裳，他回顾着那段红色的历史，不禁落泪了，“自古逢秋悲寂寥”那些残酷的腥杀场面她都经历了，能不这样吗？但她还是挺过来了，坚强地为人类展示着自己那永不凋谢的灵魂，它正豪迈地迈入世界。

初冬，台山披上了厚厚的白棉袄，熟睡着。时不时睁开惺忪的眼睛，张望着大地，然后又欣然入睡。

曾经，武松大闹五台山，那场面五台山一定看着，就这样，历史铸就了一个英雄。

五台山，请允许我为您吟唱一首赞诗，发自内心的`高歌：

雄鹰展翅翱翔。

伟业从此发扬。

五台雄雄崛起。

山显不败之毅。

五台山游记散文通用篇二

正值期中考试结束，又恰逢五一黄金周，我跟随妈妈至远近闻名的云台山风景区游玩。因起山岳险峻，山间常见云雾缭绕，从而得名“云台山”。它以山着称，以水叫绝。这次，我所游览的是“一老，一小，压一宝”，即老谭沟，小寨沟连同温盘峪。我突然发现这儿的一景一观与《红楼梦》中的人物有着惊人的相似之处，且听我细细道来。

先来说说“未闻其人，先闻其声”风光能干的王熙凤。刚进入温盘峪景区，便听到“哗哗”的瀑布声不绝于耳，只听其声，未闻其瀑。只见峡谷深涧，曲径通幽，徐徐的清风迎面扑来，令我“不堪回首重徘徊”。正当我沉静在清幽的天籁之美中，一条“飞流直下三千尺”的宏伟瀑布呈现在眼前，它汹涌急促，势不可挡，如天河决口。水珠四渐，雾雨蒙蒙。

说完了王熙凤，再道端庄贤淑的贾母。瞧，那茱萸峰傲然挺立在中原大地之上。绿树覆盖给了重峦叠嶂的她非凡的魄力。我站在峰顶，头上好象是碧波蓝天，脚下是千里浮云，只感到我在云雾上漂浮游荡，犹如仙境。一切景观尽收眼底，那沃野千里，那田园似棋，那山花烂漫，那苍茫雄劲。一切欢乐，一切忧愁，一切恩怨清清楚楚。

走着走着，一块硕大的石头拦住了我的脚步。我想起了他——一块从天而降，幻形入世，引登彼岸的顽石贾宝玉。真想偷偷看看这块大石头后面是否也刻着：

无才可去补苍天，枉入红尘若许年。

此系身前身后事，倩谁记去作奇传?

在《红楼梦》中，最渴望得到和追求纯真爱情的，是贾宝玉和林黛玉吗?错了，这个降珠王子还略差一筹，而晴雯却是当之无愧的，虽无前者出身好，地位高。但她那不屈不挠的精神俨然石逢间傲然长出的一棵棵小树，清脆欲滴的它们向世人展现出顽强的生命力。

我醉了，醉在这满山覆盖的原始森林，深邃幽静的沟谷溪潭，如诗如画的奇峰异石之中。

这是红楼吗?我不知道。确切的说，我不敢相信……。

五台山游记散文通用篇三

放暑假了，爸爸很想带我去游览一下祖国的名山，于是从网上查阅了一些资料，最后决定这个暑假先带我去游览五台山。爸爸兴奋地对我说：“你想不想去五台山玩？”我连忙说：“想！”于是，我就安排好行程，收好东西和爸爸、妈妈坐车去五台山。经过了12个小时的旅程，车终于在中午12：00多钟到了五台山，这时我们都很疲倦了，但是还是被五台山的风景迷住了。在群山环绕中，其中五座环抱高峰，峰顶平坦宽阔，“有如垒土之台”，五台山的名字由此而来。盛夏时节，绿草红花与台顶千年不化的坚冰为伴，景色秀美，气候凉爽，又名清凉山。

导游叔叔告诉我们：五台山是世界五大佛教圣地之一，位居中国四大佛教名山之首，是国务院首批公布的国家级重点风景名胜区、国家森林公园、国家对外推出的35张旅游王牌产品之一，也是中华十大名山之一、国家首批5a级旅游区。而且中国山西五台山于6月26日在西班牙塞维利亚举行的第33届世界遗产大会上被正式列入《世界遗产名录》。中午我们吃过午饭后，休息了一会，就出发去了菩萨顶，山｛｝里的天气时好时坏，刚才还是太阳高照，一会的功夫天空飘来一片乌云，轰隆隆，下起雨啦！我们只好冒雨前进，在雨中的五台山又是一道美景。

从菩萨顶回来之后，我们住在山上的农家小院里，吃着农家饭，特别香。第二天一早就去了五爷庙，那里烧香拜佛的人可这多，人山人海！

接着我们又去了普化寺和黛螺顶，寺庙里香烟缭绕，建筑雄伟。最有意思的是登上黛螺顶需要爬1008级台阶，开始我真是有点吃不消，爸爸，妈妈，轮流拉着我，鼓励我，旁边的游客也时不时的走过来鼓励我，于是我咬紧牙，愣是坚持的爬上了黛螺顶，你们说我棒吗！从顶上向下看风景特别美！

五台山游记散文通用篇四

今天，我们一行六个大人，三个小孩去了五台山。刚出发的时候，天下着蒙蒙细雨，渐渐地，雨停了，太阳露出了笑脸，汽车在公路上飞驰，离目的地越来越近了，山清水秀，天高云淡，我的心情象出笼的鸟儿一样，兴奋极了，望着远处隐隐约约的山峰，我不由得吟起了“白云深处有人家”的诗句，逗得大家哈哈大笑，不知不觉，我们来到了五台山脚下。

五台山是文殊菩萨的道场，佛教四大名山之一，它因东西南北中五峰突如台状而得名，在三百七十六平方公里的景区范围内，有许多名胜古迹，是全世界著名的旅游胜地。

由于时间紧，我们只去了中台，中台最有名的是“菩萨顶”，它建于北孝文帝时期，有“喇嘛宫”之称，又称“大文殊院”。寺内一座座佛像庄严肃穆，栩栩如生。佛乐声中，许多游人顶礼膜拜，跪下许愿，我也悄悄地许了一个小小的愿望，希望妈妈下次再带我来五台山。我特别喜欢“大文殊殿”，殿内供奉大小七尊文殊菩萨的塑像，巍峨壮观，生动逼真，听和尚说，文殊菩萨是智慧第一的菩萨，拜文殊菩萨可以保佑我文运亨通。妈妈给我请了一个平安符，希望我聪明伶俐，平安健康。

爬上菩萨顶，极目远眺，山下寺院林立，香烟弥漫，沿着山路蜿蜒爬行的游人们都变成了小蚂蚁。抬头仰望，山上积雪覆盖，白云缭绕，仿佛置身于童话仙境一般。

下山的时候，叔叔阿姨给我买了好多纪念品，我高兴极了。哎呀，今天真是不虚此行啊！

去年暑假，爸爸带我去五台山旅游。我别提多高兴了！在旅行前，我看了五台山的一些资料。原来五台山是文殊菩萨的道场，居中国四大佛教名山之首。虽然这件事已过去近半年，但还是很难忘。

初到五台山，一眼就看到那绿绿的大山，近的呈鲜绿色；远一点的呈翠绿色；再远一点的呈深蓝色。山上的树木层层叠叠，一浪高过一浪。到处都能听见“南无阿弥陀佛”的声音。一座座寺庙在阳光下金光闪闪。“好美啊！”我赞叹道。

来这里和别人说话可真不容易。我说的是普通话，而别人却说山西话。谁要是跟我说上两句，我准得问爸爸他们在说什么。因为爸爸去过的地方多，各种方言都能听懂。

在北方城市中，除了汽车就是房子，空气也不好。山还是秃秃的山，连树和水都没有。在这里轻轻松松晚上几天，可真愉快。

二、黛螺顶。

我们住在了金界寺，是一个环境非常好的寺院，跟宾馆的设施是一样的。刚安排好住处，爸爸就带我走上了黛螺顶。

黛螺顶在五台山是最有名的景点，是为第一世大宝法王而建的，这里供养着五方文殊菩萨。可黛螺顶是最高的一座寺院，爸爸拉着我好不容易才上去。

这里可真好呀！虽然已经傍晚了，可还是香客如流。我们穿过一重重大殿，见这里正在上晚课，就没有多留。

出来的时候，我们看到了五台山的许多美景。那是几座山峰，每座上都有十几个寺院。映着红彤彤的晚霞，闪出一束束可爱的光芒。

【篇七：卧游五台山】。

记得初到五台山，它给我的第一印象就是柔与刚的结合，也就如此，我从心底里热爱着它。

初春，似一位顽皮的小孩，又似一位亭亭玉立的姑娘。呵呵，这儿摘一朵红花，那儿摘一朵蓝花，兴致勃勃地奔向大地母亲，为她装饰，为她撷上最幸福的花朵；又好像突然间明白了什么，安静地张望着大地，还时不时柔情的打扮着自己。

盛夏，耳边传来的是幽幽的山谷鸟语。鸟儿们快乐地飞翔在五台山的腰间，乐得她合不拢嘴。她们仿佛在说：“台山姐姐给我们跳支舞吧！”台山红着脸说：“那你们可要给我伴舞哦！”

好一座柔情的五台山，大家可别忘了它可是刚柔并济的哦！

后秋，满山的枫树为台山披上了黄金的衣裳，他回顾着那段红色的历史，不禁落泪了，“自古逢秋悲寂寥”那些残酷的腥杀场面她都经历了，能不这样吗？但她还是挺过来了，坚强地为人类展示着自己那永不凋谢的灵魂，它正豪迈地迈入世界。

曾经，武松大闹五台山，那场面五台山一定看着，就这样，历史铸就了一个英雄……。

五台山，请允许我为您吟唱一首赞诗，发自内心的高歌：

雄鹰展翅翱翔。

伟业从此发扬。

山显不败之毅。

五台山游记散文通用篇五

我从很小就听说中国有四大佛门圣地，其中就有山西有名的五台山。

不久，便到了山脚。我们先去五台山中心，中心有座白塔，旁边有个牌子上面写道：大白塔的全名为释迦文佛真身舍利宝塔，座落在塔院中，实际上也因其得名。大白塔是五台山的一大标志，也是五台山的象征。此塔规制与北海公园的白塔基本相同，但其规模、规格要比那座大好几倍，北海的白塔塔高15米左右，而五台山的这高达50余米。

在去往下一地点时，妈妈给我讲了一个传说：很久以前，有一个日本人，想请菩萨东渡，忽然海上波涛汹涌，日本人说：“我为您在五台山上修一座寺庙，并终生伺候您。”忽然海上只有水纹。

五台山上的寺庙有300余座，著名的有湿通寺、塔院寺、南山寺、黛螺顶、广济寺、万佛阁等。

五台山还有许许多多的地方，等你们去探索呢！

五台山游记散文通用篇六

今年暑假，我和爷爷奶奶去了五台山。

五台山是中国佛教圣地之一，有一千多年的历史。我们住在台怀镇的宾馆里。

早晨，我们去了黛螺顶。黛螺顶在台怀针中心的寺庙集群区。被台内五峰紧紧怀抱。黛螺顶、菩萨顶、寿宁寿、灵应寺在四周的山脊，山顶上坐落，与腹地巍然高耸的白塔相呼应。从山下仰望，只见巍巍高山的半山腰间耸起一座小山，山顶寺宇围在树木之中，常有烟雾缭绕。小山形如大螺，盛夏草木萋萋，呈一片黛青，才称山顶寺宇为大螺顶，又称黛螺顶。它建于明成化年间，明万历年间与清康熙、乾隆年间都曾重修和补修。

第二天，我们去了显通寺、菩萨顶和塔院寺。显通寺是五台山的首刹，它始建成于东汉永平十一年，距今一千九百七二余年，为中国历史上第二座寺市庙。

菩萨顶创建于北魏孝文帝时，称大文殊院。明永乐初年改建成易名大文殊寺，俗称菩萨顶，明万历年间重修。菩萨顶占地九千一百平方米，有殿堂一百一十多间，布局紧凑而有变化，大寺院中又分几处小院落。

塔院寺为大华严寺阁院，明永乐五的修大塔始建寺，寺宇居高临下，从大牌楼上山门步步登高。天王殿、大慈延寿殿、藏经楼雄居大白塔前后。左伽兰、右祖师分建成二侧。寺内有山海楼、文殊塔、转龙藏、佛足碑和清帝玄烨、转龙藏、佛足碑和清帝玄烨、弘历留下的古迹。1948年3月22日在西北战场人民解放军转入进攻形式后，毛泽东等中央领导人从延安出发，东渡黄河、垮跃同蒲、穿鸿门岩、登五台山，上长城岭、过龙泉关、驻西板坡，指挥布置了“三大”战役，彻底打垮了蒋家王朝，取得了全面胜利。

1948年4月9日毛泽东、周恩来、任弼时党和国家领导人，在方丈院住宿一晚，留下了光辉足迹。是省级文物保护单位和山西省德育教育基地。

我爱五台山的风光，我爱五台山这座闻名遐迩的佛教圣地。

暑假的一天，我和家人一起去太原的五台山玩，为什么被称为五台山呢?听导游姐姐讲，五台山，有五个台顶，分为东南西北中台.每座台顶都塑有文殊菩萨.五台山是文殊菩萨的道场.

汽车从大同出发，行驶了几个小时才到了五台山脚下，我远远的看见山特别的高，那儿的山很奇怪，南边全是树，而北边只有些花花草草，山上的天气很怪，山下风和日丽，半山却下着大雨，气温也怪，山下热，山上冷.

五台山是佛文化的起源地，山上共有124座大小不同的庙宇，这儿香火不断，因为在这儿许愿者上钩是很灵的，所以来朝拜的观光客很多.这儿的庙宇都是历史优久，始建于东汉，，曾作为乾隆皇帝的行宫，五台山风景秀丽，寺庙外形宏伟，菩萨栩栩如生，别具匠心.

五台山有很多美丽的传说，令我记忆最深的'是关于观音庙的传说：传说有一个日本人在五台山请观音菩萨东渡日本，他一路护送观音至福建海边，正欲上船，本来风平浪静的大海突然波涛翻滚，日本人觉得这是观音的意旨，于是对着观音象说：如果你不愿意去日本，我愿在此地为您延修一座观音庙，并终生侍奉您.这时海面平静了，并且出现了莲花的水纹.....

五台山是祖国的名山，在这儿我学到了不少的知识.

今天，我和爸爸妈妈来到了我久闻大名的五台山景区，让我高兴的不止是这些，而是这里即将要下大雪了，让我盼望不已!因为郑州已经整整一个冬天没有下雪了。

雪是在晚上悄悄下起来的，早晨起床向窗外一看：碧绿色的大树上，挂满了毛茸茸、亮晶晶的雪，一棵棵大树矗立在马路旁，像一个个可爱的雪娃娃;土黄色的大地也被大雪所覆盖;就连五台山上的红墙、白塔、黄瓦、青铜色的屋顶，都被大雪所掩埋。其中，有的地方是被大雪全部盖住、有的地方因为雪积得薄，所以隐隐约约还能看到它的色彩······当你往山区一看，只见落光叶子的柳枝上挂满了毛茸茸的雪，像一根根挂起来的银条，冬夏常绿的松树柏树上则挂满了毛雪球，风呼呼一吹，雪球‘‘簇簇’’从树上掉下来，砸的地上“满地开花”。我大叫着‘‘下雪了，下雪了。’’跑了出去。这时又下起雪来了，雪舞动着美丽的六角形躯体，纷纷扬扬从天上飘落下来，有的是厚厚的雪花，有的则是小雪疙瘩。它们像给我捉迷藏，一会儿躲在我的衣服里，让我感觉凉丝丝的，有的则砸到了我的脸上，让我感到痒痒的。天愈来愈冷，雪花愈积愈多，棵棵大树都穿上了银装银甲，大地也盖上了被子，缓缓入睡。

五台山游记散文通用篇七

随着岁月的流逝，儿时的那份快乐无忧、纯真无暇，已被现实的生活消磨殆尽了。我总有一种逃遁深山的想法，哪怕是一天，在晨钟暮鼓中体会神圣庙宇的庄严与肃穆，撕下有时不得不戴着虚伪的面具，真实地，透彻地审视自己，反省自己；在万籁俱寂的深山沟壑里，深切地体会大自然的幽远与神秘；侧耳聆听那圣地传来的善恶有报、生死轮回的经音；在截然不同的人文景观中，全身心地感受凉爽的，柔柔的山风的抚慰，让心底积压已久的尘世的喧嚣、无奈与不快飘曳远去。可惜，我总是被生活锁事所羁绊，未能成行。

做梦也没有想到，某某县早朝教育实验学校却给了我一个圆梦的机会。当校长宣布了要组织我校教师去五台山旅游的消息后，一种期盼、激动与欣喜的情愫从我心底涌起。

我们首先去参观了菩萨顶。它位于五台山灵鹫峰上，是五台山五大禅处之一。创建于北魏孝文帝时，清康熙年间改成黄庙，位居黄庙之首。雄伟庄严的大雄宝殿，矗立在我的眼前，散发着古色古香的韵味。它那红墙金瓦、飞檐斗拱、袅袅香烟、彩色的幡旗、慈祥的菩萨以及红衣裸臂的喇嘛，都让我倍感熟悉、亲切。佛法无边，广渡有缘人。我为佛法高深的禅理所折服。虔诚的香客三拜九叩首，祈求有求必应的文殊菩萨能给他们以护佑。我也被他们所感染，在心底许下三个心愿：祝我们的祖国申奥成功；祝我的父母儿女安康；祝我们的学校众志成城。

要去玳螺顶，必须先爬上1080个台阶。到达山顶，我并不觉得累。我感谢这脚下的台阶，它也给了我启迪，人生的路又何尝不是如此呢？放眼四望，群山环抱，白雾缭绕，郁郁葱葱的草树，若隐若现的寺院，尽收眼底，令人心旷神怡。暖暖的阳光轻抚着我们，我的心情豁然开朗，一扫往日的郁闷。

五台山优美的环境、动人的传说，数不尽的名胜古迹，倾倒了多少文人墨客，为之挥毫；也惹得无数中外游客留连忘返，拍照留念。我们也频频按动快门，留下一个个难忘而永恒的瞬间。

夜晚，深邃的苍穹笼罩着苍茫的大地。几颗睡意朦胧的小星星姗姗来迟，月亮也懒得出来。喧闹了一天的五台山圣地，就像一条盘踞深山的巨龙，沉沉睡去。一阵山风吹拂着草树，发出沙沙地响声。略带寒意的空气中弥散着泥土草木的淡淡芳香。倦鸟早已安睡，小虫也不再呢哝。只有我这个用全部的心智揣摩着人世的小人物，还没有入睡。一种凉意沁人心脾。抛却了往昔为名利所束缚的困扰，我突然有一种想飘飞的感觉。在这广漠而清冷的天地间，我感悟到了宇宙的伟大与生命的渺小。我任由我的思绪漫无边际地漂浮游弋。我的心经过圣地夜的洗礼，是那么宁静，那么平和。

第二天下午，短暂的旅游即将结束。让我再懒伸四肢，在圣地倦卧片刻，感受圣地无穷的博爱与厚实，感悟生命的存在与意义！

五台山游记散文通用篇八

一个阳光明媚的上午，妈妈带我、妹妹、外婆去爬小五台山。从西安出发，沿着子午大道一直往南走，开车约一个小时就到了秦岭脚下。

一路上春回大地，路旁生长着一些桃树、樱花树、梨树……上面开满了鲜花，还散发着微微的香味。樱花和梨花都雪白雪白的`，就像一只只美丽的白蝴蝶停在树梢上，我给它们起了一个好听的名字，叫“白蝶仙子”。桃花也给人们展示着灿烂的笑脸。

在子午大道上能看见远处矗立的山峰，模模糊糊的。随着车子的开动，山渐渐变得清晰了。最后我们能看见连绵起伏的高大的山峰。

妈妈的车子在山脚下盘旋了几圈，旁边的花儿爬上枝头来迎接我们。然后我们过了小桥，来到了小五台山，小桥底下的小溪‘哗啦啦’的流淌着，像在唱着春天的歌。

小五台山高耸入云，刚开始的山路不是那么难走，但到了后面路就很陡峭了。我们爬的很费力，走过的路常常会滑下一些沙石。有的地方山路两旁的松树长的十分茂盛，我们在树荫下攀爬着，大树就像一把把遮阴的伞。还有一些稀稀落落的灌木丛长在路旁，它们的脚下躺着一些枯树枝，也有一些新长的树枝夹杂在里面，那一片片嫩叶坚强的挺力着。

终于我们爬到了离山顶不远的一户农家，从他们家的院子往山脚望去，公路已经变成一条弯弯曲曲的带子了。下山可比上山难，一走不好就会滑下去，然而我们只用了16分钟就回到了小溪旁。

我很喜欢爬山，我要爬遍祖国的名山。

五台山游记散文通用篇九

起床又是6点，同宿的师傅是河北人，不过怎么听他说话都像陕西仍！昨夜下了一场大雪，此处地势稍低，只是凝了层霜，而南台早已是雪厚三尺了。遇到这场雪本来心生惧意了，没成想雪过天晴后天气格外的好，于是我也就准备立即启程。

7：00早斋，我又一次听到了饭前唱的那段经文，这次人多庙大唱得也好听。我虔诚的双手合十等着师傅们赐饭于我，感触最深的是他们吃完饭都要再倒点开水把婉涮得干干净净后再喝下去，见状我只得把罗起的碗再分开依样喝下最后一刻小米粒。味道没什么特别，还行。

临走给了僧人20元的食宿费，换回了自己的身份一证，同宿的和尚又给了我几只香蕉和苹果让我带着上路，我辞别他们之后就独朝南台而去。

7：30上路，到达南台顶是12：30。

难以用言语形容这五个小时的艰辛，绕过收费站，独踏锦绣峰，这条路我再也没看到半个人影，其间走走停停，明确大方向，却总也看不到南台和普济寺。雪厚及膝，树断横路，让我想起了《西游记》，就差这时候窜出几个妖精。尤其是绕道山陽，顺山脊直上这段路程，“喊天天不应，叫地地不灵！”，路中获一法杖，算作支撑，半山腰又折一松花，纪念收藏。此时此刻我才明白什么叫无路可走，什么叫进退两难！我顺着不知是羊还是兔子的脚印曲折前行，一路滑倒数次，双脚湿一透，混身肮脏，手上也被挂出了血。一切的一切在我爬到坡顶看到台上的森严庙宇时而失去意义，喊一声“xxx”，赶上山来。

普济寺的师傅疑惑的看着我：你自己来的？我说是，我要喝水！

南台居然可以吃上大白米饭，这让我有些始料未及，我就着榨菜、排黄瓜吃了一碗米饭，舒坦！

三天朝完五台，我功德圆满。

五台山游记散文通用篇十

暑假期间，我去了五台山，那里不仅风景优美、山清水秀，而且是国家首批5a级旅游区，是中国四大佛教名山之首，是中华十大名山之一，是国家地质公园，还是首批国家森林公园，还是国家首批重点风景名胜区。

去五台山那天，我早早地起了床，去叫爸爸起床，但是听了爸爸的一句话就大失所望。爸爸说：急什么，改时间再去，先让我睡个回笼觉。到了下午，爸爸说去五台山，我听了一蹦三尺高，可猴急的把裤子穿反了。惹得一家人捧腹大笑。

到了五台山，我看了第一眼就喜欢上了这里。到了里面，更有一番风味了：山有峰、岭、峦、涧，水有溪。我最喜欢叶斗峰，那座峰足足有三千零六十一米，是五台山最高的山峰，一眼望不到顶;山旁有一条溪，长得很，一眼看不到头，真是雾锁山头山锁雾，天边水尾水连天呀!对了，山外有一层薄雾，像轻纱披在山上。看，这刚符合上一句。

开始爬山了，我像贼一样跑上去，像龟兔赛跑，远远地把妈妈他们落在后面。可是我越跑越吃力，没开始那么快了，可能是一开始过渡浪费体力，我干脆一屁股坐下算了，补充体力。我想着想着就坐下了，像兔子在树下睡觉。一会儿，爸爸他们在半山腰挥手示意，我看见就急忙赶上去，可是我还是没赶上。

这次五台山之旅让我大开眼界，我欣赏到了五台山的碧水、蓝天、郁郁葱葱的树木，黛色的群山，那里风景如画，景色优美，如果你来相信你也会被那里的一草一木迷住的，带着依依不舍之情我离开了五台山，再见了，美丽的五台山，我爱五台山，更爱祖国的大好河山。

五台山又称清凉山，位于山西省东北部，是我国四大佛教名山之一。五台山佛教历史之久，寺院规模之大，在国内首屈之一。五台山的五座主峰高度都在海拔三千米以上，下午台山主峰区域五台山顶替泰宏博顶天立地。五台山顶环绕的复地台镇，寺庙林立，殿宇成蝶，楼阁峥嵘，佛塔队四。这里高山一股4做优雅的饰品，古寺任高山天雄混的气韵。

盛夏五台山更是一派生机勃发，万木峥嵘的景象。泊松苍翠，百草浓郁，野花铺棉庄河龙清。牛牛马在台山顶木有群鸟在亭阁上空飞翔。台中复地，各具风采的寺庙建筑，至于郁郁青青的五座台顶下，宛若大翡翠盘里盛着的宝珠。清晨，台怀市集群区东侧的清水河飘起一条白户的长带，向台顶漂去。办完站在台怀寺庙集群区，有时间北台顶鸿门岩云遮雾障向山顶丫来有时又兼顾飞升，特别是在下雨天似雨非雨的天气里，真是山色空蒙雨亦奇，油动的误将牌楼和殿堂拖起，弘围墙在白雾中或隐或现，此刻的美就在那，若有若无之中了。五台山雄伟高大的主峰，多姿多彩的古建筑群，何娜充满佛帝风情的美丽画卷，古往今来，不知吸引着多少文人墨客来曾来此游览观赏和弘扬佛法。

欢迎大家来五台山，你们也来描述一下自己喜欢的地方吧!

秋天，落叶缤纷，甚是美丽。一列火车正迎着秋风驶向五台山的方向。我的妈妈跟我说过，五台山是我国四大名山之一，我对去五台山看看充满了期待。

我们此刻就坐在去五台山的这辆列车上，妈妈开心地跟我说：“看那‘雾包龙’，好像仙女下凡在山上嬉戏呢!”“是啊，这可真美啊!”我望着这番美景也不由感叹道。这列火车在向五台山驶去的沿途，经过了很多美不胜收的风景。早晨太阳公公起床了，这辆列车也到了五台山的山脚下。

下了车以后，我们坐了一辆驶向东台的车。在路上我好像来到了人间天堂。我看见车外面一只小松鼠在松树林里的一条小溪旁喝水，有白云，有雾气，还有影影绰绰看不清楚的山的轮廓，真是人间仙境啊!

“来到了东台好冷啊!这明明是夏天啊，为什么这么冷?”我问妈妈。“我也不知道。或许山上的温度比地表更低吧!”妈妈说。“向山上爬吗?”我面对着高耸入云的大山心有余悸地问。“一定要爬，不然我们可就白来一趟了。”妈妈温柔地摸着我的头笑着说。

就这样我们在沿途挥洒着汗水，欣赏着美景。到了晚上，已经不能在继续走了，便在东台住了一晚上，我心想：我可不想继续爬了，要累死了，便对妈妈说：“去南台吧!”

可是到了南台我才发现，南台也太高了吧，我感觉已经走了一万步了，可是似乎还在原地，不过一路看过来的景色足够惊艳，倒也抵消了几分劳累。中台是最有趣的了，里面有各种小动物，小松鼠抱着松果吃得津津有味，路边的花也开得娇艳。西台比较高，除此之外没什么特别的了。而北台，上面有一眼泉，还有小池塘，池塘周围满是花草，生机勃勃，真是太美丽了!

这就是我去的五台山了，它的美丽让我永生难忘。如果有机会，我还会再去一睹它的壮美。

假期里，我到五台山畅游了一番。那里短缺水，我每周就洗一次澡。

第一天六点我们的旅游大队就开始向无台山进发。走到山脚下，抬起头向上望，你会觉得山不高，但当你爬到半山腰，你会突然觉得非常冷，这时你不得不穿上厚一点的衣服以防感冒，我们一路观赏这幅由山水衬托着的“五台山巨型画”。

走了一会儿，我觉得在往下走，便把头伸到拦杆外观看，原来要到“寺庙集”了，到了那儿，我才发现我以前所见的寺庙，在这里根本不值得一提，到了寺庙里我看见许多善男信女在这儿烧香拜佛，我也忍不住试了一试叩头的滋味。就此第一天的旅程结束了，我回到旅馆，好好睡了个好觉。

第二天，我们由天山雪饭店出发，来到古代保留最完整的晋祠。晋祠始建于北魏，被誉为山西的“小江南”。晋祠面积有10平方千米，以前，李白、李世民、白居易等大诗人都到这儿来写诗，陈毅元帅曾亲自提笔写匾。一进门，树影婆娑，首先映入眼帘的是一棵参天大树，一看它的年龄，你也许会吓一跳——3000年，被称为“晋祠三绝之一”。

绕过古柏，是一座凉亭和两只石狮子。随着前进的脚步，我看到了水镜台，传说，每到中秋，这儿的水就会变得非常闪亮，清澈见底，我走上水镜台，眺望远处，忽然我看到一座名叫“会仙桥”的桥，为什么叫“会仙桥”呢?我也不知道，便走上前看“说明牌”，上面写：传说从前有八仙在这里聚会，所以才叫做“会仙桥”，我听了恍然大悟。“这边有一座‘立交桥’”，我兴奋地叫起来，其实这也不是“立交桥”，是一位古代技术高超的建筑师所造出来的.。

这座鱼沼飞梁桥构思精妙，有两大特点。说其一就是它的雕刻技术非常出神入化，桥下面还有一百多个文殊菩萨的莲花台，使其显得更加神秘更加神话，是现代人无与伦比的。其二，这座桥的构形非常系统，不像一些桥歪歪斜斜，好像蛇一样。圣母殿以及它南面的昊天寺、文昌宫、南老泉亭、水母楼、舍利生生塔等寺宇，构成了一个建筑群，听说这些都是一个皇帝说错了一句话而赏给丞相的。

听了我的游记介绍，你是否感到生活中不仅有忧愁，还有许多快乐呢?

五台山游记散文通用篇十一

去年暑假，爸爸带我去五台山旅游。我别提多高兴了！在旅行前，我看了五台山的一些资料。原来五台山是文殊菩萨的道场，居中国四大佛教名山之首。虽然这件事已过去近半年，但还是很难忘。

一、初到五台山。

初到五台山，一眼就看到那绿绿的大山，近的呈鲜绿色；远一点的呈翠绿色；再远一点的呈深蓝色。山上的树木层层叠叠，一浪高过一浪。到处都能听见“南无阿弥陀佛”的声音。一座座寺庙在阳光下金光闪闪。“好美啊！”我赞叹道。

来这里和别人说话可真不容易。我说的是普通话，而别人却说山西话。谁要是跟我说上两句，我准得问爸爸他们在说什么。因为爸爸去过的地方多，各种方言都能听懂。

在北方城市中，除了汽车就是房子，空气也不好。山还是秃秃的山，连树和水都没有。在这里轻轻松松晚上几天，可真愉快。

二、黛螺顶。

我们住在了金界寺，是一个环境非常好的寺院，跟宾馆的设施是一样的。刚安排好住处，爸爸就带我走上了黛螺顶。

黛螺顶在五台山是最有名的景点，是为第一世大宝法王而建的，这里供养着五方文殊菩萨。可黛螺顶是最高的一座寺院，爸爸拉着我好不容易才上去。

这里可真好呀！虽然已经傍晚了，可还是香客如流。我们穿过一重重大殿，见这里正在上晚课，就没有多留。

出来的时候，我们看到了五台山的许多美景。那是几座山峰，每座上都有十几个寺院。映着红彤彤的晚霞，闪出一束束可爱的光芒。

五台山游记散文通用篇十二

五台山，同名者居多，尤以山西省五台县的佛教圣地五台山名盛，前些年我去拜谒过。这里要说的五台山，是云南省金平县马鞍底乡的五台山，居中越边境线上，名虽不大，却是一处极美所在。

马鞍底的五台山，因从山脚到山顶由五台山坡垒成，故名五台山。这座五台山属哀牢山的余脉，其主峰据说是滇南第二高峰。在这片很小的地理区域内，从海拔200米的红河岸边到海拔3012米的五台山主峰，浓缩了中国从海南岛到大兴安岭的气候和物种，是生物板块说中北部湾板块的核心区域。在五台山垂直不到3000米的高差空间中，体现了由热带、亚热带、温带到寒带四个气候特征，物种极其丰富。

我喜欢徒步，看到这雄伟的被原始森林覆盖的五台山，自然要去攀登。马鞍底人说，能登五台山的人并不多，看着不高，实则费力，要爬一天，住一晚，次日再下山。夏季毒蛇多，更不宜登山露营。好在过去有个部队的站所在山顶，极简易地修过一条上山的毛路，如今虽几近荒芜，还算有路可寻。

初春时节，我们约了五个驴友，背着行囊，由当地向导带路，天刚亮，就从马鞍底街直奔五台山。上山的小路时隐时现，崎岖蜿蜒，在丰富的地理细节中延伸，多少树木和花草都是我们所陌生的。原始森林的树干、树枝上，长满了苔藓，挂满了藤蔓。在生物的基因库里，寄生是如此的普遍和明目张胆。在这样的森林里，新陈代谢快速地进行着，落叶的速度永远也赶不上新生叶片生长的速度，偶有枯死的老树，但很快就会被疯长的树林遮蔽。是什么巨大的神力给予五台山这样旺盛的生命力，让从热带到寒带的众多植物在一座山上生长得如此繁茂，还有那些深藏不露的各种动物，想必在这样的山林中也是生活、繁殖得很自在。一座五台山，就养育着盈千累万的生物，大地是这样的博爱，又有如此的能力，让人敬畏。在大地母亲面前，我们是多么的自私和弱小，我们常常连自己都养不好，更不用说养育其他。

阳光穿进树林里，歇在树枝上，一些鸟鹊也躲躲闪闪，蹲在树枝上打盹。这是正午，我们已累得够戗，歇息了几次。野外徒步，尤其登山，山顶就是最现实的且距离自己最近的理想。我们为了这务虚的理想移动着每一次脚步，而山路上的每一步竟是如此地具体，一步一个细节，直至终点。我们走的每一步都不同于前一步，也不同于后一步，所经过的每一处石块、泥土、草木、鸟鸣、云彩等等都不相同，都是一个具体的地理单元和心路历程。这是上帝赐给慢的礼物，当时空慢下来并越来越慢的时候，我们失去了速度，却获得了很多。汽车、火车、飞机让我们获得了速度，获得了快感，但同时得放弃地理，放弃心路，放弃一切。在大地上徒步行走，因为慢，我们更丰富，更踏实。

在远处，每一座山都不高不大，似乎极易掌控。但真正进入山中，仿佛迷漫的空间总想把陌生的来客吞噬。森林大约不喜欢陌生的气息，迷路是大地对骚扰者的排斥。幸好我们有向导带路，不然在这原始森林中，我们是会迷路的。

太阳落山之前，我们终于到达了五台山主峰。山顶比想象的要平坦、宽阔，也没有站在最高点的感觉。天空很干净，风很大，这是来自印度洋的西南季风，吹得有些凉。山顶没有太大的树木，灌木和野草被春风梳理得干干净净，一丛丛的杜鹃花即将绽放。远处山谷间云海流动，恰如山脉的白裙，遮掩着山的隐秘。我们找了一片背风的草地，搭起帐篷，安顿下来。

太阳要落山了，晚霞极美，殷红，柔和，留恋，仿佛天堂的入口。那轮红日快速下沉，我有想抓住它的冲动。而日落的那边，就是另一个国度越南，还有很多更遥远的国家，在霞光下国界茫茫。

自私的人类划分了领土、领海、领空，却无法把日出和日落的美丽切割分爨。神性的霞光照耀着富人，也照耀着穷人，大地在晚霞中极尽温和而华美。阳光散尽，一切当等待黑夜的侵蚀。

感谢上帝，让我看到了最美的晚霞；感谢上帝，让我拍摄了最美的落日。

这一夜，我们露营五台山，在天地之间，放牧心灵。夜空寂寥，山巅寂静，连虫鸣声都很悠远，唯轻风拂拂。我打开随身听，播放尼泊尔尼姑琼英卓玛唱咏的《梵呗与古琴》，这纯净的天籁之声飘荡在夜空，浸润了我的血液和灵魂。而那轻轻的鼓声，每一下都敲在疲惫的心坎上，犹痛还舒。

风停了，天地开始安静下来，我开始心静下来，忘掉了山下所有的浮躁。心身轻飏得似乎没有重量，恍如随山巅隆升至天宇，五台山已不在人间。

整夜，我都在聆听《梵呗与古琴》，仿佛对灵魂做了一次透血疗法，净化了心灵，净化了灵魂。至天亮，竟不知徒步五台山或真或幻，甚至也没有下山的记忆。只深深感到，马鞍底五台山充满着神性。

五台山，我敬畏的马鞍底五台山，请接受必昆的一个跪拜。

我若安静，必因你的温爱。

马鞍底五台山是一座被原始森林覆盖的山岭，这里山高水长，水裙风带，是造物主精心描绘的一块水乳大地。因五台山为五台坡级，山间河流沿崖而泄，自然成了瀑布。而五台山高坡悬崖多，河流分支多，各个方向皆有瀑布，于是形成了壮观绝美的瀑布群。五台山瀑布群包括五台河一、二、三、四、五级瀑布，滮水岩瀑布，太平河瀑布，石洞瀑布，天生桥瀑布等10处。从山脚逐级而上，越是靠近山顶的瀑布，越是滂湃飞泄，恣肆而下，构成一幅幅秀美的山水画卷。

五台山上有很多山寨，住在那里的山民告诉我，五台山的水是山泉水，河流从来没有浑浊过，即便是雨季，山河涨水，依然清澈，瀑布也从来是洁白的。看着这清幽的五台河水，看着这清湛的五台河瀑布，我禁不住掬水而饮，清莹，甘甜，让这大地的乳汁润泽心扉，恰似浸入了生命的神力，如树一般滋润。

五台山是神性的，也是诗意的，而这诗意更多地表现为河流的行吟，蝴蝶的乐舞。

河流在五台山边走边唱，瀑布是最高吭的那一句。

瀑布是挣脱大地的水，是在大地上飞翔的水，是寂静的森林里唯一高调的`喧哗。

马鞍底的大地是寂静的，除了风声，除却鸟鸣，只有流水的声音萦回山野。水声是最单调的，水声又是最丰富的，马鞍底遍布着这单调而丰富的水声，比任何声音都美。比起沙漠，比起都市，比起干旱的乡村，污染的城镇，五台山的河流真美，而瀑布是五台山最华美的奢侈，也是最灿烂的自由，更是我们干裂的心田最滋润的家园。

在我们悲怆的大地上，所有河流的源头都是清澈的，那是大地母亲最纯粹的乳汁，是上帝赐给所有生命最初的礼物，是我们最珍贵的爱。但这些原本清澈的河流，一旦流经我们犯错的人类，就变得浑浊不堪，失去了水的清净面目。在马鞍底，我才知道了河流的纯粹，瀑布的完美。它让污染的河流泪流满面，但又怎能去咒骂受伤的河流。同样是水流的声音，五台山的河流是在吟唱，瀑布是在高歌；而污染的河流是在哭诉，浑浊的瀑布是在咆哮。

留住马鞍底的河流，留住五台山的瀑布。祈愿大地上所有美丽的河流都清纯高洁，不要再受到污染，不要变成眼泪。

我若孤傲，必因你的高洁。

3.拉灯河。

沿红河南岸进入马鞍底乡境，就到了拉灯河。拉灯是自然村名，因解放前一农户为抗地主债务躲避于此，后被捉去而得名“拿得”，之后演化为“拉灯”，拉灯河也依村名而得。拉灯及拉灯河都在马鞍底乡马拐塘村委会辖区，海拔3012米的五台山主峰就座落在马拐塘村委会境内。拉灯河也就是地图上的五台河，当地人习惯称拉灯河，五台河瀑布也叫拉灯河瀑布。

拉灯河里有很多被水流冲刷光滑的巨石，清亮的河水从顽石间潺潺流过，间或成潭，点缀着河流的细节，零乱有别，完美之至。沿河岸陡峭的小路逆流而上，即可亲临拉灯河第一台、第二台瀑布。但见第一台瀑布从峭壁间飞流直下，犹如一条白色纱幔，飘逸在翠微的山腰，轻风徐徐，雾气氤氲。瀑布底端深潭潆洄，水色墨绿，抚平飞翔的瀑布，再慢慢流成河。瀑布周遭全是森林，对面悬崖上生长着一棵千年古树，把天空都遮蔽了大半，枝干苍虬有力，远远地向瀑布伸去，似在吸纳水汽。这样的参天大树，悬崖瀑布，如同电影《阿凡达》幻造的潘多拉星球一般奇美，只叹弱小的人类仅能远观，不能攀缘接近。再爬上一段更陡的便道，就到了拉灯河第二台瀑布，这道瀑布比前一台更壮观，瀑布下湍急的水流冲成的河滩更为宽阔，河中躺着几座巨石，自成景观。

在拉灯河第二台瀑布前的巨石上，我惊喜地看见一群农村少年在野炊，枯枝生火，烧烤生香，铺两片芭蕉叶做餐桌，几瓶啤酒放在河水里冰镇，席石而坐，全部浸泡在瀑布的吟唱里。少年邀我们尝鲜，抵不住淳朴的盛情，我们吃了烤鸡，吃了烤豆腐，无比美味，全在这空灵的山河间。交谈得知，这群少年来自我们刚路过的勐桥乡勐坪村，有男孩女孩，有高中初中，稍大的两个就在我居住的蒙自读红河州农校。这群少年的纯朴无忧，正合了拉灯河瀑布的清新自然。我不断说，这群少年有福了，他们身后，有神在围绕着，懂得了森林、河流、瀑布的语言，他们在经历人类童话中的生活，在享受天上人间的时光，在融入大地母亲温馨的怀里。这是物质的人们在迪斯尼乐园所不能奢想的，在这个喧嚣的世界上，也许只有千余人能享受如此奢华的自然。少年听我一唠叨，也非常惊喜，似有所悟。我担心他们乱丢垃圾，少年说，他们假期常来野炊，都会把垃圾带走，不会让河流变脏的。

拉灯河，是五台山养育的女儿，是森林里的精灵，五台瀑布是它的五个站台，一路吟唱，吟唱给山脉、森林、阳光的颂歌。这些河流的歌声，这些河流的语言，只有野炊的少年能听懂，只有无尘的心灵能交流。只要堕落的物欲在身体里流动着，圣洁的河水就不会从心灵上流过。

拉灯河，一条让人留恋的河。

我若迷失，必因你的笑容。

4.滮水岩。

滮水岩是马鞍底乡中寨村委会所辖的一个哈尼山寨，因村西有一道滮水岩瀑布而得名。滮水岩瀑布是五台山东南面太平河的上游，在满坡原始森林中，河流仿佛找不到出路，顺山而下直冲下来，经千年冲刷，杀开一条出路，扫开一切障碍，只露坚硬的岩石铺底。河水从山顶顺着岩石滮溜滑下，形成了一道倾斜的瀑布景观。滮水岩裸露的石板很滑，村民说曾有麂子滚下来都摔死掉。在卫星地图上，都能查找到滮水岩瀑布的英姿，犹如在苍翠的山岭，披着一条洁白的哈达。

我想没有比滮水岩这般如诗如画的村庄了。村前是梯田，村后侧是森林和瀑布，几十间哈尼蘑菇房掩映在蓝天白云下，让森林、瀑布和梯田簇拥着。炊烟缭绕，吹奏者遥远山村的歌谣。

神若要眷顾一个村庄，这个村庄就美了。

滮水岩是我所见过的最美的村庄，隐藏在马鞍底的秘境里。哈尼族的祖先是唯美的，能与神灵互通的，蝴蝶能找到的仙境，哈尼人也能找到，他们都有共同喜欢的色彩。

滮水岩是一幅神性的油画，涂抹着奢侈的颜料，画成一幅色彩的盛宴。翠绿的是森林，洁白的是瀑布，金黄的是梯田，灰白的是蘑菇房，还有生活在这寨子里的哈尼人，以及他们的牛羊、鸡鸭，披着更炫丽的色彩。

滮水岩是哈尼人的寨子，也是箭环蝶的家园。在最美的村寨，看最美的蝴蝶，我担心的是，这靡丽的色彩时空，会不会眩晕，因为我们已经太久没有见到这大地上的彩色，更没见到有生命的颜色。

大地上的一切原本是用色彩区分的，每一种生命都有着丰富的色彩。

生命是活的，色彩也是活的。滮水岩的色彩就是活的，它保留着生命的本真和属性，附着光辉的神性。人类创造的都市是彩色的，却几乎没有活着的色彩，充盈眼际的只不过是色彩的面具和假尸。而我们的生活，究竟还有多少鲜活的色彩。

在马鞍底滮水岩，我开始思考色彩的意义，思索色彩的每一个生命具象。进入马鞍底色彩的秘界，我甚至忘了黑白的概念，黑白在哪里？也许我们看似多彩的城市其实是黑白的，我们看似丰富的心灵也是黑白的。

当虚构的色彩占据我们的一切空间后，我们不知道色彩本是会呼吸的生命，本是会生长的画卷。让人敬畏的生命，让人敬畏的色彩斑斓的生命，人体在你们面前，显得多么的单调和丑陋。

我若迷茫，必因你的冷艳。

五台山游记散文通用篇十三

五台山是四大佛教名山之一，它位于山西省忻州地区五台县，是一个风景秀丽的地方，是我国的“国家森林公园”，风光秀丽，景色壮观，有清凉山之称，是旅游避暑的胜地。

在西班牙塞维利亚举行的第33届世界遗产大会上，五台山已被正式列入《世界遗产名录》，会有更多的人来五台山游玩，会有更多人来了解五台山文化。

这次的游玩让我见识很多，看到了许多的古老的文化，看到了风景如画的的群山，让我增长了许多的知识。