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人生复本读后感通用(大全8篇)

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人生复本读后感通用(大全8篇)
2023-11-18 05:22:30    小编:ZTFB

读后感是对所读内容的个人体验和思考,可以通过文字表达出来,与他人分享交流。在写读后感的过程中,可以适当参考一些专业书评或其他读者的评论,丰富自己的写作素材。接下来,我为大家分享一些优秀的读后感范文,希望对大家的写作有所启发。

人生复本读后感通用篇一

"重返19次人生"这是一部令整个英国为之落泪的心灵治愈小说。小说讲述的是:8岁的柔依追求美满的婚姻,多年积极备孕却屡次失败,身心备受折磨。这让深爱她的丈夫艾德痛苦不堪,婚姻一度濒临崩溃。

一个寻常早晨,他们大吵一架,艾德摔门而出,却没有想到,这竟是他们生命中最后一次对话。艾德在车祸中丧生。柔依悲痛欲绝,昏迷后醒,发现自己跌入时空交错的世界,一次次重回过去,重新与艾德相遇相爱,18岁,她和他初遇;24岁,他们相爱;28岁,他向她求婚,他们怀着美好的憧憬进入婚姻……柔依以现在丰富的阅历和成熟的心智,审视过去,焕然明白是生活的琐碎、怀孕生子的焦虑等,消磨了他们珍贵的爱情,使两个相爱的人渐行渐远。

在书店被书的标题所吸引,"重返19次人生"好奇心驱使下开始看这本书。这本书和其他书不同,它没有目录,以时间为叙述线索而展开。思绪会随着女主角,一次一次回到过去,仿佛自己变成了柔依,和她一样,见到男主角艾德,会紧张会兴奋,会为了去改变艾德的命运、自己的命运而紧张忐忑。对于幸福的感觉,我们总是嘴中常有、心中常无。

人生就是孤独的,好不容易找到人身的伴侣,但在柴米油盐酱醋茶的奏鸣曲中,每个人都迷失了,迷失的不仅仅是对自我的评价,也是对于生活与爱情的耐心。"重返19次人生"是一部关于思索爱与人生、得到与失去的人性治愈力作。人们最大的错误,就是把最坏的脾气和最糟糕的一面给了最亲近最爱的那个人。

人生复本读后感通用篇二

看的书越来越多,但是越来越不敢乱说,但是这本书是我最近最最喜欢的一本了,关于忠诚,关于救赎,关于善恶,甚至有些迷信的因果报应。

以我为叙述主体,以讲故事的方式将那段历史缓缓道来,我想,上校真的是一位十足的好人,一个一生未曾做过什么亏心事,反到刚正不阿坚守善良的人,他的一生,在奉献在自我牺牲之中走过,他不曾伤害过谁,却一路从英雄变成罪人,变成疯子,人生海海,还好苍天有眼至少他还有那么一点点善报,至少他一生的耻辱,终于在死亡前得以洗刷,你常说英雄,可谁有规定英雄不能有黑暗?谁又规定英雄一生必须高尚?再勇猛刚毅的人,终有脆弱的一面,终会被脆弱打败。

我想,老巫头爷爷亦是众生之中的一类人代表,他们无知,总以为有些事你不说就够了总以为面子比什么都重要,他会怕在唾沫中淹死,却最终死于唾沫星,其实,我觉得爷爷不是可恨而是可怜,是真的可怜,一生大道理条条,可惜,却糊涂一时,终于一个裤带结束自己的生命。

父亲让我看见了忠诚,友谊的忠诚,他与上校是真的友谊,我愿意为了你,放弃一切,背叛全世界,是啊,这样的友情谁不羡慕啊!可惜,当爷爷出卖上校之后,父亲的脊梁也断了,他终于在生活的洗刷中变成了另一个爷爷,但是那份友谊的执着竟从未改变。

最可恨的就是大小瞎子一家人了,恩将仇报?说的似乎都轻了,我从未负你,你却害我入地狱,造谣的使者,造反的领头者,这样荒谬的人竟然凭借一张大字报摧毁了两家人几代人,可悲却也可叹愚昧又无知,可怜但是极其可恨。

我,应该是最幸运的人了,在逃亡种遇见两个上校一般的人,成为垃圾大王,在海外一生也同样有机会看着上校和林阿姨离开这个世界,想着,我这一生,经历那么多,竟然也可以无憾了。

书上说,人世间就这样,池塘大了,水就深了,水深了,鱼就多了,大鱼小鱼,泥鳅黄鳝,乌龟王八,螃蟹龙虾,鲜的腥的,臊的臭的,什么货色都有。所以,英雄就是这样让臭鱼烂虾糜烂了香气,死人有什么好怕的,活人才可怕,你永远不知道险恶的人心究竟有多毒,人言可畏,人心叵测。有些人的心是黑的,存心用来害人的,有些人的嘴是专门长来放屁造谣的,一句话就可以摧毁一个英雄,一个家庭几代人。

人生复本读后感通用篇三

于丹,著名文化学者,北京师范大学教授、博士生导师。中国传统文化的研究者和传播者。曾在中央电视台《百家讲坛》《文化视点》等栏目进行系列讲座,普及中国传统文化,以生命感悟激活了经典中属于中华民族的精神基因,掀起全社会重新亲近、学习经典的热潮,并在海内外文化界、教育界产生了广泛影响。

许多人会说,社会变化如此之快,工作负担如此之大,个人责任如此之重,容不得一丝松懈,又如何空出大把时间去悠闲?在于丹看来,茶、酒、琴这些表面看似无用的事,确是让心静下来一些、让生命分些时间给看似无用之事的特别手段。于丹说,酒,她既讨厌又喜欢。讨厌的是应酬的酒,却也是周围人群中最常见的。这样的酒,往往醉了都不知道酒的滋味。端着为感情为态度为利益而要大口闷下去的好酒,都替那酒可惜,好酒被当作的钥匙。真正好的酒却让她喜欢,那往往是闲来无事或毫无目的之时,亲朋好友间的小酌,没有名头大小排座次,没有利益在酒中,杯中物才润泽了人生。

酒者,就人性情。不少人一生沧桑,跌宕浮沉,都曾伴着一杯酒。同样的酒在不同人的生命中,境界大不相同。有些人能在酒中保持操守,有些人却在酒中蹉跎了生命。李白这样的酒仙,陶渊明这样的酒圣,都是饮者中的上品;刘伶那样的酒痴,阮籍那样的酒瘾,他们在酒中有蹉跎,有放浪形骸,可算是饮者中的中品;但更多的人只能被称之为酒徒、酒贼,甚至酒鬼,他们在酒中失德乱性,甚至丢了江山,此种人就是饮者中的下品。

盛唐诗人王维意气风发未经坎坷时,也曾写下这样一首诗:“新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。”二人马上相逢,脾气相投,栓上马就上楼喝酒去了。酒中相逢的性情,有时即刻就引为知己,肝胆相照。这样的酒宴文化,至今依然沿袭这。常有人说,带你认识一位新朋友,大家一起喝酒。可惜的是,今天酒桌上推杯换盏,往往与官场升迁有关,与商场交易相连。新朋旧你相逢聚饮,唏嘘情谊少,资源交换多。表面上看也是欢声笑语,甚至豪气冲天,但有人敬的是职位,有人敬的是投资,真正纯粹的酒却是越喝越少了。唯愿今天的酒桌上,能多一些超乎功利的意气相逢。

遇到好酒,是种缘分;能品好酒,是种意境。所以有种说法,叫“酒至微醺,花看半开”。大家想一想,花朵什么时候最美?应该是将开未开,花瓣已放,花蕊待吐时。此时花朵含着蓬勃生机,未有败相。喝酒也是如此,半醉不醉的微醺中,奔放几欲起舞,感伤几欲泫然,但一切都流露性情之美,而没有失态的粗鄙不堪,这样的时刻才能体会到酒的妙处。所谓节制之美,大约就是七分爽朗三分含蓄的匹配。

其实每个人的一生一世,也都像眼前的一杯酒,个中滋味,须自己品尝。

人生复本读后感通用篇四

礼学是自古及今一切关于礼的学术活动的总称,是以礼为研究对象的一个专门的学术。从内容方面看,礼学跟中国传统的哲学、宗教、政治、道德等学术互相交叉,互相渗透,同时又相对独立,具有独特的基本范畴和自成的体系。对中国传统的经学或儒学而言,礼学是它们的核心组成部分,但是从历史的实际情况看,礼学又不完全局限于经学或儒学。

看到过一个关于礼的视频,是一所聋哑学校的校歌。我被深深的震撼了。

说到礼是雅,礼是净,礼是静,礼是敬。

礼学是自古及今一切关于礼的学术活动的总称,是以礼为研究对象的一个专门的学术。从内容方面看,礼学跟中国传统的哲学、宗教、政治、道德等学术互相交叉,互相渗透,同时又相对独立,具有独特的基本范畴和自成的体系。对中国传统的经学或儒学而言,礼学是它们的核心组成部分,但是从历史的实际情况看,礼学又不完全局限于经学或儒学。

在我们古代,三皇的时候行道,五帝的时候就行德,这真是一代不如一代。三王的时候,像周文王、周武王,这三王的时候,行仁。到五霸的时代,春秋战国的时代,行义。义以后这是讲礼,礼是礼上往来,前面三种只有往没有来,义是义务,义务就不能讲报酬。但是礼呢,礼是讲报酬的,这礼上往来,礼是最低的一级;就是真心起用,这是最低的一个层次,还要求报酬,这是最低的一个层次。这个层次守不住的话,那就完全是妄心起用,真心全部丧失掉了,全部迷失掉了。礼记打开第一篇曲礼,第一句话说,曲礼曰无不敬,失去了恭敬心,就失去了礼,就失去了真心起用的最低的一个限度,这怎么得了,全迷了,礼没有是全迷;礼还有的时候,还有那么一线光明存在。所以儒家著重在礼敬。

人生复本读后感通用篇五

在连绵的小雨中,我们迎来了学校的读书季,也许只有这样的雨季才适合一本好书与一杯清茶的相伴吧?于是偶然在排排书架间邂逅了这样一本书,书的封面上是一片蓝天,蓝天中漂浮着几朵白云,白云下是一望无际的青草,在天与地的交汇处矗立着一棵大树,枝繁叶茂,一条小道蜿蜒向远方,引人无限遐想……看着这样的美景似乎所有的氤氲也消散开去,有微风拂过脸颊,带来阵阵清新。

在书的最下方有这样一行不起眼的小字:人生是一段匆匆而逝的历程,在这段历程中,我们不必羡慕,无需抱怨。学会认识自己,欣赏自己,你就是人世间最美的风景。

如此说来,想成为人世间最美的风景首先我们要学会认识自己,然后有足够的能力去欣赏自己。而这里“自省”就是认识自己的前提,在看了这本书以后我想跟大家谈谈我对“自省”的认识。

古人言:“吾日三省吾身。”自省是一种品质,在痛苦中再自省,我们将不再孤独;在闲适中自省,我们将不再空虚;在安逸中自省,我们才不会沉沦;在失败中自省,我们才不会气馁;在成功后自省,我们才不会停顿。

一省吾身知:不要以为机遇会第二次敲门。她来时出乎意料,走时却又不动声色。她总在我们一筹莫展时给予我们意外的惊喜,又在我们得意忘形时带走我们的荣誉。比尔。盖茨放弃原有的大学生活,抓住加盟ibm的机遇,才成为举世瞩目的世界首富;拿破仑抓住机遇,在战斗中充分展示了自己的才华,才成为了叱咤风云的英雄人物;诸葛亮隐居隆中,静观天下,待机而出,这只“卧龙”才为主上刘备建立和巩固蜀汉政权,做出了属于自己的巨大贡献。常言道,人生的得失,关键在于机遇的得失。快跑未必能赢,力战未必得胜,关键还在于把握住机会,那必将事半功倍。

再省吾身知:面对挫折,强者愈强,弱者愈弱。漫漫人生路就像钢琴的琴键,而挫折就像黑键。也许仅用白键你也能弹出人生平坦的乐章,但是只有拥有了黑键的点缀人生的乐章才会更加悦耳华丽。从古至今,许多名人的旅途并非一帆风顺。在逆境中,司马迁含垢忍辱才创作出不朽的绝唱——《史记》。在逆境中,贝多芬锲而不舍才谱写了震撼人心的——《命运交响曲》。在逆境中,“宇宙之王”霍金字字铿锵完成了爱因斯坦未尽的梦想——《时间简史》。逆境中面对挫折我们越战越勇。阳光因折射变得绚丽,旅途因坎坷变得充实,而我们的人生因挫折变得更加美丽。

三省吾身知:天下难事必做于易,天下大事必做于细。有这样一个故事1987年,75岁的诺贝尔奖获得者在巴黎聚会,有人问其中一位:“您在哪所大学学到您认为是最重要的东西?”“在幼儿园。”在场的人都不解的看着他。“我学到把自己的东西于小伙伴分享;东西要摆放整齐;饭前要洗手……做错事要表达歉意,从根本上说我学到的最重要的东西就是这些。”

而这些不正是点点滴滴的细节么?

星星之火可以燎原,千里之堤毁于蚁穴。我相信那些让人疲惫不堪,望而却步的不是眼前高耸入云的山峰,而是掉在鞋子里的一粒微不足道的沙子。在我们成长的道路上,我们绝不能忽略那粒沙子。正如《致青春》里说的:“我的人生是一栋只能建造一次的大楼。”失之毫厘,谬以千里。请牢记:细节决定成败!

人生复本读后感通用篇六

幸福源于心态。蔡老师说:人生当追求幸福,幸福是一种心态。你的生活是否幸福,并不取决于你的生活水平,反而更取决于你的心态。懂得知足,知足常乐;学会感恩,感恩开心。这样的人才真正幸福。

记得一位心理学家也说:”我们每个人都随身携带着一种看不见的法宝,它的一面写着’积极心态’,而另一面写着’消极心态”。积极心态可以使你学到处世的智慧和做人的道理,积极良好的心态能保证眼下心情好,如果我们能保证每天心情好,我们就会获得很好的生命质量,体验别人体验不到的靓丽生活和幸福。消极心态则会使你一生被困苦与不幸缠身。谁不想获得永久的’幸福?谁不想活得轻轻松松?谁不想待人接物左右逢源?谁不想快快乐乐地过一生?而这一切都需要我们培养积极的生活态度!

我们深知社会和人生都是复杂多变的。什么事情、什么人都可能遇到。因此我们面对事情应该有正确的态度和方法。蔡礼旭老师在三十八讲中说”人的一生,岂能尽如人意,但求无愧我心。我理解的心–生活中用心,对父母有孝心,别让老人太操心,兄弟手足亲情常关心,夫妻相伴有爱心,与朋友有真心,为人如竹骨嶙节高要虚心,人生的路上永往直前须充满信心…如果在生活中,我们看待任何事情都能抱以这样的心态,知恩图报、施恩不图报,这样就会增加很多人生的乐趣,减少很多不必要的烦恼。蔡老师在书中还说:”处事当中应该用哪些态度去面对,就是不求有功,但求无过,一定时时刻刻要尽力去把事做好,不能邀功,不能自以为是。另外,就是只问耕耘,不问收获。我想这是一种正确的处理事情的态度。

如果每天只要收获的时候,那我们已经把时间耗在患得患失之中,如果能力都耗掉了,怎么能全心全意好好把事做好呢?所以只问耕耘者,我们只要尽心尽力把对的种子种下去,时节因缘成熟,自然水到渠成。所以这样的心态才能让我们的心时时处于能够应对事情的状态,所以,一种处事的方法就是一种心态。好的心态,必会收获更多的幸福感。正是因为这样的心态,所以我的幸福如花:我的幸福是常回家家看看,给予母亲多一点的床边陪伴,勤勤快快做家务,忙中抽闲不忘揉揉父亲那不再挺拔且患有病痛的肩;我的幸福是夫妻恩爱,教孩子独立生存、懂得感恩;我的幸福是替姊妹分担生活的困难,共享浓浓的亲情。

教师的幸福离不开务实的工作心态。蔡老师在二十四讲《慎思》关系社会安定的三种职业中说:所有家长都担心,当教师无德。说到底,教师工作是一种人格教育,而人格教育其实就是一种心态的影响,而绝不是一种知识的传递,不论在课堂上说的天花乱坠,在大会发言上信誓旦旦,慷慨激昂,教师能够真正影响学生的,领导能够真正影响教师的,其实就是一种心态,一种最本真的心态,如:表情、动作、身体姿态、语言声调、细小的工作中以身作则,无法掩饰,无从装假,有时不良的心态欲盖弥彰,但无形中又增添了虚伪的成分。

人生复本读后感通用篇七

“人生的道路有很多开关,轻轻一按,便能把人带入光明或黑暗两种境界。”这句富有哲理的话是《人生的开关》里的一句名言。

“我的心开始动摇:这么好的事,挥挥笔就能来钱,不能不做!但总觉得心里不踏实。我把这事说给我娘听,娘听了坚决反对。她说:‘吃了不该吃的会拉肚子的。’我听了娘的话,没有理会大毛。”看到这里,我真为作者捏一把汗:差一点就误入歧途了,真险啊!这篇文章让我想起《渔夫的启示》:道德只是个简单的是与非的问题,实践起来却很难。同样,选择一条正确的、道德的路也十分困难。

记得又一次,我独自走在路上,有人从我身旁跑过,(.)一个黑色的东西从他身上掉下来,正好掉在我身边。在好奇心的驱使下,我朝那个东西看了一眼,吓了一跳:一部手机!我想不理它,但总觉得不踏实。我看了一眼那个人,然后我下定决心,把手机还给他。当我把他的手机递给他时,他十分惊讶。他一边接过手机一边感谢我,这让我的心里像吃了蜜一样甜。

“吃了不该吃的东西会拉肚子的!”不是我的东西我不会要,再者,如果我真的不管那部手机,不知道失主会何等着急。

啊!人生的道路上有很多开关,这“开”与“关”正是道德的选择!

人生复本读后感通用篇八

好教育点亮人生》采用故事和实际事例说理,篇目短小精悍,寓教于乐,通俗易懂,书中许多教育观点、教育思维、教育方法和异国教育风情介绍都让人耳目一新,能让人在轻松愉快的阅读中得到激励、启发和教益。读了书中《允许孩子输在起跑线上》一文让我颇受启发。

近年来,在教育领域对家长误导最严重的一句话,就是“别让孩子输在起跑线上”。这句话以忠告的形式,无时不刻在触动家长紧绷的神经,造成家长对孩子培养的恐慌,生怕自己的一次掉队,造成孩子的终生遗憾,激发了望子成龙家长跟风攀比的心理。因此,为了不让各自的孩子输在起跑线上,很多家长都在努力抓孩子的早期教育,抓住一切可能的机会提高孩子,剥夺了孩子玩耍的时间,提前准备办好人生正事,急着选择好学校,选择好教师,找名师进行才艺培养,特别是录取加分的项目更是挤破门!课程补缺与提高的市场也很火爆,找名师补习除了砸钱还要有关系,砸了钱,家长的心稍微平静些,等待孩子有起色!值!几千块,几万块先垫上。补习有时也很难验收,如英语补习,家长什么也不会,如何验收?“别让孩子输在起跑线上”不少家长宁可站错起跑线,也不漏站起跑线,这大大加重了孩子的学习负担,甚至使孩子从小对学习产生厌恶情绪,不知折磨了多少孩子与攀比跟风的家长。

当我看了《允许孩子输在起跑线上》这篇文章时,顿时茅塞顿开,往日那望子成龙而积攒的,紧张而焦虑的心情一扫而光,心境顿时清澈。

文章讲到:倘若将人生形容为一场跑步竞赛,“起跑线”“跑道”的比喻是相当恰当的。但是,“赢在起跑线上”只适合短程竞赛,例如百米赛,如果是马拉松那样的长跑,就不存在输在起跑线上的担忧。相反,马拉松比赛赢在起跑线上的运动员,往往没有保存体力,只能是开头好看,最后步伐艰难,满脸遗憾。因为心理的承受和体力分配没有得到合理的安排。

长跑的要诀是保存实力,这和孩子学习知识的道理一样。当孩子还没有一定的阅历时,给孩子灌输与其年龄不相符的知识,孩子没有生活经验,对知识的感悟不会深刻,不但没有共鸣感,反而会产生厌恶。衡量教育是否成功,不仅是看分数,而更看受教育者对所学知识的兴趣。

“别让孩子输在起跑线上”,是一句广告语,它充满着商家对家长功利心态绑架的用心,漫漫人生路,更像一场马拉松赛,运动员的身体素质、心理品质、比赛策略要比起跑爆发力更重要。漂亮的起跑领先绝不是可以获得最后的胜利,王安石笔下的方仲永就是典型的个案。二十多年前,某大学的少年班家喻户晓,如今,这些昔日的神童几乎全军覆没,没有一个成为栋梁之才,这些孩子拼尽全力赢在起跑线上后,自然后劲不足,最終败北。因此,对于孩子的成长,重要的不是起跑是否领先,而是能根据孩子身心发展和教育规律“在适宜的时候受到了适宜的教育”。来到这个世界的目的绝不仅仅是为了赢得几场比赛,即便是参加比赛,如果在追求“赢”的过程中充满痛苦,甚至夹杂着不良算计,“赢了”之后的结果是身心俱疲,回之无味,这样的“赢”却输掉很多,又有什么意义?而且有的比赛根本就没有参加的必要,比如龟兔赛跑,根本就没有举行比赛的必要,没有公平性可言,可我们有时就喜欢赛个输赢,比个高低,凑个热闹。

人在独立生活、接触社会的过程中,会逐渐成熟起来。人生是一个不断实现超越的过程,需要一个长远的规划,家长要有一个平和的心境,对待孩子的成长。关注孩子的身心健康,让孩子拥有一个天真快乐的童年,形成积极心态和崇德尚美的健全人格,并能够从容应对社会竞争,才是家长给予孩子能够受用终生的不竭财富,允许孩子输在起跑线上,或许更能赢得幸福人生。

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