文言文阅读教师中心稿范本(模板15篇)

在这个分类中，你能找到一些不那么常见但同样重要的主题。在写一篇较为完美的总结时，我们应该明确总结的目的和受众。下面是一些总结范文的精选，供大家参考和学习。

文言文阅读教师中心稿范本篇一

在高中语文复习过程中，文言实词是重难点。虽然历年来高考文言文实词绝大多数来自于课本，但由于语境的变化，加上词语词义本身的丰富性，我们要准确把握文言实词的词义并不是一件容易的事，因此，掌握一些文言实词的解题技巧，无疑对我们的学习是有很大帮助的。下面给同学们介绍几种解题方法。

一，根据字形推断词义。

汉字原本就是表意的，因而从字形就可以推知字义。汉字虽几经演变，但这表意的功能毕竟没有完全消失。因此，我们通过对汉字字形结构（主要是象形字、会意字和形声字）的分析，可以帮助我们探求字的意义。

例1：“君径造袁所寓之法华寺”一句中“造”的意义,“造”的形旁为“辶”，不难推测与处所关联的词义应是“到”、“去”的意思，“造”的其它意义“制造”、“成就”显然与文义不符。

例2：高考第16题“冀得一归觐”中“觐”，“觐”字较生僻，但从这个字的构成，大体可以“猜”出与“见”有关，再根据语境分析，c项“拜见”就是所要找的答案。

例3：高考题文言文中有一句“启听淮北取籴”，句中的“籴”就是一个会意字，联系“粜”字，“粜”的意思是卖出粮食，“籴”与“粜”相对，意思是买进粮食。

例4：“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。”“眄”的含义，根据“目”和“眄”的对象“庭柯”就可知其大致是“看”的意思。

例5：“农人告余以春及，将有事于西畴。”“畴”的含义也可根据“田”字旁推出“田地”之意。

例6：“卒然边境有急，数千百万之众，国胡以馈之？”“馈”的意义可由它的“饣”旁推断出它是供军队吃的东西，即“军饷”。

二，利用结构相似的句式（互文）。

古人行文，往往采用一些字数同、结构相同或相似的语句，各句在相对应的位置上，使用同义、反义或意思相关的词，其中有些是修辞上所说的排比、对偶，对这类句子，就可利用上下句与之对应的词的意义来帮助判断。这样，就可以由已知的词性、词义推出未知的词性、词义。这种方法很适用。

例1：卷第11题的d项“齐人追亡逐北--北：指败逃者”，“亡”与“北”对应--败逃者。

例2：“急湍甚箭，猛浪若奔”，“奔”与“箭”相对，可判断它是名词，意义是“奔马”。

例3：“奉不可失，敌不可纵”，“失”与“纵”相对，“奉”与“敌”相对，“敌”是敌人，名词，那么“奉”也是名词，据此可推断“奉”为“机会”之意。

例4：“灭六国者，六国也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也”，“灭”与“族”相对，由此可推知，“族”就是“族灭”的意思。

例5：“忠不必用兮，贤不必以”，“用”和“以”位置相同，“以”的意思就是“用”的意思。

例6：“据崤函之固，拥雍州之地”，“地”与“固”相对，“地”是名词，“固”也应是名词，解为“险固的地方”

例7：“不使内有余帛，外有赢财”，“赢”也与上句的“余”处在相同的位置，其意思也是“多”。

例8：“卖官鬻爵”，“鬻”因与“卖”处在结构相同的同等位置上，就可由已知的“卖”推出未知的“鬻”的相同的含义。

三，利用语法结构辨别。

对实词所在的句子作结构分析，可以帮助我们确认该词的词性、活用及意义。

例1：卷中的第11题b项“不审于何得此绢”，“审”在句中处于谓语的位置，其意义为“知道”。c项“取樵炊爨”，“樵”作动词“取”的宾语，“樵”应为名词，理解为动词，明显不当。

例2：“有势者朱丹其门，闻瑞至，黝之”，“朱丹”、“黝”都处在谓语的位置并分别带了宾语“门”和“之”，所以，它们都是动词，是“漆成红色”和“涂成黑色”的意思。

例3：“怀信侘傺”中的“怀”处在谓语的位置，应为动词。而“信”处于宾语的位置，所以“信”不可能为“相信”、“确实”之意，应为“忠诚”。

例4：“假舟楫者，非能水也”，“水”受助动词“能”的修饰，并处在谓语的位置，便可推断它是动词“会水”即“游泳”的意思。

例5：“临表泣零，不知所云”，“表”字因有“临”的限制，就能推断它是动词“上表”之意。

四，利用成语来推断词义。

不少成语源自文言文，我们在实际生活中掌握了不少成语，可利用这些成语中的意义来推断文言实词的意义。

例1：“收天下之兵”中的“兵”。我们可借助成语“短兵相接”中“兵”的意义去试解，可推断出解释为“兵器”之意。

例2：“至丹以荆卿为计，始速祸焉”句中的“速”字，可借助成语“不速之客”很容易推断出是“招致，招引”的意思。

例3：“腥臊并御，芳不得薄兮”句中的“薄”，可利用成语“日薄西山”中的“薄”字来推断，“日薄西山”中的“薄”为接近之意，推知“芳不得薄兮”的“薄”作“接近”解。）。

五，利用文章语境推断词义。

字不离词，词不离句，句不离篇，这是我们理解词意的原则。语言环境可分为句子内部语境和外部语境，所谓内部语境指的是句子本身的语言环境；所谓外部语境就是针对整段文字，整篇文章而言的大语境，即上下文的语言环境。有些句子中的实词义我们可以借助句子内部语境来推断。

例1：卷中的第11题c项“恐为身祸，每遇人尽礼--遇：优待”，“遇”在句中处于谓语的位置，“优待”虽为动词，但从语境来看又译不通，只能是“对待”。

例2：“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”，这里的“人事”是什么？只有探究一下下文“庄宗之所以得天下，与其所以失之者”的事实和经验教训，即可理解为“人的作为”

例3，“每闻琴瑟之声，则应节而舞”，“应”搭配对象为节拍之“节”，“应节拍”即为“随着节拍、和着节拍”，可释为“随着，和着”。

例4：“出则接遇宾客，应对诸侯”，“应”和“对”连用，处于谓语动词的位置上，而“对”为回答之意，故“应”为“应答”。

例5：“烟涛微茫信难求”，“难求”为谓语，而“信”修饰了“难求”，作状语。状语一般由副词和形容词充当，结合语境就可以推断出“信”是“实在”的意思。

文言实词可以从以上不同的角度去把握。但是，真正要做到准确理解，大量的积累是关键之关键，不可忽视。我们要紧扣课本，牢固掌握课本上的文言词语。这些文言词语包括一词多义、词类活用、通假字和古今异义等。虽然平时没有直接考课本上的原题，但题目在课外，答案在课内，要想考出好成绩，一定要牢固掌握课本上的基础知识。

地址：四川省资中县第三中学。

邮编：641200。

电子邮箱：lizhao168888@。

联系电话：（0832）5516593。

文言文阅读教师中心稿范本篇二

甘肃兰州外国语高级中学张辅良（730000）。

【阅读资料】。

一鹭图。

刘羽。

芳草垂杨荫碧流，雪衣公子立芳洲。

一生清意无人识，独向斜阳叹白头。

【阅读训练】。

1、诗中“雪衣公子”是什么？根据诗歌的意境说说“清意”指什么?

答：

2、这是一首题画咏物诗，诗人笔下描绘的是怎样一个形象？主要运用了什么手法来展现这一形象？请简要分析。

答：

3、这首诗歌托物言志，说说作者借这个形象抒发了什么情感。

答：

【鉴赏点拨】。

1、第一题是对诗歌语言的鉴赏，也就是诗歌中“雪衣公子”和“清意”的特定意，要理解这两个词的意思，必须疏通全诗，在具体的语言环境中理解。

2、第二题是鉴赏艺术形象和表达技巧的。诗歌中的艺术形象分为人物形象和物象。一般而言，偏重于叙事的诗歌主要指塑造的'人物形象，偏重抒情的诗歌多指抒情主人公的形象，偏重于写景的诗歌多指描写的意象。本诗运用衬托来展现这一形象，衬托是诗歌的表现手法之一，它分为正衬和反衬。正衬通常就叫烘托，烘云托月。衬体作主体的陪衬，突出主体。烘托本是中国画中的一种技法，用水墨或色彩在物象的轮廓上渲染衬托，使物像明显突出。用于诗歌创作，指从侧面着意描写，作为陪衬，使所需要的事物鲜明突出。

3、诗缘情，诗言志，古人这些诗歌评论，说出了诗歌产生的原因，也说出了诗歌最终达到的目的。诗歌言志很少直接言志，大都借助于一些物象，这种手被称为托物言志。托物言志是诗歌中经常运用的表现手法，即作者借助对某种事物的刻画来含蓄地表达自己的思想感情或某种品格志向。托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、爱好、愿望、要求等。

【参考答案】。

1、白鹭清高、高洁的志向。

2、描绘了白鹭洁白美好、心存高洁但又孤独寂寞、无人理解的形象。

烘托（衬托）：首句，以“芳草”、“垂杨”、“碧流”组合成一幅春意盎然的画面，有声有色，动静结合，以优美的背景烘托（或从正面衬托）白鹭美好的形象。拟人：次句，“雪衣公子”以拟人手法描写了一个洁白美好的白鹭形象。直抒胸臆：后两句尤其是末名的“独”、“叹”两字直抒心存高洁而无人理解的愁苦之情。

3、抒发虽有高洁的志向却不被人理解的愁苦之情。

文言文阅读教师中心稿范本篇三

五、阅读下面的文段，完成17～20题。

破解玛雅文明衰亡的秘密。

玛雅人是中美洲的土著居民，曾经拥有与大河流域的古代文明同样高度发达的文明。大约从公元3oo年起，玛雅文明进入了被称为古典时期的鼎盛时期。公元8，古典期玛雅文明到达了它的顶峰，随后却发生了至可思议的崩溃。在此后的100多年里，玛雅人先后放弃了他们的繁华城市，神庙和广场成了野兽出没的废墟。有关玛雅文明衰落的假说可谓众说纷纭。有人认为，地震、瘟疫等天灾造成了玛雅人口的急剧减少；也有人认为，战争或者农民起义让文明陷入了混乱。还有人提出了“生态危机”论，认为人口的严重膨胀、土地的过度开垦所带来的严重生态问题导致了文明的消亡。在这些假说中，气候巨变……具体说，就是大旱--导致了玛雅文明的衰落也是引人注目的假说之一。理查得森吉尔或许是最早提出这个假说的人。

一份直接证据终于出现了。霍德尔等人挖出了尤卡坦半岛中央一个湖泊底部的沉积物作为分析对象。使用氧的同位素和石膏(硫酸钙)作为指示气候变化的物质发现这个地区大约每隔2就会发生干旱。考察玛雅人的历史就会发现在一些“世纪干旱”来临时玛雅文明就会发生一定程度的衰退例如停止建造纪念碑：城市被遗弃等等。这表明气候的变化很有可能影响到玛雅文明的发展。在测量了另一块沉积物样品之后霍德尔还发现公元750至800年这个地区发生了7000年中最严重的干旱。随后杰拉尔豪格等人进一步为我们呈现了一幅气候变化如何促使玛雅文明衰落的图景。科学家发现公元200年的一次干旱造成了前古典期玛雅文明的一次衰退。然后从公元9世纪(亦即玛雅文明的顶峰)开始一场持续100多年的干旱主宰了加勒比海地区。

玛雅人的社会结构在干旱面前显得十分脆弱。他们的农业--主要是种植玉米--依赖水资源。而他们能够获得的'水源却有限。更详细的研究表明，在这干旱的100多年中，公元8、860年和910年左右发生了三次最严重的旱灾，持续时间分别为9年、3年和6年。这三次最严重旱灾的发生时间，与玛雅人的主要城市被遗弃的时间相一致。玛雅人聚集的城市规模越大，对水资源的依赖也越大，于是大城市首先被推向了危机的边缘，而公元910年的大旱则可能给玛雅文明以致命一击。

在某种意义上，气候变化可以看成玛雅文明衰退的“主要因素”。玛雅人已经酿成的环境问题(如环境退化、土壤侵蚀等)使得过度繁衍的人口极易受到气候和干旱的威胁，气候起着催化剂的作用。但正如一些考古学家所指出的，气候变化并不是造成玛雅文明衰落的唯一因素。在他们看来，玛雅文明的衰落或许更为复杂。

17．对第1自然段中“不可思议的崩溃”一词的理解最正确的一项是()。

a．文明发展到顶峰后，在短时间马上崩溃了。

b．先放弃繁华的大城市，随后是中小城市。

c．玛雅文明衰落的真正原因至今仍是一个谜。

d．昔日繁华的神庙和广场成了野兽出没的废墟。

18．对玛雅文明衰落的原因众说纷纭，下列不属于其原因的一项是()。

a．自然灾害导致了人口的急剧减少，使玛雅文明衰落。

b．战争和农民起义导致了玛雅文明衰落。’。

c．人口严重膨胀，导致严重生态问题，使玛雅文明衰落。

d．脆弱的社会政治结构导致玛雅文明衰落。

19．干旱导致玛雅文明衰落的观点引人注目，下列不属于其有力证据的一项是()。

a．科学家发现，一些“世纪干旱”来临时，玛雅文明就会发生一定程度的衰退。

b．玛雅人停止建造纪念碑，遗弃城市。

c．玛雅人以种植玉米为主的农业依赖水资源，而他们能够获得的水源却有限。

d．公元810年、860年和910年左右的三次严重干旱发生的时间，与玛雅人的主要城市被遗弃的时间相一致。

20。根据文中所提供的信息，以下推断不正确的一项是()。

a．玛雅文明从开创到最后衰亡，有7000多年的历史。

b．理查德森吉尔或许是最早提出“大旱是导致玛雅文明衰落的原因”这个假说的人，但他始终没有找到直接证据。

c．玛雅文明兴盛的主要标志是建立了许多的神庙和城市。

d．不管是哪种假说，气候的变化肯定是文明衰落的原因之一。

参考答案。

17．c(“不可思议”对应“谜”；上下文的意思也印证了这个答案。)。

18．d(a、b、c都是衰落的原因，对于d项，文章所说的“脆弱的社会结构”是指经济产业结构，不是指社会政治结构。)。

19．b(b项所说的内容是文明衰落的标志，但不能证明衰落是干旱造成的。)。

20．a(7000多年也可能是有文字记载的历史，也可能是气候记载的历史。所以，说是玛雅文明史，有牵强的成分。)。

文言文阅读教师中心稿范本篇四

阳春三月，春暖花开。我们有幸聆听到江苏名师武凤霞老师的《我和祖父的园子》和崔元洪老师的《画家和牧童》。这两节课是多么贴近我的教学工作呀！细细听来，名师的课简约而不简单，听得入了迷，不知道怎样记听课记录了。他们是怎样备出这么精彩的课呢？武凤霞老师的课后点评让我受益匪浅。

一、怎样备好一节课：

她用自己的实践告诉我们：备课要不断的取舍思考，不断修正，设计的问题要利于学生的思考。良好的师生关系从备课开始，教案要贴近学生的生活，教案要高于教材，但不要高太多。

备好一节课首先要有思想：思考训练点，要想到浸润学生对语文的热爱，对教材的`定位也很重要：从段的训练入手还是从词串入手要根据不同的课文因材制宜。

怎样才能让自己有更快的思想，武老师教我们了两种方法：

1、实录还原法：实录还原成教案；上课后还原成实录，在比较中学习；

2、情景填空法：看实录中有问题自己闭眼想自己会怎样上，再和名师相比。

在我们的实际课堂中自己深感语言匮乏，怎么办呢？她告诉我们：课堂语言要积累：抽名师课堂实录中表扬语言20条；指导语言20条。教师要读书，是自己有丰厚的文学底蕴，给我们推荐了好书：《教学勇气》、《静悄悄地革命》《漫步教师心理》《美的历程》。

二、工作要有智慧：

1、文本解读的智慧：

（1）把文章读透，读懂文字本身的意思，这时的读是纯净地读，在不看任何教参、资料的情况下自己读。

（2）仔细地读：“仔细”就是深入文本字、词、句、标点中去思考，甚至研究。并把自己在阅读中对字词句的理解批注在旁边，别管批注价值的大小，甚至不管是否有用，在教学目标还没有定下的时候，就让它们随落在身旁，不要着急衡量其价值。

（3）对着文本思考并提问。

（4）查阅相关资料：一线教师（名师）的备课资料，教学实录，反思；如果是名家作品要查看原文，了解作品与作者。

三、怎样上好一节课：

（1）首先关注学生的习惯养成：站、坐、响亮说话。

（2）教师的提问要有诱惑力：讲究自己提问的方式和角度，让我们的提问更清晰，更新颖。

（3）教学内容的选择要巧妙。

崔元洪老师以他幽默风趣的教学风格告诉我们语文课抓住12个字：听、说、读、写；字、词、句、篇；语、修、逻、文；我们要把语文课上成那个年段、那个类型的语文课。

崔元洪老师执教的《画家和牧童》在朗读指导环节中特别注重语言运用训练。他设计的朗读教学环节非常有梯度：让学生在读正确、读流利的基础上读出感情来；引导学生在朗读的基础上运用语言。他还告诉我们：教的内容要清晰；教的过程与方法要明白；教的结果要了然。语文课要干语文的事。

文言文阅读教师中心稿范本篇五

一、运用教具，形象记忆具体形象、生动鲜明的物体，能引起幼儿的兴趣。

激发幼儿情感的事物，容易被幼儿识记。幼儿在学习知识中，教师能恰当的运用实物、标本、模型、图画等直观教具进行教学，幼儿就能产生形象记忆，提高记忆能力。如：学习数的组成、加减法，知识比较抽象，教师利用教具演示、讲解，幼儿就能理解知识，加之幼儿动手操作，很快掌握了知识。又如：音乐课学习歌曲，运用图片或实物等教具向幼儿解释歌词，就会帮助幼儿记住歌曲内容，并达到教学目的。其它各科知识也是如此，恰当地运用不同的教具，就会使幼儿轻松的记忆知识。

二、开展游戏，兴趣记忆游戏是幼儿最喜爱的一种活动。

高尔基说过：游戏是幼儿认识世界的途径。的确，游戏可以巩固和丰富幼儿的知识，可以发展幼儿的语言和智力。教师把知识融于游戏之中，可使幼儿在游戏中学习，在游戏中记忆。如：认识水，再水中放入各色插塑玩具，先让幼儿进行玩水游戏，通过在水中玩插塑，让幼儿知道水是无色的，再让幼儿用小竹篓盛水，用手抓水，从而知道水会流动，幼儿在玩水的'过程中，掌握了水的性质。又如：故事“小蝌蚪找妈妈”，教师讲述故事后让幼儿进行表演游戏，小蝌蚪寻找自己的妈妈在哪里，幼儿在表演的浓厚兴趣中记住了青蛙的外形特征和生长过程。

三、多种感官，尝试记忆调动幼儿的多种感官――视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉参与活动，能获得最好的尝试记忆效果。

如：认识纸，让幼儿用手把纸放水里看纸吸水，把纸放在火上烧一烧，用手撕一撕纸。通过实验，幼儿记住了纸的四个秘密。又如：小班认识苹果，通过看、摸、闻、尝，了解了苹果的颜色、形状、味道，最后让幼儿画苹果，加深了尝试后对知识的记忆。

四、动作演示，准确记忆有些知识，利用动作演示，幼儿就会准确理解并记忆。

如：古诗《静夜思》中有一句“举头望明月”，其中“举头”一词，通过教师的动作演示，幼儿尝试练习，准确地理解了词意，就在以后的提问中记忆犹新。又如：看图讲述“猴子过河”，图片中一群猴子看到河对岸有许多桃子，急得抓耳搔腮，教学中可让幼儿学猴子着急的动作，通过模仿，引出“抓耳搔腮”这个词，幼儿理解了词意，就能很准确地用于讲述中。

五、善用比喻。

理解记忆在幼儿教学中，无论是范诵诗歌、范唱歌曲、给幼儿讲故事，还是舞蹈动作、体育动作、绘画技巧的示范，不但要正确规范，还要善于运用一些浅显易懂的比喻手法破解难点，在幼儿的脑海里留下难忘的印象。如：画金鱼的尾巴时，可告诉幼儿尾巴分开的叉像一片片的柳树叶，幼儿记住了尾巴的样子，又能较容易地画出来。

六、找准异同，比较记忆在引导幼儿认识类似的事物时，可通过比较，找出异同点，帮助幼儿比较记忆。

如：认识鸭子，可在认识嘴、脚时，出示鸡，让幼儿比较鸡嘴和鸭嘴的形状，鸡脚和鸭脚的样子，根据不同，明确记住鸡、鸭各自的特征。

七、发散思维，创造记忆发散思维是思维者根据问题提供的信息，不依常规，寻求变化，获得多种答案的一种思维形式，其特点具有极大的主动性和创造性。

因此可让幼儿多进行发散思维，创造性的掌握和记忆知识。在教幼儿学习知识时，要引导幼儿从多个角度考虑同一个问题，寻求多种答案，通过创造记忆知识。如：引导幼儿用“天”字组成“天气”、“白天”、“星期天”等不同含义的词。又如：认识沉浮，教师可出示大小、颜色都相同的皮球、铁球各一个，让幼儿想出多种区别不同材料的球的办法，让幼儿在发散思维中达到识记的最佳效果。

八、布置作业，任务记忆积极发展有意记忆，对幼儿顺利进入小学学习有重要意义。

开始可把记忆任务与幼儿感兴趣的活动联系起来，以后渐渐给他们提出一定的任务，让幼儿有目的的记住一些东西，培养幼儿的有意记忆能力。如：认识长方体，除在幼儿寻找长方体的东西以外，还要让幼儿回家找一找什么是长方体的，以此加深对长方体的认识。再如：在幼儿园学习了儿歌或歌曲等，可让幼儿回家说给爸爸妈妈听，带着任务去记忆知识。

九、综合归类。

逻辑记忆在教育教学中，教师要教给幼儿一些方法，使幼儿能把新旧知识有机联系起来，在物体之间建立逻辑关系，以拓宽记忆的广度。如：认识了各种船，可教幼儿归类为水上交通工具，最后教师引导幼儿把它们归类为交通工具。

十、加强复习，强化记忆学过的知识。

如果不复习，时间长了也会忘掉，为此要不断帮助幼儿进行复习，但复习的方式方法要多种多样，既适合幼儿年龄特点，又能达到强化记忆知识的目的。

总之，教幼儿学习掌握知识，不能死记硬背，要不断发展幼儿的意义记忆。同时，幼儿记忆力的培养，与幼儿观察力、注意力、思维力、想象力和口语表达能力的培养是相互联系、相互促进的，只要我们做有心人，积极开发幼儿的智力，幼儿的记忆力就会得到迅速的发展。

文言文阅读教师中心稿范本篇六

关于爱的思考。

邱龙涛。

“爱是不能够自省的，因为她是义无返顾的。如果爱情里有了理智的外壳，就没有了迷人的感觉。为什么爱情叫人神痴意迷？就是因为她是没有选择的。”

“爱情是躲在旋风中的玫瑰，她弱不禁风，在心灵情感的滋润下，呵护成长。无论世事多么纷纭复杂，无论人事多么凶险，但是爱情却在这旋风中安然无恙。但是她如果没有了情感做保护，就将被世俗的风雨卷得荡然无存！”

“爱情是圣洁的，高尚的，她只有在付出的前提下，幸福而大量地收获着。每当自己付出以后，得到的将是加倍的'回报，就形成了美妙动人的良性循环！。”

“爱情是心灵、情感、智慧的花朵。没有心灵美感的爱是粗疏的；没有情感的爱情只是男女异性相吸；没有智慧的爱情是非常平庸的！”

文言文阅读教师中心稿范本篇七

一全篇故事情节。

洞庭龙女远嫁泾川，遭受丈夫、公婆虐待，幸遇书生柳毅，传书洞庭龙君，得其叔父钱塘君营救，回归洞庭。(课文节选至此。)钱塘君令柳毅与龙女成婚；柳毅传书本无私心，且不满钱塘君的蛮横，严辞拒绝，告辞而去。龙女对柳毅已生爱慕之心，发誓不嫁他人。柳毅丧妻后，二人终成眷属。

二人物形象赏析。

1.龙女。

龙女是一个美丽善良而又不甘任人欺凌、敢于冲破封建礼教束缚、追求自由幸福的妇女形象。

龙女的不幸是“父母配嫁”这种封建包办婚姻造成的。这种婚姻，使她毫无爱情可言，惯于“乐逸”的丈夫还对她“日以厌薄”。她寄希望于公婆，使浪子回头，改邪归正，不料蛮横的公婆竟偏袒儿子，毁黜龙女。龙女牧羊荒郊，悲苦无告，水深火热。小说用龙女的悲惨命运谴责不合理的封建婚姻制度。龙女可贵之处，是她在迫害面前决不逆来顺受。哪怕有一线希望，也要脱离苦海。她修书一封，藏于襦间，日夜盼望过路人为她捎信。荒野之中，行人稀少，到洞庭去的行人更难相遇，但她坚忍不拔，盼星星，盼月亮，“心目断尽，无所知哀”，然而决不绝望，日夜“凝听翔立”，等候希望之光的闪现。她拜托柳毅传书，深情地对柳毅说，事成之后，“当如亲戚耳”，流露敬慕之情。《柳毅传》全文还写龙女得救后再也不愿屈从父命，决意与她爱慕的柳毅结成夫妇。可见龙女对爱情、自由、幸福的大胆追求。

2.柳毅。

柳毅确是“义夫”，一个侠义之士，他怀有强烈的正义感和同情心，急人之困，见义勇为，不避艰险，不负重托。

柳毅落第回乡，心情自然是失意郁闷的，自己也非常需要别人的抚慰，但是当他路见牧羊女，见她“蛾脸不舒，巾袖无光，凝听翔立，若有所伺”，便主动上前询问，足见他对苦难者的同情与关怀。听了龙女的泣诉和请求，他说：“闻子之说，气血俱动，恨无毛羽，不能奋飞。是何可否之谓乎?”足见他的爱心义胆，自身的挫折和失意全然置之度外，激于义愤，急人之急，慨然允诺，传书洞庭。洞庭君和钱塘君都对他感恩戴德：“公，乃陌上人也，而能急之”“赖明君子信义昭彰，致达远冤。”这两笔有力地烘托了他的美德。

柳毅为龙女传书，完全出于关爱，并无私心杂念。后来钱塘君看他们俩十分般配，令其成婚，柳毅严辞峻拒，执意不从。柳毅是正直无私、志坚品洁的正派儒生。

作品把柳毅塑造成为人格美的化身，与泾川次子构成美与丑的两极，向人们昭示，真正的爱情是两颗美好心灵的结合，而美好的心灵是在生活实践中发现的，爱情是在相互了解中建立起来的。包办婚姻之所以往往酿成悲剧，就因为带有极大的盲目性，光讲门第，不察人品，遇到邪恶之徒，等于将女儿推进苦海。

3.钱塘君。

在钱塘君身上，作者寄托着人民的愿望和理想。不合理的婚姻制度酿成了无数人间悲剧，只有彻底破坏旧秩序，才能为自由、幸福开辟道路。要破坏旧的秩序，非有排山倒海的强大力量不可。钱塘君，就是这种愿望和力量的化身。

钱塘君刚猛无畏，他有怒潮一般汹涌而暴烈的气概，他以无比强大的力量向天上地下的统治者挑战。他曾与帝尧作对，使“尧遭洪水九年”，又“与天将失意”，“塞其五山”，以致命运不济，遭受上帝惩处，丢官卸职，囚系在身。即使如此，他不改本色，一听龙女受辱，怒不可遏，掣断金锁玉柱，“擘青天而飞去”，大战泾阳，严惩恶人，拯救善良。他以霹雳手段和怒潮声势横扫泾阳，痛快淋漓地施行报复。这一切，作品写得有声有色，虎虎动人。这样一个敢犯天颜、惩罚恶类的神灵，是被压迫人民理想的化身。既然世道难以改变，人们就只能寄幻想于神通广大的神祗身上。这个人物勇武侠义的行为，曲折地反映了人们强烈的反抗情绪和美好愿望。他同龙女一样，不失为封建制度的叛逆者，在他身上闪耀着民主思想的光辉。当然，这个人物也有粗暴卤莽的一面。盛怒之下，他毫无策略地厮杀一气，扫荡一切，甚至胡来一通，反映了小生产者狭隘的复仇心理。然而他有可亲可敬的一面。见到柳毅，他谦逊有礼，坦诚地倾吐感激之情；对冒犯宾客的举动，他引咎自责；他的卤莽行径一经兄长指出，就知错认错。总之，钱塘君是一个嫉恶如仇、可亲可敬的艺术形象。

三思想内容。

这个传奇故事对包办婚姻作了愤怒的批判，表达了婚姻自由的理想，在这个意义上，具有反封建的意义。

故事告诉人们，包办婚姻的罪恶，不是父母的罪恶，而是制度的罪恶。父母何尝不希望子女幸福，洞庭龙君听了柳毅的报告，看了龙女的书信，爱女的不幸使他深感痛心，掩面而泣，说道：“老父之罪，不能鉴听，坐贻聋瞽，使闺窗孺弱，远罹构害。”这也说明包办婚姻有极大的盲目性，没有男女双方长期的接触、相处、了解、感受，父母能有多少了解呢?所以不能不是聋子瞎子，洞庭君的自我谴责，正是作者对包办婚姻的谴责。美满的婚姻应该以爱情为基础，包办婚姻则毫无爱情可言。当然不能说婚后没有培养感情的可能，但是爱情是心灵的契合，乃是非常微妙的感情生活，即使男女双方都是好人，也不能说就会相爱。

美满的婚姻从何而来?来自完全自由的结合。婚姻自由是自古以来的社会理想。深受包办婚姻不幸的龙女，脱离苦海之后，决心自己掌握自己的命运了。洞庭龙君后来还想把龙女“配嫁于濯锦小儿”，她就坚决不从，她爱慕柳毅，“心誓难移”。柳毅虽然爱慕龙女，但也拒绝钱塘君指令性的婚姻。龙女与柳毅最终美满的婚姻是完全自由的结合。作品赞扬柳毅的美德，也是在说龙女与柳毅爱情的基础。龙女是在深切感受到柳毅美好心灵的基础上萌生爱慕之心的。

作品描写龙女牧羊荒郊，是一种天地，后来回归龙宫，又是一种天地，而回天之力，全仗钱塘君。洞庭龙君痛心之余，哀咤良久，一筹莫展，是完全无用的，只有钱塘君出击，给摧残者以毁灭性的打击，才迎来祥风庆云的新天地。作品刻画钱塘君这个形象，寄寓的思想是相当深刻的。作者不但表达了对封建婚姻制度的愤怒，而且指出龙女的不幸不单是泾川次子的品质问题，罪恶的婚姻制度有其深厚的社会基础。只有彻底扫荡，才能赢得全新的天地。作者尤其可贵的是，认为这种破坏旧世界的暴烈行为是符合人性，符合天意的。钱塘君向天帝作了报告，“帝知其冤而宥其失。前所谴责，因而获免”。连天帝都给予认可，不但不认为他的行为过激，而且认为他立了大功。

四艺术欣赏。

1.富于想像，情节波澜起伏。

这个神话故事沟通了人与神，将二者结合起来，想像奇特而丰富，具有浓郁的神话色彩。

龙王的形象，是古代神话传说就有的，而作者又将古人的想像大大丰富了，这里有洞庭龙君，有钱塘君，有泾川龙君，洞庭龙君和钱塘君又是兄弟，洞庭龙君和泾川龙君又做了亲家。洞庭龙君的性格有如洞庭湖水那样雍容而仁弱，钱塘君的性格则像钱塘潮那样凶猛暴烈，作者的想像是将自然界加以人格化了，形象奇幻而又神妙。就是把羊群想像成雨工，也是根据着天上的雨云如地上的羊群这个特征的。作者的想像又在广阔的时空中驰骋，昔尧遭洪水九年者，乃此子一怒，近与天将失意，又塞其五山。钱塘君大战泾阳，可以飞天，可以卷地，声势惊天动地，战斗速战速决，神奇之至。在作者的想像中，人神可以对话，凡人可以走进龙宫，只要武夫揭水，凡人闭目相随，一会儿就可以进入龙宫。丰富的想像，神奇的色彩，营造了一个浪漫主义的艺术天地，使这篇传奇富有艺术魅力。

故事情节的展开很讲究波澜起伏。一是有张有弛。柳毅慨然允诺之后，不写引别东去，而写两人闲谈，文势舒缓了下来。说羊群是雨工，增添了神奇色彩，而感情的交流，又透露了彼此的好感，为下文作了伏笔。柳毅到了龙宫，没有立刻见到龙君，写龙王正与太阳道士讲谈火经，柳毅不得不耐心等候，这一处闲笔也显得张中有弛。

二是用洞庭君与钱塘君的反差来造成跌宕之势。洞庭君乃龙女父亲，钱塘君是龙女叔父，洞庭君是兄长，钱塘君是弟弟，洞庭君在其位，有权有势，钱塘君则身陷縻系，但是洞庭龙君得知女儿不幸，却一筹莫展，还惟恐钱塘君又闯下大祸，而钱塘君则暴怒而起，掣破金锁，大战泾阳，一个沉郁，一个奋战，形成极大的起伏。

三是钱塘君的行动，先写其出动与结果，把两个片断紧相连接起来，前一片断令人惊恐不已，后一片断又令人大喜过望。始而天坼地裂，继而祥风庆云，令人大惊大喜，目不暇接。钱塘君大战泾阳的经过放在事后对话中补叙，在胜利的喜庆中又让人为之惊叹。这样的安排收到极好的艺术效果。

2.文辞华艳，凝练生动，语句在散行之中夹有骈偶文句和韵语，富有节奏感和音乐美。

例如描写龙宫：“柱以白璧，砌以青玉，床以珊瑚，帘以水精，雕琉璃于翠楣，饰琥珀于虹栋。奇秀深杳，不可殚言。”文辞十分华艳。又如描写龙女回宫的场面，文辞尤为华艳：“俄而祥风庆云，融融怡怡，幢节玲珑，箫韶以随。红妆千万，笑语熙熙。后有一人，自然蛾眉，明崖身，绡参差。迫而视之，乃前寄辞者。然若喜若悲，零泪如丝。须臾，红烟蔽其左，紫气舒其右，香气环旋，入于宫中。”

凝练而生动的语言，在文中俯拾即是。柳毅问龙女：“子何苦而自辱如是?”龙女的反应，作者只用了“始楚而谢，终泣而对”八个字，十分细腻地写出龙女先楚后泣、先谢后对的变化过程，既表现她悲苦不胜、迫切求助的心情和温婉的性格，也表露年轻女性初见男子时欲语还休的羞怯之态。写回宫的龙女，“自然蛾眉”云云，也以经济的笔墨刻画出龙女的仙姿神韵和复杂心情。

句式上有骈有散，富于变化。骈句主要用于人物肖像的描写和场景的铺叙，诗情的语言富有诗情画意。骈句的运用，还增强语言的节奏感和音乐美。句式的运用服从于内容的表达和人物的刻画。钱塘君战罢归来，与洞庭君有这样一段对话：君曰：“所杀几何?”曰：“六十万。”“伤稼乎?”曰：“八百里。”“无情郎安在?”曰：“食之矣。”两人的对话，问得急促，答得干脆。既突出问者的专注、急切，又显示答者的坦然、快意。这一连串短句在传情达意上真是恰到好处。

《柳毅传》(节选)解题指导。

一本题不作泛泛的人物形象分析，而把注意力集中到人物形象所蕴含的社会意义上来，将人物形象的分析与作品主旨的理解结合起来，达到一箭双雕的目的。

1.根本原因在于父母包办这种封建的婚姻制度。这种婚姻，根本没有爱情的基础，而且带有极大的盲目性，正如洞庭龙君所说“不能鉴听，坐贻聋瞽”，他将女儿配嫁泾川次子，泾川次子人品如何，他是不明了的。结果嫁给了一个贪图“乐逸”的家伙，龙女就遭殃了。龙女的不幸，还在于封建的夫权制、家长制。妇女处于完全无权的地位。公婆竟然有权“毁黜”她，令她牧羊荒野。

2.在柳毅身上，寄托着完美人格的理想，为人急人所难，正直无私，这样的人格，才是女性爱慕的对象，女子理想的归宿。

在钱塘君身上，寄托着彻底摧毁恶势力的理想。妇女处于弱势地位，作者对于妇女的不幸是深为同情的，对于迫害妇女的恶势力，如泾川次子及其父母之流，作者愤恨至极，认为非用暴烈的手段，给以毁灭性打击不可。

二本题要求扩展阅读，并使学生明白，分析人物性格必须顾及全篇。本题同时训练口头表达能力。有不同意见还可以展开研讨。分析性格特点，既要准确地加以概括，又要结合情节加以具体分析。

提示：

柳毅性格特点：见义勇为，侠义正直，磊落坚毅。

龙女性格特点：善良多情而又富有反抗精神，追求自由，追求爱情。

有关唐代传奇的几则论述。

“唐人小说，不可不熟。小小情事，凄惋欲绝，洵有神遇而不自知者。与诗律可称一代之奇。”(宋洪迈《唐人说荟》例言引)。

“变异之谈，盛于六朝，然多是传录舛讹，未必尽幻设语，至唐人乃作意好奇，假小说以寄笔端。”(明胡应麟《少室山房笔丛》三十六)。

“小说亦如诗，至唐代而一变，虽尚不离于搜奇记逸，然而叙述宛转，文辞华艳，与六朝之粗陈梗概者较，演进之迹甚明，而尤显者乃在是时则始有意为小说。”(鲁迅《中国小说史略》)。

“传奇者流，源盖出于志怪，然施之藻绘，扩其波澜，故所成就乃特异，其间虽亦或托讽喻以纾牢愁，谈祸福以寓惩劝，而大归则究在文采与意想，与昔之传鬼神明因果而外无他意者，甚异其趣矣。”(同上)。

(《高中语文第六册教师教学用书》人民教育出版社中语室)。

文言文阅读教师中心稿范本篇八

远去了，母亲放飞的手。

刘心武。

从1950年到1959年，我8岁到17岁。家里平时就我和母亲两人。回忆那的生活，母亲在物质上和精神上对我的哺育，都是非同寻常的。

物质上，母亲自己极不重视穿着，对我亦然，有得穿就行了；用的，如家具，也十分粗陋。但在吃上，那可就非同小可了，母亲做得一手极地道的四川菜，且不说她能独自做出一桌宴席，令父亲的那些见过大世面的朋友交口称誉，就是她平日不停歇地轮番制作的四川腊肠、腊肉等，也足以叫邻居们啧啧称奇。有人就对我发出警告：“你将来离开了家，看你怎么吃得惯啊！”但是母亲几乎不给我买糖果之类的零食，偶尔看见我吃果丹皮、关东糖之类的零食，她总是要数落我一顿。母亲坚信，一个人只要吃好三顿正经饭，便可健康长寿，并且那话里话外，似乎还传递着这样的信念：人只有吃“正经饭”才行得正，吃零嘴意味着道德开始滑落--当然很多年后，我才能将所意会到的，整理为这样的文句。

母亲在饮食上如此令邻居们吃惊，被一致地指认为对我的“娇惯”和“溺爱”。但跟着还有令邻居们吃惊的是，我家是大院中有名的邮件大户。如果那几十种报刊都是我父亲订的，当然也不稀奇，但我父亲其实只订了一份《人民日报》，其余的竟都是为我订的。就有邻居大妈不解地问我母亲：“你怎么那么舍得为儿子花钱啊！你看你，自己穿得这么破旧，家里连套沙发椅也不置！”母亲回答得很坦然：“他喜欢啊！这个爱好，尽着他吧！”

1959年，我被师范专科学校录取，勉勉强强地报了到。我感到“不幸中的万幸”是，这所学校就在市内，因此我深得还可以大体上保持和上高中差不多的生活方式--晚上回家吃饭和睡觉。我满以为，母亲会纵容我“依然故我”地那样生活。但是她却给我准备了铺盖卷和箱子，显示出她丝毫没有犹豫过。母亲不仅把我“推”到了学校，而且，也不再为我负担那些报刊的订费，我只能充分地利用学校的阅览室和图书馆。

1960年春天，有一个星期六我回到家中，进门就发出情况异常，仿佛在准备搬家似的……果不其然，父亲奉命调到张家口一所军事院校去任教，母亲也随他去。我呢？父亲和母亲都丝毫没有犹豫地认为，我应当留在北京。问题在于：北京的这个家，要不要给我留下？如果说几间屋都留下太多，那么，为什么不至少为我留下一间呢？但父亲却把房子退了，母亲呢，思想感情和父亲完全一致，就是认为在这种情况下，我应当开始完全独立地生活。父亲迁离北京后的那周的星期六下午，我忽然意识到我在北京除了集体宿舍里的那张上铺铺位，再没有可以称为家的地方了！我爬上去，躺到那铺位上，呆呆地望着天花板上的一块污渍，没有流泪，却有一种透彻肺腑的痛苦，难以言说，也无人可诉。

1966年春天，我在北京一所中学任教。就在那个春天，我棉被的被套糟朽不堪了，那是母亲将我放飞时，亲手给我缝制是的被子。它在为我忠实地服务了几年后，终于到了必须更换的极限。于是我给在张家口的母亲写信要一床被套。这对于我来说是自然到极点的事。母亲很快寄来了一床新被套，但同时我也就接到了母亲的信，她那信上有几句话我觉得极为刺心：“被套也还是问我要，好吧，这一回学雷锋，做好事，为你寄上一床……”睡在换上母亲所寄来的'新被套里，我有一种悲凉感：母亲给儿子寄被套，怎么成了“学雷锋，做好事”，仿佛是“义务劳动”呢？现在我才醒悟，母亲那是很认真很严肃的话，就是告诉我，既已将我放飞，像换被套这类的事，就应自己设法解决。她是在提醒我，“自己的事要尽量自己独立解决”。

母亲将我放飞以后，我离她那双给过我无数次爱抚的手是越来越远了，但她所给予我的种种人生启示，竟然直到今天，仍然能从细小处，挖掘出珍贵的宝藏来……谁言寸草心，报得三春晖！

【阅读训练】。

（2）文中共写了几次“放飞”，请作简明概括。

2．作者认为母亲“所给予我的种种人生启示，竟然直到今天，仍然能从细小处，挖掘出珍贵的宝藏来”，请结合全文，谈谈母亲给予了“我”哪些人生启示。

3．（1）“他喜欢啊！这个爱好，尽着他吧！”这句话在文中的意思是什么？

答：（1）。

（2）。

4．下列理解不符合文意的两项是（）。

a．这是一篇回忆性的散文，作家刘心武主要通过回忆生活中母亲对自己的种种关心和照顾，表现了母亲对儿子的浓浓的舐犊深情。

b．文中的母亲在对待孩子的问题上有独到之处，她不是把孩子紧紧护在自己的羽翼之下，而是将孩子“放飞”，只有敢于“放飞”，孩子将来才会真正有出息。

c．对于母亲给予的爱，作者并不是当时就理解的，而是在经历过种种的人生体验之后，才能领悟到这种高层次的母爱。

d．作者写自己被母亲“放飞”后的种种痛苦感受，描绘了自己心灵成长的艰辛，目的是告诉我们，真正的母爱，就是能为子女作长远打算的爱。

e．本文文字朴实无华，虽然没有用华丽的辞藻来歌颂母亲，却能使读者从字里行间感受到母子之间那种浓郁的深情。

【参考答案】。

1．“放飞”在文中是个比喻，意思是孩子一旦长大，就应让他“自。共写了三次。

（1）儿子考上北京师专，本来可以在家住宿，她却把儿子“推”到学校去住。

（2）举家外迁，却不给儿子在北京留下一间可以作为“家”的房子。（3）把替儿子做被套当做“义务劳动”。

2．（1）吃正经饭走正经路做正经人。

（2）重精神轻物质。

（3）独立生活，独立解决困难。

3．（1）尊重孩子的个人爱好。

（2）把“身体好”放在首位，培养孩子不贪慕虚荣的纯朴天性。

4．ad。

文言文阅读教师中心稿范本篇九

[内容提要]高中语文阅读要抛弃陈旧落后的“文章学阅读教学法”，而倡导“研究性阅读教学法”。“研究性阅读教学法”以阅读目的为前提，以信息论为理论指导，以围绕阅读目的准确、快速、有效把握文章的相关信息为基本原则，不断提高筛选、认知、处理语言信息的能力，进而培养学生的创造性。“研究性阅读教学法”培养的是一种终身受用的基本生存能力，对成长、成才、成就关系重大。这种教学法适合于合作探索型课堂模式。对学生和老师提出了更高、更新的要求。

一

长期以来，高中语文阅读教学盛行以文章学为理论指导的“文章学阅读教学法”。其主要问题有：一是从文章结构入手解析“范文”；从积累语文知识入手整理范文所提供的内容要点和零碎的语文知识点。人民教育出版社编辑出版的教材配套用书《教学参考书》是典型例证。其“参考”内容有：作者介绍、时代背景、结构分析、段落大意、中心思想、写作特点、修辞方法、练习答案等。这是一种用“生理解剖学”的方法和以获得“生理解剖”结果为认知目的的教学，它违背了阅读的根本目的和阅读教学的能力培养目标。二是从“读写结合”入手，把对范文的解析同时扩展为模仿范文的写法来进行作文教学。长期以来，课本以体裁编组课文单元，用“单元知识短文”归纳、阐述本单元课文的文体知识，学什么文体的范文就设计写什么文体的作文。这种编排模式，实际是把阅读与写作不同的思维过程和心理活动混为了一谈。课文成了阅读和写作的共同观照物，因而出现了用文章结构分析来置换、代替阅读信息处理的怪现象。从写作的角度解读文章，是语文阅读教学的症结所在。

二

从写作目的讲，作者是要把人生经验通过自己的文章传达给读者；阅读它的目的，则是读者想要准确、具体地把握作者传递的信息。阅读，不是要去专业性地分析文章结构，以及分析其中包涵有哪些语文知识点；而是要根据阅读目的有效地理清作者表达在文章中的内容。另外，“文章学阅读教学法”很注重积累课文中的语文知识。事实上，“课文只不过是一个例子”。如果仅以课文中出现的知识点为积累目标的话，那实际是挂一漏万；再说，记识中心思想，段落大意，写作特点，以及重点语段的标准理解，更是完全没有意义。阅读教学不是为了让学生去掌握标准答案，而恰恰是为了培养学生探求正确结论、准确获取文章信息的能力。

点时，情况就迥乎不同：一.撰写《我国现代文学史上的五位青年作家烈士》专题报告，则要从本文收集五人的生平事迹、性格特点等材料；二.准备做《鲁迅与青年作家》讲演，则要从本文收集有关五位作家与鲁迅交往的材料；三.写作论文《试论国民党反动派对左翼文化的围剿》，则要从本文收集五位作家受迫害的材料。同一篇课文，阅读目的不同，筛选认知的信息也就不同。这是“文章学阅读教学法”无法解决的。

三

综上所述，我提出：高中语文阅读教学要抛弃“文章学阅读教学法”，而确立“研究性阅读教学法”。

因为，一个资讯高度发达的社会，人们传递信息的手段、表达感情的方式、审美价值的取向都发生了新的变化；因而，对人才也就有新的要求：不但要知识丰富，更要具备定向检索、分析、综合、利用、创新知识（信息）的能力。高中阅读教学必须顺应这种社会要求。

“研究性阅读教学法”的基本内容是：以目的性为阅读前提，以信息论为阅读理论指导，以围绕阅读目的准确、快速、有效把握文章的相关信息为基本原则，不断提高高中生筛选、认知、处理语言信息的能力，进而培养学生的创造性。

“研究性阅读教学法”把阅读材料看成一个信息集。通过识码、解码、编码达到对它的有效理解与把握。过滤次要信息，筛选主要信息，压缩有用信息；使无序信息条理化，使隐性信息显性化；把信息原码重新组合加工，衍生出新的信息。在这里，阅读是读者获取信息的一种手段。要关注的是语言表达了什么信息、哪些信息，什么是重点信息，如何阐述、扩充关健信息等等。

有了这种阅读观念上的更新，再审视现在高中语文阅读教学，问题就明朗了。不妨举一个典型例子比较两种阅读教学法的优劣。

[例]从来的文章家都提倡简练，而列繁冗拖沓为作文病忌，这诚然是不错的，然而，文章的繁简又不可单以文字的多寡论。言简意赅，是凝练厚重，言简意少，却不过是平淡单薄。“繁”呢，有时也自有它的好处：描摹物态，求其穷形尽相；刻画心理，能使细致入微。有时，真是非繁不足以达其妙处。这可称为以繁胜简，看文学大师们的创作，有时用简：惜墨如金，力求数字乃至一字传神。有时使繁：用墨如泼，汩汩滔滔，虽十、百、千字亦在所不惜。简笔与繁笔，各得其宜，各尽其妙。(《高中语文课本繁笔与简笔》)。

*文章学阅读教学法阅读设计：

1．给下列生字注音：冗沓赅汩。

2．首句是多重复句，第一层在哪里？

3．文中用了三次冒号，其作用是？

4．本段论述的大意是什么？

5．写出三个“一字传神”的古代名句。

1.文中要阐明的观点是什么？

2.文段从几个方面论述了这个观点？

3.请从作者的基本观点出发，引申出一些新的观点。

4.你同意作者的观点吗？结合你的写作实践谈谈体会。

--很显然，“研究性阅读法”着眼文章信息的处理。整体把握，综合分析，筛选重点，注重创新。而“文章学阅读法”则着眼于繁琐零碎的语文专业知识的认知和记识，轻视思维。

四

“研究性阅读教学法”的课堂组织形式应该是合作探索型课堂模式。其基本流程是：一、问题中心，确立阅读目标。用有一定涵盖性、综合性的问题为阅读定向；二、自主探索，筛选目标信息。由学生自主独立进行相关信息的采集、分析、综合、提炼和重组；切磋问难，提高阅读效能。分小组讨论、启发；四、交流评价，反馈阅读质量。由学生主体发言，其他同学补充、反驳、完善，教师评价。

“研究性阅读教学法”对学生的基本要求是：一、主动积极，乐于探索；二、潜心研读，独立思考；三、质疑问难，互动合作；四、善于发现，注重。

在这种课堂教学中，学生向教师提问很多，师生问答不能是简单的对错判定，而应该是平等协商的讨论；所以，学生正确的提问方式应该是：先陈述自己的观点和理由，再询问老师的看法并与之讨论，如不同意教师的意见，要进一步质疑。

“研究性阅读教学法”要求以学生为主体，以教师为主导。学生由被动学习到主动发展，教师由主宰课堂到主导课堂，这是一次真正意义上的变革。因而对教师提出了更高的要求：一、做通才教师，而不是只懂语文。语文教师要特别重视自我全面发展；二、课堂教学的开放性、质疑问难的随机性，使教学过程可能出现不可预知性，这就要求教师既要有一定的智慧驾驭能力，还要有很强的组织协理能力、机智敏捷的反应能力，和开放、民主、宽容、合作、平等的教学心态；三、教师不应是知识仓库、权威和真理裁判官，而是学生学习的服务员、协助者和合作伙伴；四、要乐于吸取和研究新的教育教学理论，乐于学习和运用新的教学设备（计算机、多媒体、互联网），乐于把阅读教学与现实社会和生活实际紧密联系起来。

（/8/28）。

文言文阅读教师中心稿范本篇十

华侨中学毛秀蓉。

很荣幸能代表东莞市参加广东省中青年教师古诗文阅读教学竞赛并荣获一等奖。为此，对古诗文的教学想得较多，观摩的课例也不少，对古诗文阅读教学的方法的改革作了一点的尝试。

新的课程标准明确指出：教读古典诗文，应有意识地在积累、感悟和运用中提高学生的欣赏品味和审美情趣。这就要求教师在教古诗文时，必须改变教法，指导学生在咀嚼、体会、感悟和创新上下功夫，放手让学生自主诵读，从整体上去感知古诗文的音乐美，让他们自然而然地步入诗文的意境，最终获得思想的启迪，达到积累祖国语言，提高审美情趣的目的。为此，我在教古诗文时，在“读”“诵”“背”“延”这四个字上作了大胆的尝试。

一、读。

首先让学生自读，从课题到作者，从开头的导读到课文，再到注释，让学生自由读，从整体上感知课文。初步了解作者，课文的大意，表达思想感情。然后，在老师的指导下，进行研读。

1、读准字音。这是最基本的要求。如果有不认识的字，由学生自己或小组查字典或词典解决。

2、读准诗文的节奏。要求在语言层面上读通全诗，做到停顿正确。特别是教古诗，如王勃的《送杜少府之任蜀州》，“城阙/辅/三秦，风烟/望/五津。与君/离别/意，同是/宦游人，海内/存/知已，天涯/若/比邻。无为/在/歧路，儿女/共/沾巾。”正确停顿、富有节奏的朗读可使学生较快地进入赏析古诗的角色。有利于理解古诗的`含义。

3、读出语气和语势。这样有利于体会古诗文的感情和气势，表现出诗文的抑扬顿挫、跌宕起伏的节奏感。

通过多层次、多形式的诵读，学生必然会被古诗文的韵律美、节奏美深深感染，欲罢不能，在不知不觉中加深对诗文的感知。这样不仅激发了学生学习古诗兴趣，而且为学生理解、体味诗歌的意境打下了坚实的基础。

二、诵。

以上的读是诵的基础，诵是读的升华。要朗诵好关键是把握作者的思想感情。为了实现这一目标，我主要从下面几步下功夫。

1、读作者。我们常说“文如其人”，那么了解“其人”也能从侧面了解其文。体会作者创作时的丰富情感的重要一环，它可以使学生对古诗文及作者有一个初步感知，为理解诗文作好铺垫。了解作者可以从以下几方面进行。（1）介绍作者的文风。（2）介绍作者的评价。（3）介绍作者的创作背景。

在介绍作者时绝忌老师一人包办，可以引导学生回忆。如在教《望天门山》时，先引导学生复习小学古诗《望庐山瀑布》，有了感性体验后接着板书“李白豪迈奔放”，再教学《望天门山》。这样，从具体到抽象，再从抽象到具体，认识过程由此及彼，由表及里，对诗人、诗歌的感知在不断深化。或先让学生说作者，知道多少就说多少。

2、读文本。这是学习古诗文中最重要的一环。这一环节的教法是灵活多样的，我比较喜欢遵循循序渐进的原则，首先还是让学生老老实实地根据注释读懂课文，把不懂的字、词、句作个记号，在小组内提出解决，解决不了的在班上提出，师生一起探讨。学生提出的问题先由其他同学分析解决，老师点拨。这一环节的训练，学生提出的问题的“面”广，加深了对课文的理解。再由老师设计问题，让学生讨论解决。目的是引导学生把握重点，理解作者的思想感情，把学生带进作者所营造的意境里，品味古诗文的美。这一步就是为学生创设学习古诗文的情境。古诗文的美，常常表现在它的意境美。意境是作者的主观的生命情调和客观的自然景色互相渗透互相交融而成的艺术境界。可以采用多种方法配合，如散文描述法，配图激趣法，配乐法等，引导学生根据词语所蕴含的意象展开丰富的想象，进入诗文的意境中，品味深蕴其中的浓郁的情怀，获得强烈的审美体验，真正达到陶冶情操、净化心灵的效果。通过各种方法创设情境，增强教学的直观性、形象性，创造出生动形象的艺术氛围，诱发学生的学习兴趣，唤起读者心中的意象，这样读者与作者的感情就会产生共鸣，水到渠成地感情朗诵课文。

三、背。

“诵”过关了，“背”也就迎刃而解了。教师应加强对学生诵读的指导，在真正尊重学生的自主学习前提下，把握诗的音乐美、意境美的同时，让他们熟读精背以至默记在心，最终完成语言积累和情感熏陶。要求背诵的古诗文一定要背诵，并且要当堂背诵。

四、延。

指导学生参读与课文相关的材料，丰富教学内容，拓展语文学习时空。古诗文鉴赏虽然重在本身，但不囿于一篇，推及其他，联类比照，往往会收到意想不到的效果：可温故而知新，可扩大阅读和拓宽视野，可映衬对比，加深认识，对提高学生诗歌鉴赏能力是大有裨益的。

当然，古诗文教学的方法是灵活多样的，但鉴赏古诗文的音乐美、意境美、语言美始终是我们古诗文教学的目标，诵读应贯穿教学的始终。尤其在新的课程标准的要求下，更应该充分发挥学生的主动性和创造性，培养学生对古诗文诵读的能力和想象力，加深理解和感悟，获得思想的启迪，使学生真正享受到审美的乐趣。

参考篇目：中华人民共和国教育部主办的《人民教育》。

《新课程标准》。

《试教通讯》。

文言文阅读教师中心稿范本篇十一

闺怨。

王昌龄。

闺中少妇不曾愁，春日凝妆上翠楼。

忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。

【阅读训练】。

1、本诗题为“闺怨”，一开头却写“闺中少妇不曾愁”，是否违反了题意？简述你的理解。

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【鉴赏点拨】。

1、王昌龄善于用七绝细腻而含蓄地描写宫闺女子的心理状态及其微妙变化。这首《闺怨》和《长信秋词》等宫怨诗，都是素负盛誉之作。

2、刘永济《唐人绝句精华》注：“不曾”一本作“不知”。作“不曾”与凝妆上楼，忽见春光，顿觉孤寂，因而引起懊悔之意，相贯而有力。

3、第一题设问题在表现手法上，也就是这样写有什么好处。本诗使用了先抑后扬的手法。抑扬关系是把要贬抑否定的方面和要肯定的方面同时说出来，只突出强调其中一个方面以达到抑此扬彼或抑彼扬此的目的。有先扬后抑和先抑后扬之分。先抑后扬又叫欲扬先抑，即文势先下抑后上扬，或文意先贬抑后褒扬，犹如登山，由谷底到山顶。先扬后抑又叫欲抑先扬，即文势先高扬后下抑，或文意先褒扬后贬抑，好像瀑流，从高处飞泻而下。

【参考答案】。

1、没有违反题意。前面写“不曾愁”正是为后面的“悔”作铺垫，采用欲扬先抑的.手法。

2、先写少妇兴致勃勃，梳妆打扮后上楼观景；转而写她看见路边的杨柳，勾起了对丈夫的离愁，心情由高兴变为懊悔。因为杨柳是古人临别时的赠物，少妇看见杨柳，自然就想起与丈夫分别时的情景，后悔之情也就油然而生。

文言文阅读教师中心稿范本篇十二

[内容提要]高中语文阅读教学要抛弃陈旧落后的“文章学阅读教学法”，而倡导“研究性阅读教学法”。“研究性阅读教学法”以阅读目的为前提，以信息论为理论指导，以围绕阅读目的准确、快速、有效把握文章的相关信息为基本原则，不断提高筛选、认知、处理语言信息的能力，进而培养学生的创造性。“研究性阅读教学法”培养的是一种终身受用的基本生存能力，对成长、成才、成就关系重大。这种教学法适合于合作探索型课堂模式。对学生和老师提出了更高、更新的要求。

一

长期以来，高中语文阅读教学盛行以文章学为理论指导的“文章学阅读教学法”。其主要问题有：一是从文章结构入手解析“范文”；从积累语文知识入手整理范文所提供的内容要点和零碎的语文知识点。人民教育出版社编辑出版的教材配套用书《教学参考书》是典型例证。其“参考”内容有：作者介绍、时代背景、结构分析、段落大意、中心思想、写作特点、修辞方法、练习答案等。这是一种用“生理解剖学”的方法和以获得“生理解剖”结果为认知目的的教学，它违背了阅读的根本目的和阅读教学的能力培养目标。二是从“读写结合”入手，把对范文的解析同时扩展为模仿范文的写法来进行作文教学。长期以来，课本以体裁编组课文单元，用“单元知识短文”归纳、阐述本单元课文的文体知识，学什么文体的范文就设计写什么文体的作文。这种编排模式，实际是把阅读与写作不同的思维过程和心理活动混为了一谈。课文成了阅读和写作的共同观照物，因而出现了用文章结构分析来置换、代替阅读信息处理的怪现象。从写作的角度解读文章，是语文阅读教学的症结所在。

二

从写作目的讲，作者是要把人生经验通过自己的文章传达给读者；阅读它的目的，则是读者想要准确、具体地把握作者传递的信息。阅读，不是要去专业性地分析文章结构，以及分析其中包涵有哪些语文知识点；而是要根据阅读目的有效地理清作者表达在文章中的内容。另外，“文章学阅读教学法”很注重积累课文中的语文知识。事实上，“课文只不过是一个例子”。如果仅以课文中出现的知识点为积累目标的话，那实际是挂一漏万；再说，记识中心思想，段落大意，写作特点，以及重点语段的标准理解，更是完全没有意义。阅读教学不是为了让学生去掌握标准答案，而恰恰是为了培养学生探求正确结论、准确获取文章信息的能力。

点时，情况就迥乎不同：一.撰写《我国现代文学史上的五位青年作家烈士》专题报告，则要从本文收集五人的生平事迹、性格特点等材料；二.准备做《鲁迅与青年作家》讲演，则要从本文收集有关五位作家与鲁迅交往的材料；三.写作论文《试论国民党反动派对左翼文化的围剿》，则要从本文收集五位作家受迫害的材料。同一篇课文，阅读目的不同，筛选认知的信息也就不同。这是“文章学阅读教学法”无法解决的。

三

综上所述，我提出：高中语文阅读教学要抛弃“文章学阅读教学法”，而确立“研究性阅读教学法”。

因为，一个资讯高度发达的社会，人们传递信息的手段、表达感情的方式、审美价值的取向都发生了新的变化；因而，对人才也就有新的要求：不但要知识丰富，更要具备定向检索、分析、综合、利用、创新知识（信息）的能力。高中阅读教学必须顺应这种社会要求。

“研究性阅读教学法”的基本内容是：以目的性为阅读前提，以信息论为阅读理论指导，以围绕阅读目的准确、快速、有效把握文章的相关信息为基本原则，不断提高高中生筛选、认知、处理语言信息的能力，进而培养学生的创造性。

“研究性阅读教学法”把阅读材料看成一个信息集。通过识码、解码、编码达到对它的有效理解与把握。过滤次要信息，筛选主要信息，压缩有用信息；使无序信息条理化，使隐性信息显性化；把信息原码重新组合加工，衍生出新的信息。在这里，阅读是读者获取信息的一种手段。要关注的是语言表达了什么信息、哪些信息，什么是重点信息，如何阐述、扩充关健信息等等。

有了这种阅读观念上的更新，再审视现在高中语文阅读教学，问题就明朗了。不妨举一个典型例子比较两种阅读教学法的优劣。

[例]从来的文章家都提倡简练，而列繁冗拖沓为作文病忌，这诚然是不错的，然而，文章的繁简又不可单以文字的多寡论。言简意赅，是凝练厚重，言简意少，却不过是平淡单薄。“繁”呢，有时也自有它的好处：描摹物态，求其穷形尽相；刻画心理，能使细致入微。有时，真是非繁不足以达其妙处。这可称为以繁胜简，看文学大师们的创作，有时用简：惜墨如金，力求数字乃至一字传神。有时使繁：用墨如泼，汩汩滔滔，虽十、百、千字亦在所不惜。简笔与繁笔，各得其宜，各尽其妙。(《高中语文课本繁笔与简笔》)。

*文章学阅读教学法阅读设计：

1．给下列生字注音：冗沓赅汩。

2．首句是多重复句，第一层在哪里？

3．文中用了三次冒号，其作用是？

4．本段论述的大意是什么？

5．写出三个“一字传神”的古代名句。

*研究性阅读教学法阅读设计：

1.文中要阐明的观点是什么？

2.文段从几个方面论述了这个观点？

3.请从作者的基本观点出发，引申出一些新的观点。

4.你同意作者的观点吗？结合你的写作实践谈谈体会。

--很显然，“研究性阅读法”着眼文章信息的处理。整体把握，综合分析，筛选重点，注重创新。而“文章学阅读法”则着眼于繁琐零碎的语文专业知识的认知和记识，轻视思维。

四

“研究性阅读教学法”的课堂组织形式应该是合作探索型课堂模式。其基本流程是：一、问题中心，确立阅读目标。用有一定涵盖性、综合性的问题为阅读定向；二、自主探索，筛选目标信息。由学生自主独立进行相关信息的采集、分析、综合、提炼和重组；三、切磋问难，提高阅读效能。分小组讨论、启发；四、交流评价，反馈阅读质量。由学生主体发言，其他同学补充、反驳、完善，教师评价。

“研究性阅读教学法”对学生的基本要求是：一、主动积极，乐于探索；二、潜心研读，独立思考；三、质疑问难，互动合作；四、善于发现，注重总结。

在这种课堂教学中，学生向教师提问很多，师生问答不能是简单的对错判定，而应该是平等协商的讨论；所以，学生正确的提问方式应该是：先陈述自己的观点和理由，再询问老师的看法并与之讨论，如不同意教师的意见，要进一步质疑。

“研究性阅读教学法”要求以学生为主体，以教师为主导。学生由被动学习到主动发展，教师由主宰课堂到主导课堂，这是一次真正意义上的变革。因而对教师提出了更高的要求：一、做通才教师，而不是只懂语文。语文教师要特别重视自我全面发展；二、课堂教学的开放性、质疑问难的随机性，使教学过程可能出现不可预知性，这就要求教师既要有一定的智慧驾驭能力，还要有很强的组织协理能力、机智敏捷的反应能力，和开放、民主、宽容、合作、平等的教学心态；三、教师不应是知识仓库、权威和真理裁判官，而是学生学习的服务员、协助者和合作伙伴；四、要乐于吸取和研究新的教育教学理论，乐于学习和运用新的教学设备（计算机、多媒体、互联网），乐于把阅读教学与现实社会和生活实际紧密联系起来。

（/8/28）。

文言文阅读教师中心稿范本篇十三

《全日制义务教育语文课程标准》（实验稿）在总目标中提出：“要让学生能主动进行探究性学习，在实践中学习语文、运用语文”。两年多的教学实践，使我体会到在阅读教学中引入探究性学习的理念，不仅会改变教学中“教”与“学”的关系，充分发挥学生的主动性、积极性，使学生的个性和潜能在实践中得到发展；而且能切实提高学生收集、分析、加工、运用信息的能力，训练语感，加强情感体验，革新学生的课堂学习生活方式。在阅读教学中，我是从以下三个方面来指导学生进行探究性学习的。

1、根据教材特点，确立探究问题。

（1）确立研读问题。作为一种学习方式，探究性学习的运作，关键是择定研读专题，即学生阅读一篇课文时的探究目标。在我们现行使用的教材中，并不是所有的课文都能运用探究性学习的方式，应考虑三个因素：一是课文本身的内容和意义，值得学生去挖掘、探究；二是要能引起学生的兴趣，学生也有能力探究；三是容易获得探究信息。如一老师在教《赤壁之战》时，先让学生初步理解课文，然后引出杜牧的一首诗：“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”问学生：“杜牧认为如果没有东风，曹操就会胜，你认为他说得对吗？请你从课文中找出论据来说明你的观点。”学生们立即组成合作式学习小组对这一问题展开研究和讨论。十分钟后，学生中出现了三种观点，即：认为作者说得对，认为作者说得不对，认为作者说得不全对。教师引导学生进行了辨论。辩论中学生逐渐明白了这场以少胜多，以弱胜强的战争结果的偶然性和必然性。课堂气氛十分活跃，学生的主体精神得到了充分的体现。

[1][2][3]。

文言文阅读教师中心稿范本篇十四

三亚市第五中学。

语文学习需要厚积而薄发，没有大量的、优秀的文学作品进入中学生的课外阅读，中学生的语文学习必然先天营养不良。老老实实地从课外阅读开始确是一条康庄大道，只要持之以恒，定能收获多多。

一、开设阅读指导课。

不同的人往往看到的是事物不同的方面。课外阅读也是如此，学生阅读同样的阅读材料，也会由于原有的知识积累和生活经验的不同，对材料产生不同的理解，有的贴近原文，有的对原文加以了升华，有的却与原文风马牛不相及。这时，如果没有教师有效指导，就可能会使学生缺乏发展的平台，影响课外阅读的兴趣和质量。因此，不同类型的名著，应该有不同的阅读方法。如《爱的教育》《童年》等小说，学生最易为其中曲折的故事所吸引，但不能就此止步。可以先让他们理出小说的情节线索，掌握故事的大概，然后引导他们关注其中的.人物性格和小说的深层内涵，以及小说艺术上的突出特色，这样才能在多方面受益，提高文学欣赏能力。再比如诗歌，要注重诵读，引导学生结合自己的生活体验，展开联想和想像，深入感受诗的意境，进而与诗人产生心灵的共鸣，达到陶冶性情的目的。如果是读科普著作，一方面要分清要点，注意从中汲取知识，一方面要注意体会其中的科学意识和科学精神。另外，在阅读方式上，教师也不应强求统一，而应引导学生自主选择。默读、朗读、浏览式、赏析式、圈点式、摘录式、批注式……不拘一格。要让读写抄评、听说论辩、评价鉴赏融为一体，让学生在多样的方法中获得丰富的知识。

二、引领学生选择自己喜爱的书册。

课外阅读是学生自由的阅读，教师不能越俎代庖，随意指定，硬性摊派，强求统一，而应尊重和珍视学生的阅读心理和阅读个性，在给学生做好课外阅读材料推荐和指导的基础上，要让学生根据自己的兴趣决定阅读书册。教师要以宽容的态度让学生自由的选择自己喜爱的阅读的材料，给学生自主选择的权利，充分发展学生的自主性，让他们去享受无拘无束的阅读兴趣。

三、利用图书和音像材料，巩固阅读兴趣。

学校的图书馆，是一个不容错过的资料宝库。我们可以给学生借阅名著解读、名著简缩本，使学生在有限的时间内尽可能多的阅读名著。当然，这只是第一步。读过名著的人，可能都有这样的感受：读完原著，再读它的简缩本，简直是味同嚼蜡。所以，我们的目的最终是让学生有兴趣去读原著。

四、开展读书活动，感受读书成就。

交流是非常重要的学习方法，它本身就是一种碰撞和融合。由于名著的博大精深和含英咀华，使得交流在阅读中成为一种必需。

在小组交流中，可以互相合作，利用各种途径查阅资料，可以互相探讨与交流，最大限度地激发小组成员的智慧，让学生在相互合作、探讨、交流中相互启发，实现信息交换、资源共享，扩大信息和思维的容量。同时，提供一定的时间给学生交流阅读心得，组织丰富多彩的读书活动，让学生展示课外阅读的效果。让学生向全班同学朗诵自己在课外阅读中积累的优美语段、名言警句、好词佳句、精彩故事……；向全班同学讲课外阅读中所见的时事要闻、奇人怪事、民情风俗、自然风光、历史故事……；向全班同学交流阅读的方法、感受、经验……。

文言文阅读教师中心稿范本篇十五

杨巍。

学生是学习和发展的主体，是语文学习的主人，语文教学应该关注学生个体差异和不同的学习需求，爱护学生好奇心，求知欲，充分激发学生主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式。这是《语文课程标准》的基本理念。

我在教学中尝试使用问题探究法进行阅读教学，所谓问题探究法，是让学生对在学习中自己提出的问题，或对教师提出的问题，进行探究和解决。探究问题的过程也就是提出问题并解决问题的过程。

如我在上新教材七年级（上）《在山的那边》时，一位学生提出这样的问题：“‘一颗从小飘来的种子，却在我的心中扎下了深根。’这一句中飘来的种子是很轻的，怎么会扎下深根呢？”经过全班讨论探究，我们明白了种子比喻的是妈妈给“我”的信念，然而童年的认识毕竟是肤浅的，但后来“我”不懈的努力，这种信念就在“我”的心中扎下了深根。

又如，我在执教七年级（上）《走一步，再走一步》时，提出了这样的问题：“石架有7米多高，父亲面对这一情形，为什么不直接把我抱下来，而要指挥我先迈出左脚的一小步？”学生围绕这一问题展开热烈的讨论。有的学生说：“父亲是想让我自己面对困难，一步一步去克服。”有的学生说：“如果直接把我抱下来。那以后在生活中，再次遇到困难，还是要依靠父母。”还有的学生说：“如果是我的父母，他一定会先训斥我，然后把我抱下来，那样的话，在56年后，我绝对不会记得这件事。”

教师通过让学生自己提问和教师提问相结合来组织教学，引导学生积极参与、主动探究，为他们创设动脑、动口、动手、释疑解难的机会。在独立思考的基础上，通过交流，培养解决实际问题的能力。从而发挥学生的主体作用，发展学生的创造能力。

要让问题探究引向深入，必须教会学生一些生疑的方法。方法是开启知识大门的钥匙，知识之门的开启，将激发学生高昂的探究学习的兴趣。

〈1〉类比生疑即在同类的类比中找出其细微差别，探究原因，得出自己的结论。

如我在执教《水调歌头》和《醉花阴》这两首宋词时，引导同学们思考这样一个问题：“这两首词，同是思念词，但他们有没有什么不同呢？”通过探究，明白了这两首词虽同是思念词，但作者的感情基调不同，前一首表现的是作者豁达乐观的.人生态度，是一种积极的感情；后一首表现的是一种伤感，愁闷的情绪，有一些消极之感。

〈2〉联想生疑即紧扣课文的某一知识点或课文的某一触点（一个字，一个词，一句话或人物的一个动作等）展开多方面的联想，从而发现疑问。

如在《紫藤萝瀑布》一文中，作者“停住了脚步”和“加快了脚步”这两个动作，值得探究。前者是被紫藤萝的茂盛所吸引。后者是被紫藤萝的生命力所感染。这又使我们联想到在生活中，有很多这样的“停住脚步，加快脚步”的时候，这一动作的变化，也是思想的变化，是心灵的变化。