巴金繁星课件(汇总13篇)

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巴金繁星课件篇一

同学们，你们还记得小学五年级第一学期语文课本中有一篇巴金的写景抒情记叙文《繁星》吗？这篇文章写于1927年一月，选自文集《海行杂记》，主要写了巴金在不同的时间、不同的地点看到的繁星的不同的情景，他在文中这样写道：从前七八月在家乡的庭院里看到了密密麻麻的繁星；三年前，在南京住处的后门看到星群密布；如今，在海上看到深蓝色的天空里悬着无数半明半昧的星。船在动，心也在动，它们是这样低，真是摇摇欲坠呢！三次看繁星给巴金带来了不同的感受，他把繁星当作母亲的怀抱，自己则好象一个睡在母亲怀里的孩子，忘记一切。把繁星当作朋友，好象时时在对话，在诉说。字里行间包含着巴金爱星天的真情实感，寓情于景，完美地结合在一起，让我仿佛身临其境，意犹未尽，陶醉在其中。我深深地感受到了繁星之美，体会到了巴金爱星天之情，他感染了我，让我也爱上星天，每当面对星星，我就会浮想联翩，仿佛我也置身于其浩瀚的星空中在任何地方都可以看见星星，这些星星都极为普通，甚至连婴儿都知道一闪一闪亮晶晶，满天都是小星星可是作者巴金却把这普通的星星写得非同()凡响。

文章从不同角度写星星，从故乡写到异地再到海上，甚至写到了国外，写出了星星的变化。

作者四次写到了看星星，但看的地点却不同，第一次在家乡看，写了作者喜爱这满天的星星，这星星就像是母亲。第二次是在南京看，写了星星带来光明，星星就像是朋友。

巴金繁星课件篇二

死别——。

是憔悴的落花。”

这是繁星1——164中的第22首。优雅脱俗的语言深深地吸引着亿万读者，看透人世的沧桑，生死仅是一瞬。或许我们仍不懂得生命是如此珍贵，更不了解死亡的恐怖，那只是因为我们仍太稚嫩，独有一份天真与无邪。人生在世，用仅有的一份生命去学会感恩吧。感恩，是人生最大的智慧；感恩，是人性的一大美德。

感谢天地，感谢命运，感谢一切一切，天地虽宽，道路虽坎坷，但只要心中有爱，心存感恩，就可以努力做好自己，花开花落，也一样会珍惜。

我学会感恩。朋友相聚，酒甜歌美，情浓意深，我感恩上苍，给了我这么多的朋友，我享受着朋友的温暖，生活的香醇，如歌的友情。我感恩大自然的无尽美好，感恩上天的无私给予，感恩大地母亲的宽容浩博。

生活的每一天，我都充满着感恩的情怀，我学会了宽容，学会了承担，学会了付出，也懂得了汇报。在生活中发现美好，用微笑去对待每一个明天。

学会感恩，就是学会了长存感激之情，永存爱心。爱的力量是非凡的，它会把一个人塑造得更为完美。

感恩是爱和善的基础，我们虽然不可能变成玩人，但常怀着一份感恩的情怀，至少可以让自己活得更加开心，更加充实。当然，任何事物都有一个学习的阶段，感恩也不例外。西方的父母从孩子很小的时候就要求他们写感恩日记，感恩阳光、感恩自然、感恩一切给予微笑和爱的人。

或许我们可以把每一天都当做感恩节，即使是面对那些伤害过我们、带给我们疼痛的人。正是因为他们，让我们岁这个世界有了一个更深刻的认识，我们不仅要学会用一颗感恩的心去体会真情，更要学会用一颗感恩的心，去驱逐伤害。愿我们都有一颗感恩的心，做一个知恩的文明学生。

巴金繁星课件篇三

第一段：引言（150字）。

巴金，这位中国现代文学史上的瑰宝，以其深邃的思想和卓越的文学才华，让人们都为之倾倒。他的作品充满了对社会现实的关注和对人性的审视，无一不体现了他对真理和美的不懈追求。在阅读巴金的作品《繁星》时，我不禁为其所传递的深沉与真挚而心动，下面将为大家分享我对这部作品的理解和感悟。

第二段：社会现实的焦点（250字）。

《繁星》是一部揭示了农民生活困境的作品，它将目光聚焦于20世纪初期的中国农村社会。小说中所描述的农民的疾苦与贫困，无情的剥削和艰难的求生状况，使人们对这个群体的现实境遇产生了深深的同情和关切。通过描写贫苦农民的残酷生活和他们的无尽困境，巴金表明了他对不公平社会的愤懑与担忧。同时，他呼吁读者们对社会不平等进行思考和反思，并希望能够通过文学揭示这种社会现实。

第三段：人性的困境（300字）。

巴金笔下的人物形象栩栩如生，他们或善良、或险恶、或勇敢、或软弱，无不是多姿多彩的人性写照。小说中通过对姜耀华的塑造，反映了人性的困境与挣扎，他是一个被压迫阶级出身的农民。他在面对命运的不公和生活的艰辛中，既有犹豫和畏缩，又有勇敢和反抗。这种真实的刻画让人们看到了人性的复杂性和多样性，让人们对人的选择、人的价值和人的命运有了更深层次的思考。

第四段：对美的追求（300字）。

尽管《繁星》充满了苦难，但是巴金在小说中对美的追求依然是一个重要的主题。小说中的爱情描写充满了温馨和感人，是作者描写美好的天使般的存在。同时，作者对自然风景的描绘也透露出对美的追求，他将美景与残酷并置，以衬托人生的荒凉与救赎。巴金的文笔细腻而真实，通过对美的描绘，让我们体会到了他对真理与美的无尽追求。

第五段：对读者的启示（200字）。

通过阅读巴金的《繁星》，我深深感受到了其对社会现实和人性的思考与反思，以及他对美的崇尚与追逐。这部作品在揭示社会不公和人的困境的同时，也展示了一种对美好的向往和追求。阅读巴金的作品，让我更加关注社会问题，关注弱势群体，更加珍视美好的事物。他的作品提醒我要勇敢面对困境，追求自我的价值，同时也呼吁我更加关注社会的不平等和不公，为实现社会的公正和平等而努力。

总结（100字）。

巴金作为一位伟大的作家，用他那独特的视角和犀利的笔触，让我们看到了社会的不公和人性的复杂。他对美的追求也让我们看到了希望和救赎。读完巴金的作品，勇敢面对困境，发现美好，在追求自我的同时，也要关注社会问题，为实现社会的公正和平等而付出努力。

巴金繁星课件篇四

小学我学过一片关于巴金的文章，上了初中，随之又学了一篇写景抒情的记叙文――《繁星》，这篇文章选自巴金的《海行杂记》，写于1927年1月。

这篇文章主要写了巴金在不同时间、不同地点看星的情景，抒发了作者对大自然的热爱之情，对美好生活的向往，对光明的追求。课文中选用了许多修辞手法，十分形象生动，富有情趣，巴金对星星的描述，由浅入深，由粗到细，让我仿佛身临其境，产生无限的遐想。“渐渐的我的眼睛模糊()了，我好像看见无数萤火虫在我的周围飞舞”，看似一个简单的比喻句，可它的含义深刻，为什么我的眼睛会模糊，只有和星星十分亲密、十分依赖才会有这样的感觉。课文中有这样的一句“海上的夜是柔和的，是寂静的，是梦幻的。”这句话从触觉、听觉、幻觉三角度来描写，使我受到了强力的感染。如果有一天，我在海上望着那漫天的繁星，伴着温馨和甜蜜而沉睡，该是多么的幸福呀！

巴金离别家乡，用星星来寄托他的感情，总有那么一天，我也会告别父母，离开自己的故乡，到那时，我又该用什么来表达我的情感呢！

巴金繁星课件篇五

曾经的新雅饭店现在已经更名为”南新雅粤菜馆“了,当记者昨天冒雨来到这家三四十年代文人名流们最常光顾的饭店时,发现它已经被改造一新,装修得金碧辉煌了。南新雅粤菜馆的李钰主任特地帮我找出当年茶室的图片,泛黄的照片里,几张铺着纯白桌布的圆形茶桌上各自摆放着一瓶鲜花,擦得锃亮的红木椅子下是打扫得一尘不染的柚木地板,比起如今的豪华,当年的茶室更多一些韵致。

李主任介绍说,当时的新雅饭店三层楼,双开间,餐厅高雅洁净,室内装潢考究而不张扬。新雅的这种风格博得了一大批文人墨客的喜爱,不仅是巴金常来,当时蜚声文坛的鲁迅、戴望舒和林徽音等人也是这里的常客。整个饭店布局非常合理：三楼分大、中、小共28间房间；而二楼则专营散座小吃,中间是小圆台,两旁是火车座；底层为三开门面,东侧设立外卖,西侧在扶梯旁设立三张小太子公映苏打方凳。中间进门宽敞的扶梯能够直上二楼。

可以想像,在二楼那间正对着楼梯口的厢房里,33岁的巴金坐在小圆桌旁静静地喝着茶,看着当时的报纸,等着他素未谋面的笔友出现。突然,一阵轻盈的脚步声从木楼梯那头传来,巴金抬起头,照片上那个有着一双明亮的大眼睛,梳着童花头,穿着校服的女生就在眼前出现了。她一眼认出了巴金,快活地笑着,好像见了熟人似的从厢房门口走了过来：”李先生,您早来了！“那一刹那,巴金心里的某根弦被拨动了…后来,那个女生改笔名为”萧珊“。八年后,他们以最普通的方式完成了他们的婚礼。

巴金繁星课件篇六

本文选自《巴金选集》第八卷（四川人民出版社1998年版）。《繁星》被江苏教育出版社收入七年级上册语文书第二课。本文就来分享一篇繁星巴金课文赏析，希望对大家能有所帮助！

我爱月夜，但我也爱星天。从前在家乡七、八月的夜晚，在庭院里纳凉的时候，我最爱看天上密密麻麻的繁星。望着星天，我就会忘记一切，仿佛回到了母亲的怀里似的。

三年前在南京，我住的地方有一道后门，每晚我打开后门，便看见一个静寂的夜。下面是一片菜园，上面是星群密布的蓝天。星光在我们的肉眼里虽然微小，然而它使我们觉得光明无处不在。那时候我正在读一些关于天文学的书，也认得一些星星，好像它们就是我的朋友，它们常常在和我谈话一样。

如今在海上，每晚和繁星相对，我把它们认得很熟了。我躺在舱面上，仰望天空。深蓝色的天空里悬着无数半明半昧的星。船在动，星也在动，它们是这样低，真是摇摇欲坠呢！渐渐地我的眼睛模糊了，我好像看见无数萤火虫在我的周围飞舞。海上的夜是柔和的，是静寂的，是梦幻的。我望着那许多认识的星，我仿佛看见它们在对我霎眼，我仿佛听见它们在小声说话。这时我忘记了一切。在星的怀抱中我微笑着，我沉睡着。我觉得自己是一个小孩子，现在睡在母亲的怀里了。

有一夜，那个在哥伦波上船的英国人指给我看天上的巨人。他用手指着：那四颗明亮的星是头，下面的几颗是身子，这几颗是手，那几颗是腿和脚，还有三颗星算是腰带。经他这一番指点，我果然看清楚了那个天上的巨人。看，那个巨人还在跑呢！

小时候喜欢背诵巴金的《繁星》，那时只觉得《繁星》写得好。到底好在哪里，却说不出个所以然来。

还记得这样的句子：“我爱月夜，但我也爱星天。从前在家乡，七、八月的夜晚，在庭院里纳凉的时候，我最爱看天上密密麻麻的繁星。望着星天，我就会忘记一切，仿佛回到了母亲的怀里似的。”现在，见到这些耳熟能详的句子，一种久违的亲切感便油然而生。

今夜，让我们好好地读《繁星》吧，静静地读，细细地品。

《繁星》，处处呈现简约之美。结构简：四个段落，三个层次，一句话开头，连结尾都没有。文字简：标题两个字，全文包括标点共五百余字，比小学生作文还短。内容简：三个片断，写看繁星——从前在家乡，三年前在南京，如今在海上。三种经历，三种感受，思路清，线索明。语言简：每个字，每句话，是什么说什么，简单朴实，明白如话，真实可感。无长句，无虚语，无晦涩，自自然然，简简单单，清清楚楚。

简约为人，是做人的境界，是不凡的追求；简约为文，是作文的境界，是写作的艺术。达到这种境界，非一日之功；拥有这种艺术，需久经磨练。简约难得，简约可贵，简约是一种美，巴金和《繁星》这样启示我们。

如果《繁星》只是让人觉得简约好懂，那它就不是《繁星》了。《繁星》自有它自己的美，一种蕴含在朴实简约文字中的美——意蕴之美。

言中有意。作品中三次写繁星，由于主观条件（年龄、阅历、心情）和客观条件（时间、地点、氛围）的不同，表现出的意境和感受也就不同。第一次是少年时代，在自家院子，卧看时，所见的天空有限，显得深而且远，因此有回到母亲怀里的感觉。第二次是三年前（1924年），是在南京的菜园地。那时，风华正茂的巴金和三哥毅然冲破封建家庭到了南京。来到广阔的天地中，接受了自然科学的`知识，再看星星，巴金感觉很亲切，更希望光明无所不在。第三次是在海上，巴金当时２３岁。１９２７年１月，他离沪赴法，目的是“向西方找真理”，进一步研究无政府主义理论，考察欧洲的社会活动。去国之际，对未来有种种设想，又有淡淡的乡愁，他不由又回忆起童年来了。三个场景中，随着作者年龄和阅历的增长，他对星空的观察和感知逐步深入精微了。

言中有情。从前，望着星天，“我就会忘记一切，仿佛回到了母亲怀里似的”，这是巴金对星星产生的温馨之感和依恋之情。三年前，“好像它们（星星）就是我的朋友，它们常常在和我谈话一样”，这，既是巴金对光明的追求，又有他与星星亲密、投机的伙伴之感。如今，“我望着那许多认识的星……我觉得自己是一个孩子，现在睡在母亲的怀里了”，巴金在海上看星星则无比舒心、安详和陶醉，体现他与星星的知心之情。《繁星》，蕴含着作者的童心、童趣，蕴涵着作者对大自然的热爱、亲近，蕴涵着作者对美好生活的向往，蕴涵着作者对故乡、祖国的依恋，蕴涵着作者去国怀乡的孤心和忧情。

2005年10月17日，巴金走了，20世纪良知的符号、讲真话的倡导者、中国文学的巨匠，那丛燃烧了１０１年的生命之火熄灭了。他写过：“让我做一块木柴吧。我愿意把我从太阳那里受到的热放散出来，我愿意把自己烧得粉身碎骨给人间添一点点温暖。”他说过，他不喜欢“名人”这顶帽子，他需要的是安静。他还说，“讲出了真话，我可以心安理得地离开人世了。”他，终于如愿以偿了。

有你在，灯亮着；你不在，心亮着。

今夜，让我们捧读《繁星》吧，轻轻地诵，深深地思。

1923年，19岁的巴金和三哥毅然冲破封建家庭的樊笼到了上海，南京，考入东南大学附中补习班。在学习期间，参加了一些社会活动，著名的“五卅”运动对他影响较大，他的民主思想得到进一步发展。1927年1月15日，他乘法国轮船“昂热号”离沪赴法，卫惠林同行，先后同船的中国学生计9人。他去法国是为了学习经济学，“向西方找真理”，进一步研究无政府主义理论，考察欧洲的社会活动。法国既是无政府主义的发源地，也是当时欧洲的政治流芳者的庇护所。2月18日，“昂热号”邮船抵达马塞。19日巴金抵达巴黎。在邮船航行期间，巴金撰写了《海行杂记》38则。《繁星》是其中的一篇游记，写于1927年1月。

小学我学过一片关于巴金的文章，上了初中，随之又学了一篇写景抒情的记叙文——《繁星》，这篇文章选自巴金的《海行杂记》，写于1927年1月。

这篇文章主要写了巴金在不同时间、不同地点看星的情景，抒发了作者对大自然的热爱之情，对美好生活的向往，对光明的追求。课文中选用了许多修辞手法，十分形象生动，富有情趣，巴金对星星的描述，由浅入深，由粗到细，让我仿佛身临其境，产生无限的遐想。“渐渐的我的眼睛模糊了，我好像看见无数萤火虫在我的周围飞舞”，看似一个简单的比喻句，可它的含义深刻，为什么我的眼睛会模糊，只有和星星十分亲密、十分依赖才会有这样的感觉。课文中有这样的一句“海上的夜是柔和的，是寂静的，是梦幻的。”这句话从触觉、听觉、幻觉三角度来描写，使我受到了强力的感染。如果有一天，我在海上望着那漫天的繁星，伴着温馨和甜蜜而沉睡，该是多么的幸福呀!

巴金离别家乡，用星星来寄托他的感情，总有那么一天，我也会告别父母，离开自己的故乡，到那时，我又该用什么来表达我的情感呢!

巴金繁星课件篇七

这些温婉的诗句，固然表现了诗人“自我为中心的宇宙人生观”，然而又何尝不是对革命的新生力量的信任与鼓励呢。冰心的小诗，常将自己从生活里获得新鲜感受生动形象地表现出来了，自然、含蓄、而又富有哲理，给人以无限的回味和思想的启迪。它总是熔感性与知识性于一炉，通过鲜明独创的意象，表现诗人真挚热烈的感情，和有交易的哲理的玄思。

《繁星春水》是实践了诗人这个诗歌主张的。这些小诗往往将中国古典诗句和外国文学的两种韵味调融在一起，或描绘一处景色，或表现瞬间的情感，无不含蓄蕴藉，清莹隽永，字里行间流荡着温婉的情韵、淡淡的哀愁、闪烁着哲理的火花。

然而冰心小诗在诗人们的辗转模仿之中，很盛行了几年。刘大白、郭绍虞、叶绍军、徐玉诺、宗白华等，都创作了不少各具特色的小诗。这些小诗一真实简练的文字，含蓄地表现了诗人们在刹那间对于平凡食物的独特感性和情思的变迁。它们和冰心的小诗一起，形成了一片晶莹而又遥远的星群，永远地闪烁在新诗发展的路途上。

最近，我读了冰心奶奶的《繁星春水》这本书。这本书将她的随时随刻的感想记录于此，我读过之后渐渐的了解了冰心奶奶的心灵世界。

当我读完这本书后，将这本书所讲的所有感情都感悟成一个字：爱。冰心是一为以爱对世间万物为中心思想的作家，他的作品中也毫无保留的传承了这一思想。开心时有爱，悲伤时有爱，怜悯时有爱，甚至无所事事时都会流露出爱。我说的一点都不过分，书中的一句描景诗就是这样：“平凡的池水——临照了夕阳，便成了金海。”先撇下寓意，仅说字面意义——对自然的赞美，赞美中还有几分平淡的爱。她的诗里并没有太多华丽的词藻，即使是在赞美的诗句里也只是偶尔出几处，可这却像老朋友谈话时一样，流露出的爱是那么普通而又那么真实。

爱之后，也有对现实生活的关注。还是这首诗，它的寓意可不是单纯的景，而是很符合当时社会的情景的真理：即使是一个平凡的人，在正确、正义的光环下，也像夕阳下的湖景一样，散发出金色的光芒。由此更可以看出，冰心奶奶不仅是一名诗人，更是一名思想家。

冰心，将爱充满世界，将先进的思想以文字的形式传播与人们心间。读读她的作品吧，让我们一起走进冰心，用爱拥抱世界。

《繁星春水》这本书是诗集，我没看过诗集，刚看就觉得有点不适应，不过也别有一番滋味。

翻开书，首篇导读便吸引了我。讲到冰心是如何创作诗集，从小到长大，充分体现了冰心在写作方面的天赋。

她的诗主要以母爱，童真，自然着称。其中母爱的比重较大，的确，世上只有妈妈好，母爱的爱是最伟大，母亲的爱是最纯洁的。但，她那深深的母爱，思母心切是我们所不能企及的。母爱是那么圣洁，它是世界上任何一种爱，所不能企及的。冰心是母爱的代名词，通过冰心我读懂了母爱。

从《繁星》中“童年呵，是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。”可想而知，冰心的童年充满着梦，充满着童稚的幻想。“小弟弟呵，……灵魂深处的孩子呵。”更诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊。这些是冰心充满童稚的渴望与幸福。

她后来出洋留学，一去便是多年，她便通过笔来叙述自己的思念，迫切希望能够早点回家。她幻想着与母亲见面，幻想着回家，她很快乐。但是一旦没了幻想，那么她就会变得更加的失落与失望。背井离乡，又离开了至爱的母亲，怎会没有思乡之情呢?“故乡的波浪呵!你那飞溅的浪花，从前是怎么一滴滴的敲我的盘石，现在也怎么一滴滴的敲我的心弦。”那波浪不断的拍打岸，我无动于衷，我不曾离开过家乡。

冰心的短诗，给了我万千的感慨。她的诗不含丝毫的虚伪，全是出自内心的真实感受，能够感人至深，也可见冰心的童年幻想中度过的，她的幻想是那么美，那么引人入胜，那么富有童趣。

看完这本书的我，心潮澎湃，无法平静，万千感受，无法溢于言表。

聪明人，抛弃你手里幻想的花罢!他只是虚无缥缈的，反分却你眼底春光。———冰心。

读着句句自然含蓄，富有哲理，无不清莹隽永，字里行间流淌着温婉的情韵、淡淡的哀愁，闪烁着文学哲理的光芒!读着冰心对童年的赞咏，品着对母爱的赞歌，感受对人生的热歌，我学会了很多。

我学会了快乐。拥有如此多的爱，生活在如此美的世界里，我要好好面对生活，曾经害怕秋，因为她带走了美丽，但如果不是秋风将叶子吹落烧透，那片片叶子岂不是要被那寒冬所撕碎了吗?如果不是秋风将熟透的果实卸下高枝，那可口的果实岂不是被冰雪所吞噬了吗?如果不是秋风将种子深埋，那种子岂不是要被酷寒所冰冻了吗?是啊，如果不是秋风把叶子介绍给了根须，哪能使他仍延续生命的道路续延他美丽的价值呢?叶子藏进了厚实的泥土，才有了一个萌生春天的温床，果实被请进了一个温暖的家，才保留了生命的胚胎。秋不是可怕的，他也带来了美丽，快乐是冰心启迪我的。

我学会了幸福。为人生幸福，为爱幸福。我知道幸福是一种拥有，一种追求，一种对生活的发现和感知。幸福在我手中，我要牢牢抓紧，看远古现今，我很幸福，看那林黛玉，拥有破碎的爱情，葬花流泪;再看那贝多芬，听不见美丽的音符，生活在黑白的世界;看海伦凯勒，她看不见美丽蓝蓝的天空，缓缓流淌的小溪，嬉戏玩耍的孩子，在黑白的世界坚挺。比起他们，我是幸福的，是幸运的。

冰心纯洁的思想，典雅清丽的文字，让我欣喜快乐，文章带着一丝愁绪的温柔、欲说还休的情韵使我感受到了那独特的风格。一句一句的独特感兴和情思变迁形成了片片晶莹的星群，永远闪烁着新一代的美丽，那生命的热歌使我感受到了强者的权威、生命的价值。

我要做强者，做聪明的人，因为前涂是强者用智慧打拼出的。宇宙的美人人皆知，是因为强者用生命，用信念挑战出的无尽渊域。国家之所以和平，是因为强者用汗水，用精神打造出的新世纪。强者们用他们那可以把跌倒看的很小，把前途、形势看成他们的生命和动力，他们才是真正值得学习的强者!

生命之所以美，之所以值得去歌咏，去留恋，是因为世界有爱、有机会、有动力、充满了挑战，现在是人生的关键，做自己的向导，树立强者的自信因为只有相信事在人为，愿意为自己理想和目标付出的人，才会有真正的收获和前途。有时候，人的所谓成就也不一定取决于智慧、才能还要有勇气信息和坚持，没有一件事是在一根烟的功夫得到成绩的，为自己守望短暂时要学会坚持，没有结果时，要沉得住气，学会坚持，别自己“丢”了自己!只有这样，你的坚持、守望才会有成功的可能。

加油吧!留校并不常见，但你要去做独特的流星，在燃烧的刹那，留给世界最美的回忆，由你坚持、自信、勇敢、拥有爱的心和坚持，去打拼属于自己的人生。品味失败，走向成功，走过心灵的阴雨捕获人生的太阳。无论成功与否，为自己的理想加油奋斗你就是最美的亮点，相信成功是属于拼搏向上的人的!

不含丝毫的虚伪，全是出自内心的真实感受，能够感人至深，也可见冰心的童年幻想中度过的，她的幻想是那么美，那么引人入胜，那么富有童趣。

冰心的文章主要以母爱，童真，自然著称。从《繁星》中“童年呵，是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。”可想而知，冰心的童年充满着梦，充满着童稚的幻想。“小弟弟呵，……灵魂深处的孩子呵。”更诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊。这些是冰心充满童稚的渴望与幸福。

不施浓墨重彩，没有夸饰与渲染，只是用轻淡的笔墨将自然的本色美显示出来。她崇尚自然的美学观和娴静温柔的性情，也已经表现在这短短的诗行中了。

“阳光穿进石隙里，和极小的刺果说：借我的力量伸出头来罢，解放了你幽囚的自己!树干儿穿出来了，坚固的盘时，裂成了两半了。”有一些小诗，表现了她面对黑暗的社会现实，勇于反抗的精神，和对于未来所抱的必胜的信念。这温婉的诗句，固然表现了她“自我为中心的宇宙观人生观”，然而，又何尝不是对革命的新生力量的信任与鼓励呢。

沉默中，微光里，他们深深的互相颂赞了。短短的几句，却勾勒了一幅清幽、明丽、自然和谐的图画.....

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巴金繁星课件篇八

巴金是中国现代文学的巨擘之一，他的作品以其深邃的思想、精湛的技艺以及对社会现象的敏锐洞察力而受到广大读者的喜爱。而他的《繁星》更是他创作生涯的巅峰之作。通过阅读《繁星》，我对巴金的艺术观和人生观有了新的认识与体会。

首先，我深深感受到巴金作品中的积极向上的人生态度。《繁星》中的主人公们身处乱世，他们时常面临挫折和困境，但他们从不放弃对美好生活的追求。无论是早年革命斗争的军阀混战，还是后来的家庭纷争，他们都保持着积极的生活态度，并不断努力奋斗。这种乐观积极的生活态度深深感染着我，使我明白了即使面临困难和挫折，也要坚持向前，找到解决问题的出路。

其次，巴金在《繁星》中对社会现象的批判力也是难能可贵的。通过小说中细致入微的描绘，我们看到了当时社会上存在的诸多问题，如农民生活的艰辛、女性地位的低下以及上层社会的腐败等。巴金用自己的笔触直接揭示出社会的丑陋和不公，以此来唤起人们对社会现象的思考与关注。这种批判意识使我明白了作为一个文学家，应该有责任去揭示社会的问题，并通过作品激发人们对社会问题的关注与思考。

另外，通过阅读《繁星》，我对巴金艺术追求的高度和精益求精的态度有了更深入的认识。巴金对细节的描写非常细腻入微，使人仿佛身临其境。他对人物心理的刻画也非常出彩，使人真切地感受到了人物内心的喜怒哀乐。通过这些细致入微的描写，巴金将小说提升到了一个新的高度。这种精益求精的态度激励着我，在日常写作中更加注重细节，以及对人物心理的描写，以此提升作品的艺术性。

此外，巴金的《繁星》中的人物形象也给我留下了深刻印象。小说中的每一个人物都栩栩如生，个性鲜明。他们有着自己的思想、情感和追求，有着自己的人生轨迹。通过这些栩栩如生的人物形象，巴金展现了人物的多样性和丰富性，使角色具有了更强烈的个性化和戏剧性。这也让我明白了在写作时，人物是作品不可或缺的重要元素，要通过对人物的刻画使他们具有更强的个性化和戏剧性，以使作品更具吸引力。

总的来说，通过阅读《繁星》，我对巴金的作品有了更全面的了解与体会。他作品中的积极向上的人生态度、对社会现象的批判力、艺术追求的高度以及细致刻画的人物形象给我带来了深刻的感悟。巴金的作品使我明白了作为一个作家应该有的责任与担当，也激发了我在写作中追求卓越的动力。不仅如此，巴金的作品也让我对生活充满了希望与乐观。正如小说中的主人公们一样，我们也应该保持积极的生活态度，不断奋斗，追求自己的人生价值。

巴金繁星课件篇九

“嫩绿的芽儿，和青年说：‘发展你自己！’淡白的花儿，和青年说：‘贡献你自己！’深红的果儿，和青年说：‘牺牲你自己！’”这首只有仅仅三句话的小诗，其中的韵味却读之不尽。我一遍又一遍的品味这首诗歌，想要从其中获得这首诗的真正内涵。终于，我读懂了这首诗，也读懂了作者的心思，明白了我们需要的和这首诗给予的究竟是什么。

第一句“嫩绿的芽儿对青年说：‘发展你自己！’”“嫩绿”是一种充满生命、生机的象征，这就是诗人运用了拟人手法的高妙之处，嫩绿的芽儿看似只是一种象征，其实就象征着朝气蓬勃的青年；对青年说，发展你自己，其实就像芽儿一样也需要成长发展，才能开出美丽的花朵，同样青年人也需要学习与提高，来发展自己，才能成才，成为社会的栋梁。“淡白的花儿对青年说，‘贡献你自己！’”“淡白”说明了花的朴素无华，淡泊名利，高雅，不张扬，默默为这世界奉献自己的一份热情。人也应当如此，像花儿一样在自己得到了发展，就应当更加努力的芬芳，努力结出果实，回报世界。“深红的果儿对青年说‘牺牲你自己！’”用“深红”一词来修饰“果儿”，象征着“果儿”的成熟、丰硕。经历了芽儿、花儿的积累、成长，成了深红的果实，这时候才算完美、成功。如果你在芽儿的时候不发展自己，你就不会开花；如果你在花朵的时候张扬，说不定早被顽皮的孩子采折；或者不愿意奉献出一点花粉，结果因为自己的自私没有结出硕大的果实。只有成为果儿，才能真正意义上自我奉献，实现了生命的价值。

我们也有一份属于自己的责任，这份责任，是将来回报祖国，回报父母的责任，也是努力学习，创造美好未来的责任。我们正值青少年，我们能够学习，贡献自我的地方还太多，太多......

发展，才能展现出自己真正的价值，将来为祖国发展建设付出自己的一份力。

我们是青年，正至于大好的青春年华之中，如果白白把光阴给浪费了，到后来，后悔也来不及了。

我们一定要想这首诗中的芽儿，花儿，果儿告诉我们的一样，要发展自己，贡献自己，牺牲自己，用行动绽放出生命真正的价值。

巴金繁星课件篇十

引导学生观察星天，体会星天的奇异美妙。

（这是说明文的教学目的，应该在学习联想和想象中抒发自己的情感）。

培养学生观察自然的习惯，让学生在观察中去发现、去感悟，陶冶情趣。

（培养学生在阅读作家的作品中去发现、去感悟，陶冶情趣。）。

学生将自己对星天的观察感受与作者的观察感受进行比较。（这是方法）。

学习作者在不同年龄不同时间不同地点不同心情对繁星的不同观察，不同联想，不同的感受。（情景交融）。

作者对星天的感受理解。

教师创设情境，引导学生在对课文的品味中，结合平时的观察体验，感受星天的奇妙。

两课时。

（一）、导入：

（引用中外有关星天的传说或故事创设情境，让学生在品味课文的同时，结合自己的观察体验感受星天的奇妙。）。

浩渺的星空历来让人浮想联翩。有人说，每一颗星都是逝去的亡灵，他们在俯瞰着芸芸众生。也有人说，其实那些星星只不过是混沌未开的虚无，种种美好的传说不过是人们对宇宙无知的一种表现。那么在你眼里，星天究竟是什么呢？每次谣望星空，你都回有哪些感受呢？将你的感受与巴金的感受作一个比较，看看有哪些异同。

（二）、引导学生品位课文：

1、全体默读课文，思考：作者写了哪几次观看星天的感受？找出表达作者感受的词句。

2、找出你最欣赏的词句，并简述理由。

学习作者在不同年龄不同时间不同地点不同心情对繁星的不同观察，不同联想，不同的感受。（情景交融）。

情感不同，观察的景也不同；景物不同，也会影响作者的感情。同样是看星星，就有几乎不同的感受。让学生明白：情感和景物是相互联系，相互影响，相互作用的。

（三）、拓展讨论：

1、你可曾观看过星天？有哪些感受？

2、你知道关于宇宙的哪些知识？给大家交流一下。

你知道关于星星的哪些故事，讲给大家听。

（四）、作业设计与布置：

1、描绘你曾观察过的星天，表述你的感受或看法。

2、课外收集有关宇宙的知识，以小组为单位，出一期板报。

3、课外收集有关星星的诗歌和散文，以小组为单位，出一期板报。

4、背诵课文第三段。

繁星巴金。

星天——如母亲似朋友。

我爱月夜，但我更爱星天。

巴金繁星课件篇十一

如果说巴金在一生中只有过一次“动情”的经历,那么惟一的对象就是曾经陪伴他走过大半人生旅途的妻子--萧珊。每当有人问起巴老与萧珊的相识经历,他就会回忆说：“我们是1936年第一次见面的。那时我们已经通信半年之久了,萧珊写信给我,说有些事情要找我谈一谈,约我到新雅饭店见面。怕我不认识,会闹出笑话,便在信里附了张照片给我…”

曾经的新雅饭店现在已经更名为“南新雅粤菜馆”了,当记者昨天冒雨来到这家三四十年代文人名流们最常光顾的饭店时,发现它已经被改造一新,装修得金碧辉煌了。南新雅粤菜馆的李钰主任特地帮我找出当年茶室的图片,泛黄的照片里,几张铺着纯白桌布的圆形茶桌上各自摆放着一瓶鲜花,擦得锃亮的红木椅子下是打扫得一尘不染的柚木地板,比起如今的豪华,当年的茶室更多一些韵致。

李主任介绍说,当时的新雅饭店三层楼,双开间,餐厅高雅洁净,室内装潢考究而不张扬。新雅的这种风格博得了一大批文人墨客的喜爱,不仅是巴金常来,当时蜚声文坛的鲁迅、戴望舒和林徽音等人也是这里的常客。整个饭店布局非常合理：三楼分大、中、小共28间房间；而二楼则专营散座小吃,中间是小圆台,两旁是火车座；底层为三开门面,东侧设立外卖,西侧在扶梯旁设立三张小太子公映苏打方凳。中间进门宽敞的扶梯能够直上二楼。

可以想像,在二楼那间正对着楼梯口的厢房里,33岁的巴金坐在小圆桌旁静静地喝着茶,看着当时的报纸,等着他素未谋面的笔友出现。突然,一阵轻盈的脚步声从木楼梯那头传来,巴金抬起头,照片上那个有着一双明亮的大眼睛,梳着童花头,穿着校服的女生就在眼前出现了。她一眼认出了巴金,快活地笑着,好像见了熟人似的从厢房门口走了过来：“李先生,您早来了！”那一刹那,巴金心里的某根弦被拨动了…后来,那个女生改笔名为“萧珊”。八年后,他们以最普通的方式完成了他们的婚礼。

繁星此书意蕴深刻,饱含的哲理耐人寻味,令人回味无穷.

《繁星》中多是歌咏自然、母爱、童真、人类之爱的隽丽晶莹小诗。这些诗是诗人生活、感情、思想的自然酿造。冰心的童年是偎依在自然的怀抱里成长的。她纯洁的灵魂在蓝天大海和母爱中浸泡过,少女时代又经中国传统的教育和西方教会学校的深刻感化,于是母爱、人类之爱和自然之爱的爱的哲学,便得到了强化和神化,而狂风暴雨般的“五四”爱国运动和新文化运动,又使她受到一次全新意识的“政治”洗礼。东西方文化的碰撞,自然会在她生活和思想里产生火花,理想、现实、自然,都有距离；矛盾、虚无、苦闷,是很难超越的人生。

深蓝的太空繁星闪烁着,是它们无声的对语和赞颂。童年是人生的花季,纯洁无瑕,有一个绚丽的幻想的天空。但是童年是短暂的,于是诗人感叹道：“童年啊,是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。”诗人对于童年的甜美回忆总是伴随着对母爱及大自然的由衷礼赞。她写婴儿、青年、母亲,写梦幻、宇宙、自然,多角度地反复吟咏,我们所得到的启示是十分丰富的。“我们都是自然的婴儿,卧在宇宙的摇篮里。”两句话,把人类同大自然的关系深刻地阐明了。“母亲啊！天上的风雨来了,鸟儿躲到它的巢里；心中的风雨来了,我只躲到你的怀里。”这种感人的甜美母爱,是人类之爱伟大旗帜！

她的小诗具有丰富而深刻的哲理,所以我们说她的诗是典型的.哲理诗。“人类啊！相爱吧,我们都是长行的旅客,向着同一的归宿。”“小孩子！你可以进我的园,你不要摘我的花--看玫瑰的刺儿,刺伤了你的手。”“青年人啊！为着后来的回忆,小心着意的描你现在的图画。”“创造新陆地的,不是那滚滚的波浪,却是它底下细小的泥沙。”“真理,在婴儿的沉默中,不在聪明人的辩论里。”“言论的花儿/开得愈大,行为的果子/结得愈小。”诗集中几乎是随便哪一首,都具有一般人没有发现,或很少思考的既朴素又深刻的哲理。这些小诗,就像永含不化的口香糖,真是令人回味无穷,我们从中得到的是经验,是教训,是关于社会、人生、世界、宇宙、自然的哲学箴言。苏雪林说,冰心的诗将那些常人抓不住和猜不透的人生、哲学内涵,通过“一朵云,一片石,一阵浪花的呜咽,一声小鸟的娇啼,都能发现其中的妙理；甚至连一秒钟间所得于轨道边花石的印象也能变成这一段'神奇的文字'”。还说,她的诗虽是几句,有时数万言的哲学讲义都解释不出来,而“她只以十几字便清清楚楚表现出来了”。

冰心这些趣味盎然、发人深思的格言式小诗,多有淡淡的哀愁。在艺术上,早年她追求“满蕴着温柔,微带着忧愁”的境界,她的诗也具有这些特点。艺术上,赵景深称她的诗“一是用字的清新,二是回忆的甜蜜”,而苏雪林则用冰心评论泰戈尔作品的四个字--“澄澈”与“凄美”来评论她诗的艺术风格。

苏雪林在评论《繁星》和《春水》时说：“中国新诗界,最早有天分的诗人,冰心女士,不能不算一个。…她在《晨报副刊》上披露了《繁星》和《春水》之后,便一跃而成为第一流的女诗人了。沈从文曾说冰心的作品”'是以奇迹的模样出现'的“。还说：”…冰心,并没有费劲于试探,她好像靠她那女性特具的敏锐感觉催眠似的指导自己的径路一寻便寻到了一块绿洲。这块绿洲也有蓊然如云的树木,有清莹澄澈的流泉,有美丽的歌鸟,有驯良可爱的小兽…冰心便从从容容在那里建设她的诗的王国了。"而《繁星》则是她的王国上空的第一颗明星。

很美。

巴金繁星课件篇十二

我爱月夜，但我也爱星天。从前在家乡七、八月的夜晚在庭院里纳凉的时候，我最爱看天上密密麻麻的繁星。望着星天，我就会忘记一切，仿佛回到了母亲的怀里似的。

三年前在南京我住的地方有一道后门，每晚我打开后门，便看见一个静寂的夜。下面是一片菜园，上面是星群密布的蓝天。星光在我们的肉眼里虽然微小，然而它使我们觉得光明无处不在。那时候我正在读一些关于天文学的书，也认得一些星星，好像它们就是我的朋友，它们常常在和我谈话一样。

如今在海上，每晚和繁星相对，我把它们认得很熟了。我躺在舱面上，仰望天空。深蓝色的天空里悬着无数半明半昧的星。船在动，星也在动，它们是这样低，真是摇摇欲坠呢！渐渐地我的眼睛模糊了，我好像看见无数萤火虫在我的周围飞舞。海上的夜是柔和的，是静寂的，是梦幻的。我望着那许多认识的星，我仿佛看见它们在对我霎眼，我仿佛听见它们在小声说话。这时我忘记了一切。在星的怀抱中我微笑着，我沉睡着。我觉得自己是一个小孩子，现在睡在母亲的怀里了。

有一夜，()那个在哥伦波上船的英国人指给我看天上的巨人。他用手指着：那四颗明亮的星是头，下面的几颗是身子，这几颗是手，那几颗是腿和脚，还有三颗星算是腰带。经他这一番指点，我果然看清楚了那个天上的巨人。看，那个巨人还在跑呢！

1927年1月。

选自《海行杂记》。

巴金繁星课件篇十三

巴金是我国现代文学史上一位具有重要影响力的作家，他的作品一直以来都在给读者带来动人心魄的阅读体验。我在阅读巴金的代表作《繁星》之后，深深地被他的笔触和思想所打动。通过与主人公的心灵共鸣，我对于生活、爱情与人性有了更加深入的思考。以下将从繁星中凸显的主题，人物形象的塑造，以及小说语言形式的运用等几个方面来探讨巴金作品所带给我的体验和感悟。

巴金的小说《繁星》以大正时期的日本为背景，主要描写了一位中国留学生杨逦逐梦的经历。小说表达出的主题之一是抗争与挣扎。在这个时代背景下，作家通过杨逦的经历揭示了中国留学生在异国他乡的困境和抗争。“小小的一个中国学生，在帝国主义者的目力之下，海员们大抵都是侏儒”。这种身份的焦虑被生动地展现出来，读者似乎能够感受到那种深深的无力感和挣扎。作者通过描写杨逦对待自己身份的态度，让我领悟到在困境面前，一个人需要勇气和坚韧的品质来应对并尽力改变。

在小说的塑造上，巴金通过刻画主人公杨逦和其他一些次要角色，给读者留下了深刻的印象。杨逦是一个追求理想、献身于事业的年轻人，他渴望有所作为，也承受了巨大的压力和困苦。尽管生活一次次将他推向绝境，他却依然坚守初心，不忘自己的使命。与此同时，作者还通过其他一些次要角色来展现出不同的人性。比如，杨逦的哥哥杨云峰，在金钱和地位面前失去了自我，变得堕落。这种对比让我深思，人性的贪婪和脆弱往往是由环境和社会所造成的，需要我们警醒和正视。

除了主题和人物形象，巴金在《繁星》中运用了独特的语言形式。小说采用了第一人称叙事的方式，让读者更加直接地感受到主人公的情感和思想。通过主人公杨逦内心的独白，“一往无前地去顶腾，则生命便完满了，曲曲弯弯地去包袱，则生命便暗淡了”，作者传递给读者的不仅是对人生的思考，也有对生死的体验与触动。同时，小说中描写下夜空星星的情景，犹如默示着杨逦内心的表达，寓意着人的精神世界可以超越时间和空间的限制。这种抒情手法给了我很大的启迪，读完小说后，我更加明白了每个人可以从内心寻求自己的价值，不受任何外在因素的束缚。

通过读完巴金的《繁星》，我不禁思考起自己的生活和追求。在现实中，我们往往会遇到各种各样的困难和挫折，但正如巴金所揭示的那样，人生的价值和意义并不是来自于命运的安排，而是来自于我们对生活的态度和努力。我认为我们应该永远怀抱着积极向上的心态，不放弃对美好的追求，并时刻提醒自己勇敢地面对困难。

总之，《繁星》给了我很多的启示与思考，它让我更加明白了生活的真谛和人性的复杂。通过巴金的描绘，我看到了一个追求梦想的人经历了人生的起伏和挣扎，最终坚守自己的信念，获得了内心的满足。这样的作品让我深受触动，激励着我去追求真理与美好。这其中，巴金给予我的理解和体会只是个人的一点点领悟，但我相信，无论是巴金还是其他优秀的作家，他们的作品都会在每个人的心中撞击出不一样的火花，让我们对生活和世界有更多的启迪和思考。