巴金繁星课件如何写 巴金繁星课堂笔记(3篇)

在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

精选巴金繁星课件如何写一

书中的觉慧是一个与他人不一样的人，他不像别人一样坐轿子，不像别人一样相信妖魔鬼怪。他勇敢、自信、敢于同封建社会作斗争；他执着、倔强，骨子里流露出一种刚强之美。这就是他，一个为了正义敢于反抗的青年。

他有着摧人泪下的爱情。

他爱上了鸣凤——一个婢女，但他并不在意她的身份，他只知道，他们之间的爱情是那么纯洁，不容侵犯，没有任何东西能打破它。

但是，年仅十六岁的鸣凤为了保持清白，不愿意给一个脾气古怪的老头子做姨太太，而纵身跳入湖中……觉慧知道后伤心不已，整天茶不思，饭不想，他自责、内疚……

觉慧对爱情的大胆追求，体现了他对世俗的反抗，对个性解放的追求。

他有着与众不同的思想。

当别人认为女孩不该上学时，他却鼓励琴表姐去上学；当老太爷生病，陈姨太要为老太爷请巫师捉鬼时，觉慧堵住房门，坚决不让巫师进自己屋，最终将巫师赶了出去；当老太爷要为二哥觉民找对象时，觉慧帮助觉民逃出了高公馆，帮助觉民去寻找幸福。

以上种种行为说明，觉慧的头脑中朦胧中有了对封建礼教压榨人性的一种认识，因而行动中体现着对世俗的反抗。

他有对未来美好的向往。

他是清醒的，他知道自己在高公馆不会幸福，不会有所成就，于是他不顾所有人的反对，离开了这个令人伤心，让人压抑的地方。

他走了，他要去开创自己的事业，寻找幸福，当小船慢慢飘远时，让我们为他默默祈祷，觉慧，一路走好！

精选巴金繁星课件如何写二

《繁星》是巴金的一篇散文，描写了三个不同时期，不同地方所看到的繁星，表达了作者对自然的喜爱，对生活的热爱。编者把本课和《观潮》、《走月亮》放在一组，旨在让学生边读边想象画面，感受自然之美。

这节课的教学可谓是一波三折，根据文本特点和学生情况，开始我把这节课的重点确定为“想象画面”，难点确定为“领悟不同的感受”。设计以下环节：

1、温故知新。检查预习，交流学习方法。

2、整体感知。了解整体框架，知道按时间顺序介绍了三个生活场景，通过诵读能想象这三个看星星的画面。

3、品读感悟。通过品读海上看星星的片段来领悟作者的感受，结合作者去西方学习真理的写作背景，明白“睡在母亲怀里的”温暖。进而结合作者的成长经历，明白前两次的不同感受，知道不同的感受和作者的成长经历有关。

4、学以致用，联系生活，模仿写作。

这样的设计真正上下来，却发现把孩子们引领到了一个不知如何回答的蔫儿状态，难点太难，有肢解课文之嫌，忽略了文章的流畅性，别说让四年级的孩子说感受，就是作者自己也不一定能准确的概括当时的感受。赶紧掉头，把这节课的难点调整为“感受童心童趣”，把“领悟不同感受”放在了“整体感知说画面”这个环节，“品读感悟”只学习作者的写法，以读代悟。因而确定了以下环节：

一、激趣导入知作者。星空对孩子们来说比较常见，因此，我用星空动态图把学生带入情境，谈所见，谈所感，以求和作者共鸣。

二、整体感知理结构。明白三个场景的时间地点，并知道作者是按时间顺序来写的。

充分诵读说画面。在读中知道每个场景看到的繁星是怎样的？在诵读中想象出画面，并想象作者此时可能是什么感受？知道三次看星星，感受都不相同，这和作者的成长阅历有关。

三、多重品读知感受。巴金的文章语言优美，画面感强，唯有走进文字，细细品味，发现其中的写作奥妙，方可真正与作者共情。我抓住第三段的虚实结合的手法，比喻、拟人、排比等修辞的运用来美读，在这里我设计了三个层次的美读，男女生共读、个人展示读、师配乐范读，力求在美读中感悟作者的感受。

四、联系生活说感受。学习了作者的写作奥妙，想想我们曾看到的夜空，尝试说一说。以求学以致用，这种外化也是对学习效果的检测。

这么一调整，学生由霜打的茄子，立马变成了“迫不及待”、“跃跃欲试”。教学目标真如指挥棒一样，决定了整节课的基调和方向。上课的效果验证了本节课教学设计合理，目标明确，重点突出。自我感觉不错。

每一次的剖析都是一次蜕变，都是一次成长，庆幸的是，这次蜕变是主动的，是自我觉醒，这说明什么？说明我已经成长了不少。这次的研究也让我清楚看到了自己自身素养的不足，作为一名语文老师，需要有扎实厚重的文学功底，当然这不是一朝一夕可以练就的，要认真钻研教材，剖析文本、广泛阅读，同时也要提高自己驾驭课堂的能力。

精选巴金繁星课件如何写三

很喜欢巴金这位作家，读过他的《激流三部曲》，他在写作《家春秋》时还不满30岁，让我对她的敬佩之情有增添不少。最近，我刚刚读完这部作品，心理起伏跌宕，书中很多的故事情节让我印象比较深刻：

语言描写平中出奇。在日常生活对话中，巴金笔下人物的语言中规中矩，和人物的身份，性格比较合拍，而发生冲突时的语言刻画，令人有身临其境的感觉：那可恶的觉英和淑华的对话，觉民和克安的对骂，让读者为正面人物的命运牵挂，恼恨反面人物的语言，写活了。不过我觉得，对于觉民的心理活动，语言描写，特别在平常的叙述中，有些理想化，少了生活的积淀，不是微笑就是冷笑，略显脱离生活，和觉慧比较起来，差异性不大，看完《秋》，差不多就会把觉慧忘掉，让觉民弄混了，语言的描写不够鲜明。

文笔很干净。看《家》，虽然仅仅看了几页，但是一个简洁、明快、大气的笔触已经跃然纸上了，景物的描写，对于月光的注释，令我耳目一新。没有家长里短的叙述，有一种大家庭子弟的眼光，比较脱俗，当然，老舍的俗也不是不好。

中心人物的描写牵动着我的眼光。你可能不喜欢觉新，但是你不能漠视觉新。巴金在觉新身上投入弄笔重墨，不管是他处理事务也好，还是他的感情生活，觉新的身影总在读者的眼前挥之不去，而且有时候搞得读者胸口发闷，对于自己一个不喜欢的人这样牵挂，简直是一种折磨，巴金的觉新，自然成为文学人物里面一个经典形象。后来孙道临演绎得也比较成功，我有一个天真的想法，陈道明演可以不可以?王志文呢?

景物描写。一件事情，只要提上一千遍，那人们肯定记住。高家的大花园，天天讲，月月讲，年年讲，不厌其烦。人是怀旧的，巴金的笔，景物描写也没有脱离开这个令他感伤的地方，好像我们现在的忆童年，不同的人不同的写法，巴金的年轻的眼睛，到没有太多出彩的地方，印象比较深刻的，是他的关于月光的描写，想起来老舍的《月牙》，不断的点到月光，每次有不同。

故事的选择。五四时期，长篇小说并不多，匕首，投枪比较多，而巴金的《家春秋》，却似徐锡麟怀抱的炸弹，不断地投向旧世界的人群。选择多少人物?选择怎样的人物?选择怎样的冲突?情节?年轻的巴金，用一个大家庭的兴衰，用新世界和旧世界的冲突，用年轻人的决裂和幻灭，为不同的人指出了不同的道路，文学是救国的，是治病的，洋洋洒洒三卷俊文，虽比不得《红楼梦》，却可作为我们回忆五四时期人们的生活和写作特点的良好教材，特别是出自一个年轻人的笔下，尤为可贵。(你可以从里面截出秋的)

关于人物。粗分一下，男人女人。从思想性和道德性来看，巴金比较同情女人。从三兄弟的眼睛里面，除了那几个姨太太以外，都是好女人，特别是自己亲属，这也难怪，感情发挥作用。围绕着觉新的几个表妹，表姐，老婆，丫环，宛如大观园里面的金钗们，让人怜爱。一时间，被善良的女人们包围了，让男读者们垂涎欲滴，乐不思蜀。恨不能冲进小说，替代觉新的交色扮演，好好的享受那几段错过的缘分。

而周伯通们，郑国光们，克明们的描写，在巴金自己的嘴里说，是重点刻画的人物，是对立面，他们的角色，并非无足重轻，正是这些人决定了人物的命运，通过巴金的笔，一个个面目可憎，死守礼教的坏男人们，用他们的手段撕扯着读者的心理，这种折磨，才令人印象深刻。