银杏树的春天范本 春天的银杏树图片欣赏(九篇)

无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。相信许多人会觉得范文很难写？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

有关银杏树的春天范本一

“饮水思源，取之社会，用之社会”带着这份感恩与社会赋予我们的使命，我们要为新的一年栽下新的希望，播撒爱的种子，让思源的爱的信念传播的更远，让更多的人民感受到爱的温暖。

植树造林为人们的生活和工农业生产提供了许多有用的原料和用品。如在吃的方面，有各种香甜鲜美的水果；有芳香四溢的茶叶；还有滋补身体的冬青树上的女贞子，鲜美可口、清肺平喘的银杏等珍贵药材。在用的方面，搞建筑，开采煤炭，交通运输，制造车辆、船舶、尺机，修建桥梁、码头，造纸等都需要木材。比如，修建1000平方米混合结构的房屋需要木材130立方米；开采1000吨煤，需要22立方米的坑木。在农业生产中，我们使用的大量农具也离不开木材。

其次，植树造林可为人类提供氧气，净化空气，美化环境，有利于生态环境的保护。我们知道人每天吸入氧气，吸出二氧化碳，树正好相反，它的叶子在阳光照耀下不断进行光合作用——吸入二氧化碳，释放出氧气。据统计，一亩树林每天能吸收67公斤二氧化碳，释放出49公斤氧气，足可供65个成年人呼吸用。由于森林具有遮荫避风、树木呼吸和蒸腾作用，因此有成片树林的地方冬暖夏凉，可以避暑疗养。树木能粘附空气中的尘埃而使空气清洁、新鲜。科学测试表明：一亩树林一个月可吸收有毒气体二氧化硫4公斤，一年可吸收尘埃20吨～60吨。此外，，树木在呼吸过程中，产生大量特殊空气，能治疗一些疾病，对人体有良好作用，比如，桦树、杨树、桧树等能分泌出植物杂菌素，可以杀死白喉、肺结核、伤寒、痢疾等病原菌。道路两旁栽树可以降低噪音，多种多样的树型、花果和翠绿的枝叶可以美化环境，为人们学习、工作和生活提供理想化环境。 为了保护树木,我校同学在树上挂上爱心提示,提醒同学们爱护树木.有的树由于是珍贵品种,好多同学都不知道它们的名字,我们就在树上挂了对每一种树的简介,增长同学们的知识.我们还制作了宣传板向大家宣传植树节的活动。

正因为我们有如此多热心的同学，我们的工作怎么才能如此成功。大家努力团结在一起，我们就一定能成功 。

各位青年志愿者也都贡献了自己的一份力量。为加强社会实践部成员各项能力的培养提供了很好的机会。

志愿者们纷纷动手栽种花草树苗，他们不怕劳累，不怕泥土，争先恐后地铲土、栽种、浇水，干得不亦乐乎，每个参与的人员都亲手种植了一棵小树苗，呈现了一派积极劳动的景象。

我系的志愿者们用自己勤劳的双手种下了一棵棵代表着希望的小树苗。小雨中，青绿的小树显得那样的稚嫩、弱小，但是在他们的身上我们却看到了青木成林的希望。一棵棵小树苗在我们的努力下展现出生命的屈强，植树护绿行动，做到人人参与，宣传与实际行动相结合，从而让学生在活动中体验成功的喜悦，增强环保意识，生态意识，以达到为校、社会增添绿色，净化、美化环境的目的。

大家对这次活动都感触颇深，皆感慨万千，可以说这次活动不仅拉进了大家的心，使我们的大家庭体会到了团结的重要。更使我们的心灵得到了一次净化。

“饮水思源，取之社会，用之社会”心存感恩将永远美好，心向阳光就永远不会有阴影。让我们亲近自然，亲近社会，树下为人民服务的人生观，带着自己的使命与信念更加坚定地前进！这就是我们此次活动的感想，谨共享！

有关银杏树的春天范本二

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家早上好!

今天，是3月12日，是我国第31个植树节。首先，我想向同学们介绍植树节的来历。公历3月12日，是我国法定的植树节，也是我国民-主革命的先行者孙中山先生的逝世纪念日。孙中山先生生前十分重视林业建设，并将它视作关系国计民生的大事。他任中华民-国临时大总统不久，就在1912年5月设立了农林部，主管全国林业行政事务。1914年11月，他颁布了我国近代史上第一部《森林法》，1915年7月，在他的倡议下，当时的北洋政府正式规定以每年清明节为植树节。

正式把3月12定为植树节的是1979年2月的第五届全国人大，这项决议的意义在于动员全国各族人民积极植树造林，加快绿化祖国和各项林业建设的步伐。将孙中山先生与世长辞之日定为我国植树节，也是为了缅怀孙中山先生的丰功伟绩，象征孙中山先生生前未能实现的遗愿将在新中国实现并且要实现得更好。

我们学过历史都知道，中华民族自古就有爱树、种树的传统。我们赞美白杨的挺拔，喜爱垂柳的柔美，钦佩松树不屈的风骨。我们爱树，除了这种精神的寄托外，人们更看重的是它的实用价值。有了树，才会有和-谐美丽的大自然;有了树，才有清爽、新鲜的空气。

老师们，同学们，今年的植树节，对我们来说更具有特殊的意义。学校校园贯穿南北的中心大道两侧将出现两行碧绿的柚子树。柚子树的树干挺拔，它将象征着我们实验人和九鼎外国语人永远向上的精神面貌和争创台州市品牌名校的不懈追求。这是一个值得纪念的春天，这是一个值得纪念的瞬间。那么在植树节里，我们的同学该做些什么呢?

在今后的学习生活中，我们要用实际行动来爱树!爱护学校的一草一木。同学们，爱树是一种美德，一种情操，一种文化。我们学校的不少花、草、树木是在建校时栽种的，十三个春秋了，它们与学校、与同学们一起成长，如今枝叶婆娑，染绿了整个校园，给我们营造了一个优美、舒适的工作学习环境。爱护绿色环境，营造绿色环境，也就爱惜了健康，爱惜了生命，回归了大自然，找回人类失去的宝贵天性。接下来陆续栽种的柚子树、银杏树等树种和田径场铺上的草皮都很年轻、都很稚嫩，它们的成长更需要我们精心的呵护和培育。

不仅如此，我们更要争做绿化宣传员、环保小卫士，当你要踩过草坪时，想想小草也有生命;当你伸手想要去摘一朵花时，想想花儿只为爱护它的人开放;当你想把纸屑扔进绿化带时，想想绿化带就像一件美丽的衣裳一样，容不得一点污染……

亲爱的同学们，在植树节里，让我们牢记：森林是人类生命的摇篮，树木是人类的好朋友，让我们像爱护自己的眼睛一样，爱护每一棵树，珍惜每一片绿，共同搭建一个健康的天然氧吧，让绿色与我们永远相伴!让我们的校园更加美丽，让我们的明天更加灿烂。

我的演讲完毕，谢谢大家!

有关银杏树的春天范本三

《树之歌》是一首介绍树木特征的归类识字儿歌，描写了杨树、榕树、梧桐树、枫树、松树、柏树、木棉、桦树、银杏、水杉和桂花树十一种树木，表现了大自然树木种类的丰富。

儿歌篇幅短小，读来朗朗上口。除第一行外，每行由七个字组成，是一首多句式的儿歌，押“ang”韵。这首儿歌常识性较强，同时洋溢着浓浓的情趣，语言平实，修辞恰当，所选树木具有代表性，贴近儿童生活。如“梧桐树叶像手掌”“松柏四季披绿装”，运用比喻、拟人等修辞手法，将树木特征与儿童生活相联系，写得通俗易懂。

课文每句话的观察角度各不相同。第一句观察树木的外形，描写了杨树的高大，榕树的茁壮及梧桐树叶像手掌的特征。第二句观察树叶的颜色，描写了枫叶的火红和松树、柏树的翠绿。第三句观察树木的习性，写出了木棉喜暖和桦树耐寒的不同习性。最后一句介绍了两种被誉为“活化石”的树以及香溢满园的桂花树。

文中插图与儿歌中的树木出现顺序不同，可引导学生发现插图与树木名称的对应关系，从上到下、从左到右依次是白、木棉、梧桐、格树、水杉、银杏、金桂、柏树、枫树、松树、杨树。图片直观展示了各种树木的特点，符合儿童图文学习的心理特征。

本课共15个会认字，其中8个生字都与树木名称有关。可将识字教学与认识树木相结合。教学时，可以引导学生熟读儿歌后，圈出儿歌中的树木名称，然后与插图一一对应，由这些表示树木名称的词语引出生字“梧、桐、枫、松、柏、桦、杉、桂”，利用形声字的构字规律，将同偏旁的汉字进行归类识字。

本课要写的字都是左右结构的合体字，其中木字旁的字有八个，重点指导左边木字旁要写得稍长、稍窄，左右部件相互协调。其中“杨、桐、松、枫、柏”都是左高右低，只有“棉”和“杉”左右相近，右边略微长一点儿。大部分的字在结构布局上都是左窄右宽。书写“化”字注意右部的笔顺，先撤后竖弯钩；书写“壮”字注意右边“士”不要写成“土”。

杨树、树叶、枫树、松柏、木棉、水杉、化石、金桂。可以运用多种方法帮助学生理解记忆。

1．认识“梧、桐”等15个生字，会写“杨、壮”等10个字，会写“杨树、树叶”等8个词语。

2．能正确、流利地朗读课文。背诵课文。

3．通过读文、看图，初步了解11种树的基本特点，积累与树木有关的谚语。

1．能正确、流利地朗读课文。背诵课文。

2．通过读文、看图，初步了解11种树的基本特点，积累与树木有关的谚语。

1．预习提纲：完成对应课时预习卡。

2．准备资料：多媒体课件。课前区角活动：收集各种形状的树叶，了解树木及树叶的特点；选择生活中常见的一种树木，绘制一张图画，并写上树木名称；将同学们绘制的树木图画及树叶标本张贴于教室一角，欣赏并识记树木名称，交流识字方法。

第1课时

1．认识“梧、桐”等10个生字，会写“杨、桐、枫、松、柏”5个字，会写“杨树、树叶、枫树、松柏”4个词语。

2．通过读文、看图，初步了解杨树、榕树等树木的特点。

3．正确、流利地朗读课文。

1．联系生活导入：在我们的校园里，自己家的周围、小路旁或者公园里，你们经常看到哪些树木？

（1）预设：杨树、柳树、槐树、松树、柏树、梧桐树等。

（2）通过课前区角活动，你们又了解了哪些树木？

（3）导入：我们的祖先很早就在屋前院后栽种树木，人们和大树的感情十分亲密。今天我们学习的课文就和树木有关，题目是“树之歌”。

2．初读儿歌，认识树木名称。

（1）借助拼音朗读儿歌，把每个字音读准确。

（2）数一数课文一共有几句话。（4句话）

（3）指名逐句朗读，指导正音。

（4）每句话分别介绍的是什么树木呢？请你一边读一边圈出树木的名称。

杨树、榕树、梧桐树；枫树、松树、柏树；木棉、桦树；银杏、水杉、金桂。一共有11种树木，“松柏”指的是松树和柏树。

（5）课件出示带拼音的词语，开火车认读。

（6）去掉拼音，再次认读。教师根据学情范读正音，提示：注意“梧桐”连读二声，“枫、松”是后鼻音。

3．分小组找一找课本插图中这些树木。

这11种树木是不是都能在图画中找到呢？（学生回答）

【设计意图】

设计课前区角活动，丰富学生对树的认识，为新课的学习作准备，激发学生的学习兴趣。引导学生运用已学的识字方法在生活中自主识记生字，并让学生养成留心观察身边事物的好习惯。

1．根据形声字的特点发现生字的共同点。

（1）课件出示树木名称，把树木名称中带有木字旁的生字变红。

（2）这些树名里藏着许多生字，借助拼音读正确。

仔细观察，你有什么发现？

梧桐枫松柏桦杉桂

（3）引导学生自主发现这些生字的共同点。

预设：它们都是左右结构，左边都是木字旁，表示这些字都与树木有关；右边的部件和它的读音有关系，这些字都是形声字，我们可以根据这些字右边的声旁来猜字音。

2．利用形声字的构字规律识记生字。

（1）这些字右边表音的部分有的和生字读音完全相同，比如“吾—梧”，你还能从中找到这样的字吗？（同—桐、风—枫）

提示：“梧、桐、枫”这3个字的读音和它们右边的声旁的读音完全相同，可以直接“读半边”。

（2）其他几个字的读音和它们右边的声旁有什么关系呢？

“松、柏、桦”这3个字的读音与声旁读音相似，但不完全相同，“松”的右边是“公”，声母不同；“柏”和“白”、“桦”和“华”只是声调不同。

“杉、桂”这2个字的右半边也表示读音，“杉”的右边部分“彡”的读音是“shān”，“桂”的右边部分“圭”的读音是“ɡuī”。也可以用熟字换偏旁的方法记忆，如“娃、蛙”换上木字旁就是“桂”。

3．出示课后习题第二题中的词语，组织练读。

泡桐白桦云杉翠柏

桂花枫叶松子白果

（1）引导：这些生字出现在这些词语中，你能不能读准？

提示：“泡桐”的

“泡”读“pāo”；白果是银杏的种仁。

（2）提问：说说这两组词语的特点。

预设：第一组词语是树木的名称。第二组词语是与树有关的花叶果实的名称。

（3）同桌互相练读，开火车读。

【设计意图】

本环节意在引导学生运用已学过的偏旁、部首和形声字构字规律等主动分析、识记字形。这样，既教学了生字，又教授了方法，揭示了规律。这就是人们常说的“授之以渔”。

1．给树木贴名牌。

（1）出示杨树、榕树、梧桐树、枫树、松树、柏树的图片。

（2）图中分别是什么树木呢？答案藏在儿歌里。请你先仔细读读文中第1、2句，圈画出每种树木的特点，再和同桌合作为它们贴上名牌。

杨树高，榕树壮，梧桐树叶像手掌。

枫树秋天叶儿红，松柏四季披绿装。

2．全班汇报，观察图片，解读儿歌第1、2句。

（1）预设：我在路边看见过杨树，它很高，树干上还有“大眼睛”。

教师：杨树生长速度快，高大挺拔。树冠高扬向上，所以叫“杨树”。

（2）预设：榕树很粗很壮，远远看去就像一片树林。

教师：大榕树从它的树枝上向下生长着许多“气根”，可以独木成林。在南方的田间、路旁，榕树就像一座座天然的凉亭，是过路人休息、乘凉的好去处。

（3）预设：我找到了梧桐树，它的树叶很像手掌。

教师：这儿有一些树叶，（出示杨树叶、银杏叶、梧桐树叶、枫树叶、柳树叶等）请认一认哪片是梧桐树叶。（学生辨认树叶，通过画手掌，指指“手掌”，摸摸“掌心”，“鼓掌”欢迎，识记“掌”字。）

（4）预设：我找到了枫树，它的叶子一到秋天就变红了。

教师：正如唐代诗人杜牧写的诗句“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”。秋天的枫叶为什么会变红呢？（因为入秋以后，枫叶内的花青素增多，而气温的下降又使叶绿素逐渐消失，因此绿叶变成了红叶。）

（5）预设：松树的.叶子像一根根细针，柏树的叶子是扁平的，它们四季都是绿的。

教师：松树和柏树一年四季都是绿色的，就像穿着绿衣服一样，所以文中说——披绿装。

识记生字“装”，“装”是形声字，上边的“壮”表示读音，下面的“衣”表示字义。

你们知道松柏为什么“四季披绿装”吗？（松树的叶子呈针状，柏树的叶子呈扁平状。这些叶子的表面有一层蜡质，水分不易散失，所以不会落叶，保持四季常青。四季常青的松柏合起来就是“苍松翠柏”。）

3．指导朗读，尝试背诵。

（1）同学们把名牌都找对了，一起读一读吧。

（2）这些树木各有各的特点，我们在朗读时要强调出来。让我们来读一读、记一记吧。

（3）师生合作读儿歌。

①教师读树名，学生接读树的特点。

②男生读树名，女生接读树的特点。

③全体拍手，打着节拍朗读全文。

（4）课件出示儿歌内容，将树木名称变成括号，试着背一背。

（5）恢复儿歌原文，将树木特点变成括号，再试着背一背。

【设计意图】

引导学生自主提取树木特点的信息，借助图片建立树木名称与其特点之间的联系，使记忆更深刻。运用这些信息去辨别树木，学以致用。通过补充资料，了解枫叶变色，松柏四季常青的科学原因，使学习与生活紧密联系起来。

1．学写生字：“杨、桐、枫、松、柏”。

（1）观察结构特点：左窄右宽（“柏”左右宽窄相当），左高右低。

（2）对比观察：对比独体字“木”，找到木字旁的书写要点。

（3）注意关键笔画：“杨、桐、枫”这三个字的笔画中的横折折折钩、横折钩、横斜钩，“松”的右边撇低捺高。

（4）教师示范书写，边写边提示书写要点。

（5）学生描红，练写，教师巡视指导。

（6）抄写词语：杨树、树叶、枫树、松柏。

2．生字拓展练习。

还有一些树木的名称也带有木字旁，请你根据形声字形旁表义，声旁表音的特点，猜一猜这些字的读音，连一连。

nán

xiànɡ chūn shì yòu

橡

楠

柿

柚

椿

1．巩固生字，会认“耐、守、疆、银、化”5个生字，会写“壮、棉、杉、化、桂”5个字，会写“木棉、水杉、化石、金桂”4个词语。

2．能流利朗读课文并背诵下来。

3．通过读文、看图，了解木棉、桦树等树木的特点，感受大自然树木种类的丰富。

1．朗读儿歌，复习生字词。

（1）检查认读：梧桐、手掌、枫叶、松柏、桦树、云杉、桂花。

（2）复习听写：杨、桐、枫、松、柏。

（3）背诵儿歌第1、2句。

2．导入新课，感受儿歌韵律。

（1）导入新课：今天我们继续来认识更多的树木，谁来读读第3、4句？

（2）朗读儿歌，注意结尾的字的发音。

结尾的字在发音上有什么规律？

它们都是后鼻音（“石”除外），是儿歌中的韵脚，大家朗读时注意读准字音，现在我们来齐读这首儿歌。

1．朗读儿歌第3句，了解树木的特点。

木棉喜暖在南方，桦树耐寒守北疆。

（1）树木的种类繁多，除了形状和颜色不同，还有什么不同呢？读读第3句话。

预设：生长的地方不同，生活习性也不同。

（2）（课件分别出示南方和北疆的典型图片）看图片，体会“南方”和“北疆”不同的气候特点，感受“喜暖”和“耐寒”的习性特点。

2．借助语境识记生字“耐”“守”“疆”。

（1）借助语境识记“耐”和“守”。

读句子“桦树耐寒守北疆”，指导认读“耐”和“守”。

桦树耐寒，生长在祖国北部的边疆，它们像解放军战士一样守卫在祖国的最北边。

①识记字形：出示图片，借助图片识记。

②理解字义，拓展运用。猜测“耐”和“守”的意思。

（2）运用字理学习

“疆”。

这个字笔画特别多，谁来读一读？谁能交流识字方法？

“疆”的左边是一个“弓”和一个“土”，可以理解成用弓来丈量土地，右边的三横和两个“田”表示田地及之间的疆域界限，也代表了这个字的意思。（课件出示中国地图，示意讲解：国家领土的边界就是“边疆”，“北疆”是我国北部的边疆。）

（3）通过组词巩固识字。

耐：忍耐、耐心、耐力。

守：守卫、守护、守时。

疆：边疆、疆土、疆界。

3．指导朗读、背诵。

（1）课件出示战士站岗守边疆的图片，激发情感朗读：多么令人敬佩的战士，多么耐寒、挺拔的桦树！让我们一起读读这句话。

（2）请你对应上下文看这句话，我们来对对子吧！

“木棉”对什么？“木棉”对“桦树”。

“喜暖”对什么？“喜暖”对“耐寒”。

“在南方”对什么？“在南方”对“守北疆”。

（3）句子对仗工整，读起来朗朗上口，我们来读一读、背一背。

木棉喜暖/在南方，桦树耐寒/守北疆。

1．同桌一起学习第4句，了解树木的特点。

银杏水杉活化石，金桂开花满院香。

（1）先读一读，再说说银杏、水杉和金桂的特点。

（2）对这句话有没有不太明白的地方？

预设：对“活化石”“水杉”“金桂”的意思不太明白。

（3）引导理解词语。

活化石是经历漫长地质年代残存至今，形态特征很少变异，一直处于原始状态的生物类群。银杏、水杉是植物活化石。动物活化石有国宝大熊猫、中华鲟等。

水杉也是珍贵的活化石，俗称“世界爷”，树干又高又直，叶子细小，是世界现存的稀有植物，也是我国一级保护植物。

桂树在秋季开花，花朵金黄，花香馥郁。“八月桂花遍地开，桂花开放幸福来”，人们把桂花看作吉祥之兆。

2．熟字换一换，识记“银”和“化”。

（1）“很、跟、眼”的右半部和“银”相同，金字旁表示和金属有关。

（2）“花”去掉草字头就是“化”，“华”去掉“十”也是“化”。

（3）“化石”是古代生物的遗体、遗物或遗迹埋藏在地下变成的跟石头一样的东西。

3．树木和名称“对对碰”。

你能看出它们分别是什么树吗？学生联系儿歌、生活经验说一说。

，（白桦）），（银杏）），（水杉）），（木棉）），（金桂））

预设：桦树皮是白色的，银杏的叶子像小扇子，水杉的叶子细小，木棉开红花，开着金黄色花的就是桂树，秋天桂树开花可香啦！

【设计意图】此环节是本课教学的难点，通过出示图片、观察交流、趣味诵读、练习表达、补充资料、拓展提升等方式，让学生了解树木的不同特点，从而实现对学生的语言文字训练。

1．朗读、背诵儿歌。

（1）听教师范读，注意停顿和语调。

（2）学生通过多种形式练读，感受儿歌的韵律美。

同桌合作读，小组比赛读，拍手打节拍读，达到正确而熟练的程度。

（3）借助填空，结合图片，练习背诵。

（4）朗读儿歌，完整背诵。

2．模仿与运用。

儿歌用生动有趣的语言写出了各种树木的特征，帮助我们了解树木的特点，我们也来试着编一句儿歌介绍一种树木吧，可以说说树枝、树叶的形状，可以说说花开的样子、香味，也可以说说树木的习性。（课件出示柳树、槐树、柿子树等图片，学生也可以说自己想说的桃树、石榴树等。）

预设：柳树枝条细又长。槐树开花一串串。柿子树上挂灯笼。桃树花开红艳艳。

【设计意图】儿歌语言生动，修辞运用恰当，适合学生模仿运用。教师提供图片、句式、词语等资料，引导学生创编儿歌，体验语言实践的快乐。

1．指导写字。指导写“壮、棉、杉、化、桂”。

（1）观察结构特点：左窄右宽。

（2）注意笔画顺序：“壮”的左边是点、提、竖。“化”的右边先写撇再写竖弯钩。

2．抄写词语：木棉、水杉、化石、金桂。

3．请给下面的树写上名字。

（水杉）（木棉）（桂树）

1．拓展阅读。

阅读课后习题第三题，积累关于树木的谚语。

（1）不同的树木有不同的特点，在人们心中，树木又常常寄托着悠久深远的内涵。试着读读这三句话，说说你的理解。

（2）讨论交流，互相启发，教师适时点拨。

r十年树木，百年树人。

“树”是“培养”的意思，比喻培养人才是长久之计，也表示培养人才很不容易。

r树高百尺，叶落归根（ɡēn）。

意思是说树长得再高，落叶还是要回到树根。比喻事物总有一定的归宿。多指客居他乡的人最终要回到故乡。

r树无根不长，人无志（zhì）不立。

意思是说人要有志向，人没有志向就像树没有根。

（3）熟读成诵，试着背一背。

2．推荐阅读《树之歌》。

读读下面这首《树之歌》，你一定会对树木有更多的了解。

树之歌

榆树高，槐树壮，梧桐树叶像手掌。

石榴开花红似火，桂树花开十里香。

桑树结果紫又甜，松树四季披绿装。

棕树喜暖在南方，橡树耐寒守边疆。

3．总结：课文中介绍了11种树木，它们是我国各个地区有代表性的树木，大自然中树木的种类十分丰富，希望你们能到生活中认识更多的树木，并记住它们的名字。

拓展学习与树木有关的谚语和儿歌，既巩固了本课的教学成果，又帮助学生积累了语言材料。

树之歌

杨树

高

榕树

壮

梧桐树

树叶

像手掌

枫树

秋天

叶儿红

松、柏

四季

披绿装

木棉

喜暖

在南方

桦树

耐寒

守北疆

银杏、水杉

活化石

金桂

开花

满院香

《树之歌》是一首介绍树木特征的归类识字儿歌，描写了11种树木，表现了大自然树木种类的繁多、丰富，是一篇受学生喜爱的韵文。这首儿歌只有4句话，分别从样子、颜色、习性等方面概括出不同树木的特点。

让刚升入二年级的学生通过教学认识事物，发现并掌握识字规律，是本次教学要扎实做的事情。根据儿童诗的特点，我力求创设情境，激发学生的学习兴趣，充分发挥学生的主体作用。

设计课前区角活动，让语文学习由生活中来，到生活中去，让学生养成留心观察身边事物的好习惯。

引导学生运用已学的偏旁、部首和形声字构字规律等主动分析、识记字形。这样，既教学了生字，又教授了方法，揭示了规律。让字词教学不再枯燥，激发学生的探究意识。

引导学生自主提取树木特点的信息，借助图片建立树木名称与其特点之间的联系，了解枫叶变色，松、柏四季常青的科学原因，使学习与生活紧密联系起来。这样的课堂不仅有广度，还有深度，有利于开阔学生的视野，符合儿童图文学习的心理特征。

基础积累大巩固

jiāng

zhāng

zhuāng

yín

nài

掌

装

疆

耐

银

yáng

shù

zhuàng

lì

mù

mián

guì

huā

sōng

zǐ

例：疯——枫（枫树）

绵——（）（）

洞——（）（）

伯——（）（）

场——（）（）

洼——（）（）

志——（）（）

梧桐树叶像手掌。

像

阅读能力大提升

木棉喜暖在，桦（）树耐寒守（）边疆。

银杏水杉，开花满院香。

1、根据课文把上面内容补充完整。

2、给文中加点的字注音，写到后面括号里。

3、该选段中共有句话。从第一句话中我们知道木棉生活在。

思维创新大拓展

1、列举出几个关于树木的四字词语。

2、写出几句关于树的谚语。

答案

壮丽

木棉

桂花

松子

棉花

桐

梧桐

柏

柏树

杨

杨树

桂

桂花

壮

壮士

1、南方

活化石

金桂

2、

huà

shǒu

3、

2

南方

1、树大根深

古树参天

玉树临风

独树一帜

2、花在树上开，别忘地下根。

没有梧桐树，引不到凤凰来。

有关银杏树的春天范本四

那么，树木在阳宅风水中有哪些具体功用？大体来说，一是经过观察树木的繁茂与否，能够检验“结穴”处是否有“灵气”。一是在风水格局中，不一样位置的林木具有不一样的使命。

在风水布局中，宅基后面的靠山通常蓄养着茂密林木，成为一道神奇美丽的绿带屏障，这就是俗说的“风水林”，也称“龙座林”，其功用是为护荫地脉（龙脉）。赣南大余《郭氏族谱》云：“栾林为保障要务，村居坟山皆不可少。若地有树木，如人有衣冠，所以庇祖灵，荫后嗣也！如果时加培植，后嗣必昌荣。”苍翠之山群，自然得天独厚，气候冲和，水源充足，亦得五行之生助，即有天时、地利、人和之助，风水学称为“当令”。可见宅基“后龙”靠山草木茂盛，是生气旺盛的见证。但如果肆意破坏，不仅仅会因气候失调，水源不足而减弱“灵气”，并且会导致龙脉崩塌，破坏宅基周围小气场。这种情景，是人为造成风水学所说的“失令”。《宅谱指要》云：“每见有村落自来不发者，一旦人旺财兴，双榜联科，只因宅合元运。树长林茂，烟雾团结，岂非吉气钟于此地者乎？使木尽伐，屋稍解，风吹气散，又未有不败者。”乍看这些风水理论，似乎觉得古人有故作神秘高深之嫌，其实不然，因为传统的风水学理论，是以“太极”生化模式为立论的。那里所说的“宅合元运”、“吉气钟于此地”都是指完整的活态生命体具有自主“抟气”功能。

风水学之所以难为常人理解，是因为其精深处已进入玄学范畴。但如果结合现代名词浅白地解说，则更易为人理解理解。现代科学证明：环境的改变能够引起生物的变异，环境的多样性是生物多样性的主要原因。古语云：“橘生淮南则为桔，橘生淮北则为枳。”说的就是这个道理。有什么样的环境就会诱发出什么样的结果，、共振、阳性的风水场对人和事物会产生良性的作用，而不、阴性的风水场对人和事物会产生恶性的作用。《于都峡溪萧氏族谱》中的“族规”专门有保育风水规文：“吾族以庵山为后龙，以中坝为水口，其间之树木皆一族众掌，但有不肖子弟往往偷伐，不知后龙之有树木犹人之有衣服，水口有树木犹人之有唇齿，无衣服则人必寒冻，无唇齿则人且立毙。”故而客家地区有民谚云：“愈要富，门前树；愈要穷，倒后龙。”可见古人这种“一物动必肇生另一物动”的朴素思维方式，是在静悟了人与自然万物互生共荣关系的规律性总结。

在客家山区的村庄前，几乎都不约而同地站立着一棵翌翌苍苍、精神抖擞的大树，其神态犹如一村之旗帜，人们给她取了个颇具中国文化内涵的称谓——“风水树”。要明白，从村落风水形局要求来说，不是随便什么树都能够成为风水树的。一是要求树种寿命长、不落叶、质地好、易生长，挺拔雄伟，枝叶茂盛，能够象征着一个村的兴盛，如冬青、榕、樟、桂、银杏、榆、槐等；二是树要长对地方，位置贴合村落风水布局，即“太极点”位置；三是一棵树虽然占据了有利位置，却没有雄壮旺盛的长势，也不可能成为风水树。一棵风水树的长成，须得天时地利人和，吸天地精华，收物脉气血，风雷不折，百毒莫侵，历经百千年而巍然矗立于村口。这样的树才足以慰藉和庇护一个村庄的生灵，才能被一村庄的人认定为风水树。

如此神圣之树，在风水中的作用到底如何呢？第一，留风储水。中国传统的“风水”内涵很深奥，不是简单的“空气流动”、“流水”就能解释清楚。“风”是天阴，“肃肃出乎天”者；“水”是地灵，“赫赫发乎地”者，二气下冲上感而化生万物。阳宅风水最重要的是纳气，座向纳地气（地灵），门窗收天阴（旺气）。地气从下缓缓而发，界水则止，遇大树而团聚，如龙含珠；天阳力浮而速，乘空而荡，遇高则留，回风返气，自上及下，交于地气。阳宅若能下乘地之贵气，上得天之旺气，必然福贵双全，福祉绵长。村庄是居所的4放大，其道理自然是相同的，所以村庄前方的风水树，因其立于村庄格局之太极点位置，且冠盖如伞，两仪气机自然圆转不息，下可与后山龙脉相贯，上可接天之元运旺气，交合二气，带动全村生机，养育生灵。这是风水树最大之功用。其次，原乡情结。一棵风水树是村庄世代人与一棵树共同意志的结果。此说与山西洪洞大槐树下为人口播迁的出发点坚持着某种默契。外来人看到村里的风水树茂盛，就会说这村兴旺。外出人归来远远看到风水树，心里就会踏实。遇上风雷摧折树枝，或是枝叶枯萎，村人会感到惴惴不安。村人要起屋、娶亲等，常会到树下插香祈求保佑。遇有村中大事，人们常在树下聚会商议。月亮皎洁的夏夜，人们也爱围在树下，听村里老人讲述风水树的历史，讲述村里流传久远的神话故事。

关于这些，从文学角度来说增添了一棵树的神秘色彩和情趣。而从风水学来说，根据信息全息论观点，局部总是全息着整体，只要紧扣时空网络中的信息源点，运用“太极思维”，则可发现“原乡情结”是生命种子对母体信息的展开播放，是原初栖居模式在连贯时空中不断的延续复制。这就是宇宙生命在延续传承过程中所体现出的伟大和神奇！

陆游诗云：“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山廓外斜。开轩面场埔，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。”山水、树木、屋舍、风俗、人情天然地交融在一齐，这就是人们向往的田园自然状态！稍稍留心，不难发现这种“诗意的栖居”模式其实渗透着顺乎人性情的风水理念。

在风水观念中，村落或住宅的外围植以树木，不只是单单为了遮荫乘凉、美化环境，更重要的是能够护形固气，防止生气散荡。具体来说，一是蔽风护形：《宅谱迩言》云：“宅基以树木为衣毛。盖广陌局散，非林障不足以护生机。苟不栽树木，如人无衣，鸟无毛，裸身露体，安能保暖？”山上平地及沿海平原，天风浩荡，冬季北风冷冽而强，对人、蓄、作物及宅体皆有害，而合理植种林木，能够屏挡风煞，护卫形体。二是固聚阳气：《宅法举隅》云：“宅外种树，招聚阳气。”郊野地区，一片空旷，气荡无收，配合山形水势栽种树木，缩小住宅范围，构成怀抱格局，使之有团聚之象，营造一个稳定气场。

利用林木为村庄护形固气，在客家地区来说是具有普遍意义的良好传统，但源头无疑是缘于传统风水信仰。如赣南兴国县三僚廖氏宗族居住地“承前人蓄植经致，树木畅茂，成林苍苍，恍如书图”。值得注意的是，虽然植树以护形固气，但树木的摆布要合理，只宜宅后及两旁环绕栽植，宅前之树要远一些，不宜闭塞门庭。古人曰：“门前明净无遮蔽，宅后偏宜绿树浓。繁茂四时形不露，安居久远禄千钟。”现代都市住宅，高楼林立，到处是钢筋水泥，长久居住，对健康极为不利，往往容易得阴虚火旺之症。所以住宅有庭院或前庭空地者，可合理种植树木来改变状况。工厂、机关以及学校尤其需要重视这个问题。

何谓水口？就是在某一地区水流进或水流出的地方，一般情景下均指出水口。凡水来之处谓之“天门”，若来不见源流谓之“天门开”。水去处谓之“地户”，不见水去谓之“地户无闭”。凡是风水宝地之流水格局，均是来水朝抱有情，去口关掉紧密，这样才能藏风聚气，蕴育生机。但如果水口直去无收，则不能蓄藏生气，成浩荡格局，故应人工培补，在水口处立桥、立塔、立祠庙及植大树，以扼住门户。古人曰：“关门若有千重锁，必有王侯居此间。”徽州休宁古林《黄氏重修祖谱》记其地形云：“东流出水口桥，建亭其上扼要冲，而下注方塘，以大溪为村中一大水口，桥之东有长堤绵亘里许，上有古松树十株。”关锁水口之具体方法，应视这一地区形局大小而定，如是大州大县，则可立塔、立祠庙；如是村落屋场，则立桥、植树最为适宜。

有人说水口林又有“抵煞林”之称，能够抵挡东北风和北风的侵入，这种说法似乎有些欠妥。大凡一村之水口在东北和北方的极少，即便要抵挡这种劲力强大的风煞，也不是村口的几株水口树就能解决的问题。如果把村落形势比作壶形，则水口如壶口，水口林就是壶塞。

这只是一种比象，不是真要把水口塞死，而是站在村里往水口处望，看不到流水直接外泄，取其环抱之形局。若问：区区一桥或几株树就能起着护托村落生气的作用，其理如何？那里涉及生气运化聚合原理。地灵、天阴在常态下均程氤氲弥漫状态，风吹则散荡，遇水而逐行，山水际遇即交合团聚。因其运行非如风捷，而是若含若吐，如侵如浸，遇阻则回旋，故水口之桥、树，确能将逐水之生气荡回“壶中”，于中媾和，“气变则有形，形变而有生”。

此造化之妙，在乎山水含情！湖南《毛氏族谱》有赞曰：“一钩流水一拳山，虎踞龙盘在此间。灵秀聚钟人莫识，石桥如锁几重关。”另外有赣南藉的一位地师将水口比作人的腿脚，而关锁水口则如冬天穿鞋袜之理一样，腿脚保温了，肾气上升，一身自然暖和。这个比喻将“风水”说活了。

何为“煞气”？在传统风水学上，凡出现冲射现象即构成“煞气”。煞气分有形和无形两种。有形的是感官能明显觉察到甚至能触摸到的，例如：屋角、破山、路冲、直水等，还有现代环境产生的强光、噪音、气味等；无形的是感官不能明显觉察，却内涵阴性讯息和有害力量，如理气上之煞星，以及电磁辐射等。

人们对现代环境产生的“煞气”容易理解，而对传统风水学所说的“煞气”比较难以相信。关于冲射现象，比如有尖角的`东西正对大门即构成冲射。在实验中，尖角上构成的气场极不稳定，起伏最大，这种力量最易使人心悸和暴躁，所以俗话有“万事莫如避煞急”的说法。那么，从风水学角度，又是如何运用有效手段来改变这种潜在危害的格局呢？在风水活动中，合理利用植物和屏风化解煞气，是最通常而又功效最大的手段。

那里谈谈传统风水学是如何运用植物来化解煞气。

⑴遮形煞若以玄空学的观点看住宅，向盘挨星的生气在前面，可是远方却有屋角、破山等形煞，能够栽种竹子或间隔距离较稀疏一点的植物，把凶形遮住而又使吉气通行。

⑵化光煞古时祠堂前端有鱼池，阳光打向池面，将刺眼阳光折射进屋内，异常是西斜阳光构成的闪烁光点，使家宅呈现凶相，称为“血盆照镜”，对宅主异常是孕妇健康极其有害。可在前面池水边种植竹林或其他良性林木遮挡，成为“垫脚林”，其功用除化煞外，还可保护地基，防止流水冲刷导致滑坡、崩塌的危险。现代城市五光十色霓虹灯、玻璃幕墙构成的反射光，以及黄昏的阳光透过门窗照进居室，也构成“光煞”，可在对着这光煞的地方，多种高身密叶的植物进行化解。

⑶挡风煞村落靠山的旁侧或者辅弼部位，若有一点小空缺，则构成“风煞”，于藏风聚气局势有损。可在空缺处栽植林木，“遮其不足，不觉空缺，故生气自然”。

赣南上犹县五指峰乡鹅窝村祠堂靠山左侧与辅弼交接处出现的小空缺，就是经过种植松林补救，到达形势连贯效果。

⑷避声煞村居避风向阳，前有流水潺潺，自然会有生化之妙，可是水流的进出口及远近距离如不贴合风水法则，反而破坏吉祥气场。如住宅靠近急水，流水怒吼，称为“怒啸水”，除“水急气荡财难收”外，亦主家宅不宁。若住宅旁近溪流，虽不比“怒啸水”凶，但常闻流水哗哗，也犯“水笑煞”，主退财、风声不佳。若住宅离流水有必须距离，则可植高身密叶林木作屏障以避煞气。流水构成煞气，其理若何？风水理论认为：急流水称泄水。考其理应为流水构成涡旋气流，破坏冲和之气场。现代建在靠近铁路旁、高速路旁及闹市区的住宅，也犯“声煞”，可在噪声来方植林木或阳台上多栽种花草，以减轻危害。

6、调和气氛

风水谚云：“鱼处深潭人住湾。”俗语云：“庭院深深。”唐代常建诗云：“曲径通幽处，禅房花木深。”这些谚语、诗句都提到一个“深”字。中国黄老养生思想认为：深则静，静则养，养则蓄，蓄则生。那么，如何在庭园中营造深遂、优美的意境呢？高士陶渊明题诗赞其住宅曰：“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”可见庭园意境的营造涉及如何选择花木及方位布置等问题。树木有阴阳属性、五行属性及各自的气场，故不是任何树木都适宜庭园栽植，并且也应适合其喜好的方位。

⑴适合庭植的花草树木果树类如：桃、李、石榴、橘、梨、苹果、葡萄等；攀缘植物有地锦、爬山虎、常春藤、十娣妹、络石、葫芦等；花草类如：兰花、梅花、玫瑰、菊花、山茶花、迎春花、牡丹、海棠、茉莉花、水仙花、荷花等；常绿树和花灌木如：竹、桂树、丁香、白玉兰等。

上例树木虽适合庭园栽种，但也应视庭园大小灵活选用，如平常私人宅院，是不适合栽植高大花木的。原因是高大树木阴气重，破坏冲和之气场。另外，庭园栽种忌用多飞絮、有毒刺、有刺激性和不良气场之植物，如：小叶杨、夹竹桃、漆树等。

⑵树种与住宅周边方位的配置风水谚云：“桃株向门，荫庇后昆。”又云：“东桃西见枣，南豆北有榆；翠滴欲朝屋，世代出英豪。”清代奇书《阴阳五行经》云：“若东杏西桃，北枣南李，皆谓邪，属凶。”为什么不能“西桃北枣”呢？桃者，为五木之精，亦称仙木。相传古神话中，有夸父逐日，干渴而死，因其志不改，遂化为桃林。“逐日”即接东方生气，所以“桃符”作为阳气的象征，有镇宅辟邪之神功。若植在西方，又何谈“紫气东来”？另外，从养生角度来说：“桃养人，杏伤人，李子树下埋死人。”桃的营养成分极高，若这种喜阳的树木植在背阳少水的地方，则果实品质甚差，与“仙桃”、“寿桃”之美称不符。“居不可无桃”，实在是表达了东方人唯美浪漫情调。枣树树干不大，树枝带刺，细叶扶疏，生性喜干，若种在住宅北面，难于起到护荫“后龙”的功效，而植于收敛阳气的西边，是再好可是了。

关于树木与住宅周边方位的配置，必须要研究其固有习性及与人的相生关系，才能到达“翠滴欲朝屋，吉气相感通”的风水效果。

⑶树形求美原则古人云：“形正则气正。”所以门前不可正对大树，也不可有独树、枯树、空心树以及藤萝纠缠之树。因为前者犯形煞，后者阻挡“生气”入屋，并且感应“阴邪气”。

总之，庭园布置既要取得安静、幽雅的景境，又要从中透出勃勃生机，唯如此，才能到达修养心性、振奋精神的双重效果。

有关银杏树的春天范本五

三宝树是因三株特殊的古树而得名的，两棵柳杉，一棵银杏。因这三树在黄龙寺山门前，有“庙堂之宝”的称誉，故名“三宝树”。

据树下巨岩上所刻“婆罗宝树， 僧昙诜手杆"十字来看，已有一千六百多年。昙诜为大林寺创始人，东林寺高僧慧远的弟子。

柳杉原名“婆罗”，是从西域引来的树种，银杏名为“白果”，为第四纪冰川的遗留植物，有“活化石”之称，因为祖辈植树，孙辈才能结果，故名“公孙果”。三树凌空，高约四十米，粗约四人合抱。

三棵大树都是百年古树，为庐山树木之王，也被誉称镇山之宝，因而后人又称树不无忧树。

庐山三宝树另一说法，三宝树得名于徐霞客行记，载有：“溪上树大三人围，非桧非杉，枝头着子累累”。指树粗需三人合抱，由“三抱树”演化而来。前史上三宝树并非指三棵树，据清康熙年间记载，黄龙潭邻近“一谷皆杉，大者十余抱”。实为48棵，同治十一年(公元1872年)，被和尚经学以整修古刹为名，采伐变卖，仅留下这两棵柳杉。一棵银杏。

1974年8月。南京林业学院教授。叶培忠先生，带学生来此实习，用生长锥测得杨柳树龄大约为620xx年。测得银杏树树龄，大约为1520xx年。最大一棵直径为2.8米、高34米。

相传神宗皇帝在黄龙寺设临时行宫，想用三树桩天然贺桌举行宴会，命百匠砍锯。百名匠怎么砍也没用，锯拉不进，皇帝发怒下旨要杀工匠，众工匠只得转树哭泣。三宝树感动开口教长匠如何砍锯自己，从匠为之感动，认为树有情，人岂可无义。众匠抱着宁死不伐三树之心，皇帝获悉，赞赏树有情人有义勇，收回圣命“三宝树”从此保存至今。

徐霞客行记记载：并非指黄寺三宝树，“还出佛手岩，由大道东抵大林寺。寺四面峰环，前抱一溪。溪上树大三人围，非桧非杉、枝头着子累累，传为宝树，来自西域。向有二株，为风雨拔去其一矣。”又月记载清嘉庆年上大林寺着火药味，另一株“宝树”未能幸免，一起烧毁。

全国很多的黄龙寺，皆为禅宗临济宗门下的分枝。是北宋中期慧南在隆兴(今南昌)黄龙山开法创建。故称黄龙派，黄龙派在前史上曾非常昌盛，有才调的弟子多达数百人，分分创始基业，枝叶茂盛。黄龙寺还建到了日本、东南亚一带。

黄龙寺为什么有这么大的柳杉。而别处没有。有一说是黄龙寺这块寺方相传曾是朱元璋后代，在庐山设的家庙。不远处和尚存“赐经亭”。因皇室的厚爱，威望地维护下了这些古树。

有关银杏树的春天范本六

三宝树是因三株特殊的古树而得名的，两棵柳杉，一棵银杏。因这三树在黄龙寺山门前，有“庙堂之宝”的称誉，故名“三宝树”。

据树下巨岩上所刻“婆罗宝树， 僧昙诜手杆"十字来看，已有一千六百多年。昙诜为大林寺创始人，东林寺高僧慧远的弟子。

柳杉原名“婆罗”，是从西域引来的树种，银杏名为“白果”，为第四纪冰川的遗留植物，有“活化石”之称，因为祖辈植树，孙辈才能结果，故名“公孙果”。三树凌空，高约四十米，粗约四人合抱。

三棵大树都是百年古树，为庐山树木之王，也被誉称镇山之宝，因而后人又称树不无忧树。

庐山三宝树另一说法，三宝树得名于徐霞客行记，载有：“溪上树大三人围，非桧非杉，枝头着子累累”。指树粗需三人合抱，由“三抱树”演化而来。前史上三宝树并非指三棵树，据清康熙年间记载，黄龙潭邻近“一谷皆杉，大者十余抱”。实为48棵，同治十一年(公元1872年)，被和尚经学以整修古刹为名，采伐变卖，仅留下这两棵柳杉。一棵银杏。

1974年8月。南京林业学院教授。叶培忠先生，带学生来此实习，用生长锥测得杨柳树龄大约为620xx年。测得银杏树树龄，大约为1520xx年。最大一棵直径为2.8米、高34米。

相传神宗皇帝在黄龙寺设临时行宫，想用三树桩天然贺桌举行宴会，命百匠砍锯。百名匠怎么砍也没用，锯拉不进，皇帝发怒下旨要杀工匠，众工匠只得转树哭泣。三宝树感动开口教长匠如何砍锯自己，从匠为之感动，认为树有情，人岂可无义。众匠抱着宁死不伐三树之心，皇帝获悉，赞赏树有情人有义勇，收回圣命“三宝树”从此保存至今。

徐霞客行记记载：并非指黄寺三宝树，“还出佛手岩，由大道东抵大林寺。寺四面峰环，前抱一溪。溪上树大三人围，非桧非杉、枝头着子累累，传为宝树，来自西域。向有二株，为风雨拔去其一矣。”又月记载清嘉庆年上大林寺着火药味，另一株“宝树”未能幸免，一起烧毁。

全国很多的黄龙寺，皆为禅宗临济宗门下的分枝。是北宋中期慧南在隆兴(今南昌)黄龙山开法创建。故称黄龙派，黄龙派在前史上曾非常昌盛，有才调的弟子多达数百人，分分创始基业，枝叶茂盛。黄龙寺还建到了日本、东南亚一带。

黄龙寺为什么有这么大的柳杉。而别处没有。有一说是黄龙寺这块寺方相传曾是朱元璋后代，在庐山设的家庙。不远处和尚存“赐经亭”。因皇室的厚爱，威望地维护下了这些古树。

有关银杏树的春天范本七

森林是世界的财富，不仅仅在经济发展中扮演着重要的资金激励的主角，也对全球生态环境中做出了重要的贡献。从我国的林业管理和远期发展来看，还存在必须的不足和弊端，比如在林业覆盖率上与世界先进国家相比还有很大的差距。为此，如何提高我国的森林覆盖率，优化植树造林，为子孙后代造福祉，作为林业工作人员，任重而道远。随着木材经济的愈加显现，对森林的砍伐和破坏日益加剧，森林资源的缺少，导致生态环境的不断恶化，在以人为本，坚持全面协调可持续发展的战略思想指引下，积极转变森林植被的经营理念，促进林业产业的循环发展具有重要的现实意义。为此，加快对林业资源的科学规划，不仅仅是实现低碳、绿色的生态效益的途径，同时也是实现强国富民的社会效益的有效战略，植树造林意义重大。

在发展经济的同时加强对环境的保护，让经济与自然、人与自然的矛盾得到有效的协调，实现环境和经济的可持续发展，植树造林势在必行。主要体此刻以下几个方面。

1.1植树造林有助于防风固沙与坚持水土

风沙所到之处，田园会被埋葬，城市会变成废墟。要抵御风沙的袭击，减弱风的力量，必须造防护林。按照必须的距离种植林带，不仅仅能够有效减弱70%～80%的风速，还能经过树木的根系，牢牢锁住水分以供给树木枝干生长，同时还能固定土壤，有效地阻止水土的流失。据科学研究证明，1hm2林地与裸地相比，至少能够多储水达3000m3，而666.67hm2森林的蓄水量即达200万m3，要建造这样1座水库则要耗资1000万元，由此可见植被的巨大功用。

1.2植树造林有助于净化空气，增强空气湿度

研究证明：1株树在1年之内能够贮存1辆汽车行驶16km所排放的尾气，像柳杉、夹竹桃、银杏、梧桐等，能够对空气净化起到巨大的作用，尤其是柳杉，1hm2柳杉能够吸收60kg二氧化硫，当一个城市的绿化面积达50%以上时，大气中的污染物就能够得到有效控制。同时，1株成年树，能够向空气中蒸发水分400kgd，为环境供给有益的空气湿度。

1.3植树造林有助于减少噪音，提高居民的生活质量

如今噪音已成为困扰人健康生活的一大难题，绿化林带和植物篱笆有很好的隔音效果，约30m宽的林带可降低噪音6～8倍，在噪音污染严重的区域扩大绿化面积、加大植树种草的步伐是提高居民生活质量的有效途径。

1.4植树造林有助于保护自然物种的多样性

生物的多样性主要体此刻植物的多样性和动物类别的多样性，由于生存环境的变迁和气候类别的变化，导致很多物种不能适应环境的改变而发生变异或灭绝，有专家预测，假如地球上失去了森林，将会有大约450万个生物物种在地球上消失。为此，植树造林活动能够增加森林和植被覆盖率，保护大气环境，为生物物种供给舒适的栖息地。

2.1直播造林

直播造林方法又称播种造林法，就是把种子播到造林地直接造林的方法，该种方法较为简便，避免了普通造林方法要先育苗然后再移植的复杂过程，适合在大面积的造林地上进行使用。其实施条件相对较高，比较适合种粒大、易发芽成活并且种源充足的种子，像栎类、坚果类，还有油茶、油桐等的种子。同时，这种造林方法要求林地土壤的水分充足，受到的自然或病虫害轻，通常在人烟稀少的地区进行播种。在播种方法上有穴播、缝播、条播、撒播和块状播种等，在播种前，需要对种子进行正确合理的消毒、浸泡和催芽等处理过程，以提高种子的成活率和减少继续播种的工作量。

2.2栽植造林

栽植造林法又称植苗造林法，是采用培育后根系完整的苗木作为栽植对象进行规模造林的方法。这种造林方法是目前使用最广泛的造林方法，与直播造林法相比具有三大优势：一是采用育种环节能够有效节省种子的用量；二是对恶劣的自然环境有很强的抵抗力，大大提高了种子的成活率；三是培育后的苗木对造林地的选择相对较宽松。在采用栽植造林法时需要注意的是，对培植好的苗木进行根系保护，尤其是在运输过程中，切勿让根系出现被损伤、挤压或失水等不良情景。同时，为了保证苗木的成活率，还要尽量缩短从苗木起苗到造林地种植的时间，最好能够做到随起苗随栽种。

2.3分殖造林

分殖造林法是指采用树木的干、枝、根等营养器官作为造林材料进行直接造林的方法。这种方法能有效节省育苗时间和育苗费用，并且操作容易技术简单。分殖造林法与栽植造林法一样都有较高的成活率，两者的不一样点是，分殖造林法在母体上能很好地坚持采样母本的良好性状，但分殖造林法在造林地的选择上条件相对较高，并且其分支材料的来源受到母树数量与分布地域的限制，方法一般适用于像杨树、柳树等能够营养繁殖的树种。

总之，推广植树造林，功在当代，利在千秋，从林业资源的可持续发展来看，推动和号召全体国民参与到植树造林中去，加大对我国林业产业的投资和扶持，最大化地实现林业产业的生态效益、经济效益、社会效益的综合协调发展。

有关银杏树的春天范本八

也许，您喜欢那挺拔的松树，也许，您喜欢那千年寿星银杏树，而我，却喜欢路边那司空见惯的香樟树，因为，是它们沐着朝晖陪伴着我上学，浴着晚霞送我回家。

香樟树是一种极其珍贵的树种，因为香樟树耐寒性强，生长快，吸灰尘，对空气污染抵抗力强，所以马路边几乎都是樟树。

春天，东风一吹，香樟树就会冒出新的嫩叶。开始时，只是一个个毛茸茸的芽苞，微微的露出一点点嫩绿。要不了几天功夫，嫩叶就从芽苞中全露出来，最初它只是两片对生的呈浅绿色的小叶，小小的一点占据着树上枝桠的顶端。新叶子渐渐长大，老叶子开始脱落。如果有风，大片大片的叶子就会如雪片一样，在空中画出道道弧线，恍恍悠悠地落到地面。一天下来，树下也会积上厚厚的一层落叶。

好朋友纯说，她家也有几棵大香樟树，我听说后，就和几个好伙伴去观赏。

纯家的香樟树长得并不高，但是很粗壮。枝繁叶茂，稠密的树叶绿得发亮，那近似椭圆形的绿叶颜色有深有浅：朱红，嫩绿，墨绿，......好看极了，再仔细看看，发现叶子上面仿佛打了一层蜡，油光锃亮，真像是琥珀或翡翠雕成的工艺品，中午阳光强烈，那油亮的树叶晃得我眼睛都睁不开了。

采片叶子，轻轻揉搓，一股浓浓的天然清香扑鼻而来，让我不觉精神振奋，我轻轻地摘了几片香樟树叶把它夹在书里当书签，这样不但书中会弥漫着淡淡的清香，而且书也不容易被虫蛀了。因为樟树本身有一种拒虫的香气，而且这香气能持久保持，即使叶片枯萎了，它的香气依然不变，只要它存在一天，虫类就怕它一天。

桃树，梨树等树木都会开花，香樟树也不列外。我们这里的樟树花期一般在四、五月左右，香樟树的花很小，排成圆锥状花序。它虽没有桃花那样娇艳，没有牡丹那么国色天香，但是，它却深深地吸引着我，一串串黄绿色的小花静静地点缀在片片叶子中，散发出淡淡的幽香，一阵风吹来，一股怡人的幽香冷不防钻入鼻孔，使人神清气爽，心旷神怡。香樟树的花不仅把我深深地吸引住了，也引来了成群结队的蜜蜂蝴蝶，它们在花间翩翩起舞，煞是热闹!

待到七、八月份的时候，那一串串美丽的小花就变成了一串串淡绿色的果实，待到球形的果实成熟后，就会变成黑紫色，有时甚至还会招来一些小鸟在树间窜来窜去，争先恐后地啄食，时不时还发出悦耳的鸣叫声，构成了一幅"鸟儿啄食图"。

日日月月，上学路上的香樟树送我早出，迎我晚归。

有关银杏树的春天范本九

入夜了。

秋日的夜晚有些凉意。一阵小风拂来，金黄色的银杏叶随风飞舞着，飘落在我摊着的书页上。

很熟悉的感觉，我的记忆在脑海中翻涌。

那是一个秋天，校园里金黄一片，道路两旁栽着笔直的银杏树，我喜欢在树下漫步，这儿总是能让我的心安静下来。

但是有一天，我收到了那张惨不忍睹的试卷，大大的“69”躺在试卷上，也刻在了我的心上。

我握着这张薄薄的纸，鲜红色的数字刺着我的脸，我的视线立刻模糊了，眼泪从眼眶中“飞流直下。”

我一把鼻涕一把泪的坐在银杏树下，落叶飘在我的肩头，我也顾不得拂开，仅仅攥着试卷，卷子上的字很快就糊开了。

这时有一抹白出现在我的面前，我扭头，看到一张温和的脸，是我的班主任。

她的嘴角噙着一抹笑意，耐心的问我：“是不是没考好？”

我哭着点点头：“我感觉我很没用。”

她没有多说什么，拾起脚边的一片银杏叶，这在我的眼前。

我不明就里地看着老师。

她说：“一叶障目，你现在看得到太阳么？”

我抬头，眼前只是一片金黄，太阳被遮住了。

“一片叶子能挡住眼前的阳光，但是能挡住真正的太阳么？”她又问我。

我摇头，猛然间明白了老师的意思。

老师勾着春风般的笑容，脸上显出了两个浅浅的酒窝。

“一个真正强大的人，怎会被一个小小的困难挡住？”

我坐在原地，是啊，一个真正强大的人又怎会被困难打倒呢？叶子只能遮挡一小片阳光，而真正的太阳，又怎么会轻易被掩盖？

我感谢着老师，正是因为她给黑暗中的'我亮起了一盏明灯，指引着我的路。

我将思绪拉了回来，低头看了看飘落在书页上的小小银杏叶，叶子旁，书上躺着一行字：

“银杏的季节，你将叶子递给了我。”

我抬头望向窗外，已是满园秋意。