如何写名人善良的励志故事通用(九篇)

范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。相信许多人会觉得范文很难写？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

如何写名人善良的励志故事通用一

这个暑假，我读了《数学家的故事》，一共有上下两册，讲了许多数学家的成材故事。

给我印象最深的是爱米诺特和笛卡儿的故事。爱米诺特是第一位女数学家，她敢于冲破世俗的观念礼教，义无返顾地进入大学学习她喜爱的数学。她一开始只是一个不受重视的旁听生，但她却比其他的正式学生更认真地学习，她珍惜这样学习的机会。后来她在不懈的努力下，成为了这所大学的学生，她更用功了，她把学习看作得来不易的果实，所以她更用心地品尝收获的喜悦了。最后，她终于成功了，她着书立说，为她所热爱的数学事业做出了巨大的贡献，她也实现了她自己一生的理想。

笛卡儿原来是一名军人，一直都很喜欢数学。一次他受伤后住在医院，某一天他正在思考一个数学问题时，无意间看见天花板上有一只苍蝇在横梁上跳来跳去，他突然灵光一闪，想到了他一直思考的“数”与“形”的问题。在当时的数学界，数与形的完全分离一直是一个困扰许多数学家的问题，而笛卡儿不放过一点点的机会，在医院里不懈努力，终于解决了这个问题，使数与形很好地结合了起来，使人们学习数学更轻松、更愉快了。

另外，我还读了华罗庚、苏步青等数学家的故事，这些故事无一例外地都写着两个字：勤奋。这些数学家都能在艰苦的环境中不放弃自己的理想，不忘记自己的事业，兀兀穷年，最终成就了一番事业。我从这些故事中看到了他们的努力，也看到了他们的成功。读了这些故事，我明白了许多，其中最重要的是，我发现勤奋有一种巨大的、不可估量的力量，虽然从前我也知道，许多名人的成功都来自勤奋，但是看了这套《数学家的故事》后，我更清晰地看到了这一点。其实先天的资质固然重要，但是后天的学习和自己的勤奋努力才是最重要的，它们是成功的必备条件，只要勤奋，许多不足都可以弥补，许多缺点都可以改变。相信自己的判断，义无返顾地走下去，只要认定了一件事，就要坚持做下去，直到做出成果，做出收获。

我想，不仅仅是学习数学，做其他任何事都是一样，要有恒心，要坚持，能够在自己选择的路上一直走下去，一直努力，最后才会达到梦想的终点。

寒假里，我读了一本书，书的名字叫《数学家的故事》，讲述了许多数学名人的故事。比如毕达哥拉斯、阿基米德、高斯……其中，我最感兴趣的是关于祖冲之的故事。

祖冲之是我国南北朝时期一位伟大的科学家，他对圆周率的计算得出了非常精确的结果。这篇文章讲的是祖冲之经过很长时间的编写，终于写成了《大明历》，他上书皇帝，请求颁布实行。皇帝命令主管天文历法的宠臣戴法兴进行审查。但是戴法兴思想保守，是个腐朽势力的卫道士，他极力反对新历法。面对戴法兴的刁难、攻击，祖冲之寸步不让，和他唇枪舌剑的辩论。最终，《大明历》没有通过，后来在祖冲之去世后10年，《大明历》才颁布实行。

读了这个故事，使我对祖冲之坚贞不屈的精神非常敬佩。正因为他有这样的精神，才能持之以恒地坚持。是啊，任何事情要取得成功，都离不开“坚持”两个字。不由地，我想到了许多人，有文化名人、爱国将士，他们何尝没有这样的精神呢！

读《数学家的故事》让我更加喜欢数学，更让我懂得了许多道理。其实，学习数学并不难，数学王子高斯曾有三大秘诀：1.善于观察2.善于动手3.善于思考。其实，只要我们喜爱数学，就一定能学好数学！如果我们像数学先辈们那样努力，数学一定又能有新的突破！

（三）

《数学家的故事》讲述了许多位数学家小时候的故事。其中有两篇给我印象最深，分别是《小欧拉智改羊圈》和《数学神童希帕蒂亚》。

《小欧拉智改羊圈》讲述了欧拉爸爸设计了一个长40米，宽15米的长方形羊圈，施工过程中发现围羊圈的材料少了10米。父亲在增加材料和缩小羊圈之间难以取舍时，小欧拉想出了办法，他将长方形羊圈的长缩短了15米，宽延长了10米。经过这样一改，原来长方形的羊圈变成了一个边长25米的正方形。而正方形的周长是25×4=100米，正好比原来长方形的周长（15+40）×2=110米少了10米，这样材料刚好够用。同时正方形的面积是25×25=625平方米，也比原来面积40×15＝600平方米大了一些。欧拉的方法做到了一举两得，既节省了材料，又扩大了面积。

《数学神童希帕蒂亚》讲述了女数学家希帕蒂亚10岁时，父亲带她去测量金字塔高度的故事。在一般人的眼中，测量物体的高度是件很简单、很容易的事情。可是因为希帕蒂亚的父亲是一位数学家，他要求女儿用最简单的方法来测量，这可就不容易了。小希帕蒂亚在和父亲散步时，意外的发现自己的影子和父亲的影子重合了，由此聪明的希帕蒂亚想到了运用身高和影子长度成正比例的方法间接测量金字塔的高度。因为：人的身高/人的影子长＝金字塔高/金字塔影子长，所以在已知人的身高的条件下，分别测量出金字塔影子的长度和人的影子的长度，就可以很容易的计算出金字塔的实际高度了。

小欧拉和希帕蒂亚没有按常人固有的思路去思考问题，而是开动脑筋另辟蹊径，用别人意想不到的方法解决了生活中的难题。跟欧拉和希帕蒂亚比起来，我感到脸红。每当在学习中有了困难和问题时，我很少换一种方法去思考，总是直接求教于妈妈和老师。通过读欧拉和希帕蒂亚的故事，我深深体会到勤思考、善观察、多角度思考问题的重要。

同学们！当我们在学习和生活中被难题所困扰时，不仿学学欧拉和希帕蒂亚，换一种方法去思考，很可能难题就迎刃而解了。

如何写名人善良的励志故事通用二

征和二年(公元前91年)，汉武帝的太子刘据被奸臣江充害死，使汉武帝的后嗣出了问题。这个时候，汉武帝已是垂暮之年，长子卫太子出事，次子齐怀王刘剧六岁夭折，三儿子燕刺王刘旦和四儿子广陵厉王刘胥又不争气，不断犯有过失，很难为太子。只有宠姬钩弋夫人赵婕妤生的小儿子刘弗陵聪明伶俐，因此，汉武帝从内心里想让弗陵继承帝业。但是，当时弗陵才三岁，汉武帝又不放心，他死后弗陵能否保住江山，汉武帝便打算在大臣中找一位值得信赖、可以托孤的人。选择谁呢?又用什么样的方式托付幼子呢?

汉武帝觉得只有霍光堪当重任，能够辅佐儿子支撑刘氏社稷。霍光，字子孟，河东平阳(今山西临汾西南)人，是骠骑大将军霍去病的异母弟弟。霍光的父亲叫霍仲儒，他当年在河东郡平阳县县衙里做小官时，曾被派到平阳侯家里临时当差，与平阳侯家的侍女卫少儿私通，生了霍去病。霍仲儒在平阳侯家里服役期满回家后，娶妻生下霍光，便和卫少儿断绝来往，不通音信了。过了很久，卫少儿的妹妹卫子夫得到汉武帝的宠爱，被立为皇后。霍去病因为是皇后姐姐的儿子，也很受汉武帝宠爱。霍去病成年之后，才知道自己的父亲是霍仲儒。霍去病还没有来得及去寻访探问，正巧就被任命为骠骑将军出征匈奴，路过河东郡。河东太守亲自到郡界迎接，替霍去病背着弓和箭在前面引路。到了平阳后，霍去病便派属官去接霍仲儒。霍去病为父亲购置了许多田产、房屋及奴婢，然后就离去了。霍去病出征匈奴回来，又从平阳经过，就带了弟弟霍光到长安。霍光这时才十几岁，汉武帝任命他为郎官，后慢慢地升为侍中，负责掌管尚书下设各部的事务。霍去病去世后，霍光做了奉车都尉兼光禄大夫，汉武帝出行时侍奉车辇，回宫后就在身边侍奉，出入宫廷二十多年，小心谨慎，从无差错，深得汉武帝的信任。

汉武帝选定了霍光后，就命令画师画了一幅周公背着成王接受诸侯朝见的画，把它赐给霍光。后元二年(前87年)春天，汉武帝到五柞宫游玩，病情突然加重，霍光流着眼泪问：“陛下如有不测，谁应是帝位的继承人呢?”汉武帝说道：“你没有明白我前次送你那幅画的用意吗?立我的小儿子，你就像周公那样辅助幼主。”于是，汉武帝任命霍光为大司马大将军。第二天，汉武帝去世。随后，太子即位，这就是孝昭皇帝。汉昭帝这时年仅八岁，国家大事一概由霍光决定。

霍光为人忠厚信实，办事沉着精细，严谨不苟，每次进出殿门，停和走都有一定的方位。郎仆射暗中记下，每次都不差寸分。霍光不负汉武帝之托，尽忠尽责地辅助汉昭帝。刚辅佐汉昭帝时，一切政令都由霍光亲自颁发。

霍光和左将军上官桀是儿女亲家，关系亲近。霍光的大女儿嫁给上官桀的儿子上官安，生了一个女儿，和汉昭帝年纪相近，上官桀就托汉昭帝的姐姐鄂邑公主把自己的孙女纳入后宫为婕妤，几个月后就立为皇后。上官桀因此做了骠骑将军，封为桑乐侯。每逢霍光休假出宫，上官桀就代他处理政事。上官桀父子得到高官厚爵，很感激鄂邑公主的恩德。公主的私生活不检点，宠爱丁外人，并为其求取封爵，希望按照娶公主为妻者封为列侯的国家旧例，也封丁外人为列侯，霍光不同意。公主又请求任命丁外人为光禄大夫，想让他有更多的机会得到召见，霍光又没有允许。鄂邑公主因此对霍光非常不满。上官桀父子也因一再为丁外人求封不成而感到脸上无光。

本来在汉武帝时，上官桀已经做到九卿的要职，地位比霍光高。到后来，父子两人都做了将军，宫中又有皇后可以借重——皇后是上官桀的亲孙女、上官安的亲女儿，霍光只不过是她的外祖父，反而独揽了朝政。因此上官桀心里很不服气，便与霍光开始争权。燕王刘旦自以为是汉昭帝的哥哥，却未能继承皇位，常常心怀怨恨。还有御史大夫桑弘羊因为创立了酒类专卖、盐铁国营的制度，为国家开辟了财源，夸耀自己有功，想为子弟谋求官职没能如愿，也怨恨霍光。

于是，鄂邑公主、上官桀父子及桑弘羊与燕王刘旦串通，就以燕王的名义给汉昭帝上一奏章，说：“霍光出外总领郎官演习，沿途超越本分地下令戒 严，并预先派皇上的膳食官到目的地为他准备饮食。”还说：“霍光持权营私，把自己府上没有什么功劳的人都封了官，最近又擅自选调增加大将军府的校尉。他专断朝政，为所欲为，必有阴谋。我刘旦愿意交还封国的玉玺，回京到宫中做侍卫，以监视奸臣的行迹。”上官桀等到霍光出宫休假的日子，就把奏章呈奏上去，并打算趁机将奏章发给主管官员审理。那时，桑弘羊则同其他大臣把这作为把柄，想以此迫使霍光辞职。不料奏章呈上后，汉昭帝不批。这使他们没有了主意。

第二天，霍光知道了此事，就停留在西阁画室里不去上殿。汉昭帝问：“大将军在哪里?”左将军上官桀回答道：“因为燕王告发了他的罪行，所以他不敢上殿了!”汉昭帝心知肚明。于是下诏宣霍光上殿。霍光进来，脱下帽子叩头谢罪。汉昭帝说：“请大将军戴上帽子，我知道，这封奏书是假的，汉将军没有罪。”霍光问：“陛下怎知是假?”汉昭帝说：“将军去广明总领郎官演习，是最近的事，我知道。至于选调校尉一事，又能说明什么问题呢?因为即使将军要作乱，也不需要增加校尉啊!”当时汉昭帝才十四岁，在场的尚书和左右朝臣都敬佩他见英明。

后来上官桀的同党又有进言毁谤霍光的，汉昭帝就发怒说：“大将军是忠臣，是先帝特意嘱托辅佐我的人。他忠心耿耿，天地可鉴。再有敢说大将军坏话的就治罪。”从此，上官桀等人不敢再说什么，就谋划让鄂邑公主出面宴请霍光，埋下伏兵杀他，想就此废掉昭帝，迎接燕王回京为帝。不料这个阴谋被发觉，霍光在汉昭帝的支持下杀了上官桀父子、桑弘羊、丁外人等，燕王刘旦、鄂邑公主也都自杀了。

霍光忠心耿耿辅佐汉昭帝，汉昭帝始终将政事委托给霍光，直到去世，共十三年。这期间，社会安定，百姓富裕，四方外族都归附汉朝，俯首称臣。

诚信是君主用人的首要条件，霍光出入宫廷二十多年，小心谨慎，从无差错，赢得了汉武帝的信任，因而赠图托孤。汉昭帝不听谗言，充分信任霍光;霍光不负武帝之托，尽忠尽责地辅助昭帝。从一定意义上说，正是因为有了这种君臣之间的诚信，才有了霍光理政期间西汉的民富国强。

以上就是小编为大家准备的名人幽默诚信小故事，希望能够帮助到你们。

如何写名人善良的励志故事通用三

镜头里，那些蜚声国际的好莱坞巨星们都显示出不同于以往的样子，一张张面孔，或淡然、或安静、或活泼、或卖萌大笑。

乔治·克鲁尼头顶海盗帽，抱着胳膊，肆意大笑;凯特·温丝莱特素颜淡妆，黑色的v领外套上没有任何装饰，平静自然;布拉德·皮特穿着t恤仔裤，大大咧咧地蹲在墙边;奥兰多·布鲁姆脱掉西裤，露出一条印着英国国旗的拳击短裤;一贯深沉、严肃的摩根·弗里曼则挤眉弄眼做着各种俏皮鬼脸……

安迪·格慈的镜头下，所有的明星无一例外，素颜、没有造型，铅华褪尽，随性自然，好莱坞有成百上千的专业摄影师，无人可以让这些明星如此低调服从摄影师的安排，安迪·格慈又是如何完成这些作品的呢?一切，只因为3分钟。

格慈大学毕业后，为一些顶级的时尚摄影师做助理，学习他们拍摄名人的技巧，尽管很欣赏他们的照片，但是有一点他却始终不太喜欢，每次拍照，因为明星档期紧活动多，需要提前很久预约，好不容易预约到场，片场里有上百个人忙忙碌碌，花很长的时间才能拍得完，而且，无数双眼睛盯着拍摄对象，怎么也会不自然，格慈决定走一条完全不同的路。

他找到一本明星经纪人联络簿，在上面挑选了300名当时英国最有名的演员，给他们寄去信件，提出拍摄请求和主题，接下来便是漫长的等待，6个月后，他仍然没有收到一封回复，没有明星愿意让一个毫无名气的摄影师拍摄自己。

格慈没有气馁，继续寻找机会，他到各个电影拍摄现场当群众演员，寻找和明星认识的机会，3个月后，终于接触到著名演员乔斯·阿克兰，在对方片场小憩的时候，他走上前去，冒昧表达了自己的愿望。

看着这个喋喋不休，但格外认真的年轻人，乔斯·阿克兰同意了他的请求，但只给10分钟时间，之后，将要继续工作。听到对方答应了自己的请求，格慈兴奋得手都在发抖，机会来得如此突然，他甚至不敢相信自己的耳朵，激动之余，又为如何拍摄发起了愁，或许就是改变命运的一次机会，他没法不慎重把握。

瞬间没有好方法，格慈只能与乔斯·阿克兰聊起电影的话题，谈主角的服装，剧本的构思，说着说着，格慈就放松了，把对方当做一个普通朋友亲近，聊天气，聊炸鱼，炸土豆片，越说越发投机……再看看手表，只有3分钟了。格慈不想浪费这大好的机会，他边说话边悄悄拿起了相机，趁乔斯·阿克兰说得正起劲的刹那，手指按下了快门。

3天后，几幅黑白的大头照，放到了乔斯·阿克兰的面前，如同60年代的黑白胶片照，有着厚重细腻的质感，表情有认真，有轻松，像老照片，像肖像油画，真实展现出个人化、情绪化、生动有趣的一面，照片让乔斯·阿克兰非常满意，并介绍了女星格列塔·斯卡奇前来拍照。

接着，斯卡奇帮他联系了伊安·麦克莱恩，后者又把他介绍给哈莉·贝瑞，再接着他手里已经有一长串的明星推荐信了，布拉德·皮特、塞缪尔·杰克逊、伊万·麦格雷戈、裘德·洛……

几年时间内，从英国到好莱坞，他拍摄了大约300位明星，至于拍摄的地点，有时是在明星下榻的酒店，有时就是在他们家中的某一个角落，只占用对方10分钟，前7分钟所做的事情，就是站在镜头的另一边，和明星们拉拉家常，一起吃吃喝喝。然后，在明星们最放松、最自然的状态下，趁着对方不注意的后3分钟，格兹就用手指不停按下快门。

繁华褪尽，最后明星就剩下自己，干干净净的黑与白，一刻即是永恒，各种表情和造型，都是拍摄对象的即兴创作，反映的是他们在拍摄时最真实的状态和情绪，这些好莱坞的国王和王后们，永远也不知道拍摄的那一刻什么时候到来，在他的.镜头下露出最本真的面目，明了的构图、简洁的背景、精准的表情捕捉，令格慈声名鹊起。

几年后，安迪·格慈把这些明星黑白素颜照集结成图册《度》，首印便赚得350万英镑，捐给了糖尿病研究机构，影星们呈现出的随性自然的状态，让人耳目一新，影集的出版，打破了人们对“巨星风采”的刻板印象，也为格兹赢得了巨大的荣誉——摄影界最高荣誉之一“福克斯·塔尔博特摄影奖”，该奖项不定期颁发，只奖给为摄影行业做出杰出贡献的专业人士。20xx年，他出任英国专业摄影协会主席，随后，他被授予英国女王颁发的员佐勋章，奖励他为摄影所作出的杰出贡献。

如何写名人善良的励志故事通用四

我最喜欢的书是罗曼罗兰的《名人传》。

《名人传》是由《贝多芬传》、《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》三部分组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时还是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对人物生平做琐屑的描述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位在各自领域都做出伟大贡献的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气，可以说是谱写了另一阕“英雄交响曲”。

在这本书中，罗曼罗兰这样形容贝多芬——贝多芬从光辉的鼎盛时期到人生底谷，从童年的悲惨到老年时对欢乐的追求的曲折人生，“都像是一个雷雨天”。贝多芬一直都在与命运抗争，对于创作完美歌曲的热情，对于寻觅欢乐的执著，对于完美的邂逅，促使他的生命成为了“大自然的一股力：一股原始的力与大自然其余成分之间的交战，产生了荷马史诗般的壮观景象”，他以自己的苦难铸就了伟大的欢乐，“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生。

米开朗琪罗又何尝不是呢?“他有力量，他有幸生来就是为了奋斗，为了征服的，而且他也征服了——他不要胜利。那不是他所企望的。”他是精神贵族，他的一生都被天才和疯狂的心灵禁锢着、折磨着，但是他坚信只要自己的灵魂足够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定可以冲破精神的束缚，为此他在斗争和舍弃中献出了毕生的精力，也创造出了不朽杰作。

而托尔斯泰，这位大地上独一无二的俄罗斯伟大灵魂，在十九世纪末浓重的阴霾中放射着明亮的光芒，他用强而有力的笔杆写出一部部伟大的作品，鼓励着在黑暗中探索、斗争的人们。我深深地体会到，他是在为真理和正义坚持信念，是在为真理和正义谱写人生。

罗曼罗兰用《名人传》告诉人们：人生也许是艰苦的，也许充满了贫困、忧愁、孤独和辛劳，但是一颗高尚的心灵，仍然可以让艰苦的生活发出光和热，让生命之火燃烧。

几个世纪以来，《名人传》以其独特的魅力征服了无数的人，鼓舞着多少在苦难、绝望中挣扎的灵魂。伟人的伟大不在于他的体魄，而在于他们高尚的心灵和品格。贝多芬的音乐得到众多维也纳人民的欢呼，但怀着敌意的维也纳对他的苦难却无人问津;米开朗琪罗被迫为教皇服务，而且他的每一项工程都有卑鄙的小人的恶毒污蔑和攻击;列夫托尔斯泰被教会宣布为“邪教徒和叛教者”，并开除了教籍。这种种的痛苦和磨难没有磨蚀他们的勇气，反而成为他们创作的动力和灵感的源泉，造就了他们的伟大。正如孟子的那句话说的“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，增益其所不能”，真正体现了他们的“伟大”之所在。

真正的阅读，是从作品中汲取精神力量，捕捉共鸣，求得内心的认同和信仰。一本好书，带给人的不仅仅是愉悦，还有力量和终生的追求。阅读带给我心灵的启示，爱上阅读就一定会有收获。

《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成。翻开《名人传》，在首篇的引言中有这样一段话："我称为英雄的，并非以思或强力称雄的人;而只是靠心灵伟大的人。"他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵，把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记，他选择了19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时期意大利著名雕塑家米开朗琪罗和19世纪俄国文坛巨子托尔斯泰，是希望这些艺

术巨匠的精神能引导人们脱离低级的生活。

他在《贝多芬传》的结尾这样写道："一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢迎。"确实，"用痛苦换来欢乐"正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。是什么支持着贝多芬?是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的勇气!正是依靠着这些超凡的精神力量，贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰，达到了对人生最清醒的领悟。

如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召，是力的颂歌，那么《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌，一阕送葬曲。贝多芬伟大的痛苦是因为他在人生的盛年遭到厄运，托尔斯泰伟大的痛苦在他自身主观意志的选择。

《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作，罗曼·罗兰所说："妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他，都认为他是堂·吉诃德，因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人，其实这个敌人就是他自己。""托尔斯泰，你是否依照你所宣扬的主义而生活!"他痛苦地回答："我羞愧欲死，我是罪人，我应当被人蔑视。"终于，在82岁的暮年，托尔斯泰在一个寒冷的冬夜，独自逃出了家门，在一个无名的小城一病不起。弥留之际，他号啕大哭，对守在他周围的人们说道;"大地上千百万的生灵在受苦;为何大家都在这里只照顾一个列夫·托尔斯泰?"其实，托尔斯泰发出的是对苍生的疑问，也是对痛苦心灵的回应，在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。

这本传记不是一般意义上所说的纪录主人公生平的作品，而是用饱含激情的语言叙述着三位伟大的天才，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担负全人类苦难的伟大情怀。这就是罗曼·罗兰在《名人传》里留给我们的永恒的精神光芒。

打开窗户吧，让随意的气体再次进去，使我们英雄人物的气场!————————它是罗曼罗兰在《名人传》卷首语中一句开门见山的一句话。

罗曼罗兰的名人传里的人全是英雄人物，是堂堂正正的人。

什么叫英雄人物品性，怎样才无愧于人的头衔。按罗曼罗兰的意识，最先是有进取精神，二是始终维持人格特质的自尊，三是有关爱人，爱惜人的博爱精神实质，名人传里的三个人都是有那样的质量。

《名人传》很好地证实了一句我们中国人的古训：古今之成大工作者，非唯有超世之才，亦必有坚毅不拔之志。罗曼。罗兰牢牢地把握这三位有着分别行业的艺术大师的相同之处进行修复二十世纪文学类高尚德人道主义传统式，修复其多种多样的人物性格。贝多芬从人生道路巅峰到人生道路低谷的贫苦交加，从童年时凄惨的到老年人时对快乐的追求完美的坎坷人生道路，如同罗曼。罗兰描述的“他全部一生都好像一个雷雨天”。从这当中，我感受到贝多芬一直都在与运势斗争，与思想斗争，虽然他给人一种高傲的觉得，殊不知他心里的一份敏感，一份顽强，不是掌握他的人没法发掘的。针对写作极致音乐的激情，针对追寻快乐的执着，促进他的性命变成了“大的一股力;一股初始的力与自然界其他成份中间的那类对战，造成了荷马史诗一样的壮阔景色”，他以自身的痛苦在造就快乐，“用苦痛换得快乐”就足够浓缩了他的人生道路。米开朗琪罗也是那样“他有能量，他荣幸天生便是为了更好地拼搏，为了更好地吸引的，并且他也吸引了——他不必获胜。那不是他所企望的。”他是精神实质皇室，是超级天才，殊不知他被超级天才所困惑，连他的精神实质与内心也束手无策。从这当中我看得出，他的一生是崇高而又痛楚的，可是他坚信只需自身的生命可以坚忍果断，不因悲苦而一味沉沦，那麼就一定会打破精神实质上的拘束，他在抗争和放弃中，献出了一生的活力造就主要表现真善美的不朽杰作。而托尔斯泰，这名地面光闪耀的乌克兰的杰出生命，在十九世纪末那阴霾浓厚的日暮傍晚时抚慰人的星辰，它用他强而有力的笔杆写下一部部能使我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那探险职业生涯的分歧历经的著作。这种著作的描绘除开那时候社会发展的昏暗，对神的信念是他锲而不舍地用笔尖向世间撒播爱的种子。我深深感受到，他为真知和公平正义坚持信念，为真知和公平正义铸就人生道路。

是的，贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰全是全球的征服者。大家享有着她们的超级天才写作出去的著作，同享有大家先辈的伟绩一样，不会再去想听她们排出的鲜血，这毫无疑问是使大家难堪的事儿，由于这种巨人的职业生涯如同一面明镜，使大家的卑劣与渺小纤毫毕现。大家宁可去赞扬她们的著作而不肯去体会她们人格特质的杰出。并不是的，她们的心魂如同崇山峻岭，大家将在那里得到更高的启发。

《名人传》就宛如向大家铸就了一首“英雄人物三重奏”。大家从这当中获得的启迪是：每一个人的的身上都是会来临痛苦与灾难，大家两者之间怨天尤人，比不上勤奋努力，两者之间艳羡伟人，比不上学习培训伟人人格特质的杰出，让自身的人生道路充斥着实际意义，两者之间靠心浮气躁和急于求成所获得昙花一现的造就，比不上安静下来仔细的进自身较大的能量去进行好每一件事情。

因为喜欢绘画，所以非常关注画家的生活。在几个周末的零星时间中，我读了《梵高传》。或许大家认识梵高大多来自他的经典之作《向日葵》。曾经风靡一时的被人们反复印刷用做家里的装饰画。我觉得虽然他的这幅画因此被更多人所认识了，但也使他这幅画流于俗气。因而慢慢梵高被人们所淡忘。但是我觉得，梵高本身，就是一部传奇。只有你知道了他的经历，才能读懂他的画。

这本书从好些天前就断续在读了，真正让我爱不释手，却是这几天。我感动于梵高与弟弟的亲情，疼痛着他们的疼痛。我愤怒于人们对一个善良的人所做的欺侮，愤怒于那个不公的社会，愤怒于那些最底层人民的苦难―而我只是一个看客。

在世时，他被视为做什么事都失败的人，视为疯子。然而，这一连串的失败并没有把他打倒，他还是倾尽自己的生命，来爱，来描绘这个世界，纵然这个世界把他遗弃。

虽然手中只有印刷粗糙的梵高画选，我还是从中看到了很多。这个不善言辞的人，把他的心，他整个的生命，他一生想要说的话，想要表达的情感都一笔笔绘在画板上。我看到他对生命的渴望，对这个世界的爱。看到他的梦，那个像他笔下的天空那么蓝的梦。看到了他的躁动，他的强烈的要爆炸，要挣脱这个世界的束缚的渴望。

欧文斯通是一个伟大的传记家，书中的情感，语言，以及他对梵高的理解，描述，令人印象深刻。

痛苦便是人生”这是名画家文森特.梵高的临终遗言，也是他那短暂一生的真实写照。梵高是世上最孤独的人之一。这是欧文斯给梵高写的传记《渴望生活——梵高传》的前言。在传记中，美国著名传记作家欧文斯通用一支神奇的笔勾勒了这位一代印象派巨匠那充满痛苦的悲剧人生。这个荷兰画家因为精神失常，割掉了自己的耳朵。最后开枪身亡。这本书看过很久了，它给予我心灵极大的震撼。梵高是个为艺术而生的天才，他的伟大毋庸多言。

他的弟弟提奥则是在他背后默默支撑他的另一个伟大的人，没有提奥就没有梵高。因为梵高根本没有独立生活的能力，提奥定期给生活窘迫的梵高汇钱，让他能在满足温饱的前提下继续创作。梵高则不断地写信给弟弟，告诉他自己创作的过程，对生活的信心和绝望。如果没有梵高，提奥会过得很好吧。体面的工作，丰厚的薪金，温和的性格，彬彬有礼的举止，走在哪里都是受人喜爱的。他会过一种衣食无忧，平淡恬适的生活。而梵高，敏感，易怒，脾气暴躁，行为偏激，有些神经质，难以想象各方面截然相反的人会这么友爱。

梵高的一生可以概括为：出生+绘画+死亡，除此以外再无其他。虽然他也曾追求过爱情，却从未获得。当他为爱情把手放在燃烧的蜡烛上方，以此表白时，我感动得无意言语。无疑他的爱是疯狂的，可惜没人敢接受。

虽然很早就知道他的一些经历，但是读起这本书来，却总有一种让我透不过气的感受。也许，他要是生活中在现在的社会中，结果会截然相反，不过，也许，就没有那样才华横溢的梵高，就没有这样让人怜，让人敬，让人无限可惜的梵高了。

但不管怎么样，我觉得他始终是热爱生活的，无论生活以什么方式回敬他。而我们，我觉得，没有理由，抱怨挫折，没有理由，不去热爱自己的生活。你觉得呢?

如何写名人善良的励志故事通用五

孔子被围困在陈国与蔡国之间，整整10天没有饭吃。有的时候连野菜汤也吃不上，真是饿极了。学生子路偷来了一只煮熟的小猪，孔子不问肉的来路，拿起来就吃；子路又抢了别人的衣服来换了酒，孔子也不问酒的来路，端起来就喝。可是，等到鲁哀公迎接他时，孔子却显出正人君子的风度，席子摆不正不坐，肉类割不正不吃。

于路便问：“先生为啥现在与在陈、蔡受困时不一样了呀？”孔子答道：“以前我那样做是为了偷生，今天我这样做是为了讲义呀！”

陈国（为隋以前周代诸侯国）散骑常侍（在皇帝左右规谏过失的官）徐陵出访隋国。隋文帝正在洛阳，赶忙选派朝官中机敏善辩者去接待。当时初夏已热。徐陵是陈地来的南方使者，隋官中有—人以此戏说徐陵道：“今天天气真热哪，大概是徐常侍带来的吧？”

徐陵笑答：“太妙了，想不到我到洛阳，使你们懂得了寒暑。”从官无对。

徐陵这年已75岁，又一官问他：“徐常侍高龄多少？”想以此发挥作些文章。

徐巧妙答道：“小于如来5岁，大于孔子2年。”众人都笑，隋文帝为朝官中无人能对深感耻辱。

王羲之自幼酷爱书法，几十年来契而不舍地刻苦练习，终于使他的书法艺术达到了超逸绝伦的高峰，被人们誉为 "书圣"。

王羲之13岁那年，偶然发现他父亲藏有一本《说笔》的书法书，便偷来阅读。他父亲担心他年幼不能保密家传，答应待他长大之后再传授。没料到，王羲之竟跪下请求父亲允许他现在阅读，他父亲很受感动，终于答应了他的要求。

王羲之练习书法很刻苦，甚至连吃饭、走路都不放过，真是到了无时无刻不在练习的地步。没有纸笔，他就在身上划写，久而久之，衣服都被划破了。有时练习书法达到忘情的程度。一次，他练字竟忘了吃饭，家人把饭送到书房，他竟不加思索地用摸摸蘸着墨吃起来，还觉得很有味。当家人发现时，已是满嘴墨黑了。

王羲之常临池书写，就池洗砚，时间长了，池水尽墨，人称 "墨池"。现在绍兴兰亭、浙江永嘉西谷山、庐山归宗寺等地都有被称为"墨池"的名胜。

王羲之的书法艺术与刻苦精神很受世人赞许。传说，王羲之的婚事就是由此而定的。王羲之的叔父王导是东晋的宰相，与当朝太傅稀鉴是好朋友，稀鉴有一位如花似玉、才貌出众的女儿。一日，稀鉴对王导说，他想在他的儿子与侄儿中为女儿选一位满意的女婿。王导当即表示同意，并同意由他挑选。王导回到家中将此事告诉了诸位儿侄，儿侄们久闻稀家小姐德贤貌美，都想得到她。稀家来人选婿时，诸侄儿都忙着更冠易服精心打扮。惟王襄之不问此事，仍躺在东厢房床上专心琢磨书法艺术。稀家来人看过王导诸儿侄之后，回去向稀鉴回票说："王家诸儿郎都不错，只是知道是选婿有些拘谨不自然。只有东厢房那位公子躺在床上毫不介意，只顾用手在席上比划什么。"郡鉴听后，高兴地说：“东床那位公子，必定是在书法上学有成就的王羲之。此子内含不露，潜心学业，正是我意中的女婿。”于是，把女儿嫁给了王素之。王导的其他儿侄十分羡慕，称他为“东床快婿”，从此 "东床"也就成了女婿的美称了。

如何写名人善良的励志故事通用六

当你无法从一楼蹦到三楼时，不要忘记走楼梯。要记住伟大的成功往往不是一蹴而就的，必须学会分解你的目标，逐步实施。

有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。

从来不跌倒不算光彩，每次跌倒后能再站起来，才是最大的荣耀。

失败只有一种，那就是半途而废。

生命不止需要长度，更需要宽度。

不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止。

发泄可以舒缓情绪，但是不可以用伤害自己和他人的方式。

关于艰苦奋斗开拓创新格言警句名人名言

云彩悲哀的是自己控制不了自己，牲口悲哀的是自己养活不了自己，人悲哀的是自己战胜不了自己。

没有播种，何来收获;没有辛苦，何来成功;没有磨难，何来荣耀;没有黯淡，何来辉煌。

成功的人是跟别人学习经验，失败的人只跟自己学习经验。

做决定之前仔细考虑，一旦作了决定就要勇往直前坚持到底。

千里之行，始于足下。改变将来，从现在开始。改变现在，就是改变未来。

内心如果平静，外在就不会有风波。

自卑心最伤害自己，是最大的障碍。

爱什么人，照顾他保护他给他自在，才是真正高雅的爱。

人们总是在努力珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。

不管从什么时候开始，重要的是开始以后不要停止;不管在什么时候结束，重要的是结束以后不要后悔。

对于一个简单的问题反复研究的结果就是这个问题比原先更为复杂。

没有人能令你失望，除了你自己。

困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。

强者征服今天，懦夫哀叹昨天，懒汉坐等明天。

老要靠别人的鼓励才去奋斗的人不算强者;有别人的鼓励还不去奋斗的人简直就是懦夫。

虽然我们无法改变人生，但可以改变人生观。虽然我们无法改变环境，但我们可以改变心境。

野草遮不住太阳的光芒，困难挡不住勇敢者的脚步。

人一生下就会哭，笑是后来才学会的。所以忧伤是一种低级的本能，而快乐是一种更高级的能力。

希望是生命的阳光，行动是希望的翅膀。

思考是一件最辛苦的工作，这可能是为什么很少人愿意思考的原因。

人的肉体可以随着时间的推移而衰老，而赋予人的生命的思想却可以青春永驻，与日月同存。

所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道。所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道。

命运就像自己的掌纹，虽然弯弯曲曲，却永远掌握在自己手中。

活在昨天的人失去过去，活在明天的人失去未来，活在今天的人拥有过去和未来。

天道酬勤，也许你付出了不一定得到回报，但不付出一定得不到回报。

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。

成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。

世界上只有想不通的人，没有走不通的路。

一个人的成功不取决于他的智慧，而是毅力。

实现自己既定的目标，必须能耐得住寂寞单干。

人生是个圆，有的人走了一辈子也没有走出命运画出的圆圈，他就是不知道，圆上的每一个点都有一条腾飞的切线。

天天晨练不仅为了健身，也为了体现生命的倔强。

无论你觉得自己多么的了不起，也永远有人比你更强;无论你觉得自己多么的不幸，永远有人比你更加不幸。

为了不让生活留下遗憾和后悔，我们应该尽可能抓住一切改变生活的机会。

打击与挫败是成功的踏脚石，而不是绊脚石。

出路出路，走出去了，总是会有路的。困难苦难，困在家里就是难。

失败的是事，绝不应是人。

自己打败自己是最可悲的失败，自己战胜自己是最可贵的胜利。

如何写名人善良的励志故事通用七

我费了一些周章才找到泰戈尔故居，比起我过去参观过的很多名人故居，它显得太过低调。

穿过大大小小十几条街道，它终于出现在我眼前，与我想象中的豪华尊贵大相径庭。

两层楼的红色建筑被掩盖在茂密的绿色植物之中，院子不大，有一块草坪，一进门就自然而然地与外界的喧闹嘈杂隔绝开来。

作为一个文艺青年，那一刻我虔诚得仿佛朝圣。

工作人员告诉我，必须脱鞋进去，里面不可以拍照，但参观完出来之后可以去拍后面的学校。

1913年，这位不仅是印度历史上最伟大的诗人，甚至可以说是人类史上伟大的文学巨匠，凭借《吉檀迦利》获得诺贝尔文学奖。

距今一个世纪过去了，那些美丽忧伤的句子仍然在时光洗涤之后，闪耀着隽永的光芒。

“我旅行的时间很长，旅途也是很长的”。

我在心中默念着这句诗，赤足踩在冰凉的大理石地板上，企图从眼前这些蒙尘的陈旧物件中，窥探诗人昔日的风采。

在某个转角处，挂着泰戈尔的家族史，他出身于一个大家庭，是家中第十四子，父亲是一个地方的印度教宗教领袖。他从8岁开始写诗，后来的创作广泛至小说、小品文、游记、话剧，甚至是歌曲各个领域。在他的诗歌中，表达出了他对战争的绝望和悲痛，但他的和平希望没有任何政治足球即时比分因素，他仅仅是希望所有的人可以生活在一个完美的和平的世界中。为了抗议1919年札连瓦拉园，他拒绝了英国国王授予的骑士头衔，是印度史上第一个拒绝英王授予的荣誉的人。

泰戈尔最令人赞叹和景仰的地方，在于他并非只为自己的人民所蒙受的灾难斗争，并非只为自己的祖国遭受强权和暴力对待而呐喊。

一位工作人员在得知我来自中国后，向我讲起泰戈尔与中国的渊源，比如他与梁启超、徐志摩、林徽因……除了这些文士风雅之交，泰戈尔还数次着文为中国鸣不平，谴责对象从英国烟贩到日本鬼子。

我站在陈列着诗人手迹的博物馆里，看着墙上那些年久的黑白照片，隔着漫长的茫茫岁月，他的五官看不清楚，身材也是嶙峋，但依然有种坚定的力量穿过时光迎面袭来。那是足球即时比分一种博大仁慈的情怀所带来的力量。一张张老照片看过去，画面中找到了徐志摩、林徽因，还有爱因斯坦，看着照片上两颗装满智慧的白头，不禁很好奇他们谈了些什么，还有——谁说搞科学的和写小说的一定聊不到一起？

1941年，泰戈尔留下控诉英国殖民统治和相信祖国必将获得独立解放的著名遗言《文明的危机》，随即长逝。从博物馆里出来之后，我在学校的台阶上坐了好半天，四周寂然无声，仿佛他的灵魂还守护在这片故土。

如何写名人善良的励志故事通用八

善良，是人间最美好而洁净的情感，是灵魂奏起的乐章，精神洒落的阳光。

人之初，性本善，可生活中却有些人被污垢蒙蔽了本来无暇的心灵。他们的贪婪使他们离善良越来越远，可我们更应该关注那些坚守本心的人。很多富人为慈善机构捐款，即使有人说其只是为了吸引眼球也依然坚持；有的名人不顾及身份去陪伴那些孤儿或患有重病的孩子；公交车上永远有给老人让座的身影，乞丐身前的铜碗中总是有不少的钱币……

真正的善良不会被红尘洗去一分一毫，反而如黑暗中的明星，在昏暗一片中显得愈发璀璨耀眼，光芒夺目。

善良的第一步是坚定本心，同时，更不能利用别人的善良。

一位猎人上山打猎时因疲惫而在草地上睡着，一条饥饿的眼镜蛇吐着鲜红的信子停在他身边，头颅高昂，想将猎人变作自己的腹中之餐。这时灌木丛中窜出一只獴，不顾生命危险与眼镜蛇周旋一番，将之引开。猎人醒了，目睹了这一切，却毫不犹豫地拿起了身边的枪，向不远处那只守护着自己的獴按下了扳机。

善良而无知的獴，救了猎人，却丢掉了自己的性命。更有甚者，有些动物竟因本性善良而导致了整个种族的灭绝。人类为了满足自己享受的欲望，不顾一切，利用所有可以利用的。如此行径，当真可恨。

人与人之间也存在着太多的相互利用，我们竟不敢毫不犹豫地付出一份善心，甚至认为做善事的人皆是在“作秀”。却没有多少人会扪心自问：若是换做自己，在面对相同的事情时能否做到如此？我认为自己几乎都不能。既然不能，便没有资格对他们评头论足。这些做了好事的人，理应得到别人的尊重。

天风浩然，愿善良化作一泓甘冽的清泉，时刻滋润着人们的心灵，让人心更美好。

如何写名人善良的励志故事通用九

在这个暑假，我读了一本令我收获颇丰的经典名著《名人传》。

《名人传》是源于法国著名作家罗曼罗兰之手。《名人传》之所以被叫做《名人传》，是由于这本书包含了三位名人的故事分别是《贝多芬传》，《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》。罗曼罗兰记录了他们的苦难和坎坷，赞美了他们的高尚品质和顽强奋斗的精神。

《名人传》一书看上去独立成篇、互不有关，其实在时间脉络这一主线之后，这本书里面的三传之间却有着同样的精神品格；热情、坚持、执着。

让大家看看《名人传》中最令我入迷的《贝多芬传》。其主要人物有韦格勒、朱丽埃塔居奇亚迪与查理。其中，韦格勒是一名大夫，也是贝多芬的挚友。而朱丽埃塔居奇亚迪则是贝多芬曾爱恋过的人。查理是贝多芬那不求上进、自私的侄子。这部分人物对贝多芬的一生影响甚大。贝多芬从小就有了音乐才华，后来离开了故乡到达了音乐之都mdash；维也纳，开始了他的音乐创作。不幸的是，他的耳朵却失聪了。可是他并没放弃对音乐的热爱，凭借坚强的意志和对音乐的热爱，创作了很多经典传世的作品。

在我眼中，贝多芬是一个坚强、隐忍的人。他在面对悲惨身世与身心的很多不幸时，一直坚信这所有没办法征服他一个人，发出要“扼住运势的咽喉”的呐喊。

所以，在《贝多芬传》中，我掌握了不可以盲目的听天由命，大家也可以战胜天命。不可以一遇见困难就逃避，要给自己一个挣扎的机会。并且，我会永远记住贝多芬说过的一句话：“一心向善，爱自由高于所有，就是为了御座，也绝不背叛真理。”

《名人传》中的《米开朗琪传》和《托尔斯泰传》在这我就不剧透了，期望你会成为有一个《名人传》的读者。

总之，《名人传》让我感受了三位名人的人格之伟大。他们是世界的征服者。《名人传》一书很好的印证了中国人的一句古训：古今之成大事业者非唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。