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孔子礼乐治国思想探析兼论以文解文阅读法人教版高一必 简述孔子为国以礼的礼治论(3篇)

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孔子礼乐治国思想探析兼论以文解文阅读法人教版高一必 简述孔子为国以礼的礼治论(3篇)
2022-12-27 17:38:56    小编:ZTFB

在日常的学习、工作、生活中,肯定对各类范文都很熟悉吧。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢?以下是小编为大家收集的优秀范文,欢迎大家分享阅读。

关于孔子礼乐治国思想探析兼论以文解文阅读法人教版高一必(精)一

大家早上好!

金风送爽,丹桂飘香。歌颂丰收,大殿辉煌。参天之树,必有其根;怀山之水,必有其源。先圣孔子,将其深刻的思想精髓、高远的价值取向,贯注到中华民族的文化生命中;儒家思想也成为了中华民族文化宝库中,最为珍贵的财富。今天是孔子诞辰2565周年纪念日,我们在这里隆重集会,举行湘乡一中“文庙祭孔”活动,旨在弘扬国学,推崇传统思想文化,进行伦理道德教育,营造书香校园氛围。下面我宣布:湘乡一中“文庙祭孔”活动正式开始。

(魂消万古,合德民心千秋事;颂拜今晨,后世始记圣人恩。)

活动第一项:正冠肃立。请全体师生整理仪表,肃正站立。

活动第二项:领导致辞。(有请湘乡一中校长丁农一先生致辞。)

活动第三项:上香祭祀,诵读祭文。请全体肃立。有请丁校长率领各班学生代表,进大成殿上香。

文圣吾祖,恩泽海宇。千古巨人,万世先师。师以五常,博于六经。 杏坛春晖,泮池桃李。薪火传承,百代不熄。大哉夫子,既圣且明。 而今吾辈,见贤思齐。文脉绵延,海域再兴。德以载物,事举其中。 天地人和,万物繁盛。与时偕进,和谐化生。励精图治,众志成城。 万代功业,待我后生。煌煌中国,盛世太平。一中师生,祈祥鞠躬。 至虔至诚,祈灵大吉。大礼告成,伏惟尚飨!

上香完毕,下面进行第四项:众人行礼,祭拜先师。

请全体师生整理衣冠,庄严肃立,共行五鞠躬礼:

一鞠躬,一拜自强不息;

二鞠躬,二拜厚德载物;

三鞠躬,三拜精忠报国;

四鞠躬,四拜孝亲尊师;

五鞠躬,五拜世界大同。

鞠躬礼成。

活动第五项:师生诵读《论语》《弟子规》。有请领诵者×××

活动第六项:学生代表发言。有请×××班×××同学发言。

(礼孝当先,金秋祭扫庭前圣;仁义为后,吾辈静思稻粮君。)

活动第七项:静默沉思。让我们一起为那些,为弘扬中华民族的传统文化而献身故去的先哲们,静默沉思一分钟。 (静默结束)

老师们、同学们,我们纪念先哲,缅怀圣人,就是要继承孔子及儒文化的精华,以“厚德载物”、“自强不息”的精神,建设美好的家园,推进中华民族文化的伟大复兴;就是要以孔子的“和乐”思想,构建和谐社会,推动小康社会的全面建成。让我们一起为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗!

活动第八项:礼成结束。

关于孔子礼乐治国思想探析兼论以文解文阅读法人教版高一必(精)二

一个懒散的下午,一部经典的电影,一位传奇老者,半世颠沛,看尽世间疾苦,半世官场,体验勾心斗角,一生一世,坚守心中信念。

孔子一位世人皆知的大儒,一位以仁爱人的圣人,一位品德高尚的老者。这便是人们对他的理解。

我们只知他被人们推上儒圣的高度,却未知其所经历的艰辛苦难,我们只知他满身仁义道德,却未知其所思所想。我们只从古书中了解到他所做的伟大的事迹,却忘记了即便再伟大他也只是个人,有七情六欲,有所思亦有所想。我们只知其伟大,未知所付出的艰辛。

他是一位知恩图报的人,在他赢得一些功绩后,不曾骄傲自大,想到的是他的恩师,正所谓吃水不忘挖井人,这使得我们深思。

最为讽刺的,便是他游历各国时,向路人询问渡口方向,路人们却只是反问道“他不是无所不知的圣人吗?怎么连渡口在哪都不知道?”何曾想过他也是个人?

最让我敬佩与迷惑的是他周游卫国时,卫国国君给予他极大的支持以及君夫人提出各种丰厚的条件,他都全部拒绝,并选择离开了卫国。我敬佩他的所作所为,却疑惑为何不接收极大的利益,选择了带着众弟子们游历受苦。

最觉得他做法有误的,是他放下一切,周游各国,弟子们跟随他受苦,他考虑过弟子们的想法,关心过他们的安全,但却未能带他们过上安定的生活。

最心寒的莫过于他教出的弟子,当他的弟子冉秋信誓旦旦的说要等他回来接回夫子,可最后却做了把夫子逼出鲁国的,家大夫,我不知他最后再见到夫子有何想法。

最令人感动的是他为了一个家奴,不惜与势力极大的家族对抗,为了救回颜回,用自己的身体去温暖颜回的身体,虽然只是改编,但足以见得,哪怕圣人也有人类最基础的情感。

不论时代如何发展,他还是那个孔夫子,也许在不久的将来,已无人记得,但他带给我们的,却无法忘记。

关于孔子礼乐治国思想探析兼论以文解文阅读法人教版高一必(精)三

1、事君,敬其事而后其食。

2、能发明我意者,是子夏也——孔子名言

3、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

4、齐一变至於鲁,鲁一变至於道

5、子曰:"温故而知新,可以为师矣。"

6、己欲立而立人,己欲达而达人。

7、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

8、岁寒,然后知松柏之后凋也。——孔子名句

9、法语之言,能无从乎?改之为贵。

10、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

11、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

12、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;

13、默而识之,学而不厌,诲人不倦。摘孔子《论语》孔子的名人名言

14、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。

15、工欲善其事,必先利其器。

16、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

17、见父母志有不从已谏之色,则又当恭敬,不敢违父母意而遂已之谏也

18、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。摘孔子《论语》

19、巧言令色,鲜矣仁。

20、道不同,不相为谋

21、回也,其心三月不违仁,其馀则日月至焉而已矣

22、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

23、巧言乱德。

24、犁牛之子も且角,虽欲勿用,山川其舍诸

25、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

26、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”

27、礼之用,和为贵。

28、己所不欲,勿施于人。

29、改是,听言信行,更察言观行,发於宰我之昼寝

30、道不同,不相为谋。

31、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

32、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

33、君子矜而不争,群而不党。

34、多闻,择其善者而从之;多见而识之。

35、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣。今也则亡,未闻好学者也

36、以文会友,以友辅仁。

37、暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也必也,临事而惧,好谋而成者也

38、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。摘孔子《论语》

39、质胜文则野文胜质则史文质彬彬,然後君子——孔子名句

40、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣

41、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。

42、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。——孔子名句

43、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。

44、君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

45、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”

46、岁寒,然后知松柏之后雕也。

47、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

48、学而不思则罔,思而不学则殆。

49、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

50、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。

51、善不积,不足以成名,恶不积,不足以灭身。——孔子语录

52、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。摘孔子《论语》

53、父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧

54、盖有不知而作者,我无是也。

55、上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。

56、以不教民战,是谓弃之。——孔子名句

57、人之生也直,罔之生也幸而免。

58、周监於二代,郁郁乎文哉!吾从周——孔子语录

59、敏而好学,不耻下问。

60、学如不及,犹恐失之。

61、以不教民战,是谓弃之。

62、慎终,追远,民德归厚矣。

63、学而不厌,诲人不倦。

64、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

65、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

66、三日不读书,便觉面目可憎,语言无味。——孔子语录

67、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

68、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

69、子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”

70、易之为书也,广大悉备:有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而两之,故六。六者非它也,三才之道也。

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