成长的烦恼英语带翻译怎么写 成长的烦恼英文翻译(四篇)

在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

成长的烦恼英语带翻译怎么写一

_年级初，老师刚刚宣布我们要去军训时，我们班上便炸开了锅，有高兴的，有沮丧的，也有一言不发的。我想：这可怎么办哪，我可从来没有独自出门一天以上的，如果发生了某些我没遇到过的事我该怎么解决?此刻，我不禁为三天军训担忧了起来。

那天一早，我们乘坐大巴来到了鲁汇基地，擦桌子，叠被子，这些事都难不倒我，在家里我做多了。第一天，过得还蛮顺利的。

第二天，我们将迎来整整一天的军训，分好组后，我们随着一个教官，来到了一片阳光下，首先，教官开始了自我介绍：“我姓胡，古月胡，大家请叫我胡教官。言规正转，不说别的，开始上课!”我们中间有许多人都被这气势镇了一下，我心中暗暗对这个严谨的教官有了好感。

“第一个动作，立正与稍息!”胡教官话音刚落，同学们就开始操练起来，但没掌握动作要领，不是这里错就是那边错，动作显得那么笨拙，一点都没有胡教官做的那么潇洒自如。接着又教官又指导了下，才稍稍进步了点，这两个看似简单的动作，轮到我们来做时，却那么难，我们真是感到惭愧……

“第二个动作，原地踏步!”我们懒懒散散地踏了起来，被老师严厉地批评了一顿后，大家才认真，有力的踏了起来。教官总算露出那副满意的笑脸。

到休息时间了，教官一改那严肃的表情，与我们杂谈，我们愉快极了，大家都对他留下了好印象。

晚饭是我们自己包馄饨吃，那张馄饨皮在我手上，可我好象觉得皮都特别小，根本包不住馅，勉勉强强包了几个自己认为不错的，下到锅里才发现馄饨都“骨肉分离”了，吃饭时，吃着自己做的“面糊糊”，对“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”有了更深层的感悟!

最后一天，我们乘上了大巴后，我在车子上美美的回味军训的过程，感觉真实好极了。

或许，这次的军训只是我人生道路上的一段小插曲，但它却是我人生当中一次难得的磨练，让我终身受益匪浅。

成长的烦恼英语带翻译怎么写二

每个人都在成长的旅途中，永不停歇。而且每个人都有自己独一无二的成长历程。

对于我们这些正在求学的青年人，成长即可以理解为成熟。只有一个青年人的生理、心智都成熟了，才可以在社会的大潮中乘长风破万里浪。

我所理解的成长即认识自己，与人相处，适应社会。

在这大学一年半的时间里，我经历了很多事情，让我开始觉悟，开始改变自己。有些东西失去后才懂得珍惜。当我失去了时才真正懂得了这句话：”树欲静而风不止，子欲养而亲不待“。悔恨、痛苦都无济于事。痛定思痛后，我才明白生命无价，我们所能做的就是珍爱眼前人。逝者已去，胜者犹存，只有抬起头来勇敢走下去才是真正的勇士，这个世界永远为高昂的人让路。

我们只有深刻的反省自己，鞭策自己，立定理想与目标不动摇，才能将生活过得充实而精彩。

俗话说：”严以律己，宽以待人。“我们在要求自己的时候更要学会对人真诚宽容。莎士比亚曾说过：”如果要别人诚信，首先自己要诚信。“我们必须以一颗诚挚宽容的心对待他人，才会得到真诚的回报。

我们不仅仅是一个学习的大学生，更应该是一个实干的大学生。只有在学习知识真理的同时深入基层、一线岗位实干体验，才能真正体验社会，适应社会。面对诸多劳累、困苦，我们更应当以一颗平常心来对待，”不抛弃，不放弃“地对自己负责，才是真正对得起自己，对得起”大学生“的头衔。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。我将以坚强的心去接受生活的考验，做一个对自己负责的人。我将自信地对自己说：”我的青春我做主“!

成长的烦恼英语带翻译怎么写三

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!

德国诗人歌德说过：“读一本好的书，就等于和一位高尚的人对话。”阅读文学名著，就是和一位大师说话。

明代文学家吴承恩创作的名著《西游记》是我印象中最好的一本书，里面精彩的故事一直伴我成长。

记得小时候，爷爷经常给我讲孙悟空打妖怪的故事、有三打白骨精、真假孙悟空、西凉国逼婚……其中让我印象最深的是三调芭蕉扇：孙悟空等人路经火焰山，欲向罗刹女铁扇公主借芭蕉扇，以便通过火焰山;借不到，孙悟空只好智取。孙悟空先向灵吉菩萨借得“定风丹”，这样就不怕铁扇公主拿芭蕉扇搧他了，这是防御性的措施;然后他变成小虫子钻到铁扇公主的肚子里去，逼她交出芭蕉扇，这是很巧妙的进攻。孙悟空有勇有谋，不过罗刹女也绝非泛泛之辈。

读了《西游记》后，我体会到孙悟空聪明、勇敢、乐观、除恶务尽的品性;猪八戒虽然好吃懒睡，但却憨厚淳朴;沙和尚任劳任怨;唐僧很善良但却太糊涂。

鲁迅曾点评《西游记》说：“孙悟空的经历反映了人的一生。人在年轻时思想活跃，敢想敢干，上天入地，无所不能，敢于蔑视任何权威，‘粪土当年万户侯’;一旦碰上钉子，栽了一个大跟头后，就会踏踏实实，一步一个脚印地去克服艰难险阻和人生中的诱惑，最终才会达到正果。”

书籍还能让你有喜怒哀惧哦!看到关键情节时，高兴会喜，气愤会怒，悲伤会哀，害怕会惧。

所以说书籍对个人的生活、学习及个人之间的情绪都有影响!

书籍是真善美的化身，是生活的净土;书籍是人类感情的储藏室，是生命的火炬手;书籍是我们攀援的阶梯，是生命的营养剂……

书籍是学习的营养品，是学习的必须品。俗话说：“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”只要你用心去寻找，去挖掘，就一定会挖掘到属于你的珍宝。

好书伴我成长!

成长的烦恼英语带翻译怎么写四

谈及“需要”，作为教育工作者，很多人或许会想到马斯洛的需要层次理论。幼儿作为“人”，也同样有着最本真的需要。而现实中的幼儿教育，恰恰缺失了对幼儿“需要”的尊重，以至于让幼儿本该幸福快乐的童年生活蒙上了太多的遗憾。这种遗憾，恰是我们每一个幼教工作者需要反思并孜孜不倦地去改变的。

1.成人期望带来的“价值观”走偏

“我们未能实现的梦想一定要在孩子的身上实现”“绝不让孩子输在起跑线上”“小时候多一点学习，长大了就多一分竞争力”……这些来自家长的声音，代表了大部分家长的心声，不管是富裕、还是贫穷，每个家庭都承担了对孩子极高的期望值，由此也带来了对幼儿教育价值观方向的走偏。他们期待幼儿园给孩子教知识、教技能，他们更多地关注孩子学到了什么，却很少提及孩子快乐与否、习惯养成如何。在这样的一种境遇中，孩子还能谈何“需要”？他们又有多大的力量来抗衡这种“需要”的失衡？因此，现在的孩子，生活条件是富裕的，精神上却是贫瘠的。

2.制度约束带来的“一刀切”的行动

幼儿园的规章制度是规范办园的基础，各类制度对幼儿园的发展确实起到了很大的促进作用。但是，我们也都知道，制度是一把双刃剑，它在扮演着规范办园的同时，却极有可能阻碍了幼儿天性的释放。比如，幼儿园统一喝牛奶、统一入厕，规定时间的课堂教学和游戏活动时间、安排丰富的一日活动内容等，都让幼儿在高度规则的活动中抑制着自己的兴趣和爱好，阻碍着自己的探究行为，克制着自己对某一事物的专注力。在教师对活动的不断转换中，教师甚至来不及细细评价每一个幼儿的表现和每一个作品的亮点。由此，我们觉得这样的现状是满足不了幼儿的需要的，其中即使有快乐的体验也绝不是幼儿最自由和最有灵性的情绪制高点。

3.人员不足带来的“被行动”的无奈

在很多乡镇幼儿园、私立幼儿园，还存在着人员配备不足的现象。我们试想，当一位教师既要做好教学工作，又要做好卫生工作；既要看好教室里的幼儿，又要看好如厕的幼儿；既要组织全体幼儿开展活动，又要处理个别幼儿的特殊行为，这样的境况，如何让教师再给予幼儿更多灵动的空间？幼儿的需要又从何能得到教师的许可？教师若能每天顺顺利利带班下来，不出差错，已经是属于最大的宽慰了，面对幼儿在教师“预设”活动之外的需要，也只能是忍痛割爱，甚至是置之不理了。因此，在很大程度上此时此境中的教师，更多的是一种“被行动”的无奈，也就难谈得上尊重幼儿的合理需要了。

尊重幼儿的需要，就是要求教师能关注幼儿作为一个人存在的价值，眼中有幼儿。在生理需求的关注上，把他们当成幼儿看，需要成人精心的呵护与帮助，以让他们获得生理发展上的满足；在心灵需求的关注上，却又要把他们当成“人”看，平等相处，体察他们细微的心里变化，用一种同伴、朋友的身份走近幼儿的内心深处。

1.用理念来统领幼儿教育的走向

一所幼儿园，要办怎样的幼儿教育，走向怎样的价值方向，取决于园长对目标的把握，用正确的理念来统领幼儿教育的走向，就不会走偏方向。例如我们幼儿园，提出了要把幼儿园打造成“幼儿快乐生活的天地”。这主要是基于三方面的思考：首先，快乐是幼儿应有的权利，谁都不可以去剥夺；其次，快乐是幼儿的天性所在，谁都不可以去亵渎；再次，快乐是幼儿应有的生活，谁都应该努力去构筑。我们认为，在快乐的生活中，幼儿才能尽情绽放五彩梦想，才能启迪幼儿天生的智慧。

2.有机融合集体和个人的价值观

幼儿园的核心价值观，只有内化为教职工的实际行动，才能真正发挥其应有的激励、引导、熏陶、感化作用。因此，幼儿园应通过各种活动深层次理解幼儿园的文化内涵，通过“讲教育故事”来阐述个人的价值观念与幼儿园价值观念的和谐统一，让教育理念在教职工心中烂熟于心，明白幼儿园倡导的是什么，反对的是什么，什么事情值得做，什么事情不值得做。在践行幼儿园文化理念的过程中，要及时挖掘闪光行为，在全体教职工大会上进行表扬，讲述他们的优秀故事。同时通过领导与教师的谈心、教师与教师的谈心、网上的温馨提示、博客交流等多种形式建立对话的平台，推动个人价值观与幼儿园核心价值观的最佳融合。

我们认为，只有心灵自由的教师，才是富有激情和创造力的教师，其教育也必然是灵动的，能抓住幼儿本性开展本真的教育，尊重的落实也就变得水到渠成了。

3.用心解读幼儿的年龄特点

要真正做到“尊重幼儿需求”的教育理想，需要教师练就一双慧眼，走近幼儿的心里，有一双平视的眼睛，看得懂幼儿的需求。因此，可引导教师将自己与幼儿的“对话”写下来，引导教师开博客，“练就慧眼，学会观察，在教育的真实情境中写博”，开展“博客沙龙”，成为写作“明星”，展示他们的故事，发现幼儿的童真。以此引导教师关注幼儿的发展和成长，关注幼儿的需求，体会幼儿的喜、怒、哀、乐。解读幼儿，能让教师更加了解他们，拥有童真、童心。当教师的“身心”真的蹲下来的时候，此时，幼儿的需求也便在其中得到了最好的尊重。

4.满足幼儿对“四性”的渴求

遵循幼儿的需求，就要让幼儿教育走出“教”的误区，走近“玩”的天地。“玩中学、学中玩”就是对幼儿园教育教学最好的诠释。《幼儿园工作规程》也指出，“幼儿园要以游戏为基本活动”，让游戏成为幼儿童年生活中最美好的回忆。幼儿园的“四性”教育，可很好地满足幼儿的天性需求。“情境性”，根据幼儿的年龄特点，创设一个可以引发幼儿兴趣和参与的情境，让幼儿置身于一个特定的情境中，引起幼儿的情感体验，激活思维，使其积极参与到学习活动中。“游戏性”，即在组织幼儿的活动过程中，将幼儿最喜欢的游戏贯穿其中，以游戏为载体，激发幼儿学习的兴趣，获得最佳的教学效果。“体验性”，即让幼儿通过自己的眼、鼻、耳、手等身体各种感官多方面去感受感悟，从而建构概念和知识的一种方法。“操作性”，即让幼儿在动手操作的过程中开展学习，在摆弄材料的过程中发现现象，获得知识，提高动手能力和解决问题的能力。

5.用弹性来满足幼儿的需要

所谓“弹性”，是指作为幼儿园，要给教师弹性组织活动的权力，给予教师的一日生活作息安排不宜过分细化，而应粗线条式；同时也指教师在组织幼儿活动中，要根据幼儿对活动的反应做出灵活的调控，满足幼儿延长活动时间的需要，在面对幼儿生成活动的时候，教师要善于诊断，对有价值的而且是大部分幼儿的需求，要及时满足。与此同时，对于个别幼儿的需求，也要灵活给予满足，即便不能及时做出反应，也要事后进行“补救性”回应，如此才能真正实现对幼儿需求的尊重。

总之，要给幼儿一个快乐幸福的童年生活，作为幼教工作者，就要从尊重幼儿的需要入手，用一种儿童的眼光去看待幼儿身上发生的一切，用适合幼儿年龄特点的活动去激发他们的灵性，用一种弹性的思维来满足幼儿个性化的需要。我们觉得，幼儿若能拥有这样的教师，那么他们的童年生活就一定会是快乐的，童年的记忆也一定会成为幼儿最为宝贵的财富。