尘埃落定的读后感范文简短(通用11篇)

通过读后感的整理，我们可以更好地回顾和巩固自己的阅读内容。写读后感时，可以结合自己的生活经验、社会背景等因素，对作品中所揭示的问题进行透彻思考。接下来是一些读后感的实例，希望能给你启示和灵感。

尘埃落定的读后感范文简短篇一

我看的书可多了，有小说类的，有故事类的，有科普类的……几乎说也说不完。其中，我最爱看的是小说类的，尤其是《尘埃星球》。我深深地被书里的情节吸引了，它使我学到了许多课本中学不到的知识。

小说是围绕着哥哥与弟弟的情谊展开的。(.)从开始的邻居关系的兄弟变为真正意义上的兄弟，他们的心里产生了各自矛盾的想法，作者用细腻的语言描写了他们这种不同的心理活动。

故事从夏圣轩，夏政颐这对相差两岁，像兄弟一样的邻居开始。两个不同类型的男生，因为岁月高傲地抹上两年时光的界限，于是有了不同的人生。哥哥夏圣轩的优秀，让弟弟夏政颐继爸爸离去后第一次那样崇拜、依赖、信服一个人。但因为年龄的增长，心灵的蜕变，事物的迷惑，夏圣轩的优秀对夏政颐来说已是压力，是阴影，政颐对于圣轩这个他曾最亲爱的人已经充满了矛盾。而圣轩，一直以哥哥的姿态关照政颐，可却无法了解政颐的心理，而自己的成长也是不平的道路，最后只能无奈地看着政颐越走越远，最后脱离了生命的轨道。

成长的苦涩是不言而喻的，于是多么希望有一个兄弟姐妹来一起分担，但在分担互助的同时，又互相影响互相伤害，因为大家都在品尝成长的苦涩，两只刺猬要互相取暖，靠的越近，伤害也就越大。

《尘埃星球》使我知道了很多人生的道理。夏政颐的死和夏圣轩接下来的郁郁半生都因为不愿敞开心扉，不能互相理解。在读完这本书后，除了痛惜这两个男生苦涩的成长外，又在心里对自己说，在成长的这段岁月里，一定要理解朋友，理解身边的.每一个人，“理解万岁”！

我们都要相信，爱，藏在心底的最深处。总会有一天，它会推开眼前的层层荆棘，展现在自己面前。

尘埃落定的读后感范文简短篇二

在这喧哗的时代里，每次走在这繁华的城市中，我的内心却犹如在孤城一般，不管我怎么咆哮周围人都好像“聋子”一般，冷眼相对，那冰冷的眼神深深的刺痛着我。

相信大家看过《围城》，好像一座被围困的城堡，城外的'人想冲进去，城里的人想逃出来。我现在就犹如一个傻子，不知该向外还是向里，我又会像一个聪明人一般思考“我是逃出来的人还是走进去的？”其实，我就是一个傻子般的聪明人。每次看着车辆来来往往，人潮涌动，我不想融入他们，我是一个独立的个体，不会与这些人站于同一“地方”，我应受人瞩目，世界应围我转，我是这世界上最聪明的人，向世人证明着我的闪光点，让无数的人承认我的才华，犹如那鹅卵石般大的砖石，闪耀着让人不能接近的光芒，那时是冰冷的；但有时我看着这些熙熙攘攘的人群，我又会感到孤独，希望像个傻子一样蹦蹦跳跳的走进他们当中，和他们一起向前走着，会有如大海之上的灯塔，闪烁着吸引人的灯光，那时是温暖的。

看过这尘埃落定，我觉得或许在我成为傻子时，周围人觉得我格格不入，但还会跟我开着玩笑嘲笑我，但当我成为聪明人之后，我会自我封闭，内心觉得他们与我格格不入，而不是他们觉得我格格不入，在这个世界上，所有偏执的聪明人，想法总是与众不同，而所有的傻子，只是我们不懂他们的想法罢了。

我与众人饮酒，众人皆醉，唯我独醒，在白天之时，我会尽力融入他们，但在夜晚，卸下伪装之后，我就是那个聪明人，既然人生如惊鸿般短暂，那我就活得如夏花一样灿烂，一人饰两角，岂不爽哉。

尘埃落定的读后感范文简短篇三

对当代文学，我接触的时间很晚。在其他同学读完了当代所有作家的作品时，我还像个六年级的小学生那样，惊喜地徘徊在当代文学的书架间。当代作家写下的作品，其数量与古代作家流传下来的作品旗鼓相当，这时我才知道有当代作家作品的存在这回事。

这一点也不奇怪，我出生于一个闭塞的小山村，上个世纪九十年代初期，村子里一户相对富裕的人家才买进了第一台电视机。我的整个成长过程中，与文学作品几乎没有接触的机会。环境的闭塞是一方面的原因，我们那里流行各种盗版武侠小说、言情小说，而我对这些小说一向很警惕，老师也不许我读这样的“闲书”，所以，直到现在我也是对武侠、言情小说不闻不问，无法排遣内心那种焦虑——为功名而读书，绝不读“闲书”的戒条一直在起作用；另一方面，家境贫寒，买不起书（连吃饭都成问题，哪还有钱买书），读书无非是为了考上大学，于是除了课本，就没有别的读物。

等到我终于考上大学，解放了，当其他同学痛痛快快谈恋爱、沉醉在网络游戏中的时候，我向图书馆发起了进攻，似乎是要补偿少年时代的不足，要阅读个够——当然，也是抱着解开心中困惑的目的去读书的。

我的一位舍友，也是同班同学，他有一本《尘埃落定》，放在他的书架上。这位同学很有趣，他本人有一台笔记本电脑，却再买了一套鼠标、鼠标垫、耳麦，却常常邀几个同学去网吧打游戏。他知道我是个穷光蛋，没钱，所以从不拉我去网吧。可见穷也有好处，不会跟着他们混，没有能力去空耗光阴。当我发现这本书后，向他借阅。他很高兴，同意了。于是我一口气将《尘埃落定》看完。

看这本书之前，我看完了美国作家福克纳的小说《喧哗与骚动》，所以在看《尘埃落定》的时候，认为这是受到《喧哗与骚动》的影响后，写出来的。很长一段时间里，我还抱着这种观念。直到最近，我才终于将这个观念纠正过来。现在我认为，并不能因为福克纳比阿来先出生，先写出《喧哗与骚动》，就认为阿来受了福克纳的影响，而是我这个读者莫名其妙将两位作家牵扯到一起了。

为何？《喧哗与骚动》写了一个白痴班吉。《尘埃落定》写了一个白痴土司的二儿子。《喧哗与骚动》是一部史诗式的作品。《尘埃落定》写的是西藏土司制度的辉煌、没落、灭亡，也是一部史诗。即，同样的叙述角度，同样是史诗，两方面的类似，使我将两部作品牵扯到了一起。

不同的地方是，《喧哗与骚动》用四个叙述角度讲述同一个家族的历史，这是这部作品特定的文本结构；而《尘埃落定》的叙述角度一直没有变过，都是土司的白痴二儿子。

我甚至还想起了南非作家库切的作品《迈克尔k：生平及其年代》来，这本书同样写的是一个智商低下的.人，也是一部史诗式的作品。难不成我要说，库切受福克纳的影响？或许有可能。我相信，在库切获诺贝尔文学奖之前，恐怕鲜有中国人知道库切是何许人也，库切依旧身处那块大陆，被中国挡在门外。所以，阿来也不可能受库切的影响。

我至今还清楚地记得，我的高中语文老师对近代文学的排序，即“鲁郭茅，巴老曹”。当时我太年轻，无法读懂鲁迅，其他作家的作品，也很少读（没有机会读到这些大作家的作品）。有一次，我看了巴金先生的一篇名叫《春天里的秋天》的小说，讲的是一名女子违背父亲的意愿，按照自己的想法，与一名青年自由恋爱，同居。后来日子过不下去了，被父亲接回家，自杀了。男青年听到这个消息后，悲伤不已。我读完这篇小说后，很是失望。如果自由恋爱没有好的结局，青年们的努力竟然得到这么一个悲惨的结局，完全没有希望，我们所有的青年差不多都要这么病态地活下去了。后来又看了鲁迅写的小说《伤逝》。调子是压抑低沉的，使人喘不过气来。或许只有了解了鲁迅和巴金所处的那个时代，才能够理解他们的小说。

当我一口气读完《尘埃落定》后，内心竟然是无比畅快，充分体会到了阅读的乐趣，与之前读《春天里的秋天》这样的小说的压抑心境截然相反。阿来写的也是死亡和没落，为什么就那么令人舒畅呢？当时我就想，《尘埃落定》这本书怎么就没有得什么奖，广泛流传呢？这绝对是一本好书。后来才知道这本书是矛盾文学奖的获奖作品，而且被选入了中国百年百种文学作品。我认为这与这本书达到的成就是完全相称的。能够阅读《喧哗和骚动》、《迈克尔k：生平及其年代》的我，同样能够从阅读《尘埃落定》这本书中得到乐趣——一种心灵的震撼，被牢牢吸引住。

《尘埃落定》里写的这个白痴，竟然比一个正常人更能适应生存，不得不引起我们的反思。白痴死的时候也相当冷静，他知道新时代来了，他死得很坦然。

我想，这与阿来身处一个全新的时代有关。阿来处在这个有希望的时代，所以欢欢喜喜地埋葬了土司和土司制度，迎接新生活。土司的权利再至高无上，再神气，也消失不见了。土司部落之间的战争，利益冲突，写得那么真实，丝毫没有人工化的痕迹。我用语言无法准确描述出它的种种妙处。我甚至认为，如果不是身处这种文化之中，如果不是考察了很多的资料，根本写不出这样的小说来。它是对过去历史的再现。人物的生与死、爱与恨、对与错，都随着历史远去，当我们面对这段历史时，有的只是惊心动魄，不知所措。

只有在我学习了某种文艺理论，才能如批评家所愿意看到的那样评论这部作品。也是，如果没有一种理论作为指导，批评从何开始？作为一名读者毕竟要简单得多。我是虔诚的读者，不是批评家。我只是写出我的读后感而已。

尘埃落定的读后感范文简短篇四

今天用一天的时间把落落的尘埃星球看完了，看了人昏昏沉沉的，午饭也没吃。

不过，说真的，不是很看的懂…而且看了很迷茫但是发现落落的写作方式和我很像——灭哈哈。

地球在宇宙中，宇宙在哪里？相对于宇宙，地球只是浩瀚无垠间得一粒尘埃。总书逝世者之多，一天之内看完，对我心脏真的有点考验，经历了几场生生死死，也许落落也只是想表现命运得无偿，生命得宝贵。

那些过往如乌云，笼罩整片天空，看不见光，看不到出口。

如果，早有察觉，如果，当时在意了。也许，这些就都不会发生了。

可是，没有如果。那些事还是很残忍的发生，无力阻挡。只能眼睁睁的看着，天又黑了，乌云又飘来了。

这些过往，并不是轻易就能忘记的，它曾经那么真实的发生了，而且不是旁观者。

尘埃落定的读后感范文简短篇五

如同贝多芬的《命运交响曲》一般，高潮迭起。主人公一步步地赢得了族人们的爱戴，娶到最美丽的土司之女为妻，并如同先知那样在麦其土司家势力达到盛极之时预言土司制度十年后将土崩瓦解。小说的内容涉及了与权利紧紧交缠之下的亲情、爱情、友情、复杂的人性，背叛、斗争、复仇、以及人物冥冥中的宿命。但高潮总有谢幕的一天，麦其家的'仇人早年发下了复仇的毒誓，最后麦其土司一家死于仇人的儿子之手。这一个个神奇的故事情节串联起来构成了一个紧密交缠着的圈环，将整个小说框架完美的和故事情节契合在一起。

尘埃落定的读后感范文简短篇六

书读完后，我觉得，《尘埃落定》是一部好的文学作品。

什么是好的文学作品？

深的。

好的文学作品是深的。

一.文字深。它的描写不会有过多华丽的辞藻来修饰，平淡，朴实，初读时并不会有多喜欢，但真要看进去了，手不释卷也不过如此罢。

二.内容深。这要谈到情节，好的作品是要一环扣一环的，前呼后应，浑然天成，却又不能有过多的暗示让读者察觉，要出人意料，但也不能有超出一定范畴。个人觉得《尘埃落定》一书在这点上把握极好，尤其是文章的结尾部分，当读者都认为文章会像大部分故事一样，这位成为了土司的“傻子”二少爷和他的漂亮妻子塔娜幸福的生活在了一起。但作者却没有这样做，他让“傻子”二少爷心甘情愿地死在了他的朋友酒馆老板的刀下。这样的结局不禁要让人扼腕叹息，但我却认为作者这样做是最聪明的：1.呼应的好：酒馆老板曾说过谁当上土司谁就得死。这样的结尾虽在意料之外却又似乎是情理之中，因为“傻子”二少爷毕竟当上了土司啊。2.毁灭的好：“傻子”二少爷是作品的核心，他对家人所显露出来的的'爱、他在边境开展贸易时所显露出来聪慧、他救济灾民时所显露出来的大善......集这些美好品质于一身的人无疑是可爱而又可敬的！但作者却让他死了，这是一种悲哀，但这也使作品的本身更富意义和价值。3.升华的好：我觉得作者的做法是对“傻子”二少爷的一种肯定。这是他的包容、大度、守信的众多美好品质的集中体现，这样的做法，无疑是为本就饱满的人的形象蒙上了一层光环。

三.人物深。如果一本书中的人物形象不够饱满鲜活那么这就不是一本好书，阿来笔下的人物个个有血有肉，跃然纸上。当一本书可以被称之为作品时，书中的人物大多是象征了一个群体了，这本书，也就成为了一个小小的社会。而我觉得《尘埃落定》一书中最有价值的人物一个是“傻子”二少爷，另一个就是没了舌头的书记官翁波意西了。（“傻子”二少爷前面已有概述，这里就不重复赘述了。）翁波意西是格鲁巴教派的忠实追随者，他十分虔诚且善良、并追随潮流，想要用好的思想去代替那些丑恶的污秽的迷信的教义，但他的这一做法不但没有换来人们对他的崇敬反而让自己掉了半截舌头。后来他发现自己可以讲话而欣喜不已时，他毫不犹疑地去替“傻子”二少爷说话，让自己的另一半舌头也与自己告别了。他并不傻，或者他早已料到这样的结果，但他坚持去做自己所认为的对的事，这是他的正义的体现。正是因为“塑造”了傻子二少爷和翁波意西的形象，才是作品有了昂扬向上的真善美的一面，不像那些缠缠绵绵止不断的苦情戏一样了。

四.意境深。当一部作品综合了以上三点，深远的意境就自然而然的显露出来了，这时，这部作品才真正有了价值，才真正能够被称为文学作品。

《尘埃落定》将上述几点都做得几乎无可挑剔，与其说它是一本书，倒不如说它是一个时代。

一个适用于所有时代的时代。

尘埃落定的读后感范文简短篇七

一口气读完了阿来的长篇小说《尘埃落定》，自己仿佛也变成了藏族土司的傻儿子，很长时间都痴痴呆呆地沉浸在小说史诗一般的浪漫神秘的诡异情调之中，被小说字里行间散发出的那种深厚浓郁的人类和宗教情感所震撼，被小说所包含的深沉厚重的藏族文化底蕴所折服，于是便有了以下的文字……我·傻子“血慢慢在地板上变成了黑夜的颜色”

关于我的文字在我的死亡中戛然而止，就像曾经在阳光中飞舞的尘埃，当一切都相对静止之时，也要叹息一般地坠落、平息、消失。合上书，那道出现在书中见证与伴随了我成长，友谊，战争，爱情，死亡的高原阳光直射出来，把世界照得一片光明。强烈的射线穿透了一切不可能，相隔时空的对视，心中竟然生出相恋般的感觉。

我，一个世人公认的傻子，如神明附体一般地为自己的民众，为自己的家族做出一系列的连聪明人也没有做到的，智慧而伟大事情。可我仍然是不不折不扣的傻子，每当我感觉自己不再是个傻子的时候，往往就是我最傻的时候。我那么地爱我的妻子塔娜，就像爱着我脑内偶尔灵光突闪智慧。塔娜跟我的智慧一样，我越想抓紧，她就溜得越快。塔娜的美丽就是她一再背叛的资本，遗传自茸贡土司的狭隘与自作聪明，让她如阳光中不安的尘埃一般，飞舞落定，再飞舞再落定。每一次的飞舞都是那么地光彩照人，每一次的落定那是那么地苍白悲哀。我一思考，脸上就是一副傻子模样。许多时候，我更愿意用眼睛与我的书记官——没有舌头的翁波意西——交流。没有仇恨，也没有怜惜，因为我和书记官的交流更加自如了。眼睛，就是彼此的灵魂。灵魂升空的那一刻，塔娜的悲痛让我始料未及。我把生前的问题带到了死后，可是又在死后的那一瞬间把问题丢失。我的灵魂应该是像祖先的经书中说得那样，到达了一个没有阴影的天堂。天堂的幸福是恒久的，像太阳一样温暖，像月亮一样美丽，像一切一样无所不在。那么，幸福原来也是虚无的啊。生命如血，更如尘埃。当生命失色的时候，比血还黑，比尘埃还虚空……阿来·尘埃落定阿来很好地利用了他身为藏民的身份优势，以夫子自道的形式为我们描述了一个骁勇而神秘的民族，美好而混乱的年代，醇朴而热烈感情，还有那片神奇而伟大的土地……有位英国小说家写过一本名为《平面国》的小说，讲一个两度空间的国家，只有平面，像这张纸一样。他说那个国家的国民都是几何图形，圆的最高贵，那个点儿最卑贱。有一天在这个国家里，突然出现了一个点儿，大家都对点的降临感到惊奇。这个点儿很奇怪，越变越大，最后变成了一个圆，最高贵的圆，举国都震惊。然后这个圆越来越小，最后变成个点儿，消失了。这件事没看见的人不相信，看见的人也难以相信。真实的情况是怎么发生的呢？原来是一个三度空间的球，穿越这个两度空间。它刚一接触的时候是个点，在穿越过程中，越穿越大，变成个圆；然后它越穿越小，变成个点，消失了，它穿过去了。

《尘埃落定》也正如此，巧妙地虚构了一个在现实中有些犯傻但同时又有着聪明人所不及的先知先觉的预言本领的藏族土司的傻儿子，获得一种超越了三维空间的视觉效果。傻子有着超人一般的眼光，灵魂能够脱离沉重肉体的束缚，引领读者看到他的目光所及之处，经历了最后一个藏族土司在时代浪潮中从兴盛走向灭亡的历史过程，感受到傻子眼中的一个沉溺梦幻般的世界。汉民族是一个有着太厚实历史积淀的民族，二十四史整个就是一部权力斗争的经典，作为一个汉人，在看藏族的家族情仇、部落倾轧时，有了几分游刃有余的感觉，同时也不免叹息，就算不在一片蓝天下，人类的进程总是那么地相似——这是实的部分。

小说塑造了聪明人和傻子两种不同类型的统治者。在聪明人眼中，人是要按骨头分出三六九等，“骨头沉重高贵的人是制作这种规范的艺术家。”“骨头把人分出高下。”而在傻子身上，却天生的有着和那些聪明人不同的'一种悲天悯人的性格，在他看来，“即使是奴隶，有人也有权更被宠爱一点。”正是因为这个，他对下人们一些哪怕是犯上的行为也不以为然，他还把他的下人们引见给那些高高在上的土司，让他们在这些土司面前露出有尊严的面容。聪明的统治者可以把奴隶看成任何的东西，就是不肯把他们看作人，他们要求奴隶无条件服从，而傻子说：“看看吧，这些自以为聪明，自以为漂亮有头有脸的人要体面而不要忠诚，”傻子没有看轻奴隶，在大饥之年，向土司父亲提出减轻老百姓赋税的建议。因此他得到了最宝贵的忠诚。聪明人只能看清楚人眼前的那么一步两步，而傻子却总能看到更远的地方，但在聪明人看来应该聪明的地方却有莫名其妙地变傻了。聪明人用尽心机，处处碰壁；傻子看似无心，却犹如神助歪打正着，无心插柳柳成荫。当傻子干完一件件深得人心的政事回到家乡时，出现了这样的景象：“两个强壮的百姓突然就把我扛上了肩头。猛一下，我就在大片涌动的人头之上了。震耳欲聋的欢呼声从人群里爆发出来。……我不害怕，但也不知道他们为什么如此欣喜若狂。”一种叫做人民，叫做百姓的洪水把他卷走了，这段傻子被人流托举着欢呼着游行的场面，让人不能不想起每个人都耳熟能详的那句话：水能载舟，亦能覆舟。凡是真正聪明的统治者，都懂得顺乎天意，应乎民心，民心在很大程度上就代表了天意，就像傻子所说：“老百姓相信的事情总是要发生的，就算听上去没有多少道理，但那么多人同说一个话题，就等于同时愤动了同一条咒语，向上天表达了同一条意志。”老子《道德经》里有一句话：人法地，地法天，天法道，道法自然。《尘埃落定》揭示了这样一个真理，天地万物人都要遵循一切按照那个看不见也摸不着，却实实在在存在着的客观规律办事，替天行道，即便是一个在常人看来的傻子。老天也会辅佐之，否则，悖逆天道而行，再聪明的人，也只能受到道的惩罚。耐人寻味的是小说的结尾，大势所趋，土司地带即将染红之际，傻子却被一个不变天也不会杀他的所谓“仇敌”一刀捅死。我想这是作者精心构思的结局，也是必然的结局。想必如此，阿来不能让他的小说像《药》里坟堆上的一圈花环一样，给傻子安排一个投身新社会参加革命的出路，那样太俗，而且对小说的韵味会有致命的打击，所以傻子只有死，一死才能与刚刚过去的时代溶为一体，完成小说的圆满。

尘埃落定的读后感范文简短篇八

老麦其土司有两个儿子，大少爷，聪明勇敢，喜欢战争，喜欢女人，对权力有强烈兴趣，理所当然，他被大家看成了最理所当然的土司继承人，但老土司认为他在重大的事情上没有足够的判断力。麦其土司家的二少爷没有名字，父母都叫他傻子。哥哥也常拍着他的肩叫他“傻子”，就连下人们都叫他“傻子少爷”。也许傻子是没有自尊的，这个“傻瓜少爷”就这样承认谑称了，对人便自称“我是麦其家的傻瓜儿子”……于是他成了远近闻名的“傻子”。老土司认为他有的时候却又比任何人都要聪明。他天生愚钝，成天混在丫鬟仆役的队伍之中，但另一方面，正是因为他一直和身份卑微的人们在一起，他也清清楚楚地看见了奴隶们的悲惨生活。麦其土司的二少爷，是个傻子。却同时也是一个思想超越现代的人物。他总是在卖傻的同时做出一些非常现代非常英明的决定。

历史总是永不停滞的，向左也好，向右也罢，它永不会在原地踏步。神秘而浪漫的土司制度作为一种制度，它曾经一度繁荣，但是它是不合于历史发展大趋势的，它不合民主，尤不合人道，崩溃是必然的，灭亡与消逝是注定的。它已经被历史的车轮碾了过去。在时代的前进面前，土司制度的辉煌与庞大都显得那么脆弱无力，犹如一场风暴扬洒的尘埃最终落定在历史的卷页之间。纷争，仇杀消弭了，一个旧世界终于尘埃落定。一个家族的没落，一个小王国的失落，一个时代的结束，另一个时代的开始，在一个傻子的'眼里是那么理所当然，那么坦然接受。在书中，我们可以看到“傻子”种种不可理喻、出乎意料的思维和举止。我们看到曾经辉煌显赫的土司们，曾经被美女簇拥的英雄们，是怎样“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。可是，到最后不过也只是一颗会发笑，会感觉，会思考的尘埃而已。

正如结尾处麦其傻子在生命的最后一刻说，“我看见麦其家的精灵，已变成一股旋风飞到了天上，剩下的尘埃落下来，融入大地，我的时候就要到了，我当了一辈子傻子，现在，我知道自己不是傻子也不是聪明人，不过是在土司制度将要完结的时候到这片奇异的土地上来走了一遭似的，上天叫我看见，听见，叫我置身其中，又叫我超然物外，上天是为了这个目的，才让我看起来象傻子。”

“我看到土司官寨倾倒腾起了大片尘埃，尘埃落定后，什么都没有了。是的，什么都没有了。尘土上连个鸟兽的足迹我都没有看到。”这几句话可以说是点明了本书的主旨。

尘埃落定的读后感范文简短篇九

欲望起尘埃，时间归罗定。在喧闹人世，我们是如阿来《尘埃落定》中的主人公一般做一个聪明的“傻子”还是让自己的聪明展现出来呢？我想，不同的人有着不同的答案。但于我而言，展现自己的聪明才智，远比“深藏不露”要来得更有意义。

当今时代，是一个充满机遇的时代，但机遇往往给了有准备的人，而有准备的人无疑是聪明人，而非隐藏自己聪明的“傻子”。一个人遮遮掩掩，不以自己的聪明才智示人，而是整天装疯卖傻，那么这个人得到他人欣赏而遇见机遇的机会微乎其微。

那么，是什么让那些原来聪明的人选择了隐藏自己的聪明呢？原因不外乎有三。

其一，信奉枪打出头鸟，担心太过招摇而被人嫉恨。要我说来，这类人的担心纯属多余，毕竟现实不是电视剧，羡慕肯定有，嫉恨却是远远达不到的。

其二，觉得在某些人面前不需要展现自己的智慧。这类人往往狂妄自大，认为自己的聪明已经凌驾于世人之上，在他人面前展露智慧并无多大用处。

其三，一个字，懒！担心展现出聪明后，会有大堆事务找上门来，打扰自己悠哉游哉的生活。

展露聪明，意味着更多的机遇，展露聪明，意味着能得到更多的锻炼的机会。而隐藏聪明，意味着你将与无数机遇失之交臂，意味着你将逐渐失去本有的聪明，最终泯然众人。喧闹人世，何不让此喧闹为你而闹？展现自己的聪明才智，做最真实的自己！

尘埃落定的读后感范文简短篇十

做一个傻子真好，做错了事，想一想自己是傻子，心里就释然了。

一个傻子，往往不爱也不恨，因而只看到基本事实。这样一来，容易受伤的心灵也因此处于一个相对安全的位置。

就在这时，我突然明白，就是以一个傻子的眼光来看，这个世界也不是完美无缺的，这个世界上任何东西都是这样，你不要它，它就好好地在那里，保持着它的完整、它的纯粹，一旦到了手中，你就会发现，自己没有全部得到。

他每天醒来，都会问自己是谁，在哪里，会问种种奇怪的问题，这些问题看似愚蠢可笑，但无不击中了了人性与时代的要害，可以说他是草原上唯一的清醒者。当所有的吐司为了权利，财富，粮食，不计手段，争的头破血流时，唯有他超然物外，“该做什么就做什么”。最后他比所有卷入吐司制度中的人活的更久，成了草原上最强大的首领。他的傻，其实是他的敏锐与细腻，超脱与淡泊，与其说他是得到了神的眷顾，不如说他是神派去草原的一只眼睛，这双眼睛冷眼旁观人性的种种拙劣在草原上一再上演，同时还带着神的慈悲和善良。

同时，小说塑造了一个爱慕权利，残暴专制，鼠目寸光的守旧派老麦其吐司形象，这个形象同样也代表了所有封建时期的贵族人物，他们只知道在自己的领域里无限扩大和享受自己的权利，却对世道的变迁毫不知情。封闭落后的高原、落伍的封建迷信，促使他们越发蛮横，而试图在土司统治的领域上传播科学和新宗教理念的书记官，自然为此付出了惨痛的代价。因此可以看出，土司所代表的封建专制，在历史的推动下，必将走向灭亡。

尘埃落定的读后感范文简短篇十一

这是一片”骨头把人分出高下”的土地，土司制度下的自由民、奴隶，让”当一个小小土地上的王者”成为一种至高无上的梦想，而作者以一个被”骨头”赋予了至高权力的”傻子”的视觉，来让读者观察到许多”聪明人”的做法，不过是相信土司制度下保护层，也明白到了故步自封，自以为是终将会被时代所淘汰，而”傻子”正是有一种大智若愚的前瞻性，他说:”人其实是害怕真实的”所以父亲害怕传位给他，”聪明人”哥哥害怕他的竞争，因为他就是真实，而”聪明人”们就一直沉浸在自己的虚空中，而不能直面不去”忧天”。

他真实的情感，爱一个人到”骨头里面有泡泡”，他的为政以德，用换位思考的慈悲来真正让随从顺服，而不只是封建地奴役他们，他关注那些”烂在舌头里的话”愿意听民意，还体现在红色汉人来炮轰寨子之前做出让所有人成为自由民的决定，这是他走的更远的原因，值得学习。尘埃落定”也是应了”傻子”心里想的很多次那个尘土纷飞石头寨子的土崩瓦解，也是证明土司制度的化为乌有，从此土地上就没有大大小小的王者了。

真的是很暴力血腥的一本书呀，里面有些细节我都是略过的。比如割嗡波意西的舌头的部分，我实在是有点无法细细品味。这是看的第二本关于西藏的书，不像书云的《西藏一年》，如果说那本书就像万里无云万里天一样纯粹，让人感受到藏族文化的无上神秘和虔诚。那这本书可能没有那么美好，它有土司制度的落后，土司家族之间的争斗，土司家族内部的争权夺位。女人，财富，权力，一开始好像和“傻子”没有关系，后来一切的一切好像又扯上了一些联系。

“傻子”心中也有爱情，他对塔娜，他对年轻时候的卓玛。他也有亲情，他对他同父异母的哥哥，对他的父亲和母亲。他也有友情，他对索郎泽郎，对尔依，不像是一般的下人那般。他呢，他想在红色政权赶来之前让那些奴隶都恢复自由人的身份。其实还是有些残忍，为什么会让一个傻子去见证一个家族的兴衰，见证一个制度的没落。

今天，那些来自藏族文化的土司制度已经不复存在，留给我们的也没有太大的意义。可是毕竟它还是在一片土地上延续了很多年，毕竟它曾经支撑了一个民族一群人生活的信念。这就是傻子的好处，好多事情伤得了平常人伤不了你。

最后，愿一切都如同土司制度尘埃落定。