最新古代诚实守信的故事通用(实用15篇)

通过总结，我们可以将零散的知识点和经验归纳整理，形成系统的学习成果。在爱情中，如何建立健康和稳定的关系，共同经营美满的婚姻和家庭？以下是小编为大家整理的成长总结，希望对大家的成长有所指引。

古代诚实守信的故事通用篇一

诚信。

遵守信约。在古代人们认为都已经是很重要的事情了。下面是本站小编为大家准备的古代守信故事希望大家喜欢!

宋朝人查道，一天早上和仆人看望远方的亲戚。到了中午，两个人都饿了，可路上没有饭铺，怎么办呢?仆人建议从送人的礼物中拿一些来吃。查道说：“那怎么能呢?这些礼物既然要送人，便是人家的东西了。我们要讲信用，怎么能偷吃呢?”结果两人只好饿着肚子继续赶路。

走着走着，路旁出现一个枣园。枣树上挂满了熟透的枣子。查道和仆人本来已经饿得发慌，便停了下来。查道叫仆人去树上采些枣子来吃。

两人吃完枣，查道拿出一串钱，挂在采过枣子的树上。查道严肃地说：“讲诚实是人应有的道德，虽然枣主人不在，也没有别人看见，但我们既然吃了人家的枣子，就应该给钱。”

诚信，其实在生活中处处都有存在。诚实守信也并不只是在一些大事件上才能体现出来，就像查道这样，只是吃一点枣这种小事，即使枣主人不在也没有别人看到，照样把钱给枣主人留下，同样体现了查道的诚信之道。

春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。

围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。

商鞅立木为信这一做法，使他在百姓心中树立了极高的威信，也为变法在秦国顺利推广奠定了坚实的基础，新法使秦国日渐强盛。商鞅的诚信使秦国强大起来，最终统一了中国。可见，“诚信”对个人乃至一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。

宋濂是明初著名政治家、文学家、史学家、思想家，被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”。宋濂小时候喜欢。

读书。

但是家里很穷也没钱买书只好向人家借每次借书他都讲好期限按时还书从不违约人们都乐意把书借给他。

一次，他借到一本书，越读越爱不释手，便决定把它抄下来。可是还书的期限快到了，他只好连夜抄书。时值隆冬腊月，滴水成冰。他母亲说：“孩子，都半夜了，这么寒冷，天亮再抄吧，人家又不是等这书看。”宋濂说：“不管人家等不等这本看，到期限就要还，这是个信用问题，也是尊重别人的表现，如果说话做事不讲信用，失信于人，怎么可能得到别人的尊重。”

又一次，宋濂要去远方向一位著名学者请教，并约好见面日期，谁知出发那天下起鹅毛大雪。当宋濂挑起行李准备上路时，母亲惊讶地说：“这样的天气怎能出远门呀?再说，老师那里早已大雪封山了。你这一件旧棉袄，也抵御不住深山的严寒啊!”宋濂说：“娘，今日不出发就会误了拜师的日子，这就失约了。失约，就是对老师不尊重啊。风雪再大，我都得上路。”

当宋濂到达老师家里时，老师感动地称赞说道：“年轻人，守信好学，将来必有出息!”

皇甫绩守信求责。

皇甫绩是隋朝有名的大臣。他三岁的时候父亲就去世了，母亲一个人难以维持家里的生活，就带着他回到娘家住。外公见皇甫绩聪明伶俐，又没了父亲，怪可怜的，因此格外疼爱他。外公叫韦孝宽，韦家是当地有名的大户人家，家里很富裕。由于家里上学的孩子多，外公就请了个教书先生，办了个自家学堂，当时叫私塾。皇甫绩就和表兄弟们都在自家的学堂里上学。外公是个很严厉的老人，尤其是对他的孙辈们，更是严加管教。私塾开学的时候，就立下规矩，谁要是无故不完成作业，就按照家法重打二十大板。有一天，上午上完课后，皇甫绩和他的几个表兄躲在一个已经废弃的小屋子里下棋。一贪玩，不知不觉就到了下午上课的。

时间。

大家都忘记做教师上午留的作业第二天，这件事被外公知道了，他把几个孙子叫到书房里，狠狠地训斥了一顿然后按照规矩，每人重打二十大板外公看皇甫绩年龄最小，平时又很乖巧，再加上没有爸爸，不忍心打他于是，就把他叫到一边，慈祥地对他说：“你还小，这次我就不罚你了不过，以后不能再犯这样的错误不做功课，不学好本领，将来怎么能成大事?”皇甫绩和表兄们相处得很好，小哥哥们都很爱护他看到小皇甫绩没有被罚，心里都很高兴可是，小皇甫绩心里很难过，他想：我和哥哥们犯了一样的错误，耽误了功课外公没有责罚我，这是心疼我可是我自己不能放纵自己，应该也按照私垫的规矩，被重打二十大板于是，皇甫绩就找到表兄们，求他们代外公责打自己二十大板表兄们一听，都扑哧一声笑了出来皇甫绩一本正经地说：“这是私塾里的规矩，我们都向外公保证过触犯规矩甘愿受罚，不然的话就不遵守诺言你们都按规矩受罚了，我也不能例外”表兄们都被皇甫绩这种信守学堂的规矩，诚心改过的精神感动了于是，就拿出戒尺打了皇甫绩二十大板后来皇甫绩在朝廷里做了大官，但是这种从小养成的信守诺言、勇于承认错误的品德一直没有丢，这使得他在文武百官中享有很高的声望诚实守信连几岁的孩子能够主动的自觉的做到，我们这些中学生难道连一个几岁的孩子都不如?我想答案是否定的我们应该要做到，我们必须做到，我们能够做到，我们一定要做到!

晏殊是北宋时期著名的文学家和政治家，14岁被地方官作为“神童”推荐给朝廷。他本来可以不参加科举考试便能得到官职，但他没有这样做，而是毅然参加了考试。事情十分凑巧，那次的考试题目是他曾经做过的，得到过好几位名师的指点。这样，他不费力气就从千多名考生中脱颖而出，并得到了皇帝的赞赏。但晏殊并没有因此而洋洋自得，相反他在接受皇帝的复试时，把情况如实地告诉了皇帝，并要求另出题目，当堂考他。皇帝与大臣们商议后出了一道难度更大的题目，让晏殊当堂。

作文。

结果，他的文章又得到了皇帝的夸奖相比较我们有的同学为了得到一个好一点的成绩就徇私舞弊，抄袭夹带偷看等舞弊，我们要感到汗颜。

晏殊当官后，每日办完公事，总是回到家里闭门读书。后来皇帝了解到这个情况，十分高兴，就点名让他做了太子手下的官员。当晏殊去向皇帝谢恩时，皇帝又称赞他能够闭门苦读。晏殊却说：“我不是不想去宴饮游乐，只是因为家贫无钱，才不去参加。我是有愧于皇上的夸奖的。”皇帝又称赞他既有真实才学，又质朴诚实，是个难得的人才，过了几年便把他提拔上来，让他当了宰相。

晏殊受到皇帝的赏识和重用的故事说明，一个人为人诚实，表里如一，不弄虚作假，对于取得别人的。

信任。

是多么的重要啊!

古代诚实守信的故事通用篇二

北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。

2．华盛顿与尼克松、克林顿的对比。

春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。

周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。

4。季布“一诺千金”使他免遭祸殃秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。

1.美国第一任总统华盛顿。小时候就十分讲诚信。有一次，华盛顿的爸爸买来一把十分锋利的斧头，这把斧头被非常淘气的华盛顿发现了，他想试试这把斧头的锋利程度，便将斧头拿到果园，他抡起斧头向一棵小樱桃树砍去一斧砍下去那棵小樱桃树成了两截，华盛顿一看这把斧很锋利，他便将斧头放回原位，装做什么都没有干的样子。过了一会儿华盛顿的爸爸看见他用十分昂贵的钱买的樱桃树断成了两截十分生气，便找来仆人问仆人樱桃树是谁砍的，仆人说不出是谁干的华盛顿的爸爸便要赶仆人走，华盛顿知道了，赶快跑到了爸爸那告诉爸爸这件事是他干的华盛顿万万也没有想到爸爸不但没有责怪华盛顿还夸奖华盛顿讲信用。

名人诚信格言。

言不信者，行不果————墨子。

民无信不立————孔子。

没有诚实哪来尊严————西塞罗真话说一半常是弥天大谎————富兰克林。

诚者，天之道也；思诚者，人之道也————孟子。

失信就是失败————左拉。

真诚是一种心灵的开放————拉罗什富科。

欺人只能一时，而诚信才是长久之策————约翰·雷。

诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。

诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。

诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。

当信用消失的时候，肉体就没有生命————大仲马。

如果要别人诚信，首先要自己诚信————莎士比亚。

人类最不道德订户，是不诚实与懦弱————高尔基。

隐瞒真实，就是骗自己。

君子一言，驷马难追。

学问学问不懂就要问。

坦诚是最明智的策略。

一言九鼎。

一诺千金。

言而有信。

金口玉言。君子说话，一言为定。

失败是成功之母。

我要求别人诚实，我自己就得诚实。

善良——这是天才者的伟大品质之一。————安格尔。

两心不可以得一人，一心不得百人。————《淮南子·缪称训》。

真诚才是人生最高的美德————乔叟。

实话可能令人伤心，但胜过谎言————瓦·阿扎耶夫。

在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的————罗素。

金钱比起一分纯洁的良心来，有算得了什么呢？————哈代。

老老实实最能打动人心————莎士比亚。

真诚与朴实是天才的宝贵品质————斯坦尼斯拉夫斯基。

纸包不住火，错误是隐瞒不了的。

纽约法官克雷恩出身在一个贫穷的工人家庭，为了生活，他很小就到一个私人公司工作。雇主待他像一条狗一样，让他干繁重的工作，每周只付给他两美元的工钱，实际上他的工作价值至少是一周五十美元。

有一天，他一整天没吃东西，却拿着两千五百美元的现金为公司办事。他当时想到偷窃，可他又想：我的妈妈一直认为我是绝对诚实的，我不能为了这个卑鄙的雇主，让我的母亲伤心。

后来他回忆这件事时说：“我和许多年轻人一样，曾经站到了悬崖的边缘。”

宋庆龄的父亲宋耀如，年轻时很贫穷，为了生活他在国外找工作。在一个冬天的下午，宋耀如裹着一件单薄的大衣，徘徊在寒冷的街头，他花光了身上所有的钱，可是还没有找到工作，并且连吃饭的钱都没有了。他正站在马路上发呆，突然一辆马车猛跑过来，宋耀如躲闪不及，被马车撞伤了。

马车的主人非常善良，不但把他带到家里，给他请大夫，而且还派专人护理他。病好以后，还给他找了一份工作。宋耀如工作诚实，任劳任怨，深受老板的喜欢，不久就又给他加了工钱。很快宋耀如就有了钱。

这件事对他的影响很大，他经常教育自己的孩子从小要养成诚实善良的品德，这样对人对已都有好处。宋耀如的二女儿宋庆龄牢牢地记住了父亲的话，从小就诚实、善良、守信。

一个星期天，宋耀如一家用过早餐，准备到一位朋友家做客。

小庆龄听到这个消息后，高兴得跳了起来。她最喜欢到这位叔叔家去了，叔叔家养的鸽子长着尖尖的嘴巴，红红的鼻子，黑黑的小眼睛，漂亮极了！叔叔还说准备送她一只。小庆龄想到这些心里就高兴，她急急忙忙跑到自己的房间里，把自己最漂亮的衣服找出来穿上，准备和爸爸一起去叔叔家。

她刚跟着爸爸妈妈走出门，突然想起今天上午小珍要来跟他学叠花篮，于是就不知不觉地停住了脚步。小珍和庆龄的年龄差不多，两人可要好了。

父亲见庆龄站在那里不动，就问：“庆龄，你怎么落后了，难道你不想去看鸽子了吗？”

庆龄说出原委。父亲说：“没关系，明天你到小珍家里教她。”庆龄为难地说：“不行，我们已经约好了，不见不散。我走了，会让她失望的。”

姐姐说：“小珍不会怪你的，明天见到小珍，解释一下就行了。”可是庆龄仍然站在那儿不动：“爸爸说过，做人要信守诺言。如果我忘了，明天见到她，可以道歉；可是现在我想起来了，我就得在家里等她，不然就不守信用。”

宋耀如听了女儿的话，心里很高兴，于是就对其他的孩子说：“庆龄做得对，你们都应该向她学习，做个讲信用的孩子。”

父亲到了朋友家，把这件事跟他的朋友讲了，那位叔叔还让父亲给庆龄带回两只鸽子，算是对她的奖励。

“**”宋庆龄。

宋庆龄从小就养成的诚实善良的品格一直伴随便她一生。她是中国“革命先行者”孙中山的妻子，孙中山先生去世以后她一直坚持自己的政治立场。虽然孙中山创立了国民党，但是蒋介石统治下的国民党已经腐败，脱离了孙中山先生创立时的宗旨。于是宋庆龄始终站在共产党一边，为中国革命事业作出重大贡献，被尊称为“**”。

郭沫若小时候很孝顺。有一次，妈妈得了一种“晕病”，郭沫若不知从哪儿听说芭蕉花可以治这种病，就想弄一株来。可市面上这种花卖得很贵，并且难得一开，于是他就和哥哥一起跑到一座花园里去找。恰好那座花园里的芭蕉刚刚开了一朵大黄花，郭沫若和哥哥就把花偷偷地摘下来送给了妈妈。事后，妈妈虽然知道郭沫若这样做是孝顺她，可是儿子的行为让她很伤心，便教育了他一番，叫他以后要诚信做人。对这段往事，郭沫若一直牢记在心，直到后来成为中国的大学问家，也未曾忘记。

康德有一次要去拜访一个朋友，约好了时间。他为了不迟到还提前很长时间出发了，但是不幸路上遇到洪水，河上的桥被冲垮了。康德称作的马车不能过河，于是他四处找船。但是找了很长时间都没有找到，眼看约会时间就要到了，他就给了附近一个农民很多钱，把他的房子拆了做一条船渡河。这样他没有迟到，而且没有告诉任何人他的这次经历。康德是守时的典范。

古代诚实守信的故事通用篇三

曾子原名曾参，是孔子的学生。曾参，春秋末期鲁国有名的思想家、懦学家，是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才，且十分注重修身养性，德行高尚。

一次，他的妻子要到集市上办事，年幼的孩子吵着要去。曾参的妻子不愿带孩子去，便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来，将家里的猪杀了煮肉给你吃。”

孩子听了，非常高兴，不再吵着要去集市了。这话本是哄孩子说着玩的，过后，曾参的妻子便忘了。不料，曾参却真的把家里的一头猪杀了。

妻子看到曾参把猪杀了，就说，“我是为了让孩子安心地在家里等着，才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的，你怎么当真呢。”曾参说：“孩子是不能欺骗的。孩子年纪小，不懂世事，只得学习别人的样子，尤其是以父母作为生活的榜样。

今天你欺骗了孩子，玷污了他的心灵，明天孩子就会欺骗你、欺骗别人;今天你在孩子面前言而无信，明天孩子就会不再信任你，你看这危害有多大呀。”

汉朝的开国功臣韩信，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。

小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。

于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。有一位为别人当佣人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说：“等你长大后我就入土了。”

后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她。

古代诚实守信的故事通用篇四

北魏孝明帝当政时期，在河南五至岭附近有一家姬姓，一家母子两个人，孩子叫做姬光。姬光从小身体就瘦弱，疾病常年不断。请医生医治呢，家里没有钱，邻居们就劝他们到洛阳白马寺出家当和尚。

姬光听从长辈的指教，来到白马寺。和尚们见他瘦骨如柴，面像蜡黄，没有师傅收他当徒弟。一个叫“务下”和尚对他说：“你到嵩山少林寺去吧。听说那里来了个印度和尚，名叫达摩，他会讲经说法，还有一套强身术，你若拜他为师，不但能学到真经佛法，身体也能变得强壮起来。”

姬光听后，直奔少林寺去了。打听到达摩在五乳峰山坳的石头洞里面壁坐禅。姬光来到石洞口，一看，达摩披着法衣，盘腿坐在洞中，脸对着石壁，闭着眼睛，双手合十。他不敢打扰，就站在石洞口等。等了好几个时辰，达摩才走出石洞来。

姬光一看，达摩身材左右八尺高，健壮魁梧。达摩走到洞外，手出手入，足进足退，身体左旋右转，喝声震耳，整整练了几个时辰，好像没有看到姬光一样，打完拳又走进洞里，坐到靠洞壁的一张木床上。

姬光等达摩坐下来，进洞深施一礼，说要拜他为师。达摩边说：“你把我拉下床去，我就收你为弟子。”姬光振作起来，双手拉住达摩的胳膊，扯了好一会，达摩像钉在床上一般，纹丝不动，姬光长叹了一口气，罢了手。达摩跳下床来说：“我不收无力弟子，你回家去吧!照我刚才的运气练功法，啥时候把功夫练出来，把我拉下床了，我就传给你衣钵。”

姬光回家以后，起早摸黑，学达摩运气练功的方法。练了不到一年的时间，身体便强壮起来，虎背熊腰，说话如钟响，满面发红光。这时候，他又来找到达摩。达摩仍然坐在床上让他拉，姬光运足力气，一手抓住达摩的肩膀，一手猛地照床上一拍，随着大喝一声，达摩身体一阵，被姬光拉下床去。接着姬光躺在了达摩的床上。

达摩一看，非常生气，心想：“这人如此大胆。”他举起拳头，照姬光狠砸下去。当他往下砸的时候，姬光运足力气，往下一坠，六根床柱就压断了五根。他随着落到地下。达摩的拳头下去，却打了一个空。他把姬光拉起来，没吭声，对姬光点了一下头。

这时候，有几只鸟在石洞前的叽叽喳喳的叫，达摩对姬光说：“去，把它们赶走!”姬光走到梨树下，挥起胳膊，吆喝一声，吓得几只鸟叫着飞跑了。可当他进石洞时，几只鸟盘旋了一圈，又罗辉到梨树上，叽叽喳喳地叫起来。达摩看见，没有出洞，只是伸出胳膊，向外甩了几下，一股凉风吹响梨树，吓得这些鸟飞跑了。

姬光向达摩又是深施一礼，想要说话时，达摩淡淡地说：“你回家去再练功，到练出‘拳出能带风，脚起如龙腾’的时候，再来找我。”姬光二话没说，就走了。

他回家以后，不断琢磨“拳出能带风”的道理，又求教了一些高手。一年时间，在练“纵、跳、跃”当中，体会到了这样一个道理，就是：“进步捷入风，失机退宜快，乘势则锋入，身少则前迈，掌实即须吐，吼声使惊怪，变化如蛟龙，迟速分胜败。”这时候，他又来拜见达摩，达摩已经从石洞搬到少林寺去修行了。

姬光来到少林寺，见到达摩，施礼的时候，两只麻雀飞进殿里，达摩想伸手挥打的时候，姬光就趁势跳起来，把两只麻雀抓到了手里。达摩高兴地对他点了点头，指着殿前的古松树，说：“去!你站在那儿等候受法。”

姬光走出殿来，站在古松树下，等候受法。当时正是数九寒天，天阴沉沉的，落着雪，他站了不长时间，北风卷着鹅毛大雪，铺天盖地落下来。姬光站得久了，手脚冻得发疼，不见达摩走出佛殿，他就运气练气武来。这样直直等了一天，达摩还是没有出佛殿。第二天，姬光仍坚持运气练功，雪已经落得没膝深了，达摩还是没有出殿来。姬光坚持到第三天，到处都已经是积雪了，只有姬光打拳练武的地方没有冰雪。

达摩这时才走出佛殿，对姬光点了三下头。说道：“你已经习得强身健体之术，还有何求?”

姬光经过达摩的几次历练，不仅强身健体，一改羸弱的体质。也对达摩其中的教诲之意有所领悟，其实强身健体与修心悟佛，都须由自己完成，不是外人所能左右的。于是，他知道达摩佛学造诣应该很深，便想跟着达摩研习佛法，普渡众生。

见达摩如此问道，他流着眼泪，悲伤地回答道：“惟愿大师慈悲，开甘露门，广度群品。”

达摩道：“诸佛所开示的无上妙道，须累劫精进勤苦地修行，行常人所不能行，忍常人所不能忍，方可证得。岂能是小德小智、轻心慢心的人所能证得?若以小德小智、轻心慢心来希求一乘大法，只能是痴人说梦，徒自勤苦，不会有结果的。”

听了达摩的教诲和勉励，为了表达自己求法的殷重心和决心，姬光暗中拿起锋利的刀子，咔嚓一下砍断了自己的左臂，并把它放在祖师的面前。顿时鲜血红了雪地。

达摩被姬光的虔诚举动所感动，知道他是个可塑之才，于是就说：“诸佛最初求道的时候，都是不惜生命，为法忘躯。而今你为了求法，在我跟前，也效法诸佛，砍断自己的手臂，这样求法，必定能成。”

姬光便说：“我心未宁，希望大师安我的心。”

达摩回答道：“把心拿来，我帮你安心。”

姬光沉默了一会，说：“我找了，但是并没有找到心。”

达摩于是回答道：“我已经帮你安定了你的心了。”

姬光听了达摩的回答，当即豁然大悟。原来并没有一个实在的心可得，也没有一个实在的“不安”可安，安与不安，全是妄想。

姬光开悟后，就留在达摩祖师的身边，研习佛法长达六年之久，法名“慧可”。

有一天，达摩召来四位弟子，郑重宣布自己就要启程返回南天竺了。徒弟们一听，含泪挽留。达摩说道：“为师也舍不得离开你们，但是九年前我已答应南天竺国王，确定中土传人之后就返回故乡。现在就请你们各自说说跟随我修习禅法的心得。”

道副抢先答道：“依我所见，禅是无法用语言文字确切表达的，所以不能拘于文字，但必要时又必须用文字加以说明，所以也离不开文字。”

达摩对道副说：“你算是得到了我的皮了。”

尼总持回答说：“我认为实相就好比阿难见东方妙喜世界，一见更不再见。所以我认为那描述感官事物的文字说教更是虚妄不实的。”

达摩看了看尼总持说：“你算是得到我的肉了。”

接着，道育回答说：“我的见解是无一法可得。因为宇宙万法都是虚幻的，既非语言所能描述，也不是凡心所能感知。宇宙万法尚且如此，更何况能感知到的色相哩!”

达摩注视着道育说：“你算是得到了我的骨。”

最后轮到慧可，只见他向前跨上一步，恭敬地向达摩行了个礼，然后回到原来的地方，默然而立。

达摩望着慧可，师徒二人相视而笑。达摩点点头说：“慧可，你算得到我禅法的精髓了。”

古代诚实守信的故事通用篇五

曾子的妻子要去市集，儿子哭闹着要跟着去。曾妻便哄儿子说：“你就留在家里玩，等我回来后，我就杀猪给你吃。”当妻子从集市回来，看见曾子准备杀猪。妻子连忙阻止说：“我只是跟孩子说着玩的。”曾子说：“不能跟小孩子开玩笑。孩子年纪幼小，不懂知识，会模仿父母的行为，听从父母的教导。今天你欺骗他，就等于教他学你那样骗人。母亲欺骗自己的孩子，孩子就不会相信自己的母亲。”于是，曾子杀了那头猪，并煮了猪肉给孩子吃。

刘廷式坚娶盲女。

刘廷式本是农家子弟，与邻女定有婚约。后离别数年，刘廷式入太学读书，并考中进士。刘廷式回乡时，准备与邻女成亲。这时才得知邻公已死，其女双目失明，家道中落。不过，刘廷式并不因此违背婚约，还选好日子准备完婚。邻女打算退婚，她说：“我如今双目失明，形同废人，门不当户不对，怎能嫁你为妻呢？”刘廷式回答说：“既然我早与邻翁有约，岂可因翁死子疾而违背婚约？”结果，二人终成眷属，家庭和睦，并生数子。

宋就以诚感人。

宋就曾在梁、楚交界处当县令，梁、楚边亭四周都种瓜。由于梁亭人勤劳，所以瓜长得很好；而楚亭人懒惰，所以瓜长得不好。

于是，楚亭人心生嫉妒和恼恨，在深夜践踏和扯断梁亭的瓜藤。梁亭人发现后，去请示县令宋就，认为要报复，去践踏楚亭瓜藤。宋就即摇摇头说：“怎么可以这样做呢？与人结怨，是招祸的门径。人家对我们不好，我们也对人家不好，这多么狭隘呢！你们如果听我的话，那应以诚感人，每夜派人暗中为楚亭浇瓜地，不要让他们知道。”

季札赠剑。

吴国宗室季札，在出使北方大国途中，顺道访问了徐国国君。徐君非常喜欢季札的宝剑，但知它是吴国国宝，所以不好意思索要。

季札心知徐君很喜欢这宝剑，想立即将它送给徐君，但碍于自己仍需前往其他国家，所以需要带着这宝剑以代表吴国出使。于是，季札心中暗暗向徐君许下诺言：“当我结束这次行程后，我会再到徐国，届时定将这宝剑送给您。”

后来，当季札返回徐国时，徐君已死。季札来到徐君墓前，便将宝剑挂在徐君墓旁的树上。随从连忙问道：“人都死了，还赠他宝剑干什么？”季札说：“我早在心中答应将这宝剑送给徐君，如今徐君虽已离世，但不可因此改变我的承诺，我仍要履行诺言。”

楚亭人每天早晨到瓜地一看，知道梁亭人已把瓜地浇过了，瓜长得愈来愈好。楚国县令和楚王知道这件事后，深深受到宋就以德报怨的行为所感动，自觉惭愧，就以重礼对梁王表示感谢，并请求两国交好。

古代诚实守信的故事通用篇六

诚实守信一直是中华民族的传统美德，在我身边有许多这样的人，爸爸妈妈就是其中之一，他们非常讲诚信。

就先来说说我的妈妈吧。有一次，我和妈妈出去买菜，我们来到小区的菜市场，那儿有许多美味的蔬菜，各种各样，应有尽有。我提醒妈妈，家里没有酱油了，我可不想吃没酱油的蛋炒饭啊！“哦对！”妈妈这才想起来。所以我们最先挑选了一瓶酱油，妈妈觉得酱油拿在手上很不方便，就顺手放进背包了。接着，我们选了许多又鲜又嫩，美味多汁的水果蔬菜，有紫茵茵的茄子，红彤彤的西红柿，绿油油的黄瓜，黄澄澄的梨，数都数不清。之后，愉快的付了钱，高高兴兴地回了家。

回到家，妈妈在厨房做饭，我在客厅悠闲地玩玩具，忽然，厨房里传来“啊”的一声大叫，我脑子里一片混乱，以为出了什么大事，是不是妈妈切到手指头了？我赶紧走向厨房，只见妈妈一脸的羞愧，我连忙问，“妈妈，怎么了？”妈妈结结巴巴的说：“我……我忘记付酱油的钱了！”我听了，心里放下了一块石头，慢悠悠地说：“哎呀，大惊小怪，不就是一瓶酱油吗？只有几块钱，付不付也无所谓。”妈妈什么也没说，只是跟我讲了几个关于诚信的故事，有为儿子杀猪的曾子，有从小不失信的宋庆龄，以及砍了樱桃树的华盛顿。听完，我才明白，诚信是多么重要，于是，赶紧拿了钱，跟着妈妈跑下楼。

我的爸爸也是一个很讲信用的一个人，记得有一次，有客户找爸爸所在的公司订了一批货物，并且要求第二天晚上准时送到，可谁知第二天送货员杨叔叔生病请了假，爸爸毫不知情。晚上，客户打电话问货物怎么还没到，爸爸挂断电话，二话不说，赶紧把货物亲自送到了客户手里，而这时已经是深夜十二点了，客户看着一脸疲惫的爸爸，被他诚实守信的精神深深感动了。

瞧，这就是我的爸爸妈妈，他们都是诚实守信的人，我因他们而骄傲，我要向他们学习，从小做一个诚实守信的人。

一个顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。“在我的帐单上多写点零件，我回公司报销后，有你一份好处。”他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说：“我的生意不算小，会常来的，你肯定能赚很多钱！”店主告诉他，这事无论如何也不会做。顾客气急败坏的嚷道：“谁都会这么干的，我看你是太傻了。”店主火了，他要那个顾客马上离开，到别处谈这种生意去，这时顾客露出微笑并满怀敬佩的握住店主的手：“我就是那家运输公司的老板，我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店，你还让我到哪里去谈这笔生意呢？”面对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽平淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格——诚信。

古代诚实守信的故事通用篇七

一次，曾子的妻子要到集市上买东西，小儿子哭喊着也要去。她对孩子说：你好好在家等娘，娘回来叫你爹杀猪娃给你吃。孩子不闹了。当她从集市回来，曾子正在磨刀，准备杀猪。她急忙对曾子说，猪娃不能杀，我是哄孩子玩的。曾子说：大人怎能对孩子无信呢？母亲不守信用，孩子便会失信于人，答应孩子的事是不能反悔的。曾子的妻子点头称是，和曾子一起杀了猪娃。

事其一：18世纪英国的一位有钱的绅士，一天深夜他走在回家的路上，被一个蓬头垢面衣衫褴褛的小男孩儿拦住了。“先生，请您买一包火柴吧”，小男孩儿说道。“我不买”。绅士回答说。说着绅士躲开男孩儿继续走，“先生，请您买一包吧，我今天还什么东西也没有吃呢”小男孩儿追上来说。绅士看到躲不开男孩儿，便说：“可是我没有零钱呀”，“先生，你先拿上火柴，我去给你换零钱”。说完男孩儿拿着绅士给的一个英镑快步跑走了，绅士等了很久，男孩儿仍然没有回来，绅士无奈地回家了。

第二天，绅士正在自己的办公室工作，仆人说来了一个男孩儿要求面见绅士。于是男孩儿被叫了进来，这个男孩儿比卖火柴的男孩儿矮了一些，穿的更破烂。“先生，对不起了，我的哥哥让我给您把零钱送来了”“你的哥哥呢？”绅士道。“我的哥哥在换完零钱回来找你的路上被马车撞成重伤了，在家躺着呢”，绅士深深地被小男孩儿的诚信所感动。“走！我们去看你的哥哥！”去了男孩儿的家一看，家里只要两个男孩的继母在招呼受到重伤的男孩儿。一见绅士，男孩连忙说：“对不起，我没有给您按时把零钱送回去，失信了！”绅士却被男孩的诚信深深打动了。当他了解到两个男孩儿的亲父母都双亡时，毅然决定把他们生活所需要的一切都承担起来。

路透生于德国，十几岁时父亲就去世了，他在其叔父开设的银行当跑腿工作。有一天，银行派他到鼎鼎大名的数学家高斯家中取款。

路透在完成工作回到银行仔细清点钱的数目时，这才发现到高斯多给了三百马克，这在当时算是一比不小的数目。

路透只好说：「好吧！既然您这样说，那您多给的三百马克我不用还了。」。

当然，最后路透还是将多出来的三百马克还给了高斯。而高斯经过这次事件，也收敛了不少傲气。

诚实是人类的重要德行之一，拥有诚实的心性，心中一片坦荡光明，自然能够带领我们走向成功。

陶四翁烧毁假紫草。

陶四翁却宁可受损失也不去坑害别人，用高尚的品质言传身教。

陶四翁是个开染布店的，他为人忠厚，做生意讲求信誉，在镇上有口皆碑。

一天，有人来推销染布用的原料紫草，陶四翁并不怀疑，就用四百万钱通通买下了那些紫草。不久一个买布的商人来店里进货，看见了这些紫草，便告诉陶四翁说这些都是假的。陶四翁大吃一惊，还有些不相信。商人教了陶四翁一些检查紫草的方法，陶四翁照商人说的一试，果然是些假紫草。这时商人说没关系，这事包给我了，假紫草仍然可以用来染布，价钱便宜点拿到市场上去卖掉就行了。第二天，商人再来进货，陶四翁却没有一匹染布，他还当着商人的面把那些假紫草全都烧了。

其实，当时陶四翁并不富有，却宁可受损失也不去坑害别人。他用高尚的品质言传身教了他的后代，他的子孙们也像他一样诚信不欺，最后都成了大富商。

古代诚实守信的故事通用篇八

皇甫绩是隋朝有名的大臣。他三岁的时候父亲就去世了，母亲一个人难以维持家里的生活，就带着他回到娘家住。外公见皇甫绩聪明伶俐，又没了父亲，怪可怜的，因此格外疼爱他。外公叫韦孝宽，韦家是当地有名的大户人家，家里很富裕。由于家里上学的孩子多，外公就请了个教书先生，办了个自家学堂，当时叫私塾。皇甫绩；就和表兄弟们都在自家的学堂里上学。外公是个很严厉的老人，尤其是对他的孙辈们，更是严加管教。私塾开学的时候，就立下规矩，谁要是无故不完成作业，就按照家法重打二十大板。有一天，上午上完课后，皇甫绩和他的几个表兄躲在一个已经废弃的小屋子里下棋。一贪玩，不知不觉就到了下午上课的时间。大家都忘记做教师上午留的作业。第二天，这件事被外公知道了，他把几个孙子叫到书房里，狠狠地训斥了一顿。然后按照规矩，每人重打二十大板。外公看皇甫绩年龄最小，平时又很乖巧，再加上没有爸爸，不忍心打他。

于是，就把他叫到一边，慈祥地对他说：“你还小，这次我就不罚你了。不过，以后不能再犯这样的错误。不做功课，不学好本领，将来怎么能成大事？”皇甫绩和表兄们相处得很好，小哥哥们都很爱护他。看到小皇甫绩没有被罚，心里都很高兴。可是，小皇甫绩心里很难过，他想：我和哥哥们犯了一样的错误，耽误了功课。外公没有责罚我，这是心疼我。可是我自己不能放纵自己，应该也按照私垫的规矩，被重打二十大板。于是，皇甫绩就找到表兄们，求他们代外公责打自己二十大板。表兄们一听，都扑哧一声笑了出来。皇甫绩一本正经地说：“这是私塾里的规矩，我们都向外公保证过触犯规矩甘愿受罚，不然的话就不遵守诺言。你们都按规矩受罚了，我也不能例外。”表兄们都被皇甫绩这种信守学堂的规矩，诚心改过的精神感动了。于是，就拿出戒尺打了皇甫绩二十大板。后来皇甫绩在朝廷里做了大官，但是这种从小养成的信守诺言、勇于承认错误的品德一直没有丢，这使得他在文武百官中享有很高的声望。

18世纪英国的一位有钱的绅士，一天深夜他走在回家的路上，被一个蓬头垢面衣衫褴褛的小男孩儿拦住了。“先生，请您买一包火柴吧”，小男孩儿说道。“我不买”。绅士回答说。说着绅士躲开男孩儿继续走，“先生，请您买一包吧，我今天还什么东西也没有吃呢”小男孩儿追上来说。绅士看到躲不开男孩儿，便说：“可是我没有零钱呀”，“先生，你先拿上火柴，我去给你换零钱”。说完男孩儿拿着绅士给的一个英镑快步跑走了，绅士等了很久，男孩儿仍然没有回来，绅士无奈地回家了。第二天，绅士正在自己的办公室工作，仆人说来了一个男孩儿要求面见绅士。

于是男孩儿被叫了进来，这个男孩儿比卖火柴的男孩儿矮了一些，穿的更破烂。“先生，对不起了，我的哥哥让我给您把零钱送来了”“你的哥哥呢？”绅士道。“我的哥哥在换完零钱回来找你的路上被马车撞成重伤了，在家躺着呢”，绅士深深地被小男孩儿的诚信所感动。“走！我们去看你的哥哥！”去了男孩儿的家一看，家里只要两个男孩的继母在招呼受到重伤的男孩儿。一见绅士，男孩连忙说：“对不起，我没有给您按时把零钱送回去，失信了！”绅士却被男孩的诚信深深打动了。当他了解到两个男孩儿的亲父母都双亡时，毅然决定把他们生活所需要的一切都承担起来。

古代诚实守信的故事通用篇九

唐朝诗人司空曙写过一首诗《过卢秦卿旧居》：“五柳茅茨楚国贤，桔槔蔬圃水涓涓。黄花寒后难逢蝶，红叶晴来忽有蝉。韩康助采君臣药，支遁同看内外篇。为问潜夫空著论，如何侍从赋甘泉。”诗中的韩康，最早载于《汉书.逸民.韩康传》。韩康，字伯休，东汉时京兆霸陵人，生卒年不详，他饱读诗书，满腹经纶，但他不追求功名利禄，隐居于世甘作平民，以行医卖药为生。他常常上山采集各种草药，拿到长安集市上去卖。向他买药的人只要告诉他病情，他就会选择适合的药卖给买药人。不过，他有个习惯，他说药价多少就是多少，不许别人讨价还价。如果买药人讨价还价，他就不卖。

一天，一个牙痛不止的老太婆前来买药。韩康虽然已经写明了“牙痛药一个钱两包”，然而，买东西总爱精打细算的老太婆，还是忍不住对已经在药摊旁标明“不二价”的韩康讨价还价：“一个钱卖给我三包好吧?”只见韩康摆了摆手，严肃认真地说：“做生意，靠的是信用。所以，我从不虚报价格占人家的便宜，也从不接受客人的砍价。我的药，全是货真价实的灵药，绝对童叟无欺!”老太婆见韩康口气这么坚决，知道再讲也砍不下价，就买了一个钱的牙痛药走了。

韩康的人品和才学，先前在城中就已经出了名。如今，大家都知道了这个摆摊卖药的人就是韩康，于是，一有什么病就都到他这里来买药，而且，再也没有人尝试与他讲价了。就这样，韩康以一个卖药人的身份隐迹于市三十多年，以“言不二价，童叟无欺”闻名于世。

一天，有一个外乡的女子路过长安，不小心染了风寒，路过韩康的药摊，就向他买药，韩康说了个价钱，那个女子好说歹说，要韩康便宜点把药卖给她，但韩康坚决不肯。女子气冲冲地说：“我只听说长安城中有一个叫韩康的卖药言不二价，你难道也是韩康?”韩康苦笑，心想：“我本不想出名，但却妇孺皆知，罢了，我还在这里卖什么药哦!”从此就到霸陵山中隐居起来。

但韩康毕竟是位名人，有才干，朝廷多次要给他加官晋爵，委以重任，但他总是推辞。汉桓帝曾亲自准备了一份厚礼，派专员驾着四匹大马的豪车，再次请他出山，连当年刘备三顾茅庐也不过如此，而且桓帝还要求地方官员整修从他家到皇宫的路，真可谓至真至诚啊!

当使者捧着圣旨来到他家时，这次他实在推辞不了，佯装答应，并且坚持说自己不喜欢坐豪车，自己会坐牛车去上任。第二天一大早，韩康驾着辆老牛拉的破车，天不亮就先于使者起程下山了，半路上到了一个驿亭，正逢亭长因奉命为朝廷命官韩康修路架桥，向民间征召壮丁、牲口。亭长见韩康布衣方巾，驾牛车而来，不认识他，以为是乡村野老，不召自来，便命手下抢他的牛。韩康也不动声色，卸车缴牛。一会儿，使者大车抵达，才知道老头就是韩康，亭长吓得面如土色。使者请示韩康，是否要斩杀亭长。韩康淡然道：“牛是我自己交给他的，亭长有什么罪过呢?”

韩康，是否要斩杀亭长。韩康淡然道：“牛是我自己交给他的，亭长有什么罪过呢?”使者只得作罢。不过，在进京途中，韩康还是想办法逃入深山老林，以高寿无疾而终。

诚实守信的人拥有难以抗拒的魅力，从而能为自己实实在在地聚拢人气、创造声誉。其实只要像韩康那样才有德诚实为人，即使卖药糊口也货真价实，童叟无欺，那么无论身在何处，总能赢得最多的瞩目，不用刻意去包装推广。

古代诚实守信的故事通用篇十

1老子：治大国若烹小鲜。

2孔子：己所不欲，勿施于人。

3孙子：不战而屈人之兵，善之善者也。

4司马迁：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

5霍去病：匈奴未灭，何以家为？

6诸葛亮：鞠躬尽力，死而后已。

7李世民：以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。

8魏征：兼听则明，偏信则暗。

9范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

11岳飞：文官不爱钱，武将不怕死，天下定矣。

12文天祥：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

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古代诚实守信的故事通用篇十一

曾子的妻子到市场上去，她的儿子要跟着一起去，一边走，一边哭。妈妈对他说：“你回去，等我回来以后，杀猪给你吃。”妻子从市场回来了，曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说：“那不过是跟小孩子说着玩的。”曾子说：“决不可以跟小孩子说着玩。小孩本来不懂事，要照父母的样子学，听父母的教导。现在你骗他，就是教孩子骗人。做妈妈的骗孩子，孩子不相信妈妈的话，那是不可能把孩子教好的。”曾子于是把猪给杀了。

有个放羊的小孩每天都赶着他的羊群到村外去放牧。但是他有一个坏毛病，就是爱撒谎。有一天，他觉得很无聊，他就向着山下种田的人们大声喊：“狼来了！狼来了！”人们听到喊声急忙往山上跑，农夫们气喘吁吁地赶到山上一看，连狼的影子也没有！放羊的小孩哈哈大笑：“真有意思，我是逗你们玩的！”农夫们生气地走了。

第二天，放羊小孩故伎重演，农夫们又冲上来帮他打狼，可还是没有见到狼的影子。放羊小孩笑得直不起腰：“哈哈！你们又上当了！”第三天，放羊小孩又欺骗了人们，人们对放羊小孩一而再再而三地说谎十分生气，从此再也不相信他的话了。

后来，有一天，狼真的来了，放羊小孩对着山下拼命呼喊：“狼来了，狼真的来了”，但是人们认为他又在说谎，都没有理睬他。结果，他的羊全被狼吃掉了。

古代，有个叫孟信的人，一次被罢免了官职以后，家里很穷，甚至连吃的东西都没有了。一天，家里人趁孟信外出把家里仅有的一头病牛卖了，来换粮食。孟信回家后发现病牛被卖了，就把家里人打了一顿，还去把病牛要了回来，他对买主说这是病牛，没什么用处了，这样的病牛不能卖给你。

孟信不卖病牛的事很快传开了，连皇帝都听说了。皇帝认为孟信是个诚实守信的人，立刻派人召他进京，封他做了官。孟信直到年老才荣归故里。

孟信不因家境贫寒而卖病牛，以其诚实守信赢得了皇帝的赏识，进宫为官，从而走出了贫穷的困境。由此看来，只有诚实守信才能在困境时获得别人的帮助。一个人只有忠诚老实、诚信做人，才能够取得别人对你的信任，只有讲信用、守信义，才会建立自己的信誉；只有诚实守信才能在困境时获得别人的帮助。

古代诚实守信的故事通用篇十二

公元前四世纪的中国，处在诸侯割据的.状态，历史上称为“战国时期”。在魏国作官的孙膑，因为受到同僚庞涓的迫害，被齐国使臣救出后，到达齐国国都。

齐国使臣将他引见给齐国的大将军田忌，田忌向孙膑请教兵法，孙膑讲了三天三夜，田忌特别佩服，将孙膑待为贵宾，孙膑对田忌也很感激，经常为他献计献策。

赛马是当时最受齐国贵族欢迎的娱乐项目。上至国王，下到大臣，常常以赛马取乐，并以重金赌输赢。田忌多次与国王及其他大臣赌输赢，屡赌屡输。一天他赛马又输了，回家后闷闷不乐。孙膑安慰他说：“下次有机会带我到马场看看，也许我能帮你。”

当又一次赛马时，孙膑随田忌来到赛马场，满朝文武官员和城里的平民也都来看热闹。孙膑了解到，大家的马按奔跑的速度分为上中下三等，等次不同装饰不同，各家的马依等次比赛，比赛为三赛二胜制。

孙膑仔细观察后发现，田忌的马和其他人的马相差并不远，只是策略运用不当，以致失败。孙膑告诉田忌：“大将军，请放心，我有办法让你获胜。”田忌听后非常高兴，随即以千金作赌约请国王与他赛马。国王在赛马中从没输过，所以欣然答应了田忌的邀请。

比赛前田忌按照孙膑的主意，用上等马鞍将下等马装饰起来，冒充上等马，与齐王的上等马比赛。比赛开始，只见齐王的好马飞快地冲在前面，而田忌的马远远落在后面，国王得意地开怀大笑。第二场比赛，还是按照孙膑的安排，田忌用自己的上等马与国王的中等马比赛，在一片喝彩中，只见田忌的马竟然冲到齐王的马前面，赢了第二场。关键的第三场，田忌的中等马和国王的下等马比赛，田忌的马又一次冲到国王的马前面，结果二比一，田忌赢了国王。

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古代诚实守信的故事通用篇十三

季布一诺千金使他免遭祸殃。

秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉十分高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：得黄金百斤，不如得季布一诺。（这就是成语一诺千斤的由来）之后，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了实惠。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。因此，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。

《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事。

因此，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。

狼来了的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。可见，信对一个国家的兴衰存亡都起着十分重要的作用。

晏殊信誉的树立。

北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗十分赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他同进士出身。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官适宜的人选。晏殊谢恩后说：我其实也是个喜爱游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。

一个士兵，十分不善于长跑，因此在一次部队的越野赛中很快就远落人后，一个人孤零零地跑着。转过了几道弯，遇到了一个岔路口，一条路，标明是军官跑的；另一条路，标明是士兵跑的小径。他停顿了一下，虽然对做军官连越野赛都有便宜可沾感到不满，但是仍然朝着士兵的小径跑去。没想到过了半个小时后到达终点，却是名列第一。他感到不可恩议，自己从来没有取得过名次不说，连前50名也没有跑过。但是，主持赛跑的军官笑着恭喜他取得了比赛的胜利。过了几个钟头后，大批人马到了，他们跑得筋疲力尽，看见他赢得了胜利，也觉得个性。但是突然大家醒悟过来，在岔路口诚实守信，是多么重要。

曾子杀猪。

曾子是孔子的学生。有一天，曾妻要上街，孩子哭闹着也要去，曾妻对孩子说别闹，许诺等她回来时杀猪给他吃。看来，她是不打算实践诺言的。正因等她回家，看见曾子真的准备杀猪便立刻阻止，说自己只是跟孩子说说玩的。曾子说：作父母的如果失信于孩子，就等于教孩子也去欺骗。说完，就把那猪杀了。

华盛顿与樱桃树。

这是一个流传很广的故事，华盛顿小时候不慎砍倒了一棵父亲很喜爱的樱桃树，华盛顿勇敢地承认了这件事并得到了父亲的谅解。

郭沫若小时候很淘气，但是很孝顺。有一次，他的妈妈得了一种晕病，郭沫若听说芭蕉花能够治这种病。这种花卖得很贵，并且难得一开，于是他就和哥哥一齐跑到一座花园内找这种花，恰好那座花园里的芭蕉开了一朵大黄花，郭沫若和哥哥把花偷偷地摘下来送给了妈妈。妈妈虽然知道郭沫若这样做是孝顺她，但是儿子的行为很让他悲哀。从此，郭沫若再也不偷拿别人的东西了。

汽车维修店。

一个顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。在我的帐单上多写点零件，我回公司报销后，有你一份好处。他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说：我的生意不算小，会常来的，你肯定能赚很多钱！店主告诉他，这事无论如何也不会做。顾客气急败坏的嚷道：谁都会这么干的，我看你是太傻了。店主火了，他要那个顾客立刻离开，到别处谈这种生意去。这时，顾客露出微笑，并满怀敬佩的握住店主的手：我就是那家运输公司的老板。我一向在寻找一个固定的、信得过的维修店，我今后常来！

应对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽平淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格诚信。

晏殊信誉的树立。

北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗十分赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他同进士出身。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官适宜的人选。晏殊谢恩后说：我其实也是个喜爱游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。

古代诚实守信的故事通用篇十四

李时珍生于明朝正德十三年(15)，他的父亲李言闻是一位医生，其医术在湖北蕲州以及附近州县，颇有名气，而且还曾经当过“太医吏目”的医官职务。但是，在旧时的社会里，一个医生不管医术多高明，社会地位总是不高，所以，李言闻一直希望自己的儿子能通过当时正规的科举考试，获得功名，光宗耀祖。在他的计划里，大儿子李思珍，继承自己的医业;而让较聪明的李时珍参加科举考试，完成自己一直没有完成的目标。

《本草纲目》内文李时珍小时候常生病，但又天生好动、好读书，尤其对于大人们讲的各种传奇故事、珍奇事物，以及父亲收藏的那些有图画的医书、药书更是有兴趣。他也喜欢到田野间采花捕蝶、欣赏大自然的神奇造化。在他的心目中，做一个像父亲那样医术高明的大夫，远比考试做官来的有趣多了。不过在父命难违的情形下，李时珍开始一次又一次参加科举考试，十四岁那年考取了秀才，但是之后的乡试一直不如意。

明朝嘉靖十九年，公元1540年，李时珍22岁时，他第三次来到武昌参加乡试，这次比前两次更糟，不久前他才刚得过“骨蒸”病，这种病是因为受了风寒，长期咳嗽造成，皮肤会发热、而且多痰、全身无力，类似肺炎的病症。大病初愈的李时珍不仅难以通过乡试，甚至几乎再度病倒。这样的经验，对李时珍而言是痛苦的。回乡后，他作了人生第一个重大的决定，放弃科举考试求取功名的途径，走自己的道路。

这个转变，使得《本草纲目》这本巨着得以诞生，进而改变了整个医药学的发展，影响直到今日。1551年，李时珍因治好了富顺王朱厚焜儿子的病而医名大显，被武昌的楚王聘为王府的“奉祠正”，兼管良医所事务。1556年，李时珍又被推荐到太医院工作，授“太医院判”职务。

在此期间，他有机会饱览了王府和皇家珍藏的丰富典籍，摘录了不少医学资料。并看到了许多平时难以见到的药物标本，大大开阔了眼界，丰富了知识。但由于他淡于功名利禄，在太医院任职未及一年，就辞职归家，专心着述。

在李时珍任职太医院前后的一段时期，经长时间准备之后，李时珍开始了《本草纲目》的写作。在编写过程中，他脚穿草鞋，身背药篓，带着学生和儿子建元，翻山越岭，访医采药，足迹遍及河南、河北、江苏、安徽、江西、湖北等广大地区，以及牛首山、摄山、茅山、太和山等大山名川，走了上万里路，倾听了千万人的意见，参阅各种书籍800多种，历时27年，终于在他61岁那年(1578年)写成。

《本草纲目》全书约有200多万字，52卷，载药1892种，新增药物374种，载方10000多个，附图1000多幅，成了我国药物学的空前巨着。其中纠正前人错误甚多，在动植物分类学等许多方面有突出成就，并对其他有关的学科(生物学、化学、矿物学、地质学、天文学等等)也做出贡献。达尔文称赞它是“中国古代的百科全书”。

一五九六年，也就是李时珍逝世后的第三年，《本草纲目》在金陵(今南京)正式刊行，立即风靡全国，医家视为珍品，争相抢购。不久即流传于全世界。

古代诚实守信的故事通用篇十五

三国时期，曹氏家族与司马昭为了争夺国家的统治权而明争暗斗。官场腐败，许多有才学的人都不想卷入其中，纷纷逃避现实。其中，有七个很有名的文人——阮籍、嵇康、山涛、向秀、刘伶、阮贤、王戎，这七个人经常在竹林里闲游，一边喝酒，一边做诗弹琴，试图寻找乱世中的一份清静，史称“竹林七贤”。

当时的朝廷，表面上是曹操的后代在当皇帝，实际上是由有篡位野心的丞相司马昭把持大权。司马昭为了扩大势力，想请“竹林七贤”出来做官。司马昭首先请山涛出山，由于他和山涛有点儿亲戚关系，山涛不好拒绝，就答应了。

后来，山涛推荐嵇康到朝中做官。由于山涛事先没有征求嵇康的意见，嵇康非常生气，便写了一封《与山巨源绝交书》给山涛(山涛字巨源)，断绝与山涛的朋友情谊，并在信中强烈抨击了司马昭。

后来有个叫钟会的小人在司马昭面前说嵇康的坏话，司马昭就趁机找了个借口把嵇康抓到监狱里，并判了他死刑。山涛几次上书司马昭，请求为嵇康减免罪行，但是司马昭仍一意孤行。

临死前，嵇康把自己只有十岁的儿子嵇绍托付给山涛，山涛答应了。

嵇康死后，山涛对嵇康一家老小悉心照顾，把嵇康的儿子更是当成亲生儿子一样看待。

嵇康被杀的二十年后，司马炎当了皇帝，朝廷的混乱局面有所扭转。山涛就上书给司马炎说：“父亲有罪，但和儿子没关系。嵇绍现在已经长大成人，并且品德高尚，才华横溢，应该重用。”司马炎采纳了山涛的意见，任命嵇绍为秘书郎。