语文学习不仅仅是为了应付考试,更是为了提升我们的思维能力和综合素质。写总结时,我们要注意选择适当的整理方式,如时间顺序、主题归类、问题解决等。总结范文可以为我们提供写作思路和素材,但我们要注重个性和原创性。
女娲造人教学设计怎么写篇一
熟悉课文,生动复述故事;了解神话的特点;理解本文联想和想象手法的运用。
2、过程与方法。
发挥自己联想、想象力来感受神话传说的魅力;运用联想、想象创编神话故事;进一步培养自主、合作、探究的学习方式。
3、情感、态度、价值观。
引导学生感受我们祖先大胆奇特的想象力,激发学生探求未知领域的欲望,养成课外搜索、整理资料,勤于思考的习惯。
[教学重点]体会神话故事中想像的魅力。
[教学难点]激发和训练学生的想像力。
[教学流程]。
一、导入。
我通过几张盘古开天辟地的图片引出神话故事导入文本,使学生对神话有一个感性认识,然后说盘古开天辟地后地球上什么都有了,单单缺少什么?为话题引出“女娲造人”这则神话故事。
二、整体感知。
说说女娲造人的具体过程?(小组合作完成)。
三、学习研讨(小组合作探讨完成)。
1、跳读课文,用波浪线划出描写女娲的重要句子,读一读。
教师指导学生先找出来之后,再读,读的时候思考:女娲是一个什么样的神?
2、教师总结女娲的形象:她是神通广大的“神”,她有着神奇的创造力,但是她也有人的孤独感,有人的喜怒之情,她会笑,她会假装生气,她甚至会灵机一动,像是一个活泼、充满活力与创造力的孩子;“人”的产生,使女娲得到做母亲的自豪和欣慰,晚霞里,星光下,女娲忙碌疲倦,显露出一位母亲勤劳、智慧、伟大的身影。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心态,人的智慧,人的生活体验。
3、讲解的同时引导学生体会想象的魅力。
4、课堂小练笔:
“我喜欢(不喜欢)女娲,因为”
四、活动研讨。
比较课文与《风俗通》中的短文。课文丰富了哪些内容?课文中哪些情节更能体现作者的想像力?(小组讨论。要求学生筛选出联想想像的内容,和《风俗通》对比,解题思路:先从课文中标出《风俗通》神话故事中的内容,其余就是丰富补充的内容。)。
五、拓展延伸。
想一想:你还知道哪些神话故事?
这些神话故事都有什么共同特点?
六、练习。
运用创造性想像扩写《夸父追日》。选择一处情节,写片断。
七、、推荐阅读:
1、袁珂《中国古代神话》2、施瓦布(德)《希腊神话故事》。
女娲造人教学设计怎么写篇二
共2课时。
1教学目标。
1、认识本课生字。
2、了解作者及本文结构。
3、分析重点语句。
2学情分析。
《女娲造人》是一则神话,通过本课的学习,使学生了解神话的特点,了解原始先民关于人类起源的极富想像力的解释,培养学生丰富的想像力,引导学生理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质,感受人类诞生后的欢欣与愉快。
3重点难点。
1、大胆而新奇的想象。
2、感受、理解女娲形象。
4教学过程4.1第一学时评论(0)教学目标。
1、认识本课生字。
2、了解作者及本文结构。
评论(0)学时重点。
1、认识本课生字。
2、了解作者及本文结构。
评论(0)学时难点。
本文的结构。
教学活动活动1【导入】作者简介。
袁珂,生于19,神话学家。四川省新繁县人。论著有《中国古代神话》、《山海经校注》等。
活动2【活动】自主学习。
1、字词注音。
女娲()澄澈()。
揉团()绵延()。
幽光()灵敏()。
神通广大()枯藤()。
开辟()掘起()。
莽莽榛榛()。
2、词语解释。
莽莽榛榛:草木丛生的样子。
澄澈:清澈透明。
灵敏:反应快,能对极其微弱的刺激迅速反应。
绵延:意思是延续不断。
3、朗读课文思考:本文主要写了什么内容。
活动3【活动】合作研讨。
(文章的第1、2、3、4自然段)。
3、女娲是怎样让人类自己繁衍生息的?
(文章的17、18段)。
活动4【练习】学生展示。
(文章的第1、2、3、4自然段)。
3、女娲是怎样让人类自己繁衍生息的?
(文章的17、18段)。
活动5【讲授】总结本文结构。
总结本文结构。
活动6【作业】课堂练习。
见练习册巩固提升。
4.2第二学时评论(0)教学目标。
1、分析重点语句。
2、大胆而新奇的想象。
3、感受、理解女娲形象。
评论(0)学时重点评论(0)学时难点教学活动活动1【导入】复习上节课内容。
1、挑写生字词。
2、词语解释。
活动2【活动】自主学习。
朗读课文画出课文中有关女娲的描写体会人物形象。
活动3【活动】合作探究。
1、第三段“添一点什么东西进去呢?”在文中起什么作用?
它是过渡句,承上启下,引出后文女娲造人一事。
2、第四段中作者对女娲采用了什么描写?突出女娲什么特点?
在这里,作者采用动作描写,如“走”“蹲”;神态描写如“笑”“假装生气”。这些描写突出了女娲是个活泼、可爱的女神。正因为她的可爱,当她感到孤独时,她才想到造人,造和自己一样的人。
3、读第五段,体会“掘”“掺”“揉”对刻画人物的作用。
“掘”“掺”“揉”等动词用得极其准确,生动地刻画了女娲造人的一系列动作和过程,表现了女娲造人时的慎重、娴熟、认真、执著。
4、第九段表现了女娲怎样的心理?
女娲“满心欢喜”“眉开眼笑”,充分表明女娲对小家伙的喜爱,她的心里充满欢乐、喜悦,因为这个世界终于有了活力,不再单调、寂寞了。
5、第十三段按什么顺序写的?表现了女娲怎样的精神?
运用时间顺序,写女娲夜以继日地工作,表现了她执著而忘我的工作精神。
活动4【练习】学生展示。
1、第三段“添一点什么东西进去呢?”在文中起什么作用?
它是过渡句,承上启下,引出后文女娲造人一事。
2、第四段中作者对女娲采用了什么描写?突出女娲什么特点?
在这里,作者采用动作描写,如“走”“蹲”;神态描写如“笑”“假装生气”。这些描写突出了女娲是个活泼、可爱的女神。正因为她的可爱,当她感到孤独时,她才想到造人,造和自己一样的人。
3、读第五段,体会“掘”“掺”“揉”对刻画人物的作用。
“掘”“掺”“揉”等动词用得极其准确,生动地刻画了女娲造人的一系列动作和过程,表现了女娲造人时的慎重、娴熟、认真、执著。
4、第九段表现了女娲怎样的心理?
女娲“满心欢喜”“眉开眼笑”,充分表明女娲对小家伙的喜爱,她的心里充满欢乐、喜悦,因为这个世界终于有了活力,不再单调、寂寞了。
5、第十三段按什么顺序写的?表现了女娲怎样的精神?
运用时间顺序,写女娲夜以继日地工作,表现了她执著而忘我的工作精神。
活动5【练习】课堂练习。
见练习册巩固提升。
课时设计课堂实录。
1第一学时教学目标。
1、认识本课生字。
2、了解作者及本文结构。
学时重点。
1、认识本课生字。
2、了解作者及本文结构。
学时难点。
本文的结构。
教学活动活动1【导入】作者简介。
袁珂,生于1916年,神话学家。四川省新繁县人。论著有《中国古代神话》、《山海经校注》等。
活动2【活动】自主学习。
1、字词注音。
女娲()澄澈()。
揉团()绵延()。
幽光()灵敏()。
神通广大()枯藤()。
开辟()掘起()。
莽莽榛榛()。
2、词语解释。
莽莽榛榛:草木丛生的样子。
澄澈:清澈透明。
灵敏:反应快,能对极其微弱的刺激迅速反应。
绵延:意思是延续不断。
3、朗读课文思考:本文主要写了什么内容。
活动3【活动】合作研讨。
(文章的第1、2、3、4自然段)。
3、女娲是怎样让人类自己繁衍生息的?
(文章的17、18段)。
活动4【练习】学生展示。
(文章的第1、2、3、4自然段)。
3、女娲是怎样让人类自己繁衍生息的?
(文章的17、18段)。
活动5【讲授】总结本文结构。
总结本文结构。
活动6【作业】课堂练习。
见练习册巩固提升。
女娲造人教学设计怎么写篇三
这是一篇略读课文,故事情节生动有趣,通俗易懂。应让学生自读自悟,通过自主阅读,把握课文的主要内容,理清文章的叙述顺序:天地无人——黄泥捏人——创造许多人——分为男女,延续后代。弄清文章的叙述顺序后,再让学生说一说女娲是怎样一步一步创造人类的。在学生自学的过程中,教师点拨学习的重点和难点,并指导朗读。体会古人丰富的想象力,奇特而有趣。又要注意引导学生查阅有关女娲神话的资料,拓展学生的知识视野,感受古代神话的魅力。体会神话故事的主要特点。学生从整体上把握课文内容,理清课文记叙的顺序。
1、朗读课文,把握课文的主要内容,了解女娲是怎样一步一步创造出人类的。
2、体会这篇神话故事想象丰富的特点。
3、会认“娲、藤”2个字。
引导学生把握课文内容,说说女娲是怎样一步一步创造人类的。
体会这个神话故事想象丰富的特点。
搜集女娲神话的故事,制作课件。
1课时。
1、交流。
(学生将自己的资料介绍给大家,如:伊甸园说、女娲造人说、古猿说、外星人说??)今天我们来学习一篇人类由来的经典神话故事《女娲造人》,看看我国远古时期的人们对人类诞生的看法。
2、揭示课题,板书课题。(看到课题,你想知道什么呢?)。
3、齐读课题。
1、自读课文,划出生字词并注音。(莽莽榛榛、神通广大、生气蓬勃、疲倦不堪、兴高采烈)。让学生自由读课文,边读边认识生字“藤”和“娲”,画出不理解的词语。让学生按自己喜欢的方式读课文,一定要给足时间,让学生边读边思考:
女娲为什么要创造人类?
女娲造出来的人是怎样的?
你认为女娲身上具有怎样的品质?
3、指名读课文(要求读得正确、流利)。
4、概括课文的主要内容。
(这篇神话故事讲的是开天辟地之后,有了日月星辰,有了山川草木、鸟兽虫鱼,单单没有人类,世界显得荒凉寂寞,于是出现了女娲。女娲同样感到孤单寂寞,她用黄泥捏成了像自己一样的生物,这个生物便活了起来,而且还能叫妈妈。女娲非常喜欢,她把自己创造的这个生物叫做人。接着又造了许多这样的人,又想出办法把小人分成男女,让他们自己去繁衍后代,这样,人类就世世代代延续下来了。)。
【注意引导学生抓住要点,语言简练、完整。应多找几个学生来概括,最后教师总结。】。
5、给课文分段,并概况段意。
第一部分(1):交代故事的起因。开天辟地后,万物具备,世界上没有人类。
第二部分(2——12):写女娲造人的过程。
第二部分(13——15):写人类广泛出现在世界上。
第二部分(16——17):写女娲把人分成男女,叫他们自己创造后代,使人类代代延续。
(一)自学提示:
1、再读课文,想想课文是按什么顺序叙述的。
(天地无人——黄泥捏人——创造许多人——分为男女,延续后代。)。
2、说说女娲是怎样一步一步创造出人类的。
【鼓励学生脱离书课文,用自己的语言描述,要求要生动详细。】。
3、你觉得女娲是个什么样的神?她有怎样的精神?
(工作勤奋、聪明、有智慧、考虑周全、具有人的情感、神通广大。)。
(二)体会神话想象的特点。
1、体会这个神话故事想象丰富的特点,想想古人为什么会这样去想象。
学完本课,你对“人”及“生命”有何看法?
女娲是这个神话中最古老的始祖母神,她毕生做了两件惊天动地的大事,一是造人,二是补天,为人类立了大功。本文记述了女娲造人的全过程,表现了原始人类对人类起源的好奇和追索,以及在当时社会条件下,所做出的丰富想象,表达了作者对生命诞生的喜悦之情。
有了人类,大自然才有了生气,蓬勃起来;有了人类,女娲不再寂寞、孤独;有了人类,世间也就有了温馨,有了爱,更重要的是,有了创造??..
请发挥你的想象,拟写一段女娲和她造的第一个孩子的对话。
天地无人——黄泥捏人——创造许多人——分为男女,延续后代。
女娲是本篇的核心人物,她是神通广大的“神”,但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情,她会笑,她会假装生气,她甚至会灵机一动,“世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”就是她的这种创造力,世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐,她忙忙碌碌,像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心态,人的智慧,人的生活体验。从她身上,我们看到神话的情节是想像的,但又是真实的,是合乎现实生活的情理的。
对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中,这也是本课体现合理丰富想像力的地方。对课文中有关语句,教师可从两方面提示,一是女娲在造出人之后,不由得满心欢喜,眉开眼笑,这生命是她一手创造出来的,她的笑,体现了人类创造成功的喜悦感。二是这种喜悦感,还体现在人类自身对获得生命的欢呼,如人类落地后开口就喊“妈妈”;许多小人的欢呼跳跃等。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈,如有了人类,大自然才有了生气,蓬勃起来;有了人类,女娲不再寂寞、孤独;有了人类,世间也就有了温馨,有了爱,更重要的是,有了创造??也可以从另外角度引导学生感受,如人类生命的可贵,人类生命与自然的关系,要珍爱生命等。
女娲造人教学设计怎么写篇四
1.了解神话的特点。
2.通过比较阅读,整体感知故事情节,初步感受想象力的作用。
3.通过朗读,探究神话故事的魅力,并运用创造性想象改编神话。
1.体会神话故事中想象的魅力。
2.激发和训练学生的想象力。
这个故事浅显易懂,所以教师对故事情节无需进行条分缕 析,可以交由学生自读理解。但因为平行班的学生基础薄弱,所以生字词也有必要仔细讲解,在结构上教师有必要做适当引导。设疑不能太难,不然容易使学生失去学习 兴趣,但更多的还是要大胆把课堂还给学生,给学生更多的思考空间。
人,到底从何而来?思索着的远古人们用他们丰富的想象创造了女娲抟土造人的神话,今天我们所要学的《女娲造人》(板书文题)就是袁珂根据中国古代神话 而改写的。
1.自由朗读课文,感知故事情节,并用口头语言讲述这个生动有趣的故事。
2.将课文和《风俗通》中的短文比较阅读。你更喜欢哪一篇?为什么?
学生自主发言,自圆其说即可。
(1)袁珂的《女娲造人》是根据《风俗通》中的两则短文改编的。《风俗通》中的想象大胆,情节较简单,是故事的骨架。袁珂的《女 娲造人》在此基础上,想象更丰富,情节更具体,使得故事血肉丰满。
(2)最能体现作者想象力的情节,如:女娲造人的动机;女娲造人的过程;人类诞生后欢欣 喜悦的场面;女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪。
1.女娲造人的动机是什么?
交流点拨:因为世间各种各样的生物都有了,单单没有人类,不够生气蓬勃。
(1)天地开辟以后,天上有了太阳、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鸟兽虫鱼了,可是单单没有人类。
(2)有一天,大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上,看着周围的景象,感到非常孤独。她觉得在这天地之间,应该添一点儿什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。
2.女娲是怎样创造出人类的?
女娲先是用黄泥掺和了水,在手里揉捏成一个娃娃模样的小东西,放到地面时,泥捏的小家伙便活了起来,女娲给他取名为“人”。为了让人布满大地,女娲工作了很久,直到疲倦不堪。后来女娲想出了一个绝妙的创造人类的`方法,她从崖壁上拉出一条枯藤,伸到一个泥潭里,搅成了浑黄的泥浆,然后提起枯藤,向四处挥洒,不久,大地上就布满了人类的足迹。最后,为了让人类绵延不绝,女娲把人分为男女,让他们自己去创造后代,至此,人类就世代延续下来了。
3.女娲造出来的人是什么样的?
女娲造出来的人聪明而美丽,他们能说会走,喊女娲为“妈妈”,他们的身体虽然小,但相貌和举止有些像神,和飞的鸟、爬的兽不同,看起来有一种管理宇宙的非凡气概。他们分为男女,可以自己创造后代。
大胆奇特的想象,成就了女娲抟土造人,洒泥成人的神力;而合情合理的想象,赋予了女娲聪明勤劳、有喜有悲的人性。这样才能使女娲的形象,既神奇又符合人类社会的情理。所以想象要大胆奇特,合情合理,不能随心所欲、任意发挥、不受限制。
5.本文处处洋溢着人类诞生的喜悦感。找出有关词句,说说你对这一喜悦感的体会。
美好的故事不能浅尝辄止,让我们来共同探讨这则神话中想象的焦点女娲。请你结合文中想象的情节,体会女娲的形象,完成句式:女娲是一个________。
示例:女娲是一个神,一天变化七十次、揉黄泥造人、挥洒泥浆造人……具有神的非凡能力和神奇方法。
女娲是一个人,她寂寞孤独、自豪欣慰、忙碌疲倦……勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富。具有“人”的心理、情感、活动。
你还知道哪些神话版的“人类起源”呢?
学生自由讲述。
《埃及神话》说人类是神呼唤而出的。埃及人认为远在埃及在世界上出现之前,全能的神“努”就已存在,他创造了天地的一切,他呼唤“苏比”,就有了风;呼唤“泰富那”,就有了雨;呼唤“哈比”,尼罗河就流过埃及,他一次次呼唤,万物一件件出现, 最后,他道出“男人和女人”,转眼间,埃及就住满许多人。
认为人类是植物所变的为日耳曼神话,它说天神欧丁有一天和其他的神在海边 散步,看到沙洲上长了两棵树,其中一棵姿态雄伟,另一棵姿态绰约,于是下令把两棵树砍下,分别造成男人和女人,欧丁首先赋予生命,其他的神分别 赋予理智、语言、血液、肤色等,成为日耳曼的祖先。
人类是由动物变的神话相当常见。澳洲神话说人是蜥蜴变的;美洲神话则说人是山犬、海狸、猿猴等变的;希腊神话也说某族人是天鹅变的,某族人是牛变的。
圣经里的上帝造人故事记载在旧约的创世纪之中。话说上帝花了五日时间创造了大地万物,到第六日他说:“我们要照着我们的形象,按着我们的样式造人……”于是用地上的尘土造人,将生气吹进人的鼻孔后,就成为活生生的男人,取名亚当。不久又取下亚当的一条肋骨,造成一个女人,亚当说:“这是我骨中的骨,肉中的肉 ,可以称她为女人。”
结束语:
女娲造人造人原因——荒凉寂寞,添点生气造人过程及方法——揉成泥团,挥藤洒泥绵延方法——男女婚配,繁衍后代勤劳智慧伟大。
女娲造人教学设计怎么写篇五
1、了解神话的特点。
2、了解有关人类起源的神话故事。
3、通过复述故事情节,理解、体会想象与联想在神话创作中的作用,领会神话的魅力。
4、学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充,培养改写神话故事的能力。
5、体验人类诞生的欢欣与愉快,感受创造的快乐,思索自身来源,珍爱生命。
6、激发探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。
【学习重难点】。
1、通过复述故事情节,理解、体会想象与联想在神话创作中的作用,领会神话的魅力。
2、激发和训练想象力。
3、体会课文的思想感情。
【知识链接】。
和把自然和客观世界拟人化的结果。
2、《女娲造人》选自,作者是。传说中的女娲是神。本文是根据古代神话改写的,其体裁是,它详细叙述了的具体过程,着力刻画了女娲的母亲形象。
【学法指导】。
阅读本文,要看作者如何展开想像,在原文基础上丰富和扩充哪些内容。同时,结合课文的描写认识女娲这个形象。
另外,神话终究是神话,不等于科学事实,因此,在学习中,也应注意神话与事实间的差距,进一步深入了解神话的特点。
【自主学习】。
学习任务一:
1、给下列加点字注音。
女娲澄澈()()灵敏()。
掘起()掺和()踪迹()。
2、圈出下列词语中的错别字,在括号内写出正确的字。
绵廷()奔奔榛榛()开僻()气慨()兴高彩烈()。
3、下列词语解释欠妥的一组是()。
a、捏了一些同自己相仿的“泥娃娃”。
相仿:大致相同,相差不多。
b、盘古开辟了天地。
开辟:建立,创立。
c、捏累了,就索性用树枝蘸满泥巴在地上甩来甩去。
索性:干脆。
d、女娲又把男人和女人相配,让他们繁衍子孙。
繁衍:逐渐增多或增广。
4、选词填空。
女娲看着自己亲手___的生命,非常高兴,便不停手地___人。她日夜不停地___呀___,___累了就索性用树枝___满泥巴在地上___来___去,泥巴点子___到地上,立刻变成了人,布满了东西南北。
(发明制造捏造蘸涂揉扔甩掉溅落)。
5、请用下列短语仿写句子。
(1)神通广大——。
(2)眉开眼笑——。
(3)疲倦不堪——。
6、你能选择下列词语中至少三个连词成句吗?
神通广大兴高采烈女娲澄澈幽光灵敏绵延毕竟。
学习任务二:
你知道人是从哪来的吗?请搜集有关人诞生的说法。
【合作探究】。
朗读课文,体会作品主题。
探究品味,感受课文中对人类诞生的喜悦感。
(1)讨论:说说你对女娲的认识。
(2)跳读课文,划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子,讨论交流一下自己的感受。
(3)女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?
(4)运用想象,把成语“喜气洋洋”“眉开眼笑”构想成生动的画面,并用文字描述出来。(100字以内)。
【达标测评】。
测一测,检查一下你学习本课的成果如何:
1、给下列加点字注音.。
开天辟地()女娲()掺水()塑造()。
莽莽榛榛()()澄澈()()。
2、文学常识填空。
(1)本文是根据古代神话改写的,其体裁是,它详细叙。
述了的具体过程,着力刻画了女娲的母亲形象。
和把自然和客观世界拟人化的结果。神话带有浓厚的色彩。
3、仿照下列的拟人手法和句式特点,再另写一个句子。
例句:山涧的小溪,并不因为大海在山下就停止歌唱;路旁的小草,并不因为大树在身边而含羞躲藏。
仿句:
【学习反思】。
女娲造人教学设计怎么写篇六
1、了解神话的特点。
2、了解有关人类起源的神话故事。
3、通过复述故事情节,理解、体会想象与联想在神话创作中的作用,领会神话的魅力。
4、学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充,培养改写神话故事的能力。
5、体验人类诞生的欢欣与愉快,感受创造的快乐,思索自身来源,珍爱生命。
6、激发探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。
1、通过复述故事情节,理解、体会想象与联想在神话创作中的作用,领会神话的魅力。
2、激发和训练想象力。
3、体会课文的思想感情。
和把自然和客观世界拟人化的结果。
2、《女娲造人》选自《》,作者是。传说中的女娲是神。本文是根据古代神话改写的,其体裁是,它详细叙述了的具体过程,着力刻画了女娲的母亲形象。
阅读本文,要看作者如何展开想像,在原文基础上丰富和扩充哪些内容。同时,结合课文的描写认识女娲这个形象。
另外,神话终究是神话,不等于科学事实,因此,在学习中,也应注意神话与事实间的差距,进一步深入了解神话的特点。
学习任务一:
1、给下列加点字注音。
女娲()澄澈()()灵敏()。
掘起()掺和()踪迹()。
2、圈出下列词语中的错别字,在括号内写出正确的字。
绵廷()奔奔榛榛()开僻()气慨()兴高彩烈()。
3、下列词语解释欠妥的一组是()。
a、捏了一些同自己相仿的“泥娃娃”。
相仿:大致相同,相差不多。
b、盘古开辟了天地。
开辟:建立,创立。
c、捏累了,就索性用树枝蘸满泥巴在地上甩来甩去。
索性:干脆。
d、女娲又把男人和女人相配,让他们繁衍子孙。
繁衍:逐渐增多或增广。
4、选词填空。
女娲看着自己亲手___的生命,非常高兴,便不停手地___人。她日夜不停地___呀___,___累了就索性用树枝___满泥巴在地上___来___去,泥巴点子___到地上,立刻变成了人,布满了东西南北。
(发明制造捏造蘸涂揉扔甩掉溅落)。
5、请用下列短语仿写句子。
(1)神通广大——。
(2)眉开眼笑——。
(3)疲倦不堪——。
6、你能选择下列词语中至少三个连词成句吗?
神通广大兴高采烈女娲澄澈幽光灵敏绵延毕竟。
学习任务二:
你知道人是从哪来的吗?请搜集有关人诞生的说法。
朗读课文,体会作品主题。
探究品味,感受课文中对人类诞生的喜悦感。
(1)讨论:说说你对女娲的认识。
(2)跳读课文,划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子,讨论交流一下自己的感受。
(3)女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?
(4)运用想象,把成语“喜气洋洋”“眉开眼笑”构想成生动的画面,并用文字描述出来。(100字以内)。
测一测,检查一下你学习本课的成果如何:
1、给下列加点字注音.。
开天辟地()女娲()掺水()塑造()。
莽莽榛榛()()澄澈()()。
2、文学常识填空。
(1)本文是根据古代神话改写的,其体裁是,它详细叙。
述了的具体过程,着力刻画了女娲的母亲形象。
和把自然和客观世界拟人化的结果。神话带有浓厚的色彩。
3、仿照下列的拟人手法和句式特点,再另写一个句子。
例句:山涧的小溪,并不因为大海在山下就停止歌唱;路旁的小草,并不因为大树在身边而含羞躲藏。
仿句:
女娲造人教学设计怎么写篇七
熟悉课文,生动复述故事;了解神话的特点;理解本文联想和想象手法的运用。
2、过程与方法。
发挥自己联想、想象力来感受神话传说的魅力;运用联想、想象创编神话故事;进一步培养自主、合作、探究的学习方式。
3、情感、态度、价值观。
引导学生感受我们祖先大胆奇特的想象力,激发学生探求未知领域的欲望,养成课外搜索、整理资料,勤于思考的习惯。
教学流程。
一、导入。
二、自主阅读。
以讲故事比赛的形式,(既可个人准备也可小组合作共同打造推举一人),让学生积极自主阅读、整体感知文章并训练学生口头表达能力。
以全体学生掌声大小来对主讲者进行评价,然后再让个别学生以点评形式进行具体评价。这样让学生人人参与,共同激发阅读热情。
最后老师小结讲故事应注意的事项:情节要完整,表情动作要丰富,语气语调要有变化等。
三、合作交流。
1、将本文与《风俗通》上短文进行比较阅读从女娲造人动机,造人过程及人类诞生等方面对文本进行赏析,在此基础上训练学生联想和想象力了解神话特点。
2、对文章存有的疑惑进行组内质疑探究、交流,认识到想象力也是我们现代人所迫切需要的,因为“想象是人类最美的花朵”,(雨果语)。
3、全班交流对小组内无法解答的疑惑提出来,通过组与组之间探讨,进行全班交流。
四、拓展延伸。
学生以个人或小组形式创编神话故事。给出材料。《嫦娥奔月》:后羿从西王母那求到了不死之药,他的妻子偷吃升入月宫,后来变成了月精白蛤蟆。
五、小结。
《女祸造人》反映了我们中国人早期对人类起源的探索,但它毕竟是神话传说,那“人,到底是从哪来的?”请同学们下去收集这方面资料,从科学角度进行解释。在“追寻人类起源”综合性活动课上再交流。
课后反思:
按照新课标要达到的三个维度目标,语文教学就是要扎实活泼有序地全面提高学生的语文素养,丰富学生的联想、想象力,发挥学生的语感和思维,发展个性,健全人格。为此,我根据学生年龄特点选择了神话《女祸造人》作为本节课材料,对学生进行联想、想象力的训练。
成功之处:
4、有教育机智。当天,全年级学生都欢欢喜喜去财大看话剧,仅留下上课的这个班不能去,学生们老大不高兴,又加上突然下雨,天气很冷,学生冒雨跑到阶梯教室。我一下想到学生昨天刚兴高采烈地学习吟唱诗词《水调歌头,明月几时有》,当即让语文科代表黄伊伊领唱。气氛一下活跃起来。
1、点击了学生的兴奋点。
首先,选的文章是神话传说,是六年级学生最为感兴趣的。
其次,课前唱歌让学生情绪由阴转晴,进而让学生讲自己看过或听过的神话故事,课堂上晴朗起来,再由师以“人,是从哪里来的?对这个有趣的话题我的祖先是怎样理解和想象的?”几个问题将学生阅读欲望撩拨到极致。
2、将竞争机制引入课堂。以讲故事,创编神话故事等比赛形式刺激学生的竞争意识。让学生主动地自主探究,合作交流,以点带面,全体参与,让学生在竞争中各有所得。
3、联想、想象能力的迁移。最后环节让学生创编神话故事《嫦娥奔月》,学生个个摩拳擦掌,跃跃欲试,每个小组都热火朝天,七嘴八舌,更有几个小组提出创编课本剧,并当堂表演,将整个课堂气氛拉向高潮,学生潜能得到极大挖掘。
不足之处:
1、没有真正贯彻以人为本、以学生为主体的课改理念。几个教学环节皆在老师主观引导下进行。尤其当下课铃响起,而学生课本剧的表演正浓,学生们和听课老师们也正听得如痴如醉时,我却因为是公开课而打断学生的表演。后来虽然又让学生继续表演,但已影响了学生的情绪。没有很好贯彻“以学论教,教是为了促进学”的课改观念。
2、课堂评价不到位。如有学生提出“女娲到哪去了?”这个问题时,学生的回答丰富多彩,对以神话形式解答的学生,我没能给予肯定,只对一位回答“女娲在我们每一个人心中”的学生极其赞赏。这个评价说明我本身的教育机智不够,对问题的认识较窄。学生刘莫的点评非常不错,可我没能充分赞赏。
3、教学环节之间过渡处理不太好。
在学生质疑这个环节,学生问题较多,当超过我规定的时间时,我为了能尽快地过渡到下一个环节,采用了较生硬的方式,直接过渡,给学生心理上造成缺憾。没有做到“教学生之所需要”的课改思想。
文档为doc格式。
女娲造人教学设计怎么写篇八
课文是根据《风神通》有关于“女娲造人”的记载改编的,作者以大胆新奇的想象,在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充,使得这个古老的神话传说充满生活气息,焕发出迷人的色彩。课文详细叙述了女娲造人的具体过程,文章清新、质朴,洋溢着一种天真的新鲜感,而且文笔优美,适合学生的认知水平,密切联系学生的经验世界和想象世界,能很好的激发起学生的学习兴趣。
学生分析。
初一年级的学生年龄大都是十一二岁,他们好奇心强,思维活跃,想象力丰富。本课要注重在引导学生领略由想象创造的奇妙世界的同时,也要培养学生的发散性和创造性思维,引导学生感受创造的快乐。
课时安排。
一课时。
教学目标。
1、了解神话特点,培养学生改写童话的能力。
2、理解鲜明的人物形象,感受文中所表现的喜悦之情。
3、理解、积累文中生字生词。
教学重点。
了解鲜明的人物形象,感受文中所表现的喜悦之情。
教学难点。
激发和训练学生的想象力。
教学方法。
比较阅读法合作探究法。
学生方法。
小组合作交流法。
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