2023年常州淹城游记(优质9篇)

每个人都应该经常进行总结，以便更好地认识自己的强项和弱点，并及时调整自己的学习和工作方法。采用逻辑清晰、条理分明的结构，使总结更易读和理解。下面是一些相关的总结范文，供大家学习和参考，希望能够帮助大家更好地进行总结。

常州淹城游记篇一

最近我去了淹城遗址游玩。

淹城，是春秋时期淹国的国都，早在几千年前就已经毁灭了。

刚进淹城，第一个看到的遗址就是岳飞的点将台，那是一个巨大的四方形土堆，上面已经长满了绿树，夯土城墙在这里已经找不到了，内城河还在静静地流淌着，内城就在眼前了，但是被内城河隔开着。

到了内城，我发现也一些夯土城墙的遗迹。当然，城墙已经不像几千年前的时候那样高大宏伟、固若金汤了，而是非常矮小，墙体非常松软，地上不时会翻到一些陶器残片，我还发现了一片带花纹的陶器残片。再往前走，就看到了三个大土堆，据说是古代淹国百灵公主的墓。我走近仔细观察，发现有一个现已被土封上的盗洞，边上还散落着一些文物碎片，而且还有大量的贝壳。直到此时，我才觉得这的确是百灵公主的墓了，因为当时只有贵族才能陪葬这么多的贝壳。

离开了内城在往里走便进入了子城，那是王宫的所在地。子城的夯土城墙就保存得比较完好，但还是给人一种摇摇欲坠的感觉。王宫的占地面积太小了，北京故宫的太和殿都比它的面积大，而且王宫的建筑都已荡然无存了，有一些工作人员正在清理遗址里的一口水井，它很深，周围有一些瓷器和陶器的残片，还有一些象是木制品的碎片。

由于时间的关系，我没去参观淹城博物馆，带着遗憾结束了这次淹城的游玩。

常州淹城游记篇二

今天，江海晚报的小记者们一起踏上了常州的春秋淹城之旅。我们坐了将近两个多小时的汽车，终于到达了淹城。

一下车，一扇春秋青铜大门呈现在我们面前，让人感觉好雄伟啊！进入大门，我看到一道瀑布腾空而下，溅起的浪花扑打在我们脸上，凉飕飕的。旁边有个“人”在弹奏《高山流水》，另一个“人”在旁边侧耳倾听。赵阿姨还给我们讲述了关于弹琴人的故事：弹琴的叫伯牙，有一回偶然的机会他碰见了知音——钟子期，钟子期死后，伯牙痛失知音，摔断琴弦，终身不弹。

迈过气势雄浑的淹城春秋乐园青铜艺术大门，走过青石板铺设的中心广场，来到一处飘散着百世旷古气息的文化写意区，这便是诸子百家园。

诸子百家园的入口极具特色，是由一组五六米高的古韵竹简造型构成，我们穿越竹简大门，犹如穿越千年时光回溯春秋时代。首先呈现眼前的是春秋版图广场，地面上是春秋时代的列国分布版图，十二根景观柱陈列于春秋版图周围，分别象征当时的儒、道、阴阳、法、名、墨、杂、农、小说、纵横、兵、医“十二大家”。而园区的设计也主要是围绕这十二大家展开，分区域进行造景。

最后，张老师还带我们到了游乐区。我们先玩了旋转木马，上下有两层，我选了一匹木马坐上，随着音乐响起，木马一上一下，很舒服，我边享受的同时也不忘欣赏四周的风景，多迷人呀！我还走了独木桥，但胆子又小，刚走了几步又退了回来，真羡慕那些勇敢的男生。

夕阳西下，我们依依不舍地离开了淹城。要是有机会，我一定还会来玩的！

常州淹城游记篇三

位于常州市南约7公里，是我国目前西周到春秋时期保存下来的最古老、最完整的地面古城池，是一座三城三河形制的古城，面积约0.6平方公里，迄今已有将近30的历史，现为全国重要文物保护单位。

这里留下的都是造化的杰作：江南水乡充盈清澈的碧水，沃野上千年遗留下来的几何图形般的丰碑，以及许多蕴藏在地下的中华民族的灿烂文化。

当地人有这样一种说法：“明清看北京，隋唐看西安，春秋看淹城”。可见，“淹城”在人们心目中有着不同凡响的吸引力。

1958年以来，淹城出土了大量几何印纹陶罐、缸、瓮、钵和青铜器(如铜编钟、铜鼎)，在内城发掘出的独木船，轰动了中国考古学界，最大的一只为整段楠木火烤斧凿而成，长11米、宽0.9米、深0.45米，被誉为“天下第一舟”，现珍藏在北京博物院。

与一旁喧闹的淹城春秋乐园相比，淹城遗址静谧安然。也许它已经历太久，风雨抹平了高耸的城墙，岁月带走了斑斓的旗幌，唯有分布整齐的河道，一环套着一环，由内而外，分成子城、子城河，内城、内城河，外城、外城河，层次分明环环相扣，这种三城三河的筑城方式非常罕见。淹城的三道城墙均系用开挖护城河所出的泥土堆砌而成，江南富含黏性的泥土经夯实后不易坍塌，因此平地起筑层层堆高，宽城深河，蔚为壮观。

常州武进的淹城遗址是我国目前保存最完整的春秋遗迹，建于何时、何人所建均待考证，人们把它归于当地的人文始祖季札身上。这位延陵季子也确实配享淹城的盛名，那些脍炙人口的传说源远流长。常武地区在春秋时称为延陵，吴王梦寿想把王位传给贤名远扬的幼子季札，可季札以长幼有序而辞让。季札的三位兄长订下了兄终弟及的继承法，诸樊传给余祭，余祭传给夷昧，可当夷昧去世要传到季札时，季札避而不受。他离开吴都，到自己的封地延陵掘河筑城，远离政治的喧嚣，充实在礼乐声中以示淹留。也许淹城因此而来。

季札辞让后的吴国腥风血雨。夷昧的儿子僚继位，引起诸樊之子阖闾的不满，一把鱼肠剑拉开了争斗的序幕，专诸、要离冷血登场，伍员、孙武热情加盟，吴越春秋斑驳陆离。但季札已脱身事外，“终身不入吴”。在浩瀚的历史长河中留下了季子观乐、季子挂剑等片片浪花，他的谦恭礼让、仁德远见闪耀着智者的光芒。孔子以他为师，称之为圣人，并在季札去世后亲自撰写“十字碑”以示怀念。太史公更是赞美他“见微而知清浊”的高风亮节。

季子作为儒家代表人物，享有“南季北孔”的美誉，他对周乐的评价，成为我国最早的文艺评论。虽然今天我们已无法再听到看到近三千年前的编钟八佾，但这些乐曲用文字形式被另一位儒之大者孔子保留在《诗经》里，季子那勤而不怨、忧而不困、思而不惧、乐而不淫的.评说，成为后人解读经典的基石。季子成了礼乐的化身，他身上体现的和谐、礼让、诚信、睿智等优秀品德，已成为整个民族的正能量，历久弥坚，长盛不衰。

孔子比季子小二十五岁，季子第一次北上鲁国观周乐时孔子尚幼年，还无法感受到他的魅力。季子六十多岁在齐国葬子，年近不惑的孔子带领学生拜见了季子，今山东莱芜还留有孔子观礼处石碑，那是两位先贤的忘年相会，也应该是唯一的一次。季子在九十二岁那年，亲赴陈国劝退了前来攻打的楚军，孔子在《春秋》中只写了三个字：“吴救陈”。但季子是永不入吴都的人，他不可能带着吴国的兵马，他完全是凭着人格魅力，以理说退楚军。可毕竟他年事已高，从陈国返回延陵后就与世长辞了。

季子后来的名声无法和孔子相比，主要原因还是季子立德，而孔子立德又立言。司马迁对伟大的先贤曾用过八个字：高山仰止，景行行止。淹城名人馆季札排名第一，苏州沧浪亭五百名贤祠季札排名第一，许多江南重镇都把季札列为第一先贤。因为有了他，江南的文明史和中原地区同步了，黄河、长江共同哺育了民族的成长。

沃野上遗留下几何形状的图腾，草色青青，水波静静，我们脚下的每一步都踩着数千年的热土，悠悠我心，沉吟至今。

常州淹城游记篇四

一天，在老师的带领下，我们游览了淹城遗址。

进淹城不远，我们便踏上一座石桥，这是第一道护城河上的桥。桥边摆满一串红盆景，绿叶红花相映衬，煞是好看。再向前是淹城博物馆，三间展室里的玻璃柜，陈列着印纹陶罐、青铜杯、断铜箭头、铜车盘等春秋时代的文物，还有极其罕见的远古文物――灰黑色的独木舟。它是一棵大树制成的`，至今仍保存完好。

我们来到第二道护城河。河中长满莲藕，虽是中秋时节，荷叶还呈苍绿色。河上有一座铁索桥，走在上面摇摇晃晃，增添了我们的游兴。岸边有一座亭子，这是仿古建筑，也许因为它外壳残旧，才更显得古朴珍贵。

绕过亭子，再穿过丛林，就到了第三道护城河。从第三道护城河的红木拱桥下来，踏上一条用石板铺成的路，路边是各种各样的花草树木。树上的叶子已枯黄了，在秋风中飘落下来，给古城遗址增添了萧条冷落的景色。

走着走着，我们来到一棵古银杏树跟前，这棵树主干分成四根枝桠，树冠投下好大一片绿荫。老师说，这棵树大概已有四百年的历史。

古淹城遗址观景揽胜，让我们上了一堂生动而有趣的历史棵，开拓了视野，了解到中国文化遗产的丰富和悠久。

指导老师韩先悟。

常州淹城游记篇五

春秋时期的历史人人皆知，诸子百家，雄霸天下。百家争鸣为春秋时代点缀了独韵的思想主张，也让后人体会到了中国文化的博大精深和独到之处。

暑假期间我就来到了能体味到四处散发着春秋时期金圣宏伟的世界——淹城春秋乐园。这个地方的美丽，魅力，魔力让我一一为你道来。

出入淹城春秋乐园你绝对会被它的外观深深吸引。远眺淹城春秋乐园你会看到一个造型别致的雕塑，三根由汉白玉筑成的柱子别名“龙之翼”，犹如飞龙在天，叱咤风云，承载着淹城的梦想和希望。走过停车场呈现在你面前的是绝对让你震撼和霸气四射，堪称亚洲第一的春秋青铜艺术大门扑面而来。仰望这个形神如同饕鬄的猛兽，张着大口，瞪着大眼，如果你站在大门的正中央，你会发现这个青铜做的饕鬄正羽羽如生的盯着你看。这尊青铜不仅汇聚了国内最新的青铜造艺，还在外形构造上融入了众多春秋文化元素，大门的左侧是一把利剑，右侧是甲骨文字，从整体给人带来了视觉的冲击。

进入园内，一个四方形的巨大祈福台摆在广场的正中央，话说这是“奄王”祈福在此设的台。虽说我错过了祈福时壮观场面，但是看着巨大的祈福台我都可以想象当时省事浩大的样子。

随后我要介绍的就是春秋乐园的一大特点，那就是诸子百家园，诸子百家中包括阴阳家、农家、医家、道家、墨家、纵横家、杂家、儒家、法家、名家、小说家、兵家等十二家作为代表人物，集中展现了“春秋十二大家”的思想精髓好文化魅力。

穿过诸子百家园来到的是市井商街，这是一条商业地带，其实也就是再现了历史中繁华的商品交易场所也就是市井，这里的建筑无不透露出古代商业繁华景象。走完市井，你会看到我们都会很感兴趣的地方——游乐园，这里的游乐园叫铁血冒险城，之所以叫铁血是因为这里既是是娱乐也向我们介绍了春秋时期的历史文化。我们依次游玩了旋转木马，峡谷漂流，高空飞翔，旋盘飞车，还有飞舟冲浪。游乐园的东西一定是刺激的挑战。令我最难忘的是高空飞翔，一个高50多米的高空宝鼎算是铁血冒险城最明显的标志之一了，当自己被送上50米的高空，那是一种紧张与刺激，恐惧交加的感觉，同时50米以上的风光也蛮不错的!

说到这我不得不介绍下孙武点将台了，这个可谓是欣赏盐城的全景的绝佳宝地了!登上60米高的点将台，一切事物尽收眼底，可以一次饱眼福了。你可以低瞰盐城的古城遗址三城三河的全貌，天然的三层围绕遗址地以及游乐园的全景，也算是亲临扮演一回春秋军事家孙武，登台阅兵，调兵遣将的浩荡气势的感觉了!

如果说点将台已经带给你视觉的舒适感，那么我接下来介绍的这个一低昂让你视觉是震撼的，那就是大型的“空中飞行影院”听清楚了在这里看电影时将你悬浮在28米的高空中，观看180度巨幅荧屏，怎么样，这个够意思吧!而你观看的是梦回春秋的盛大场面，带你体验冲上高空想雄鹰一样的翱翔，越过喜马拉雅雪山，跨过长江黄河滔滔不绝，直冲入奇妙的海底世界，在穿越时空体验春秋战争的激烈与凄凉。超级震撼的视听效果，带来身临其境的梦幻之旅。

现在的科技加上春秋的历史背景融合了绝妙的体验效果，从而更好更确切的让我们感受到了春秋的宏伟。然而那些都是科技带来的娱乐，那如果是春秋时期精湛的工艺制造你会不会连连称赞呐，在春秋网工里你会体会到“一殿两宫”春秋王宫的完美再现。在这里你可以观赏到宏伟壮观的奄王殿，聆听到编钟乐舞演绎的春秋宫廷生活，更能看到《西施迷宫》梦幻剧场上演的一段穿越千年的浪漫爱情故事。

怎么样，听了我的介绍你对淹城春秋乐园有一定的了解了吗?淹城春秋乐园无论是从历史文化还是建筑造型上都是独一无二的，这里的一点一滴，一步一景都体现出春秋文化元素。这里不仅让我体验到了春秋时期的诸子百家，百家争鸣;让我领悟了春秋找过时期的硝烟弥漫，烽火连天;更让我见识了美丽，魅力和散发着魔力的淹城。

这就是春秋淹城，曾有历史家这样说过：“中国可以缺少历史上任何一个朝代，但唯独不可缺少的是春秋时代。”是这样的，这个朝代对我们都有着特殊意义，这才是中华文化的根基，我们应该学会记住历史，以史明鉴，鞭策自我，向我们的未来努力!

常州淹城游记篇六

今天，我和阿姑、贝贝哥哥、强强哥哥一起去淹城玩。我们是坐公交车过去的，车外有好多风景。

到了目的地，我们先去游泳。水只到我肚子这，水里有滑滑梯舞台。。。。，可我和贝贝哥哥都不会游泳，只有强强哥哥会游泳。强强哥哥说：“我教你游泳，把鼻子捏住，头沉下去坚持30秒”。我上来之后，脸上都是水，不过我成功了，真高兴。然后我把鼻子上的手松开，跳下去立马游。啊！我又成功了！

游好了我们去玩游戏，换了几个游戏币。可我们老是套不进去。玩好了我们就回家了，今天多开心啊！

常州淹城游记篇七

俗话说：明清看北京，隋唐看长安，春秋看淹城。这不，我们一家趁着国庆小长假去了常州淹城春秋乐园。

淹城为什么叫淹城呢？因为考古学家确认淹城是春秋时期所筑。淹城古称“奄”国，建于春秋晚期，距今有两千五百年历史，学界较权威的说法为古奄城是由山东曲阜一支殷商后裔来此所建，后因水源充足，而改名“淹”。

因为舅舅一家住在常州。爸爸开车带着我们一家人去的。到了常州以后，我们一路坐公交车来到了淹城春秋乐园门口，一下车，一个巨大的青铜像便吸引了我的注意。它仿佛在向我诉说着古老的故事。

进入淹城，我们最先来到了诸子百家园，你知道十二家有哪些吗？分别是儒家、杂家、兵家、道家、法家、墨家、名家……首先进入我眼帘的便是儒家广场上的孔子雕像。雕像大约高十七米，地面的竹简写着论语，上有孔子七十二个贤能弟子，他们个个都在专心致志的看书，再往前走便是道家。山体上雕凿着硕大的老子石像，内景却别有洞天，瀑布像银丝般倾泻，池里火红的锦鲤欢快的游动，这里描述了老子点化阳子居的故事。还有滥竽充数，掩耳盗铃等经典寓言故事，它们都用石头栩栩如生的刻了出来。

继续往前走便是淹城遗址，偌大的古街上人来人往，宛若自己真的置身于这座繁华的古城。王宫里，正表演着奄王祈福盛典，它们再现了古奄国阅兵、祈福、歌舞升平的历史景象，让我久久难忘！孔子广场上的礼拜大儒表演，生动重现了春秋时期孔子授道讲学的场景，感悟“仁、义、礼、智、信”的大儒思想。

淹城，它看过春秋战争的硝烟，看过盛唐的歌舞升平，也看过宋元的繁华盛世。淹城穿越数千年历史的篇章，但它依旧像一个巨人一样矗立在世界上！

常州淹城游记篇八

今天，天高云淡，明媚的阳光正好应征了我那兴奋不已的心情，因为——今天我又要参加“扬州晚报小记者”组织的活动，到常州淹城游览采风。

出发前我先做了一些“功课”，了解到，这个被称作“淹城”的地方位于常州市武进区中心城区，保存着目前我国最为古老也最为完整的地面城池遗址，迄今已有2500多年历史，考古学家确认为春秋时期所筑，并于1988年被列为全国重点文物保护单位。淹城的神秘，在于其独特的、保存完好的“三城三河”，这在我国乃至世界也是绝无仅有的。

大约两个小时的车程，我们终于到达了目的地——淹城，在这里以淹城为中心，建造了一个集娱乐、古迹、生态为一体的淹城春秋乐园。

一下车，清新的空气伴着微弱的花香扑鼻而来，我扭头一望，旁边的护栏内有成群结队的鹅在水中悠闲地随着水流漂动，也有的靠在一旁的水岸边，懒懒地享受着温暖的阳光浴……好不惬意!

不觉间，我们来到了“淹城春秋乐园”的大门口，被眼前这气势恢宏、造型古朴的青铜大门深深地吸引住了，这个青铜艺术大门，长88米、高23米，总耗600余吨青铜，非常雄伟。听导游讲，旁边还有三根叫“龙之翼”的景观柱，是用青铜和汉白玉铸成的。

迈过气势磅礴的淹城春秋乐园的大门后，我们来到一处弥漫着百世旷古气息及文化思想的文化写意区——诸子百家园。诸子百家园集中展现儒家、道家、法家、墨家等“春秋十二大家”的思想精髓和文化成就。以千古文化为基调，通过多种表现手法诠释了春秋时期最具代表性的流派，展现了诸子百家的文化符号。听导游介绍，这里还有国内唯一的大型实景水影秀——“烟雨春秋”呢，整台节目是由北京奥运会开幕式创意团队打造的，非常绚丽多姿，整场表演大约45分钟，看台可以容纳2500余人。看来，今天是没有时间看表演了，等下次有机会再跟爸爸、妈妈一起来。

穿过热闹的春秋商业街，就来到了春秋主题体验区，它是春秋乐园里最富动感和活力的区域，这里有“孔子仿真机器人”;中国原创、国内首家春秋文化的空中飞行影院;国内第一台拥有自主知识产权的空中观览飞行岛——“孙武点将台”等，让我们在欢乐刺激的互动娱乐项目中，深刻品味浓郁厚重的春秋历史文化韵味。我印象最深刻的项目就要算——孙武点将台了，它实际上是一个空中飞行岛，整个“点将台”大概能容纳近百人，等“点将台”升至空中，整个乐园尽收眼底，远眺还能看到市区里的高楼大厦呢，很有气势耶!

愉快的时候，时间总是过得很快，不知不觉中，夕阳西下，天色将晚，我们要踏上回家的路了，依依不舍中，我们离开了这个装满春秋遗梦的淹城。

常州淹城游记篇九

位于常州市南约7公里，是我国目前西周到春秋时期保存下来的最古老、最完整的地面古城池，是一座三城三河形制的古城，面积约0.6平方公里，迄今已有将近3000年的历史，现为全国重要文物保护单位。

这里留下的都是造化的杰作：江南水乡充盈清澈的碧水，沃野上千年遗留下来的几何图形般的丰碑，以及许多蕴藏在地下的中华民族的灿烂文化。

当地人有这样一种说法：“明清看北京，隋唐看西安，春秋看淹城”。可见，“淹城”在人们心目中有着不同凡响的吸引力。

1958年以来，淹城出土了大量几何印纹陶罐、缸、瓮、钵和青铜器(如铜编钟、铜鼎)，在内城发掘出的独木船，轰动了中国考古学界，最大的一只为整段楠木火烤斧凿而成，长11米、宽0.9米、深0.45米，被誉为“天下第一舟”，现珍藏在北京博物院。

与一旁喧闹的淹城春秋乐园相比，淹城遗址静谧安然。也许它已经历太久，风雨抹平了高耸的城墙，岁月带走了斑斓的旗幌，唯有分布整齐的河道，一环套着一环，由内而外，分成子城、子城河，内城、内城河，外城、外城河，层次分明环环相扣，这种三城三河的筑城方式非常罕见。淹城的三道城墙均系用开挖护城河所出的泥土堆砌而成，江南富含黏性的泥土经夯实后不易坍塌，因此平地起筑层层堆高，宽城深河，蔚为壮观。

常州武进的淹城遗址是我国目前保存最完整的春秋遗迹，建于何时、何人所建均待考证，人们把它归于当地的人文始祖季札身上。这位延陵季子也确实配享淹城的盛名，那些脍炙人口的传说源远流长。常武地区在春秋时称为延陵，吴王梦寿想把王位传给贤名远扬的幼子季札，可季札以长幼有序而辞让。季札的三位兄长订下了兄终弟及的继承法，诸樊传给余祭，余祭传给夷昧，可当夷昧去世要传到季札时，季札避而不受。他离开吴都，到自己的封地延陵掘河筑城，远离政治的喧嚣，充实在礼乐声中以示淹留。也许淹城因此而来。

季札辞让后的吴国腥风血雨。夷昧的儿子僚继位，引起诸樊之子阖闾的不满，一把鱼肠剑拉开了争斗的序幕，专诸、要离冷血登场，伍员、孙武热情加盟，吴越春秋斑驳陆离。但季札已脱身事外，“终身不入吴”。在浩瀚的历史长河中留下了季子观乐、季子挂剑等片片浪花，他的谦恭礼让、仁德远见闪耀着智者的光芒。孔子以他为师，称之为圣人，并在季札去世后亲自撰写“十字碑”以示怀念。太史公更是赞美他“见微而知清浊”的高风亮节。

季子作为儒家代表人物，享有“南季北孔”的美誉，他对周乐的评价，成为我国最早的文艺评论。虽然今天我们已无法再听到看到近三千年前的编钟八佾，但这些乐曲用文字形式被另一位儒之大者孔子保留在《诗经》里，季子那勤而不怨、忧而不困、思而不惧、乐而不淫的.评说，成为后人解读经典的基石。季子成了礼乐的化身，他身上体现的和谐、礼让、诚信、睿智等优秀品德，已成为整个民族的正能量，历久弥坚，长盛不衰。

孔子比季子小二十五岁，季子第一次北上鲁国观周乐时孔子尚幼年，还无法感受到他的魅力。季子六十多岁在齐国葬子，年近不惑的孔子带领学生拜见了季子，今山东莱芜还留有孔子观礼处石碑，那是两位先贤的忘年相会，也应该是唯一的一次。季子在九十二岁那年，亲赴陈国劝退了前来攻打的楚军，孔子在《春秋》中只写了三个字：“吴救陈”。但季子是永不入吴都的人，他不可能带着吴国的兵马，他完全是凭着人格魅力，以理说退楚军。可毕竟他年事已高，从陈国返回延陵后就与世长辞了。

季子后来的名声无法和孔子相比，主要原因还是季子立德，而孔子立德又立言。司马迁对伟大的先贤曾用过八个字：高山仰止，景行行止。淹城名人馆季札排名第一，苏州沧浪亭五百名贤祠季札排名第一，许多江南重镇都把季札列为第一先贤。因为有了他，江南的文明史和中原地区同步了，黄河、长江共同哺育了民族的成长。

沃野上遗留下几何形状的图腾，草色青青，水波静静，我们脚下的每一步都踩着数千年的热土，悠悠我心，沉吟至今。