诗意地生活美文(大全8篇)

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诗意地生活美文篇一

追求，是划过夜幕的流星，给人们带来无限希望；追求，是一朵不败的花，能绽放出生命之蕊；追求，是一把锋利的剑，在人生的路上给人披荆斩棘的力量。

在高山流水间，幽扬的琴声阵阵，连那山水也悄悄沉醉——那是伯牙与子期的相约，是对倾听的追求，是那寻遍天涯唯知己的诗意。

在那幽幽的群山中，阵阵菊香随风吹来。那是陶潜的追求，宁静闲适，是“采菊东南下，悠然见南山”的诗意。

我们的生活如此平凡与普通。没有李清照“读书消得泼茶香”的幸福；没有李义山“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的思念；更没有刘禹锡“无丝竹之乱耳”的自在。但我们的生活也有一份精彩的诗意！

雨滴如珠帘般在窗檐上滴滴答答，雷声轰隆隆地响着，像个胖子在天上摔了个跤。你可以抱怨，抱怨着那烦人的雨，这响彻的雷。但生活不是为了抱怨。我追求像高尔基一样，做那暴风雨中飞翔的海燕，也许风还在吼，雨还在闹，但昂扬的斗志能盖过这一切，使他们黯然失色。

我们是普通人，与世界上太多太多的凡人一样普通。你也可以愤懑，愤懑这生活中没有感动和幸福，没有轰轰烈烈。但是世界不能听见你的怒火。为何不用一双慧眼找出身边的美呢。我的心是一潭秋水，能用一颗小石头激起涟漪；我的心是一张白纸，能涂上绚烂的色彩；我的心是一根琴弦，一阵风儿能拨起音符。荡漾的秋水更美，彩色的纸更诱人，跳动的音符更能动人心弦。有了诗意的，更感恩。

在寂静中，追求一种写意的信仰，追求一种。

诗意地生活美文篇二

一个人的强大。

不能成就一代宗师的荣耀。

一种形式的突起。

只代表狭隘的技艺高峰。

你用自己的坦诚。

将摸索的养身绝技。

进行各种技艺的融合。

才能成就人生的圆满。

各种交换的穿插。

将世人的不同心理昭示。

宽容大度的心态。

足以让那些促狭者残秽自露。

世界每天都有新奇的变化。

不是闭门造车的自修所成。

博采众长的消化吸收。

在创新中才能铸造辉煌的未来。

人不是因美丽而可爱。

事物不只是重视结果的创新。

在付出艰辛的磨砺中提升。

融入他人的精华才是真正的智慧。

2、《种菜》。

每天总是割舍不下。

那种想关注的期盼。

看江中六只白鸟的倩影。

享受清晨垂钓者的悠闲。

让每一种生活的阳光。

影响着生命丰盈的那份向往。

种下一季希望的绿色。

愿生命在泥土的温床中发芽。

将对生命成长的渴望。

用充满奋进的冲力。

化作认识世界的美好愿望。

在期待的眼眸中。

明天一定会绽放满脸的灿烂。

种菜的乐趣无与伦比。

运动锻炼只是被动的强身。

在劳动中慢慢体会收获。

舒活筋骨能愉悦身心。

在心灵满足中体验。

用有益的运动拓展更美的人生。

胜过任何带着功利的锻炼。

3、《培训》。

学习是追赶先进的时髦。

用他人的经验与成功。

来影响自己的人生。

补齐曾经欠缺的短板。

与灵魂高尚的人。

作着零距离的对接。

同业绩卓著者。

在精神的高空交谈。

和心灵丰盈的智者。

感受亲手教诲的滋养。

培训虽只是一个交流的平台。

但却可以借鉴能者的智慧。

缩短自己摸索的时间。

在精确的区间实现完美的转身。

一个人总想着追求上进。

与学习的高层精神紧密相连。

会使庸俗的思想得到疏畅。

卑微的人生重新扬帆。

4、《梦境与现实》。

可能是心烦的结果。

晚上总是出现曾经难显的梦境。

可能是劳累的折磨。

心中有太多的负担纠缠。

不管是出于什么情境的场景。

每一次梦中的惊吓。

都会令心久久不能平静。

脆弱的神经只愿祈求那份平安。

其实世间从未有什么救世主。

心中的祝愿只是放松的一种安慰。

意外与明天不知哪一个先来。

自己的命运掌握在不屈的手中。

不管遭遇到多大的困境。

面对生活中各种无法承受的压力。

只要有聪明的头脑和灵巧的双手。

就能跨越征服拦路的大山。

希望本是无所谓有无所谓无的。

关键在于人为的去开拓进取。

在与天地斗的无穷乐趣。

任何艰难都只能成为勇士的猎物。

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诗意地生活美文篇三

职业教书，热爱生活，喜欢写、行走和胡思乱想，出版作品《丝路诱惑》《幸福密码》。

而很久以前，我却极度讨厌带伞。乌云翻滚或者雨点已到，我一溜烟就跑出家门，逃脱妈妈追来的叮咛和可能硬塞过来的雨伞。也因此，不知道淋过多少雨。那时年纪小，跑在雨中从不觉得狼狈，反而随着水花四溅。萌生着一种欢畅淋漓快乐的心境。不过，不喜欢带雨伞，却并非刻意要感受这种心境，而是不喜欢伞本身。

我家的雨伞都是老式的，长柄，黑色，厚厚的布一淋湿就很重。下雨时扛着也就罢了，最郁闷的是雨过天晴后，还要抱着雨布潮湿的笨重的大伞。其实去到教室，大家伙儿都会把伞撑开晾在最后面的空地里，我经常去得晚，已经无处安放，只能任它湿漉漉滴着水立在课桌边。有时还留有一小块地盘，我也不用，总认为黑糊糊的大伞在各种自动伞或者折叠伞里显得太傻。

那个年代，越来越多的人家开始有轻巧的伞。其中自动的很多，好像脱离了笨重的布伞，大家都更乐意全自动。伞布的颜色也五彩缤纷起来，甚至连黑色，在我眼里也是不一般的。它是防水的滑的质地，泛着一层光，跟布伞那种死沉沉的黑色有着明显的区别。爸爸就有一把这样黑色的折叠伞，那是他的宝贝，不轻易拿出来，都是出差时才使用。按照爸爸的话说，也没什么特别，只不过是折叠的，小巧，方便出远门携带。

我和妹妹不知道有多眼馋这把伞。趁爸爸不在家的时候，我们翻出来过好多次，在晴空万里的天气里偷偷打开过过瘾。如果有这样一把精致的伞，我当然就不会甘愿淋那些雨了。我也会欢喜地把它晾在教室的空地里。我悄悄地带着去上过一次学，一路上是很雀跃的，然而，返回的途中，却已经失去了最初想象的喜悦，反而在内心里充满了惴惴不安的感觉。偷着使用的东西，总缺乏了光明正大的坦荡。

就在那些布伞渐渐有破损时，小城里突然来了几个修伞的伞匠。我一直很纳闷，他们为什么能够如此消息灵通，即便远到边陲的这样一个小城，他们也能恰如时机地出现。小城里掀起了一股修伞补伞的热潮，各种颜色各种类别的伞涌到伞匠们的摊子前。在爸爸他们单位，有一块篮球场，伞匠经常就坐在篮架附近，专心致志修补着。

我时不时跑去附近溜达一下，想看看巧手的他们如何把陈旧的伞给换成崭新的样子。最让我惊异的就是，一把伞布翻飞、完全不能使用的破伞，只要伞骨还在，伞匠就可以弄好，甚至，弄得比以前还要好。因为，伞匠手头有各种颜色的布任人挑选。

我们家所有破损的布伞全都改头换面穿上新装了。说是全部，其实也没几把，印象里好像是两三把。其中一把我记忆深刻，经过伞匠的手，它从黑糊糊变成了能防水的天蓝色，中间还点缀着一些其他色的图案。旧貌改新颜，瞬间就充满了迷人的魅力，顶着它，仿佛顶着一片蓝天。

诗意地生活美文篇四

偶然从杂志上看到一个小故事，读完之后颇有感触。

——“。

阳光不锈。

”

——“。

阳光不锈钢厂。

”

作家笑了。

是啊，阳光不锈，只是被遮住光芒，生活中处处充满着诗意，诗是生活的映照，生活是诗的源头。

有人说熟悉的地方没有风景。可是我要说熟悉的地方不是没有风景，而是你的眸子生了锈。不肯再将风景视为风景，襟袖之间的风景，是打了折的风景，太容易亲近，反而丧失了欣赏的欲望。

时光不旧，只是落满了灰尘，只要善于发现善于寻找，你就会发现原来生活本身就是一首咏美丽的诗，诗中有风景，诗中有欢聚，诗中亦有离愁。

“

采菊东篱下，悠然见南山。

”

的自得。

41。

岁的陶渊明几经周折回到了他魂牵梦绕的田园生活，过上了充满诗意的日子。

“

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

”

的抱负。虽然被贬官，却仍心细朝廷，这是独属于范仲淹的诗意。

“

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。

”

自豪。毛泽东开辟了中国历史的新纪元，这是整个民族的诗意。

生活如此，。

诗意地生活美文篇五

人的一生，或许没有诗情画意的岁月，但却不可以不——生活需要宁静的时候，灵魂越是在喧哗的时候，越是会渴望淡淡的诗意的独处。

德国诗人荷尔德林有句很经典的名诗：“人，是诗意的栖居在大地上……”推说这里的“诗意”，我有着自己的理解，这种诗意不是一种轻飘浪漫的状态，而是人本真生存的光华。用一种很简单、纯真的生活态度去拥抱自然、直观生活，跳出生活中浮浮躁躁的外圈，回归到生活宁静、美好的内层里去。

由此，我不禁想起了十九世纪的一个黎明，在巴黎乡下一栋亮灯的小木屋里，有一个天天“按时看日出”的伟大灵魂。“按时看日出”跟写作一样，是他的功课。在寂静的黎明，刚刚苏醒的树木呼唤着他；略带咸味的风吹着他；玻璃般的草叶和他招手嬉戏；潮湿的土腥味沁入他的心脾；清脆的雀啾、充满果汁的空气、还有远处闪光的河带、绛蓝的或淡紫色的牵牛花——他俯在窗前，看到了早晨的第一缕鲜泽的阳光，他的生命受到了鼓舞，体内某种沉睡的细胞被唤醒，他想起了某些被忘却的东西，看到了梦想、光明、生机和道路……“按时看日出”让他的精神变得澄澈而明亮。他让这个世界的栖居有了诗意！

上了大学之后，我便迷恋上了散步，还给它起了个很生活化的名字——“出去走走”。在我们学校体育场的外边，有一大片的草坪和两排高大的树木，其间的道路被同学们亲切的称为情侣路。沿着林荫慢慢的向前走，浅浅的草儿，踩上去柔软得像没了感觉一样。尤其是在晚霞拖着长长的尾巴逐渐消退，或是橘黄的灯光开始捕捉晚归的行人迷离的眼睛的时候，这时的景色尤为优美。有时，我静静的坐在草坪上，看着一对对恋人的倒影被路灯拉的很远，听着那清脆的鸟鸣声如天籁般响起，一时间所有的烦恼都归于宁静。有时，走累了，就干脆躺在草地上，或者闭上眼睛，静静的听着风儿亲吻树叶的沙沙声；或者遥望高远的星河天幕，这时，那漂浮在空中的星云定会是特别的多情，它们变换着各种各样的身姿来跟我问好，像老朋友一样的亲切！于是那种很自然、真实、安稳、诗意的感觉便在心底油然而生了。这时的我，觉得生活处处都是美的存在和充满乐趣。

所以我常说，我生活在诗情画意里！有时候，这种诗意恰恰承担起了坦诚而透彻的生命。

诗意地生活美文篇六

诗意，是在绵雨霏霏之时泛舟西湖；诗意，是在萤火点点之时穿梭原野；诗意，是在鸟雀相鸣之时烹茶吟诗作对。诗意，是一幅美好景象，更是一种生活态度。

是乐观豁达的。

苏轼的一生可谓是一波三折。少时锋芒毕露，中年时功成名就，壮年时大难临头，晚年时再创辉煌却又急转直下，黯然离世。可是无论他的一生怎样波折坎坷，他都没有遗失他的那一份乐观豁达。哪怕在乌台诗案他倍受打击，宦海沉浮，历经世事沧桑。但他仍然凭借着乐观积极的心态去面对挫折。就是在这挫折中，他写出了“一蓑烟雨任平生”这等大彻大悟的诗句，呈现出他的超脱坦然，潇洒乐观的心态。他被贬后，由于他身上的那份重大的责任感与使命感使得他在力所能及的范围内为百姓造福：在徐州，他带领官员们防洪筑堤；在杭州，他修筑苏堤；在惠州，他引泉入城，供百姓引用。

他乐观豁达的心态可见一斑。你说，他的生活不诗意吗？

是淡泊名利的。

陶渊明，他“采菊东篱下，悠然见南山”，享受着那质朴平淡的乡村生活。他“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，他亲近劳动人民，与他们一起播种耕作。在这平和而又淳朴的田园生活中感悟着生命的真谛，他远离尘世，不与世俗同流合污。从他身上，我们看到了他超凡脱俗的人格和回顾自然的淡泊名利的心态。

“花之隐逸者也”，菊花以素雅坚贞的品性著称，而陶渊明的品性与菊花有相似之处，故有“陶菊”之称。象征着陶渊明不为五斗米折腰的傲岸骨气，象征着他安贫乐道，淡泊名利，独善其身的高尚节操。

他淡泊名利的高尚节操令人敬佩。你说，他的生活不诗意吗？

亦是一种态度。而拥有这种态度的生活亦是一种！

诗意地生活美文篇七

在《云南看云》一文中，沈从文先生对当时的社会风气感到了深深的忧虑，“大部分优秀的脑子全都被法币弄得昏昏的，失去了应有的灵敏与弹性。”他们计较着毫厘之间的金钱利害，而不曾抬头看一眼晴空万里多彩的云朵。

不止眼前的苟且，还有诗和远方。城市的经济热浪翻滚着，在巨大的物质利益引诱下，大多数的人们或主动或被迫卷入金钱的洪流中，被裹挟着不断向前翻滚着。在忙碌与疲惫中苦苦挣扎着，却因捆绑过紧密而无法脱身。怪不得索罗会主动舍弃财富，在瓦尔登湖畔听虫鸣而愉悦万分，所以沈从文先生宁愿在湘西吊脚楼上看碧溪水流淌，因为，在他们眼中，生活是自然而生的生命状态，绝非被命运束缚而活着的行尸走肉。

回归感性，诗意化生活，将是一剂良药，平衡经济生活的乏味与枯燥，给我们的小日子添上几朵多彩的云。

诗意地生活美文篇八

也许住在城市里太久了，也许是一种自然的爱，也许是对大自然的爱。我站在交通的尽头。

人们厌倦了繁忙的生活，厌倦了肮脏的空气。我在找一种诗意的生活，所以我带着一个简单的行李独自去寻找梦想。从远处，我听到风吹过山顶上的松树，像枫树森林一样吹过山坡上的火焰，吹着我的头发，散发着淡淡的花朵的芬芳。突然回首身后的蝴蝶；仰望天蓝色的醉人是一种空虚的蓝色，是我笨拙的语言无法形容的。原来的纯真是蓝色的；低头。突然看到茂密的未知草在风中摇曳，迫使你的眼睛在阳光下闪烁；闭上你的眼睛，深深地吸一口满是草的芬芳。我只觉得一颗沉重的.心突然变得轻盈起来，仿佛它独自在天空中游泳，就像一朵流淌的云朵在涟漪中，一个袖子像蝴蝶在水墨中翩翩起舞。我静静地走在山路上，不想让我笨拙的声音干扰如此动人的自然声音。听鸟的声音，低声唱着群山的美景，或者打电话给老朋友，或者谈论昨晚的梦想。我不知道我只知道他们应该很开心。否则会发出如此动人的声音。落叶的声音在树枝的顶端静静地听着，仿佛山上的花在静静地绽放，静静地枯萎了。

它似乎也听到种子在呼吸中发芽，也许心与它产生共鸣，所以它忘记了现实和繁荣，独自享受着平静和宁静。品尝这种优雅的心情。风吹起一池春水，吹起芳菲。请闭上眼睛想：一座宁静的山孕育着各种各样的生命，散发着他独特生命的芬芳。难道不是理想的王国吗？在自由诗歌的空间中，在灵秀的景观中被净化。我在追求一个简单但不单调的世界诗歌，但它不是沉默和快乐。你可以在窗前听雨，听风，你可以欣赏山川，听大自然的声音；你可以在深夜独自品尝，平静地打开你的心。在我的生活中也是非常诗意的。汤安第一中学大二：严红。