风筝备课参考资料教学建议教材分析作者中学语文教怎么写 语文教案教材分析怎么写(七篇)

在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

有关风筝备课参考资料教学建议教材分析作者中学语文教怎么写一

这是一个赎罪的轮回，奉安拉之名，皈依内心善良的冲动，洗刷先前的罪恶，在拯救他人的过程拯救自我。

读这本书的时候总有一种奇怪的感觉，一如当时读《一千零一夜》，这个国度创造了这么奇特的这么绚烂的文化，而它的子民却仍匍匐在不可见的安拉脚下得不到解放。我想安拉的旨意不应该是创造一个阶级社会，并奴化底层人民，使其愚昧，任人使唤而毫无怨言吧。

当然这只是我一个凡夫对安拉的妄想罢了，求安拉恕罪。

然而当哈桑卑躬屈膝地叫阿米尔少爷时，疏离感就不可避免地存在了。种族血统只是借口，文化程度只是借口，甚至人的品行也是借口，对优越感的渴望并不能笼统地说是人性的恶，可恰恰是这种渴望驱使了阿米尔犯下一个又一个"罪过".

那可以是阿米尔爸爸说的"偷窃"，也可以称为"自私".

如果说偷窃是种罪，人的一生，要偷窃多少次呢。人究其一生，是否可以洗清这种罪过。与别人的竞争，甚至正当竞争，或许不能称为偷窃，或许应该称为明抢。那么明抢，是否是一种罪呢。这自然是后话了。

到美国后的阿米尔，体会到优越感的缺失，有了别样的感受。谦卑的心才成了他前往阿富汗寻找索拉博的力量之源。这一次，新的优越感出现，所幸的是这种优越感具有不可撼动性。阿米尔是美国人，在那个自由开放的国度有稳定的居所和生活，帮助索拉博是他力所能及的事。而他和哈桑的往事所谓的愧疚以及血缘的情分，则成为他想要帮助索拉博的理由。

阿富汗受难的孩子成千上万，可索拉博只有一个。

阿米尔能否得到宽恕和原谅，没人可以决定，正如没人决定是否可以宽恕当年阿米尔的父亲对他的欺骗。这是一种主观的心理感觉，你愿意宽恕愿意原谅了，任何理由都可以找得到的。

阿米尔说得对："但我认为，我不在乎别人的过去，很大一部分原因，是由于我自己也有过去。我全都知道，但悔恨莫及。"

没有人能够站在纯粹道德的角度去评价别人，因为人也有其卑贱的一面。因此"我凭什么指责别人的过去".所以作者才会借拉辛汗说"当罪行导致善行，那就是真正的获救。"

我们只能这样，一旦人性的"恶"犯下了罪过，人应该只有去行善才能救赎。这样的救赎其实还是为了自己的解脱。而为了自身的解脱，这，算是"自私"吗。"自私"，是否也是一种"恶"呢。

如此说来，"罪"是否皆是可原谅可饶恕的呢。安拉的惩罚，奉安拉之名的人的惩罚，又有何存在逻辑呢。倘若一个人故意犯"罪"，再来行善，是否也可得到原谅呢。罪和善的度，是有衡量标准的吗?罪和善的区别，是谁定的价值准则呢。

旁置这样的问题，我所着眼的，还有社会的善和恶。不予人以自由，不予人以公平，尽管这自由和公平的具体定义仍需商榷，这社会不会是一个善的社会。哪怕阿米尔是一个无比善良的人，当他心安理得地接受别人"少爷"的称呼时，那也是一种恶。一个纵容等级存在的社会，一个宣扬优越感的社会，它的恶，不是多少人的善可以洗刷的。

或许说，在这样的语境里，善恶有了小大之别，然而这不是大小的问题，当一个社会都在行一种恶，有知觉地或无知觉地，其中的个人的善，只能是逆流激起的浪花。璀璨夺目感人却也无力改变现状。

作者赋予了哈桑和索拉博以超高的弹弓技巧，其实只是予以弱者以丝毫的力量，偶尔这种力量还能在博弈中起制衡作用。使得弱者不至于太弱，强者不至于太强。作者也赋予了阿米尔前往阿富汗一路的"好运"，虽过程艰难曲折却也了却一番心愿。然而这只是小说，无数的不会弹弓的索拉博没有人去拯救他们，无数的去"拯救"索拉博的阿米尔们倒在了通往"成为好人的路".

强者恒强，弱者恒弱，不只是贫富差距这么简单的经济术语就可表达的了。欺凌的合理化和合法化，救赎的程序化和格式化也日渐为人接受。最简单的例子，一个奸商做慈善，饶恕之?严惩之?或是所谓的科学对待之?

当善成为恶人为了减轻人们对其恶的量刑的工具时，善的存在无疑是受到了亵渎，此时的善只是成为或多活少扯下围观的看客们的愤怒的嘴角的挂钩罢了。

容忍恶的存在，其实也是一种恶，不是么。

阿富汗太远，塔利班也太远，可是我们的身边。所谓的"转型期"的中国，草菅人命恃强凌弱并不少见，少见的只是如阿塞夫那般用石头扔人的粗鲁罢了。更"合法"地杀人，更"合理"地杀人，用制度杀人，用生活压力杀人，用舆论杀人……而看客们冷漠地围观，愤怒者喷点口水，同情者讲点好话，卑鄙者推波助澜……难道，这不是一种整个社会都在行的恶么。

至少阿米尔的父亲是令人肃然可敬的，他用行动踏碎一地的空话。他明知自身也有恶，于是他不信安拉，因为安拉给不了善。于是他去行善，某种程度上他也成了安拉的使者，反思自己的恶，阻止自己作恶，努力行善。

但他逃不了那时那地的藩篱，他处在社会的上层，他用优越感去帮人，他默认了不平等及其他的存在。

事实上，当我们谈论起一些抽象的事物时，比如善恶，它们的定义永远值得商榷。于是我们总是有种无力感，这种无力感驱使人们放弃思考。但人们心里的困惑依然需要解答，于是转而投向了某种肤浅的甚至似是而非的理念的怀抱。

有时候，人们可以忘记社会，讨厌"大我"(乃至完全反对宏大叙事)，活在一套扭曲奇怪的社会逻辑里，只在乎自己的一切，行不知所谓的救赎。受此书感动的读者或者会选择更加珍惜自己的朋友，然而他们是否会把素昧平生的人也视为朋友呢。

是否只有当他们的生命中出现了"索拉博"，他们才会去到"阿富汗".

追求人类解放并不是一张口头支票，追求普世价值和追求人类解放并不相悖，甚至有一致之处。总是着眼于自己的人们永远追不到人类幸福的风筝，而他们自己也犹如一如可怜的风筝，被许多的力量操控，以猎杀别人求生存为存在的目的。

"为你，千千万万遍。"这句话，可以感人，也可以骗人。而在有的人心中，这个"你"，并不完全是指人，它更是为推动整个社会行善，追求人类的进步，保障人的基本权益所付出的努力以及向社会的一切黑暗宣战的骨气的代称。

有关风筝备课参考资料教学建议教材分析作者中学语文教怎么写二

1978年的阿富汗喀布尔，繁华的集市、成群的羊群、嬉闹的儿童。。。。。。一只蓝风筝躺在天空上，贪婪地吮吸着鲜美的空气，一年一度的斗风筝比赛就要开始了，当地儿童流行的玩法是自己的风筝骤升急降用韧劲切断其他风筝的线，切断风筝多者为胜，这算得上是孩子们在这个存在着阶级的地方最公平的游戏了。

主人公阿米尔是阿富汗富商的儿子，独生子。但玩伴哈桑是不幸的，他的母亲在生下他几天后就跟着江湖艺人跑掉了，身为哈扎拉人，面对着种族歧视，哈桑忍受着好多，天生的兔唇，以及哈桑的父亲阿里，常被人叫成吃人的巴巴鲁，对于一切，他都逆来顺受。每天早上，他会为阿米尔准备早餐，一杯加了三块方糖的红茶，烤好的馕饼，涂着甜果酱，然后趁着少爷在用早餐时，一边熨衣服，一边和少爷交谈两句。哈桑的弹弓打得很好，总是可以解救阿米尔。

阿米尔12岁那年， 他和哈桑参加了阿富汗传统的斗风筝比赛。阿米尔将对手通通打败，然而要赢得最终的胜利，还必须追到最后被他割断的风筝。哈桑是当地最出色的追风筝高手，他替阿米尔去追。哈桑在路上拼命奔跑，要为阿米尔捡到切断的一只漂亮的风筝，阿米尔追随着他却没看到风筝掉落，怀疑地问哈桑：“你怎么知道风筝会落到这里呢?”哈桑淡定地回答：“我就是知道!我从没对你撒谎吧?”“我怎么知道?”阿米尔淡淡的说。哈桑回答：“如果有，我宁愿吃泥巴。” 阿米尔疑惑：“你真会那么做?” 哈桑坚定地说：“如果你要求，我会的。但是你真会让我这么做么?” 阿米尔笑了：“你疯了吗?你知道我不会的。” 哈桑说：“我知道!只要你要，我会付出所有去满足。那是因为我相信，你不会随便要求。”

阿米尔高兴时，会出钱带哈桑去看电影，两人最兴奋的就是和电影中自己的偶像一起说出一段电影台词。看完后两人勾肩搭背蹦蹦跳跳，梦想去伊朗与偶像不期而遇。阿米尔高兴时，在树上刻字，刻上自己也刻上哈桑的名字——“阿米尔和哈桑统治喀布尔的苏丹王”。阿米尔高兴时 会给不识字的哈桑念故事，念哈桑最喜欢的罗斯托马和苏赫拉布。阿米尔还会故意捣乱，让哈桑用弹弓射击正在睡觉的狗， 尽管不愿意，但哈桑还是照做。有一次，他俩出去玩，遇到了阿塞夫，一个身材高到面相彪悍的孩子，他仇视哈扎拉人，认为他们弄脏了阿富汗的血统，他要动手收拾阿米尔，因为阿米尔和哈桑做朋友，因为是阿米尔纵容了这些人还在他们家。哈桑举起弹弓，威胁阿塞夫放他们走，不然把它变成独眼龙。阿塞夫放弃了，他们逃掉了。

酷爱写作的阿米尔写了这么一个故事：有一个人，他的眼泪可以变成珍珠，于是他杀了自己的太太，因为这样他就可以一直哭，就能够变得富有。哈桑忍不住问道：“为什么一定要杀自己的太太?”阿米尔说：“因为他的每一滴眼泪都可以变成珍珠啊!” 哈桑就问：“那他为什么不去闻洋葱就好?”然后阿米尔沉默了。

尽管哈桑有着阿米尔没有的善良和想象力甚至幽默感，却一直都是阿米尔忠实的崇拜者。当阿米尔否定怀疑自己时 哈桑说：“我喜欢看你写的故事，一点儿也不蠢。”低姿态的并一定是弱者，而是更在乎的那个人。可是为了给阿米尔追到那只掉落的蓝风筝，哈桑被曾用弹弓吓退过的男孩欺辱了。阿米尔碰巧看到，却无法克服内心怯懦而丢下哈桑自己跑开了。。。。。。两人再也无法回到亲密无间的从前，阿米尔曾试图激怒哈桑，所以曾经一起做梦一起读书的柿子树下成了他想要激怒哈桑的战场，“还手啊!哈桑你这个懦夫!”阿米尔喊道。可哈桑捡起柿子 抹在自己脸上径直走开。于是阿米尔只好想办法诬陷哈桑偷了他的手表，借此激怒哈桑，以缓解心内的愧疚。当被阿米尔父亲问道时，哈桑没有反驳，直接承认是他偷的。此后，哈桑被父亲阿里带走，两个朋友再也没能见上一面。。。。。。

阿米尔的父亲一直认为阿米尔身上欠缺了某种东西，他认为一个不会挺身而出保护自己的男孩，长大后会变成什么都没法保护的男人， 可是他也知道小孩不是涂鸦书，没法总是涂上自己喜欢的颜色，他永远都不会是第二个你。尽管如此，为了给阿米尔更安全的环境和更好的未来，在苏联入侵后，父亲抛弃在祖国富裕舒适的生活，带着阿米尔来到巴基斯坦然后辗转去了美国。父亲以在跳蚤市场做买卖为生 攒钱帮助阿米尔完成大学，他希望阿米尔从事医生职业，而阿米尔一直都热爱文学，最终父亲尊重了他的选择，帮助他娶到喜爱的女人然后有了自己的家庭，最后积劳成疾患癌症去世。其实我们很难理解父亲的矛盾性格，他能够在1979年苏联军人调戏侮辱同车妇女时，冒着吃枪子儿的危险挺身而出，却一生都无法承认自己与哈扎拉族仆人阿里的妻子私通生下了的另一个儿子哈桑。

直到有一天，父亲曾经的好友拉辛汗给阿米尔打电话，要求他回去看看，说“那儿有再次成为好人的路”。所以阿米尔决定回一趟阿富汗，当他到达阿富汗时，他不得不伪装上做作的大胡子，穿过被战火销蚀的土地，一路向着儿时的回忆行进。终于到了阿富汗，阿米尔看到一对男女因为犯奸淫罪被乱石打死，看到以前郁郁葱葱的树木因为怕有狙击手都被俄国人砍光了，变得光秃秃的荒芜，孤儿院里好多拄着拐杖的小孩嬉笑着单腿奔跑。儿时的阿富汗成了恐怖主义活动的场所，塔利班惨无人道的统治，让人质疑这个民族还有没有翻身的余地!故地重游，阿米尔发现了许多秘密——阿里是不孕的，只是因为爸爸和阿里的妻子睡过之后，才有了哈桑，所以哈桑是阿米尔的弟弟，终于明白爸爸为什么会在阿米尔提出换仆人后那么生气。

哈桑有个儿子叫索拉博，哈桑和妻子被杀害后只剩下这个小男孩，阿米尔决定赎罪，决定带走索拉博，给他更好的生活环境。而关着索拉博的，又是阿塞夫，他们把这个孩子也欺辱的不成样子，在阿塞夫和阿米尔打斗的时候，索拉博救了阿米尔，武器仍是弹弓，铜球射到阿塞夫的左眼中，这一次果真成了独眼龙。阿米尔也终于将索拉博从残酷的生活中解救了出来，带他回到了美国。

带索拉博回家后，岳父担心邻居向女儿投来异样的眼光，但阿米尔坦然地说：“你就说我的父亲睡了仆人的老婆还生下了孩子，也就是我弟弟哈桑，哈桑的儿子索拉博就是我侄子!” 他还在乖戾的岳父面前直言：“以后在我面前，不准再叫索拉博哈扎拉人!”这些都是阿米尔突破世俗遵循内心的成长，一个人的罪过需要加倍的偿还，这偿还除了鲜血的代价，更多是长久的心灵的折磨。阿米尔的妻子因为年少时的冲动，一辈子无法拥有自己的孩子，阿米尔因为年少时的懦弱，辗转回阿富汗寻找侄子，头破血流历尽险阻才带回索拉博，而他还准备用更长时间和妻子一起努力弥补索拉博心中的创伤。

风筝象征着什么? 美好的希望、心中的信仰和是非善良。哈桑曾是为阿米尔追风筝的人，阿米尔是他心中值得他肝脑涂地的好朋友，现在阿米尔才明白这一点，于是他开始做为索拉博追风筝的人，善良和勇气在他身上苏醒，他正在追寻他自己的那条成为好人的路。阿米尔说起哈桑：“有人说他追的是风筝的影子，但是他们并不像我这里了解他，他并不是在追风筝的影子，他就是知道，就这么简单。”

近来，我渐渐明了，比起那些轰轰烈烈、海誓山盟的爱情，友情更让人感到温暖和安逸，它会随着时间的行进愈酿愈浓，愈酿愈烈。试想，谁会是为你追风筝的人?为你，千千万万次?又到了夏天，即将毕业的人又得挥手道别了，往昔不可追，曾一起许下的誓言还历历在目，明天就要背起行囊各奔东西了，临走时浅浅一笑，道声“朋友，珍重!”回过头早已泣不成声，因为不知道以后还有没有机会相逢，因为不知道以后还会不会单纯的依赖着这样一群人。。。。。。时间太有重量，友情岁月里你的安好便是我的晴天。

有关风筝备课参考资料教学建议教材分析作者中学语文教怎么写三

感悟用智慧与心灵写就的篇章

“春天又到了。

柳枝染上了嫩绿，在春风里尽情飘摆，舒展着自己的腰身。连翘花举起金黄的小喇叭。向着长天吹奏着生命之歌。蓝天上，一只只风筝在同白云戏耍，引起无数的人仰望天穹，让自己的心也飞上云端。

逢到这时候，我常常不由自主地想起我的刘老师，想起他放飞天空的风筝……”

三十多年过去了，此情此景依然留在作者心中。读完这篇文章，我也被文中的刘老师所深深的感动。《理想的风筝》这篇略读课文是一篇回忆性的文章，作者以学生的语气，用朴实的语言描写了一位残疾老师的形象。文中的刘老师乐观开朗、爱祖国、爱学生，对生活充满了强烈的爱与执着的追求。

编者选编这篇课文，意在让学生体会、学习刘老师对人生积极乐观的态度和顽强执着的精神，学习文中运用各方面典型事例来表现人物精神境界的表达方法。

为很好地落实上述编者意图，针对阅读课文的特点，确定这篇课文的教学目标为：①知识与能力：认识本课５个生字，了解课文主要内容；②过程和方法：自读自悟，合作探究，自主发现课文的叙述顺序及从不同方面选取典型事例写人的方法；③情感和态度：有感情地朗读课文，感悟刘老师乐观开朗、积极向上的人生态度。

了解课文通过哪方面的典型事例来表现人物的精神境界是本课教学之重点，而理解课题“理想的风筝”则是教学之难点。

实践自主互动平等对话的生命课堂

课堂是生活的组成部分，是师生生命成长的平台。在这个平台上，一群鲜活的生命在一起彼此对话、唤醒、碰撞、交融、分享，尽情享受生命成长的快乐。《理想的风筝》一课，感情丰富细腻，文字简洁明快，易于激起学生的阅读兴趣，适于学生独立阅读能力的培养。在学习方法上以自读自悟，读文悟情为主，辅以小组合作探究。而教师是学习的“组织引导者”，教学时，应遵循略读课文特点，努力创设一种和文本相和谐的情境，用激励性的语言诱发学生思维，用阶梯式的环节推动课堂深入。在平等对话中充分体现形式和内容的结合，工具性和人文性的统一。

分享精彩人生，叩响学生灵魂深处的感动

课前老师介绍聋哑舞蹈演员邰丽华的事迹，并展示《雀之灵》、《千手观音》等舞台剧照，适时配以音乐渲染情境。教师用充满激情的语调导入：邰丽华用走出常人的毅力，实现了生命的价值。有一位年过半百的特殊的教师，用自己的行动缔造出生命的尊严，演绎出一首完美的生命之歌，让我们一起去分享这份坚定执着的生命历程。教师相机揭题板书：理想的风筝

情景的渲染，感情的铺垫，更容易让学生从生活世界走向文本世界，滋生出对学习内容的期待，揭题板书水到渠成。

课前，已经要求学生读熟课文，此时老师通过言语诱发：看到一张张充满自信的笑脸，可以肯定，你们一定进行了认真预习。现在谁能为大家介绍主人公的特殊之处呢？

了解了主人公的身份，教师又顺势抛出这一问题：这篇文章又是通过哪些事情来表现这位特殊的刘老师的呢？这一环节，是对学生课前预习情况的反馈，也是对下一环节学习的自然导入，在学生汇报交流时相机引导学生读出文中有关句子，考察学生生字词掌握情况，让学生明确本文写的是一位左腿残疾的老师，作者是从课上上课和课下放风筝两个方面来写的。帮助他们把握课文的主体内容，从感情上对刘老师有个初步印象。

1、自读自悟，点滴倾吐。

作者饱含深情地回忆自己的老师，他的记忆中深烙上了老师的印象，；我们眼中看到的是一位身残志坚的老师，心中激荡的又是怎样的感情呢？让我们到课文中，到作者的文章中，去捕捉刘老师的生活镜头，去感悟刘老师的人格魅力。

在学生自主、自由、充分的读书之后，将个人的体悟与全班同学进行交流，这一过程中，教师要体现“导”的价值，跟随学生的发现去牵引指导，鼓励学生畅所欲言，引领学生倾吐胸臆，穿插合作朗读体会朗读等不同形式的朗读训练，并适时板书：课上慷慨陈词，跳跃旋转，和蔼可亲；课下放风筝：稚气纯朴，生气勃勃、顽强乐观。不知不觉中走进刘老师的精神世界。

语文是用心灵感动心灵，用灵魂塑造灵魂，用智慧开启智慧，用人格砥砺人格的语文。“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情”。只有用心感悟，用情体验，才能给学生的生命铺上一层温暖、纯净的底色。

2、厉练语言，真情告白

教师创设情境：在同学们的点滴倾吐中，平易近人的刘老师正拄着他那功德无量的圆木棍，奔走、跳跃、旋转，来到了我们的身边。同学们，此时此刻，你想对刘老师说些什么呢？

这一情境的设置，将让学生一吐为快。可以肯定，学生有了课文文字的依托，有了心灵的震撼，倾吐的将是刘老师的人格魅力，心中放飞的将是理想的风筝。课题“理想的风筝”的含义在此不讲自明，本课教学难点也将迎刃而解。

３、有情赏读，砥砺人格

导语：同学们，不知不觉，我们已经走进了刘老师，感悟到他的人格魅力，和作者产生了共鸣，就让我们把心中的感受读出来吧！你想读什么地方就读什么地方，想怎样读就怎样读！

“以情带读，读中悟情”是阅读教学的立身之本。“以情带读”的“情”，是融合了思想、智慧、体验、想象、灵性的情，是充满了生命活力的情。“有情赏读”旨在引领学生回读原文，把读书的主动权还给学生，每个学生都以自己喜欢的方式投入地读课文，带着自己的情感去体验作品，与书本上的文字“激情交流”，刘老师对人生积极乐观的态度和顽强执着的精神将通过有“情”朗读在学生的脑海中打下深深的烙印。

1、质疑激思，自主发现。

此处，教师安排一个质疑环节：“学起于思，思起于疑”，学到这，同学们，有什么不懂的地方吗？

在学生的质疑过程中，教师有目的地引导疏理，把问题指向学习写作方法的切入点：课文开头描写了一幅什么样的情景？为什么看到这种情景，作者就会“不由自主”地想起刘老师和他的风筝？作者为什么要选取对工作和对生活两方面的事件来表现刘老师的精神貌？它们之间有何联系？在小组合作探究之后，学生便会发现：表面上看，刘老师是个爱放风筝、性格开朗的人，深入的想一想，又不仅仅如此，他不因自己的残疾灰心丧志，或者怨天尤人，他甚至比一个健康者更有活力。将工作与生活结合起来，才能全面地展现人物的内心世界，更完美地凸现人物的人格魅力；也能理解到“一切景语皆情语”这种借物抒情的表达方法。

２、诗文荐赏，升华情感。

课巳近尾声，教师出示课前准备的散文诗《理想的风筝》，和着曼妙的音乐，与学生一起低呤浅唱：“天，瓦蓝，瓦蓝，理想的风筝随风飘荡，每一个风筝都寄托着一个梦想，飞向理想的天堂……”。有了这样的氛围，有了这样的基调，孩子们就能充实地，自主地，舒展地，幸福地生活在课堂上，此时的课堂一定是一个智慧飞扬，情韵生辉的和谐境界。

结束语：

“一个年过五十的残疾老师，对生活有着那样纯朴、强烈的爱与所示追求，一个活泼的少年又该怎样呢？”作为刘老师的学生,作者是幸福的，同样,我也愿意把这种幸福传递给我的学生。教学的进程其实就是师生共同分享精神财富的过程，在分享中，教师与学生都能够彼此享受到尊重的快乐，交流的愉悦，成长的幸福。

朋友，让我们在心灵里点亮幸福的灯盏，用崭新的理念，饱满的激情，无穷的智慧，去实践幸福的课堂，去谱写理想的乐章。

有关风筝备课参考资料教学建议教材分析作者中学语文教怎么写四

《纸船和风筝》是第五单元中的第四篇课文。是一个有关友谊的感人至深的故事。细读课文会发现，里面蕴涵着两个故事。第一个故事是：纸船和风筝带着问候，带着祝福，在山顶和山脚架起了一座友谊的长桥，让松鼠和小熊成了好朋友。第二个故事是：松鼠和小熊因为一件小事的争吵，象征着友谊的纸船和风筝不见了，两个小伙伴也陷入失去友谊的痛苦中。最后，他们终于鼓起勇气，再次向对方伸出了友谊之手，用自己独特的方式重新找回了这一段真挚的友情。整篇课文以“情”为主线。我上的是第一课时，根据二年级语文阅读教学阶段目标以及这篇文本的特点，本节课我确立了如下教学目标：

1.认识“坏”等8个字，会写“幸、福”3个字。

2.正确、流利、有感情地朗读课文1—6自然段，体会松鼠和小熊之间友谊所带来的快乐。

3.相机结合一些语言文字的练习，训练学生的语言表达能力。

学习重难点

1、学会本课的生字、新词、能正确读写。

2、理解课文内容，体会松鼠和小熊之间的友谊，学会交友。

1．《语文课程标准》指出：“阅读是学生个性化的行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”所以本课教学以读为主，引导学生抓住关键词、句，读悟体会。

2．充分尊重学生的感受，体验。尊重和相信是实现平等对话的前提。在课堂学习中，要实现与学生平等的对话交流，首先要尊重学生，而尊重学生首先要相信他们的学习能力，尊重孩子的情感体验。

3．创设情境，教师以自身的情感及有效的课堂活动为学生创设自主、合作、探究、评价的环境。

三

（一）激趣导入，揭示课题

课前聊幸福快乐的事，使学生处于一种兴奋快乐的状态下，顺势带他们走进课文的插图，并描述在美丽的地方发生了一个美丽的童话故事，激起他们学习的兴趣，并板书。同时，着重指导“筝”的发音。

（二）初读课文，识记生字

首先提出要求，自由读课文。读了课文后，利用学生喜闻乐见的动画形象a啦多梦进行三关的字词大闯关。这样不仅激发了学生的学习兴趣，更加诱发学生的学习欲望。同时，我又将两个“飘”“漂”字作了重点强调，这两个是同音字，但字义却不同，学生往往会混用，我就利用比较的方式，充分利用儿童的生活经验，引出

纸船（）呀（），（）到了小熊家门口。

风筝（）呀（），（）到了松鼠家门口。

让学生在具体的语言环境中识记、理解。并指导朗读

（三）深入阅读，体会情感

通过三关的鼓励说掌声就是学生自己送给自己的礼物，问收到礼物时的心情，引出小熊和松鼠收到礼物的心情那从课文哪里可以看出他们乐坏了（高兴），请学生自由读读课文1-6小节找一找。

首先，

1、体会小熊的快乐

（1）通过看图说话小熊高兴得怎样？引出课文“乐坏了”并指导朗读再接着引出句子

小熊拿起纸船一看，乐坏了。纸船里放着一个小松果，松果上挂着一张纸条，上面写着：“祝你快乐！”

层层递进，再提出情感要求让孩子们试试带着高兴的心情去使学生体会到了这种快乐的感受，争取朗读到位。

2、了解住的地方

教师利用过语：假如你是这只快乐的小熊，你收到小松鼠的礼物？你会怎么做呢？送什么呢？让学生进行说话训练。引出怎么送礼物？教师故意说用纸船，学生反对，说原因水是往山下流的，纸船到不了小松鼠那里。自然引出第一段的教学，通过师生的合作朗读。老师边板画边描述松鼠和小熊住的地方，再请小朋友上来把他们的家贴在合适的位置，强调山顶、山脚。这个环节通过精美的板画创设了一个美丽的童话世界，极大地引起了学生的兴趣。所以,纸船行不通。小熊就扎了一个风筝,

3、体会松鼠的快乐

通过第一段的学习了解纸船行不通。小熊就扎了一个风筝,马上出示句子

松鼠一把抓住风筝的线一看，也乐坏了。风筝上挂着一个草莓，风筝的翅膀上写着：“祝你幸福！”

指导学生朗读

最后总结纸船和风筝让小熊和松鼠成了好朋友。

1、老师把这个童话故事编成了一首小诗歌。这既是对课文的总结，更是快乐的提升。

2、教师顺势说：看，小熊和松鼠这么快乐、幸福，你还想把祝福送给谁呢？

出示句式：我想把（）送给（），祝（）！

把祝福的话送给亲朋好友，对学生进行一定的情感教育，懂得用适当的语言去祝福他人。

3、引出幸福两个生字的教学

有关风筝备课参考资料教学建议教材分析作者中学语文教怎么写五

在书架上找书，发现了这本《追风筝的人》。风筝为什么要去追呢?好奇心驱使我打开了这本书。

书里讲述了一个发生在阿富汗的残忍而美丽的故事。

20--年前的喀布尔，富家少爷阿米尔，他有一个最好的小伙伴，也是他忠实的仆人哈桑，他的父亲十分疼爱哈桑，这让他十分的嫉妒。新一年的风筝大赛开始了，父亲对阿米尔给予了厚望。在哈桑的帮助下，阿米尔割断了一只只来袭的风筝细线，意外的得到了冠军。阿米尔和哈桑非常高兴，哈桑誓言要为阿米尔追回他割断的最后那只风筝。哈桑拿着那追到的风筝被阿塞夫等三个男孩堵在了巷子里，阿塞夫让他交出风筝，他抵死不从。

阴暗巷口的角落里，站着来找寻哈桑的阿米尔，阿米尔目睹了发生在哈桑身上的暴行，却因为自己的怯懦而没有上前保护自己的朋友。哈桑什么都没有说，但阿米尔不愿再看见他。这种愧疚被奇异地转化为对哈桑的仇恨。因为哈桑没有变，但是哈桑每一日的存在，他的声音，他的身影，他的关怀，他的殷切，都变成了抽打阿米尔的鞭子。他想了各种方法逃避哈桑，逃避他自己的内疚和不安。于是，他就一直寻找机会赶走哈桑。

在他生日后的第二天，阿米尔偷偷将自己的生日礼物藏在了哈桑的床垫下，以此栽脏陷害哈桑――他曾经的朋友，希望父亲把哈桑赶走。没有人相信哈桑会偷阿米尔的东西，阿米尔也不相信哈桑会承认，但是面对这样的现实，哈桑还是点了头。在哈桑心里，没有人会比阿米尔再重要。他要他离去，他就没有理由停留，于是哈桑离开了阿米尔。

苏联入侵，战争爆发了，在没有挽回这个错误之前，阿米尔和父亲逃到了遥远的美国。在美国打拼20--年后，阿米尔成家立业，过上了安定富裕的生活。往事已经淡忘，但是一封来自老朋友的信让阿米尔不得不去面对多年前的罪孽。他犹豫再三，还是只身一人冒着生命危险回到已经被塔利班占领着的阿富汗，开始了他的心灵救赎之旅。他到处打听哈桑的下落，意外地得知哈桑竟是他同父异母的兄弟，哈桑已经死在战乱中，而他的儿子被扔在孤儿院中，于是他积极设法营救，费尽周折，最后把他带到美国，过上了舒适的生活。

这本书也让我对阿富汗有了一个新的了解。在我的印象中，阿富汗是一个充满了战乱的贫穷国度，提到阿富汗，首先想到的是“塔利班”和“基地”这样的恐怖组织，《追风筝的人》一书在讲述故事的同时，也向我们展现了阿富汗从苏联入侵前一直到今天的变化和阿富汗人苦难的命运。

这本小说带我经历了一次不寻常的旅程，我庆幸生活在和平的时代和社会，想到书中描写的伤痕累累的城市，那些被战火摧残的即将逝去的生命，让我更懂得珍惜活着的每一天，要以感恩的心态认真对待每一天!

我们每个人的生命中都应该有这样一个“风筝”，它象征着勇敢，只有追到风筝，才是一个健全的人，活的才有价值。所以，我们要做一个勇敢的人，向着自己的目标坚定的前进。

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儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。阳春三月，我们与春天来次亲密接触。本次亲子彩绘风筝活动旨在增进会员和家长之间的感情交流，培养孩子的情商，激发孩子的活力，张扬每个家庭的个性以及相互之间的协作能力，增强学生的自信心。描绘春天、放松心情。

“我和春天有个约会”亲子彩绘活动

201x年4月17日 （9：00——11：30）

待定

1、8：50赶到集合地点，领取材料和工具（颜料、画笔、空白风筝）；

2、9：00 说明彩绘要点及注意事项；

3、 家长和孩子们一起彩绘风筝；

4、家庭组作品展示，合影留念；

5、亲子合作放飞风筝；

6、活动结束 。

1、每个孩子必须有一个家长陪同，除了共同彩绘风筝外，还要照护好孩子的安全。

2、除确定好的内容外，每组家庭现场领取一个空白风筝，可自定主题进行绘制。

3、所有参赛选手须在规定的时间内现场作画。

4、活动结束后所绘风筝作品选手可以带走。

5、参赛费用：20元/家庭

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各位领导，各位老师，同学们

大家下午好!

“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟，儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”唐代大诗人高鼎的这首诗，描绘了一派春日融融的景象，试想：仲春时节，料峭的春寒还未散尽，春的讯息已随着潺潺春水悄悄亲吻着河堤。婀娜的柳枝斜倚在堤岸旁，这时，一群散学归来的孩童，放起了风筝。风筝飘飘悠悠，被孩子们的热情托着，腾腾的热气吹着，盎然的春色衬着。多么美好!

而现在，正是这样一个仲春时节，我们学校的第四届风筝节在这美好的季节里开幕了!

我们学校在近年来举办的风筝节活动中，培养了一批风筝爱好者，提高了广大师生的动手制作、风筝放飞能力，弘扬了民族文化。

我们可以走出教室，暂时甩掉学习的紧张，与大自然零距离接触，可以出来放松放松精神，愉悦愉悦身心，抖擞抖擞精神。绿树红房掩映，良田碧水相依，杨柳春风拂面，燕子纸鸢比翼。我们手擎线盘，看风筝扶摇直上，承载着快乐与愉悦，激情与生气，飘在黄小上空，惹得“阶下儿童仰面看”，心里一定是说不出的甜蜜。

比之放风筝，更让我们翘首期待的，是亲手制作风筝。从劈篾，到搭框架;从糊上纸，到绘上图„„每一个细节都很关键，每一个细节我们都没见过，每一个细节我们都想亲手尝试„„我们这群现代的孩子，放惯了现代化生产的风筝，却从未染指这古典的、原汁原味的风筝。现代的风筝，固然精致，牢固，方便，却少了一份两千年文化的厚重，一份两千年积淀的深沉，一份两千年底蕴的深厚;自己亲手制作的风筝呢?也许，不是那么精美，没有现代化厂家生产的优势，但是，这却是真真正正、实实在在的风筝呵!因此，我希望大家能够充分发挥自己的聪明才智，做出自己最美的风筝，争取能为我校建设一个风筝作品精品展示室。

这次风筝节，不仅可以给我们以放松，也可以让我们感受到风筝文化的古朴与新颖，厚重与轻灵，我们一定会受益匪浅的。 最后，祝愿我校第四届风筝节圆满成功!谢谢!