风筝备课参考资料教学建议教材分析作者中学语文教如何写 放风筝教材分析(四篇)

无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

关于风筝备课参考资料教学建议教材分析作者中学语文教如何写一

——题记

阿米尔生活在一个阿富汗家庭，他虽然没有母亲，但却有一个情同手足的朋友哈桑——他父亲的仆人的儿子——一个在当地被歧视的哈拉扎人。虽然阿米尔生活富裕并且受人尊重，但是他却一直得不到父爱。为了向父亲证明自己，并且得到自己梦寐以求的父爱，阿米尔在一次风筝大赛中奋力拼搏，终于赢得了比赛。而哈桑却在追风筝的时候，遭受了阿塞夫变态的性侵犯。阿米尔看见了，却因为他的恐惧、懦弱与心灵深处的嫉妒没有去救他。最终，阿米尔在痛苦、自责，或许还有点快感中逼走了哈桑和他的父亲阿里。不久后，苏军入侵阿富汗，阿米尔和父亲逃亡到美国。

在美国，阿米尔和同样是阿富汗籍的女孩索拉雅结婚了。婚后，阿米尔成为了一名作家，事业蒸蒸日上。就在这时，父亲憾然辞世，他生前的朋友拉辛汗给阿米尔寄来一封信。阿米尔经过慎重考虑，决定回到阿富汗去。在那里，他看到了比他小时候更可怕的阿富汗——塔利班的无情与残暴控制着整个国家，满街都是乞丐，满地都是荒凉。只有塔利班的高官才有地位和金钱，而其他的平民百姓就只有在生死线上苦苦挣扎了。这时，哈桑也早已被塔利班枪杀，留下了儿子——索拉博。阿米尔费尽周折找到了他，却发现他和哈桑经历着同样的悲剧。在这时，阿米尔才知道，哈桑是爸爸跟阿里妻子生下的孩子。最终，阿米尔把索拉博带到了美国，并一起生活着。

我想，阿米尔会回到阿富汗，是因为那里，有“再次通往好人的路”。

他经过十几年的心灵煎熬，终于明白，是该回去赎罪的时候了。

阿米尔在看到哈桑受那种侮辱与摧残的时候表现出的懦弱，或者是那些嫉妒，都是可以原谅的，毕竟，他那时候还只是个孩子。他伪造出的“偷窃行为”，逼走了哈桑，也让自己的心灵背上了沉重的包袱。如果当时，他就知道哈桑是他同父异母的兄弟，他应该会理解一切。但是，他不可能知道。所以，一切一切的悲剧因此而生。当然，父亲也有他的苦衷。这种事情在当时如果被世人所知，他们都会被人们所不齿，更何况，若有人知晓，阿米尔就会对哈桑更加怨恨，事情的结果或许就会更糟。所以，父亲选择掩盖，有的时候，这也不失为一种好的选择。

然而，当阿米尔成人后，他才后悔他在那个冬天的无动于衷。

但是，当他真正明白了，他能做的还有什么呢?父亲走了，哈桑死了，索拉博也已经蒙上了永远抹不去的心灵阴影。他能去为他曾经的那些过错弥补些什么吗?虽然索拉博已经呆在了他和索拉雅的身边，不会再受那些伤害。但是索拉博心里想的是什么，有人会知道吗?他喜欢在寺院旁边静静观察一切，因为，他向往一个纯洁、与世无争的境界。但是，世界对他公平吗?失去双亲，受人侮辱……所有，阿米尔能够去挽回吗?

很多事情只有到最后才会发现已经，来不及，也回不去。

可是，为什么不在当时做出正确的判断呢?当然有些事情是很难在当时做出正确的判断的。那么，把自己从事情中拉出来吧!“当局者迷，旁观者清”。先让自己去做一个旁观者，才不会在事情中迷失自己，做出错误的判断。

向着心灵的最高点奔去。总有一天，会追到那只纯白的风筝!

我追。

关于风筝备课参考资料教学建议教材分析作者中学语文教如何写二

不要用一生去赎罪 ——读《追风筝的人》

有些事情，你做错了或许可以改过。但有些人你错怪了，就要用一生去赎罪。

“有一种友谊叫哈桑与阿米尔”，《追风筝的人》给我们展示了一个天真，纯朴，勇敢而热爱生活的哈桑。那个“为你千千万万遍”的哈桑。他热爱生活，更热爱与阿米尔之间的友谊。阿米尔也一直珍视这个和他和他喝一样奶水长大的兄弟，因为他说过没有比这更亲密的朋友。他们有共同的语言和爱好。但就在那个冬天，阿米尔因为自己的懦弱，嫉妒与虚荣心，将这位为他千千万万遍的哈桑赶出了家门。哈桑选择成全阿米尔，尽管他没有做错任何一件事情。从此阿米尔带着负罪感活了三十二年，最终回到喀布尔找哈桑。当他知道哈桑是他同父异母的弟弟时，哈桑却早已永远地离他而去。于是他只能用余生的能力去弥补哈桑的孩子，带着对往事的回忆和懊悔去追赶风筝。

从他们的故事里我不仅看到一幅政治的史诗，更感悟到一个道理：如果你为了自己伤害了你最重要的人，就要用一生去赎罪。

看到故事的结局，我不禁觉得唏嘘，设想如果当初阿米尔不胆小，他勇敢地站出来和哈桑一起面对困难，或许他们能够幸福地生活下去，但我知道故事的结局是必然的，不可逆转的。正如司马迁所言：“天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往。”意志薄弱，道德感低下的人，在面对利益和虚荣的诱惑时会往往选择屈服，成人尚是如此，更何况当时的阿米尔只是一个少不更事的懵懂孩童。但是阿米尔的本质却是十分善良的，当他随着年纪和经历的增长，他对哈桑的负罪感和内疚感随之而不断增强，他一生都背负着沉重的道德十字架。

故事中有句话非常地感人，那是哈桑对阿米尔说的：“为你，千千万万遍。”哈桑是个纯善内敛的人，他对阿米尔的感情不参杂任何的利益，他的付出毫无怨言，甚至可以为了成全阿米尔而选择主动承认莫须有的诬陷而离开。而阿米尔最终也失去了那个为他追风筝的哈桑，他得到的只是与父亲相守大房子的空虚和一辈子不能抹去的负罪感，他得到了却又永远失去了。

如果你是阿米尔，在面临利益和情感的抉择时，你会怎么做?年幼的阿米尔选择了利益，失去了为他千千万万遍的哈桑，随之负罪感萦绕一生。阿米尔似乎给即将成年的我上了一节课：在利益和虚荣面前，要坚定自己的内心，珍惜真情，做一个善良的人比什么都重要。如若错失了他人的真心，辜负了他人的真情，伤害了他人的良善，将要背负着沉重的负罪感营营而活。

所以，我们不能用一生去赎罪，不要带着对他人的负罪感过着表面快乐的生活，因此我们在虚荣与友谊、正义之间抉择时，要坚定自己内心内心最正确的抉择。在我们面临考验的时候要冷静下来，思前想后，不能冲动，如果我们做错了一件事情，要勇敢地承担错误而不是选择逃避，要懂得珍惜他人的真心。

那个追风筝的男孩一直在奔跑，他说：“为你，千千万万遍。”用一辈子守护每一段真挚的情感，而不是用一辈子去为悔恨赎罪。

“为你，千千万万遍!”

这是《追风筝的人》里面的原句，是仆人哈桑对少爷阿米尔的忠诚表白，不是地位阶级下的谄媚阿谀，而是一种奉献，无关压迫——它是哈桑和阿米尔童年时期的纯真的友谊和信任。

可是，这个故事并不是一个歌颂超越阶级的友谊的故事，即使它在开始构设了一个有着炊烟、笑声的烟火人间。或许，这与作者的经历有关。卡勒德`胡塞尼，一个美籍阿富汗人。他在书中讲述了一个身移民美国的阿富汗男孩的童年往事以及他成人后对儿时过错忏悔和自我救赎。

这部小说似是被分割成两部分，一部分在阿富汗，另一部分在美国。而在我心里，它像是阿米尔的灵魂，一部分埋葬在阿富汗，一部分却活在美国。

我尤其喜欢在阿富汗里的故事。那里有一段故事，我印象深刻。那是十二岁的阿米尔和十一岁的哈桑参加喀布尔的风筝大赛的事。

风筝比赛比的不是高度，而是比谁的风筝能在厮杀中留到最后。风筝留到最后才只是胜利的起步，最大的荣耀却是要追到这个最后的风筝，追到这只承载着荣耀的风筝。

哈桑是最出色的追风筝人。而这次，他更为努力，因为他知道阿米尔想要通过这次比赛向父亲证明自己。追，为阿米尔的风筝;追，为阿米尔的心愿;追，为你千千万万遍。在追逐的最后，蓝色风筝在哈桑忠诚的保护下和阿米尔的懦弱和背叛下成了阿米尔的荣耀，阿米尔的“罪证”——对纯真友谊和信任狠狠伤害的证据。

我不禁心酸，想到阿米尔那句“哈桑从未拒绝我任何事情。”

人们喜欢忠诚，好比如不会拒绝命令的忠诚。可是在当下，“从未拒绝”算是一种愚忠。如果一味顺从只会让一些无耻之人得寸进尺。在我们的班里，有的人喜欢欺负别人，而却有人愿意顺从。这也算是从未拒绝、一味退让。这样只会让自己失去更多，最终失去自我，逐渐去习惯了自己讨厌的生活。自甘堕落。

类似的，像阿米尔那般性格的人，懦弱而渴望。懦弱的，是一些自己无能为力，一些于自身有威胁而能逃避的事情。渴望的，是自己最希望得到的，或许是一些本来属于自己却被迫和别人瓜分的东西。

有的人懦弱大于渴望，可能会失去了最初的勇敢。怯怯懦懦的去逃避自我，只会失去“渴望”。

有的人渴望大于懦弱，可能会泯灭了最初的良知，从而失去可以蜕变的机会。如果只会渴望去做，便会变成野心的放纵，将会渴望懦弱。

在追逐中我们会遇到许多抉择，有的人会是像哈桑那种执着和相信，有的人会是阿米尔懦弱而又真挚的渴望等，而且追到的风筝不一定心中所想。可是，我相信不管是那一种，愚忠和服从终会逐渐变成明智的平等，懦弱和渴望终将会被面对、改变。

我追，我的风筝，像哈桑，也像阿米尔。

两天的手不释卷，我读完了这本《追风筝的人》，心中有无数感情纵横交错，错综复杂，亲情、友谊、负疚、后悔、宽宥和赎罪交织在一起，成为一张网。

一段没有前景的友谊，一个残忍而又美丽的故事。我的眼前出现两个男孩，其中一个在感情和道德上不知何去何从，摇摆不定;另外一个单纯、忠诚，生性纯良正直。

这本书讲述了一个关于背叛和救赎的故事。童年时期，阿富汗富家少爷阿米尔和仆人哈桑情同手足。哈桑对他的阿米尔少爷无比忠诚，哈桑不会拒绝他任何事，甚至是以吃泥土来试探他的忠诚，他仍说：如果你要求，我会的。;哈桑会在阿塞夫等人欺负阿米尔时挺身而出，拿出弹弓冷静地说放我们走;他会在风筝大赛后为阿米尔追回那只蓝风筝，口中念着为你，千千万万遍。

然而就是在追风筝途中发生了一件悲惨不堪的事，哈桑被阿塞夫侮辱，而目睹一切经过的阿米尔却因为性格懦弱始终没有站出来阻止悲剧的发生，阿米尔也因此陷入无法自拔的自责和痛苦。最后，内心的不安驱使他逼走了哈桑。不久，自己也跟随父亲逃往美国。

虽然这件事已经过去近四分之一个世纪，但成年后的阿米尔始终无法原谅自己当年对哈桑的背叛。为了赎罪，他再度踏上暌违二十多年的故乡，希望解开多年的心结。但此时哈桑已死，他也意外地从儿时的成年朋友拉辛汗口中得知了一个弥天大谎哈桑是他同父异母的弟弟。儿时的噩梦再度重演，他无法接受。最终他还是决定找到哈桑的儿子，为哈桑尽最后一份心力。为了救回索拉博，他尝到阿塞夫不锈钢拳套的滋味，被打成重伤，但他却高兴地大笑，因为他心病已愈，他认为这是自己多年来应得的报应。

而结局，虽经波折，他还是成功将索拉博带回美国，但索拉博因精神上的伤害不再说话。最后的风筝比赛让索拉博重新微笑，阿米尔说完那句为你，千千万万遍转身为他追回风筝。他追，风拂过他的脸庞，他唇上挂着一个像潘杰希尔峡谷那样大大的微笑。结尾的画面令我潸然泪下，风筝隐喻阿米尔人格中不可缺少的部分，而他已经追到了，成为健全的人，成为自我期许的阿米尔。

或许结局有些苦涩与酸楚，但对于阿米尔来说却是真正的心灵的救赎与解放。要像阿米尔那样勇于面对，敢于赎罪，每个人都会犯下或大或小的错误，每个人都有被原谅的机会，就像拉辛汗所说，这里有再次成为好人的路。

每个人的路都不是平坦的，有挫折，有磨难，有沟壑，我们在路上追着心中的风筝，跌倒了再爬起，流泪了就抹去，再困难也咬牙坚持，直到追到风筝。无论你心中的风筝意味着什么，请勇敢地追吧!

当一个人对生活失去了所有的希望，即使是在年幼无知的孩童也会选择奔向天堂吧!

这是今天写这篇读后感最想提的一件事情，也许是因为自己今天中午才将这本书读完，对最后的阿桑的孩子的一举一动更加揪心的缘故。

当生命对于自己已经没有太大的希望，当世界上没有更多的期望，更多的是对这个世界的失望，甚至一点点的希望也被一个自己以为已经逃脱困境的事情而打破的时候，那么还有什么选择，唯一的选择只有是：死。他，一个孩子，一个仅有几岁的孩子就是这样，“我保证”，但是“我保证”却因为没有办法而变成“下不为例”，于是导致了死亡，导致了一个大胆的行动，即使对于一个刚开要开花的花朵。

“孩子终归是孩子，过一会就忘记了”语言大概是这样的，我提出这样的想法时，我忘记了索拉博不是一个普通的孩子，而是一个在战火中长大的孩子，是一个小小的年纪就已经经历了太多的生死，太多的人间疾苦的孩子，如果说“人恒过，然后能改”“动心忍性，增益其所不能”那么，这样的阿富汗，这样的悲惨的世界造就的不是一个天将降大任的人，而是一个人间炼狱下悲惨的孩子的童年和一个更加坚强，更容易获得希望的孩子。但是当一切的希望，那么一丁点都已经没有了，也是更容易丧失希望的孩子。

经历了大苦大难，这样的孩子的成熟度要完全超出他们的实际年龄，这就是我的低估，于是，没有太多的在意，悲剧导致了，满盆的鲜血，满眼的鲜红，这对于我无疑是一个噩梦，一个久久不能抹去的记忆。

上面的这段也算是，我如果作为作者会针对最后的几章节而写的自己的感想吧。

最后只想说一件事，请不要无情的打破别人的希望，请哪怕是在最最没有希望已经逼到绝望的悬崖边，也请留下下一根树藤，哪怕短短的一根，给予一点绝望中的希望，也许树藤的尽头，在悬崖边将会有别有洞天。

“一点点微笑，虽然不是很大但是我觉察到了”，“我知道，有那么一片雪花正在融化，虽然是一片，但是一年复一年，一冬的雪一定会在春天融化”大致书本的最后是这样写的，希望，一个春天足以融化深埋在索拉博内心的一冬的.冰雪。

关于风筝备课参考资料教学建议教材分析作者中学语文教如何写三

在学校的好书推荐中，我偶然间选择了《追风筝的人》这本书，这是我第一次读阿富汗作家写的小说，讲的是两个阿富汗男孩的故事。作者是卡勒德·胡赛。

12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与仆人哈桑情同手足。然而，在一场风筝比赛后，发生了一件悲惨不堪的事，阿米尔为自己的懦弱感到自责和痛苦，无法面对哈桑，于是用计逼走了哈桑。不久阿富汗爆发战争，阿米尔被迫与父亲逃亡美国。成年后的阿米尔始终无法原谅自己当年对哈桑的背叛。为了赎罪，阿米尔再次回到故乡，希望能为不幸的好友尽最后一点心力，却发现一个惊天谎言，儿时好友竟然是和自己同父异母的兄弟，为了救赎，他把哈桑的儿子带到美国，在一次聚会上，阿米尔放下心结，敞开心扉，再次放起了风筝。

曾经，阿米尔和哈桑是多么的情同手足，哈桑为了阿米尔，什么都愿意去做，甚至愿意为了阿米尔牺牲自己。但是，年幼的阿米尔还不懂这些，他需要的，是父爱。正如年少的我们，都渴望自己得到父母亲的宠爱一样。最后他得到了父亲的赞扬，却因此而背叛了一直爱着自己的哈桑，失去了这段珍贵的友谊。读到这里，我不禁为哈桑抱不平。为什么善良的人总是被欺压，为什么付出永远不被放在心里，为什么真诚总是被戏耍嘲笑。就算在地位不平等的时代，人与人的尊严不也是平等的吗？社会的动荡，带来的是无尽的苦难，跟随着来的是人们的私欲；难道在安定的年代，自私也会盛行吗？都说时代决定人的性格，难道在大背景下成长的阿米尔就一定要有着与大背景相同的性格吗？对于心灵的保养，从来就是一件不容易的，更何况在一个民族矛盾深重，渐渐失去自我的国家。看来只有小心翼翼，放低姿态，才能不被吞噬，保全灵魂。

阴云，泥墙，小巷。阴云密布的天空下，阿米尔躲在快要坍塌的泥墙后，窥视着小巷里，旁边是结冰的小溪。残忍的阿塞夫在巷子中对哈桑施暴，懦弱的阿米尔却没有像哈桑保护他那样为哈桑挺身而出，只是选择默默地看着，任凭心中的罪恶感肆意他的身体。他看到了哈桑奋力地挣扎，看到了哈桑痛苦的表情，看到了哈桑呆滞的眼神，看到了哈桑手里的蓝色风筝，看到了地上的鲜血，看到了阿塞夫享受的神情！哈桑似乎也看到了他，看到了他懦弱的目光，他的背叛。

我从没想过阿米尔的懦弱会达到这样的地步，更没想到他会因为自己的懦弱而伤害朋友，但是换个角度，对于一个孩子而言这样的懦弱却又显得是那么的有情可原，让人很难抉择孰对孰错。过了许久我终于明白，孩子的心灵是世界上最纯洁的东西，如果连这中间都夹杂了卑劣的人格，那世间还谈什么正义和勇敢呢！对于阿米尔，我摇了无数次头，对于哈桑，我叹了无数口气，这些背后是什么呢——我所憧憬的人的心灵是正义、勇敢、真诚的，没有任何卑劣的人格；我所憧憬的社会是公正、友爱、奉献的，没有丝毫丑恶的现象；我所憧憬的人际关系是公平、真挚、纯洁的，没有一点算计的想法。虽然每个人都会有秘密，但是我们仍然不停地自问：我们是正直的人吗？有时邪恶的念头会在脑海里闪现，正因为有道德底线的约束才使我们不越雷池半步。这就是答案。

小说的高潮如此残忍又美丽，令人不忍揭露，战争，逃亡，救赎。作者以恩典与救赎勾勒生命圆满循环的功力展露无遗。许多年过去了，人们说陈年旧事可以被埋葬，然而我终于明白这是错的，因为往事会自行爬上来。回首前尘，阿米尔意识到在过去二十六年里，他始终在窥视着那荒芜的小径。阿米尔应该没想过二十六年后，功成名就的他还会再踏上那片带给他噩梦和罪恶的土地，为了救赎，为了父亲，为了哈桑。这时的阿米尔已不再懦弱，他面对事实，他寻找哈桑，他为了哈桑的儿子索拉博与阿塞夫决斗。尽管困难重重，他最终完成了他的救赎，带着过去事情的见证——索拉博，开始了崭新的生活。

小说的结尾又提到了风筝，从风筝中来，又回到了风筝中去，也许这是最好的结局，很多年前，哈桑为阿米尔追风筝，“为你，千千万万遍”，很多年后，阿米尔为哈桑的孩子追风筝，“为哈桑，千千万万遍”。

谁都会犯错，谁都会曾经伤害过谁。而反过来对自己也有惩罚。因为什么东西都抵不过良心。所以，当你伤害了别人的时候，你的良心一定过意不去。这也正是为什么阿米尔这二三十年来一直背着这么一个沉重心事的原因。当他为了他的良心赎罪的时候，当他愿意勇敢地追一次风筝的时候，我觉得，即使曾经千般错万般错，最起码，心灵解脱了。

为你，千千万万遍，是我心中期待着的春日的芬芳；为你，千千万万遍，是我心中期待着的冬日的暖阳；为你，我追。读完这本书，心灵如同经历了一条漫长的路，随着主人公将人格升华，我的心也有种如释重负的感觉。做一个善良并勇敢的人吧，贫穷并不是耻辱；做一个诚实高贵的人吧，别人尘埃蒙蔽你的本心。作者对阿米尔心灵变化的描写是如此细腻逼真引人入胜，甚至让我想起自己童年的玩伴、谎言与愧疚，又或许这就是他自己对自己的解剖，当一个人可以把自己的一切虚荣、懦弱与以及所有人性上丑陋的一面展现给他人时，他的人格已完成一种升华，那是一种淡泊，是没有任何主观想法的对自己的批判与深深的忏悔，是历经千般磨难后的豁然开朗，超然物外

生命的价值在阿米尔赎罪的路途中被展现得淋漓尽致，在与悍匪的激烈较量中他找回了当年的勇气；在对哈桑之子开导的同时，他也对生命有了一番新的认识，所有的苦难与痛苦都在哈桑之子放飞风筝的同时得到了原谅和补偿。

这本书使我得到了一个结论：应该承担的责任我们无法推卸；应该克服的困难我们无法逃避；应该面对的人生我们无法选择。者就是生命，它要求我们在风风雨雨中勇于前进，敢于承担，在点点滴滴中细细品味每一份苦与甜，慢慢体会每一份情与怨。

关于风筝备课参考资料教学建议教材分析作者中学语文教如何写四

对于总是在奉献的羔羊，我们会有意无意地推动它走向这样一个结局：彻底为自己献身。否则，便只有我们为它献身，因为它此前的奉献是如此之重，我们已无法承担。

所以，在小说、电影和电视中，我们常看到这样的局面——勇于献身者，最后的结局常是彻底献身。

在我看来，第一流的小说必须具备一个特质：情感的真实。

具备这一特质后，一部小说的情节不管多曲折、奇幻甚至荒诞，读起来都不会有堵塞感。

因而，钱钟书的《围城》未被我列入第一流的小说，因为小说中一些关键情节的推进缺乏情感的真实，譬如“局部的真理”勾引方鸿渐、唐晓芙爱上方鸿渐和方鸿渐爱上孙柔嘉，这几个情节中的情感描绘都缺乏真实感，让我觉得相当突兀。

相比之下，美裔阿富汗人卡德勒·胡塞尼的《追风筝的人》就具备“情感的真实”这一特质。

这部小说讲的是两个阿富汗少年的故事，阿米尔是少爷，而小他一岁的、天生便是兔唇的哈桑是仆人，他们都失去了妈妈，阿米尔的妈妈生阿米尔时死于难产，哈桑的妈妈则在哈桑出生几天后跟一群江湖艺人私奔了。这两个男孩吃一个奶妈的奶长大，拥有似乎牢不可破的情谊。然而，当哈桑为捍卫阿米尔的荣誉而被人辱时，阿米尔却选择了逃避。不仅如此，阿米尔还设计将哈桑驱逐出自己家门。后来，已移居美国并成为知名小说家的阿米尔接到一个电话，电话那边是阿米尔父亲的好友拉辛汗，他说哈桑已死，他要阿米尔回阿富汗，要他将哈桑的儿子索拉博从战乱中的阿富汗带出来，不仅是因为他以前辜负了哈桑，还因为哈桑是阿米尔的同父异母的弟弟……

在胡塞尼的这部小说中，高潮一个接一个，但不管情节多么令人震惊，它们似乎都是可信的，因为伴随着的细致的心理描写会令你感觉到这一切的发生仿佛都是必然。

例如，小说末尾的一个高潮——11岁的索拉博的自杀，看似离奇，但假若你沉到索拉博的世界里，站在他的角度上，想象你便是他，那时你会明白，自杀是这个遭受了太多磨难的小男孩再自然不过的选择。