苦涩的青春散文如何写 青春苦涩的句子(六篇)

在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。

苦涩的青春散文如何写一

——泰戈尔《采果集》

读完余秋雨的《文化苦旅》，手轻轻地抚摸着那个“苦”字，苦，是作者对自己生命旅行的概括，苦，是作者对自己文化旅途的凝缩。苦，却让几代读者甘之若饴，让无数读者感动与喟叹。细细品味着这个“苦”，脑中回想着作者所经历的那一个个文化旅途，不仅默默伫立，默默出神。那旅途，那文字，真让人，苦涩中却不觉反复回味，焦灼后却又了然于心，让人冥思然后放松，让人感到历史的苍老厚重却又如此鲜活年轻。唉，这苦旅啊，让人欲罢不能。于是，和作者，再次行走在陆地、江海，怀揣着一个缱绻的梦想，开始踏访着一个个或新颖或陈旧的梦境。

我们走过一座座生命的牌坊与寺庙，和信客一起经历艰辛与沧桑，去瞻仰千年的奇迹——都江堰。当我们走到莫高窟，还未来得及感受神圣的世界，却先知道了三个男人，他们所做的一切，那些可以成为罪行的事情。那个畏畏缩缩的王园箓，那个敦煌石窟的罪人。那个匈牙利人斯坦因，那个翻译蒋孝琬，他们卑微，渺小，却贪婪而又愚昧，是他们毁了莫高窟的文化吗？这样的罪责压在他们身上。似乎太重。那么敦煌的委屈，国人的耻辱，我们又该找谁讨要？是那些买走文书经卷的外国人，还是当时腐败的王朝？ 作者的心中是苦痛的，这种苦痛，深深地影响着我们每一个读者，我们无法逃避历史，只能在自然中一次次感受苦痛，在旅行中追求灵魂的释放，追求自身的强大与自立。

走过了敦煌、莫高窟，踏上了阳关雪，在沙原中感受独特的能够洗涤心灵的景观：鸣沙山、月牙泉，于柳祠中拜访柳宗元，感受诗人的寂寥与开阔。没有仕途得意的他们是悲哀的，是落寞的，却也是另一种幸运。仕途无望，往往是文人升华的关键。在柳侯祠排排的石碑中，中国文人的命运在这里裸程。正如余老师所说：静一点就好。就让文人们有一块净地，凝入心灵，蔚成方圆。

从敦煌行至阳关，从辽远四川平原旅至古色古香的苏州。在宁静的三峡下苦苦冥想，在神秘的洞庭湖畔低低自语，行走在苏堤、白堤之上，驻足于雷峰塔废墟之中。西湖一梦苦亦甜，化作千年沧桑，千年的叹息。

在《文化苦旅》中，最让我动容的应该是那篇《风雨天一阁》。余老师进天一阁，那份神圣，那份庄严，让人不仅由衷产生肃穆之感，的确，天一阁是神圣的。它是藏书阁，是那个时代的奇迹，它是极端艰难，又极端悲怆的文化奇迹。“登天一阁楼梯时我的脚步非常缓慢，我不断地问自己：你来了吗？你是哪一代的中国书生？”余老师这一句虔诚的自问，让我心情沉重而又宁静。我和作者一起轻轻地，轻轻地，走上去，仰视，凝视，久久，久久的。那一刻，历史仿佛重现，那一刻，时间仿佛静止。唯有那千年的文化，静静地诉说，诉说这千百年来的滴滴点点。

品读《文化苦旅》，不仅在品作者的文化苦旅，更在品作者那典丽、唯美、浑厚、质朴，充满想象力的诗一般的语言。生命的体验和感悟在其中栖身，我读着，悟着，醉着。这文字，这语言，这意境，真是“高松出众木，伴我向天涯。”

千般荒凉，以此为梦；万里蹀躞，以此为归。

品苦，亦尝甜。

苦涩的青春散文如何写二

尊敬的老师，亲爱的同学们：大家早上好!

同学们，你们知道吗?每年6月的第三个星期日是父亲节，生活中，我们更多的在赞美母亲，赞扬母爱，很少谈及父爱。高尔基曾经说过：父爱就像一本震撼心灵的书，读懂了这本书，就读懂了整个人生。

在人类爱的长河里，父爱和母爱同样伟大。同学们，你们不妨仔细地想一想。在你懵懂的记忆里，是谁整日里用宽大的手掌托起你，是谁用粗硬的胡须亲昵你?是父亲，正是那无私无畏的父亲。如果说母爱如水，柔美细腻、源远流长;那么父爱一定如山，粗犷豁达、气吞江海。

一直以来，父亲在我们的心中都是一个沉默的、严肃的形象。殊不知，他是把自己的温柔与脆弱这些缠绵的感情深深地隐藏起来了。他对我们的爱永远都是无条件的付出。那一点一点地堆积起来的关怀与爱如同大山一般威严高大，直插云霄，凛然一鼓雄浑的正气，不可轻谈。但心里却流淌着真情，这足以让我们安安稳稳地靠在那里。父亲是勇气和力量的源泉，是希望和信心的化身。无论春夏秋冬，天南海北，我们在哪儿，父爱就延伸到哪里……

父爱，它好像白酒，辛辣而又热烈，容易让人醉在其中;又像咖啡，苦涩而又醇香，容易让人为之心动;更像一杯茶，平淡而又亲切，能让人在不知不觉中上瘾。

父爱，它是一片宁静的港湾，当我们失落时，能给予我们信心，勇气和力量。

父爱，它是一部震撼心灵的巨著，当我们长大以后，再次打开它，定会读懂父亲那颗最深沉、最热烈的心!

人们选择一年之中阳光最炽热的六月来过父亲节，正是因为它蕴含着的是父亲给予子女的最真挚、最火热的爱。

六月，在这鎏金的'日子，没有四月的细雨纷飞，没有五月的旖旎缠绵。六月，是个迷人的季节，栀子花开，合欢花有如串串风铃，遥寄着刻骨的思念。这个季节，父爱注定会蔓延……

同学们，让我们怀着一颗感恩的心，对自己的父亲说声："爸爸，您辛苦了。"

在此，我衷心祝愿各位老师，祝愿全天下所有的父亲永远健康快乐!

我的演讲完毕。谢谢大家!

苦涩的青春散文如何写三

翻开泛黄的书卷，仿佛踏上历史的列车，和余秋雨先生一起追寻历史留下的 足迹…… 从《道士塔》的漫漫黄沙开篇，和着异乡漂泊者的脚步声结束，从两千多年 前李冰的都江堰直读到两千年后非常时代的吴江船，这是一场名副其实的苦旅， 它涵盖了太多，它承受了太多，它让一颗不堪负重的心灵，只能用沉默的眼泪来 回答历史上那些太多的委屈，痛苦与太多的无可奈何。

脚深深的陷入黄沙之中，身后的脚印以被没停过的风一遍又一遍地卷向四 处，不象那屈辱的历史，任这漫天风沙吹了几千年，也吹不走黄昏下，一个衣着 破旧的道士心满意足的捂着被几枚金币塞满的口袋， 恭维的目送几个露出贪婪笑 容，拉着一车车敦煌石窟的宝藏心安理得消失在黄沙的边缘那凄凉的景象;吹不 干一个受尽屈辱的民族淌血的心。

告别沙漠，看看气势磅礴的都江堰。翻腾着的江水，迸溅出雪白的浪花。震 耳欲聋的响声盖过了一切喧嚣，使人完全沉浸于此。长城是中国的象征，那蜿蜒 的城墙，象征龙一般的中华民族。然而，同样雄伟壮观的都江堰呢?却只是一处 名胜古迹，仅供游人欣赏。甚至连名胜古迹也不是，只是祖国的大好河山。为民 造福的李冰，或许早已被健忘的后人从记忆中删除了。是啊!他没有秦始皇的残 暴，让血腥弥漫在人们的记忆中;没有李白的浪漫，让一首首诗深入人心;没有 汉武帝的阔气;甚至连王道士的迂腐，他，也没有……他不是个有争议的人物， 就像一张简笔画，即使这一刻你记住了，下一刻也会忘记。只是惶惶忽忽的记得 好象跟那个都江堰有什么关系。

雄伟的气势， 不如娇柔地美景。

江南小镇或许能为受伤的心灵找到一丝安慰。

于是，摇曳着小舟，荡漾在平静的水面上。那如明镜般的水面，映照着曾隐居在 这副风景画画中的隐士。那些经不起战争或政治迫害的文人。嫌庐山山高，怕华 山山险;恐长江浩荡，惧西湖媚俗……于是就选择了江南。“大隐隐于市”成为 他们最好的借口。但同时，他们的选择亦是正确的，比起呈一时英勇，死的大义 凛然的人们，他们更冷静明智;比起自以为应变能力强，却一失足成千古恨得人 们，他们更有自知之明。于是漾着小船，品着美酒，兴致高了，写一两句小诗。

余秋雨先生以他独特的写作魅力吸引着读者，那是一种苦涩的回忆，焦灼后 的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻。

他也曾在本书中像许多知青学者样深 情感叹，但同样的感叹，出现在不同的地方，韵味也相差甚远。正如他所说的一 样“我也可以年轻”，他的人生是富有弹性的，他总是秉持着少年的激情，享受 着老年的清闲度过他充实的中年时光， 所以， 余秋雨先生无论何时都是个混合体。

因此，他的文章，也永远夹杂着不同感觉的口气。如他对中国文化日益沦陷丧失 的悲伤感慨，就饱含了年轻人对不满的辱骂，中年人对世事的无奈和老年人沧桑 的惋惜。

也许有些的观览完全无心，但撰成此书的灵感源头绝对是有意的。很明显， 他发现了中国历史文化的尘封点。

在如今这个弘扬我国绚烂文明的蓬勃时代提出 这样的悖论观点，自然更引人注意深思。中国古老的文明曾在古代创造过盛世， 人们为了保留住曾经繁华便将绚烂的文化代代相传，陆续建造了莫高窟，都江堰 等大型建筑，就连普通的牌坊，藏书楼也印有文化的痕迹。但人们的理想总是好 的，而岁月却是逆人而行，变故也是层出不穷的，人们再想保存下来的东西到了 一定的极限还是会被时间冲走，虽然也有些是出于人为，但归根结底，还是源于 历史的轮盘上的空白。

有些历史尘埃的东西是留不住的， 不少学者在哀伤的挽回， 总痛心的活在不属于他们的曾经，便永远无法活着走出来。因此，“正视过往与 当下”，便是我从此书中悟出的一个当前重要的课题，我也同时认为这是余秋雨 先生的研究与警世主题。因为，只有能真正认清历史风云的人才能在顺应历史车 轮的基础上印出自己的车辙印。

抽一枝柳条，折一只桃枝。品一杯清茶，看一本好书。

苦涩的青春散文如何写四

中国有灿烂的历史，有博大精深的文化，还有独特的民族风情和肥沃的土地，它是世界民族之林的强者。

细细体会余秋雨先生的《文化苦旅》，让我更深刻地感受到了中华民族的精神。当然，这些事并不见得全是如何的慷慨凛然，它们很真实，很贴近生活。例如《道士塔》中那愚昧无知的王道士从外国人手中接过极少的钱财，却让他们搬走一箱箱记载着中国历史的珍贵典籍。作者最终写道：一个古老民族的伤口在滴血。是啊，看到这个故事，我的心也在滴血。

西方一位哲人说过：“仅有饱经沧桑的老人才会领悟真正的人生哲理。”把心灵放达于山水世界，放达于文化天堂，去观察自然与人交际境界中去思考前人的情感，在源远流长、博大精深的礼貌历史中，遨游畅想，这正是《文化苦旅》不一样于其他散文之处。在山水中解读历史，在历史中发掘文化，在文化中看透山水，让自我的心灵也受到文化的熏染，精神的洗礼。这便是我仔细读过读《文化苦旅》后，获得的最强烈的感受。

因为老一代创造的奇迹，才造就我们这一辈的骄傲，才使我们摆脱令人屈辱发指的历史。但如今的我们仍以过去的光辉做明天，那真正的明天在哪里?当历史倒转轮回时，我们会不会再次面临屈辱?

这个问题值得我们认真思考，明天的期望就掌握在我们手中，当今的我们更应当努力，为了我们的祖国……

《文化苦旅》读书笔记13

没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的。——《文化苦旅》

从风卷黄沙，大漠孤烟的黄河之源，余秋雨为我们讲述了《道士塔》塔下的秘密与哀怨，为我们构架了《莫高窟》断壁残垣，带我们欣赏了《阳关雪》。再到水秀江南，温婉柔美的烟雨之乡，余秋雨带我们游览了柔丽凄迷的小桥流水的《白发苏州》、清新婉约的《江南小镇》……，以南国特有的柔肠百转为背景，把江南文化和世态人情表现得形神俱佳。

从《风雨天一阁》、《青云谱随想》等直接把笔触指向文化人格和文化良知，表现人与文化相知相伴的历程，再到《上海人》、《笔墨祭》以及读者熟知的充满文化感慨的回忆散文《牌坊》、《庙宇》、《家住龙华》等，于细微之处，用通俗之法，揭示中国文化的内涵与魅力。作者用笔丈量中国的文化大地，用脚走在深邃苍凉的历史路上。

读《文化苦旅》，恰似翻开了中国的地图，地图上标注的，不止是山川、河流，更承载着厚重渊博的文化之情。

走进书中，深觉这趟巡视华夏的“旅途”，不是高唱欢歌的赞颂，所以它不甜，里头有太多不忍与亲身体验的辛酸。那是一种苦涩的味道，每一座城池，宫殿，庙宇……，在它们背后有着刺痛人心的故事，那是身的“苦旅”，更是心的。

它逼迫着我们正视，正视那段不堪回首的历史，逼使我们不得不在历史的牵引下，走向前去，终于我们看到了荒漠。黄沙卷不平那道道沟壑，曾经，那有着艳光四色，盛开在石壁上的古画，静静地看守敦煌千年的变迁。当“土匪”的第一刀划下，它便连同由它守护的卷卷佛经，死在了遥远大洋彼岸，他人的玻璃罩中。

“浅渚波光云彩，小桥流水江村”，那是一声雷可以无端地惹哭满天云的江南；那是一阵杜鹃啼可以急红一城杜鹃花的江南；那是一阵风起可以哄开一个季节的柳絮的江南。江南是水做的，它的水，如轻纱薄雾，随风起舞，变幻无穷；它的人也一如水一般，温婉细腻，秀美轻灵，那波光水影之中，充溢着无边的风月。它的水也时有“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”之势，这坚韧与顽强的性情，涵养了江南风物和江南人的英豪之气，正是“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。”

余秋雨从西北领我们走到了江南，他教我们常伫立前人伫立过之处，观察自然与人文环境中去思考前人的情感。

合上书卷，道士塔，莫高窟，阳关寄托着他悠远的凭吊；寂寞天柱山，风雨天一阁，承载着他浓重的感喟；白发苏州，江南小镇，蕴涵着他深沉的思考。贞节牌坊令人感慨，，贵池傩事令人反思。余秋雨的散文，追索文化生成的奥秘，感受文化历史的兴衰，有对文化缔造者的由衷的礼赞，又有对文化人命运的深切关注。

我们不由自主向外望去，流动的车潮及人潮正自我宣示另一种文化，而深埋千年文化的故土，正呼唤我们去倾听，去感知。让我们读过书后，背起满满对中国文化的疑虑，亲自去辽阔的土地，沉重而苦苦的步伐，缓慢的行走在上面，只有理解，认识了过去，才能谈及未来。

苦涩的青春散文如何写五

有别样的苦涩，能携来心灵的一片净土。

——题记

直径近半米的大铁锅，下面的柴火不紧不慢地煨着，时而发出一丝清脆的咝咝声。锅内浮着一锅的担水豆花，抽出的丝丝白雾与旁边的烧烤炊烟混杂着融入漆黑的夜空。

起初进店的时候未曾发觉，当浑身辣得发汗时才不得不出来透气。

一桌美味的丰盛晚餐很快填饱了肚子，没留下什么深刻的印象。只是后来被辣的喘不过气儿，父亲帮我叫了碗豆腐汤，说是清热解毒的。

等到透气之时，才感到豆腐汤的苦涩竟有了一丝淡淡的回甜。真的很苦，淡黄色的汤，是夜晚昏黄灯罩下的色彩，再淡些，再清些，再纯些；是寻常月亮的薄影，再轻些，再薄些，再散开些。踱步着，店里面热气腾腾。那锅豆腐还在不温不火地煨着，舀出来的豆腐汤在昏黄灯光下显得陈旧。

从小就知道，良药苦口利于病。别样的苦涩最终留下来的其实是更甜的味道。这碗豆腐汤带给我更多的，是苏醒了被五花八门调味品所麻痹的味蕾。轻抿一口，比白开水更纯净的口感，接着一缕豆腐的清香，末了，又是转瞬即逝的一味苦感，又接着一丝回甜。一旁的婆婆倒掉了锅里的豆腐汤，冒出一阵阵热气，想必没多少人喜欢着苦涩的汤吧。

踩在路旁的青石板上，很古老，很寻常。坑坑洼洼，凹凹凸凸的，走在上面，一脚深，一脚浅的，却不兀然，刚刚够，似若找到了平时走在城市平坦大路的过于单调、平乏、枯燥、死板之外的跌宕，波澜，起伏。有些苦涩是别样的，也许许多人不喜欢它，只是因为他们心里的浮躁和反感。

路上，有些苦涩是必须尝的。尝过之后，再尝甜味，别是一般滋味在心头。即使不再尝甜味，也会自肺腑发出一阵阵回香。走着走着，回头，四周只有一两声虫鸣，远处一间小屋的灯还亮着。对面是佛门，里面也有许多别样的苦涩吧，也许是俗人不可接受的，但僧人正平静、平淡、平常地体味着。

想到都市里的玉盘珍羞，值万钱，还不若山肴野蔌，杂然陈，…白话文 …带给我别样的苦涩。

苦涩的青春散文如何写六

有人说，有一种滋味，叫做品苦茶的滋味;有一种滋味，叫做与不恋之人爱恋。我说，有一种滋味，叫做成长的滋味。

成长的滋味，如同人生的滋味。是那厨房里翻倒的五味瓶。有酸、有甜、有苦、有辣，还有咸，它是人生的缩影。

苦，当热腾腾的咖啡一下喝到口中，咽下去，浓浓的苦涩便从舌尖流入心扉，进而弥散到心灵深处，那种滋昧真的如同现在的日子：虽苦但却领略了生活，在苦涩的学习生涯中品味着生活的百态，寻找自己未来的梦!真正让我认为这两种事物具有相通之处的原因在于：咖啡用心煮，美妙的心情才会荡漾于心中;学习，用心体会，用心感悟，用心交流，鲜花才会在泥泞的道路上绽放!

有人说初三的滋味就是那炸糊的花生米：黑、苦!不少站在开往中考列车上的同学总是夸大自己的痛苦，为什么不想到自己在艰苦的生活中能得到锻炼，早日成熟呢?失去的天真回不来，得到的成熟挥不去，初三的轨迹就是这样清晰而有痕!

也许初三的日子是苦涩、是咸味、是叛逆的，但这一切不可阻挡我们跋涉的脚步，充满梦想和激情的我们，内心渴求成功的火焰在熊熊燃烧，最后时刻突破重围最有效的办法就是拼搏。面对初三，我们只有战斗在风口浪尖才能感受到最惬意的快感!

成长，有酸有甜，有苦也有辣，但只有成长了才能真正地懂得这些酸甜苦辣对自己的帮助与了解。也才能知道自己是否长大了，懂事了。

世间滋味不外乎酸甜苦辣咸，苦味最是不为人所喜。况且所有的味道退去之后人才能品尝出清冽的苦味，便如晚秋之菊，冬雪之梅一般，只有飘逸隐忍之士方能品尝。如此说来，苦既是五味之首吗?的确，单论以上的理由，就足够为五味之首。

可我本为俗人，对于这只有经历过大风大浪的人或隐士才能品出滋味的苦却毫无兴趣。大概是因为记忆中有很多与”苦”有关的痛苦记忆。印象最深的应该是小时不知为什么吃了黄莲还是未去心的莲子，那苦的滋味让我脸都绿了。我还记得那时我连灌n杯水才”活”了过来。但也好几天没了食欲。也道是”一朝被蛇咬，十年怕井绳”。往后我那有苦不沾的习惯大概就是那是落下的。

对我来说，对苦的印象更多的则是厌恶与恐怖。若要说喜爱的苦，那只有品茶的滋味了。

茶的苦，并不如黄莲那样般苦涩。浅抿一口杯中茶，在口里含了许久方才缓缓咽下，好似在回味那茶的味道一般，初品时的苦涩转瞬即逝，随之而来的是”甘甜”。但”甘”多过于甜，因为刚咽下茶能感受到一种类似干巴巴的滋味，可嘴里却是湿的。所以说是”甘”而不是”干”。对我而言这种味道是最美妙的，但有人说品茶更多在那茶的清香与叶的飘动。可我不是什么品茶的行家，这滋味我是感受不到的。

这茶的苦与黄莲绝对不是同一种味道。在我看来这茶的苦更多的是那悠然的心境，而黄莲那般则多是刚猛的苦涩。不知未走的路上等待着的是哪种苦的味道。

小时候，我喜欢吃糖，吃什么都要加糖。每当一丝丝甜味从唇齿间流入五脏六腑，沁人心扉的清甜，总令我心旷神怡。可随着时光的流逝，渐渐不认为糖是那么完美了……当太阳光穿过树叶之间的缝隙形成叶影时，我总喜欢端上一杯浓郁醇黑的咖啡，靠在树边，翻着喜欢的书籍，以此来消磨时间。我喜欢咖啡，不是因为它罗曼蒂克的气氛，也不是因为喝完咖啡后总能看到有咖啡渣构成的奇异图形，仅仅是因为——它的苦。或许，当你刚开始喝它时，你会觉得它苦，这哭可能会使你蹙紧眉头，接着忍不住丢几块冰糖去调味。但是我始终认为，苦才是咖啡的原始风味，所以我喝咖啡从不放糖，这让我痛苦并快乐着。

后来，我喜欢上了“固态咖啡”——巧克力。当然，我还是喜欢醇黑的巧克力，夕阳西垂，坐在长椅之上，看天边，那”火烧云彩“的奇异的一幕。看累了，打开收音机，听着古风古韵的评书，享受着太阳在白昼最后几丝的阳光，或许微风也被此情此景所感动，微风带着淡淡清香迎面吹来，内心情感随着评书的情节变换而变化，此不为人生之一大乐事。可惜，那个炎夏，是个花季雨季，可我只剩下了”秋季冬季“。咖啡，巧克力都太苦太浓，浓的常常让我的肠胃“提意见”。于是，我学会了放弃，正如放弃那些虚情假意的友情，爱请。

其实我喜欢苦味的原因很简单——苦味会在你不知不觉中让你上瘾。犹如对亲情，友情，爱情的执着。我总相信，不论你如何失败，如何堕落，如何脆弱，真正爱你的人必然寸步不移。可亲情易得，友情与爱情太难得。如同”品苦“，苦味易求，清香难得……

近几年，我又爱上了喝苦菊花茶。同样是苦味，但却少了一丝热烈的，多了一份清香，在唇齿之间留下缕缕清香，亦恍然觉悟，人生的主旋律是平淡，学会做一个旁观者。没有了轰轰烈烈的热情，也必然会少一份痛彻心扉。现在我学会了漠然，冷静，但少了与朋友的亲近，与亲人的自然。唉，人为什么只有失去才会懂得珍惜。苦味人生的第一准则就是：学会苦中作乐，无论再苦再累们依然乐观向上，第二准则就是：学会珍惜眼前的一切。

谁知，我的前方还会有怎样美妙的“苦味”等着我呢!

当脆弱的心灵再也承受不了滴滴的苦水，苦涩便如激流般倾泻下来，冲破坚强的最后防线。

——题记

那一年初冬，天空中飞舞着片片羽毛般的白雪，纷纷扬扬。我身着一袭白衣，跪在一方矮矮的坟墓前，任青丝随风飘动，任泪水又一次划过脸颊。卧薪尝胆，不足此苦。

依稀记得小时候，每逢假期就会到爷爷家玩。爷爷总是用宽厚的大手包住我白白胖胖的小手，拉着我到处转。有时带我去家里的菜园，把奶奶种的蔬菜偷偷拔掉;有时去超市里推着一个购物车，将自己喜欢的糖通通装到里面;有时晌午去广场上，听爷爷最爱的黄梅戏……但有时我并不会因此满足，总要在爷爷的怀里撒撒娇，让爷爷背我才可以。

而今在我书柜的最高处仍放着一本半旧的《新华字典》——书皮因与其他书籍摩擦而出了划痕，书角也因多次翻阅而略微的向上翘起，书页微微泛黄。这就是爷爷给我买的，我的第一本字典。还记得那天，我看见姐姐拿着大部头的字典翻来翻去，便觉好玩儿，也想买一本。我便颠颠地跑到爷爷那里去，央求他给我买一本。爷爷知道拗不过我，便带着我去书店买。刚刚拿到的字典放在手里沉甸甸的，就像一片学海。新书棱角分明，翻开来便有淡淡的油墨香扑鼻而来。可现在呢?字典别来无恙，只是有了岁月的痕迹，可是我深爱的爷爷却被时光带走，只给我留下了点点叹息。

每日夜里我都会悄悄地流泪，只为的是想你，想见见你，想一起随了你去。每次这样想，便有丝丝苦水渗入心房。 当脆弱的心灵再也承受不了滴滴的苦水，苦涩便如激流般倾泻下来，冲破坚强的最后防线。泪眼模糊着将手伸向远方，想抓住你在空中的幻影，却又失望的落下。现在我才知道，这就是爱，这就是苦，一种因爱而产生的撕心裂肺的苦。

在无边的苦海里，我侧耳细细谛听，企图再次寻找到我们在一起的点点滴滴。