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西游记唐僧读后感(优秀16篇)

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西游记唐僧读后感(优秀16篇)
2023-11-18 16:38:37    小编:ZTFB

读后感的写作可以是心情的宣泄,也可以是思绪的整理,是一种发泄情感和诉说心声的方式。那么我们该如何写一篇有深度和独特性的读后感呢?首先,需要详细阅读书籍或文章,全面了解其内容和主题。其次,要从自己的角度出发,真实表达自己的感受和思考,不要囿于传统的评点式写作。同时,可以借鉴一些优秀的读后感范文,提升自己的写作技巧和表达能力。最后,读后感的重点是个人感受和思考,所以要注重自我思考和体验,不要过多引用他人的观点和评价。接下来请欣赏一些读者撰写的细致入微的读后感,希望能给您带来一些灵感。

西游记唐僧读后感篇一

每当我打开《西游记》这本书,总会有不同的情绪。在四大名著中,它是最生动活泼的,小时候,读起来总觉得既过瘾又搞笑。但今天,不变的是奇怪多彩的神话世界,我的理解却发生了变化。这是一部每个人都喜欢阅读的经典杰作。

每个人在解读它时都能得到不同的感受和启示。有些人喜欢它独特的人物个性;有些人喜欢它宏伟的`整体形象;有些人喜欢它活泼幽默的对话叙述;有些人还研究它的历史背景和社会现象。但在我看来,他曲折的情节隐藏着人们渴望的生活理想和人性追求,那就是自由。在日复一日的人格约束之后,21世纪的人们特别渴望自由,渴望自由的化身:孙悟空。

西游记唐僧读后感篇二

《西游记》是我国四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇,精彩的童话故事,只要读起《西游记》,就会情不自禁的融入那精彩的情节之中。

这本书的作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他三个徒弟一路上历尽艰险降妖伏魔经历了九九八十一难后取得了真经。正是这离奇的故事赢得了广大读者的心,致使成为了我国古代的四大名著之一。

《西游记》塑造了四个鲜明人物形象:唐僧一心向佛,顽固执着,不辞劳苦,不畏艰难。意志坚强,慈悲善良。是一个诚实的佛教徒。孙悟空最大的特点是勇敢,他不怕困难,打走妖魔鬼怪。如果师父被抓,他一定想办法救出师父。猪八戒,大家都知道好色好知好玩,沙和尚忠厚老实,一心想取得真经。

由此我想到了学习。学习就好像去取经。在学校里有形形色色的人。有的像猪八戒,好吃懒做,做任何事情马马虎虎;有的像沙僧,诚恳老实,踏踏实实;有的则像孙悟空,足智多谋;而唐僧则是不愿气馁的人。只要学习有信念,那就一定会成功。

《西游记》让我领悟到办任何一件大事,都绝非易事,在战胜困难的过程中就有了唐僧师徒四人的长处和短处,正是因为他们互相帮助,取长补短才能成功的道理。

西游记唐僧读后感篇三

《西游记》可以说是一本神魔小说,一本充满奇幻色彩的神话。它讲述了唐僧在三个徒弟的陪伴与保护下上西天取经,最后修成正果的故事。

读后我感到孙悟空是个热爱自由不爱拘束勇于搏斗的人,我很佩服他。猪八戒行动莽撞贪吃,好睡懒做笨拙,贪恋想着做女婿。我觉得他很懦弱。而沙僧是一个不大动脑筋却很听从师父和师兄说话。四个人在困难重重的艰险,但他们永不放弃继续去取经。

记得有一次妈妈教我踩自行车我踩了好几次都是掉了下来,妈妈说:“如果你永不放弃,一定学会。”我听了妈妈的话终于让我明白了一定要勇敢。

我希望所有的小朋友都能做一个勇敢的人。

西游记唐僧读后感篇四

除了孙悟空、猎八戒、沙和尚以外取经的路上,还有一位重要的人物——唐僧。唐僧也是人们喜爱的人物之一。

唐僧是一个虞诚向佛的人,在取经的过程中,他意志坚定,面对钱财、美色等迷惑下从不动摇,他不为死亡屈服,凭借着坚韧不拔,坚持不懈的精神,历经九九八十一难,终成正果。被如来佛拉封为南无旃檀功德佛。

他善良但又不分青红皂白,当时乌鸡国国王角他托梦,讲述了自己的不幸遭遇,他就大发测隐之心,叫孙悟空等人去营救国王,揭穿假国王的真身,其中,不幸假国王又变成一个唐僧,使众人都分不清,猎八戒提出让两位真假唐僧念出能认孙悟空头痛难忍的紧箍咒,假唐僧现出原身,这才救了唐僧一命。

唐僧虽然满怀理想主义,却手无缚鸡之力。当困难发生时,他总是束手策,坐待外援。而他的迂腐和不明是非真相,似乎年是在显现着作者对当政者昏庸无能的暗讽,从这些方面来看唐三藏代表的不是圣僧,反是凡夫俗子。

西游记唐僧读后感篇五

“敢问路在哪里,路在脚下……”持久的旋律伴随着许多人的成长。暑假期间,大多数电视台都在播出《西游记》。谁没看过?看多了也会松一口气,据说每年全球轮播400多次!看电视还是看书不够。我翻了翻爸爸的书柜,有一本书满是灰尘,引起了我的注意,于是我摸了摸。真是《西游记》啊!灰蓝色封面,大气楷书“西游记,吴承恩”,书旁边是白线,书页微微卷起,颇有原创感。于是我带着强烈的好奇心翻开了第一面。

一个月来,这本老版本的《西游记》在我床边陪了我一个月。整本书的内容看起来很不一样,就是风格上有点不一样。共100次,60多万字。分回标题,每一回目都以整齐的对偶表现。例如:“三打白骨精”到书中摇身一变为“尸魔三戏唐三藏,圣僧恨追美猴王”合辙押韵。整本书分为三个部分,一到七次介绍孙悟空的神奇力量,八到十二次叙述三次收藏的原因,十三到一百次是整本书的主题。《淮安府志》记载吴承恩“性敏多慧,博极群书,为诗文写作。但他不喜欢官场的黑暗,愤怒而辞职,贫老以终。他的孙悟空机智勇敢,猪八戒幽默幽默,沙僧诚实诚实,文学色彩浓厚,书中有更多的想象空间。你会觉得自己像个旁观者,仍然有进入神秘世界的意识和快乐。

仔细阅读不难发现,吴承恩笔下生动地塑造了人物。现在网上最受欢迎的是沙师兄:“师兄,师傅让怪物抓住了……”云云。善于发现的人不仅能发现这些,还能体会到吴承恩的`写作目的,从背景上也能揭示当时的现实:明朝中期,虽然经济繁荣,但政治日益腐败,人民生活艰难。正是在这种情况下,吴承恩在民间传说、话本、戏曲的基础上,经过艰苦的再创作,完成了中华民族为之骄傲的伟大伟大。

读一本好书就像和一个高尚的人说话,我可以充分理解他的心情。一本书成为经典的前提是能写出别人没写过、不敢写、新奇的题材。现在你知道为什么《西游记》有四个名字了!

西游记唐僧读后感篇六

每一本有资格被评为“四大名著”的古典小说,都有它的独特之处,都是广为流传的、深刻的经典小说,而其中让我印象最深刻的,我想,也只有《西游记》了。

《西游记》是我国著名的浪漫主义者吴承恩的长篇神话小说,作品让人浮想联翩,给人深刻的启示。本书主要写了唐僧从东土大唐到天竺西天取经,收留孙悟空猪八戒沙僧三名弟子和白龙马之后,遇上了许许多多妖魔鬼怪,历经九九八十一难,终于到达天竺,取得真经,为百姓造福的故事。

《西游记》向大家展示了吴承恩爷爷眼里的多姿多彩的世界,说起西游记绝对不能少了孙悟空,孙悟空求学七年才学到真本领。七年间,他只跟着师傅和师兄念着自己不喜欢的经文,但他从未说过放弃,因为他知道总有一天师傅会将真本领传授给他,他所要做的就是耐心等待。

这也告诉我们做事不能急于求成,取得成功的快慢不在于我们消耗的时间,而在于我们为获得成功所受的磨练。一个真正想取得成功的人是不会在意自己为这个目标耗费了多少时光和精力,他们在意的只有自己是否为这个目标真的在拼搏。他们知道:接受的磨练越多,获得的经验也就越多,离成功的大门也就越近。

孙悟空神通广大,却被紧箍咒约束,被佛祖镇压。这就是所谓的“没有规矩不成方圆”,正是因为这些束缚,孙悟空才不会因为本领高强而胡作非为。生活中每个人也同样,被法律和道德舆论约束着,整个世界也因这些约束才能够有条不紊地发展。若世界上没有任何规矩,对人们没有任何约束,那么就意味着这个世界坠入了毁灭的深渊。所以,人们应当自觉遵守法律,遵守各项规定。

孙悟空保唐僧战妖怪的英雄形象在我们心中烙下了深深的印记,《西游记》不仅给我们讲述了一个个脍炙人口的故事,更告诉我们许多生活的道理,给这本名著增添了光辉。

爱的对话:

小作者另辟蹊径,以孙悟空七年求学告诉我们“做事不能急于求成。”以孙悟空被紧箍咒约束告诉我们“没有规矩不成方圆”的道理,视角新颖独特,说理深刻精辟,给人留下了深刻的印象!

作者:六一班李鑫鑫。

公众号:西安市未央区百花小学。

西游记唐僧读后感篇七

《西游记》我想大家再熟悉不过了,它在四大名著中是最生动活泼的,每次读它,面前呈现的都是色彩斑斓,惊心动魄的神话世界。

作者吴承恩把书中每个人物都描写的活灵活现,为读者讲述了唐僧以及他三个徒弟一路上历尽艰险,降妖除魔经历了九九八十一难成功取得了真经的故事。

西游记的起因、经过、结果一直都是紧紧地围绕着“如何成功”这条主线来写的,非常清晰明了。西游记的作者是没有善恶观念的,他给小说中的人物都有发善心的一面,也有做恶事的一面,所以给人的感觉很矛盾,你不知道他究竟是何立场。为什么会产生这种感觉呢?问题不是出在作者身上,是我们根深蒂固的惯性思维在作怪。我们从小看电视,就学会了:人物一出场,还没开始表演,我们就已经认定了他是好人,他是坏人,否则我们无法看下去。带着这种思维枷锁,当然就看不清本来的面目。传统的行为准则一直停留在道德层面,总是以善恶来衡量评判,可善恶究竟是什么?以何种标准来界定?你说的清吗?西游记中谁是好人谁是坏人?作者没有这么狭隘,都是一样的。

拿现代社会来说,谁一生下来就是好人或是坏人?不存在的事,再如当今的商场、股场,大家都在里面各施手段,博取利润,谁是好人谁又是坏人?大家都是一样的。西游记是一本描写如何成功的书,探求的是成功的法则,没有好人坏人,只有胜利者与失败者,把个说教式、灌输式的“劝善”打的粉碎!所以,你读西游记,不要管他讽刺什么,揭露什么,这些对我们都毫无意义,只有成功的经验才具有借鉴价值。成功是什么?用最简单最直白的话说,就是达到自己所需要的目的。可现在偏偏要用上:成功是一种信念,成功是一种境界,成功是一种超越,这类高尚的语言,这只会造成理解上的障碍。

没那么多废话,成功的准确定义:达到目的。西游记告诉我们,成功的法则主要有以下几方面。

第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。当然,老君、如来、观音的手段太高,不是我们一般人模仿得了的。

不过,孙悟空、猪八戒、沙和尚我们还是可以学的。你是精英,就孙悟空,你是卖苦力的就学猪八戒,既不是精英,又不肯卖苦力,你可以学沙和尚紧跟着有望成功的团队。俞敏洪一个普通的北大教师,但是后来他却能带领像王强、徐小平这样一群海归创建了新东方,像俞敏洪这样人物数不胜数,他们的成功总之一句话,有什么长处,使什么长处。这确实是种能力。

第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保护,徒弟靠唐僧解脱彼此扶持,两不相谢。合作得以成功。如来靠取经团队,传经得以成功,取经团队得如来封授得以成功。成功是互利的,在我国经济生活中,有一种“龟兔双赢理论”。龟兔赛了多次,互有输赢。后来,龟兔合作,兔子把乌龟驮在背上跑到河边,然后乌龟又把兔子驮在背上游过河去。

这就是“双赢”,俗话说:“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。”想成就一番大事,必须靠大家的共同努力。纵观古今中外,凡是在事业上成功的人士不都是善于合作的典范吗?第三是坚持。成功,是由若干个因素构成的,其中,最为重要的一点,就是坚持。要做成任何一件事,至少有个必要时间,取经的必要时间是两三年,那么,无论如何在两三年之内是难于完成的。

西游记唐僧读后感篇八

在小说《西游记》中,作者把唐僧这一坚韧不拔、执着追求的性格进行了进一步地刻画,成为多少人为之学习的楷模。作为师父,他对徒弟要求很严,经常教导徒儿“要以慈悲为怀”。大徒弟尽管机智不凡,本领高强,但在连伤“良家三人性命”后,师父也不能顾及情面,而将他逐回老家;作为僧侣,他行善好施,为民除害,为人们播撒着善良的种子;作为求学者,令人们赞叹不已的是他那坚强的意志和执着追求的精神。他不仅对徒弟要求严格,而且也从不懈怠自己。不为财色迷惑,不为死亡征服。不达目的誓不罢休的坚强信念,使他终成正果。唐僧,给我们的启示是:“世上无难事,只怕有心人”。

唐僧是一个心慈面善吃斋念佛的僧人。虽然他并没有本领,但是极力想吃唐僧肉的妖魔鬼怪最终却自食其果,落了个身败名裂的下场。因此,与其说唐僧是个师傅,倒不如说他是个地道的领导者。他胸怀天下,惠及黎民百姓,为了求取真经而不惜远行,并在所到之处宣扬佛法和亲民敬君的思想。至于唐僧虽然经历诸多磨难但总能化险为夷的原因,一则唐僧是金禅子转世,有佛祖如来和观世音菩萨的庇佑;二则唐僧能够领导好他的三个高徒,能让他们臣服于自己,告状搬来观世音菩萨或是念那紧箍咒,让徒弟们望而生畏。只要有人胆敢为非作歹或作奸犯科,必然要受严惩。

唐三藏在书中虽然是以取经为责任的师父,但是实际上他却是个性懦弱,伪善怕死,缺乏超越的理解的人。他虽然为人善良仁慈,却不能够明辨是非,反而屡屡听信猪八戒的挑拨,误会能识破妖魔诡计的孙悟空,并且总是在落入陷阱之后,才大喊:“悟空,救我!”唐僧身上集中了封建儒生的迂腐和佛教信徒的虔诚,他成天念叨着对一切“妖魔虫豸”讲仁慈,“行恕道,”是非不分,善恶不明,正邪不清,人妖颠倒,自己对恶势力一味的屈服,软弱,却对忠心耿耿保护他安全,肃清西行路上障碍而“除妖灭怪”的孙悟空不能容忍。

其实唐僧的形象可以说与传说中的白面书生不谋而合,虽然满怀理想主义,却手无缚鸡之力,当困难发生的时候,总是束手无策,坐待外援。

但他却有坚定的信仰和不变的力量,正是这样,他才是伟大的,并能在取经路上克服了种种困难,最终修得正果、取得真经。

西游记唐僧读后感篇九

话说孙悟空在如来佛祖手中小便了一次后,就被压在了五指山下,还被贴上了一条封条:禁止在此投放食物,违者罚款!所以,许多年来,孙悟空从未吃过东西。

五百年后,唐僧骑着小白马,来到了五指山,悟空看见了,急呼:“师父!师父!”连呼数声。唐僧回头:“你是何人?”“你的徒弟,”悟空应到。“有何凭证?”唐僧又问。“回头便知”悟空道。唐僧回头,不禁吓了一跳,连忙下马,双手合十:“阿弥驼佛!贫僧不知观音姐姐驾到,罪过,罪过。”不用说,对面乃大名鼎鼎的观世音菩萨。“今日我把悟空交给你,是让他伴你西天取经,如果他不听话,你就念这个本上的经文,念完一本之后,自会听话。”说完便交给唐僧一本厚书,足有万张,随后隐去。

唐僧回过头来,对悟空说:“走吧。”“你先把上面的封条揭下,救我出来。”悟空说。“哪条啊?”“有啥?”“禁止在此拍照,违者罚款。”“不是!”“禁止在此投放食物,违者罚款。”“对了!”于是,唐僧揭下了封条,对悟空说:“然后呢?”“跑远点!”唐僧后退了几十米。“我要出来了!”悟空叫道,随后“嗖”一下子钻了出来。唐僧问道:“你不是把那座山拱开了吗?”“行了师父,有个形式就行了,别破坏生态环境。”悟空道,随后师徒二人便上路了。

……。

西游记唐僧读后感篇十

正面特点:闵诚向佛、慈悲善良、不辞劳苦、不畏艰险、意志坚强、严格执着。

反面特点:昏庸顽固、是非不分。

唐僧是一个心慈面善吃斋念佛的僧人。虽然他并没有本领,但是极力想吃唐僧肉的妖魔鬼怪最终却自食其果,落了个身败名裂的下场。因此,与其说唐僧是个师傅,倒不如说他是个地道的领导者。他胸怀天下,惠及黎民百姓,为了求取真经而不惜远行,并在所到之处宣扬佛法和亲民敬君的思想。

至于唐僧虽然经历诸多磨难但总能化险为夷的原因,一则唐僧是金禅子转世,有佛祖如来和观世音菩萨的庇佑;二则唐僧能够领导好他的三个高徒,能让他们臣服于自己,告状搬来观世音菩萨或是念那紧箍咒,让徒弟们望而生畏。只要有人胆敢为非作歹或作奸犯科,必然要受严惩。

在书中唐僧是一个凡人的形象,有懦弱的一面,也有怕死的一面,又因是肉眼凡胎,所以看到孙悟空大开杀戒的时候会严厉呵斥。他是一个内心信仰坚定、心怀善良的人。

历史功绩:

唐僧十八岁出家皈依佛门,经常青灯夜读,对佛家经典研修不断,而且悟性极高,二十来岁便名冠中国佛教,倍受唐朝太宗皇帝厚爱。后来被如来佛祖暗中选中去西天取经,并赐宝物三件,即袈裟、九环锡杖、紧箍咒。

唐僧身材高大,举止文雅、性情和善,佛经造诣极高。小说中他西行取经遇到九九八十一难,始终痴心不改,在孙悟空、猪八戒、沙和尚,白龙马的辅佐下,历尽千辛万苦,终于从西天雷音寺取回三十五部真经,为弘扬佛家教化做出了巨大贡献,直到21世纪仍然被人们津津乐道,不忘他的历史功绩。

西游记唐僧人物形象分析。

唐僧是一个很复杂的人物,又善良但又不分青红皂白。唐僧谦恭儒雅,温柔敦厚,忠贞笃诚,有君子之风;其负面影响是愚善固执,没有风险和危机意识,缺少应变能力。唐僧不以色乱,人蝎子精百般诱惑,但唐僧还是不以理会,表现出他一心向佛,意志坚定,只以取经为己任。

唐僧也叫唐三藏,唐僧为中国四大名著之一《西游记》中的人物,前世为如来二弟子金蝉子,原型为唐代高僧玄奘,修成正果后被封为“旃檀功德佛”。唐僧有时糊涂,不相信悟空,而去相信妖精的话,有时还听信猪八戒。在遇到白骨精的时候,唐僧就百般埋怨,谴责孙悟空,时常不分青红皂白地念紧箍咒。白骨精变成老人、女孩时,唐僧轻信老头的话,不相信悟空。孙悟空将他们打倒,唐僧听信猪八戒的话,不明辨是非,仍念紧箍咒。

西游记唐僧读后感篇十一

《西游记》是中国著名的四大古典名著之一,也是中国文学史上最杰出的充满奇思异想的魔鬼小说。它重点讲述了唐僧和他的三个徒弟一路走来的故事,他们经历了9981年的艰难困苦,降妖伏魔,获得了真经。文章中曲折的情节和唐僧师徒的奇怪经历给我留下了深刻的印象。其中,我最欣赏孙悟空的勇敢和机智,猪八戒的真实情感,沙僧的辛勤工作,唐僧的善良。

虽然我通常在电视上看所有的《西游记》,但我不是很高兴。我仍然不太了解《西游记》中的一些微妙、丰富和深澳大利亚的东西,所以在四年级的寒假里,我特别读了《西游记》,感觉很深。

读《西游记》给我最深刻的理解是,人们生活在这个世界上,最重要的是有团队精神、合作精神、人心、泰山移动,就是这个意思。只要我们团结起来,什么困难都不怕,什么困难都能克服。《西游记》的团队无疑是最完美、最成功的。在困难、危险的环境中,他们克服困难和恶魔,处处体现着“团队精神”。师徒分别代表德、能、智、劳,也就是说,要有德者的'领导团队,有能者的克服困难,有智者的建议,有劳者的有力执行。唐昌一直是一个心智坚定、品行高尚、慈悲、目标明确的人。他凭借自己的人格魅力,加强了对徒弟的引导和教育约束,防止了“八戒”的腐败,凝聚了团队的力量。他是团队的“精神领袖”;孙悟空机智灵活,神通广大,是这支队伍的“智多星”;猪八戒虽然懒惰,但幽默甜美,是这支队伍的“开心果”;沙和尚吃苦耐劳,无怨无悔,是这支队伍的“老黄牛”。四人精诚合作,共患难,同生死,最终战胜妖魔鬼怪,取得真经。

西游记唐僧读后感篇十二

中国传统文化历来追求一个“善”字:待人处事,强调心存善良、向善之美;与人交往,讲究与人为善、乐善好施;对己要求,主张独善其身、善心常驻。这就是我敬佩唐僧的理由,也是我写下这篇文章的理由。

唐僧,在西天取经中,一次次地遭遇妖怪。有一次,红孩儿扮成一个小孩喊救命,唐僧听见了,马上就让孙悟空去救他。孙悟空识破了红孩儿的诡计并告诉唐僧那是妖怪,不能救!但是唐僧不理睬悟空的劝告,去救下了红孩儿。后来,孙悟空出去找吃的,在地上画了个大大的圆圈,让唐僧几人待在他画的圈里。孙悟空走后,一个老妇人一步一声地哭着走来,唐僧见状,便走出圆圈去询问原因。这时,悟空回来了。他那灵敏的鼻子和电子监测器似的眼睛告诉他,这是个妖怪!于是悟空用金箍棒把妖怪打死了。但,唐僧却责怪悟空,还念起可怕的紧箍咒!有的人可能觉得唐僧太傻了,受骗多次还对妖怪这么善良!我想,这时的唐僧,已经不是一般的佛家之人,其性质就是大爱与慈悲。大爱,就是用自己的心来感动他人。而对于人人都讨厌的妖怪,唐僧用大爱与慈悲的心去感动、净化妖怪,我觉得这是了不起的!同样,在生活中。我认为不管是细雨绵绵的春季,还是“惹火朝天”的夏季,或者是落叶飘舞的秋天,甚至是雪花纷纷的冬天,我们都应保持唐僧那样善良的品质,毕竟,世界上只要多一份善良,就少一份邪恶。唐僧,那善良的形象,将永远深深地刻在我的心上。

六年级:刘纭妍。

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西游记唐僧读后感篇十三

自从西天取回真经后,唐僧师徒名声大震,许多高校都邀请他们前去讲学。

这天,唐僧又收到了某大学的邀请函,他对徒弟们说:“徒儿们赶快准备马和行李,为师要外出讲学。”悟空听了笑着说:“师傅,你out了,现在外出坐飞机多方便啊!”八戒也附和道:“师傅,我还从没坐过飞机呢,要不咱也试试?”“坐什么鸡呀,那就是一只大鸟,万一它不听使唤,我们岂不摔得粉身碎骨?”唐僧不屑地说。悟空还想争辩,唐僧生气了:“要坐你俩坐吧,我还是骑马,悟净跟着我就行,看看到底谁先到达目的地。”

第二天,唐僧依旧骑着白马,沙僧挑着行李紧随其后。他们经历千辛万苦,花费半月有余,终于到了那所大学,而悟空和八戒早已经游遍了当地的名胜古迹了。八戒对唐僧埋怨道:“师傅,我和大师兄每天都伸长了脖子等您老人家呢。”唐僧对八戒的话半信半疑。

由于他们姗姗来迟,主办方不得不再三推迟活动。

第二天,活动终于开始了,大家都争相目睹这位高僧的风采,唐僧信心百倍地登上讲台,开始长篇大论。可能是佛教知识太过深奥了吧,大家听得一头雾水,感觉枯燥乏味,有人昏昏欲睡,有人中途退场,坚持到底的人寥寥无几。

首次受挫,唐僧大伤自尊心,想起当年,人们为了听他讲学,不远千里而来的盛况,唐僧郁闷极了。悟空安慰说:“师傅不用烦恼,看我的。”边说边打开一个手提包,拿出一个黑色的方形物品,他告诉唐僧:“这叫手提电脑,本领可大了,简直无所不能。”

经过一晚上的努力,悟空把师傅的讲学内容做成图文并茂的动画效果,既生动有趣儿又浅显易懂。第二天的讲学受到大家一致好评。

活动结束后,唐僧受到人们的热烈追捧,他的铁杆粉丝成千上万。主办方对这次活动也非常满意,主动给他们买了返程机票。师徒4人坐在舒适的飞机上,唐僧手摸电脑感叹道:“看来,我真该转变观念了,今后,要多向悟空学习,与时俱进,这样才能实现自己的梦想啊!”

西游记唐僧读后感篇十四

就这样,他们来到了2008年。

刚刚到就碰上了在选奥运会人,孙悟空和沙僧都去报了名,猪八戒想,他们都去了,我不去就对不起师傅了。跟着,猪八戒去了,唐僧也去了。

孙悟空报了个跳远,教练说:“你叫什么名字啊?”“孙悟空。”孙悟空大叫到,“孙悟空啊,你先跳一个试试看。”孙悟空跳了,他“吡”一下跳了好几百千米。教练连忙拍手叫道:“好!好!太棒了,你通过了,明天到这里来。”孙悟空高兴得走了。

猪八戒报了个跳高,教练说:“你用你最大的能力跳一下看看。”猪八戒用尽了全力,像火箭般地跳了上去。他睁开眼睛看了看,说:“好多星星啊!”在下面的教练看呆了想:世间怎么还会有这般奇能异世啊?猪八戒在上面游了三十分钟,看到地球在转,一时不知道中国在哪里,就随便找了个地方跳了下去。在那里,他找到了一个开着轿车的'中国人,问:“先生,这是哪里啊。”那位中国人说:“这里是日本东京啊。”猪八戒吓了一跳,继续飞,终于到了那个选拔的地方。教练拍拍他肩膀说:“猪八戒啊,你太棒了,明天到这里来。”猪八戒高兴得走了。

沙僧报了个长跑。教练说:“你先在这里跑五圈看看。”沙僧弄不明白怎么回事,但是他一直助人为乐,心想:他大概有什么要我帮忙,我是出家之人,就帮帮他吧,阿弥陀佛。沙僧开始跑了,孙悟空和猪八戒在那里大喊着:“老沙加油,老沙加油。”沙和尚用了一分钟就跑完了,教练不停揉自己的眼睛,看有没有看错。教练走过去跟沙僧说:“恭喜你,明天到这里来吧。”沙僧高兴地走了。

唐僧一跑过去就被“拉拉队”队长拉了过去。“拉拉队”队长不分青红皂白地跟唐僧说:“明天到这里集合。”唐僧还没弄清楚什么情况,大概是因为他太白了吧!“拉拉队”队长就带着队员走了。就这样,唐僧灰溜溜地走了。

第二天,唐僧四人他们都到了指定的地点开始训练!

几个月时间过去了……。

“那个什么奥运会终于开始了,教练说赢了会给我很多吃的还有钱。”猪八戒开心地拍手叫好。孙悟空不屑一看,说:“呆子,只知道吃。”

在奥运会里,猪八戒、孙悟空和沙僧都得了冠军,而且还突破了奥运会记录,因此他们一鸣惊人了,每天都有签名会和通告。而唐僧却被冷落在一旁,每天诵经礼佛,不过在唐僧的眼里诵经礼佛却是非常好的。

就这样他们四人留在了2008年!

西游记唐僧读后感篇十五

看完《西游记》这个故事后,我的启示是:联想到唐僧师徒四人经历过的磨难和那契而不舍,不畏困难,坚强励志和永不放弃的精神。这些精神值得我们去学习,不像有些人遇到困难,从不想办法解决,却选择逃避或者自甘堕落,这样的人一点坚强的意志都没有。

我们不应该和平相处,以和为贵吗?为什么还要苦苦相逼呢?在每个人的身边也会出现过这样的人,无论是现在还是未来,我们应该让自己的内心变得更加宽阔。让生活从此变得无边无际,使日子过得更好。不因为社会的约束而改变自己的内心,从而满足自己的利益。我们应该学会放下心中的怨恨,像孙悟空一样,无论面对多大的困难都能想出办法解决。

总而言之,我们应该学习他人的优点,从而改正自己的缺点。还要拥有一颗善良和感恩的`心,学会知恩图报和学会包容他们。如此以来,人人都做得到,我们的未来将会变得更美好。西游记是我最爱看的书,它是一本神话故事。书中重点讲述了唐僧四师徒经历了八十一难,最终取得真经,个个修得正果。其中孙悟空这个人物描写得最突出也最成功,从石猴出世到大闹天空再到修得正果,无论是三打白骨精还是收八戒,降沙僧都是整本书的精华。唐僧的善良有爱心,猪八戒虽懒却为取经做出贡献,沙僧的勤劳肯干也十分的有特色。一些配角也为整本书带来了生气,如:二郎神,观音菩萨和她的爱徒善财童子等。每一个人都有鲜明的特点,每个特点都被作者表现的活灵活现。我最喜欢《三打白骨精》这个故事。白骨精虽然狡猾无比,唐僧也曾一度的冤枉甚致赶走过悟空,但是悟空深深记得师傅把他从五指山救出来的时候,最后,他打败了为非作歹的白骨精,帮人民除了害。这也证明了邪恶永远都不可能战胜正义。《西游记》中师徒四人遇到的种种困难,在我看来就像是一个人在人生路上的挫折,这本书告诉我们,人生有许多的困难,这些也许不是一个人就可以克服的。所以我们需要朋友,需要有知心人一起分担,这些困难也许是自己能克服的,所以我们在此就要锻炼自己不怕困难,以及坚定的不后退的信心。

《西游记》不愧为一本名著,它那精彩纷呈的故事,栩栩如生的人物,令人爱不释手。《西游记》还告诉我做人的道理:只有心地善良的人才能在世界上立足。

西游记唐僧读后感篇十六

西游记中唐僧的原型是唐代著名的高僧玄奘。玄奘原来的名字叫做陈祎是法相宗的创始人,被人们尊称为三藏法师,后来被后世的人们称为唐僧。玄奘在贞观元年的时候一个人向西边徒步走了五万多里的路,最终到达了印度的佛教中心那烂陀寺取回了真经。玄奘取经的过程用了十七年之久,学遍了当时的大乘佛经和小乘佛经。总共给唐朝带回了150枚舍利子7尊佛像和657部佛经。

玄奘生平事迹。

玄奘本姓陈,名祎、洛阳缑氏(今河南偃师缑氏镇)人。13岁出家,21岁受具足戒。曾游历各地,参访名师,学习《涅槃经》《摄大乘论》《杂阿毗昙心论》《俱舍论》等经论。因为感到各师所说不一,各种经典也不尽相同,于是决定西行求法,以解迷惑。曾陈表朝廷奏请去西方求法,未被允准。贞观三年(629)朝廷因饥荒允许百姓自行求生,他即从长安出发,经姑臧出敦煌,经今新疆及中亚等地,辗转到达中印度摩揭陀国王舍城。进入当时印度佛教中心那烂陀寺,师从戒贤学习《瑜伽师地论》《显扬圣教论》《对法论》《集量论》《中论》《百论》《俱舍论》《大毗婆沙论》《顺正理论》《因明论》《声明论》等论典,着重钻研《瑜伽师地论》,兼学梵书《声明记论》。不久,声名大起。五年后,游历印度东部、南部、西部、北部数十国。回到那烂陀寺后,戒贤让他主讲《摄大乘论》《唯识决择论》。著《会宗论》三千颂,融会了空有二宗,批驳了师子光反对《瑜伽师地论》的观点,因而受到戒贤的赞赏。曾和“顺世论”者辩论获胜;还奉戒贤之命独自同小乘论师辩论并获胜。戒日王在曲女城为玄奘设无遮大会,玄奘宣讲大乘教义,获得更大声誉。于贞观十九年返回长安。史书记载,玄奘西行求法,往返十七年,旅程五万里,所历“百有三十八国”,带回大小乘佛教经律论共五百二十夹,六百五十七部。归国后受唐太宗召见,住长安弘福寺,后又住大慈恩寺。

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