最新要有爱心(优秀16篇)

如何更好地应对挑战是我们需要思考的问题。如何写一篇趣味横生的寓言，需要对寓意的把握和巧妙的表达方式。如果你正在写总结，不妨参考以下这些范文，或许会有所帮助和引导。

要有爱心篇一

生活是一位向导，指引我们走向正确的途径；生活是一个指南针，指明我们现在的方向；生活更是一位老师，教会了我做人要有爱心。爱心是什么？在别人困难时伸出援助之手；别人迷路时指明方向；别人难过时给予安慰……爱心就是这样的。不久前，我家对面的屋顶上多了一只猫，年龄应该不大，黄白相间的毛，娇小的身子缩在一起，像个小球似的，躲在角落里。每次上楼帮妈妈晾衣服，它总是盯着我，我有些害怕，上楼次数也少了。后来我决定给它点安慰，时不时扔些食物过去，装猫叫，引起它的注意……起初他十分警惕，慢慢的我们也熟络起来了。一看见我上楼，它就会爬起来冲我叫，我也用猫的`声音回应着，“聊”的不亦乐乎！

有一天，它无精打采的，只是颤巍巍地望着楼下，我顺着它的目光看去：两只猫在楼下叫唤。它们的样子和它很像，或许是它的父母。这引起了大家的注意，在大家合力的帮助下，小猫被救了下来，它和父母亲昵地拥在一起，之后随父母离开了。临走前还在我身边绕来绕去，我感受到了它的不舍，但我无法挽留。我虽没有做的那样轰轰烈烈，只是几日的陪伴。但那只小猫回去后一定会告诉它的父母，它们一定会记住我的。我带给它的是心灵的慰藉，这是我对它的爱心所产生的。第一次觉得动物这样可爱，第一次和动物这样亲密，第一次不害怕小动物……这是它——一只小猫给我的收获。

要有爱心篇二

父母老师曾多次提醒过我，可我一直战胜不了自己。于是，我决定：改变，从初中开始!

拖着沉重的行礼来到宿舍，我看到舍友和她的家长已经在收拾了。脑海中响起一个声音：快去打招呼呀。可是，他们看上去好像很忙呀，会不会打扰他们?胆小的本性为我找了个借口。不，我不能这样，永远这样怯懦下去是不能好好与人相处的。我要战胜自我!突如其来的勇气让我自信地走上前去，大声说道：“叔叔阿姨好!”舍友的父母先是一愣，随即开心地笑道：“你也好!真有礼貌。”刹那间，我心里比吃了蜜还甜。我终于体会到了与人相处的快乐，一句简单的问候就够了。

收拾完了宿舍，我去超市买饮料。前面的人有点眼熟，好像是我同学。去打招呼吧，我正准备上前，她突然惊呼：“糟糕，饭卡忘带了!”帮不帮呢?有了上次的体验，我犹豫了几秒便微笑着递过饭卡：“我们好像是同学，用我的好了。”她感激地接过饭卡，还给我一个大大的笑容：“谢谢!”就这样，我交到了第一个朋友，心里说不出来的快乐。我终于体会到了与人相处的快乐，一个及时的帮助就够了。

走在教学楼的楼梯上，前面的人抱着一大堆书，摇摇欲坠。我刚想提醒她，那一堆书便哗地散落一地。我几乎是下意识地冲了上去，帮她捡书。“谢谢，同学。”她有些不好意思的说。“没事，”我回答道，“对了，你是哪个班的呀?”我又问道，没有一丝的胆怯与踌躇，她也回答了我，我们就这样抱着书，一边走一边聊。尽管抱了一堆书很累，但我心里却真的很开心。我终于体会到了与人相处的快乐，出一点力就够了。

其实，与人相处并不难，只要有一颗真诚的心，主动帮助别人，乐意付出，每个人都能体会到与人相处的快乐。这门学问，这门艺术，每个人，都可以学好。

要有爱心篇三

宽容是什么呢?宽容就是卸下心中的石头。大家一定觉得很奇怪，我给大家讲一个故事吧。

一次，老师问小朋友：“你们有讨厌的人吗?”小朋友们有的不吱声，有的点点头。接着，老师发给班级每个孩子一个纸袋，告诉他们：“今天，我们来玩一个游戏，请你们把你所讨厌的人的名字写在一个纸条上，也可以用符号代替。每天放学之后，请大家到路边找一些石头，回去把这些写着名字的纸条贴到石头上。把你非常讨厌的人的名字，贴在大一点的石头上;一般讨厌的，贴在小一点的石头上。每天，你都把‘讨厌的人’放进这个袋子里，带到学校里来。”

时间一天天地过去了，第三天、第四天、第五天……有些小朋友袋子里的石头越装越多，他们自己几乎都快提不动了。

“老师，拎着这些石头来学校好累啊!我都快累死了!”小朋友们开始有一些抱怨。老师笑了笑，对孩子们说：“那就放下这些石头吧，以后也不要往里面放石头了!”

小朋友们都很诧异，为什么不搜集了呢?

老师说：“孩子们，讨厌一个人，就等于在你的心头加了一块石头。你讨厌的人越多，你也就越累。我们每个人都应该学会宽恕别人，不要把小事儿记在心上……”。

听了这个故事，大家知道我为什么说宽容是卸下心中的石头了吗?

古人云：知之非难，行之不易。意思是懂得道理并不难，实际做起来就不那么容易了。记得在一个晴朗的上午，我和一位同学打羽毛球。本来我们俩配合很默契，可一阵无情的风，把羽毛球刮落到一棵大树上。我对那位同学说：“你去捡吧。”那位同学走到树旁，摇啊摇，羽毛球掉下来，正好砸到我的头上，我把拍子扔在地上，对她吼道：“我不打了，你满意了吗?”回到教室，我坐在座位上，仔细想了想，心里有点后悔，为什么我不能宽容一点?又不是她故意的?为什么不是我去捡呢?就像退一步海阔天空一样，如果我让了一步，还会这样吗?我内疚极了，想去和她道歉，但又不好意思。最后，我鼓起勇气站起来，走到她身边，对她诚恳地说了声：“对不起。”她马上原谅了我，我总算卸下了心中的大石头。

宽容是一帖健康的良药，宽容是一种美德。我们每个人都有可能犯错误，只有大方地看待别人的错误，才能原谅别人。如果一直保持生气的状态，对自己的心理也是个负担。

让我们从现在做起，宽以待人，学会与人相处。

要有爱心篇四

假期里，我和妈妈一起看了《窗边的小豆豆》一书，使我们近距离认识了天真烂漫的小豆豆黑柳彻子，智慧的豆豆妈妈，和让人敬佩的巴学园校长——小林宗作先生。

因为上课时大声邀请窗外路过的艺人进行表演；在教室屋檐下和做窝的燕子大声说话；因为影响了隔壁班的上课；多次掀起课桌的盖子；天真烂漫的小豆豆成了老师的眼里“坏孩子”，并被责令退学了。

智慧的豆豆妈，在听取退学理由后，她并没有认为自己的孩子是个“坏”孩子。而是努力地让小豆豆仍然保持开朗的心情。消除小豆豆心里的疑问，尊重她的选择——巴学园。使她以愉快的心情面对新的'开始。

巴学园的孩子，他们的学习是那么自由自在。他们可以和老师一起散步、一道旅行、一块扮妖怪试胆量；可以开展夏令营，进行野炊活动；可以饭前唱唱歌，睡前讲故事；还可以请老农当“旱田教师”，教大家认识植物，种植花草……今天如果还有“巴学园”，可能小朋友们个个会把学习当做是开心的事吧！

读了这本书后我觉得，与人相处要有爱心。而为人处事的态度尤为重要——用美好的眼光去看待和处理每一件事。那我们的周围将充满快乐和幸福！

要有爱心篇五

本班共有22名学生，其中有2名同学聪明伶俐，学习比较努力，成绩优良。有10多名同学能按时完成作业，但学习方法不够灵活，学习成绩一般，有3名同学学习不够努力，缺乏学习自觉性，还有2名基础差，一问三不知。

工作要点。

一、加强全班的德育，让学生学会怎样做人、树立公德意识，注意安全教育，多进行思想上的沟通，在平时多鼓励他们去参加活动，充分发挥他们的创新意识和动手能力，让学生树立我为班级服务光荣的`集体主义精神，形成一种“人人爱班，人人管理”的现象，人人争做班级小主人。

二、营造一个学习的好氛围，有了好的育人环境，就需要有一个好的学习环境，作为班主任应加强与其他教师的联系共同促进学生的学习和发民，充分调动学生的学习主动性，积极性，培养学生的学习兴趣.并向学生进行行为习惯养成教育，使学生成为有礼貌、讲文明、守纪律、讲卫生的好少年。

三、积极参加学校组织的各项活动，使学生在活动中受到教育。

特别是对特长生的培养，当今社会学生的学习不是单一的指课文教学，而是其他方面与文学知识共同发展，因而学生的特长爱好尢为重要，所以应挖掘培养学生各方面的潜能，大力支持学生参加各类艺术班的学习。

根据学生的这些情况，我制定以下计划：

1、行为规范方面，正确指导行为规范教育使学生明白什么事该做，什么事是不该做的。在本学期要求学生能懂得学校行为规范的要求，并能付之于行动，特别是课间文明休息，做事要有一定的次序。配合大队部进行行为规范的评比。在学校对学生经常对学生进行安全教育，远离危险。对学生进行“五爱”、“五心”、“五自”等教育。

2、对班级所有学生进行了家访，针对每个人的个性以及家访时的观察，根据学生的表现及时进行教育。

3、积极响应大队部的计划，开展各项活动。明确落实小干部的分工，锻炼学生的管理能力。

4、为了加强学生的身体素质，教育学生以学校值日、义务劳动、家庭劳动进行锻炼，使学生健健康康地成长。

5、在卫生方面，合理安排劳动岗位，建立值日生制度，教会学生做好眼保健操，做一个爱学习、爱干净的好孩子。

6、加强学生心理健康教育工作。

（1）了解和掌握学生的心理问题信息，及时帮助学生解决。

（2）经常性通过板报、讲座、谈心等形式进行心理健康教育。

（3）结合“后进生”的帮教转化工作，把心理健康教育与“后进生”转化工作有机结合。

具体措施：

1、养成教育：养成良好的学习习惯和生活习惯，对学生的成长进步是十分必要的，良好的行为习惯使一个人的终生发展受益非浅。因此，在班级进行良好品德的养成教育是十分必要的。根据学生的思想实际情况，与学校的德育工作密切配合，本学期，将从不同的方面和角度对学生进行规律性的常规训练。重点落实好《小学生日常行为规范》，使学生逐步形成良好的道德品质，行为习惯，学习习惯和积极的学习态度，不使一个学生掉队。

（1）继续学习一日常规，小学生日常行为规范，结合“学习擂台”赛，给表现好的同学以激励，表现不好的以促进。

（2）切实抓好行为规范教育，有内容、有计划、有效果安排晨间早读，语文、成语积累、英、数交替进行，根据班级的特点，落实每天的晨间谈话，班队课的行为规范训练，使行为规范经常化。

（3）以学生发展为本，挖掘学生自我管理，自我教育意识，以班级日常行为规范为抓手，找出“上课”“课间”、“保洁”、“作业”等不足之处，进行自我、小队考核。

2、加强后进生管理：面向全体学生，分类施教，加强对后进生的辅导，要从关心、爱护学生的角度出发，了解关心学生。及时了解学生的心理变化，掌握他们成长道路上的发展情况。

3、及时了解学情：准确把握学生对知识的掌握，因材施教，在重点难点上下工夫，以促进全班成绩的平稳、扎实地上升。

4、礼貌教育。

a.见到老师热情问好，下课同学之间要学会礼让。

b.学习待人接物的基本礼仪。

c利用语文课学的“道歉”、“解释”、“答谢”等基本礼仪运用在生活中。

d.在家尊敬长辈，不发脾气，校内家里一个样。

5、安全教育。

（1）在每个星期的班队课中，结合本班实际，安排“安全知识讲解课”。

（2）进行一些防火、地震等灾难来临时候，应变的演习。

6、写字教育。

（1）全班统一用钢笔做作业，淘汰铅笔。逐步学会使用钢笔，做到字迹清楚、干净、错误率少。

（2）结合学校的写字课，进行写字教学、写字比赛。

（3）以写字为特色，发展小小书法家。

7、卫生教育。

讲究卫生很重要.俗话说,病从口入.收拾好卫生,既能使身体健康,又能养成良好的生活习惯,还能创设一个良好的学习环境.

（1）个人卫生:要求衣着整洁,做好“三勤”,桌箱勤清,物品勤摆,两操勤做.。

（2）班级卫生:每天早、中、晚分派值日生清扫,设立卫生监督岗,进行检查与监督。对于主动,及时打扫卫生的同学或小组,进行奖励。同时利用花草美化环境,并进行爱护环境和花草的教育。

8、纪律教育。

（1）班级纪律。

首先师生共同制定班规班纪，并制定相应的奖惩办法。这样学生既感到有趣，又有动力，而且可以在不知不觉中遵守纪律。由于是孩子们自己制定的，这样变被动的各种要求为主动的行为，有助于学生将文字内化为行为。

（2）课间纪律。

课间是学生轻松休息的时间，良好的课间纪律将会给整个校园带来活跃而轻松的气氛。然而，丰富多彩的课间活动，就是解决课间纪律乱的法宝。

（3）集会做操纪律。

为了让学生养成良好的行为习惯，适应集体生活，将在班级开展“路队小标兵”评比活动，使学生不仅做到快、齐、静，而且能够进行自主管理。每一个路队将分别设立一个小队长，每天定时向班级汇报路队情况，及时监督，及时管理。

9、家教结合：经常保持与学生家长联系，使学校教育和家庭教育有机地结合起来，本学期，力争把所有的家长走访一次，甚至多次。要不厌其烦的做好后进生的转化工作，抓两头，促中间，使全班形成一盘棋，真正成为一个团结向上的班集体。并建立平等和谐的师生关系，做学生的知心朋友，以使班主任工作做的更好。

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要有爱心篇六

随着经济社会发展，现在的人们生活在了越来越拥挤的空间里，这在无形之中也加大了人与人发生纠纷冲突的几率...

我们每个人都有各自的出生背景、成长经历，形成了每个人都不同的思维，也有各自不同的人生观、价值观。你要人千篇一律地按照你的想法做事情，这可能吗？也许一些素质高的人遇上你了就不跟你计较，你说什么他只是默默地听，不吭声。因为他们只是不想花宝贵时间来谈论这些毫无意义对与错。不过，要是你遇到些素质低一点的，看到你这样就不得不跟你计较个长短了。

唉......人啊！还是不应该评论其他人的愚蠢或聪明，能干或是不能干。我们从小就听说过这样一句话吧“人外有人天外有天”，没有一个人是完全的，更没有一个人是彻底的愚蠢或是聪明。

可是日子是我们自己过的，为别人的话总归只是说说，不能够太往心里去。无论是年轻人还是老年人与人相处都必须遵循一些原则，或者说是掌握一些与人相处的智慧才行。年轻人多少能够尊敬一下老年人，老年人也不可以倚老卖老，不能无礼地强求其他人服从你的安排。

还有生活当中肯定会有错误，没人不犯错误，关键是犯错了以后要及时清醒认识，不要一错再错。总的一句话，为了幸福生活，我们必须学会与人相处，而与人相处关键就在于不要太斤斤计较。有时宽恕别人等于放松自己，不计较了人很容易会开心。

希望全天下人都学会人与人相处的道理。

要有爱心篇七

在一个阳光明媚，万里无云的早上，一个戴着蝴蝶结穿着花裙子的小白兔，住在碧绿的森林里。她提着小花篮蹦蹦跳跳的走着，欢天喜地心花怒放，看起来心情很好的样子。她还自言自语地说：“今天真是美好的一天！”

在森林的另一边，自由自在的小熊站在树屋的门口，他准备去外婆家玩，还带了一篮子礼物。小熊也很开心，迫不及待的要去外婆家了。

突然小熊和小兔在黑色的独木桥上相遇了，小熊说你给我让开，小兔，也不甘示弱的说，我要先过去。小熊解释道，我要去外婆家玩，我已经很久没有见到我的外婆了，我很想看到我的外婆。小兔也不退步，“我要去朋友家喝茶，我跟朋友约好了的，要是我迟到了，朋友会生的.”，他们互不相让。此时，气氛变得紧张了起来，双方都很生气，你指着我，我指着你。小兔心里想：小熊真是一点礼貌也没有，而小熊却觉得自己的事情更重要，“我才不让步呢”小熊说道。

这时小鸟听见了远方的争吵声，正好奇呢，想去看个究竟，于是就飞过去看见小鸟看见小熊和小兔正在争吵。便说：“你们两个要互相谦让，大家都是好朋友呀”，小熊和小兔红了红脸，觉得小鸟说得对，便握手言和。小兔后退了一步，让小熊先走。乐于助人的小鸟开心地笑了。

这个故事告诉我们：遇事要谦让，不要急躁。

要有爱心篇八

1.

与人相处是一门艺术，不管你有多高的文化、多大的本事，如果不懂得处事待人，也必定是一个失败的人。

低调做人，是一种品格，一种风度，一种修养，一种胸襟，一种智慧，一种谋略，也是一种至高无上的境界，宠辱不惊的情怀,是做人的最佳姿态。欲成事者必要宽容于人，进而为人们所悦纳、所赞赏、所钦佩，这正是人能立世的根基。根基既固，才有枝繁叶茂，硕果累累;倘若根基浅薄，便难免枝衰叶弱，不禁风雨。而低调做人就是在社会上加固立世根基的绝好姿态。低调做人，不仅可以保护自己、融入人群，与人们和谐相处，也可以让人暗蓄力量、悄然潜行，在不显山不露水中成就自我学会低调做人，就要不喧闹、不矫揉、不造作、不故作呻吟、不假惺惺、不卷进是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你认为自己满腹才华，能力过人，也要学会藏拙。而抱怨自己怀才不遇，那只是肤浅的行为。《三国演义》中的杨修之死，归咎于他的“恃才傲物”。这样的人，即使有惊世才情，也只能博得人们一声叹息。低调做人，就是用平和的心态来看待世间的一切，修炼到此种境界，为人便能善始善终，既可以让人在卑微时安贫乐道，豁达大度，也可以让人在显赫时持盈若亏，不骄不狂。

礼貌是一个人的根本，倘若无礼的话又怎么能得到别人的好感呢?我们生活在礼仪之邦，信奉仁义道德，从小就接受了诗书教化，自然明白要以礼待人。但有些人把阿谀奉承误认为温和识礼，更多的人把粗鲁无礼错认作坦率真诚，可我认为礼貌跟知识、生命是同等并重的。先贤早就告诫过我们：爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。一个不尊重他人的人，也绝不会得到别人的尊重。就如一个人对着空旷的大山大声呼喊，你对它友好，它友好回应。在人与人之间的交往中，自己待人、处事的态度往往决定了别人对你的态度。只有学会尊重别人，才能赢得别人的尊重。

让我们秉承低调守礼的为人之道，谦虚敬让地与人相处。你一定会欣喜地发现，关注你的目光是那么的温暖友善，给予你的回报是多么的令人欣慰!

2.

初三已临近终点，部这三年都收获了什么?有人说：“我收获了满腹经纶。”有人说：“我收获了八斗才华。”而我却从我的一帮老友的身上体会到了与人相处的快乐。也算我不枉此三年了。

他，给我阳光般的心情。

公元十一月的某一天。

连日的阴雨伴随着萧飒寒风，让我的心情也变得十分糟糕，寂寞伤感中带着几丝失落，我独自坐在位子上，呆呆地望着黑板出神，不时地轻声叹息。

这时，小吴子便凑过来了，于是便有了下面一段经典独白。

“涵哥，涵帅，涵爸，涵爹，涵祖宗……您今天真是玉树临风，潇洒倜傥，风流帅气，迷倒千万少女，陶醉千万老太。挥一挥手，沉鱼落雁，放一个屁能倾国倾城。反正你就是我心中的大英雄，眼中的大偶像。你有赵子龙之勇，李太白之才，周谨公之貌，诸葛亮之谋。我一直认为你是世上最伟大的，最空前绝后的杰出大人物，您若出生在三国，定能击破曹军，统一中原，称王称霸。您若出生在抗日时期，小鬼子见了您者得叫爹。出于对您的万分倾慕和千般崇敬，在下想借您的.尺子一用，沾沾您的光，您可千万要赏脸啊!”

我不禁被小吴子的“借尺之魔法”搞得晕乎乎，乐颠了。没想到小吴子拍马屁的功夫已到了如此炉火纯青的境地。我岂有不借之理。

天虽然还阴着，小雨依然下着，寒风依然刮着，但我孤独的心绪却烟销云散了。我觉得阳光正以一个完美的角度洒在我的脸上，直射进我的心中。

他，给我春雨般的滋润。

我班有一批自命清高型的人物。就像刘禹锡一样，明明自己家里穷，还非得整出个《陋室铭》，说自己安贫乐道，淡泊名利，而小秦子便是这类人中的领袖。

小秦子自谓少时熟读四书五经，唐诗三百首，宋词八百曲，古文观止熟于心，三字经书倒背流。小秦子于是便有了和刘禹锡一样的性格与交友原则，“谈笑只与鸿儒，往来从无白侗。无才学之人，小秦子从不搭理。

吾乃附庸风雅之流辈，为了高攀上小秦子可花了我不少心思。回家大背唐诗，狂诵宋词，终于有了点儿“资本”。

于是，和小秦子一同走路时，便常出现以下情景。

小秦子用手轻轻地折下一朵小花，向天空轻轻一抛，待花落地之后，便念道：“花谢花飞花满天。”

我便轻轻抬起那朵残花，念道：“红销香断有谁怜。”

小秦子又眺望了一下远处，念着：“春花秋月何时了。”

我便接上：“往事知多少。”

小秦子见渐渐远离了花丛，便叹道：“取次花丛懒回顾。”

我微眯着右眼，念着：“半缘修道半缘君。”

……。

许久之后，两个人会心大笑，笑出了股股豪情与豁达。与小秦子相处，虽说有点辛苦，但使我开阔了眼界，大长了见识，文学素养渐深，绅士风度渐浓。小秦子于我，犹如春雨滋润着的禾苗一样。

很多，很多，与那帮兄弟相处让我得益很多，快乐了很多。那些快乐犹如一股涌动的清流，此水不断，此乐无穷。

要有爱心篇九

在我们美丽的城市里，有声音，有美丽，也有幸福，可就是缺少和谐，让我们在生活中多拥有一些和谐吧在我们的城市里有许多人，这些人又有着各自的不同。有的人有爱心，有的人却有一颗冷酷无情的心，还有些人有时有爱心，有时很冷酷。但是在日常生活中，你是什么样的人呢？你在公共汽车上有没有给老人让座？你在接人的火车站上有没有推挤别人？你在看到盲人爷爷过马路时是否跑过去帮他一把？也许这些你都会回答为是这样的，那你就是一个有爱心、会关心别人的人；如果你的回答为不是，那你就一个冷酷无情的人。

这些仅仅是举手之劳就可给别人带来方便面的小事你都做不到，那你就是太没有修养了，这样我们的城市就会因你的这种行为缺少了一份和谐。在我们的生活和学习中，会经历许许多多的小事，在处理这些事情时，我们要大度、宽容，学会多体谅、关心、帮助别人。不要只顾自己的得失，或是影响、防碍别人，否则别人会感到你很没有礼貌。这个世界需要爱、需要温馨、更需要和谐，这样就会让人与人之间有一种心灵的沟通，也会使人与人之间学会互相关心、互相体谅、互相帮助；我们还需要多听取意见，如果别人是对的，你就要虚心听取，不要自以为是，这样就会让我们的生活更加顺畅，但当你做这些事情时不要像是强迫自己似的，而应该是发自内心的，要知道：世界上有了和谐，才会使人们之间和平相处，整个社会也会越变越好了。

和谐，是一个充满希望，美好的两个字，希望大家看了我的作文后有所感悟，多做好事，多帮助、关心身边的人，那么整个社会就会变成一个更加温暖的大家庭了，到那时会多美好啊！

要有爱心篇十

故事缘于一起平常的交通事故。那时我在居民小区从事物业管理工作，接到消息后第一时间赶到现场。现场很恐怖，一辆小四轮货车下面是一辆自行车和它的主人，静静地躺在一摊鲜血中。肇事的小四轮司机已不知去向。据目击者说，司机下车看了一眼车下，立刻拨打了120急救电话，就失魂落魄地离开了现场。

救护车与交警还未赶到，受害人突然自己从车下爬了出来。我们才发现他满身的“血”竟然是辣椒酱，明显的外伤只有左腿骨折。他口齿清晰地告诉我，他是郊区农民，是骑车来小区卖辣椒酱的，刚才是被吓晕了，自己伤得并不重。

救护车与交警同时赶到。医生立刻对伤者进行了检查，结论是左腿被轧，其他部位看不出伤有多重，当然还要去医院做更详细的检查。我长舒了一口气，看来是虚惊一场。现在我要做的是帮助交警立刻找到那位肇事司机。

可就在这时，传来一个令人震惊的消息，肇事司机跑到一栋居民楼四楼的楼梯阳台上，然后纵身一跃。真是节外生枝。从一个现场赶到另一个现场，那场景再次让人大吃一惊。那位司机好好地站在那里号啕大哭，却有一位退休工人倒在地上。

故事到这里就有点离奇，当肇事司机翻越护栏的时候，正好这位退休工人路过。情急之下他竟然勇敢地冲向前去，一把接住了那个坠落的身体。结果被救者安然无恙，老工人却折断了两根肋骨。整个事件因为老工人的见义勇为而变得富有传奇色彩，也就有了所谓的“新闻眼”。可当我的一位朋友采访老工人，问他事后有没有害怕时，他的回答是那样的朴实：“我不能眼见着一个生命在自己眼前消失，他要重跳一次，我还得接！”

故事是结束了，可本来很平常的事故，因为意外的原因，使它的善后处理变得错综复杂。

这位司机穷得家徒四壁，上有老母下有妻儿，就靠他一人的收入养家，单位为了照顾他，才让他开小四轮，跑跑厂里的短途运输。所以面对飞来横祸，他心如死灰，只有一个念头：死！

那位老工人更令人敬佩，当他了解到司机的家境后，拒绝了一切赔偿，自己付了医药费。而最让人担心的是那位受伤的农民，他完全可以在医院躺个一年半载，直到肇事方满足他的要求。这样的例子很多。但事情的进展完全出乎我的意料，那天司机去医院探望伤者，当时有人问了他一个问题：“你自己都不想活了，为什么还记得打120去救他？”他显然毫无准备，愣了一下说：“万一他还有救呢？”就因为这句话，感动了我们，也感动了伤者。第二天他就坚持要出院，他说：“咱回家养着，咱可不能讹人家！”

如今想起来，整件事的顺利解决，如果说有什么重要因素，那只能是――善良。善良是人性中最基本的.品格，也是人性里最为朴素的美。只有在善良的土壤里，才能开出一切更为崇高的品德之花。我们不能苛求每一个平凡的人，都用崇高的品德感天动地，但如果我们做到人人心存善良，那么这个世界就一定会更美好。

人在世上并不是孤立的，除非他过著与世隔绝的生活。既然活在人世间就须与人发生往来，因此就产生处世哲理，各个时代各个民族都因人的需要而发展出约定俗成的处世原则，这些处世原则有其世俗性的价值，但不见得就合乎真理，也不见得就合乎人性(如三从四德)，但却能在当时广为人民所接受，表示世间存有著集体的痴情，这些是世间冲突、对立及苦难的根源。

肩负启迪人类智慧觉性的佛教，教导人与人相处之道及拔除世间纷争的方法，应值得世人的参考与应用。佛经里有很多地方都探讨人际的问题，举例来说，在《善生经》就谈到善生之父教导他：“东方若有众生者，我尽恭敬供养礼事彼，我尽恭敬供养礼事彼已，被亦当恭敬供养礼事我。”对南西北下上方的人也是同样互相敬重的态度，善生依教遵行，但不知其由，而佛陀细心引导他东方代表儿女与父母相处之道，南方则代表弟子与师长，西方则代表丈夫与妻子，北方则代表主人与佣人，下方则代表亲戚朋友之间，上方则代表施主与修道者，六种不同角色的相处之道。从佛陀引导善生的内容可以看出佛陀照顾到世间人情世故及互相礼敬尊重的温情，也引导更向上解脱的方向。

由佛陀的教化人与人相处之道，可以归纳出有几个原则：

一、互相尊重。每个人在不同的时空，虽然有世俗的大小尊卑之分，但在较尊贵、较强势的一方不能仗著权势来欺压人，在较卑微、较弱势的一方也要同情地了解强势一力的处境。双方都能互相关怀、敬重，则对立、冲突之事就可减免。人基本上都是有苦难、该同情的状况，若能透视这一点，就容易发展互相尊重的态度。

二、人性平等。每个人在不同的时空虽扮演不同的角色，但人性是没有两样的，人性是“人同此心，心同此理”，我希望别人怎样待我，我也须要同样的待人，基本上是相互平等的对待，若有不平等状况产生，不服气、不和谐、积怨的事往往就会发生。经常设想自己当做对方来思考问题，可以培养平等心、柔软心及同情心。

三、重视戒律。人活在世间需发展基本的自我约束的能力，如五戒十善，有了基本的戒德，人与人之间就可以减少很多不必要的误会、不信任及苦恼事。若是在团体中则需要受团体纪律的约束，加在僧团中则重视戒律仪并开展大和的精神，在身心安乐、人际和谐中全的发展智慧将有所助益。

四、发展内观智慧。人际之间的冲突往往是缺乏智慧而发生的，所以发展智慧是消灭冲突及与人和乐相处的重要方法。世间人发生纠纷，往往为了保护自我，推倒责任，指责别人多过反省自己，而有内观智慧者往往先自己检视是否有贪嗔痴、自我意识炽盛等的涉入，由内视而更能找出冲突的深沉因源，若由外找因，则常会各人的“自我”互不相让，而难以消除冲突。

由佛陀的圆满智慧所开示的法要，若充份地运用于人际中，那些不合真理及不合人性的事就会逐渐消除，而人与人的善因缘就会逐渐增加。

要有爱心篇十一

人与人和谐相处的必要性和不和谐相处的危害性自来是对矛盾。如果人类社会成员之间不讲和谐相处，其产生危害性的矛盾不仅会不时的发生，而且在一定时空范围内还会不时的激化。此处列举两个小例：其一，有个人在日常生活中因一件小事与邻居发生矛盾而使对方认为受到了人格上的很大侮辱，从此他们之间产生矛盾并不断升级，最后酿成凶杀大案的发生；其二，有个人因一件大事与其上司发生了激烈冲突，但这个上司能将他们之间发生冲突的后续态度由起初的同样过激转向后来的带头理智，未坚持以上司自居、蛮横对抗和将错就错的态度，而是一边分析原因，一边主动登门拜访承认失误并对其提出的合理要求予以妥善解决。从此，他们之间不仅和好如初，而且这个上司在单位的威信还一下提高了不少。上述二例至少可以说明以下两点：其一，“人与人和谐相处”不仅非常必要、而且非常重要。中国有句古语叫“和为贵”就是强调“人与人和谐相处”的重要性；其二，“人与人的和谐相处”可以更大程度的消除个人偏见，强化人们处事待人的理智性，从而加速人类向更高文明程度社会的发展。总之，随着人类社会发展速度的加快和社会环境的日新月异，人与人交往的周期和频率将会变得更加短促和频繁。因此作为一个国家公民，无论是自然人、还是国家公务人员；亦无论是领导者，还是被领导者。在社会活动中，都首先应该深刻理解“人与人和谐相处”的重要性。特别是作为经常与广大社会成员打交道的国家公务人员，“构建社会主义合谐社会”这一英明号召，带头贯彻执行党和国家的法令、政策，做到执法、遵法、守法；执政、勤政、廉政。否则就肯定易与其服务对象之间产生矛盾，长此发展下去就必然会失去老百姓对执政者的拥护和爱戴。

二、如何实现“人与人的.和谐相处”

1．“人与人的差异性”是客观存在。

人与人的差异性就如同天上的星辰，虽大小不同、明暗有别，甚至小的小到无名称、无光亮的程度，但它们均属无际宇宙中不可互觑的星体且各有各自独立的运行空间和轨道。正因为如此，当漆黑的夜空来临时，整个宇宙空间才会有色彩斑斓、无与伦比的美景出现；同样也正因为如此，人类社会才有了几千年丰富多彩、无可比拟的文明发展史。因此，承认人的差异性、利用好人的差异性，我们这个社会的每个成员才会在差异中实现共生存和同发展。正如已故刘主席同志曾给原全国劳动模范时传祥同志所说：“我当xx是为人民服务，您掏大粪也同样是为人民服务。我们的工作只有分工的不同，而无高低贵贱之分”。但随着时代的变迁和我们党执政环境的变化，也不乏出现了一些高高在上的大小贪婪官员，他们利用党和人民赋予的权力，不是时时处处在为人民服务，而是时时处处在为自己泄私愤、谋私利而绞尽脑汁，以求打精他们的“如意”算盘——即先求名利双收、再求荣华富贵。因为他们在此方面的费心费神是可为自己追逐更大名利发挥重大作用的；再加我们党和国家目前在如何规范国家公职人员行政行为上尚缺严密、严明的规章和制度，这也为许多贪婪官员提供了不少的作案时机。因此在民间就有“是官比民强”和“要干公就当官”等“唯官至上”论的抬头和兴盛。而其中的主要原因还是由于社会成员之间事实上的不平等所产生，特别是人格上的不平等更容易激化人与人之间的矛盾。因此，要真正实现“人与人的和谐相处”，首先就应该消除人与人在人格上的不平等。

2．“人各有志”是社会发展的动力。

“人生在世，各有各的活法。有干公者、有干私者，有为求名者、有为求利者，还有为求名利双收者。但无论何人，也许他只能为一，不能为二。如有为二才能者——全才也”。此言即是本人对“人各有志”最朴素的看法。事实上，“人各有志”不仅是客观存在，而且是社会快速发展的最大动力。因为作为组成社会成员总体的个人而言，无论是自身素质和主观愿望、还是社会需求和客观能力，都不可能容许大家同干一种职业，而是既需要政治家，又需要科学家；即需要工人和农民，也需要元帅和士兵．．．总之，社会的需求决定了人们应该各有志向、各有特长。因为只有如此，组成我们这个社会的方方面面才会同时发展。而问题恰出在“为官者”与“为民者”的社会地位差异性太大。比如同是同级别的两个公务员，就因甲是上司、乙是下属，所以在他们每天下班回家时，甲总是被专车接回家或因有饭局而很风光的离开了上班的地方。而这个下属还是天天如此的骑着他的自行车回家吃饭。这算正常工作中的职位差异，人们都已看怪不怪了；尤其是那些当官“不为民、专为己”的贪婪官员，他们不仅社会地位高，而且因其“灰色收入”多而更加膨胀了其贪图更高层次荣华富贵的欲望。这种人虽然人数不多，但他们对国家机器的危害巨大，特别是那些具有执掌一县、一省甚至国家级权力的官员，他们搞腐败的危害将是更具祸国殃民性的。因此，只有遏制和根治腐败势力，才能形成“为官为民两相宜”的社会氛围。因为只有如此，才能促使每个社会成员在不同工作岗位上自觉自愿地为社会做出自己应有的贡献。

3．努力创造“人与人和谐相处”的社会环境。

有人曾将我国盛世时代的统治阶级与被统治阶级关系喻为“父子”关系，这种比喻虽然带有浓厚的封建传统色彩，但也表达了人民对那些确实能“爱民如子”执政者行为的褒扬心声。当然“父子关系”并不表示不发生矛盾，问题是作为一个国家的执政者，究竟如何面对和解决这些矛盾才是最为关键的问题。值得欣慰的是：作为执政的中国共产党人，在经过长达近一个世纪的艰难探索，终于找到了解决问题的方法，那就是以人为本的科学发展观。那么科学发展观的内涵是什么呢？本人理解就是强调人的重要性；强调人格的平等性；强调平民文化；强调要把中国建设成为让全体人民共同享受改革开放文明成果的新中国，而非“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的丑陋旧中国。

要有爱心篇十二

我经常问自己这样一个问题：要做一名优秀的教师，应该具备的最重要的条件是什么？是优美的语言？是广博的知识？还是丰富的教学经验？在实践的过程中我发现：作为一名优秀的人民教师不仅要有优美流畅的语言、广博的知识、丰富的教学经验，最重要的是要有爱心。师爱是教师对学生无私的爱，它是师德的核心，它是熊熊的火炬，点燃学生的梦想；它是指路的明灯，照亮学生前进的路程。

生的思想工作而绞尽脑汁；曾为学生的不理解而心酸流泪。我犹豫过，消沉过，有时候问自己，和读研或干其他工作的同学比起来，自己是不是太累了。但是当看到学生们体会到老师的苦心奋起直追，成绩进步时；当生病时看到学生关切的目光，听到他们亲切的`问候时；当听到他们骄傲的谈起“我们老师……”时；当经过自己和同学们的努力取得成绩时，一种感动和自豪就会油然而生，付出就有收获，爱的付出就有爱的回报。这时我又燃起了工作的热情，又充满了事业的执着。我想虽然我的工作做的并不优秀，离“名师”的目标还有相当大的距离；虽然可能我的事业永远也不能够轰轰烈烈，惊天动地，但我的工作充满着希望，决定着未来，所以我会始终坚持用心去做，用爱心耕耘终生。在座的各位都是教育工作者，让我们大家一起努力，都用自己的爱心来创造美好的未来。

鲁迅先生有句话：“教育是植根于爱的”爱是教育的源泉，教师有了爱，才会用用伯乐的眼光去发现学生的闪光点，对自己的教育对象充满信心和爱心，才会有追求卓越和创新的精神。全国劳模、北师大林崇德教授认为，“疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣！”教师对学生的爱，从本质上说是一种只讲付出不求回报、无私的、没有血缘关系的爱，是一种严慈相济的爱。这种爱是极其神圣纯真的。这种圣洁的爱是教师培桃育李的感情基础，学生一旦体会到这种真情友谊，就会“亲其师、敬其师”，从而“信其道”，也正是在这个过程中，教书育人就实现了其根本功能。

有爱心，就要关爱每位学生。热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。每一位学生都渴望得到老师的爱，尤其是那些家庭有过特殊变故的学生，容易形成特别性格，这就要求教师真诚相待、热情鼓励、耐心帮助，用师爱的温情去融化他们“心中的坚冰”，让他们在愉快的情感体验中接受教育。

我爱我平凡而又神圣的职业。我愿作红烛，我甘为人梯，我愿在这个工作岗位上，默默无闻，辛勤耕坛。古人云：“一年之计，莫如树谷：十年之计，莫如树林；终身之计，莫如树人”，塑造灵魂这一神圣的使命是金钱所无法衡量的，我庆幸命运赐给了我这个职业。这是我今生今世无悔无怨的选择！虽然我们很清贫，但是我们也是最富有的，因为，我们是春天播撒种子的人，我们心中有着秋收的期盼；我们也是清晨的一缕阳光，我们有着勇往无惧的精神，是任何乌云也挡不住的；我们还是夜空中的启明星，我们有着奔向光明的执着！我自豪，我是教师！我光荣，我是人民的教师！

要有爱心篇十三

教师的真情实感总是游离于教学过程之外，缺少了真情的投入，缺失了真诚的关爱，师生之间就不可能有真正的心灵的相通与交融，就不可能培养出幼儿和-谐的个性。书中几位女教师在日常教学中的一些做法，都生动地体现了爱的教育的精髓，她们以平等、信任对待孩子们，在一些细微之处对孩子施以爱心。对我们而言，这些都不失为值得借鉴的好方法。

爱的教育要求教师应该做到关心了解幼儿、严格要求幼儿和尊重信任幼儿。实际上，做到这些，便是教育成功的关键。

教师只有全面、深入地了解幼儿的思想表现、兴趣爱好、性格特征、学习情况、身体状况、家庭环境等，才能根据每个幼儿的不同特点，找到合适的教育途径和方法，挖掘每个幼儿的潜能，充分调动他们的学习积极性。关注每一个人，关怀每个幼儿，并以关切而又谨慎的态度对待每个孩子的优缺点——这是教育过程的根本之根本。

教师也应该一丝不苟，严格要求。

尊重幼儿就要尊重幼儿的人格和自尊心，要尊重幼儿的个性，并要信任幼儿。没有任何真正的教育是可以建立在轻蔑和敌视之上的，也没有任何一种真正的教育可以依靠惩罚与制裁来实现。《爱的.教育》有则感人的小故事。可莱谛在课上睡了半个小时觉，先生讲完课才“轻轻地从脸上吹醒了他”。“可莱谛见先生立在前面，惊恐地要退缩。先生两手托住了他的头，吻着他的头发说：‘我不责备你。因为你的睡去，不是由于怠惰，乃是由于疲劳了的缘故。’”原来可莱谛帮助贫困的家人早晨运柴从五点运到了七点，先生从学生口中得知这个原因后并没有责备他，多么感人的吻啊!

要公平对待幼儿。教师对待幼儿，要是非分明，办事公正，表扬不过分，批评不偏激，实事求是，决不可感情用事。教师要力求做到使每一个幼儿都感到自己所付出的努力能得到教师的公平评价，使他们轻松愉快地生活在集体之中。

总之，所谓爱的教育，应当是带着满腔的爱去教学生，以及教会学生学会去爱，而且后者尤为重要。因为没有充满爱的教育，就不会有心中充满爱的学生。

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要有爱心篇十四

其实，人与人要通过交往，才能真正地了解对方，两人之间才会有友谊，才会有感情，所以我们要多与人交往，这样，身边的知心朋友就会越来越多。

记得有一次，我们班上换了班主任，她的宽容在我们这群小毛孩眼里，却认为是无能，她的笑容，在我们眼里认为是不认真，总之，班主任的种种都被同学们在背后说得天花乱坠。直到一次上课时，我发现这位班主任语言风趣，逗得同学们们是“哈哈”大笑，从同学们的眼神中，看不出半点虚伪，当时，我心里想：怎么回事？看到你们真是口是心非，现在完全跟老师走了。

下课后，有些同学围成一堆，说这新来的班主任教得很好，很喜欢她，老师坐在椅子上，身边是那曾经“口是心非”的同学，与老师有说有笑，那时，我看见老师的笑，是多么灿烂，多么美丽！

没过多久，同学们对这位老师就像对自己的朋友一样了，心底的话是全部告诉这位“新朋友”。

要有爱心篇十五

无论你的境遇如何糟糕，看到别人有难时，要伸出援手，要相信每一份因善良的爱心付出都会有回报的。

哈杰·厄斯金是一个出生在贫穷人家的孩子。一天，一个可怜的老妇人上门乞讨，小哈杰的母亲竟毫不犹豫地将准备晚餐的几个便士，全部赠给了这个可怜的老人。当时，哈杰极其不理解，站在门旁用惊讶的眼神看着母亲，喃喃地说：“我们今晚吃什么啊?”

母亲抚摸着小哈杰的头说：“孩子，我们一次不吃晚饭没有关系，可是这个可怜的女人，如果再拿不到一个便士，就有可能在这个饥寒交迫的夜里死掉的。好孩子，你一定要记住，人要用一颗博大而真诚的爱心去帮助别人，那他会得到快乐和心中的安宁。”在母亲的这种一心向善的思想熏陶下，哈杰也在成长的过程中渐渐理解了母亲所说的“博大而真诚的爱心”是什么。

十几年后，哈杰·厄斯金也长成了一个心怀善念的小伙子。

一次，在朋友的化妆舞会上，他遇见了一位退役陆军上校的女儿劳拉·默顿。美丽的姑娘很快就被哈杰的英俊与善良所征服，两个年轻人坠入了爱河。但上校却因为哈杰的贫穷而不允许他们结婚。上校告诉哈杰：“孩子，当你拥有1万英镑的时候再来找我吧，那时我们再谈你们结婚的事情。”

l万英镑!这对哈杰来说，简直是个天文数字。当时，哈杰的无奈与伤感，让他的朋友们很为他担心。

看着这仿佛从天而降的支票，哈杰立即想到了昨天在朋友家见到的那个老乞丐，难道他就是纳尔丁先生?他立即来到朋友家想问个究竟。朋友告诉哈杰说：“你走后，我就把你的爱情不顺告诉了那个‘老乞丐’，他就是纳尔丁先生。”

“其实，他来做模特，并不是想来挣钱，只是突发奇想，想看看自己如果是个乞丐会是什么样子。特别是当纳尔丁先生知道你正为1万英镑发愁，却又毫不吝啬地把自己仅有的一个英镑施舍给他这个‘穷人’时，老人感动了，他说：‘这样善良的年轻人，完全应该得到他想得到的幸福!’”。

要有爱心篇十六

这个暑假，我怀着无比敬佩之情读完了黑柳彻子所著的《窗边的小豆豆》。

《窗边的小豆豆》讲述了作者上学时的一段真实故事。作者因淘气被原学校退回后，来到巴学园。在小林校长的爱护和引导下，一半人眼里“怪怪”的小豆豆逐渐变成了一个大家都能接受的孩子，并奠定了她一生的基础。

在许多人的词典中，淘气是顽皮、不听话的意思，有贬义的倾向，小豆豆随一心一所一欲地满足着自己的好奇心,全然不在乎学校的规章制度，在许多人的心目中，这样的孩子并不是好孩子。正因为如此，小豆豆被退学了。对于小豆豆来说，巴学园是她成长的地方，也是她童年中最快乐的时候，特别是在温泉旅行时，她用她美丽的话语呈现了美丽的东京，也呈现了历史悠久的日本。

当我读了这本书后，我觉得我曾经也顽皮、天真、淘气，我盼望我的老师、我的爸爸妈妈更多的是理解我，以鼓励为主，来帮助我纠正我有时的错误做法。我也从小豆豆的身上学到她乐于思考问题，乐于提问题的钻研精神，活泼开朗的小豆豆就是我们童年时的写照。

鼓励真好，我们人人都需要它！它是人们进步的发动机，是人们得以提高的螺旋桨。不要吝惜，把表扬送给别人吧！让我们变得更幸福，更欢乐，更有进步！

《窗边的小豆豆》的确是一个很优秀的作品。相信每一个阅读完它的人都会有深深的感悟。如果你没有看过，那就赶快行动吧！