总结是提高自己的必经之路,它可以让我们更加深入地认识自己,优化自己的行动策略。在写总结的过程中,要用简练的语言表达复杂的观点,避免啰嗦和冗长。在这些范文中,我们可以看到不同领域和主题的总结方式。
九年级语文虞美人教学设计篇一
基本课时1课时信息。
人教九年级上册第三单元第1所属教材目录。
课
小说的方法,培养学生运用对比的描写方法的能力,品析文中富有内涵的语言,领悟文章内涵,从而获得人生真谛!
”,通过合作探究学习,让学生自己感悟文章的深层内涵,只有这样才能真正提高学生的语文能力。
(1)了解辛亥革命后中国农村日趋破产的社会现实。
(2)掌握小说的三要素。
知识与能力目标。
(3)学习运用对比手法塑造典型人物的方法。
(4)了解语言、外貌、神态、动作描写对刻画人物的作用。(1)把握背景,分析特定时代中的人物。
过程与方法目标。
(2)朗读、品味关键词句,理解小说的主题。
了解旧中国农民生活悲惨、农村日趋破产的根源,使学生懂得只有国家强大,人民生活才能幸福的道理,自觉地为祖国的腾飞而读书。
(1)语言、外貌、神态、动作描写对刻画人物的作用。
名称执教者。
教学目标。
情感态度与价值观目标。
教学重难点。
重点。
(2)运用对比手法塑造典型人物的方法。
品味关键词句,理解小说的主。
难点。
题。
1)诵读法-熟悉文本,自主感知。
(2)圈点法-勤动笔墨,积极读书。(3)探究法-学生实践,巩固提高。(4)讨论法-合作研究,深入挖掘。
教学过程。
教学环节(注明每个环节预设的时间)。
导入:
教师活动。
学生活动。
设计意图。
创设情境,引起学生思情境唐代诗人贺知章与86岁高龄辞官还乡,想共鸣,激发回到阔别五十多年,魂牵梦萦的故乡,有带着预习问题,导入学生学习兴感而发,写下了著名的《回乡偶书》。由导语思考进趣,拉近学生2分入课文情境。与文本的距文学巨匠鲁迅也曾于1919年回到故乡,钟离。他当时的心情如何?今天让我们一起走进鲁迅先生的小说《故乡》,从中寻找答案。1.提问:对于鲁迅,我们并不陌生,你知道他的哪些文学常识?2.课件展示:
引导整体感知。产阶级革命家、思想家、文学家。为我们。
知文章内容。
留下800多万字的文学巨著。
2.走近鲁迅。
走近2.引导学生3.解题并出示图片:作者3.走近“故带着感情走。
民生活的贫困,百感交集,思绪万千,一年后就以这次经历为素材,创作了小说《故乡》。
感知文章的主让学生在自。
清文章脉络。
梳理回顾小说三要素并引导思考:情节。
回到相隔两千余。
1.文章以“我冒了严寒,里,别了二十年余年的故乡去”开篇,表。
现了作者初回故乡是怎样的心情?
明确:漂泊的艰辛,思乡的深切,返乡的激动。
前后变化。
乡?”5分。
3.记忆中的故乡的印象是美丽的。钟。
现实中的故乡的景象如何?
(苍黄的)天底下,远近有(横着)几个。
村落(萧索的荒村),(没有一些活气)。
学法指导:反复品读,抓住句子中括号里的词语进行分析。
故乡的景物变了,我的感受也随之变了。
随之变化的还有什么?
通过品读重学生通过合作,勾画点字词及具1.小组合作,找出12--30、55--77自积极讨论,分然段中有关人物的描写,从前后对比中,描写人物的相体的描写,关语句,从多种析人物形象。分别分析闰土的人物形象。
角度感受人物引导了解常。
见的描写人学法指导:抓住描写人物外貌、语言、神形象。
物的方法,体态的语句。
会作用。
2.造成这种变化的原因是什么?(原文回。
答)。
3.这是表层原因,其深层原因还需我们思。
考,为什么中国当时的社会会陷入这样苦。
难深重的境况?
4.链接背景:中国农历辛亥年,即公元。
1911年至1912年初,中国爆发了旨在推。
翻清朝专制帝制、建立共和政体的全国性。
革命,即辛亥革命。辛亥革命虽然推翻了。
清王朝,但中国却进入了军阀混战时期。
辛亥革命后中国依然是半殖民地半封建的社会实质。在这双重的压迫下,中国的广。
大人民,尤其是农民,日益贫困化,他们。
过着饥寒交迫和毫无政治权利的生活。
将课前搜集到从对文本的明确:
深入思考造成根源的理解,制度。
人物悲惨命运使学生对课。
文的理解由总结:鲁迅在这个人物的前后对比中,不的深层原因。
课内到课外,仅从经济上刻画了闰土的痛苦,而且深刻。
实现课内外地从精神上揭示了闰土的麻木。封建思想。
迁移,体现大意识给他加上精神枷锁,尊卑观念愚弄淳。
化细致入微地刻画了尊卑观念给闰土心灵。
深处留下的创伤。特别是闰土对香炉和烛。
台的需求,进一步揭示内心世界:闰土对。
苦难有直觉,但对于苦难的根源不理解;
希望改变现状,却寄希望于渺茫的神佛保。
佑。
他是旧中国日益贫困却尚未觉醒的农民的代表。
板书:闰土:农民阶层的代表解读。
人物5.在这种社会制度下,发生巨变的还有一位人物——杨二嫂。杨二嫂也是作者着力。
25刻画的一个小市民的典型形象,作者也是。
分钟通过对比,写出杨二嫂的变化。自学。
39--52自然段,分析杨二嫂的人物形象。
学法指导:抓住描写人物的外貌、语言、神态的语句。
板书:杨二嫂:小市民阶层的代表。
进一步体会。
通过描写刻画人物这种。
小结:杨二嫂是当时旧中国的另一个牺牲。
品。
6.杨二嫂不是主人公却被刻画得入骨三。
分,作者写闰土就行了,为什么还要写杨二嫂呢?
明确:杨二嫂既是当时社会既被侮辱、被。
损害,又是深受私有观念支配的村镇小市民形象的代表。杨二嫂的变化,说明了辛。
亥革命后城镇小市民阶层的贫困化,反映了经济破产的另一个侧面。同时用她的自。
私刻薄来衬托闰土的纯朴善良。
7.“我”漂泊在外,对故乡一直怀着美好的回忆,看到故乡衰败冷漠的现实,深感。
相关语句,并作简要分析。
8.“我”的形象板书:
知识分子的代表。
自主学习,用小。
组学习闰土的方法。
方法,学习杨二。
嫂的人物形象。
__上的双重摧残,表达了作者___,___的愿望和信心。探究主题3分钟。
课堂小结。
让我们齐声诵读作品主题,向在探索救国救民道路上不断追求的仁人1分志士致敬!钟。
布置1.布置检测练习作业。
参考故乡同步检测。1分。
自主思考,积极。
展示。
通过分析人物形象,理解作品主题。钟2.拓展阅读,练笔。
鲁迅的其他作品,写一篇读书笔记。
九年级语文虞美人教学设计篇二
1、通过诵读,感知《乡愁》的意境和情感。
2、品味诗歌的感情,学习抒发抽象情感的方法
3、体会台湾同胞浓厚强烈的思乡情怀
1、结合音画营造氛围,让学生走进自己所不熟悉的乡愁世界。
2、品味诗歌的感情,学习抒发抽象情感的方法
培养学生的联想思维和运用诗歌表达情感的能力
教具准备:多媒体课件一套
作者余光中简介(大屏幕显示)
1、生自由朗读,根据课文提示划分节奏,把握感情基调。
2、师示范朗读后,师生共同总结朗读要求(感情深沉 语速舒缓)
3、生朗读(齐读、分组读或指名个人读)
1、这首诗抒发了作者怎样的.情感?他是通过哪些具体事物来表现这种情感?
2、分析四种意象,每种意象各寄托了作者怎样的乡愁?
3、想景悟情,通过想象,演绎诗歌内容,感受表达诗人情感。
这首诗美在哪里?从结构、修辞、意境等去欣赏。
1、仿句,结合自己的理解,用具体的事物为“乡愁”打个比方
乡愁是 。
2、诗词积累,你还知道哪些关于思念家乡、思念亲人的名诗名句。
邮票— 母子分离对母亲的思念 家愁
乡 船票 — 夫妻分离对妻子的依恋 |
愁 坟墓 — 母子死别对母亲的追念 |
海峡 — 离开大陆对故土的眷恋 国愁
| |
托物 寄情
九年级语文虞美人教学设计篇三
2、懂得勤奋是成功的关键。
重点难点。
1、弄清文章的议论三要素。
1、从议论文三要素入手把握全文内容。
2、列举成功的例子,交流成功的条件。
教学过程。
第一课时。
一、这首小诗告诉人们不要只看到并“惊羡”于别人成功所得的荣誉,而要了解在成功的后面所蕴含的艰辛和曲折,要学习花的奋斗和牺牲,从它的成功中吸取成长的经验,这才是更重要的。
导入。
《成功的花》。
冰心。
成功之花。
人们只惊羡她现时的明艳!
然而,当初她的芽儿,
浸透了奋斗的泪泉,
洒遍了牺牲的血雨。
二、整体感知课文,把握议论文的三要素。
四人小组讨论。
1、本文的中心论点是什么?
2、中心论点是怎样提出的?
3、用了哪些论据?各属于什么论据?(事实论据、道理论据)。
4、论证过程中用了什么论证方法?
明确:
1、只有勤奋一项完全是我们自己定的,我们必须在这一项很下工夫。
2、文章开头阐释了“成功”的概念,由此引出成功的公式,说明成功需具备的条件,接着对三个必要条件依次进行分析,从而得出中心论点,强调勤奋是成功的`关键。然后进一步论证勤奋的重要性。
3、事实论据:
囊萤、映雪、悬梁、刺股——勤奋的重要。
自身的经历——机遇的重要性。
道理论据:
韩愈:业精于勤,荒于嬉。行成于思,毁于随。
理解:学业的精深在于勤奋刻苦,荒废在于嬉戏玩乐。行为道德的成功在于深思熟虑,毁败在于随便不假思索。
王国维:古今之成大事业、大学问者,必须经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消的人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人正在,灯火阑珊处。”此第三境也。
理解:第一境登高望远,树立目标(预期)。
第二境百折不挠,发奋图强(勤奋)。
第三境。
4、论证方法。
举例论证(例证法)引用论证(引证法)对比论证(第7节)。
九年级语文虞美人教学设计篇四
1、知识与能力。
了解当代作家周国平:并能积累文中的生字、生词,提高阅读水平。
2、过程与方法。
在不断地设疑解疑过程中,理解作者对家的三个比喻及其观点。
3、情感价值观。
对“家”有深入的思考,从而培养自己爱家爱亲人的人类情感,学会珍惜家庭生活。
二、教学内容(两课时)。
第一课时。
1、解题。
“家”是人们所熟悉的名词,周国平的这篇散文从三个层面写出了自己对家、对人生的深刻理解。
2、认识作者。
周国平,1945年生于上海。1967年毕业于北京大学哲学系,1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系,现为中国社会科学院哲学研究所研究员。著有学术专著《尼采:在世纪的转折点上》《尼采与形而上学》,随感集《人与永恒》,散文集《守望的距离》《各自的朝圣路》《安静》,纪实作品《妞妞:一个父亲的札记》《南极无新闻-----乔治王岛手记》等,1988年底以前的作品续集为《周国平文集》(1~6卷),译有《尼采美学文选》《尼采诗集》等。
其散文长于用文学的方式谈哲学,诸如生命的意义,死亡,性与爱。自我,灵魂与超越,虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑,重视关照心灵的历程与磨难,寓哲理与常情中,深入而浅出,平易之中多见理趣。
3、走进文本。
a内容分析:
课文分为三个部分:
第一部分“家是一只船”是在观察渔民以“船”为家的生活现象之后进行深入思考才得出的。在人生的长河里漂流,家承载着亲人战胜前方变幻莫测的命运。
第二部分“家是温暖的港湾”是在第一个比喻的基础上将人生比作乘船远航,既是远航,就需要休息、停靠港湾、补充给养、恢复体力、放松精神、放飞自由。
第三部分“家是永远的岸”是在第二比喻的基础上提出的,既是远航,就要有目标,就要有彼岸和归宿。家就是航行的目标和停靠的彼岸。
b主题分析:
这篇散文以船、港湾和岸为喻,由眼前的现象入手,深入思考,写出了自己对人生,对家的独特思考。
c写法分析:
三个层次结构清晰,是一种递进的关系。
阅读指导:
走进作者描述的情景和氛围中,发挥自己的联想和想象,调动自己的生活体验,领悟作者的所感所悟,理解文章的思想内涵。
4、学法指导(以第一部分为例)。
a请同学作自由朗读课文第一部分,思考:
(1)引子有什么作用?
(2)周国平认为家是什么?
(3)作者是如何将家与船联系起来的?
(引导学生与作品对话,探究作者对家的认识理解过程)。
明确:
引子的作用:起统领作用。两个比喻将人的一生所经历的时间比喻成“岁月之河”;将“人生奋斗的过程”比喻成“一种漂流”,从而引出下文的议论。
作者认为“家是一只船”。
作者首先从自己的切身经历和感受写起:在南方水乡荡舟时,见迎面而来的渔船上炊烟袅袅,饭香扑鼻,孩童的嬉笑飘出船舱,荡在水面上——水上人家的温馨、安乐,让自然是“家”了。所以作者“恍然悟到,船是渔民的家。”引出结论:家是一只船。
由“渔民的家”引向了“漂泊者的家”。对于漂泊的人生来说,家是一只船。
作者的写作方式:先叙写情境,写出自己的感觉、感受,引领读者一步步从感觉到思考,由形象感受到理性认识,一切顺其自然。(即先叙后议再抒情)。
b、请学生朗读这一部分,体会作者对“家”的感悟。
c、运用对第一部分的探究方式,按小组学习,探究“家是温暖的港湾”“家是永远的岸”两个部分。主要探究作者的心路历程,以及语言表达效果。
第二课时。
1、研读讨论。
a作者把人生比作“一种漂流”,又把家比作船、港湾、岸。细读课文,说说这几种比喻间的内在联系。
明确:
把人生比作漂流,是把家比作船、港湾、岸的前提。是后边几个比喻的基础。
“家是一只船”的前提是“人生是一种漂流”,这个比喻是后两个比喻的基点。家是港湾,家是岸,是由家是船生发出去的。
“家是一只船”:是因为家的温馨安乐能使漂泊者在陌生的水域不感到陌生,因为家的牢固能使风平浪静、汹涌的波涛化为美丽的风景,因为有一个好家,就不惧怕命运的变幻莫测。家就像一只船,庇护着漂泊者。
家是船——伴侣——载我们穿过漫长的岁月;
“家是温暖的港湾”:承接第一个比喻句而来,把家比作港湾。道出了家的另一个功能:家能在漂泊者身心疲惫时供人小憩,能在寂寞时给人温暖,能在严肃中放松我们的精神。
家是港湾——憩息地——给我们慰藉;
“家是永远的岸”是前两个比喻的升华,表达了家不仅是船,还是船停泊的港湾,从人生的启示到终结来看,“家”是永远的岸——它既是每个人登临人生世界的起步之岸,也是每个人离开现实人生的离别之岸。
家是岸——巢和根——让我们牵挂。
b.三个比喻蕴涵了作者对家的什么情感?
明确:对家的赞美、依恋及对天下人的祝福。
2、美点欣赏。
引用故事、名言,增强了语言的趣味性,使内容易于理解,议论。
更为深刻。
正当我欣赏远处美丽的帆影时,耳畔响起。
一位哲人的讽喻:“朋友,走近了你就知道,即使在最美丽的帆船上也有着太多琐屑的噪音!”
这是尼采对女人的讥评。
引用尼采的话既引出了话题,又把对家的思考引向深入,借以讨。
论对家的看法,也使作者的阐述更丰满、更充分、更具说服力。
列举《荷马史诗》中奥德修斯的经历和他对女神卡吕浦索的回答,说明一个人不论他经历了什么,艰难困苦也好,飞黄腾达也罢,最后的归宿还是自己的家。
“渔灯暗,客梦回,一声声滴人心碎。孤舟五更家万里,是离人几行清泪。”吟诵马致远的诗句,说明家是游子梦魂萦绕的永远的岸。
引导学生对“家”有深入的思考,从而培养自己爱家爱亲人的情感,学会珍惜家庭生活,增强家庭责任感。
4、拓展延伸:我在教这一课时最大的收获就在这一环节中。
学生f:如果人生是一个成长的过程,那么(1)家是甜甜的糖果,(2)家是让你飞翔的翅膀,(3)家是握在手里的那根风筝线。
课外:搜集有关“家”的诗文,抄写下来,并与同学交流。拓展阅读毕淑敏的《家问》及泰戈尔的诗。
四、板书设计。
家是一只船。
思考家庭家是什么{家是温暖的港湾。
}
家是永远的岸。
思考人生。
九年级语文虞美人教学设计篇五
《关雎》写一男子对女子的思念和追求过程。写求之不得的焦虑和求而得之的喜悦。教学本文,应创造性地运用朗读手段。应引导学生反复朗读,直至成诵;分析抒情主人公的形象,了解《诗经》重章叠句的表现手法;学习赋比兴的艺术表现手法;认识《诗经》在中国文学的重要地位另外还应引导学生多读多背《诗经》中的名篇,提高诗歌鉴赏的能力。
课堂教学采用朗读法、讨论点拨法、品读法等教学方法。注重自主学习、自我探究,全面领略诗歌的美感,力求在诗歌鉴赏和文化积淀上都有所收获。
[教学目标]:
1、了解《诗经》的基本知识及其在中国文学的地位。
2、把握《诗经》赋比兴的艺术表现手法和章法的节奏特点。
3、反复朗读,直至成诵。
4、正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往。
[教学难点]:
1、体会两首诗大量运用重章叠句的表达方式。
2、品析语言,体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美。
[教具准备]:
多媒体。
[课时安排]:
1课时。
[教学过程]:
一、导入新课:
《论语》曰:“不学诗,无以言。”古人认为经过《诗经》教化,可以使人“温柔敦厚”。《诗经》在古代一直被选作各类学校的教材,甚至连东汉大字者郑玄家的婢女都熟读《诗经》,日常生活中能以《诗》相对。今天我们学习冠于三百篇之首的《关雎》。
二、资料助读:
1、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。原本称《诗》,编成于公元前6世纪的春秋时期,共305篇,所以也叫《诗三百》。孔子将《诗三百》做为道德教育的教材,后来儒家学派把它当成经典,奉为“五经”之一,才称为《诗经》。《诗经》广泛地反映了古代社会生活,富于写实精神,是我国诗歌现实主义传统的源头。《关雎》是《风》之始也,也是《诗经》第一篇。古人把它冠于三百篇之首,说明对它评价很高。孔子说:“《关雎》乐而不淫,哀而不伤。”
2、诗经六艺:风、颂、赋、比、兴。
三、朗读全诗,整体感知:
1、学生听录音配乐朗读,正音,同时出示投影:
2、学生自由朗读课文,教师作诵读指导。
提示:第一章的妙处,在于舒缓平正之音,形成全诗的基调。第二章、第三章写深切的思慕和求而不得的忧思。声调亦迫促,与前后平缓之音有别。第四章、第五章写求而得之的喜悦。应读出兴奋和快乐之情。
四、解题。
《关雎》是《诗经》开卷的第一首诗,历来为人重视。它描写了一个青年小伙子偷偷地爱上了一位姑娘那种单相思的动人情景。所以本诗可以理解为一首爱情诗。“关雎”是以诗歌首句中的两个字作为题目,其它篇章亦是如此。
九年级语文虞美人教学设计篇六
学习这五首诗词,应引导学生在反复朗读中,结合时代背景和诗人的生活经历、思想倾向,来品味诗词的语言及意境,感悟其思想内涵和艺术特色。在理解其内涵的基础上,学生对这五首诗词要熟读成诵,能在语文实践活动中灵活运用其中的名句。
教学时宜精讲多读,以读带悟,以悟促背。
课时安排。
2课时。
第一课时。
教学内容和步骤。
一、朗读导入。
1.学生试读。
要求学生结合注释将这五首诗词浏览通读一遍。
2.教师范读。
3.学生分小组朗读。
4.学生齐读。
二、理解五首诗词的大意。
在学生反复朗读的基础上,教师介绍本课五首诗词的相关背景知识,以加深对各首诗词主要内涵的理解。
1.《汉江临眺》。
开元二十八年(740)秋,王维40岁时,以殿中侍御史的身份去黔中、岭南任选补使。选补使是朝廷派往边远地区选拔地方官员的使臣,是一种为期几个月的临时出差,不同于放外任或贬谪,所以王维此时的心情是比较舒畅的。在去桂林任所途中经过襄阳时写了这首诗。《汉江远眺》即来到汉江登临眺望。这是一首五言律诗,诗人写了在汉江边登临远眺之所见所感。首联总写汉江形势;颔联、颈联突出地描绘了汉江水势的雄伟壮观。尾联作者以山翁自喻,表达了对汉江风景的`赞美。诗人紧紧扣住临眺之所见,即总是在写自己的视觉感受。他运用想像和夸张的手法,又通过人的错觉来写水势之大,流速之快。从江流到山色,从郡邑到远空,视野极其开阔,境界极其广远。王维不只是诗人,还是一名画家。在这首诗中,王维把画家的观察、诗人的思考、绘画的技巧、诗歌的手法极自然地结合起来了。他巧妙地描绘了同时并列于空间的景物,生动地表现出自然界持续性的运动、变化。
2.《宜州谢i楼饯别校书叔云》。
[4]。
九年级语文虞美人教学设计篇七
1知识与能力:充满感情的朗读诗歌,准确地把握诗歌感情的发展变化,并学会作者运用鲜明的意象表达情感的写法。
2.过程与方法:采用学生自读、小组合作探究交流的方式,营造和谐的课堂气氛,提高学生鉴赏诗歌的能力。
3.情感态度价值观:陶冶学生对诗歌艺术美情感的熏陶。体会作者强烈的怀乡思国的感情。培养学生热爱母亲,热爱祖国的感情,增强学生的历史责任感。
教学重点:把握诗歌意象,通过情境体验来理解诗歌的内容,体会诗人情感。
教学难点:培养学生自主-探究-合作的学习方式。
教学方法:诵读法,情境教学法,讨论谈话法,探究教学法。
教学过程。
一、创设情境,营造氛围。
课前欣赏佟铁鑫演唱的《乡愁》)。
一曲乡愁唱出了许多游子的心声。是啊,每个在外求学的学生,在每个日落的黄昏,月圆的夜晚,总是会情不自禁的想家,想起家中每天操劳的父母,想起母亲倚栏凝望的眼神,想起父亲伫立远眺的身影,想起家中门前屋后的小树,总是思绪万千,涕泪涟连。我们想家的时候,可以常回家看看,可是那些远离祖国,漂泊异乡的游子,特别是台湾同胞,因为海峡阻隔,亲人们长期不得相见,那才是真正的愁,真正的痛啊。今天,我们一起来学习台湾诗人余光中的诗《乡愁》,一起走进诗人那浓情似雾的乡愁世界,一起来倾听诗人内心的呼唤,感受他那断肠人在天涯的游子之痛。
二、简介作者,了解写作背景。
余光中:1928年生于南京,祖籍福建永春,现居台湾。当代诗人和诗评家,1946年考入厦门大学外文系。1948年发表第一首诗作,次年随国民党军队赴台。1953年10月参加《创世纪》诗刊,致力于现代诗创作。主要诗作《乡愁》、《白玉苦瓜》、《等你,在雨中》,诗集有《灵河》、《余光中诗选》。他的诗兼取中国古典文学与外国现代文学之精神,创作手法新颖灵活,比喻奇特,描写精细,抒情缠绵,含蓄隽永。其乡愁诗别具特色,有很深厚的历史感与民族感,意味深长。
这首诗写于1972年,当时,大陆与台湾互不往来,几乎隔绝。
三、学习诗歌(分四个乐章来学习)。
第一乐章 深情朗读(诗歌是跳动的音符,而欣赏诗歌正是将这一个个音符串成一段精美的华彩乐章,下面我们将奏响的是第一乐章:饱含深情读乡愁)。
朗读吟诵,感受诗歌的音乐美。
先听配乐朗读,感受一下诗的感情基调、语速和朗读节奏。
这首诗的朗读基调是--深沉的,是深沉中略带哀伤的。
我们朗读时的速度应该是--缓慢的。
请同学们打开课文,边标出节奏边小声朗读。
指生朗读,读后评议。
学生齐读。
第二乐章 想景悟情(明月别枝柳梢头,斟满一杯乡色酒,让我们细细品味诗歌的情感,再现诗歌的意境,下面进入第二乐章:再现意境咏乡愁)。
学生朗读诗歌,体味诗歌意境,感受诗歌情感。
思考问题:
1、这首诗抒发诗人什么样的感情?
2、诗人运用什么顺序借助什么具体事物表现浓浓的乡愁?
3、这些事物分别寄托了作者什么样的情感?作者的情感是怎样发展的?
学生们各抒己见,感受诗歌的意象与情感。
4、请同学们分小组讨论,想景悟情。(诗是精练而含蓄的艺术,只懂得这四个意象还不够,还应根据意象,想象诗歌的意境,请同学们展开想象,再现诗的意境,用语言表达出来。)。
老师想景悟情,想象诗人创作这首诗的情景。
一个深秋的夜晚,夜深了,一轮明月升上了天空,如水的月光推开了门窗,洒进了屋里,一位诗人倚窗而立,时而低头沉思,时而抬头 眺望,一股思乡之情如潮水般地涌出,一首诗从他的心中流淌出来:“小时候,乡愁是一张小小的邮票……”
分小组讨论、联想后再现诗歌意境。
第一节 :生:小时候,作者外出求学,当夜深人静时总想起母亲,就拿起笔写信,把离家的思念献给母亲,看到母亲写的信会哭,穿上母亲缝的衣会哭,想起母亲翘首的期盼更会哭……望着那小小的邮票,他希望这邮票能带去他对母亲的思念之情。
第二节:背景提示:余光中婚后赴美读书,要见妻子,便要坐轮船返台。
师:此刻,儿子满是悔恨与自责,真是“子欲养而亲不待”呀,可当我们的母亲还健在的时候,谁又知道,我们的母亲在想什么呢?请看一位母亲写给自己孩子的话。
生1:我想对母亲说:妈妈,您辛苦了,我永远爱您!
生2:妈妈,我想请您放心,我会在这里好好学习,取得好成绩来回报您!
生3:妈妈,此时此刻,我很后悔以前对您的顶撞,我想真诚的向您道歉,希望您能原谅我的幼稚。
生4:现在,我很想我的妈妈,她是最疼我的人,我想对妈妈说,妈妈,我会让您永远幸福的。
第四节:生:我仿佛看到一位老人,拄着拐棍,站在海峡边的礁石上,用饱含沧桑的眼神,遥望对岸的祖国我的大陆!我多么想手挽起裤脚,在您的牵引下,赤着脚,趟过这一湾浅浅的海峡,多想在您的怀里深情的叫您一声:母--亲!可现在却不能够啊!
第三乐章 研读赏析(美丽的语言,忧伤的乡愁,我们采一朵海棠红,飘一片雪花白,让我们踏着腊梅的芬芳,进入本节课的第三乐章:含英咀华品乡愁)。
从整体上发现、总结诗歌的艺术美。
1,找出第一首诗中相同位置的字、词、句,进行归类、品析。
2,用“_____美,美在_____”这一句式把品析的结果说出来。欣赏诗歌。
学生发现、总结。
整齐的结构美:美在富变化于统一的结构。每节诗句数,句式,字数完全相同,每一节中三短一长,长短交错,富于变化,四节结构一样,给人以美感。
深沉的意象美:美在作者从悠远的时空中提炼了四个意象,概括诗人漫长生活历程和对故园深沉的怀念。
和谐的音乐美:美在运用重章叠句,回旋往复,一唱三叹,韵律优美,节奏感强。
第四乐章佳句访写(乡愁是海外游子深情而美丽的恋歌,不同的人表达乡愁的方式不尽相同。我们在感受诗人这种真挚的情感之余,何不来尝试一下仿写。下面进入第四乐章:放飞心灵抒乡愁)。
1、佳句仿写。
同学们结合自己的理解,模仿“乡愁是--”这一句式来写乡愁。
学生们仿写展示。
生1乡愁是王维登高的茱萸,是李白床前的月光,是琦君童年的一杯春酒。
生2:乡愁是乡书的封面,乡愁是乡音的呼唤,乡愁是乡情的思念。
生3:乡愁是飘漾记忆中母亲做的饭菜的香味,乡愁是童年笑在嘴角边那甜甜的滋味,乡愁是生命中一段最浪漫最温馨的回味。
生4:乡愁是一枚青橄榄,苦苦的、涩涩的,别有一番滋味在心头。
生5:乡愁是一根电话线,我在这头,母亲在那头。
生6:乡愁是一碗老醋,每尝一口,都让人心酸。
生7:乡愁是一滴泪水,酸酸的,涩涩的。
生8:乡愁是母亲头上的乱发,理也理不清。
生9:乡愁是一缕清烟,飘忽不止。
生10:乡愁是一杯没有加糖的咖啡,苦苦的、涩涩的。
生11:乡愁是家乡的小路,让人留恋忘返。
生12:乡愁是家乡的河,永远在我们的心中流淌。
(是啊,一座山,一棵柳,一片叶,一条河,一曲歌,都能激起思念深处潜伏着的隐隐的痛--这就是乡愁。)。
2、各领风骚话说愁。
愁,有乡愁,离愁,国愁,也有家愁,古往今来,愁是许多文人笔下的主颠,请同学们根据你的积累,说一句含有“愁”的古诗词句。最好能够说出作者。
冯佰珍。
九年级语文虞美人教学设计篇八
教学目的:
1、简单了解庄子的基本思想;。
2、掌握文中的重点词语和特殊句式;。
3、掌握“非……则……”、“见……于……”两个特殊句式;。
4、理解本文寓意;。
5、分析其语言特色。
教学重点:
1、在背诵的基础上掌握文中的重点词语和句式;。
2、结合本文寓意进一步分析庄子的思想。
课时安排:
1课时。
教学过程:
一、检查预习效果:
主要是字词和朗读情况。
二、导入新课:
以庄子及其基本思想导入,主要含以下四个方面:
(一)、“老庄”;。
(二)、基本思想:
1、主张“天道无为”(故事分析-“庄子钓于濮水”);。
2、主张相对主义的认识论(《逍遥游》);。
3、主张无条件的精神自由(“秦失吊老聃”-《养生主》)。
详细解说:
庄子,名周(约公元前369年——约前286年),战国时代哲学家,散文家,宋国蒙人。曾任蒙漆园吏,但不久辞去,不愿和统治者合作。《史记》上说,“楚威王闻庄周贤,使使厚币迎之,许以为相”,可庄周并未接受,“宁游戏污渎之中自快,无为有国者所羁,终身不仕。
庄周一生贫困,他身居陋巷,向人借粮,自织草鞋穿粗衣和破鞋子,甘愿闲居独处。他继承并发扬了老子思想,和老子同是道家学派的代表人物,世称老庄。庄子认为世间一切事物并无本质区别,无论大小、贵贱、寿夭、生死、善恶、得失、荣辱都是相对的。
《庄子》一书,道家经典之一,共三十三篇,其中内篇七,外篇十五,杂篇十一。一般认为,内篇是庄周自著,外篇、杂篇是庄周的门徒所著。《庄子》一书风格独特,它把深奥玄妙的哲理与生动具体的想象融于一炉,使抽象的逻辑思维与具体的'形象结合起来;它想象丰富,构思奇特,词汇丰富,善于对事物进行极细致、生动的描绘。鲁迅先生曾称赞他的文章说“汪洋辟阖,仪态万方”。书中的寓言很多。
3、听录音:
正音,疏通文意:
(1)、解释下列加下划线的词:。
秋水时至顺流而东行东面而视。
(2)、古今异义词:
百川灌河。
今我睹子之难穷也。
至于北海。
(3)、特殊句式(并在课文中找出例句,译成现代汉语):
非……则……。
见……于……。
(4)、解释以下词语(并举一个例子):
望洋兴叹。
贻笑大方4、集体朗读,思考:
(1)、河伯在什么情况下欣然自喜?
(2)、河伯见了北海为何“始旋其面目,望洋向若而叹”?
(3)、河伯为什么认为自己“长见笑于大方之家?
(以上三问结合课文回答)。
(5)、这篇文章的寓意是什么?
(学生回答,教师总结:这篇文章通过寓言设喻,说明了个人的见识是很有限的,只有经过的别人的比较,才能显示出自己的不足。如果盲目骄傲自大,就难免会贻笑大方。)。
5、分析特殊句式:
(1)、闻道百……………………(定语后置)。
(2)、以为莫己若者………………(宾语前置)。
(3)、我之谓也……………………(宾语前置)。
(4)、吾长见笑于大方之家…………(被动句)。
(5)、百川灌河--百川灌()河。
(6)、()以天下之美为尽在己。
(7)、()顺流而东行,()至于北海,东面而视,不见水端。
[(5)(6)(7)为省略句。]。
三、语法总结。
省略句:
1、省略主语:
例:永州之野产异蛇,()黑质而白章,()触草木,()尽死。
《捕蛇者说》。
2、省略谓语:
例:军中无以为乐,请以剑舞()。
《鸿门宴》。
3、省略宾语:
例:旦日,客从外来,与()坐谈。
九年级语文虞美人教学设计篇九
现代散文的教学,担负的既有阅读教学的任务,又有情感教育的使命,甚至还有与之相辅相成的写作教学的指导。所以,我们的教学既要关注其文学表达,又要关注其思想情感,两者不可偏废。这篇文章就是通过特定环境下,一个父亲为儿子买橘子的特写镜头,来表现父亲对儿子的疼爱和儿子对父爱的感念。学习抓住人物形象的一个特征在特定的环境下进行细致描写的写法,为学生阅读现代文尤其是散文打下坚实的基础,同时为写作中如何写人记事进行必要的指导。在此基础之上,关注思想情感的表达,体会朴实的语言中所饱含的深情,通过抒写真情的活动引导学生我手写我心,我心抒我情。
二、教学目标。
根据八年级的学生对文章的理解大多停留在文本浅层的学情分析和作为名家名篇的记实散文的文本定位,确立以下教学目标:
1.把握内容,理解文章关键语句的含义。
2.学习抓住人物在特定环境下的一个形象特征进行细致描写,以及从平凡琐事中提炼意蕴。
丰富的写作素材的写法。
3.体会朴实的语言中所饱含的深情,继承中华民族的传统美德。
三、教学过程。
九年级语文虞美人教学设计篇十
1.自读1-4段,找出雨果评价圆明园的句子并对自己感受最深的句子进行鉴赏品味。
文章的第三自然段整段的内容都是雨果在评价圆明园,代表性的句子有:。
“在世界的某个角落,有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园”。作者以全球的眼光,高度概括地评价了圆明园的艺术价值在世界上的地位。
“请你想象有一座言语无法形容的建筑,某种恍若月光的建筑,这就是圆明园”。作者调动充分的想象,用“恍若月光”形容圆明园,足见圆明园的美丽与神奇。
“请您用大理石,用玉石,用青铜,用瓷器建造一个梦,用雪松做它的屋架,给它上上下下缀满宝石,披上绸缎,这儿盖神殿,那儿建后宫,造城楼,里面放上神像,放上异兽,饰以琉璃,饰以珐琅,饰以黄金,饰以脂粉,请同是诗人的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦,再添上一座座花园,一方方水池,一眼眼喷泉,加上成群的天鹅、朱鹭和孔雀,总而言之,请假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府,其外貌是神庙,是宫殿,那就是这座名园”。“大理石”“玉石”是中国特色的建筑材料,“青铜”“瓷器”是中国的特产,“神像”“异兽”是圆明园里的陈设,它综合了洞府、神庙、宫殿的所有优点,字里行间流露出对圆明园美的赞美。
“希腊有巴特农神庙,埃及有金字塔,罗马有斗兽场,巴黎有圣母院,而东方有圆明园”。把圆明园和世界其他地方的建筑相提并论,足见圆明园的地位。
“这是某种令人惊骇而不知名的杰作,在不可名状的晨曦中依稀可见,宛如在欧洲文明的地平线上瞥见的亚洲文明的剪影。”这诗一般的语言赞美了圆明园不朽的艺术价值,窥一斑而见全豹,圆明园是亚洲文明的象征。
2.自读5-10段,找出雨果讽刺侵略者的句子并对自己感受最深的句子进行鉴赏品味。
雨果讽刺侵略者一直贯穿5-10段的始终,有代表性的句子有:。
“从前对巴特农神庙怎么干,现在对圆明园也怎么干,只是更彻底,更漂亮,以至于荡然无存。”抨击了英法联军的野蛮行径,揭露了英法联军的无耻和狡猾。
“丰功伟绩!收获巨大!两个胜利者,一个塞满了腰包,这是看得见的,另一个装满了箱箧。他们手挽手,笑嘻嘻地回到了欧洲。这就是这两个强盗的故事。”运用反语写出了掠劫者贪婪无耻的丑恶嘴脸。
“将受到历史制裁的这两个强盗,一个叫法兰西,另一个叫英吉利。”将英法帝国主义送上了历史的审判台。
“政府有时会是强盗,而人民永远也不会是强盗。”公开抗议本国政府的强盗行径,不顾个人得失,表现出了一代伟人的骨气。
“我们欧洲人是文明人,中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明人对野蛮人所干的事情。”运用事实加以对比,批判了欧洲人自鸣得意的心态。
“法兰西帝国吞下了这次胜利的一半赃物,今天,帝国居然还天真地以为自己就是真正的物主,把圆明园富丽堂皇的破烂拿来展出。”“富丽堂皇”应该是艺术的本来面目、本真状态,而掠夺已使它们支离破碎,整体的美感荡然无存,当然相比之下变成了破烂,揭露了帝国主义在中国犯下的滔天罪行。
二、整体探究。
作者对圆明园的评价和对侵略者的嘲讽表明了作者怎样的情感和性格特征?
赞美圆明园,表现了雨果对东方艺术、亚洲文明的尊重,对中华民族的尊重。对侵略者的嘲讽,表现出雨果不顾个人得失、公理至上的正义感和骨气。
三、深层反思。
1.中国当年被掠夺的根本原因是什么?
2.失去了圆明园,我们教训惨痛,对于身边的文化遗产,我们该拿出哪些行动来保护?
3.文化与艺术有国界吗?
4.我们应该以什么态度对待“历史”?
【资料整合平台】。
1.课文背景资料。
影片《火烧圆明园》。
2.课文扩读材料。
哭泣的圆明园张晓惠。
一直以为,圆明园是哭泣的。八国联军蹂躏着她的肌体,摧毁着她的骨骼,冲天大火燃烧的是一个民族的自尊,百多年的疼痛如那西洋楼的残臂断垣穿越百年的风雨永远存在———伫立在那西洋楼大水法的遗址前,我无法不感受圆明园的疼痛,感受一个民族的屈辱和疼痛,是那种切肤的痛。
是十年前去的圆明园。没有人愿去,说是那么远,又没啥看的。我说我肯定要去。
是阴凄凄的天,是冷嗖嗖的细雨,和着秋风如刀子一般刮在脸上。
沿着浩淼的湖水,我走啊走的,不见一个人影儿。最后,终于走到了那大水法遗址———尽管多少次从图片上、从教科书中见过这遗址的照片,可当我立在苍苍的天空下,真实地面对着这一片一地一旷野的玉白石块时,仍感到那来自心底的震撼!依旧华美———我抚摸着那冰冰凉凉的玉石纹理;依旧精致———那欧式的曲线流畅又不羁;依旧贵族———断碎的罗马石柱在苍天下笔直出一派伟岸和傲然。后来我就流泪了,好在周围没人,我没带相机,但那些石块、石柱、石雕连同那灰苍苍的天空一起烙在了脑海,成为心房上一幅永不磨灭的壁画。
十年后的今日,我说,再去圆明园。对我来说,去圆明园是一种凭吊,一种拜谒,甚至是一种提醒。说出这些我不怕别人说我矫情,我就是这样想的。
去西洋楼您哪!谢了您哪。”我说,我就是想自个儿走走。
往前,沿着湖边再往前,穿过紫藤架,右拐,是了,是遗址,大水法遗址。
想不到的是西洋楼遗址这儿,竟也有这许多的人!一群系着红领巾的孩子尖叫着互掷着石子,一群看来是高中生或是中专生的少男少女咬着冰棍儿在海宴堂遗址前高声唱着“对面的女孩走过来走过来”;几位看上去似干部样的人笑眯眯地摆好阵势在镌刻着“圆明园”字样的大理石碑前照像,那捧着相机的说:“笑!笑啊!”这群人就腆着发福的肚皮蠢蠢地笑了。在大水法遗址前,就是那小时在书中看到,十年前在那霹儿哭泣的五根大罗马柱那儿,一对情侣旁若无人地拥抱亲吻!
刹那,我有点不知所措。亲吻示爱干嘛到这大水法遗址面前呢?在这样残破颓败的乱石间,怎么笑得出来?要唱歌蛮好去那桃红柳绿的绮春园、长春园或是泛舟福海啊!看着这群在破碎的石块遗址前欢笑的老老少少,仰首凝视那高高而破残的罗马柱,眼眶和心口就都隐隐地疼起来。历史呢?耻辱呢?血性呢?!
前些年,曾经围绕这圆明园需不需要重建有过争论,结果是理智的人们理解了废墟的价值,尊重了历史留给我们残酷的真实,这片废墟留下了。当时,我是为留下拍案叫好。可今日见到这么多在废墟上在遗址前欢笑嘻闹的人群,我有点怀疑留下的必要了,在经过那么多岁月之后,眼前这般断壁残垣,还能提醒人们对一个多世纪前那场噩梦的记忆,那场中华民族的灾难与奇耻大辱?!
该是来圆明园,天就要阴的。一阵沙尘扑面而来,豆大的雨点砸了下来,劈头劈脸,欢笑的人群直往外冲。剩下我一人,静静地,在洁白的石块上坐下,对着这大水法遗址,对着这华美残破的罗马石柱,和苍天,和这些断壁残垣一起落泪哭泣..
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