最新广告的利弊英语汇总(汇总14篇)

天文学是一门跨学科的学科，它和物理学、数学、地理等学科密切相关。有哪些技巧可以帮助我们写出一篇出色的总结呢？下面是一些优秀的总结样本，帮助大家更好地理解总结的写作技巧。

广告的利弊英语汇总篇一

弊：

一、网络对青少年健康成长的双重影响网络对青少年健康成长的影响是多层次、多方面的，概括地说是双重的。世界卫生组织给健康下的定义为：健康是指生理、心理和社会适应都达到一个完好的状态。我国在教育方针中也明确提出要将青少年培养成为德、智、体、美、劳全面协调发展，“面向现代化，面向世界，面向未来”的“四有”新人。因此，我们试从网络对青少年的思想品德素质、智力素质、身体素质、心理素质、社会适应能力等方面，探讨网络对青少年健康成长的双重影响。

1.网络对青少年健康成长的积极影响网络对青少年思想品德素质的积极影响主要体现为：网络已经成为思想政治教育的重要阵地，青少年访问这些网站，参加网站开展的各项活动，有助于增强爱国、爱党意识，有助于强化道德主体意识与地位。网络对青少年智力素质的积极影响主要体现为：网络的开放性和方便性、内容的多样性和广泛性，为青少年提供了一个广阔的学习空间，大大拓宽了青少年的求知途径，有助于青少年开阔视野、促进学业;网络可以为青少年提供一种自由、轻松、没有压力的学习环境，有助于青少年培养和发挥创新能力;网络是一个广阔空间，存在着许多新鲜和未知的事物，有助于开发青少年的潜力。网络对青少年身体素质的积极影响主要体现为：青少年通过网络获取一定的医学卫生知识和体育锻炼常识是最便捷的。网络对青少年心理素质的积极影响主要体现为：网络为青少年不良情绪的宣泄提供了相对宽松的环境，教育工作者也可以通过网上聊天有效地帮助青少年解除烦恼和疑惑;网络为青少年掌握心理健康知识，进行心理健康状况自测、心理咨询，了解心理医院、心理医生、心理健康研究动态及求医预约等带来了极大便利;网络使青少年的学习、生活、娱乐等各方面的个性特质都有可能得到更充分的尊重与满足，有助于青少年良好个性的发展。网络对青少年社会适应能力的积极影响主要体现为：网络技术的飞速发展和信息传递的'快捷，以及人机对话的平等的新型人际关系，有助于启发和引导青少年培养和形成学习、效率、平等、开放等现代观念;网络缩短了人与人之间的空间距离，有助于青少年扩大交往的范围;网上新型人际交往方式和社会关系的建立为青少年在现实社会中进行社会交往提供了一种缓冲的空间;网络还为青少年的社会化提供了角色的练兵场，有助于促进青少年的社会化。

2.网络对青少年健康成长的消极影响网络对青少年思想品德素质的消极影响主要体现为：网上信息泛滥可能造成青少年信仰的缺失或价值观的多元化，影响青少年正确的人生观、价值观的形成;互联网上信息接受和传播的隐蔽性，有可能引起青少年道德意识弱化、社会责任感下降;网络交流的隐藏性、无约束性，极容易使青少年做出一些违反常规的事情，甚至走上犯罪的道路。网络对青少年智力素质的消极影响主要体现为：网络聊天是许多青少年上网的主要内容，多数进入聊天室聊天的青少年大都没有固定的话题，这种散漫的聊天方式，容易影响青少年的逻辑思维能力和注意力;计算机网络挤占了青少年读书和思考的时间;在网络上，有人靠帮别人写论文、做作业赚钱，于是，许多缺乏自律的青少年从网络上下载文章作为作业交给教师，甚至硕士、博士论文也从网络上购买，这就大大降低了青少年学习的认真态度;现实中存在不少青少年由于过度地迷恋、依赖电脑网络，沉湎于网络之中，正常学习、生活秩序遭受破坏，学习时间无精打采，学习成绩下降，有的甚至厌学、逃学、辍学。网络对青少年身体素质的消极影响主要体现为：长时间连续上网会造成情绪低落、眼花、双手颤抖、疲乏无力、食欲不振、焦躁不安、血压升高、植物神经功能紊乱、睡眠障碍，有的甚至消极自杀;不良的上网环境也会损害青少年的身体健康。

广告的利弊英语汇总篇二

轻点手指，展示美好才艺，分享多彩生活，抖音给我们提供了全民互动的平台。这是最好的时代。滑动屏幕，沉迷于搞笑视频，也让恶语污秽了心灵，抖音扭曲了我们温馨的生活。这是最坏的时代。抖音本为娱乐人们，却因人们失掉了度而翻覆了局。面对这种纷扰，人们唯有合理利用，方能使高科技服务自身，进而推动时代走向美好的未来。

抖音是智慧的融渠，架起了交流与分享的桥梁。古有圣人亲临传道解惑，今有古稀教授在抖音上研读诗词，获粉无数;更有才华横溢者讲解高数、纠正英文发音，让学生在轻松的氛围中学习。当一种情感与另一种情感交融，那是心灵的'共鸣;当一种思想与另一种思想呼应，那是精神的契合。抖音，让智慧的思想碰撞出火花，让平凡的生活多姿多彩。这是高科技一手雕刻的最好时代。

然而，凡事皆有度。当人们沉迷于抖音之时，事物便偏离了本来的方向。那些摆拍搞笑视频，会让沉迷于其间的我们变得肤浅、麻木甚至愚钝，最后只剩无处安放的灵魂的躯壳。在抖音的花花大世界里，我们迷失自我，为追求精神上的快感而丢弃了现阶段我们需要的脚踏实地，并陷入了虚无、浮躁的沼泽。

抖音带来智慧与美好，也带来虚荣与麻木。这看似矛盾重重，无可解救，然而剥茧抽丝，便赫然发现“度”的过与不及是一切的根源。所谓“过犹不及”，使用抖音就像烧瓷，过长时间熏烤的瓷器是脆弱的，所以，过度利用抖音也是有危害的。只有合适的火候才能烧出光滑洁净的瓷器精品，也只有恰当适度地利用抖音，它才能为生活增添绚烂的光彩。

狄更斯言：“这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。”世界繁杂，所有事物都具有双面，正如抖音，能方便我们的生活，让我们在忙碌中稍享世间趣事，但凡事有度，“乱花渐欲迷人眼”，沉迷于其间，会乱人心志。当下，只有合理利用抖音，挣脱生活的枷锁，才能让人们在这时代一路高歌前行。

广告的利弊英语汇总篇三

如何应对国内有可能发生的反全球化运动，将是我国今后相当长一段时间内的一大严肃课题。面对反全球化运动，我们应冷静思考，积极应对，趋利避害，减少反全球化带来的负面影响，成为全球化的“受益者和收益者”。

在国内。

一是改善自身条件，尽可能将全球化成本降到最低并积极倡导全球化新规则的制定。加强具有中国特色社会主义民主法制建设，不断增强全球化条件下的政治凝聚力和发展潜力;增强党领导经济建设、驾驭复杂局面的执政本领，为在应对全球化和反全球化挑战时游刃有余提供有力武器;建立积极稳妥的国家经济安全防范体系，确保不因国家经济的突然变化而产生动荡;适时调整与我国经济发展状况相适应的开放政策，积极争取参与国际规则的制定，为开放战略的实施创造良好的国际环境，尽可能使全球化的成本降到最低，未雨绸缪，减少和消除国内潜在的反全球化因素。

二是尽可能减少、克服社会不公正现象。我国正在实施的西部大开发、振兴东北老工业基地、中部崛起等一系列战略，都是为了减少、克服社会不公正现象而做出的努力。同时还采取了以下措施：坚持以公有制为主体的社会主义基本经济制度，为最终实现共同富裕提供制度保证;通过宏观调控调节收入制度分配，防止收入差距过分拉大;建立与社会主义市场经济相适应的法律体系;加强精神文明建设，形成良好的社会道德风尚;完善我国的社会保障体系。

三是加强对反全球化的研究，牢牢把握和正确引导舆论导向，防范反全球化运动和西方理论思潮对我国可能存在的不良影响。诚然，西方主导的全球化虽弊端丛生，但我们也不能因噎废食拒绝利弊兼备的全球化。反全球化也有其肯定性价值，它对全球化中诸种不合理性现象的批判，实质上内含着对全球化秩序性合理性的吁求。对于迟早会在我国出现的反全球化思潮和运动，不应先人为主地加以简单肯定或否定，也不能因反全球化批评了当代国际关系中一些不公正不合理现象甚至有时也反对霸权主义而对这个运动寄予不切实际的希望，而是要因势利导，加强对它进行全方位研究，注意从反全球化的抗议浪潮中倾听合理的呼声和有益建议，低调处理反全球化的相关报道，防止当代西方理论思潮趁机对我们的强烈冲击。注意引导人们科学冷静地看待我国受到或可能出现反全球化的严重现象，防止发生像某些反全球化人士所崇尚的大批判、街头抗议和对抗等不当行为。

在国际上。

一是争取国际舞台上的更多发言权和世界经济规则的制定权。现行的国际运行机制为西方所主导，具有明显的不公正性。在可预见的将来，以美国为首的发达国家为巩固其全球经济霸权仍将控制着全球经济活动“游戏规则”的制定权。对于这些规则，我们绝不应只是被动地接受、融人和适应，而是要善于表达意见，通过对话充分利用全球化机制的框架修改、完善全球化规则与机制，尽可能使全球化朝着公正合理的方面演变，提升我们在全球化中的地位，为克服全球化进程中的不公正与不平衡做出最大努力。

二是要积极开展南南合作，为推动建立公正合理的国际新秩序做出榜样和贡献。随着综合国力和承担国际义务能力的不断增强，我国应继续把所有国家“共赢”作为全球化下合作追求的目标，真诚而积极地与发展中国家开展经济技术的交流与合作，逐步改变不公正不合理的国际旧秩序，将全球化引入到公正合理的轨道上来，尽可能降低全球化的负面影响，进而减少反全球化生成的土壤，“使经济全球化达到共赢和共存的目的”。

三是趋利避害，顺应全球化的潮流抓住机遇快速发展，把全球化与反全球化运动的副作用降到最小。全球化中的问题要靠进一步全球化才能解决，由于全球化对民族国家界限的冲击，一些西方发达国家极易向别国输出危机，或借金融全球化来掠夺其他国家的发展成果，发展中国家多年辛苦劳动取得的成就在全球化浪潮中可能毁于一旦。我们唯有实施避险求强、趋利避害的对策，全方位牢固地构筑起中国的国防安全、经济安全、科技安全、社会安全与文化安全体系网，不断增强国家各方面的创新能力，才能在全球化潮流中从容抓住机遇快速发展，在全球化的角逐与竞争中掌握主动权。从而使全球化与反全球化运动对我国的负面效应降到最低。

四是在应对反全球化运动时要冷静观察，区别对待。支持或反对都不能简单地以反全球化运动的名义，在国际上要力求避免陷入极为敏感和复杂的“反全球化”是非的争论中去，而只能剥掉反全球化运动的外衣，仔细辨别、处理和区别对待具体问题。

五是利用自己在地区及世界性经济组织中的影响以及联合国这一国际舞台，积极参与“引导”和“管理”全球化进程，使其朝着公平、人道、包容和可持续发展的方向发展。

广告的利弊英语汇总篇四

三、手机本身优势如’孩子在外时不能准时回家可以预告父母接除父母的担心。。。。。。。

其实看你的问题因应该还是学生,学生的辩论赛可能与正式的有所区别,是4个人还是3个人呢?重要的是你是几辩?每个位置是有所分工的,如果你实力很强,或者很希望锻炼思维,建议你申请自由辩手.

提前准备提纲,切勿照稿念,可以尝试先从反方观点出发自己提出几个问题,然后准备反驳语言;辩论中寻找反方漏洞,尝试引导反方较弱的人偏离重点,伺机反击.

问题好办：1、请问反方如果有急事怎么联系家长?中学生带手机可以在意外发生时及时联系监护人或者老师.

2、急需查找信息怎么办?手机可以查找资料;。

中学生是否应该使用手机辩论赛，各位看看反方的观点如何反驳。反方一辩：谢谢主席!各位评委老师，同学们、大家好!

刚才对方辩友滔滔不绝，无非是向在座各位展示了手机在信息交流方面的快捷性和方便性以及它的娱乐性。但我奉劝对方辩友对中学生带手机可不要雾里看花，我愿借对方一双慧眼，把其中的利弊看得清清楚楚、明明白白、真真切切。

手机的普及，确实带来了不少好处。但唯物辩证法告诉我们，事物都有两面性。我们在分析问题时要分清主流和支流。如目前许多教育界的学者和专家就十分关注中学生流行自己带手机的问题。一位学者还专门作了调查研究，这位学者的调查报告中对中学生带手机的利弊作了详细的分析，其中肯定了中学生带手机弊大于利，这也正是我方要陈述的观点：

首先：我们应该注意到题目要求的'主体是中学生，那么中学生有什么特点呢?

1不成熟,容易受到外界的影响。

2不理智,很容易有攀比心理。

3学习任务重,且面临中考或者高考时间很宝贵。

4自我控制能力较弱,容易受到外界因素影响。

5积极,有朝气,容易接受外界新事物,。

6比较害羞,因为青春期的原因和长辈的沟通有难度。

鉴于以上特点中学生带手机弊大于利：

弊端一：干扰课堂秩序。

老师正在讲课，手机铃突然响起;甚至有人故意把手机铃调为下课铃声……每当出现上述现象时，全班学生总会不约而同地转移注意力。即时带手机的学生不故意捣乱，但其思想处于游离状态，总时不时掏出手机看短信或发短信，心思都集中不到课堂上。每当遇到自习课或‘无聊’科目时，不少学生还偷偷用手机打游戏。这些行为都严重干扰了正常的课堂秩序。”

弊端二：浪费学习时间。

家长为孩子买部手机原本只是为了满足孩子的愿望，方便家长与孩子联系。但事实上很多学生却频频使用手机接发短信聊天，有的一天短信数量达几十条，信息内容寥寥几个字，无聊且庸俗。手机确实在不知不觉中‘掠夺’了学生们很多宝贵时光。

弊端三：借“机”作弊初露端倪。

据调查，在中学生中，确实存在利用手机传递答案作弊的现象，这种行为必然导致学生学习主动性变差，久而久之，形成恶性循环。

弊端四：加重家长经济负担。

中学生在手机上的花销，往往比一般成年人还要大，单就发信息就要花掉很多钱。中学生的手机消费实际上是强加在家长身上的一笔额外的经济负担。此外，过早地让学生使用手机会助长其奢侈浪费和盲目攀比之风，作为学生，不比学习，而比谁的手机更高档，是一种不正常的现象。

弊端五：损害学生心灵健康。

弊端六：影响校园治安。

弊端七：手机对人有辐射。许多广告只说手机有多少多少先进功能，却从未提对人体伤害。青少年正处在生长发育的黄金阶段,如果因为手机而对身体伤害,岂不追悔莫及。

广告的利弊英语汇总篇五

放长假可算得上我国一大特色，实行这一改革已有十多年，当初的目的是为了“拉动内需”，虽然对此利弊多有议论，但发表意见者多是普通老百姓，不是头面人物，说过也就算数。春节后我也写过一篇杂文，主要的意思过春节也好，或者办其它的事情也好，都要遵守客观事物的平衡规律，要考虑到资源的合理利用，人力、物力是否允许，否则违反事物发展规律，必然将受到大自然的惩罚。实行年假轮休制度，可以把春节与探亲两个内容分开来，即是春节不论人在那里都可以欢乐庆祝，而利用年假来探亲，因为年假采取轮休制，全国几亿人口不必集中在七天春节假期中进行。本来春节恰逢学生放寒假，交通已够困难，何必大家都来过此独木桥。

每次放长假后媒体总会报导这次长假中市场上销售额增加多少多少个亿元，这是可以肯定的，集中在这七天内消费，当然可以使市场经济短时内繁荣一下，但这个数据一般是没有多大意义的，竟究与所谓“拉动内需”有什么可联系的则是不得而知。要“拉动内需”，请老百姓来增加消费，根本的一条是要提高老百姓的收入，其次还要看社会保障体系是否合理，即使收入增加，但医疗费用猛增，房价飞涨老百姓还是要积蓄钱款来解决一些大额化钱的事情，总不能俗话所说的做“脱底棺材”。我国人口众多，有那末1%的1300百万先富起来的人进行长假消费，那也是不得了，肯定会把各旅游点挤塌。再说短时内消费峰值与平均值，两者的意义是完全不同的。所以不要以为短短的七天中增加营业额便当是“拉动内需”了。

1.长假妨害资源的合理使用;一个国家，正如我们又是个大国，它的各方面运作都有各自的一套的运行规律，比如一个连续生产的企业，中间要仃产七天，其原料供应、能源供给、销售环节，不知要多少方方面面的调整，过了七天又要把它调整回来，这一系列的变动，必然会涉及资源的.合理利用问题。过去我们搞的大多是封闭式经济，对外联系较少，我们放我们的假，关系不大，现在外资企业很多，它们时刻要与国外联系，人家在国外的本部不放长假，他们就不能与在大陆的公司作及时的联系，很不方便，所以这些外资企业现在很多是不放长假的。

2.妨害环境保护，造成污染;首先是放鞭炮的污染，放鞭炮它要产生大量二氧化硫、一氧化氮，二氧化氮等有毒气体，这些气体都对人体呼吸系统，神经系统与心血管都有损害。再是噪声，如前所述，单个闪光炮爆炸时其噪声便可达130分贝以上。此外还有大量的纸屑，媒体报导称散落的纸屑为红色海洋，把破坏环境现象似乎看作是光荣来庆贺，很是不妥。生产这么多的烟花爆竹，要用去大量纸张，虽然对纸质要求不高，但数量之多是不可否认的，这就会增加造纸厂产量，造纸工业是我国目前最大污染行业之一，可见小小爆竹对环境的污染之大是不言而喻。

此外由于人口大量集中流动，我国东部沿海地区生活垃圾便要增多很多，单是上海市区08年七天长假共清除垃圾94920吨，是历年最多，同时市容与城-管热线受理市民投诉197件。虽然经环卫工人努力，但公共场所、车站码头不如意之处遍地都是。特别是铁路车上的厕所都是不经处理直接排放，据前的统计平时每天直排铁轨上的s便是3000吨以上，遇到春节黄金周每天至少将有三万吨以上的粪便要直排在铁轨上，卫生真是堪忧，再说各旅游景点，人为患，景点设施，园林树木，损坏的不计其数。还有一些动物演出单位，为了增加收入，循环不断地让动物演出，简直是在迫-害动物，谈不上爱护动物。还有什么保护环境，保护生态好谈。

a，上海据复旦大学附属耳鼻喉科医院急诊科统计;因大年三十燃放爆竹，08年春节第一天年初一零时至下午四点钟已经接诊了13例眼睛被爆炸受伤的患者，不要以为对全市人口的百分比率很低，其实对每一个患者就是100%的倒楣。还有一桩奇事，四川达州电信公司总经理乱放鞭炮遭到制止，竟带人打砸派出所。

b,放长假许多人要改变生活习惯，上班族在这几天往往睡懒觉，晚上捂在沙发上度时间看碟片，几天下来，长假过后去上班便觉腰酸背痛，媒体报导说从上海市六、新华、曲阳医院等处了解到，前来就诊头昏头痛，颈肩背部及上肢麻痛等病人数量骤增，仅曲阳医院新开的白领周末门诊，一个上午就诊的人就达60余人，比平时翻番，绝大多数都与春节放长假有关。还有报导节日“游戏迷”、“麻将迷”突发心梗、中风。脑梗等疾病高发。虽然这与个人自己不注意保养有关，但在客观上与放长假有着必然的联系。

广告的利弊英语汇总篇六

盼望着盼望着暑假来临了，我多想疯玩一阵子。我在江苏玩了一个多月每天无所事事。就是读书，上网。在家里，我成了焦点人物。我要是不在家，可是要发生----天下大乱；你不相信呀，你听。我刚到家就是晚了，大概是8点多吧。你又到哪里去了。

我说我玩去了，我的妈妈就不相信。她不相信就吼着。她说上网对学习没什么好处，我说是呀。我的妈妈火冒三丈的说你知道还犯着错误，我说没有第三产业的信息技术的发展世界进步怎么会那么的快，为什么到哪里应聘都要会电脑呢。我的妈妈被我问的一言不发。

我知道上网是有利也有弊，只有我们要适可而止。不要沉迷网络。我们知道信息技术的发展给我们带来的帮助，如果，没有信息技术的发展恐怕我们的高科技还没诞生呢。我们不可否认信息技术的发展，我说一个例子，你就会知道了。有一个人去应聘老板说你的信息技术怎么样，老板的话让这个大学生听了好久才懂，结果，老板只有说了一句话---你走吧。这个人不知道自己为什么没被用上，而另个高中生敏捷的到电脑旁边给老板演示了一遍，老板拍手称赞他有智慧，有能力。你知道你为什么被我应聘吗/老板说。高中生说我不知道，但是我可以有信心。老板说你留下吧。不同的学历，相同的人为什么会不用学历高的呢，我想就是因为大学生不懂什么信息技术，还是......

我们知道我们身边也有网瘾的人，他们的那种网络是可怕的，我们不可以去把我们的优势变为我们的缺点。我们有网络是我们应该珍惜的，学会上网，学会学习，学会生活。有些例子不用说我想你也就应该心中明白我的.意思。我虽然喜欢上网可是我更喜欢在网上学习，我的父母看不到我就认为我去上网去了。我原以为我可以疯玩了，可是父母的看守又给我封了一道门。

我认为网络的利弊，我们要发挥网络的优点，避免网络的不良诱惑。在江苏我不知道是该避免网络的学习，还是发扬网络学习的优点，把我们培养成一位高素质的人才，还是把我们封的死死的，让我们成一位木头人才，难道，在实际中控制着孩子网络学习就能让我们的国家发展，让我们自己的素质提高吗？我不知道现在的家长怎么认为的，我且不敢妄加评论。你说呢，朋友。

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广告的利弊英语汇总篇七

这足以可见网络是一个白雪公主了吧。那么我没现在撇开网络的有利的一面不说，单谈网络的弊端。

“杀、杀、杀、杀……”哦，这是一个小孩子在网吧玩的热火朝天，他骗父母要钱，说买学习资料，其实是要钱上网吧。他骂人、打架、抢小孩子的钱、不务正业。他本是一个品学兼优，考中清华北大的料，他未成年，他现在还是个孩子呀却被网络游戏折腾这般模样。

像这样的人我们班有很多，还有一个因没钱上网吧抢劫被关入狱，多么令人心惊胆战的一幕啊！其实像这样的事例有很多。

我们敬爱的周总理说：“为中华之崛起而读书”。如今许多青年都退学，打工上网吧。那么照这样下去的话，中国人如何崛起，如何才能脱去“东亚病夫”这个令人讨厌、令人发指的名称！现在，我敢断定网络是一个心狠手辣的皇后。

我希望人类利用好网络一开始的意义：造福人类。

东卓宿镇中学初二:赵连乐。

广告的利弊英语汇总篇八

据我调查(在我所在城市)家有电脑的孩子占80%以上，其中小孩有专属电脑的占65%;100%的孩子都不同程度地在非学习时间玩电脑;给孩子购买电脑的家长100%的目的，都希望孩子在电脑的辅助下提高学习成绩，孩子也信誓旦旦决心如何如何......

令人悲哀的是99%的孩子从没有真正用于学习(狭义)都是玩游戏、上qq、看电影，剩下的1%孩子，其上电脑时间总量用于学习(狭义)的占5%以下。这些数据说明了什么?......

当前我国的教育现状仍是高考一条路，高考得分是唯一目标，其它都是浮云，在这特定的情况下，我认为是否允许孩子玩电脑得由他的学习成绩决定，而不是表面上的道理。弱弱的大牛|12-06-19评论(0)网络是一把双刃剑，有好有坏的。所以最主要的是看使用的人是用在什么地方、我们应该使用网络好的一方面2721089475|12-06-05评论(0)主要看孩子的自控能力，如果孩子是自控能力很强的，又非常爱好学习，那孩子上网是去利用取之不尽，用之不竭的资源，肯定是利大;但如果孩子自控能力较差，总是利用上网的机会去玩游戏，势必会贻害孩子，尤其是中学生正处于青春发育期，网上有很多不良的东西，必定会使孩子受影响而严重影响学习成绩的。再者，现在的手机都可以上网，不能光看电脑的影响。如果孩子利用手机上网而专注于看负面的东西，也会对学习成绩造成影响。

电脑成为当今社会办公、学习、娱乐必不可少的工具。在广大的中学生群体中，电脑的使用已经非常普遍。对于中学生来说，电脑主要有以下用途：学习、玩游戏、上网，其中上网包括网上学习、查阅资料、浏览新闻、玩游戏、交友聊天等。然而，事物都是有两面性的。合理使用电脑会提高我们的工作、学习效率，但同时电脑带给我们的危害也是显而易见的。我认为使用电脑有以下几点益处：

第一，电脑是了解咨询、快速掌握多方面知识的重要途径当一台电脑联网后，它就将整个世界呈现在你的面前。让你足不出户，走遍天下。通过电脑在网上，我们可以了解到最新、最快、最权威的新闻，可以接触书本以外的、更加宽广的知识，使我们了解更前沿的科技，拓宽我们的知识面，增长我们的见识。

第二、电脑学习，自主、互动，收益大如今，市场上的学习软件琳琅满目，比书本灵活、有趣，容易引起我们的兴趣。使用电脑看书也很便捷，一张小小的`图书光盘，可以收录所有中学生需要阅读的名著。此外，还有远程教育这种新式的教学方式。相应课程的视频可以反复看，也可以使用网络和同学、老师进行交流，互动学习。这样的教学模式不受时间、地点的约束，对我们中学生的自由发挥有很大的帮助。

广告的利弊英语汇总篇九

宗教是出于人们潜在佛性意识需求和对宇宙理性的探索依赖而形成的精神领域，基本上都是替天行道地灌输人们善良意识，所以说是精神修养的神圣殿堂。在人类无尽的历史长河中，虽然不同的宗教教义、修行宗旨及修行目标有很大差异，但有一点是共同的，那就是宗教大都是宣扬止恶向善的佛法基本宗旨，这些都属于是弘扬佛法，这对于规范人们的思想行为，对维护社会稳定、和-谐与和平方面有着很大的积极作用。

宗教是教导人们开启佛性智慧的神圣殿堂，在人类社会发展的过程中，替天行道地实施了宇宙佛法的善良理性，为人类社会的和-谐、繁荣、和平作出了不可磨灭的巨大贡献，这便是宗教神圣的一面。但是，由于人们对于宇宙佛法理性的不理解和偏执，又由于人们自性中潜在的恶道余习作祟，总是把众生一体、天人一体的无缘大慈、同体大悲的极善佛法理性偏执在不同的阶段上，局限在不同的范围中，这就形成了不同的宗教派别、不同的宗教信仰。又是由于不同的宗教执著而产生不同的宗教迷信和宗教矛盾，甚至造成了不同性质的宗教杀戮。

宗教应该是神圣的，神圣之处是在于教导人们认清自身本质和众生一体、天人一体的本来面目。用通俗的话讲就是一个“和”字。人我之和、家庭之和、团队之和、社会之和、生态之和，最终则是包括所有冥界众生在内的众生一体之和，这就是佛与所有众生的本来面目，达到这种精神境界水平之人就是无所不能之佛了，也是佛法修行所达到的终极目标。如果这佛性之和能在世间得以体现，便是世界和平、生态繁荣。战争没有了、犯罪没有了、杀戮没有了、恐怖没有了、危机没有了，世界末日也就没有了。

宇宙理性的本质就是“和”字。是本来一体的众生之和，只有与这种理性相吻合的说教才是圣教。但是人们所创建的宗教，由于人们悟性的局限，道德的局限，精神境界水平的局限，总是将这种宇宙理性之“和”局限在了大小不同的范围不能突破，这就与宇宙本质理性相差甚远，这才造成了宗教的派别、内外的分别、宗教的杀戮等等。

大部分的宗教教义远没有达到超出六道轮回的程度。最高只是天界，天界仍然是没有脱离生死轮回的凡夫，还没有达到圣界的边缘，圣界的最低水平是初果阿罗汉。有些宗教的教义范围就是自己的教团。正是由于顽固的教团执着，这才产生征战、扩张，甚至是运用极不人道的滥杀无辜暴虐手段，来搞所谓的宗教王国，这样的宗教实际上就是一个宗教名义的政治团体，其教主就演变成了被利用和传达某些权威意志的虚幻魔影，与世俗的政治首领没有区别，因此才会频繁产生世俗争斗。

既然有分别，就会有矛盾，有争斗，这是必然的规律，所以说，在宗教发展的历史长河中，由此造成的宗教悲剧举不胜举，如人类历史上出现过及现在仍然存在的宗教战争、宗教审判、宗教迷信、宗教极端、政教合一、宗教政治和邪教等等，都是最好的实证。所以说，在人类宗教的发展历史上即有其神圣辉煌的一面，也有其罪恶黑暗的一面。也就是说，人为创造的宗教即有功也有过。

不难理解，宇宙万物都是由宇宙物质组成的不同个体，但本质仍然是一个整体，对于我们的身体同样如此，只是人们的自我妄想执着，这才产生了众多分别，有分别便有矛盾，有矛盾就会产生战争，正如佛教经典《楞严经》中所讲的“……如是乃至三千大千一世界内所有众生，如一器中，贮百蚊蚋啾啾乱鸣，于分寸中，鼓发狂闹……”而已，最终还是要归于到一体中去。如果觉悟了众生之器，就会跳出六道轮回而悟出自己与宇宙众生本同一体的本如佛性成佛。怎么会扩张，怎么会搞独立，怎么会搞征战，怎么会再返回到众生之器中呢?是那些有局限、分别、执着、不究竟的宗教修行误导而成的，这就是宗教之过了。就是在现代，宗教的功与过仍然在不断地演绎着，和平无辜的人们还在深受其害。处于这种修行环境下的修行者们，何世能走出六道轮回之苦而将永恒自性中本来具有的佛性神通证悟出来，拯救自己的灵魂度入圣道。甚至在他们中的有些人还在魔鬼的唆使下，争先恐后拼命地往地狱里钻，如心甘情愿的身体炸弹们。

当前，在科学经济空前发展的情况下，人们利用科学的手段揭示了不少宇宙理性的神秘面纱，也利用了一些宇宙理性神通为人类服务，也揭露了不少宗教中一些欺骗奴役人们思想的人为臆造成分，从而还原了宗教中的一些真实面目，这也为宗教改革提供了一个契机，让宗教进一步靠近宇宙的真实理性提供了可靠的客观依据，那么，恢复宗教本来面目和神圣使命也就指日可待了。

宇宙只有一个，规律理性只有一个，人们探索宇宙本来面目的证悟学说自然也只有一个，科学是如此，佛法也是如此，由此指导出来的佛法修行也只有一个。对于世间的不同宗教修行只是人们将自性回归的佛法修行顽固执着在了不同的阶段和目标上而已。邪教则是将人们从正确的修行路上引向堕落地狱的邪路，将某些人引向邪路、将某个团体引向邪路，甚至将某个宗派引向邪路。

凡是教导人们学好、善良的说教都是佛法说教，只是其教导的目标不同。社会上的'道德说教及我国的儒学说教，都是将人们的佛法修行目标止在了人道上，是达到人性的充实和完美，使人们生生世世不失做人的资格。我国的道家说教是将佛法修行目标止在了人道极顶的仙道上，《楞严经》中，将仙归纳为十种。现在社会上存在的众多宗教修行都是将圆满的佛法修行目标止在了天道上，最终就是升入天堂。唯有佛教是将宗教修行目标直指众生一体的宇宙佛法理性，所以说是最为圆满的。但有不少的佛教教徒并不明白佛教的真谛，也是将圆满的佛法修行止在了狭隘的范围上，从而将圆满的佛法修行说教演变成了世俗意义上的宗教，否则就不会出现西藏解放前的政教合一的黑暗时代和现在仍然搞独立的宗派分支们。辨别这类现象的基本标准就是他们的所作所为都是“分”，都是将自己置于众生一体的大同之外而搞独立，不是和，如达-赖之流的所作所为，足以证明他是地狱门前僧道多的一个实例。

科学的本意也是探索宇宙之谜，将奥妙无穷、威力无边的佛法理性作为一种场，一种原动力来探索他的本来面目，这与佛法修行目标有着相似之处。随着现代科学经济的不断发展，人们的思想境界也在不断开拓，人们的思想也在开始有所觉醒，也就是向宇宙佛法理性靠拢，就是人们意识到了世界要和平、生态要和-谐、人与动物要和平共处，这就是宇宙理性之“和”。凡是不具备这个基本要素的修行说教都要反思，都要充实，都要改革。违背这个基本要素的说教都是不圆满的，不圆满的修行说教不仅不会让人们觉悟圆满，还会带来灾难。

是宇宙理性创造了宇宙万物、创造了我们赖以生存的生态世界，也创造了我们的身体。又是宇宙理性时时处处地维护着这一切处以最佳的运行状态，也维护着我们的身体健康成长。对于宇宙的这种理性，人们用什么样的心情感恩戴德也无以回报，这就是佛教中所讲的无缘大慈、同体大悲的一体之爱。我们的身体，无论是从物质组成上，还是内在的本如自性上，都是与宇宙大中现孝小中现大的即独立又统一的全息关系。而人为的各种宗教学说都或多或少地掺进了人为的执著、局限、迷信等的邪-恶成分，这就形成了宗教中所存在的各种分别、局限和矛盾。凡是有分别和局限的宗教修行都是不圆满的，都应该向最圆满的佛法说教统一，至于如何称谓并不重要，重要的是修行方法和修行的最终圣果，这也就是宗教改革的未来目标。

当前科学的发展，已经揭露了不少宗教中的愚昧内容，一些宗教的说教教义经过科学地辩证，已经是愚昧到了极点，这就不能不怀疑这些宗教说教的究竟与圆满了。

宗教是教导人们佛法修行的神圣殿堂，是引导人们精神灵魂的工程师，那么，其教义的科学与严谨就是极为重要和不可忽视的重中之重，来不得半点的虚伪与臆造。凡是不符合世俗常理，经不起科学推敲的学说都是骗人的，建立在这种说教之上的宗教也不会长久的。有些宗教不但不改革，修正其内在的不符合佛法的内容，而是为了其宗教教义的需要而去牵强附会地去干涉科学理论，这更表明这样的宗教已经出现了衰败的苗头，不再是神圣的场所。

历史上的宗教悲剧不能再重演，要想恢复宗教的神圣与辉煌，只能是充实佛法说教，将其有限的信仰弘扬与修行目标修正到包括冥界众生在内的无限佛法境界中去。如果如此，宗教信仰必然是万法归一。宇宙本来就是一个，世界与众生本来就是一体，怎么会有那么多的流派、诸神与教主呢?用世俗的有限观点去理解无限永恒而一体的佛法，这本身就是一种偏执与亵渎，所以是不会长久的。

宗教是规范人们思想灵魂的神圣殿堂，思想灵魂是决定个人及社会善恶走向的本质因素，宗教的不究竟因素造成了个人的精神迷惑，造成了宗教矛盾，进一步又演绎成了社会矛盾、社会战争、社会恐怖。要完成社会的统一大业，必需要统一人们的思想基础，要达到这点，就要统一人们的精神信仰，宗教信仰。

面对当前的不同宗教，虽然都是教导人们弃恶向善，都是在弘扬基本的佛法理性，但是由于人们的妄想执著，将修行的导向、方法和目标执著在了不同的对象、不同的范围和不同的层次上，这才造成了各自为政的封闭局面。本来是众生一体、天人一体的本如大同佛性，却由于人们的妄想执著造成了四分五裂的各自宗教。有了分别、有了分-裂、也就有了矛盾、有了斗争，世界再也难成统一。因此，要达到全世界的和平统一，首先是将精神规范统一到一个标准之下，只要在统一、圆满、科学的思想理论体系之下，由精神上的统一来达到外相上的统一，世界自然和平。

宇宙只有一个，宇宙理性，也就是宇宙中的本质规律也只有一个，那么，佛法理性的运行也只能有一个，除此之外，都是不究竟的、不圆满的。只有用正确而究竟圆满的修行理论体系去修行自己，才有可能将自性中的本如佛性证悟出来而成佛。其他宗教如果不想失去自己宗教的辉煌，就要依这样的佛法理性去改革，否则就要被历史淘汰。凡是有限的修行理论都是不究竟的、不圆满的，也是不可依靠的。

万法归一是宗教的唯一选择，也是维护宗教辉煌神圣的唯一出路。

广告的利弊英语汇总篇十

国外和国内无论是生活环境还是人的价值观都有很大的差异，在一个新的环境中生活能够体验全新的风土人情，领略不通风民俗文化，能够开拓个人眼界。

2.对自我潜力的提升。

选取出国留学，能够很好地锻炼自己的个人潜力，在异国他乡，所有的事情都要靠自己解决。留学会让你学会更加独立。你要自己租房子，自己弄饭吃。不像在国内的时候，大众食堂保证你的生活。所以在留学期间，能够有更多的独立自主性，无论是对留学生的生活潜力、理财潜力还是交际潜力都是不错的锻炼机会。

3.工作机会。

回国后更容易找到工作。尤其是在私企或者外企中，海归的竞争力远高于国内研究生。

5.更方便的移民。

很多国家都期望透过吸引留学生来增加移民数量，因此提出了很多针对留学生的优惠政策，所有对有移民打算的同学来说，选取留学来实现移民是个捷径。

1.远离亲人。

出国难免要面临与亲人朋友的分别，孩子年龄都偏小，一下子到异国他乡，难免会个性想念家人，容易觉得个性孤单，不利于孩子心理健康的成长。

2.费用高。

出国留学还是需要有必须的经济基础的。英国此刻的硕士一年的整体费用30万上下，澳大利亚和英国差不多，美国加拿大的话，大概是40万左右。

3.诱惑大。

4.交流上不够流畅。

由于语言原因、文化原因等等。所以需要学习不少语言与文化。个性是在跟社会打交道的时候，比如找房子、写契约之类的。而且价值观上与国内的价值观有必须的违背。

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广告的利弊英语汇总篇十一

1.目标将更集中，行动将更协调。

2.伴随着重要国际会议的街头游行示威仍将成为反全球化的主要形式，但暴力冲突可能会减少。

3.尽管第三次世界的反全球化运动会逐渐高涨，但西方作为反全球化运动中心的地位短期内不会改变。

4.寻求新自由主义全球化的改革方案而非替代方案，将成为反全球化运动的主要目标。

广告的利弊英语汇总篇十二

虽然反全球化运动针对的是全球化产生的弊端，也取得了一定的成绩。但是也存在着诸多的缺陷与不足，主要表现为：

(1)目标的不彻底性，反对资本主义的新自由主义是有限度的。苏珊·乔治指出：“这一反资本主义运动派别不是要消灭资本主义，而是让它更加仁慈，更加民主，可以受到国家的制约。”…反全球化只代表一种改良主义，它推行的是西方人权、民主等价值观，提出诸如福利、富国和金融交易征税、保护环境等措施，是要借助发达国家的政府才能推行和实现。其中的一些组织是一些极端右翼派和新法西斯主义者，真正代表发展中国家利益的参与者很少。

(2)建设性方案不多，而且过于理想化、缺乏可操作性。由于参与其中的组织众多，目标杂乱不一，大多诉诸情绪化的表达，不足以形成一个明确的共同纲领。

(3)由于反全球化运动参加者的复杂陛，决定了其组织成员的庞杂性。“这一运动在内容上具有极大的包容性，可以将各种社会运动联系在一起，可以将所有对现有政治、经济和社会制度不满的人动员起来，青年、老年、妇女、学生、劳工、生态主义者、人权主义、和平主义者都有理由加人这一运动。左翼、右翼、激进者、保守者，穷人、富人，都可以在运动中找到自己的位置。”因此，这些人无组织、无纪律问题相当突出，缺乏整体凝聚力。

(4)行为上的暴力性。西雅图会议中抗议者与警察的激烈冲突，使这一运动一开始就带有浓重的暴力色彩。9月，世界银行与国际货币基金组织年会在布拉格举行期间，示威者与警察发生冲突。，在意大利八国峰会期间的冲突中有93人受伤，1人身亡。

(5)形式上的空洞性。反全球化运动没有中心机构，主要的活动是街头游行示威、会议场外抗议、群众集会论坛等。这些方式对相当大一批人来说，只是“一次愉快又刺激的冒险，一次反抗维持秩序者的狂欢派对”。此外，它目前没有固定的经费支持而缺少独立性。

广告的利弊英语汇总篇十三

您们好！

最近不论是城市还是县城，都掀起了一阵“宠物热”。小狗，小猫，小白兔等等，让大家无法自拔。不信，你看：无论是休闲还是粗茶淡饭后，大街小巷遛狗逗鸟的人数不胜数。可是，在人们享受宠物带来的快乐时，有谁想过宠物给，卫生，方面带来的诸多问题。医学方面统计：每年被宠物咬伤的人不计其数，有的甚至因为没有及时抢救而死亡。还有那最令那些小区居民，卫生，环卫工人头疼的的粪便，臭气熏天，扫也扫不完。所以说，宠物给我们带来的不仅有快乐，中小学教育网还有许多令人痛疼的问题，作为“大家庭”的一份子，我提出以下建议：

1如果白天上班或有小孩的家庭，最好不要养宠物，以免造成伤害。

2常常带狗遛弯的居民，最好带一个袋子把狗狗拉下的粪便装进袋子里，以免危害环境。

3要勤给宠物搞卫生，给宠物定期打疫苗，防治疾病的传播。

4不要把那些流浪狗和流浪猫带回家，那些猫狗不仅更容易传染疾病，还可能把你当成敌人抓伤你或咬伤你。

让我们共同和动物和谐相处，一起让我们的家园变得更美丽！

文档为doc格式。

广告的利弊英语汇总篇十四

1.英语就像母亲的手，牵着孩子往前走。

2.选择这里，让你的孩子不再平庸。

3.高起点，真智慧，赢在起点。目光高远，真实回报!

4.相信孩子，但更要相信老师!

5.从起点积蓄力量以超越梦想!

6.让我们的声音传播在祖国文化的每一块土地上。

7.只要选得对，英语能学会。

8.没有最好，只有更好!

9.我们用心，孩子开心，家长放心。

10.只要家长选我们的学校，孩子的英语就一定能学会。