最新古道私语散文怎么写(优质11篇)

典型代表了在一段时间内工作生活的表现和成果。如何培养创造力和思维的灵活性，使自己在艺术创作中更加出色和独特？%20那么我们该如何写一篇较为完美的总结呢？

古道私语散文怎么写篇一

本来，是能够按时回家的。不曾想到，一时疏忽竟然远离了，开往城里的最后一趟末班车。不得不在单位再小住一宿。

由于夜深人静的时候，我仍然趴在电脑前的键盘上，随意的敲打，以至于快十二点了还是那样的亢奋，丝毫也没有一点睡意。后来，随着时间的推移，倦怠也渐渐浸入我的机体。顿时哈欠连天，不得不做了个简单的洗漱，倒床便睡。

学校四周围死一般的寂静，间或有几只蝈蝈在那儿低吟唱和，冥冥之中的我，陷入到深沉的休眠状态。也太困了，秋凉的晚风穿过窗纱，逼近我的身体，嗖嗖的凉意把我从睡梦中惊醒，睁开眼已经是天大亮。

老伴的手机铃声奏响，只见她欠起身子，从床头桌子上拿过手机，划开屏幕。手机的喇叭中传来：

“妈妈，今天是中秋节！您们十点钟能赶回宜昌家里么？”儿媳在手机的那头说着。

“应该是可以的！”老伴回应。

“今天过节，我们一家到当阳的跑马岗去赶中饭。”

“嗯，嗯，好得！拜拜！”

我们再也无心贪懒觉，翻身下床。洗脸、嗽口，煮了点饺子吃罢后，就直往州府口车站赶去，眼看就快要到了，只不过五十米开外，可是，仍然慢了一步，眼睁睁的看见一辆班车发车走了。我翻转手臂，看看左手腕上的手表，时针和分针正好落在九点过五分。时间不是太晚。

我们不得已只能搭乘下一趟班车，前往宜昌的乘客都陆续上了车，九点二十分左右发车了。为了节省时间，我们坐到宜昌北山坡下车，由儿媳开车来接我们。

小车顺着东山，直接进入到高速通道，走不多远，进入到g42沪蓉高速，眨眼功夫“当阳西”高速收费站就出现在我们的眼前。下高速再走一段乡村公路，我们按计划胜利的到达了目的地。

亲家，早就在门口迎候着我们，我们稍许歇息了一会儿，满桌美味佳肴已经呈现在我们面前。

“开饭罗！都往桌子跟前围。”亲家公、亲家母热情的招呼着。

我们也不讲客气，风卷残云一般，满桌佳肴所剩无几。

吃过中饭，亲家又要留我们吃了晚饭再走。盛情难却，只好作罢。

等吃过晚饭，已经是夜晚九点多钟了。我们坐在车上，在明月清辉下的狭窄的土路上，车身颠簸的十分厉害，四周围的乳坵，大的、小的、高的、矮的，就像一下子向我们聚拢来，晃得我们有些眩晕。

走之前，天空中一轮明月在我们车前，我们的车子跟着月亮追赶，她一下子害羞的钻进朵朵白云之中，跟我们玩起了捉迷藏得游戏来。她一会儿钻出云层，一会儿又藏起来。

明月清辉下的山峦，远远近近，松涛是这样喧嚣又悠远，它有着浩浩的气势，波伏如潮，大起大落，时又悠然平和，淡淡而舒缓。我的心情，时不时被松涛抚摸，被松涛涌动，遂觉时间苍然而久远。望着被松枝抚蓝的那一方小小的天，一任松的涛声将我浮托而起，飘飘然然，天荒地远。这时候，时间在倒转，岁月在回流，一百年，一千年，一万年，我不知道回转去多久，但我觉得是回转去好久，好久。

这里是一个土岗叫跑马堤（也叫跑马岗），跑马堤本没有堤，不但没有堤，那里原来是一洼湖地，大小水库、堰塘，星罗棋布。

相传，三国时期西蜀大将关云长与儿子关平曾在这一带镇守，关公忠义神勇，文武双全。他夜间研读兵书，白天习武跑马，经常横刀跃马于官垱得胜山、脚东跑马岗一带，然而，由于湖地常年积水，杂草丛生，给关公跑马带来极大的不便，老百姓看在眼里，十分不安。于是，下至河溶莫家湖，上至官垱郭家岗，莫、郭、陈、王、周等几大族乡民联合起来，修筑起一条十多里长的土堤。从此，关公在堤上跑马练武更加得心应手，同时长堤也起到一些拦截水患的作用。四方百姓敬关公如神，常因关公在此跑马而自豪，并习惯地称这段堤为跑马堤。

一千多年沧桑巨变，这里的绝大部分土堤或被洪水冲毁，或遭挖掘平整，只留下官垱响堂台附近一段土堤至今保存完好，这段堤长约五百多米，宽三十多米，高二十多米，全部用挖来的生土填筑而成，想当年筑堤工程之大，令人赞叹称奇。

今天的跑马堤，车辆南来北往，客商云集。东有繁华闹市，楼房鳞次栉比，南边荷浪无垠，莲子久负盛名，堤下数百亩精养鱼池，鱼肥味美供不应求。更有稻香醉人，百花争艳，好一处如诗如画的鱼米之乡。

在一刹那，一点点松涛休止的间隙，我忽然想，我如果是在此间搭上一个草棚，住在此间，日日静静地聆听松涛，哪里也不要去，那是有多美？白天，可以坐听松涛，也可以在松的涛声里，去种一块小小的菜地，或者花圃，入夜，夜的松涛，怎又不叫人向往？夜，明月清辉，洗净了一般，山岗上弥漫着月的清辉，淡淡飘忽，如丝如缕。

古道私语散文怎么写篇二

这是一个有历史和文化的古道，它的起点在古都长安，西行千里到吐蕃，也就是今天的拉萨。因为唐朝文成公主远嫁吐蕃松赞干布，走的就是这条象征民族团结、融合之路，所以这条融入了政治经济与文化交的道路就称之为唐蕃古道。

从西宁西行一小时便道湟源县城，接着向西南方向开始了艰辛的旅程。路一直向山上蜿蜒盘旋，从两千米一下子升到了3500米的日月山。这是一个地理标志，也是一个历史纪念碑。在地理意义上，日月山是黄土高原和青藏高原的分界线。所以到了西宁并不是到了青藏高原，只有到了日月山才算真正到了青藏高原。海拔的攀升，气候的改变，让人感觉到了另外一个世界。眼前有了草原，有了雪山，也有了沙漠，与日月山下的湟水河谷完全是两回事。

在历史上，日月山与文成公主有着不解之缘。当年唐文成公主西嫁吐蕃，一路西行至此，为了表示自己远嫁吐蕃的决心已定，使唐蕃两国能够和平共处，便把自己随身携带的宝镜扔下山，摔成两瓣，变成了如今的日月山。她的此举感天动地，传说山那边的一条河水也为此而感动，便随文成公主向西流去，后人称之为倒淌河。

沿唐蕃古道继续向南，过倒淌河约50公里便到海南州共和县。虽是初夏，这里却有截然不同的气候与人文环境。县城躲一块低洼平地里，城中有条没有水的河，两旁各有一条路，上街河下街。这两条主要的街道便是整个县城。县城两边是地势较高的塬地，寸草不生，也不知道塬上是沙是土，只要大风一来，沙尘暴弥漫全城，到也不奇怪，是县城及周边没有太多绿色植被的缘故吧。一个下午刮了好几次大风，沙尘暴闻风而至，却也有幸亲眼目睹满城尽带黄沙尘的自然景观。没办法只得去买个墨镜来遮挡着这来无踪去无影的沙尘和刺眼的光线。要说买墨镜，这街上到有好多眼镜店，大都是外地人来此做生意，生意估计也好做。当地是藏族自治州，藏民习惯随时随地带着墨镜，用来抵御强光的刺射及来去无常的沙尘。

青海有着很多少数民族，少数民族中以藏族最多，100多万的藏族人分布在青海省六个州，在仅有560万人口的青海省中占据了绝对优势。有藏民的地方就有藏传佛教的发扬光大，当然共和也不例外，毕竟他是一个藏族自治州的州府所在地。这里和别的藏区一样，在很多较高的地方都能看到随风舞动的经幡。虔诚的风永不停止地诵读这些书写整齐的佛教经文。与别的地方不同的是，这里是十世班班禅的故乡。

藏传佛教在藏民心中已根深蒂固，千年不变的信仰，永恒的昆仑山神，伴着虔诚的信徒走过了一春又一夏。

古道私语散文怎么写篇三

黄山不远处的郊外，空气怡然，并没有太多的喧嚣。

从远处凝望看着一片黄灿灿的緑釉衬托出来的山脉起伏，别具一幅。

田野里的老牛在闲暇地啃着，几杆电线从远处而来。

这是哪，无非就是山野田间。可我总觉得这才是大自然的真趣。比起繁华的喧嚣，跟吸引我。也许骨子里我就是山野人家。

在田间，我走进緑釉看着黄灿灿地一片油菜花，竟想起了梵高。

他是如此的热爱生命，热爱大自然。

是的，大自然是那么的平凡，淳朴。它的真实也许不能打动每一个人，也许人们并不在意。可是它真真实实打动我了。

被它的淳朴，被它的真实，被它的天趣打动了。

我在绿丛中不愿离去，不愿回到喧嚣和嘈杂之中，不愿再回到那似景的繁华之中。

在春天的焕发下，树木在生绿。在田野中，在路灌两侧，在山脉起伏之中。自由地生长。

河水在静静地流，像似在激流。感觉自己像船儿一样，在心里划动。

人们在垂钓，垂钓着鱼儿，静静地等待。

我坐在石阶上看着垂钓，看着河水在静静地流淌，真的有鱼儿吗？对面林立的高楼耸立在江边，一座文明古桥连接着。绿坪岸上已经没了游鸭，小船在轻轻的划着，几垂杨柳在等候。

这时，几个小女孩欢快的走了过来，在这欣赏。可我已经看不到船儿，它在哪呢！小女孩坐在围栏上拍照，不担心吗？已经没有人了，这还是挺大胆的。她们走了，仅仅欣赏了一会。

我已然坐在石阶上，看着正在建造的高楼，几个高塔在不停的摇晃。岸边上的人群来不及欣赏，只不过好似繁华。

河水已然在静静地流，依然像激流。在天空的衬托下，显得非常的蓝。

远处几座忽隐忽现的山脉，在云朵的衬映下，愈发的迷人。

几耸高楼阻挡了我的视线，还可以看的更远。

尽管景色不是那么的迷人，山脉不是那么的壮观。绿坪很远，树木在生长，小草在发芽，小桥挺多，只是欣赏的人群不多，只是叫它湿地公园而已。

天空还是那个天空，河水还是那个河水，山脉依旧在。

我还在坐在石阶上，看着鸟儿自由自在的飞翔。白云在天空中，在蔚蓝的天空中。

希望是河里的鱼儿，天空中的小鸟，想白云。

我坐在石阶上，已经开始疼了。不过已经疼习惯了，没有人会跟我一样，傻傻地坐在这里，一语不发，拿着笔和纸写着写着。

也许，我天生的没有太多的欲望，只是心中的美好。

坐在新安江岸上，看着人们拿着手机在不停的拍照，在拍风景。可我感觉不到，也许是生长在这里的关系，对这里的一切都已经蓦然。也许还未找到我的风景。可是我想，也许永远的找不到了。

河水在静静地流淌，快流进我的心里吧！我的心灵需要洗涤，它快要被抛弃了，被无情的景色抛弃了。我已经感受到了，那前所未有的恐惧，在这恐惧之中，心灵是如此的脆弱，坚强快要被击碎。心中的美好已经在残缺，感觉到被眼前占据了心灵。

或许我不该这样，不该这样的迷恋。河水不能洗涤心灵，它只能在静静地流淌，阻挡不了任何，更不能流入人的心灵。

雨后的天空，朦朦的。心情不好的时候就会站在这里，看着远方的山脉，若隐若现。山脉并不高却很绵延。

我没每次来这，都有不同的体会。也曾在这写过生。今天我看着这美景已没有了艳丽，却多了一份沉重。看那山峰跌起互相藏着，雾已经笼罩在绵延的山峰，阴霾似的。感觉比任何时候都要压抑，天啊！我要释放这种压抑，我真希望自己能飞向那山脉净去阴霾，拨云见日。只可惜，只可惜，我没有那个能力。任凭那阴云笼罩在上空，啊！谁来拨开我心中的阴霾。

远处的山峰不见得会比我的心情好，她们也需要蔚蓝的天空。不一会，下起了小雨，我没有带雨伞，也不用带雨伞。就让它淋吧！其实，我还挺喜欢下雨的，不知道为什么！好像空气清新了许多，心情也会清新起来。山脉在雨中更显得娇润，也许，别人体会不到，可我却又同感。也许是天生的性情所致，看到的事物也会不同。

看到的山不像山，看到的水不似水。喜欢那风景却不喜欢它的艳丽，更喜欢它的平凡。

细雨中，我的心情越来越平静，平静的像河水一样。

不经意间，看到了一个被人冷落的庭院，高立的围墙阻挡着河水。庭院的墙角生长着一颗苍劲的古松和婀娜多姿的树枝，虽然已没有了树叶，但是却显得特别的古道沧桑。

院墙的外皮已经脱落，露出青砖红瓦。似乎已经被人们抛弃了，椭圆的门亭已没了铁栏，墙上还有镂空的石雕。从远处看真的别具一格，内心还是向往这种古道的东西，认为这才是美。比起现代的建筑更具价值，至少我是这么认为的。

古松翠绿，矗立在河岸边，像一位倘向天空的老者，似乎向人们证明着什么？证明曾经的文明，只是现在的人们不屑于欣赏而已。此时此刻的我才明白，徽州的古建文明，它不在乎外表而注重内蕴。庭院的破旧不仅没有失去她的美，反而更加衬托出了它的内在，越来越显露它的古道沧桑。

像一位智慧的老者，在把它的知识传播。只有心里向往这种美好，才会真正领悟。

世间的美好，绝不仅仅是瞬间的短暂的，而应该是永恒的不被抛弃的，无论经历了怎么的沧桑。

人们常说：拥有智慧的人，往往是老者。

我想在这里说的是，智慧往往是经历了风雨之后才能彰显，古道之美彰显的不就是智慧吗！它不屑于争锋吃醋，不与现代争美丑。它只是静静地向人们展现，没有太多的华丽和美艳。当被人们遗忘时，它不会感到无奈。现代的建筑只会被外表暂时的吸引，它相信古道之美会往人们的心里去，而且会被深深的吸引。

因为这就是徽文化，没有华丽的徽文化。

古道私语散文怎么写篇四

深秋，每读博客，每阅微信，几乎天天有人在晒红枫古道的美文美图，把古朴沧桑的古道、色彩斑斓的枫林、火红艳丽的枫叶炫耀得情趣横生、美轮美奂。爱美之心，人皆有之。我也抵挡不了美的诱惑，心儿被扰得痒痒的，期盼着自己也能伫立在苍朴的古道上、火红的枫林下，去品读古道与枫林映辉、霜叶与秋风同舞的大自然美景。心想事成，秋末冬初之时，终于如愿以偿，有幸与闻名遐迩的文成大会岭红枫古道亲近了一回。

位于浙南一隅的文成县，1946年从瑞安、青田、泰顺三县边区析置而成，系“八山一水一分田”的山区县，县名“文成”取自明朝开国元勋刘基（字伯温，文成南田人）的谥号。古时，文成山民为了连接外面的世界，在幽深的大山上开辟了一些山道，大会岭古道便是最为经典的一条。其岭脚可达泰顺、瑞安、平阳，岭头则通景宁、云和、龙泉等地，乃当时重要的交通枢纽。据称文成境内至今仍遗存60余条完整的古道。这些古道穿山越岭，沿途的丹枫红叶，或大气磅礴，或野趣横生，或如火如荼，或淡雅俏丽，无不风姿绰约，独具特色。名家曾如此赞叹：“红枫古道，江南少有，存之不易，堪称佳景。”

早上八点，尽管秋风凛然，气温较低，但和煦的阳光早已遍洒大地，旅行遇上天公作美，心情自然多了几分欢欣。然而好事多磨，刚进入高速公路收费口20米远，车子喘息几下之后便歇菜了，任凭怎样摆弄，它依然我行我素，就是不肯起身上路。心急火燎地与汽车修配厂联系，跚跚来迟的两位修理工查验车子后，认定车子病入膏肓需住院诊疗。无奈间，只得向高速收费站揖手求情，车子终于从收费通道退出高速公路，并被大家一起发力推至路边停职就医。

换了车子重新上路，为此整整耗费了两个小时，到达文成县城大峃镇时，已是中餐开饭的时光。借得文成友人的一个处所，将随身捎带的荤菜、素菜、面点、水果、酒水摆了一桌，同伴们围聚一起，大块朵颐，风卷残云，为下午的旅行储备了足够的热量。

从大峃镇到大会岭红枫古道仅需二十多分钟的车程，开往景区的路上车水马龙，喧闹非凡。临近古道的地方，只见山边空地及道路两侧横七竖八地泊满了大大小小的车辆，哪里还有插针之地。随着车流一直前行，足足行驶了一二公里，才为车子找到栖身之所。

弃车溯溪而行，到了红枫古道入口处，悠然迎客的是一座单孔石垒拱桥，以优美的圆弧拱凌空飞架于溪涧之上。此桥名会吉桥，系民国十三年（1924年）重建，长28米、宽3.75米、净跨13米，桥面由石板铺设，桥身及拱券部分由岩石垒砌，长长短短的干枯藤蔓垂挂于石桥的两侧，在秋风中飘飘晃晃，为苍朴的古桥增添了几分沧桑和落寞。

会吉桥的右方有一座简陋的岭脚亭，亭的上方置有红枫古道的匾额。文成的古道都冠以红枫之名，这是事出有因的。枫树在当地是最受欢迎的护路树，因为它扎根很深、材质坚硬；难以倒伏、不易夭折，有很强的生命力，可以有效保护路基的水土不致流失，而且挺拔高直的枫树，每至深秋万物萧索之际，犹如艳红的火炬，为大山深处的路人，指引前行的方向。

穿过岭脚亭就是大会岭古道，一眼望去，游人如过江之鲫，摩肩接踵，熙熙攘攘，宛若贸易集市。花岗岩条石铺就的古道，每级台阶约1米多宽，修葺得颇为工整。拾级而上，举目眺望，漫山遍野，红枫摇曳，翠竹相拥，落英遍地，俨然一幅浑然天成的寒秋油画。

古道两旁有不少上百年树龄的古枫，树干高耸云天，树冠遮天蔽日，树径需两人才可合抱，如此苍老雄浑的枫树，过去是见所未见。

在金色阳光的照耀下，枫林树影婆娑，那浅黄的、嫣红的、绿中带黄的、黄中透红的枫叶，簇拥着，平铺着，延伸着，由近至远，远至天边，仿佛是五光十色的硕大云锦，覆盖在崇山峻岭之上。

幽深的古道、斑斓的红枫赋予了大会岭神奇和美丽，引得游人不约而同地拿起相机或手机，在枫树的斑驳光影里，去捕捉美的瞬间。当一千多级的台阶被置于身后，仰望与云天相接的岭头时，体力和毅力都面临着较大的挑战。这时，同行的帅哥个个望岭兴叹，裹足不前，畏难而退；而平时看似弱弱的美女，却精神抖擞，尽显女汉子的豪气，继续向岭头攀登，希冀能看到更美的枫林景色，一饱眼福。

古道蜿蜒起伏，直插岭头。深秋的古道并不寂寞，络绎不绝的游人成群结队，前不见头，后不见尾，人声鼎沸，蔚为壮观。我相信，这就是人们对美的向往，对红叶的相思，也是对大自然的热爱之情。此时此刻，我的脑海不由浮现出当年先民的身影，他们为了生计，肩挑重担，佝偻着身子，在寂寞的大山中孤身而行，用坚实的双脚，一步又一步地丈量漫长的古道……在岁月的嬗变中，饱经风霜的千年古道，在枫树的护佑下，默默地承载着历史，传承着文明。

古道弯弯，古道逶迤，攀登古道轻轻松松的散步，行至山间凉亭时，颇感气喘吁吁、腿脚发酸，卖茶点的老农告知，从岭脚到岭头全程约5公里，大约有4500多级的台阶，到此还只走了近半的路程。听闻此言，李白那“蜀道难，难于上青天”的诗句不由脱口而出。此时，脸额渗着汗珠，双腿重如灌铅，是咬牙坚持，还是折返下山，正在犹豫之间，岭头返回的游人声称岭上的风光并无特别之处，无处寻觅“霜叶红于二月花”的醉人美色。我思忖，枫林没能展现最美的风姿，或许是今年气候的原因，或许是我们已错过了红枫最美的节点。既然如此，就以此为由打起了退堂鼓，班师回朝。

古道之行、赏枫之旅，行色匆匆、浅尝辄止。没能尽情领略大会岭层林尽染、漫山红遍的磅礴“枫景”，也无缘看到枫叶灿烂如花、火红似霞的醉人“枫情”，未免有些意犹未尽，但浸透岁月的古道、遒劲瑰丽的古枫，已深深地烙印在我的脑海里。挥手告别红枫古道，且留下对火红枫叶的思念吧，相信还会有机会，再来聆听我心目中的那首古道红枫的深秋绝唱。

古道私语散文怎么写篇五

对于一座无数次远观的山来说，选择一个通透的秋日，顶着穿透林隙的暖暖秋阳，以最亲密的方式去感受它的气息，个中的愉悦宛若那点染漫山的红叶，灿烂而热烈。

游击寨，坐落在英山县杨柳湾镇东庄畈村境内，东与英山尖遥遥相望。山多奇石，东向一侧，茂密的丛林裙沿一般簇拥山脚，裙身则是陡峭光滑的石壁，巉岩壁立，高约百十米。沿石缝处间或点缀着顽强的杂木，与堪称壮观的山石一起彰显着这山的坚韧与包容并存。山下，一座小型水库静卧群山之中，用澄碧的水面倒映着漫山的红叶，相映成趣。而海拔约莫两三百米的蜡烛尖如同这古老山寨坚贞的哨兵，一峰独立，身姿挺拔而娇小地峭立水库边儿。

蕲黄大地，自古民风淳朴，却又于淳朴中不失山一般的抗争和担当精神。尤其在明末清初，反清浪潮更是在这大别山腹地演绎得风起云涌。以致千里大别山，占山筑寨如星星之火，几乎遍布每一座奇险的山头。是以史载最具影响力的有蕲黄四十八寨之说。游击寨和与它相为犄角的英布寨（又称世安寨）、一人寨大约因为规制都相对较小，均未入选四十八寨。但作为一座留下山寨痕迹的地方来说，这并不影响后人在登山远眺，怀古思幽时畅想一番占山为王、除暴安良的壮怀激烈。

历史的记忆对于后人来说无论是否载入史籍，总是让人充满敬畏和遐想的。一如这秋天的游击寨，虽然没了春天山花烂漫的妩媚，没了夏季厚重苍茫的凝重，但仅仅远远地看上一眼，那满山红叶的诱惑依然是让人挡不住去向顶峰，把酒临风的冲动。

山里的人依然是淳朴的，顺着一路热心村民的指引，沿着新修的水泥公路，一直抵达到离顶峰最近的也是最后的一个小村落。摩托车停在一户农家小楼门前时，热情的老人就招呼我们进屋喝杯热茶，并指点我们登顶的路径。

环顾这个只有三五户人家的小村落，都是新建的小洋楼，以及一些不曾拆除依然发挥作用的小土砖房，阡陌纵横间，道路相连，一方小池塘在秋日正午的阳光下波澜不惊，一群散放的山羊闲适地散落在布满稻茬的梯田里，一丛丛不知名的野花安然地绽放在田埂上，小路旁。原始的痕迹与现代的气息错落有致地依山傍水，和谐且安宁。

村民管游击寨叫寨上。于是我们沿着落满松针的小路，向着寨上进发。

和许多风景一样，向往与抵近的感受是不一样的。就如现在，砂质的小径蜿蜒隐没在丛林深处，偶尔几块巨大的石头就耸立在浓密的丛林里，在被遮蔽掉阳光的大山深处给人森森的感觉，竟自生出一种深入虎穴朝拜座山雕的感觉来。忽而一小片空阔处，秋阳肆无忌惮地直入丛林，把一树树，一枝枝浓淡不一的红黄枫叶照射成养眼的景致，摇曳在这深秋淡淡的风里，生气也油然而生。

峰回路转，一道几乎淹没在草木丛中的低矮石墙留有一个豁口，向路的两边沿山脊延伸，逐渐枯萎掉叶子的藤蔓布满着看上去就是人工堆砌的石头，这是古寨墙了。沿着寨墙的小路荆棘密布，果然“匪”气到只能容一人通行。参差起伏的寨墙被后来长出的大树遮掩的隐隐约约，也不知延伸了多远。或者，前人的智慧就如这些满是古老痕迹的石头一般，静默得让人无法安全参透吧，这依山而立的石寨有曾经背负着怎样的期冀，怎样的无奈呢？在我们这些人的眼里，这只是一个适合野外活动的蛮荒之境啊。

默然相望，顶峰的秋风里更多了一些丰满的况味，狂野，澄净。循着深秋巅峰处浩荡的气息，远山近水，田园村舍，道路炊烟，入目处是满满的壮阔。告别秋雨连绵的日子，这暖暖的秋阳之下，远近山峰此刻就如此壮观地臣服于四周。至少，那一朵顽强地开放在巨石缝中的杜鹃花儿是体味不到古道西风瘦的。

几点悠闲的云朵，轻缓地擦拭着蓝天。脚踏峰巅，把手伸进风里，去感受阳光在用暖意拒绝秋凉。放眼周天，癫狂了多少人的炫目红叶此时只宛若这一季大山的腮红，浓淡隐约在这醉掉的秋里。

一直坚信：一座山，必有它的山魂，它会把山魂放置在不同的时空；一座山寨，必有它的底蕴，只是许多底蕴我们无从知晓。如同一个人，在不同的时空，他的外在并不是他的全部，他走过的年华就如这山、这山寨消逝的历史。如同一个季节，在不同的地方，它的风情只有抵近才能感触，就如此刻，这满眼的秋风，如此丰腴。

古道私语散文怎么写篇六

古道上行走的人们，肩负重荷，低头攀援，两侧耸立的石壁遮挡住了阳光，心情因难以看到路的尽头而更加阴郁凝重，回头是千年不变的家乡，向前是风云难测的希望。那希望，是人们在漫长古道上艰难前行的力量。

胡雪岩富甲天下，当他年少时，就曾经肩挑背扛无数次的往返于徽杭古道，把山货送到杭州，把挣到的钱带回山里采买更多的山货。这样的往返，为的是不仅仅卖出山货，更要把山货卖出好价钱。一趟，二趟，三趟，在无数次的往返奔波中，胡雪岩先是在上海、北京，接着是在更多的地方有了自己的分号。历经无数次的奔波往返，他累积的财富数目之巨，连朝庭也为之侧目。古道上的往返奔波，成就了一代“红顶商人”的财富人生。

同样在古道上往返奔波的，是那些把握不了自己命运的官员。他们或因被贬，或因升迁，或因到职赴任。他们到哪去，怎么去，甚至连路途上行走的时间，都得完全听命于那高高庙堂上发布出的敕令。在往返奔波中，一部分有良心的官员虽身居庙堂之高，却仍心忧天下百姓，如不得已远离朝政、身处江湖，却还时时心忧他们心中的圣君。这些官员们进退皆忧，身心俱疲，岁月漫漫，难以看到人生尽头，只有古道边青了又黄、黄了又青的离离荒草，年复一年的见证着他们的忧国忧民。

京西古道上，700多年前的马致远，在秋日猎猎西风中，骑一匹瘦马，一路走过小桥、人家，与他孑孑身影相伴的，是身边潺潺不息流淌着的清清河水。

马致远的伤感之情，远溢天涯。

古道上往来奔波的，还有“读书破万卷”的读书人。1000多年前，苏洵带着他的两个儿子苏轼、苏辙，一路春光旖旎，诵诗吟文，走过秦川古道，由天府之国来到了当时的京都汴京。苏洵少年任侠壮游，而立之年方才发奋读书，他的两个儿子却是年少才俊，凭着“有笔头千字，胸中万卷，致君尧舜，此事何难”这样的不世才情与豪情，同榜应试、同榜及弟，一时名满京城，名动天下。

古道上往来奔波的，更多的还是贩夫走卒，寻常百姓，背景离乡往来奔波于古道之上的最强烈的动因，是生活。

一头是生命的未来，生活的希望；一头是生命的起点，生活的港湾。古道，连着两头。

在希望的激励下，在生命原动力的驱使下，人们沿着古道追寻未来与希望，在古道的终点，人们竭尽心力、奋力拼搏，在身心疲惫、不堪重负后，远行的游子又沿着古道折返，回到家的怀抱，舔伤口，温暖心灵。在梳理好情绪，整理好行装后，又义无反顾的再出发、再追寻。

甲午马年春节，我和妻子驱车长江南北，淮河上下，在家、自己的家、妻子的家之间往返奔波。江南，一路追寻的是李白当年游历过的古道，他从这条古道上“仰天大笑出门去”，开始了京师长安三年的宦旅生涯；江北，车轮碾压的是桐城文人进京求取功名的必经之地——庐州、宿州，桐城、浮山自古就是文风荟萃之地，特别是明清以来，文人雅士灿若星斗。

虽是一路车祸、拥堵、雾霾相伴，可要回家的急切之情，却随着路程的缩减而不断累增。

古道私语散文怎么写篇七

有这样一位老人，他住租金最低廉的房子，靠卖煤球为生，生活清贫，家无余物。他舍不得吃，舍不得穿，每天给自己定的生活费标准仅仅一元钱。他已经年过古稀，但依然劳作不辍自食其力。他就是这样节俭苛刻近乎吝啬的人。当他从邻居家的电视上听到四川发生大地震之后，毅然拿出自己辛辛苦苦积攒的一万多元血汗钱给地震灾区捐款。这样一位让无数中国人感动不已的人物叫做陆松芳。

陆松芳老人不懂网络是什么玩艺，不知炒作是什么东东。他早已经过了追名逐利的年龄。他没有想过要得到怎样的回报。他出于本能的善良的内心觉得自己应该帮助一些需要帮助的人，应该向灾难中挣扎的人们伸出援助之手，给那些家园破损，心灵蒙尘，身体受伤的人们传递一些坚强的力量。于是他慷慨解囊，以78岁的高龄和克己节俭的生活作风，把自己多年卖煤球的积蓄捐了出去。陆松芳的事迹一度被网友热情传颂且成为网络“红人”和央视“2008感动中国”候选人，这是老人始料不及的。

在这个物欲横流，有钱就是爷的时代，我们真实地感受到了陆松芳老人的那份古道热肠。我们的民族从来就不缺急公好义，乐善好施，助人为乐的优良传统。修桥铺路，捐资助教，扶贫济困，施粥舍药，这是古人奉行的善良者的信条。而现如今，物欲的诱惑，金钱的腐蚀，权力的肆虐让很多人迷失了道德的方向，一脉相承的古道热肠也因为异化了的道德取向而有逐渐被淡化的倾向。陆松芳老人无疑是我们现实世界中的一个榜样，他的善举传递的不仅仅是自己的一份爱心，更是中华千年文明薪火相传的道德感召。

在灾难面前，一个拥资上亿元的企业老总拿出百万、千万的巨款来捐赠灾区，值得人们钦佩，而一个平民竭尽所有拿出自己赖以为生的“棺材本”来，则更值得人们敬仰。陆松芳无疑属于后者。他的义行善举是匡正社会不良风气的一剂良药，是挽救道德免于堕落的无形力量，是现实生活中“予人玫瑰，手有余香”的经典诠释。感动还来源于他不求回报，心底无私的纯洁心灵。

众人拾柴火焰高，团结起来力量大。和谐社会需要千千万万陆松芳似的人来建设。我们看到，灾难面前人们那种自发的为灾区出钱出力，不计回报的人们成群结队，各种各样的志愿者队伍正在蓬勃壮大。在抗震抢险的第一线，在北京奥运会的大舞台，在每一个城市和乡村的角落，活跃着一个个只管付出，不问回报的志愿者。他们已经成为中华美德的传承者。

在爱的力量的引导下，一定有更多的人会自觉自愿伸出双手帮助那些需要帮助的人，让爱心绵延不断，让美德代代相传。

古道私语散文怎么写篇八

仲春三月，大理古城内外花事正酣，繁丽如梦。古街老屋、石路溪畔飘来的缕缕清香，让你猜不透来自哪种花类。是静洁的梨花，还是热烈的杜鹃？是娇羞的桃花，还是矜持的玫瑰？蔓藤上攀援的蔷薇花，老院里伸出的木瓜花，更像是春姑娘婚礼的伴娘——随风摇曳，不争不竞，也就避开游人“花开堪折”的念头。

一片茫然感向我扑来。于是，如痴如醉毫无定向地走入巍山县。

第二天清早，我在古城内的月华街饭馆吃早餐时，与古宅前闲坐的老人谈论夜间那神秘的声响。老人指着县城东山方向说，千百年来，古城周边一条古道，靠贩运为生的马帮不停过往。大小不一的马群驮着丝绸、茶叶、中药、工艺品等珍贵物件，从西北而来，向西南而去，在国与国之间持续着贸易往来，近年马帮少见了。

他看我失望的样子，向街心一指，笑着告知：水坝街上还留着一处经营了几百年的老马店。当年，马帮的伙计和现代过往的游人，只要到巍山，都愿意在那里歇脚！

我踏着隐现着马蹄印的青石古路来到水坝街。几经打听，终于在众多古旧宅院之间，找到了李家老马店。

我拉开老店的两扇木门，一条避免走马滑蹄的鹅卵石甬道，向老园深处延伸。尽管我的脚步很轻，仍然惊动了老马店的主人。一位满头白发、脸上布满皱纹的老太太健步走来，招呼着远来的客人。那笑声、那语气、那动作、那表情，让我想到电视剧《新龙门客栈》中那位精明、泼辣的年轻女主人。我敢打赌，半个世纪前的她，无论就相貌、经营谋略而言，还是从待人接物的技巧来讲，都能“红透”整个水坝街。

老人家叫米德润，是云南边陲巍山古城最后一家老马店的忠实守望者。老人尽管年过八旬，依然精神矍铄，耳聪目明。老人说，她婆家姓李，所以这里叫李记世生客店。这家客店从清代就开始经营，已历经五代人掌店。老店主要接待南来北往的“马帮客”，故此也被人们呼作“老马店”。她从十四岁嫁到李家，二十岁独掌客店的“经营大权”，屈指算来，已有六十余年了。

米老太太在我不断提问下，眯着双眼遥望天际，追忆起马帮往来的繁盛时期。她说，那段时日，络绎不绝的马帮不断进出她家的大门，院内有时聚集一、二百匹健马。年轻貌美、心灵手巧的米德润既要照顾客人的吃住起居，又要看护好马厩里的马匹。作为马店的当家人，首先要懂得识马。看一眼马的“头旋儿”和眼神，就能知道它是否能远行千里而不倒架。在老人娓娓道来之时，我恍然看到旧时光景——远行丝绸之路的马帮客人住店，想与短途客人换一匹千里良驹。于是，米家媳妇亮相在二人之间，笑声朗朗，论语香脆，在品鉴“龙驹”与“劣驹”之间秉持公正，议价精准。马客们纷纷拥戴老店的“商务代表”。由此，马店多年来总是笑语欢颜，一团和气，没有发生过马客以劣马换走好马的事。

米老太太的老伴早已亡故，儿子在外打工，她独自坚守着这座李记世生客店。老人说，现在虽然很少见到马帮的老客户入住了，但当年许多“马客”还是陆续来这里追怀旧时岁月，把这里当作南诏故地的一景。每当见到当年的老客户，老人与他们会大笑一场，大醉一场，挥泪忆往事，谈笑到天明。按说，老人现今有儿子赡养，又早过了古稀之年，该享享清福了，但是米德润老人情系老马店，已经把这里的老屋、老井、老门楼以及过往的老客户当作生命中不可分割的一部分了。

我扫视老店的院落，登上历经数百年风霜雪雨，构架明显老化却顽强支撑百余年的木楼客房，见下面是敞开的马厩，上面是阁楼，是马帮客人休息的地方。老人笑声不断，一把拉住我，走向更为破旧的阁楼。随着木梯发出咯吱咯吱的声音，我随着老人爬了上去。但见一排排地铺占用了大半个房间，除了墙角有简单的洗漱用品外，没有任何摆设。老人站在地铺前，双手把被褥一扬，用力一抖，挥舞几下，一床被褥就整整齐齐地铺展在眼前。看到年逾八十的老人身手矫健不减当年，我兴奋地为她鼓起掌来。

当我向“老马店的守望者”问起现今的客房价格，又是大吃一惊。老人说，不管是老客还是新客，住一天一律2元。当然，吃饭还是由客人自行解决。老人说，做饭的炊具、厨具以及热水一一免费提供，就像当年一样。

多么纯朴的老人！多么深情的守望者！

临别，老人从院中的古井里提上一桶清水，请我品尝一下。她说，只要进老马店的人，都是与这里有缘的人。总不能连水都不让客人喝一口吧！

古道私语散文怎么写篇九

秋季的一天，天刚刚拂晓，一辆略显破旧的吉普车，就出现在了山峦之间。伴随着轰隆鸣响的马达声，缓慢地行驶在这群山大川之间的一条古道之上。

这里人迹罕至，荒芜人烟，保留着最原始的自然本色。这里曾经是古代的一条道路，开辟自险峰之间，一支支运粮商队在这里穿行，到达百里之外肥沃富饶的平原。这里犹如一座雄伟的屏障，把着它背后的千里沃土。如今，物是人非，曾经的古道已经淹没在群山之中，鲜为人知。而今天这群大胆的探险者便想顺着古道，探寻这深山的奥秘。

吉普车行至一棵巨大的枫树下，便停了下来。车上的人纷纷下车。三男一女来到一处高地上，向前眺望着。面前是一个巨大的盆地，里面长满了茂密的枫树，形成了一片巨大的枫林。而那条弯弯曲曲的古道的一个分支，正是延伸到那里去的。

“我敢肯定那里是一个神秘的地方。”四人当中的女人轻声说道。“不如我们下去看看？”

三个人都望向同一个人，他就是这次的行动的领头人，也是司机。见到他点了点头，大家都松了口气，跳进吉普车，飞速地开往盆地。

古道之上，一片片枫叶在秋风中悄然落下，铺就了一片金红色的海洋。吉普车碾压着这些枫叶，开入了神秘的枫林。进入枫林之后，天色骤变，茂密的枫树掩盖了天空，这更给人一种神秘的感觉。在这群山峻岭中，到底隐藏了什么秘密？一切都要靠事实来回答。

进入枫林不久后，面前的古道上，出现了一道巨大的石门。这道石门显得有些粗糙，看不出有任何图案，又是那样的小，掩映在枫林中几乎看不出来。

而路边的人们也对吉普车十分好奇，仿佛从未见过一般，走上来左瞧瞧，右瞧瞧。一行人见状赶紧下了车。这些衣着古怪的人见到探险者们的装束，也是大吃一惊，便试着交流沟通。而让探险者们吃惊的是，这些人说出的是流利的普通话！

通过交谈他们得知，这里的人是在夏朝时，一个部落不满夏王的残暴统治，迁徙到了深山之中。经过长途跋涉，他们发现这片长满枫树的盆地，便在这里定居生活了下来。他们发展的历程和任何一种人类完全不一样，由于交通闭塞，发展十分缓慢，但也拥有比较先进了文明，创造了一个世外桃源。这里没有统治者，完全是“小国寡民”的一种比较理想的、安定了生活状态。他们定居到这里之后，修建了一条古道通向平原，以便获取相应的生活用品，而对外界的情况不闻不问，对历史一无所知。当他们听到从探险者们口中说出的历史时，不由得惊叹不已。

这或许是世界上最后一个纯净的文明。

古道私语散文怎么写篇十

一次说走就走的旅行。

早就从同事那听说过这个地方，夏津黄河古道森林公园，心想已久。前两天，在微信上看到那里的桑葚节开幕，想想那肥美的桑葚，瞧一瞧的冲动又多了些许。恰逢周末，风和日丽，便与朋友欣然前往。

出了城区，沿着316省道，在高德地图的导航下，骑车西下，一边卖力的蹬着，一边与朋友畅聊，乐乐呵呵，好不热闹，真若脱笼之鹄。十几公里后拐入乡间小道，另一番滋味迎面扑来，一边是引黄干渠内悠悠的黄河水，一边是黄油油的麦田，此刻正值麦子成熟，饱满的麦穗在阳光的照射下，分外的夺目，散发着丰收的气息。微风习习，树荫阵阵，我嘴里哼唱着：走在乡间的小路上，暮归的老牛是我同伴，蓝天配朵夕阳在胸膛，缤纷的云彩是晚霞的衣裳……那种内心的畅快，那种身体的舒适，那种灵魂的舒展，是在办公桌前，是在高楼大厦间，不曾体会到的。

享受之后，我们在“高德”先生的带领下迷了路，走上了一条土路，大约十公分厚的沙土层，下面凹凸不平，骑上去疙疙瘩瘩，颠颠跛跛，有种要把五脏六腑颠出来的感觉，好在距离不慎太长，大约两公里。更糟糕的是，路况不好也就罢了，竟然偏离了原来的路线，比预计的路线要多行9公里，我们一面艰苦的骑行，一面抱怨高德地图多么的不靠谱，但不靠谱也得依靠人家，否则更不知道何去何从。

到达目的地已接近中午，此时直觉口中干渴，双腿酸疼，在小摊上买了一瓶水，一顿牛饮，直觉痛快。我们走的是侧门，首先映入视线的是大云寺，整个寺体建筑群是红色的墙体，清灰的琉璃瓦，前面的广场上布满了摊贩，兜售着自己的卖品。

在这里，我们没有逗留，径直前行进入到桑葚采摘园，路旁一棵一棵合抱粗的桑葚树沐浴在阳光下，一颗一颗的桑葚长在叶叉上，有的发绿，有的暗红，生的摸上去硬硬的，熟透了的软软的，一碰就会从叶子间滑落。还有黑色的桑葚，看上去就很美，美的诱人，美的心醉，不忍心大口大口的吃，只能一颗一颗，轻轻咬下去，慢慢品尝，如同品酒，若同饮茶。沿着观光路是一朵一朵太阳花，黄的，红的，紫的，沿着路面开向远方。

眼睛享受够了，肚子可挺不住了。东转西转走到一家叫大程快餐的小店里，小店的门头不算大也不豪华，但是里面很是宽敞，店里一个客人也没有，至于原因，时间很是知道的，我们进店的时候已经是下午两点。接待我们的是一个微胖的女人，一脸笑容，一边拿着点菜的小本子，一边热情的给我们介绍菜品吃食，最后我们俩点了两盘加鸡蛋的焖饼。老板娘没有上小本上写，显然我们的菜品够不上档次。老板娘并没有因此嫌弃我们，反而乐乐呵呵地把我们引到有风扇的座位坐下，又泡来了一壶茶水，两只玻璃杯。一路导航用电量比较大，手机眼瞅着要罢工，老板娘又热情地送来了充电器，帮忙充上电。朋友直夸真是好人！在这样的小店里，也不必担心天价焖饼的事发生。这样的小店踏实，放心，如家。

从小店里出来已是下午三点，不得不要折返回家。想想还有五十多公里的路要走，心里也不停地打鼓。可是鼓打得再响也要踏上行程。重新选择了路线，这次叮嘱好同伴再也不能走错了路线，此时多一公里都会令人崩溃。一路上骑骑停停，走走歇歇，由于车子座子窄小，长时间的骑行，屁股生疼，不知道该放在座子上啊，还是悬在座子上。两条腿酸疼无比，每蹬一圈，都好像是在里面挤出一点力气一样，脖子肩胛骨僵硬。最要命的是高德地图又带领我们进了“坑”里，前面是一条看不见头的坑坑洼洼的土路，再要是颠过去，估计非得散架不可，索性我们下来推着自行车，虽然是慢了点，感觉却要好得多。

终于在小路上骑走了近三个小时后，穿过一片浓密的树林，见到了那条宽阔的省道316，再也不用七拐八拐，再也不用颠颠跛跛，这条路到了，家也就不远了。

红红的夕阳，一点一点的没入青云，路上三三两两都是回家的行人。跋涉在外的人更能感觉到回家真好！

两个人，两辆单车，一路骑行，从早到晚，穿街过巷，行程尽130公里；行古道，采桑葚，享生活。

古道私语散文怎么写篇十一

“盐马古道上的人啊，马铃铛是响起的，人是情意深的，盐巴掉进河里，人的情可以拿出来。火里煮出的盐巴最甜，从心里说出的话真……”

月夜，一位五十多岁的彝族汉子，在弥勒坝深处唱响了山歌。我的眼角湿了，心久久难以平静，盐马古道上的马帮、背夫，在歌声里清晰地向我走来。

解放前，怒江州没有公路，盐马古道连接了怒江州的边四县和兰坪，是通向内地的通道。怒江州境内的边四县没有盐，只有兰坪县有盐。兰坪有九井盐矿，即啦井、温井、上井、期井、兴井、老姆井、下井、小盐井、温庄井。

兰坪各族人民，早在元代以前，就在盐卤水溢出地方淘井取卤煎盐。九井盐矿中，尤以啦井最出名。以啦井为中心，形成了怒江境内的滇藏古道、盐路山古道、碧江营盘古道、六库保山古道、贡山六库古道等多条盐马古道。

耿耿于怀的盐马古道情思，血泪浸透的背盐驮盐路上的民歌，每每回到老家，看着对面碧罗雪山上的积雪，夕阳下千山万壑的澜沧江峡谷，村庄的炊烟袅袅，我就会痴想在外婆讲的故事里。

难以释怀的盐马古道，我总在设计自己的徒步路线，从原碧江县城知子罗开始，翻越碧罗雪山到达营盘，再沿当年杨玉科将军为斗盐灶主们，分盐巴给附近穷苦老百姓而被抓的路线走，也就是营盘、武邻邑、啦井，再从啦井到三岔河、山神庙、金顶一线的盐路山，一直到大理的剑川县城。

“五一”长假里，我终于踏上了啦井镇盐马古道之旅，这次行程虽然只走了设计的盐马古道路线的五分之一，但我搜集到了大量的资料，深入采访各个阶层的盐民，心灵被深深震撼了，而沿途所见所闻，今昔对比，让我感慨万分。

盐马古道上很难见到马帮了，那些背夫的血泪被荒草覆盖，崇山峻岭中的小路，被一棵棵高大的树木和蓬蓬花树抹去了痕迹。断断续续的踪迹，盐马古道艰辛可见一斑。

当我走过古镇盐乡啦井，石板路上似乎听到历史的叹息，土坯垒成墙的古盐铺、高高的木板门铺后缝补的、刺绣的和纳鞋底的人，夕阳下的宁静恍惚了一段历史的凝重；走在盐马古道上，我的手轻轻将石板上烙下的深深马蹄凹槽抚摸，赶马调自心底飞起，激越和悲伤交织填满了胸怀。

悠悠古盐路，马铃铛的声音不时响起，零星的三两匹马驮着柴走过。路旁，不时有野放的马匹、牛羊、猪。

历史已经翻过了一页，可是回头看看历史的足迹，还是让人有说不完道不尽的故事。盐马古道，我的徒步只是开了个头，魂牵在古道那些大树的根铺叠成的台阶上。