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精选道德楷模个人先进事迹经典范文通用(5篇)

格式:DOC 上传日期:2022-12-30 16:00:09 页码:7
精选道德楷模个人先进事迹经典范文通用(5篇)
2022-12-30 16:00:09    小编:ZTFB

在日常学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文或者范文吧,通过文章可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢?以下是小编为大家收集的优秀范文,欢迎大家分享阅读。

精选道德楷模个人先进事迹经典范文通用一

今天我们举办的是“两学一做”暨“党风廉政建设宣教”第三季度集中党课,这次党课的议程是:第一、全体党员重温入党誓词;第二、“做四讲四有的合格党员”集中党课;第三、传达《国资委第六巡视组对中煤集团巡视的主要反馈意见以及整改要求》。

下面首先让我们大家重温入党誓词:“我志愿加入中国共产党,拥护党的纲领,遵守党的章程,履行党员义务,执行党的决定,严守党的纪律,保守党的秘密,对党忠诚,积极工作,为共产主义奋斗终身,随时准备为党和人民牺牲一切,永不叛党”。希望我们党员干部认真重温入党誓词并深刻领会习“七一讲话精神”――不忘初心、继续前进!

20xx年以来,党中央在巩固群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育活动成果的基础上,着眼于新常态下对党员提出新要求,号召在全体党员中开展“学党章党规,学系列讲话,做合格党员”学习教育,倡导所有党员要做“讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为”的合格党员。“四讲四有”是一名合格党员的核心要素,是新时代党员党性的客观要求,是在党爱党、在党护党、在党兴党、在党为党的现实体现,为如何做一名合格党员指明了方向。

一、 讲政治、有信念是爱党之源――强化忠诚意识

任何政党都是政治组织,党员是党肌体的最小细胞。作为一名党员,爱党是首要之职,而讲政治是爱党的具体表现,有信念是爱党的力量源泉。讲政治、有信念就必须要有政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识,保持政治本色,把理想信念时时处处体现为行动的力量。强化政治意识,就是要运用政治思维,增强政治定力、政治敏感性和政治洞察力,坚定正确的政治观点、政治立场,明辨政治方向,在大是大非问题上态度鲜明,立场坚定,不左顾右盼,自觉地在思想上政治上行动上同以同志为的党中央保持高度一致。强化大局意识,就是要以“四个全面”战略布局为总揽,以实现中国梦为奋斗目标,以十三五规划为主线,以各级党委的决定部署为推手,着眼于整个国家、整个民族,服从服务于中心工作,将个人理想与民族复兴的宏愿结合起来,志存高远,凝心聚力,奋发有为。强化核心意识,就是要以党中央和各级党组织为核心,不断加强党的领导,尤其强化党的政治领导,对各级党组织作出的指示、决定不怀疑、不深究、不琢磨、不议论,积极践行党的宗旨,维护党的权威,爱护党的形象,巩固党长期执政的地位。强化看齐意识,就是要向党中央看齐,向党的路线方针政策看齐,以党的意志为意志,以党的旗帜为旗帜,以党的方向为方向,坚决拥护党的主张,贯彻党的决议,执行党的部署,遵守党的纪律和规矩,紧跟党走,不走歪路,不走邪路,做政治上的明白人,成为党的忠诚卫士。

目前,我们有些基层党组织涣散,不能有效地发挥战斗堡垒作用。有些党员干部共产主义信仰缺失、党性不强,完全忘记了自己入党申请书及入党誓词,不能发挥模范带头作用。对此,我们应该高度重视,全面进行整改。

二、 讲规矩、有纪律是护党之要――强化底线意识

纪律是稳压器,是压舱石,是规范行为的底线。没有纪律和规矩的约束,任何组织都会成为一盘散沙。尊党章、守党纪是一名合格党员的应有之义,是应尽之责任,也是在党护党的必然要求。首先要遵守政治纪律。要树牢对马克思主义的信仰,对共产主义和中国特色社会主义的信念,对中国共产党的信心,坚持理论自信、道路自信、制度自信,坚定自己的理想信念,自觉抵制各种社会思潮的侵蚀,坚决不允许妄议中央,不充许搞当面一套、背后一套,不允许搞山头主义和分裂主义,不允许“吃共产党的饭,砸共产党的锅”。其次要遵守群众纪律。要强化党员就是服务的思想,继承和发扬党的优良传统,切实实现好、发展好、维护好群众的利益。要保持公仆情怀,牢记共产党员永远是劳动人民的普通一员,自觉融入群众的生产生活当中;要坚决查处群众身边的腐败分子,杜绝与民争利现象,防止伤害群众感情、损害群众的不作为、乱作为行为发生。其三要遵守工作纪律。要增强纪律意识和底线意识,对法纪心存敬畏,手握戒尺,以《廉洁自律准则》为道德“高线”,以《纪律处分条件》为行为底线,不越界线,不破底线,不趟“雷区”,不触带电的高压线,自觉遵守各项工作规章制度,大力改进工作作风,积极在各种岗位上尽职尽责,切实发挥好党员的先锋模范作用。

目前,我们有些党员干部对党纪党规没有敬畏之心,缺乏底线意识,不按规定参加党的组织生活、不按时缴纳党费、不完成党组织分配的任务、不按党的组织原则办事。对此,我们应该高度重视,全面进行纠正。另外,我们还要在“党风廉政建设宣教”活动中,组织大家学习《国资委第六巡视组对中煤集团巡视情况的主要反馈意见及整改要求》,确实让大家对党纪党规有敬畏之心,确实将纪律挺在前面。

三、 讲道德、有品行是兴党之本――强化干净意识

古罗马有个哲学家说:“使一个人伟大,并不在于富裕和门第,而在于可贵的行为和高尚的品德”。毛泽东曾评价白求恩是“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离低级趣味的人,一个有利于人民的人”。在今天,这个“五个一”仍可作为评判一个党员是否合格,是否优秀的标杆。所以,一个合格党员首先应该是个有道德高尚的人,一个品行端正的人,一个正直正派、诚实守信、忠诚担当的人。正直正派,就要求党员坐得直、行得端、挺得住,想问题、办事情敢于坚持原则,公道正派,秉公用权,阳光用权,解决问题不带私心,协调矛盾不偏不倚,凡事能从党和国家利益出发,更多地维护他人利益,不做亏心事,不做有损公充的事,不要反对一片、打倒一片,做到于公对得起党、于人对得起良心。诚实守信,就要求党员尊崇党章、遵守党章,切实履行党员义务,尽到党员责任,以党章的要求为最高行为准绳,切实兑现入党誓言,在日常工作生活中,敢于承诺践诺,“言必行,行必果”,说到做到,要求别人做到的,自己首先做到,要求别人的不做的,自己首先不做,不失信于人,不出尔反尔,不阳俸阴违。忠诚担当,就要求党员认真落实兴党之责,增强工作的事业心和责任感,把工作当作事业来追求,兢兢业业,一丝不苟。党组织分派的工作无论多么困难,多么险重,敢于迎难而上,勇闯新路,不讲价钱,不打折扣,以夙夜在公的勤奋,以殚精歇虑的豪情,千方百计完成任务,用实际行动表达忠诚于党,忠诚于祖国,忠诚于人民。

目前,我们有些党员干部在群众中威望不高,做人做事格调不高,缺乏必要的大局意识、服从意识,工作散漫、作风不扎实,对党组织有较严重的抵触情绪,工作上存在严重的拖延症。对此,我们应该高度重视,全面进行纠正。

四、 讲奉献、有作为是为党之基――强化担当意识

在现在的中国,成为一名党员是光荣的,其荣光之处不在于党员政治身份如何显耀,而在于党员应有舍己为公的奉献精神,在于党员应有令人称赞的骄人业绩。如果所有党员都有这种光荣感和使命感,一心为党,一心为公,一心为民,致力于为党的事业大厦添砖加瓦,那么,党的执政根基将坚如磐石,固如金汤。一心为党,要求党员要牢固树立在党为党意识,将自己所有的言行举止以是否符乎党员条件、是否符乎党员标准为参照,凡不符合党员身份的话不说,凡影响党的形象的事不做,立足岗位,扎根基层,一心一意为党工作,聚精会神为党发展,把自己毕生的精力和生命都奉献给党,鞠躬尽瘁,死而后已。一心为公,要求党员满怀天下为公的思想,培育公而忘私的牺牲精神,要舍得牺牲自己的业余时间,舍得牺牲自己的爱好兴趣,静得下心,俯得下身,无私无畏、默默无闻地勤奋工作,始终保持干事创业、开拓进取的精气神,平常时候看得出来,关键时刻冲得上去,发扬不干好、不干出成绩就誓不罢休的韧劲,将事业进行到底。一心为民,要求党员树牢民本观念,忠实践行全心全意为人民服务宗旨,始终坚持群众路线,密切联系群众,摒弃“官本位”陈腐思想,舍得放下架子,把百姓当衣食父母,自觉到群众中去,与群众打成一片,把群众所盼的事一件件抓好落实,把群众所想的事一桩桩变为现实,让群众真切地感受党的阳光雨露,增强党在群众中的威信。

目前,我们有些党员干部只讲待遇、不讲奉献;只要求组织照顾、却不对组织负责,缺乏必要的群众观点、宗旨意识及服务意识。工作上存在严重的拖延症。对此,我们应该高度重视,全面进行纠正。

七月份以后,我们将在以前学习的基础上,重点探讨及践行真正做一个合格的共产党员,希望大家铭记入党誓词,永远做一个真正的“四讲四有”的共产党员。

精选道德楷模个人先进事迹经典范文通用二

同学们,大家好,

我今天要演讲的主题是关于道德绑架。道德绑架在百度词条里的解释是:站在道德的制高点,以看似道德的逻辑去约束或规范别人的行为。以道德为砝码,要挟个人或众人不得不做某些事情。所谓的“道德绑架”,只可能是在用圣人的标准要求普通人,用美德来要求道德义务,一般是一个群体思想道德低下,认为资源多的人就必须帮助资源少的人,才能达到一种心理平衡,也顺带达到了自己帮助别人的虚荣感。

听完这样的解释大家肯定认为道德绑架是个很高逼格的词,但,其实并不然,这样的事情每天每天都在发生。像前不久的一则新闻:近七旬的一个老太太凌晨去为儿子排队买足球票,所有的人为她让位的感动故事;感动的背后更藏着道德绑架。像去年国庆,所有的明星都在千篇一律的发表各种感慨,而范玮琪的晒娃引起骂声一片,这也是道德绑架;再比如说,天津爆炸事件在祈祷的同时,很多人去马云的微博下逼捐,等等等等,这样的例子很多很多。

而这类人的想法就是 “我关注了你,所以你必须按我的想法做。”不要被幸存者偏差忽悠了,在社交软件上的这些人其实代表了社会中一种极其普遍的主流价值观:“我关注你是你的荣幸,我喜欢你所以你欠我的,你必须要满足我的期望,否则就是对不起我。”他们不仅是这么想的,现实中他们就是这么做的: “我总来你这买菜你怎么能涨价呢?” “我追了你十年你怎么就不感动呢?”“刘亦菲我关注你这么多年你怎么能嫁给一个韩国人呢?” 等等等等。这种人其实也蛮可怜的,先是自恋地认为别人很关心自己的观点,看到他们与自己三观稍有不和便伤透了心,恼羞成怒地反复修饰雕琢自己认为最恶毒的言论,最后心满意足地以为自己的攻击能给别人带来多大的伤害。分析这个过程,他们的驱动力来源于对他人的期望破灭后的不甘。他们只能通过否定他人,以获得一种类似于“让你也体验一下我的伤心”的奇怪的满足感以填补内心的空缺。从根源上来说,这种强迫所有人认同自己的行为来源于自卑和对生活的不满,看到他人不顺自己心意又会正反馈地加重这种负面情绪,从而进入一种恶性循环。然并卵的是,大多数情况下其他人根本不在乎他们的观点。他们自以为自己的言论非常重要,其实并没有人关心。范玮琪5000万微博粉丝,并不差几个只会在评论区说闲话的;马云坐拥千亿资产,并不会在意那些月入两千的逼捐;王思聪从英国名牌学校毕业,他在和美女一起的时候也不会因骂他的人苦恼。每个人的现实生活中也或多或少有这样的人,当面对这种人时,我们要记住,狮子不会因绵羊的观点而焦虑。何况,有些人的感受我们根本无须在意。作家莫言在一次演讲中也谈到了道德绑架,

上世纪六十年代,我上小学三年级的时候,学校里组织我们去参观一个苦难展览,我们在老师的引领下放声大哭。为了能让老师看到我的表现,我舍不得擦去脸上的泪水。我看到有几位同学悄悄地将唾沫抹到脸上冒充泪水。我还看到在一片真哭假哭的同学之间,有一位同学,脸上没有一滴泪,嘴巴里没有一点声音,也没有用手掩面。他睁着大眼看着我们,眼睛里流露出惊讶或者是困惑的神情。事后,我向老师报告了这位同学的行为。为此,学校给了这位同学一个警告处分。多年之后,当我因自己的告密向老师忏悔时,老师说,那天来找他说这件事的,有十几个同学。这位同学十几年前就已去世,每当想起他,我就深感歉疚。这件事让我悟到一个道理,那就是:当众人都哭时,应该允许有的人不哭。当哭成为一种表演时,更应该允许有的人不哭。

这样类似的现象在现在依然存在,尤其是在国家发生什么大事或节日时。

但我认为。我喜欢这个国家,不是转转微博喊喊口号就代表爱国了。每当灾难发生,我都会选择在社交网络禁声,因为声音太多太嘈杂,不要再去制造无用的信息;每当荣耀来临,我都会发自内心的高兴,可我不会转发任何相关信息,我依然发着我日常生活。

热爱自己的家庭,难道不是政治正确吗?

试问,每当举国同庆时,你狂发一阵微博后,突然,你不小心摔了一跤,你露出痛苦的表情,有人指着你鼻子破口大骂:大家都高兴,你哭丧着脸是几个意思,社会败类!

你怎么想?

这并不是最悲哀的,最悲哀的是在这个快速消费的社交网络时代,无论是灾难还是荣耀都转瞬即逝,消费过了,大家便都忘了,日子还一如往常地过,好像前几天的狂欢真的只是场狂欢罢了。

我希望,我看见的爱国是这样的:

当灾难发生时,可以有追责但不要有辱骂,可以有感动但不要有趁机欺骗。

当荣耀发生时,可以有激动但不要有消费,可以有狂喜但不要有道德绑架。

我坚信的爱国,不是统一模板去转发相关微博,不是一定要天天高喊着主旋律口号,更不是恶意诋毁抹黑其他国家。

我爱国,和我是否刷屏转发爱国微博无关,和我是否循规蹈矩按部就班无关,无论是温和还是激进的人,他愿意传承中国古典优秀文化便是爱国,和他是否“五毛”或“愤青”的行为无关。

在如今这个年代,我们的内心变得前所未有的坚硬,也前所未有的柔软,坚硬到在街头看见每一幕惨剧都视而不见,柔软到在网络发现每一张图片都泪流满面。

我不希望,我们体验过大悲大喜,后来悲喜交加,最后不悲不喜,心是真空,麻木不仁,行尸走肉般活着,只是活着。

我愿做个爱国的人,不愿做一个拿爱国作为标榜、炫耀和道德绑架的人,并且,我相信,不会只有我一个人。

精选道德楷模个人先进事迹经典范文通用三

哲人说:修养,是智力最高的证明。的确,良好的道德修养是做人的根本。一个人仰不愧于天,俯不怍于地。正像“清水出芙蓉,天然去雕饰”一般,具有崇高的道德修养,那么这个人才会让他人看得起,让人不禁油然而生一种敬意与崇拜。可见,修养是人生的试金石。

修养,是一种胸怀,是一种大度,是一种气魄,是一种风格,是那么清新自然,那么无尘无染。

对于修养,伏尔泰说:“所有的人都是平等的,不同的不是出身而是修养。”阿密埃尔说:“人要正直,由于在其中有雄辩和德行的秘诀,有道德修养的影响力。”

正由于具有修养的力量,才有了“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”的洒脱,“海纳百川,有容乃大”的包容。可见,修养的力量无法比拟,修养的力量是无穷的。正是这种强大的力量,修养才成为了人生的试金石。

康熙年间,尚书张英家人与邻居为整修府第,地界不清而发生争执。张英得知,只做一诗:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨,长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”家人读后立即让出三尺之地,而邻居也让出三尺之地,成了一条六尺宽的街道。张英是有修养的,正是由于他崇高的修养感染了周围的人,自己也彰显了自身的魅力所在。他秉承着“让他三尺又何妨”的态度,化解了两家的恩怨,他是伟大的,他的人生是光芒万丈的。可见,具有修养的人,他的人格魅力才会显现在世人面前。

芸芸众生,每天都在奔走,熙熙攘攘,不绝于途。在这条跑道上,你必须展示你独有的道德素质,否则你就不会登上成功的宝塔。

近来社会,人们的无道德修养现象愈加频繁,在公共设施上搞破坏,在雕塑上乱刻乱画……这些都记录了这个人在当时一切没有修养的行为。这应该是可耻的,这些人没有考虑到自己的行为将会给众人留下什么印象,即使他们在别处做得再好,也无济于事,由于他们的荒唐行为已载入史册,不容涂抹。

修养是石,敲出星星之火;修养是火,燃烧生命之源。让我们秉承修养之火把,走向未来,来创造人生的奇迹,擦亮这一颗试金石!

精选道德楷模个人先进事迹经典范文通用四

80后作家可谓比比皆是,小四能从中脱颖而出,鲜衣怒马的少年无不为他的文笔折服,被他骨子里所散发的淡淡忧伤倾倒。在他们心中,他是浩瀚宇宙中最灿烂的星辰,是神一般的人物。然而,正是这位闪闪发光的大人物,却因抄袭事件染上一个不可抹灭的污点。事后,他表示会依法赔偿,但拒绝道歉。对于这一行为人们褒贬不一。有人认为这并没有什么。更有甚者说:只要抄出个性也是好的。这不能不引起人们的深思。

古人云:修身、齐家、治国、平天下。“修身”一词位居榜首,只有秉持一颗虚怀若谷之心,让道德之花绽放,方能承载起整个人生的重量。

穿越时空,沿着历史的足迹,追寻缤纷的道德之花。屈原低吟“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也”,用生命见证着什么叫忠君爱国;太白高歌“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,诠释了什么叫桀骜不驯;谭嗣同慷慨而歌“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,表现着什么叫大义凛然……他们的声声吟唱在我耳畔回响,将至情流动成生命中四溢的华彩。

不一样的世态,不一样的境遇,不一样的经历。却有同样的执着,同样的信念。风雨后,蓦然发现身后早已开满绝美的扶桑花。他们用生命诠释道德,将道德演绎得淋漓尽致。

可是,传统道德,传统是非观念并非是颠扑不灭的真理。卧冰求鲤,卖子葬亲的愚孝我们不推崇;唯唯诺诺,行将就木的愚忠我们也不提倡。我们真正所需要的是求真务实的严谨,虚心求教的谦逊,脚踏实地的肯干,是非分明的干练。

在陶潜那个“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的年代,他不为五斗米折腰的气节,采菊东篱下的闲适,如菊般的隐逸无不为人称赞。尽管我们不像他那样不食人间烟火,至少我们可以学习他超然脱俗的特质,将其作为我们毕生的典范。

当今的社会,依旧可以找到他的影子。还记得钟期荣、胡鸿烈夫妇吗?狮子山下的愚公,香江边上的夫子。贤者伉俪,本可锦衣玉食,却偏偏散尽家产,一生奔波。为了学生,甘为骆驼。与人有益,牛马也做。我们相信教育能改变社会,而他们为教育做出楷模。难道这不是他的再现吗?

天使问我:你手中紧握不放的是什么?

我答:寻找道德的灯火。

让我们用行动浇灌道德的花圃,用希望点亮前行的明灯。相信总有一天所有的道德之花会凌寒绽放,花香满园。

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精选道德楷模个人先进事迹经典范文通用五

同学们,老师们:

大家好!

公益广告上曾说过:“爱心一小步,道德成长一大步”。是呀,在生活中,你对别人的关爱与温暖多一点,那么你的道德成长就会成长一大步。

一个阳光明媚的上午,我和奶奶在杨公桥车站等开往大坪方向的公共汽车。忽然,一个衣衫褴褛的中年男子进入了我的视线。他的面孔黄里带白,瘦得教人担心,好像大病新愈的人,枯瘦的脸,似乎蒙了一层灰。眼角的鱼尾纹像荡开的潭水。他的眼神,有说不出的对大城市的好奇与茫然,穿着朴素老旧。显然,他是一个农村来城里打工的农民工。

他找了许多位路人问路,可是那些路人都不理睬,似乎他们很瞧不起这位中年男子,或者像避瘟神一样避开。最后,中年男子问到了我奶奶“请问华宇﹒西城丽景怎么走?”他用那有点儿干硬的嗓子问。“顺着这条马路走上去,”奶奶热情地答道,还用手指去,“到了菜市,再往前面走就到了!”中年男子听后,满是感激地说道:“谢谢!谢谢!谢谢你!”“呼,还好,奶奶为人热情,不嫌农民工,不像前面几个路人这么没有爱心、道德心,理都不理睬这位农民工叔叔。”我拍拍胸脯,高兴地想。

突然,我悟出了一个道理:道德,只是生活中的一句话,一个行动,一种帮助,还是一个贪不贪心的选择。我们应该从身边做起,从小事做起,帮助他人,做一个文明、有道德的人。

送出一份爱心,收获明媚阳光。

我的演讲结束了,谢谢大家!

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