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西藏巴松错导游词(优秀13篇)

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西藏巴松错导游词(优秀13篇)
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西藏巴松错导游词篇一

拉萨市最繁华的是八角街。它是围绕着大昭寺的商业区,这里商店、货摊鳞次栉比,这里不仅有各种民族手工艺品,也有最入时的服装、电器,各种商品应有尽有,来自国内外的大批客商每天多达数万人,难怪有人把拉萨的八角街比喻为北京的王府井、上海的城隍庙。

拉萨已拥有电力、采掘、食品加工、纺织、建材、印刷、工艺美术等现代化企业、其中,地毯、卡垫等产品畅销北美、西欧、东南亚等地区。帐篷、腰刀、木碗、金银首饰等独具特色的工艺品也深受国内外消费者的欢迎。每年在拉萨举行的经贸洽谈会都是以经贸洽谈为主题,融民族文化、科技人才交流、旅游观光为一体的盛会。

拉萨是西藏的交通运输枢纽,以拉萨为中心的公路交通运输网已经形成,还有拉萨至成都、西宁、北京的航空线与内地相连。拉萨至加德满都航线也早已开通。

观光资源。

“名城效应”吸引着海内外众多的旅游观光者。拉萨市旅游资源十分丰富,现已开辟的旅游景点多达200余处,旅游业已成为拉萨的支柱产业。这里现代化建筑如雨后春笋般拔地而起,城市基础设施较为先进,城市功能也较为齐全,全市绿化覆盖率已达17.6%,人均占有绿化面积为12平方米,居全国省会城市前五名。

拉萨,这座古老而又年轻的城市正在发挥着中心城市特有的龙头和辐射作用,这座全年日照时间长达三千小时以上的“日光城”,会更加妩媚动人,欣欣向荣。

西藏巴松错导游词篇二

各位游客,现在我们参观的是全西藏闻名遐还的桑丹康桑雪山。此雪山被列为西藏25座高峰之一,在宗教上列为25个仙境居士之一。桑丹康桑雪峰地处那曲县古路区。此地段的海拔高达五千多米。由于地势极高,桑丹康桑南面流下的河水全部向南,注入拉萨河,流入印度洋;而从北面流下的河水全部向北,注入那曲河后流入怒江。由此看来,此处称为世界屋脊的最高点之一,一点也不夸张。闻名世界的青藏公路就是从此山前经过。它犹如一条洁白哈达横贯南北。据传,文成公主进藏时也是从那儿经过的。她有一头驮贵重物品的大象,走到这个地方一趴下再也起不来了。

因此称桑丹康桑山前的小山口叫“浪律拉”。这个地名的由来是否正确没有详细的资料可查。但是,从古至今,此路便是西藏通往内地的重要路径。在民间传颂此道为“藏汉间的金桥”。

这座矗立于世界最高处的雪峰,形似一位身着银色古装的勇士,永远守护着这片无边的羌塘草原。由于它山势极高,相伴它的只有日月星辰和蓝天白云,没有一个生命能在此山峰顶生还。就是翱翔千里的山雕也飞不过此山头。据说,此山从内地的某个山头能够瞧得见。可这只是传说,没有什么凭据。但是,西藏的很多地方的山头上能看得到它的顶峰。桑丹康桑雪峰的形状很特别,从南面看,形似宝座上的国王;从右面瞧,犹如银狮跃空;从东往西看,俨若晶塔;从北往南看,形同银色怖帐。

另外,此山峰可以随着季节改颜换色,夏日呈乳色;冬季呈银色;春天呈橙色。这不是夸张,只要大家能留意,便能知其真伪。此山奉为神山,传说依附于此山的神名叫“夜*岗瓦桑布”,为仙境二十一居土之一。此神先后受金刚手菩萨、莲花生大师、跋绒噶举的祖师达玛旺久等大德高僧之托,为法力无边的佛法保护神。传说中,在桑丹康桑峰周围的众多峰峦及湖泊都是此神的侍从。这些山的形状也很特别,有如众臣围着国王,都绕着主峰坐落。传说中的排列次序为:仲措秋莫湖为岗瓦桑布神的妻,我玛措嘎尔湖为妄,派波山和波姆山为他的王子和公主。

此外还有近臣吉日杂那山;侍卫拉贵东孜山;宫外大臣莫妥西嘎山;右翼大将筹莫山;左翼大将亚那山;天路先锋切龙达赞山,东部大将桑色山;南部大将拉那山;西部大将色特山;北部大将宗热山;马夫兄弟果龙三座山;牧牛神玛布孜松山;牧羊神亚迦赞怪山;大门守神东俄丘,里门守神黑狗岩。这些传说是引自烟祭经。桑丹康桑峰前有一条大沟,叫跋绒谷,上谷宽敞如盛开的莲花。下部狭小似羊肠。此谷中建有跋绒寺,是噶举四大派之一跋绒噶举的主寺。由塔波拉杰之徒跋绒巴?达玛旺久于公元12世纪中叶始建,达玛旺久是跋绒噶举的创始人。在寺庙的左前方有岩洞,叫琼学扎孜。据传,那洞是达玛旺久的师父塔波拉杰指给他的修行洞。谷的中下部的岩坎下有许多天然岩洞,该寺旺火之季这些岩洞是该寺僧人的修行静室。西藏近代史中的淮噶尔事件中,此寺被准噶尔部夷平,遭到了彻底的毁灭。然而,这些岩洞中从未间断过修行的苦僧。

从四面八方来此朝拜的香客们,主要朝拜谷顶的我错湖和谷口的修行洞。它北面的沟叫拉龙(意为神仙沟)。此沟的顶部相连于桑丹康桑山梁。山脚下的小山丘上人们垒就了一台烟祭的祭坛,叫拉龙拉卡尔。人们时常在此灶中煨桑祭神。

西藏巴松错导游词篇三

各位游客朋友,欢迎大家到巴松措来游览观光。巴松措又名措高湖,藏语中是“绿色的水”的意思,是红教(藏传佛教宁玛派)的一处著名神湖和圣地。巴松措湖面海拔3700多米,长约18千米,平均宽度1.5千米左右,湖面面积约25平方千米,最深处可达120米。位于林芝地区巴河上游的高峡深谷里。虽然巴松措深藏在交通闭塞、远离城镇的山沟里,但它却以其林木繁茂和群山耸立中的那一池碧水而广为外界所知,成为林芝地区最早的著名风景区之一。1994年,被世界旅游组织列人世界旅游景区。,被国家林业部授予国家森林公园称号。,被评为国家aaaaa级旅游景区。

各位游客朋友,巴松措景区集雪山、湖泊、森林、瀑布牧场、文物古迹、名胜古刹为一体,景色殊异,四时不同,名类野生珍稀植物汇集,实为人间天堂。巴松措湖水清澈见底,四周环绕的雪山倒映其中。沙鸥、白鹤浮游湖面,湖水透明可见,游鱼如织,情趣盎然。每到春季,湖四周群花烂漫,雪峰阵列并倒影湖中,景色宜人至极。秋季万山红遍,层林尽染,天空碧蓝如洗,火红的枫叶折射灿烂的阳光,倒影在碧蓝的湖面,景色美不胜收。冬季山上积雪皑皑,但山下植被茂密,有青枫、桦树、松树、柏树、杜鹃等多种树木连成一片绿色世界。这里不仅具有森林和经济价值较髙的资源,而且还有许多鸟、兽出没于林中,形成了一个得天独厚的优美环境,给世代生活在这里的人们提供着丰富的天然资源。

各位游客朋友,巴松措湖国家森林公园最具代表性的,也是最令人难忘的是星罗棋布的湖泊、傲视苍穹的冰川雪岭、一望无际的原始森林、宽阔如茵的花海草场、峭拔奔涌的峡谷急流等组成的自然景观。公园规划范围内4100余平方千米的湖面和土地,在上一个冰川期大部分为冰川所覆盖,随着气候变暖,冰川后退,堰塞成湖,才形成了今天这里串串湖泊与蓝天、白云、雪山、冰川相映,与峡谷、森林、草原、花海相依,冬雪、纯花、夏绿、秋黄四时变换的动人自然景观。又因为地理环境相对封闭,没有人类长期开拓经营的痕迹,这里的一切自然景色都以其纯净无污染的原生状态呈现在人们面前,给人以回归自然、天人合一的超凡感受。湖面冬季不结冰,湖水补给来源为大气降水和冰雪融水,这里蕴藏着极为丰富的水利资源。巴松湖湖面平静,典型的冰川地貌如“v”形谷、角峰、冰斗等特征非常齐全。雪峰点缀着绿色的世界,鸟儿在林中唱着欢快的歌曲,鱼群在湖中戏水,翻起雪浪的河水在山谷中奔腾。这里不仅有山有水,而且还流传着许多民间传说。听当地的长辈叙述,会时而把我们带到格萨尔王与魔王厮打的古代战场,时而把我们带到巴松湖形成的神化演变中。每一座山峰、每一个峡口、每一个古迹、每一个自然现象都有一个精彩的叙述。这里不仅是开辟旅游的处女地,而且也是一个收集民间传说的宝库。距湖尾约3千米靠南岸有一座面积约为多平方米的湖心岛,上有一座宁玛教的`古庙一措松庙,内有立供佛“古如扎”。每年有许多香客从四方专程前来转湖,进殿点酥油灯、烧香、祈祷。

各位游客朋友,距景区岸边大约一百米处有一座小岛名为扎西岛,传说该岛是空心岛,即岛与湖底是不相连而漂浮在湖水上的。虽然只是个传说,却让人觉得颇为神奇,你到岛上也不妨试试在岛的某些地方跺跺脚,看是否有空心的感觉。小岛上有唐代的建筑“措宗工巴寺”,是西藏有名的红教宁玛派寺庙,建于唐代末年,距今已有1500多年的历史了。措宗寺为土木结构,上下两层,殿内主供莲花生、千手观音和金童玉女。寺南有一株桃和松的连理树,春天时,桃花与青松相映,煞是好看。

各位游客朋友,巴松措湖南岸一处小溪边,有一充满神奇传说的“求子洞”。传说这个小洞曾被莲花生大师加持过,来此求子甚为灵验。湖西北还有一块5平方米大的巨石,巨石中心有一可供一人钻过的洞,据说能钻此洞可消灾除病。离此不远的沙滩上,还有莲花生修行洞。湖西岸有格萨尔王试箭处,据说在每年的四月十五日那天,会在碧蓝湖水下面的湖底中心线长出一条长长的白色带子,当地人盛传那是献给格萨尔王的一条巨大的白色哈达。各位朋友,欣赏完格萨尔王试箭处,我们再前往下一个景点。

西藏巴松错导游词篇四

昌都地区位于西藏自治区东部、澜沧江上游,是西藏自治区的东大门,地理位置十分重要。昌都地处三河一江地区(昂曲、扎曲、色曲、澜沧江),藏语意为“水汇合口处”。

昌都是雪域高原的另一个世界,是锁在横断山脉深处的一片净土,孕育着神秘、孕育着恢弘、预支育着古老而独特的高原文明。这里湛蓝的天空、苍茫的草原、神山圣湖、亘古雪峰,无一不向世人昭示着永恒的魅力。而那独特多姿的康巴风情、博大精深的藏传佛教,也对人们充满了无尽的诱惑。

昌都地处著名的横断山脉,这里山高谷深,金沙江澜沧江、怒江以及它们的60多条支流像条条玉带般盘绕其中。俯瞰昌都,万峰突起,气势磅礴,座座山脉犹如巨龙昂首。遥望远方,群山峥嵘,江河纵横,牛羊成群,真让人仿佛置身于雄伟壮丽的画卷之中。

昌都地区高山峡谷相间排列,特有的地形地貌造就了大面积的森林,林海茫茫,一望无垠,树种多达1500余种,珍稀树种繁多。

广阔的森林和草原为众多野生动物提供了理想的栖息之地。在昌都,野生动物多达400多种,约占西藏的80%。珍稀动物有滇金丝猴、金钱豹、藏羚、白唇鹿、黑颈鹤、猞猁、盘羊、马熊、锦鸡等。在许多地方,人与动物和谐相处,呈现出一派最美丽的自然画卷。

昌都地形复杂,许多地方从谷底到山顶相差2000多米。因此自然景色带有明显的垂直分布规律。山下是地毯似的草场,山腰是莽莽的森林,再上是五颜六色的杜鹃花丛,而山顶则是终年不化、重峦起伏的雪山。“一山有四季、十里不同天”是昌都地区的典型气候特征。

昌都不但风光秀美,人文景观也独具魅力。作为康巴文化的腹地,昌都人文景观丰富独特,多彩多姿,极具神秘色彩。茶马古道的沿线囊括了西藏原始宗教到藏传佛教各个教派的寺庙。

昌都在藏语里是水岔口的意思,扎曲、昂曲两条河流在这里交汇,成为澜沧江的源头。美丽的昌都镇就坐落在这山与水之间。

西藏巴松错导游词篇五

巴松措位于西藏林芝地区工布江达县,海拔3700米左右,湖面面积达6千多亩,湖形状如镶嵌在高峡深谷中的一轮新月,长约12公里,是藏传佛教宁玛派的神湖和圣地。

巴松措景区集雪山、湖泊、森林、瀑布牧场、文物古迹、名胜古刹为一体,景色殊异,四时不同,名类野生珍稀植物汇集,实为人间天堂。

巴松错最好的季节是秋天,天高气爽风清云淡,从湖岸到山岭漫山遍野皆层林尽染,丰富的色彩、静逸的环境,是摄影爱好者对胶卷进行“谋杀”的大好时机。由于湖岸边林木密布使得拍摄湖心扎西岛较为困难,需要往巴松错度假村背后的山林上爬,才能有机会居高临下地拍摄到湖心小岛犹如一颗宝石般镶嵌在碧绿湖中的美景。除了这样的.景象外,巴松错边一般的拍摄题材以小景为多,需要摄影者独具慧眼去发现。

巴松措位于距林芝地区工布江达县50多千米的巴河上游的高峡深谷里,是红教(藏传佛教宁玛派)的一处著名神湖和圣地。虽然巴松错深藏在交通闭塞、远离城镇的山沟里,但它却以其林木繁茂和群山耸立中的那一池碧水而广为外界所知,成为林芝地区最早为人所知的风景区之一。

巴松措湖水清澈见底,四周环绕的雪山倒映其中。沙鸥、白鹤浮游湖面,湖水透明可见游鱼如织,情趣怏然。每到春季,湖四周群花烂漫,雪峰阵列并倒影湖中,景色宜人至极。秋季万山红遍,层林尽染,天空碧蓝如洗,火红的枫叶折射灿烂的阳光,倒影在碧蓝的湖面,景色美不胜收。

距岸边大约一百米处有一座小岛名为扎西岛,传说该岛是“空心岛”,即岛与湖底是不相连而漂浮在湖水上的。虽然只是个传说,却让人觉得蔚为神奇,你到岛上也不妨试试在岛的某些地方跺跺脚,看是否有空心的感觉。

小岛上有唐代的建筑“错宗工巴寺”,是西藏有名的红教宁玛派寺庙,建于唐代末年,距今已有1500多年的历史了。错宗寺为土木结构,上下两层,殿内主供莲花生、千手观音和金童玉女。寺南有一株桃和松的连理树,春天时,桃花与青松相映,煞是好看。

巴松错湖南岸一处小溪边,还有一充满神奇传说的“求子洞”。传说这个小洞曾被莲花生大师加持过,来此求子甚为灵验。湖西北还有一五平方米大的巨石,大石中心有一可供一人钻过的洞,据说能钻此洞可消灾除病。离此不远的沙滩上,还有“莲花生修行洞”。湖西岸有“格萨尔王试箭处”,据说在每年的-四月十五日那天,会在碧蓝湖水下面的湖底中心线长出一条长长的白色带子,当地人盛传那是献给格萨尔王的一条巨大的白色哈达。

西藏巴松错导游词篇六

藏语称“喜噶次”,意为“如意庄园”,位于拉萨以西250多公里的年楚河和雅鲁藏布江汇合处,海拔3800米,面积3875平方公里,总人口8.2万,是西藏第二大城市和宗教中心。至今已有500多年的历史。以藏族为主,有汉、回、蒙古、满等13个民族。1986年经国务院批准撤县建市。历史上称日喀则地区为后藏,而日喀则为后藏的首府,是日喀则地区政治、经济、文化、宗教和交通的中心,也是历代班禅的驻锡地。

日喀则是西藏境内色彩最丰富的地区。既有辽阔的草原牧场,也有肥沃的河谷良田,还有茂盛的亚热带丛林和高海拔的冰雪世界。

日喀则一带气候温和、日照充足、农业发达,以粮食、油料、畜牧、蔬菜为主,是“西藏的粮仓”之一。日喀则的工业有地毯、服装、皮革、铁器、木器、金银加工业、民族工艺品等6大行业。土特产有藏毯、卡垫、银碗、银包木碗等。日喀则以扎什伦布寺、夏鲁寺等著名寺院名世。今天日喀则城市建设日新月异,公路交通四通八达。旅游者从日喀则西行可至阿里,南去可到珠穆朗玛峰自然保护区和尼泊尔,北往直达那曲,东至拉萨、山南。

古老的日喀则历史悠久、文化发达。著名的江孜白居寺、萨迦寺、平措林寺、觉囊寺和帕拉庄园,以及面积达3万多平方公里的珠穆朗玛峰自然保护区均分散在它的周围。一年一度的扎什伦布寺展佛节、跳神节,夏鲁寺的西姆钦波节和藏戏演出,均以其独特的风格享誉于世。

日喀则以其古老的文化、雄伟的寺庙建筑、壮丽的自然景观、优越的地理位置,成为西藏最有吸引力的旅游胜地之一。

西藏巴松错导游词篇七

藏语称“喜噶次”,意为“如意庄园”,位于拉萨以西250多公里的年楚河和雅鲁藏布江汇合处,海拔3800米,面积3875平方公里,总人口8.2万,是西藏第二大城市和宗教中心。至今已有500多年的历史。以藏族为主,有汉、回、蒙古、满等13个民族。1986年经国务院批准撤县建市。历史上称日喀则地区为后藏,而日喀则为后藏的首府,是日喀则地区政治、经济、文化、宗教和交通的中心,也是历代**的驻锡地。

日喀则是西藏境内色彩最丰富的地区。既有辽阔的草原牧场,也有肥沃的河谷良田,还有茂盛的亚热带丛林和高海拔的冰雪世界。

日喀则一带气候温和、日照充足、农业发达,以粮食、油料、畜牧、蔬菜为主,是“西藏的粮仓”之一。日喀则的工业有地毯、服装、皮革、铁器、木器、金银加工业、民族工艺品等6大行业。土特产有藏毯、卡垫、银碗、银包木碗等。日喀则以扎什伦布寺、夏鲁寺等著名寺院名世。今天日喀则城市建设日新月异,公路交通四通八达。旅游者从日喀则西行可至阿里,南去可到珠穆朗玛峰自然保护区和尼泊尔,北往直达那曲,东至拉萨、山南。

古老的日喀则历史悠久、文化发达。著名的江孜白居寺、萨迦寺、平措林寺、觉囊寺和帕拉庄园,以及面积达3万多平方公里的珠穆朗玛峰自然保护区均分散在它的周围。一年一度的扎什伦布寺展佛节、跳神节,夏鲁寺的西姆钦波节和藏戏演出,均以其独特的风格享誉于世。

日喀则以其古老的文化、雄伟的寺庙建筑、壮丽的自然景观、优越的地理位置,成为西藏最有吸引力的旅游胜地之一。

拉萨是中国西藏自治区的首府,已有1300多年的历史,也是全区政治、经济、文化和交通中心。拉萨市、郊面积近3万平方公里,40万人口。其中市区面积51平方公里,城市人口14万多,有藏、汉、回等民族,藏族人口占87%。

公元7世纪中叶,吐蕃部族首领松赞干布在此创基立业。公元641年,松赞干布完成统一大业后,迎娶唐朝文成公主,公主进藏后建议用白山羊背土填湖建庙。于是,人们把最初的寺庙,即现在的大昭寺,命名为“惹萨”,藏语的意思是“山羊背上”。最后,“惹萨”被译成了“逻些”,逐步又变成为“拉萨”了。而上千年来,这里曾几度成为西藏政教活动中心,于是,拉萨成为名副其实的“神圣之地”。

拉萨城风景优美,被称为“蓝色欢乐之波”的吉曲河(拉萨河),从白雪皑皑的念青唐古拉山的冰峰雪谷中奔涌而下,喷珠吐玉,雪浪飞翻,穿过无数森林峡谷,田园牧野,全长315公里,在曲水地方象鼻湾汇入雅鲁藏布江,形成了蓝白二水相互交融的雪域奇观。拉萨古城就伫立在这条蔚蓝色的吉祥河畔。城中布达拉宫高耸云天,街道纵横,高楼群集,车水马龙,色彩缤纷。古老与现代,传统与创新,宗教与世俗,转经筒与电脑,昨天、今天和明天,都在这里碰撞、凝聚和交融。

拉萨位于西藏高原的中部,海拔3650米,座标东经91°06,北纬29°36。在群山环绕的小盆地的盆底,地势平坦,气候温和,冬无严寒,夏无酷暑,平均气温摄氏8度(华氏43°)左右。全年日照时间约3000小时,比邻省四川省省会成都市多1800小时,比中国最大的东部城市上海市多1100小时,在全国各城市中名列前茅,故有“日光城”的美誉。

拉萨年降雨量约500毫升,集中在7、8、9三个月,夏秋雨季是拉萨最美好舒适的季节,雨水多在夜间降落,形成了“拉萨夜雨”的独特气象。往往白天烈日高照,晴光炫目,夜幕降临,好雨淅淅沥沥从天而降,一洗白日的暑热尘埃,使林园街市一片光洁。

喜马拉雅山脉和念青唐古拉山脉似两条巨龙横空出世,由西向东平行伸展,在东部与横断山脉对接,形成群山环绕之势,位于中国西藏自治区东南部的林芝地区就静卧在这三大山脉的怀抱之中。有人称它是西藏的瑞士,也被称为西藏的江南。

山青水秀的林芝藏语意为“太阳宝座”,它的东面及东北部与云南省、昌都地区相连,北面是那曲,西部和西南部分别与拉萨市、山南地区相邻,南部又与印度、缅甸两国接壤,边境线长达1006.5公里。林芝地区下辖林芝、米林、工布江达、墨脱、波密、察隅、朗县7个县,总面积约11.7万平方公里,人口14万多。

林芝地区地处藏东南雅鲁藏布江下游,平均海拔3000米左右,海拔最低的地方仅仅900米,气候湿润,景色宜人。其主要城镇和景区有错高湖景区、八一镇、雅鲁藏布江大峡谷景区。其中首府八一镇位于尼洋河畔,是该地区政治经济及文化中心。

林芝的森林原始景观保存完好,高原挺拔的西藏古柏、喜玛拉雅冷杉、植物活化石“树蕨”以及百余种杜鹃等等应有尽有,素有“天然的自然博物馆”、“自然的绿色基因库”之称。其中布裙湖一带还是传说中野人经常出没的地方。

林芝是门巴族、珞巴族等少数民族的聚居地,他们的生活习惯及宗教信仰皆保留着浓厚的传统色彩,具有独特的民族风情。古老的传说、淳朴的民俗与氏族、村寨的图腾崇拜、宗教神话联系在一起,给这些古老的民族、遥远的居地笼罩上了一层原始而又神秘的色彩。古老的传统文化以及藏传佛教和本地兴起的本教的盛行,使林芝拥有著名的寺院等人文景点,与南迦巴瓦峰、雅鲁藏布江大峡谷、巴松错以及察隅、波密等独特的自然风光构成了丰富多采的旅游景观。

林芝以世界上最深的大峡谷著称于世,并有世界上落差最大的垂直地貌分布,异常丰富的植被及野生动物资源,山高水长,人力难及,原始自然风貌保存完好,是世界仅存的绝少为人类所涉足的净土之一。

西藏巴松错导游词篇八

导游词是要把一个景点活灵活现的表达给每一位旅客们,让旅客们更好的认识景点的历史由来,下面是西藏的导游词,只供参考,还有更多旅游的请继续浏览本站。

一、线索何在

二、顺河而下

三、祥云抱城

四、五行俱全

一块宝地,自然应该金木水火土兼备。而林芝人自豪地说:金木水火土,林芝都丰富。林芝有些什么样的金木水火土呢? 东西南北中,金木水火土,林芝的木在西边。 当地人的话也许是敝帚自珍,外人怎么看林芝呢?随便翻开一点游客的感受,就会从游客的心中发现林芝的木不仅秀于西藏,说秀于天下之林也不为过:

(摘自一段游客日记)

尽管路很少,谁也说不清八一镇附近哪处森林最美,但听说随便哪处,好像都比外面美。一路颠簸,到了一个叫作鲁朗的林场。尽管事先已经做好了遭遇人间仙境的心理准备,但当雪峰、溪流、草甸、森林、农舍、牛羊突然全部被上苍奉献到眼前时,心里突地一跳:这儿是不是就是香巴拉?说是个林场,其实老天把它安排不像是树木的家园,倒像是梦中的仙境,人们平常渴望的、想像的又总没有的,就近在咫尺。置身期间后,却又发现四周也是美不胜收,彷佛明珠璀璨,就连首饰盒也珠光宝气。这时候,尽管路途遥遥,但感觉到身上最累的不是腿,而是眼睛。

眼睛不够用了,只有靠照相机。可是麻烦又来了,在这个仙境待了不到半小时,大家相机里的胶卷都已耗尽,真该提醒林芝政府立一块警示牌:林芝政府忠告游客,此处风景过美,请节约使用胶卷。可是,同行提醒我们:据说翻过山那边,还有更美的景致。也罢,胶卷没了,就把这秀色刻到心里吧…… 山那边到底什么最美呢?那是色季拉山的杜鹃。春末夏初,色季拉山从海拔2900米的山脚到5300米的山顶,成为杜鹃的海洋,上千平方公里的花海,黄色、白色、紫色、大红、浅红、粉红,如果不是这儿,另有一个香巴拉,恐怕香巴拉的花园也自愧弗如。

但是,林芝有火吗? 当然,要是满山大火,那就成炼狱了,林芝的火藏在地下。由于处于印度次大陆板块和亚欧板块的交界处,地热活动频繁,泉水被地火抚热了,再抚慰林芝的人。到处是温泉,要想评出林芝的温泉哪儿最好,太难。最近的是布如温泉:泉口热汽腾腾,让你一下就感到了林芝地底下蕴藏的能量;温泉口大小彷佛浴池,浴池外,还有一片状巨石作屏风,天造地设,越看越像香巴拉人的沐浴之处。要不是上天的造化,此福孰人可享。神仙的泉应有灵气,林芝真还有一处温泉,如果虔诚地叫上一声,泉水就会戛然而出。如果媚俗地嚷一下呢?至今还没有人敢亵渎神灵。

当然,这样的圣土并非无人知晓。佛经上早就记载:“佛之净土白玛岗,圣地之中最殊胜”。这白玛岗就在林芝的墨脱县境内。

公元8世纪时藏传佛教大师莲花生也对这块圣土早就寄予了厚望:“当世界末日来临之际,墨脱的诸山将向尘世间芸芸众生打开,以帮助他们逃避种种劫难。”它也许是未来我们人类的最后一叶诺亚方舟,亦或是人类再一次轮回的摇篮。 地灵了,当然会有人杰。林芝是西藏的原始宗教——苯教的发祥地。在林芝,苯教留下了很深的印迹。

五、香巴拉在这里

在雅鲁藏布江把你的心洗清,在南迦巴瓦峰把你的魂唤醒之后,睁眼一看,这儿,就是传说中的香巴拉,现实中的林芝。

有诗人这样写道:人情与土地一样纯朴。生活与奶茶一样浓香。雪峰与岁月一样悠久。道路与天地一样宽广。来林芝,就是来到太阳的心脏,来林芝,就是来到神仙居住的地方。

西藏巴松错导游词篇九

各位游客:大家好!我们现在所处的位置是号称“世界屋脊”的青藏高原的雅鲁藏布大峡谷。雅鲁藏布大峡谷与珠穆朗玛峰咫尺为邻,近万米的强烈地形反差,构成了堪称世界第一的壮丽景观。各位游客,你们知道吗?大峡谷长504千米,平均深度为2268米,最深处达6009米,过去曾经被称为世界之最的美国科罗拉多大峡谷长370千米,最深处达2133米,秘鲁的科乐卡大峡谷长90千米,最深处达3200米,都比不上我国的雅鲁藏布大峡谷。

雅鲁藏布大峡谷的水千姿百态,从固态的万年冰雪到沸腾的温泉;从涓涓细流、帘帘飞瀑到滔滔江水,真是奇特极了!大峡谷的山也有一番来历,从遍布热带雨林的山脉到直入云天的皑皑雪山,让人感觉如神来之笔。观赏大峡谷的游客们,你们可知道,大峡谷的发现是我国几代科学家长期艰辛努力的结果,可见大峡谷的发现是多么的重要!大家快看,在那一坡面上,从高到形成了九个垂直自然带。不同高度的自然带呈现出不同的景观,好像是凌空展开的一幅神奇美丽的画卷。而且大峡谷还被称为“植物类型博物馆”“动物王国”和“青藏高原的江南”。在这里,可以见到许多珍贵的花卉和各种野生动物。

各位游客,我们可以预料,在本世纪,雅鲁藏布大峡谷必将成为世界人民关注的一个热点。

雅鲁藏布大峡谷真不愧世界第一大峡谷。

西藏巴松错导游词篇十

纳木错,是藏语“天湖”的.意思。它位于西藏拉萨市以北当雄、班戈两县之间。湖南是雄伟壮丽的念青唐古拉山,北侧和西北侧是起伏和缓的藏北高原。湖开狭长,东西长70公里,南北宽30公里,面积为1940平方公里。

大约在距今200万年以前,地壳发生了一次强烈的运动,青藏高原大幅度隆起,岩层受到挤压,有的褶皱隆起,成为高山,有凹陷下落,成了谷地或山间盆地。纳木错就是在地壳构造运动陷落的基础上,又加上冰川活动的影响造成的。早期的纳木错湖面进非常辽阔,湖面海拔比现在低得多。那时气候相当温暖湿润,湖水盈盈,碧波万顷,就如同一个大海。后来由于地壳不断隆起,纳木错也跟着不断上升,加上在距今1万年以来,高原气候变是干燥,湖水来源减少,湖面就大大缩小了,湖泊则被抬升到现在的高度。现在湖面海拔4718米,是世界上海拔最高、面积超过1000平方公里的大湖。青藏高原的窝尔巴错,湖面海拔虽达5465米,但窝尔巴错面积很小。南美洲的安第斯山虽有著名的高山湖——的的喀喀湖,面积达8330平方公里,但的的喀喀湖的海拔仅3812米,比纳木错低将近1000米。

由于气候高寒,冬季湖面结冰很厚,至翌年5月开始融化,融化时裂冰发出巨响,声传数里,亦为一自然奇景。

纳木错的资源相当丰富,蕴藏着丰富的矿产,例如食盐、碱、芒硝、硼等,藏量均很大。湖中盛产鱼类,细鳞鱼和无鳞鱼成群结队在湖里游弋,主要是鲤料的裂腹鱼和鳅科的条鳅。这些鱼和平原地区的同类鱼不一样,是200万年以来,由这里原有的鱼类,随着地壳地隆起,适应高原的特殊环境,逐步变异演化而来的。有些鱼还保留着头大尾短的原始特征。裂腹鱼一般可长到一二公斤,大的可长到七八公斤甚至几十公斤。过去由于藏族没有吃鱼的习惯,湖鱼自生自灭,从不怕人,人近湖边,鱼儿纷纷游来。每当夏季,湖中的鱼群从湖泊深处游到湖边滩地、河口产卵时,往往随手即可抓获。

2纳木错编辑。

有罗萨、打尔古藏布、查哈苏太河等水注入。湖的周围是广阔无垠的湖滨平原,生长着蒿草、台藓、火绒草等草本植物,是水草丰美的天然牧场,全年均可放牧。藏北的牧民每年在冬季到来之前,就把牛羊赶到这里,度过风雪寒冬。夏天的纳木错最为欢腾喧闹,野牦牛、岩羊、野兔等野生动物在广阔的草滩上吃草;无数候鸟从南方飞来,在岛上和湖滨产卵、孵化、哺育后代;湖中的鱼群时而跃出水面,阳光下银鳞闪烁;牧人扬鞭跃马,牛羊涌动如天上飘落的云彩,高亢、悠扬的歌声在山谷间回响。幽静安谧的纳木错生机勃勃,意趣盎然。难怪藏族人民要把纳木错看作是美好、幸福的象征了。纳木错确实是大自然的一份厚赐。

西藏巴松错导游词篇十一

据《年波也则神山志》记载:位于东藏圣地安多之南隅的年波也则神山是宇宙神圣的神山之一。当不断升位的神山进入十一位时便是神山进入天国的盛典之时,神圣的年波也则荣幸赐于第八位,阿尼玛钦雪山为人世间第九位。

年波也则神山汉语称“石头山”,藏语也称“叶尔精扎拉”,含义为尊严的玉石之峰,是藏族人民心中雄伟的神山;它位于青海省久治县和四川省阿坝县之间,东距阿坝县城70公里,面积达300余平方公里。年波也则神山是藏族天堂仙界神圣的神山,挺拨的千刃石峰是其雄伟的风骨,晶莹闪亮的湖泊是她宝石般多情的眼睛;年波也则是一座石头城堡,一座旷世难寻的雄伟石头城堡突然间从天堂仙界飞临一马平种的世界屋脊青藏高原,实为旷世奇观。围绕年波也则神山四周蜿蜒蛇行赤裸的雄奇石峰就是这座雄伟的石头城堡的城墙,旅游宝典,一条条清澈的小河、溪流从石头城墙向中部高高的玉石之峰延伸,那里是海拔5369米的神山主峰;条条蜿蜒的溪流、小河穿过石缝在石头城墙脚下汇成三条银光闪闪的小河分别流入长江、黄河两条母亲河的源头,“分水岭”在这里把两条母亲河分开又聚拢。

年波也则神山有正门和东南西北四座雄伟壮观的大门。东大门叫“拉翁托尕”,意为额前闪着银光之门;南大门为“克采囊谦“,哈达纯洁之门;西大门为“扎依色查”,意为泛着金色光芒之门;北大门为“帕翁知玉”,意为汇聚四方财源之门。据《年波也则神山志》记载:正门左侧门神叫“拉亚尕吾”(白色神牛),正门右侧门神叫“加什达玛吾”(红色神虎),东方门神叫“拉翁托尕”(白额山神),南方门神叫“克采囊谦”(吉祥大像),西方门神叫“扎依色查”(披挂金甲的山神),北方门神叫“帕翁知玉”(四方魔石),均以其历史传说和山势的形态得名。

传说很久很久以前一位英俊潇洒的少年英雄从西藏阿里来到此山,帮助鄂不错贡玛的白牦牛战胜了鄂不错安玛的灰牦牛怪(湖名)。年波山神为感谢少年英雄的奋力相助,将自己的三女儿让麦朵许配给他做了妻子。少年英雄与漂亮娴淑的妻子相亲相爱,辛勤放牧,并生下了三个聪明的孩子,成为了这里的先民。年波也则神山是格萨尔王东征作战的古战场,《年波也则神山志》和《年波也则神山颂词》颂扬着它许多不灭的传奇故事。庞大的神山城堡到处留下有格萨尔王神奇的遗迹,逼真的格萨尔王铸剑台,斩杀魔王的断头台,神剑劈开的天堑,神驹留下的蹄印,驻军的营盘、点将点,以大将名字命名的山峰湖泊,更有格萨尔王的爱妃不慎打碎的宝镜变成的众多五彩的湖泊和她留下的银腰带、奶钩等饰品,以及众多温泉中他们休浴的格萨尔王温泉、朱姆(王妃)温泉、超同(大将)温泉、甲则(大将)温泉。极为深厚的格萨尔王文化内涵广泛的分布在年波也则神山里,流溢在五彩的湖群和清澈的溪流山泉中,传颂在老人孩子童的口碑故事里,铭刻在座座雄伟的石峰上。

年波也则山为青藏高原上雄伟的巴颜喀拉山支脉果洛山的余脉,平均海拔在4000米以上,诸峰平均高度在4900米以上,主峰海拔5369米,阿坝县境内最高点海拔5141米,是阿坝县西北部的天然屏障,在一定程度上阻挡了西伯利亚干寒季风和夏季暖湿季风的通过,使处于年波也则山东南的阿坝县比位于该山西北的青海省久治县、班玛县地区气候更加温暖湿润,对县境气候有较大影响。

年波也则风景区奇峰怪石林立,翠湖彩池温泉星罗棋布,岩羊、野驴、鹿麝等珍稀野生动物奔驰在峰间和湖岸碧绿的草毡花海上,使这片令人魂牵梦绕的神秘土地更具世外桃园的风情,使这片神秘的神山更加令人向往。年波也则山为石质山体,庞大的花岗岩山体,山势陡峻,群峰兀立,长年冰雪覆盖,风雨剥蚀;山峰上部怪石嶙嶙,众生朝佛、观音打坐、童子拜佛、神医采药,各种动物、人物造形逼真,活灵活现,千奇百怪,千姿百态,海拔4900米以上山体岩石裸露没有植被,峰顶终年积雪不化,在灿烂的阳光下显得更加奇特圣洁,是人们顶礼莫拜的神山。

在雄伟的神山脚下的“u”型谷坡牧场上分布着众多的圈椅状冰斗或冰蚀凹坑,规模一般0.6×0.8平方公里,冰斗前沿与谷底高差达200米左右。在众多的“u”型谷中分布着许多堰塞湖,那就是藏族人民称为海子的天上湖泊。据传,在整个年波也则神山分布有108个大湖和360个小湖;而约有一半分布在阿坝县境内,尤以龙克沟、罗云沟、章木沟、扎尕尔沟山奇水秀景色迷人。扎尕尔措(湖)犹如巨大的魔镜将庞大的石头城墙尽收湖中,清澈的湖中游鱼穿梭,湖岸银瀑飞泻奔流;罗云错(湖)秀巧玲珑,宁静安祥,湖后巨大的牛心石和四周山体倒映湖中,湖中却竟无一条游鱼;错拿玛湖纯静幽远,波光粼粼,让人心旷神怡,四周石峰千姿百态最具特色;章木措(湖)天高水蓝,高深神秘,精致秀巧玲珑别致,清幽高洁犹如天来净地。湖泊大的可达四、五平方公里,小的仅数百米、数千米长宽,一般的长约1000米,宽200-300米。众多的湖泊给庞大的灰色花岗岩石头城堡注入了无限生机,每当夏季来临冰雪消融,溪水叮咚,瀑布飞扬,在山谷碧绿的花海草毡上獐鹿奔驰,牧人放歌,桑烟缥缭绕,朝山者如流,湖中鸳鸯戏水;这里更是生长有大量虫草、贝母等野生中药材和许多珍禽异兽珍稀野生保护动物的宝库。

西藏旅游圣地拉萨是一座具有13历史的古城,位于雅鲁藏布江支流拉萨河北岸,海拔3650多米。拉萨市辖七县一区。全市总面积近3万平方公里,市区面积523平方公里。全市总人口近37.3万,其中市区人口近13万,有藏、汉、回等31个民族,藏族人口占87%。

“拉萨”在藏文中为“圣地”或“佛地”之意,长期以来就是西藏政治、经济、文化、宗教的中心,金碧辉煌、雄伟壮丽的布达拉宫,是至高无上政教合一政权的象征。早在公元七世纪,松赞干布兼并邻近部落、统一西藏后,就从雅隆迁都逻姿(即今拉萨),建立吐蕃王朝。1951年5月23日,西藏和平解放,拉萨城进入了新的时代。1960年,国务院正式批准拉萨为地级市,1982年又将其定为国家首批公布的24座历史文化名城之一。

拉萨古称“惹萨”,藏语“山羊”称“惹”,“土”称“萨”,相传公元七世纪唐朝文成公主嫁到吐蕃时,这里还是一片荒草沙滩,后为建造大昭寺和小昭寺用山羊背土填卧塘,寺庙建好后,传教僧人和前来朝佛的人增多,围绕大昭寺周围便先后建起了不少旅店和居民房屋,形成了以大昭寺为中心的旧城区雏形。同时松赞干布又在红山扩建宫室(即今布达拉宫),于是,拉萨河谷平原上宫殿陆续兴建,显赫中外的高原名城从此形成。“惹萨”也逐渐变成了人们心中的“圣地”,成为当时西藏宗教、政治、经济、文化的中心。

在一般人的印象中,拉萨是由布达拉宫、八角街、大昭寺、色拉寺、哲蚌寺以及拉萨河构成的,但西藏人认为,严格意义上的“拉萨”应是指大昭寺和围绕大昭寺而建立起来的八角街,只有到了大昭寺和八角街,才算到了真正的拉萨。如今拉萨城东一带尚保持着古城拉萨的精髓。

以布达拉宫和八角街为中心的拉萨新城,北至色拉寺,西至推龙德庆县。纵目眺望拉萨城,邮电大楼、新闻大楼、拉萨饭店、西藏宾馆及各色建筑物星罗棋布,互为参错,连连绵绵,一片新辉。站在布达拉宫顶上俯瞰拉萨全城,整个拉萨市区到处是一片片掩映在绿树中的新式楼房,唯八角街一带飘扬着经幡,荡漾着桑烟。在这里,密布着颇具民族风格的房屋和街道,聚集着来自藏区各地的人们,他们中许多人仍然穿着本民族的传统服装,那仿佛从不离手的转经筒和念珠显然表明佛教实际上已成为一种生活方式。

拉萨市现辖城关区、当雄、堆龙德庆、曲水、墨竹工卡、达孜、尼木和林周县七县一区。拉萨北部当雄全县和尼木、堆龙德庆、林周、墨竹工卡部分区乡属藏北草原南沿,水草丰美,牧业兴旺,盛产牛羊肉类、酥油和牛绒、羊毛;中部是著名的拉萨河谷,南部属雅鲁藏布江中游,为西藏较好的农业区之一,盛产青稞、小麦、油菜籽和豆类,“拉萨一号”蚕豆更是饮誉中外的良种。拉萨周围具有经济价值和医疗作用的地热温泉遍地,堆龙德庆县的曲桑温泉、墨竹工卡县的德中温泉享誉整个藏区。

拉萨市区地处海拔3650米的河谷冲积平原,是世界上海拔最高的城市之一。地势由东向西倾斜,气候属高原温带半干旱季风气候区,年日照时数3000小时以上,故有“日光城”美称。年降水量为200—510毫米,集中在6—9月份,多夜雨。最高气温28℃,最低气温零下14℃。空气稀薄,气温低,日温差大,冬春干燥,多大风。年无霜期100~120天。

高原古城拉萨以其湛蓝的天空、清澈的河水、新鲜的空气和令人赏心悦目的环境给八方来客留下了美好的印象。拉萨的水质和大气非常干净,是中国污染最少、环境最好的城市。拉萨地区的大气环境,四川导游词,基本上没有受到污染,市区上空大气中对人体有害的二氧化碳浓度每立方米少于0.1毫克,大大低于国家标准。市中心虽然人口密度较大,因宗教活动形成的烟尘较多,但大气中的烟尘总含量仍保持在每立方米0.4毫克以下。拉萨河水不存在铅、锌、铜等金属微量元素,沿岸村镇对河流没有造成污染。

各位游客,现在我们参观的是全西藏闻名遐还的桑丹康桑雪山。

此雪山被列为西藏25座高峰之一,在宗教上列为25个仙境居士之一。桑丹康桑雪峰地处那曲县古路区。此地段的海拔高达五千多米。由于地势极高,桑丹康桑南面流下的河水全部向南,注入拉萨河,流入印度洋;而从北面流下的河水全部向北,注入那曲河后流入怒江。由此看来,此处称为世界屋脊的最高点之一,一点也不夸张。闻名世界的青藏公路就是从此山前经过。它犹如一条洁白哈达横贯南北。据传,文成公主进藏时也是从那儿经过的。她有一头驮贵重物品的大象,走到这个地方一趴下再也起不来了。

因此称桑丹康桑山前的小山口叫“浪律拉”。这个地名的由来是否正确没有详细的资料可查。但是,从古至今,此路便是西藏通往内地的重要路径。在民间传颂此道为“藏汉间的金桥”。

这座矗立于世界最高处的雪峰,形似一位身着银色古装的勇士,永远守护着这片无边的羌塘草原。由于它山势极高,相伴它的只有日月星辰和蓝天白云,没有一个生命能在此山峰顶生还。就是翱翔千里的山雕也飞不过此山头。据说,此山从内地的某个山头能够瞧得见。可这只是传说,没有什么凭据。但是,西藏的很多地方的山头上能看得到它的顶峰。桑丹康桑雪峰的形状很特别,从南面看,形似宝座上的国王;从右面瞧,犹如银狮跃空;从东往西看,俨若晶塔;从北往南看,形同银色怖帐。另外,此山峰可以随着季节改颜换色,夏日呈乳色;冬季呈银色;春天呈橙色。这不是夸张,只要大家能留意,便能知其真伪。此山奉为神山,传说依附于此山的神名叫“夜*岗瓦桑布”,为仙境二十一居土之一。此神先后受金刚手菩萨、莲花生大师、跋绒噶举的祖师达玛旺久等大德高僧之托,为法力无边的佛法保护神。传说中,在桑丹康桑峰周围的众多峰峦及湖泊都是此神的侍从。这些山的形状也很特别,有如众臣围着国王,带团日记,都绕着主峰坐落。传说中的排列次序为:仲措秋莫湖为岗瓦桑布神的妻,我玛措嘎尔湖为妄,派波山和波姆山为他的王子和公主。此外还有近臣吉日杂那山;侍卫拉贵东孜山;宫外大臣莫妥西嘎山;右翼大将筹莫山;左翼大将亚那山;天路先锋切龙达赞山,东部大将桑色山;南部大将拉那山;西部大将色特山;北部大将宗热山;马夫兄弟果龙三座山;牧牛神玛布孜松山;牧羊神亚迦赞怪山;大门守神东俄丘,里门守神黑狗岩。这些传说是引自烟祭经。桑丹康桑峰前有一条大沟,叫跋绒谷,上谷宽敞如盛开的莲花。下部狭小似羊肠。此谷中建有跋绒寺,是噶举四大派之一跋绒噶举的主寺。由塔波拉杰之徒跋绒巴?达玛旺久于公元12世纪中叶始建,达玛旺久是跋绒噶举的创始人。在寺庙的左前方有岩洞,叫琼学扎孜。据传,那洞是达玛旺久的师父塔波拉杰指给他的修行洞。谷的中下部的岩坎下有许多天然岩洞,该寺旺火之季这些岩洞是该寺僧人的修行静室。西藏近代史中的淮噶尔事件中,此寺被准噶尔部夷平,遭到了彻底的毁灭。然而,这些岩洞中从未间断过修行的苦僧。

从四面八方来此朝拜的香客们,主要朝拜谷顶的我错湖和谷口的修行洞。它北面的沟叫拉龙(意为神仙沟)。此沟的顶部相连于桑丹康桑山梁。山脚下的小山丘上人们垒就了一台烟祭的祭坛,叫拉龙拉卡尔。人们时常在此灶中煨桑祭神。

西藏巴松错导游词篇十二

山南是指冈底斯山和念青唐古拉山以南地区,横阔420公里,纵长329公里,总面积8万多平方公里的地域。沿西南方向逶迤的喜玛拉雅山脉将不丹、印度与山南分隔。山南北跨雅鲁藏布江曲水大桥达拉萨,溯江而上往西可至日喀则,相反则抵达西藏平均海拔最低的地区--林芝。

山南海拔3600米,气候温和,属典型的高原河谷平原地区。冈底斯、喜玛拉雅等高大山脉的巍然夹峙,使得此地降水颇丰,气温也不似藏西、藏北那般严寒。横贯于山南中部的雅鲁藏布江正处中游,江面开阔,支流众多,宽十数公里、长几十公里不等的河谷多有分布。河谷两侧山地的高处是牧场,腰部是森林,谷底及河口则是肥沃的农田,最适宜于青稞、荞麦、小麦等高原农作物生长,是历史悠久的人类聚居区和农业发达区,自古享有“西藏粮仓”之美誉。

山南地区以泽当镇为地区中心,山南地区下辖12个县,现有藏、汉、回、门巴、珞巴等民族共29万多人口,其中藏族占98%。

山南是西藏自治区最富庶、历史文化渊源最深厚的地区。由高地农业文明发展壮大而起的吐蕃王朝便是自山南兴起的,因此,山南又被称为西藏文明的发祥地并两度成为西藏史上的统治中心。群峰、湖泊、温泉、河谷组成了山南独特的地理风光,雅砻河风景名胜区,是国家重点风景名胜区,这里有吐蕃王朝时期留下的藏王陵墓群、西藏第一座寺庙--桑耶寺、雍布拉康、昌珠寺等著名的古寺、文化遗迹。悠久历史留下的丰厚的文化遗产以及神秘的宗教文化使山南成为旅游者向往之地。

西藏那曲。

那曲地区位于西藏自治区北部,北与新疆维吾尔自治区和青海省交界,东邻昌都地区,南接拉萨、林芝、日喀则三地市,西与阿里地区相连。

那曲地区下辖那曲、安多、聂荣、比如、嘉黎、巴青、索县、班戈、申扎、尼玛等10个县,1个双湖特别行政区,截止1995年底,全地区总人口为330286人,其中藏族326920人,占总人口的98.98%,汉族3258人,其他民族108人。

那曲藏语意为“黑河”;整个地区在唐古拉山脉、念青唐古拉山脉和冈底斯山脉怀抱之中,西边的达尔果雪山,东边的布吉雪山,形似两头猛狮,守护着这块宝地。这片总面积达40多万平方公里的土地,就是人们常说的羌塘。整个地形呈西高东低倾斜,西高,中平,东低,平均海拔在4500米以上。中西部地形辽阔平坦,多丘陵盆地,湖泊星罗棋布,河流纵横其间。东部属河谷地带,多高山峡谷,是藏北仅有的农作物产区,并有少量的森林资源和灌木草场,其海拔高度在3500-4500米之间,气候好于中西部。

那曲地区属亚寒带气候区,高寒缺氧,气候干燥,多大风天气,年平均气温为-0.9℃至-3.3℃,年相对湿度为48-51%,年降水量380毫米,年日照时数为2852.6-2881.7小时,全年无绝对无霜期。每年的11月至次年的3月间,是干旱的刮风期,这期间气候干燥,温度低下,缺氧风沙大,延续时间又长,5至9月相对温暖,是草原的黄金季节,这期间气候温和,风平日丽,降雨量占全年的80%,绿色植物生长期全年约为一百天左右,全部集中在这个季节,这时的草原一片青绿,万物茂盛,人欢畜旺。

那曲行署所在地那曲镇是青藏公路的必经之路,又是西藏对外开放的旅游区之一,每年8月(藏历6月)举办的赛马节是藏北草原的盛会,届时,旅游观光的游客、四面八方的牧民、各地的商贩等云集此处。旅游者可以领略藏北草原的自然风光、节日气氛和民族风情,还可以参观游览藏北名寺孝登寺。在那曲地区境内,辽阔的羌塘草原和神秘的藏北无人区,都会给旅游者留下深刻的印象,尤其是一望无际的无人区,栖息着野牦牛、藏羚、野驴等许多国家一级保护动物,给这片神奇的土地增添了更加迷人的色彩。藏北宰湖纳木错位于拉萨市的当雄与那曲地区的班戈县之间,每年都有许多前来转湖的游客和信徒。

那曲镇是被西藏列为开放的旅游区之一。每年8月是藏北的黄金季节,一年一度的赛马节在此举行,观光群众、各业商贩、嘉宾游客纷纷云集而来。夏日的那曲草原更是一幅由蓝天、白云、彩虹、牛羊和绿色织就的锦缎画,旅游者都会在这里领略到大自然的美妙。

拉萨是中国西藏自治区的首府,已有1300多年的历史,也是全区政治、经济、文化和交通中心。拉萨市、郊面积近3万平方公里,40万人口。其中市区面积51平方公里,城市人口14万多,有藏、汉、回等民族,藏族人口占87%。

公元7世纪中叶,吐蕃部族首领松赞干布在此创基立业。公元641年,松赞干布完成统一大业后,迎娶唐朝文成公主,公主进藏后建议用白山羊背土填湖建庙。于是,人们把最初的寺庙,即现在的大昭寺,命名为“惹萨”,藏语的意思是“山羊背上”。最后,“惹萨”被译成了“逻些”,逐步又变成为“拉萨”了。而上千年来,这里曾几度成为西藏政教活动中心,于是,拉萨成为名副其实的“神圣之地”。

拉萨城风景优美,被称为“蓝色欢乐之波”的吉曲河(拉萨河),从白雪皑皑的念青唐古拉山的冰峰雪谷中奔涌而下,喷珠吐玉,雪浪飞翻,穿过无数森林峡谷,田园牧野,全长315公里,在曲水地方象鼻湾汇入雅鲁藏布江,形成了蓝白二水相互交融的雪域奇观。拉萨古城就伫立在这条蔚蓝色的吉祥河畔。城中布达拉宫高耸云天,街道纵横,高楼群集,车水马龙,色彩缤纷。古老与现代,传统与创新,宗教与世俗,转经筒与电脑,昨天、今天和明天,都在这里碰撞、凝聚和交融。

拉萨位于西藏高原的中部,海拔3650米,座标东经91°06,北纬29°36。在群山环绕的小盆地的盆底,地势平坦,气候温和,冬无严寒,夏无酷暑,平均气温摄氏8度(华氏43°)左右。全年日照时间约3000小时,比邻省四川省省会成都市多1800小时,比中国最大的东部城市上海市多1100小时,在全国各城市中名列前茅,故有“日光城”的美誉。

拉萨年降雨量约500毫升,集中在7、8、9三个月,夏秋雨季是拉萨最美好舒适的季节,雨水多在夜间降落,形成了“拉萨夜雨”的独特气象。往往白天烈日高照,晴光炫目,夜幕降临,好雨淅淅沥沥从天而降,一洗白日的暑热尘埃,使林园街市一片光洁。

西藏巴松错导游词篇十三

欢迎大家来到这里,下面我来为大家介绍一下!

藏语称“喜噶次”,意为“如意庄园”,位于拉萨以西250多公里的年楚河和雅鲁藏布江汇合处,海拔3800米,面积3875平方公里,总人口8.2万,是西藏第二大城市和宗教中心。至今已有500多年的历史。以藏族为主,有汉、回、蒙古、满等13个民族。1986年经国务院批准撤县建市。历史上称日喀则地区为后藏,而日喀则为后藏的首府,是日喀则地区政治、经济、文化、宗教和交通的中心,也是历代班禅的驻锡地。

日喀则是西藏境内色彩最丰富的地区。既有辽阔的草原牧场,也有肥沃的河谷良田,还有茂盛的亚热带丛林和高海拔的冰雪世界。

日喀则一带气候温和、日照充足、农业发达,以粮食、油料、畜牧、蔬菜为主,是“西藏的粮仓”之一。日喀则的工业有地毯、服装、皮革、铁器、木器、金银加工业、民族工艺品等6大行业。土特产有藏毯、卡垫、银碗、银包木碗等。日喀则以扎什伦布寺、夏鲁寺等著名寺院名世。今天日喀则城市建设日新月异,公路交通四通八达。旅游者从日喀则西行可至阿里,南去可到珠穆朗玛峰自然保护区和尼泊尔,北往直达那曲,东至拉萨、山南。

古老的日喀则历史悠久、文化发达。著名的江孜白居寺、萨迦寺、平措林寺、觉囊寺和帕拉庄园,以及面积达3万多平方公里的珠穆朗玛峰自然保护区均分散在它的周围。一年一度的扎什伦布寺展佛节、跳神节,夏鲁寺的西姆钦波节和藏戏演出,均以其独特的风格享誉于世。

日喀则以其古老的文化、雄伟的寺庙建筑、壮丽的自然景观、优越的地理位置,成为西藏最有吸引力的旅游胜地之一。

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