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中国茶文化宣传片视频 中国茶文化宣传片视频下载(9篇)

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中国茶文化宣传片视频 中国茶文化宣传片视频下载(9篇)
2022-12-31 05:53:35    小编:ZTFB

在日常的学习、工作、生活中,肯定对各类范文都很熟悉吧。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢?以下是我为大家搜集的优质范文,仅供参考,一起来看看吧

推荐中国茶文化宣传片视频一

男:尊敬的领导,各位来宾

女:亲爱的同事们

合:大家晚上好

男:辞旧迎新贺新春,在这美好时刻,伴着"包叔"的《江南style》,我们迎来了公司20xx年新春茶话会。

女:首先给大家拜个年,祝大家身体健康。

男:除了给大家拜年外,我们还有三个愿望。

女:哦?什么愿望?

男:第一个愿望是希望我们公司事业兴旺发达,服务水平更上一层楼;

第二个愿望是希望我们的父母和亲人身体健康。万事如意;

第三个愿望是希望我们在场的每一位来年行好运,心想事成,步步高升。

男:(介绍到场领导嘉宾)

女:(请领导致辞)

女:回首往昔,龙年对于我们每一个人来说都难以忘怀,她给予了我们希望、收获,更重要的是给予了我们成长的经历。男:展望未来,一年胜似一年景。我们坚信在公司总经理室的带领下,在全公司员工的共同努力下,我们公司的一定能蒸蒸日上,她的明天将更加美好。

女:20xx年对于交服人来说,是不平凡的一年,这一年,恰逢公司成立20周年。20周年,既是展示成绩、总结经验、凝聚人心的历史时刻,又是公司展望未来、与时俱进、加快发展的重要契机和全新起点。

男:20xx年同时也是公司的改革年,在这一年里,公司顺利完成了股权改制,各项业务稳健发展,在一些重大领域中,更取得了令人骄傲的成就。

女:是的,为促进公司管理、服务水平的持续提升,公司引进iso国际质量、环境认证体系,并顺利通过认证;

女:餐饮服务更创新高,在上海市餐饮烹饪行业协会举办的"20xx上海名特菜点"评比活动中。公司精选的"**茶壶酥"、"交银极品牛肋排"、"茶壶菊花血燕"、"交银苏式百果月饼"四道菜点被评定为"20xx上海名特菜点。除此之外,我们公司在今年还成为中国饭店协会常务理事单位;男:是啊,在物业管理方面我们也取得了不俗的成绩,公司荣获20xx年度上海市平安单位。另外,为加大公司工程技术资源的有效整合和利用,切实提升工程管理队伍应急处置的能力,更好地保障总行各楼宇物业设备的正常运行,公司还成立了首支"工程管理突击队"。

女:在人才梯队建设方面,积极促进校企合作,公司将把人才队伍建设放在突出位置,加快引进高素质管理服务人才和后勤管理专业人才,加快后备管理人员梯队建设,逐步实现管理层专业化、知识化、年轻化,形成一支数量充足、结构合理、竞争力强、具有广阔视野和跨地域文化沟通能力的人才队伍,为公司发展提供坚实的人才保证。

结束语:

女:新年难忘,难忘新年

男:新的一年孕育着新的希望,新的征程将谱写新的辉煌。

女:今天,我们的航船已经起锚,

男:明天,不管经历怎样的风浪,我们到达理想彼岸的信心不变。

合:我们的生活更加美好,

合:我们的未来更加辉煌!

女:时光荏苒,岁月如梭,我们一起走向成熟,一起收获成功。

男:愿新年的钟声带给我们幸福快乐如意吉祥

女:在新的一年里,祝我们所有的人:

合:新春快乐,万事如意!

女:愿我们所有的人永远青春亮丽,朝气蓬勃!

男:祝我们的友谊:

合:地久天长!祝大家新年快乐,万事如意!

今天的晚会到此圆满结束!感谢大家,谢谢!

推荐中国茶文化宣传片视频二

中茶网服务合同

中国茶业协作网(简称中茶网,网址:?_____://)是由中国茶叶流通协会指导,北京义元商贸中心承办的以推进茶业发展,引导茶叶消费,传播茶文化为宗旨的组织。中茶网为茶业界各企业、各单位,各业界人士服务。

中国茶业协作网(以下简称甲方)与要求服务的各单位或各界人士(以下简称乙方)就各项服务范围共同遵守以下协议:

一、服务内容:

1.甲方在中茶网主页上开辟以下服务栏目:

知名茶庄、产销名企、精品展销厅、网员俱乐部、茶业_____市场、茶叶批发市场、茶业艺苑、绿色茶园、经贸动态、市场导航、科技动态、信息咨询、供求热线等内容。

2.甲方负责为乙方提供下列一项至多项形式的服务:(参照《中茶网价目表》)

(1)?刊登广告?(2)?介绍产品?(3)?展销产品(4)?组织贸易洽谈?(5)?提供信息?(6)?市场信息?(7)?其它各种活动

3.甲方在《中国茶叶--精品导购》上进行的服务项目:同以上1,2条。

二、服务方式:

a.乙方要求甲方就某项服务内容进行服务,必须向甲方交纳一定的服务费(具体价格参照《中茶网价目表)后,有权享有甲方提供范围内的各项服务,甲方不得无故解除对乙方的服务,否则,甲方必须承担对乙方一定数额的赔偿金。

b.服务的具体内容由乙方提供、甲方制作,甲方有权酌情修改,但需征得乙方同意。

三、交款方式:

a.乙方对以下网络项目感兴趣,要求甲方为之服务,按《中茶网价目表》交费,具体如下(可选择一至多项):

1._______________________服务项目,交纳_____________元服务费;

2._______________________服务项目,交纳_____________元服务费;

3._______________________服务项目,交纳_____________元服务费;

4._______________________服务项目,交纳_____________元服务费;

5._______________________服务项目,交纳_____________元服务费;

6._______________________服务项目,交纳_____________元服务费;

7._______________________服务项目,交纳_____________元服务费;

8._______________________服务项目,交纳_____________元服务费;

9._______________________服务项目,交纳_____________元服务费;

10._______________________服务项目,交纳_____________元服务费;

若同时选择多项,则可适当优惠___%--___%,具体价格由双方商议。

乙方共选择?___________?项,共交纳?___________?元。

b.若乙方需在《中国茶叶--精品导购》上要求甲方进行某种项目服务,则应另加收该项在?《中茶网价目表》上相应价格的___%作为甲方的服务费。

乙方选择_______(a,?b)?项,?总共交纳?_________?元。

c.乙方选择下列第?________?项作为向甲方的具体交款形式:

1.现金?2.现金支票?3.转帐支票

四、服务时间:从______年_____月_____日始,至______年_____月_____日止。

五、违规责任:

1.甲方因特殊原因变更办公地址或服务内容时,需提前半个月通知乙方;

2.乙方可以在网络上查看《中茶网》内容,检查甲方承诺的服务内容是否与《中茶网技术服务合同》规定的相符,若有不符,乙方有权追究甲方的违约责任。

3.甲方若变更其服务项目,例如增加或删减内容,因其中有与乙方要求的相违背或有损害乙方利益的,?应提前半个月通知乙方,双方可以协商解决。若无法协商解决,可向当地_____委员会申请_____。

4.乙方不得复制、仿照甲方网页内容,不得以任何方式在任何地方对甲方侵权;没有得到甲方允许或授权下,不得以任何理由私自建立茶叶网站,不得再以中茶网名义发表任何作品和以任何借口招收网员等。

以上各条希望双方共同遵守,如若双方有任何一方违约,则违约方必需向对方赔偿一定数额的违约金。

六、争议解决方法:在合同履行过程中发生争议,双方应当协商解决,也可以请求________进行调解;当事人不愿协商、调解解决或协商、调解解决不成的,双方商定,采用以下第_______种方式解决。

1.因本合同所发生任何争议,申请辖区_____委员会_____;

2.向辖区人民法院起诉。

七、本合同有效期限:______年_____月_____日?至?______年_____月_____日。

八、本合同一式三份:甲、乙方各一份,第三份交由甲方网络部存档。

甲方:乙方:

代表人:代表人:

______?年_____?月_____日______?年_____?月_____日

委托代理人:

______?年_____?月_____日

推荐中国茶文化宣传片视频三

中国传统文化涉及的范围十分广泛,其中包含艺术哲学、宗教信仰以及文学文化等,这些组成因素之间相互渗透、缺一不可,在本质上特别注重和谐统一。例如:道家文化主要表现为淡泊飘逸、古朴天真,儒家文化主要表现为崇高肃穆、尊奉天命以及庄严典雅。从整体上来看,不同文化在艺术形式上追求的是一种内在美。中国传统文化在传承过程中,已经形成了一种艺术文化,这种艺术文化对于现代广告设计具有十分重要的意义。

现代广告设计的发展呈现逐渐加快的趋势,具有十分明显的商业性质。广告设计作品在初期传播的时候,就已经融入了大量的民族性元素;现代广告设计作为一种艺术文化,必须具备相应的审美观点与文化特性,因此,广告设计作品若是想要获取大众的一致认可,就需要与传统民族文化审美观点相符。传统文化在广告设计作品中主要阐述的是精神意识与主观思想,广告设计作品需要面向的是社会群体,是经济效益的一个具体体现。现代广告设计可以从中国传统文化中提取相应的思想文化,还能够将传统文化展现出来。所以,传统文化对于现代广告设计产生的影响越来越大,现代广告设计过程中必须融入中国传统文化,只有这样才能确保现代广告设计的合理性。

民族文化是一个民族的重要象征,也是一个民族的立足之本。现代社会文化中,中国传统文化与民族精神在人们的现代生活与精神生活中构架了一个桥梁,中国传统文化具备的艺术魅力,增强了现代广告设计对于时代信息的传达。

中国传统文化经过几千年的沉淀,在现代社会中依然占据着十分重要的位置,对于当代中国文化仍旧有着一定的影响。从某个方面上来看,中国传统文化在人们的生活意识文化中已经有所渗透,对于人们的审美观、价值观均有一定的影响。中国传统文化通过自身独特的方式传承着,因此现代广告设计不可能脱离传统文化而独立存在。

中国一共有56个民族,不同民族有着自身独特的风情与特色,文化呈现多元化,这是中国传统文化中非常重要的一个民族特性,从石器时代开始追溯,由彩陶纹样→两汉石画像→壁画,这些传统文化艺术作品放至今日,仍然是每一个中国人的骄傲。因此,现代广告设计人员应当充分重视这些古老文化元素的合理运用,使中国传统文化元素在现代广告设计中具备的作用能够进一步得到发挥,中国传统文化中的审美标准,特别重视天人合一、神气合一,同时也重视现实道德规范与生活欲望的有机结合。这些传统美学文化在很大程度上影响着我国广告设计。

2.1现代广告设计中中国画笔墨艺术特点的应用

中国画笔墨特别重视神韵,它是中国传统文化的表达方式之一,赋予绘画作品事物生命。现代广告设计在发展过程中,水墨艺术特点逐渐增多,正处于一个国际化的发展趋势。笔墨绘画艺术应用范围的不断扩展,是现代广告设计追求艺术性的主要体现,广告设计作品中对于中国画笔墨的应用,能够给大众在视觉上产生巨大的冲击力,达到的艺术效果十分精湛。例如:我国著名运动品牌李宁的一个广告设计作品中,通过中国画笔墨中的顿笔与挑笔的形式效果,与广告主角的中华武术动作有机结合在一起,展现出来的视觉效果几乎无与伦比。

2.2中国书法在现代广告设计中的应用

中国汉字博大精深,是历经几千年沉淀下来的一种汉字文化,也是世界古老文字历史中唯一一个沿用至今的表意文字。从汉字符号自身具备的特点来看,汉字符号有具有独特的性质。中国书法特别重视线条美,线条美主要体现在书法的气势力量与形体姿态上,不同书法中蕴藏着不同的情感意境,这就是中国书法艺术。我国很多优秀的广告设计作品中均应用了书法,有效借鉴了书法中的艺术魅力,例如:2008年北京奥运会的会微,五个大字“舞动的北京”的设计完全结合了书法与艺术。中国书法具备的文化艺术魅力对于中国现代广告设计产生了巨大影响,现代广告设计中对于中国书法的应用,充分展现了现代文化气质内涵,使广告设计作品进一步与中国传统文化融合。

现阶段,我国广告设计艺术呈现良好的发展态势;同时,中华传统文化是现代广告设计艺术的重要支撑。中国传统文化是现代广告设计的源泉,是广告设计创意产生的重要来源,大多数广告设计方案均是从中国传统文化中借鉴的相关内容,而中国传统文化在现代广告设计中的渗透,在很大程度上促进了中华民族文化的传承与发展。因此,现代广告设计应当重视与中国传统文化的融合,确保广告设计与传统文化之间的协调统一,在现代广告设计理念中渗入中国传统文化的精髓。

推荐中国茶文化宣传片视频四

同志们:在中国人民解放军的光辉节日——“八一”建军节即将来临之际,市委、市政府在这里隆重举行座谈会,大家欢聚一堂,同庆建军佳节,共叙鱼水深情,这对于推动双拥工作、进一步巩固和发展市军政军民团结的大好局面,必将起到积极的作用。借此机会,我代表军区党委、机关和全区官兵,向为国防建设作出贡献的离退休老同志,向长期以来关心支持军队建设的市各级党委、政府和各族人民群众,表示衷心的感谢!向转业退伍军人、革命伤残军人、烈军属和民兵预备役人员,致以节日的问候和良好的祝愿!

刚才,书记向大家介绍了市经济社会发展的情况,我们听了之后,深受鼓舞、倍感振奋。这几年,市在“三个代表”重要思想的指引下,认真贯彻党中央***、国务院的一系列指示要求,始终抓住经济建设不放松,牢固树立和落实科学发展观,解放思想,与时俱进,振奋精神,扎实工作,各项事业都取得了显著成就,全市上下政治稳定、经济发展、民族团结、社会进步、人民生活不断改善,到处呈现出一派欣欣向荣的喜人景象。

特别是市的国民经济,继续保持了快速健康发展的良好势头,国民生产总值在**年首次突破1000亿元大关的基础上,这两年又有了新的跃升,可以说,全市已迈入了经济发展的“快车道”。对市经济社会的发展进步,我们战区部队广大官兵感到由衷的高兴。

中国人民解放军已经走过了**年的光辉历程。几十年来,人民军队在中国共产党的领导下,为人民解放、民族独立和国家富强作出了巨大贡献。特别是改革开放二十多年来,我军按照邓--新时期军队建设思想和江--国防和军队建设思想,加速推进军队的革命化、现代化、正规化建设,使军队的整体建设水平实现了新的历史性跨越。近年来,我们军区部队在党中央、中央军委的正确领导下,认真学习贯彻“三个代表”重要思想,紧紧围绕“打得赢”、“不变质”两个历史性课题,着眼维护社会稳定,各项工作稳步推进,全面建设协调发展,战斗力水平明显提高,圆满完成了以军事斗争准备为中心的各项任务。各部队在完成战备训练等中心任务的同时,积极参加和支援西部大开发,先后在基础设施、生态环境、扶贫帮困、助学兴教、抢险救灾等方面做了一些力所能及的工作,受到了驻地广大人民群众的广泛赞誉。

我市是一个驻军比较多的市份,这些年来,全市各级党委、政府坚持把双拥工作摆上重中之重的位置,凡是双拥工作的大事,主要领导亲自过问;凡是双拥工作的重要活动,主要领导亲自参加;凡是军地之间遇到比较棘手的一些问题,主要领导亲自出面协调,对双拥工作实施了强有力的组织领导。各级抓“市场”不忘“战场”,积极适应形势任务的发展变化,着眼部队做好军事斗争准备的需要,不断推出拥军优属的新举措,广泛开展科技拥军、智力拥军、文化拥军活动,使拥军优属工作的主题更加鲜明、内容更加丰富、成效更加明显。

全市上下坚持把帮助部队解***难题、办实事作为义不容辞的责任,无论是全市统一组织开展的“爱心献功臣”活动,还是河西地区出台的军人“三免”政策,无论是市组织开展的“百台电脑进军营”活动,还是庆阳地区推出的“老妈妈服务队”,都充分体现了广大人民群众对子弟兵的深厚感情。尤其令人感动的是,市各级党委、政府在财政比较困难的情况下,每年仍然挤出大量资金,帮助支持了部队的建设和改革。在此,我们向长期以来关心和支持部队建设的市各级党委、政府和广大人民群众,再次表示衷心的感谢!

当前,全党全军和全国人民正沿着十六大确立的宏伟目标,加速推进全面建设小康社会和中国特色军事变革的伟大事业。我们一定要深入学习贯彻“三个代表”重要思想,进一步坚定广大官兵的政治信仰。一定要及时把握国际战略形势的发展变化,紧密结合战区部队的使命任务,深入扎实地做好军事斗争准备。一定要按照建设信息化军队、打赢信息化战争的要求,大力推进战区部队的现代化建设。一定要适应新形势、新任务的要求,围绕全面建设小康社会这个时代主题,积极参加和支援西部大开发,以实际行动为西北地区的繁荣发展做出新的更大的贡献。

谢谢大家!

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相对于西方发达国家,我国文化产业比较落后,这与我国的文化大国、经济大国的形象不符,导致这种现象的因素有很多,其中在最主要的因素是我国没有一批在国际上竞争力强、发展迅速的大型文化企业集团。我国应鼓励个文化企业之间的强强联合,引导企业走国际化发展路线,引进国外先进的管理经验,注重文化产业的营销,提高企业的核心竞争力。同时,应为一些中小型文化企业营造一个良好发展环境,鼓励他们多元化发展,丰富文化产业的形式,建立一个“大企业提高行业标准,小企业百家争鸣”的产业主体,让小企业的发展有方向,在管理上、经营上能从大企业借鉴经验,让大企业的发展有活力,学习小企业的灵活性、高效,继而形成一个通过市场机制良性竞争、有分工、有合作的文化产业行业,提高我国文化产业在国际市场上的竞争力。其中在三次产业间融合发展中,值得注意的是金融资本和产业资本两者的融合,促进了设备制造业的迅速发展。另外还有软件开发业和信息服务业之间的融合,旅游业和现代农业之间的融合等等,多种融合方式的发展均促进了两种产业发展。那么在未来我国文化产业在发展过程中,也必须要和其他产业模式相结合,以能够形成和目前被动文化消费取向相符合的新的文化产业动态结构。基于媒体业为准入代理的核心文化产业贸易,已经成为我国文化产业走向世界的主导产品,文化产业的主导型产品所占有的国际市场份额,也必定成为对我国文化产业未来发展具有重要影响的制约性因素。

当期,在世界文化产业格局中,我国地位非常尴尬,传统的文化强国、文化输出口在美、韩、日的文化产品的冲击下变的束手无力。我国的经济取得了巨大的成就,但对文化产业的投入还较少,这也是我国文化产业发展缓慢的原因之一。在建国初期,由于我国绝大部分的人还没解决温饱问题,我们发展的中心是经济,对文化产业的重视不够投入也不够,随着我国经济的发展,我国应注重文化产业的投入,不单能促进文化产业额发展,还能创造更多的文化产业,提高人们的文化品位。政府应允许并鼓励企业、社会团体、个人资本进入文化产业,必要的情况下可进行政策倾斜,减低文化企业融资的难度。此外,资本在文化产业市场的自由流通,还能加速文化产业的成熟,企业为了吸引更多的资金投入,一定会提高管理水平、财务透明度,这样将进一步释放企业的发展潜能,激发文化产业发展活力。值得注意的是应避免文化产业的投资过热,政府应加以引导,利用市场机制调节资金的流入,注重产业的布局和结构的构建,避免盲目建设、重复建设,避免恶性竞争,最终形成一个国有企业、股份制企业、民营企业互为补充、共同发展的现代文化产业体系,加阔文化产业的规模化、产业化发展。

随着以计算机为核心的信息技术的发展,互联网催生了一个又一个的经济神话,这是传统经济模式无法涵盖和归纳的。在一片繁荣的数字经济、网络经济中,出现了数字文化和网络文化,使得文化产业的形态更加的多样,是中国文化产业跨越式发展的契机。在信息化时代,动漫、数字出版、新媒体、文化创意、3d技术、游戏等新兴文化产业兴起,文化和科技进一步融合,科技的进步支撑着网络游戏、动漫、网络文学等新兴文化产业的发展,数字化生产的效率、网络化传播的速度是传统文化产业无法现象。无论是在文化产品生产中还是传播中,我们都应加强先进技术、高新技术的应用,尽快摆脱传统文化产业“小作坊”式的生产模式,提高文化产品的科技含量,提高文化产业的科技水平,加快文化产业的现代化发展、全球化布局。数字电视、数码电影以及电子出版、数字娱乐等先进文化产业群目前已经形成主流,传统文化产业在市场文化产业结构中的比重也会逐渐降低,从而提高数字化产业的市场占有率。目前各种“数字标准”市场竞争逐渐经历,谁拥有市场数字标准,谁也就有可能会拥有我国数字文化产业。我国文化产业发展中的硬件竞争已经逐渐转向更能够决定生存以及发展命运的芯片及标准之争。因此在未来竞争环境下一定要加强文化产业和文化电子商务的发展。此外,还应加强知识产权的保护,保护小的文化科技企业的创新成功,鼓励原创保护原创,注重对我国传统优秀文化的借鉴,加强文化传播方式的创新,形成一种有创意、创造、创新的文化产品研发氛围,创建一个由创作、生产、传播、改进等一条龙文化产业链,发展新型文化业态,扩大我国文化产品的在国际市场上的占有率和影响力。

在很长的一段时间内,由于受到计划体制的影响,我国的文化产业事业处于半停滞状态,发展缓慢,远远落后全球整体的文化产业进程。长时间的意识形态斗争,加速了我国传统文化的消亡,在世界格局中分量越来越轻。我国作为一个传统的文化大国,在经济发展的同时,也应注重文化产业的建设,只有这样才有可能恢复我国的文化大国地位,进一步提升世界影响力。

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1、开场:

尊贵的各位来宾,现场所有的朋友,女士们先生们大家上午好!今天是公元*年**月**日,我们共同相聚在来一起庆祝先生小姐的新婚大典,我是主持人,首先我要代表新郎新娘以及他们的爸爸妈妈对大家的到来表示衷心的感谢和热烈的欢迎!欢迎各位!

2、规定情景:

朋友们,首先,我们来一起共同探讨一个话题,这个话题就是爱情,关于爱情在生活中,很多人已经拥有,也有更多的人他们还在追求,在追求爱情的道路上有人说爱是雄飞雌从轰轰烈烈,也有人说爱是柴米油盐,平平淡淡,爱的最终目的地是婚姻,正如婚姻这两个字的笔画一样,婚11划,姻9划,婚姻就是要一生一世天长地久,婚姻同时也是一个漫长的成长过程,在这个过程中,需要两个人不断的去磨合,去经营,更需要在座的左右的朋友的支持和祝福,今天,我们所有的人将要一起来见证一段美好的爱情,现在我们就让我们把祝福的掌声送给今天的新郎,掌声有请新郎,郭晓晨,登场!

3、新郎入场:

带着久久的期待,带着悠悠的情怀,新郎手持一束手捧鲜花来到了我们的现场,所有的朋友,再一次用掌声为他加油,喝彩!

4、新娘入场:

有请新娘入场,今天的新娘将是这个世界上最幸福的女人,因为在今天,她将完成一个女人最伟大的梦想,那就是嫁给她深爱着的男人

5、迎接:

新郎,你所钟爱的女人就在前方,请你带上你所有的真诚去迎接她!

6、交接:

新郎,请你首先面向新娘的父亲深鞠一躬,你要感谢父亲,感谢他为你培养了这个世界上最适合你的女人,请你伸出能够托起她一生幸福的右手;伟大的父亲,如果你愿意相信这个年轻的男人能够照顾您女人一生一世的话,请您将自己女儿的手,交到他的手中;所有的朋友,如果此刻你们能够理解一个父亲的心情,请大家用掌声有请父亲入席!

求婚誓爱:

新郎,你所钟爱的女人就站在你的面前,此时此刻这一幕是否曾经多次的出现你得梦里,你是否无数次的告诉自己,要给这个女人幸福,如果是这样,那么就在今天,就在现在,在所有人的见证下,向她求婚!美丽的新娘,如果你愿意接受他,请你结果他手中的鲜花,并且将他扶到你得身边,接受所有人的见证。

7、共同入场:

朋友们,此刻新郎新娘已经站在了幸福的起点,我们用掌声欢迎新郎新娘不如婚礼殿堂;从相识相知到相爱,今天他们终于走到了一起,选择了长相厮守,不离不弃。

8、盟誓:

新郎新娘,你们要记住,婚礼是一种命名,苍天之上命名永远,没有终生相爱的决心不可以妄称夫妻,一旦结为夫妻,不可以轻易的伤害对方,现在请你们相对而立,牵着对方的双手,看着对方的眼睛,每当这样静静的看着对方的眼睛,就仿佛能够听到花开的声音,心中只花开满世界,此刻所有美丽的诺言都可以融入生命。

新郎你要记住,新娘是上天赐给你最美好的人生礼物,作为她的丈夫你要承诺永远的疼她,爱她,鼓励她,保护她,无论她以后是健康疾病贫穷还是富贵,你都要像今天一样,紧紧的握住她的手,带她走过以后的每一天每一时每一秒。

无论时间是否会带走她年轻的容颜,无论岁月是否给与你们的是挑战还是压力,你都要记住今天给她许下的诺言,用一个男人的肩膀为她撑起一片天地,请问新郎,你愿意吗?新娘,从今天起站在你眼前的这个男人即将成为你得丈夫。

以后他将带你走过人生的每一天,在你彷徨失落的时候他会陪着你,在你恐惧忧伤的时候他会保护你,他将会带你走过人生的每一天,而你,作为他的妻子,你要承诺永远的理解他支持他,无论他以后是健康还是疾病,是贫穷还是富贵,你都要像今天一样,紧紧的抓住她的手,与他共同去创造你们以后的幸福生活,请问新娘你愿意吗?新郎,张开你的双臂,去拥抱你的一生的爱人!

9、信物:

美好的爱情离不开美丽的信物,有请伴娘送上你们的爱情信物,两枚小小的指环,请你们双双取下,为对方佩戴在左手的无名指上,(佩戴中):带上一生的承诺带上一世的祝福,从今天起你们的无名指将不再无名,因为从今天起它被灌入了一个新的名词,那就是永恒。

10、拥吻:

新郎,请你首先亲吻她的左手,亲吻左手代表过去代表你们美好的恋爱历程,现在请你亲吻她的右手,亲吻右手代表以后,代表以后的生活要共同去创造,现在请你张开你的双臂去拥抱亲吻你的爱妻!我宣布公元*年**月**日先生小姐情定今生。

主婚证婚:

今天你们结婚,朋友们都以各种方式给你们送来了祝福,那么现在我们就要请出嘉宾代表:(可介绍职称,名字,)掌声有请!

11、点烛台:

请新郎新娘移步到烛光台前,用你们的双手共同去点亮新生活的开始!美丽的烛火一个接一个的点燃,点燃爱的烛火照亮了别人同时也照亮了你们自己,我们用掌声一起来祝愿他们的生活如同这烛火一样灿烂红火!

12、感恩规定:

请你们面对烛火双手合十,共同许下你们今生第一个共同许下的愿望;我相信这个愿望总有一个是许给父母的,因为你们的成长历程最离不开的就是父母的心血,从你们出生第一声啼哭划过天空的时候,是母亲在疼痛中挣扎,也是父亲流出了幸福的眼泪,还记得你们上学的时候拿着第一份奖状回到家时他们欣喜的欢乐吗?还记得你们第一次为了自己的梦想奔赴他乡,在离开家的一瞬间他们的依依不舍吗?

还记得你们第一次用自己的工资给他们买的礼物时他们脸上幸福的笑容吗?也许岁月是无情的,岁月带走了他们年轻的容颜,染白了他们的双鬓,但是岁月也是有情的。

因为在今天他们的儿女终于长大成人,而且此刻正沐浴在幸福当中,这让他们曾经所有的付出在此刻都化作了两个字,那就是值得!新郎新娘牵起爱的手,走到父母的面前,行你们的感恩大礼!一鞠躬感谢父母生育情,再鞠躬感谢父母养育恩,三鞠躬祝父母永远健康平安!

13、改口茶:

俗话说一杯清茶表孝心我们永远孝敬您,请伴娘呈上感恩改口茶,首先请新郎给岳父岳母敬茶并且改口,请新娘为岳父岳母敬茶并改口。

我们中国人表达爱的方式很含蓄,也许你们很久很久没有感受过父母的怀抱了,那么此刻就再一次去拥抱一下你们的爸爸妈妈吧!

14、父母代表讲话:

牵起爱的手回到舞台中央,我相信今天你们的父母会有很多很多的话要对你们讲,那么现在就有请新人的父亲母亲上台讲话。

香槟塔:

请一对新人牵起爱的手来到新生活的宝塔前,用你们的双手共同去浇灌新生活的开始;香槟酒塔从第一杯流向每一杯,流到他们的心里,流进他们以后的生活中,也祝愿你们以后的生活能够如这酒塔一样步步高升源远流长!

交杯酒:

拿起你们的交杯美酒,来到舞台的中央,我说新婚大家说快乐,我们一起祝福他们:新婚快乐,干杯!

15、新人讲话:

好了我相信今天的新郎会有很多很多的话要讲,那么我们就有请新郎发表获奖感言

16、手捧花:

我们可以看到新娘手中现在拿着一束非常漂亮的手捧鲜花,传说这束鲜花是富有魔力的,是幸福的象征,如果哪位单身朋友能够接受到这束鲜花,那么他将是下一个步入婚礼的人,今天我们漂亮的新娘也要把这份祝福传递下去,请问新娘我们是以什么样的方式传递这份幸福呢?(可抛、可送、可以抽丝带)接到鲜花的朋友不要走开来到舞台上,为两位新人送上祝福。

17、礼成:

短暂的是今天的婚礼,漫长的是他们的人生,平凡的也许是生活,但是绚丽的是他们的爱情,今天的一对新人在所有人的见证下向他们的新生活迈开了第一步,以后他们还有很多很多的路要走。

以后的路上同样离不开在座的每一位,离不开你们的支持,理解,关注,还有祝福,现在我宣布,新郎新娘新婚大典到此圆满礼成!现在我们再一次用祝福的掌声欢迎新郎新娘向他们的新生活扬帆起航!

18、退场:

风里雨里与你共享,云里雾里比翼翱翔,主持人代表**公司祝所有朋友身体安康大快朵颐,谢谢大家!谢谢!

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茶卡盐湖地处青海柴达木盆地东部的乌兰县茶卡镇,茶卡盐湖也叫茶卡,“茶卡”是藏语,意即盐池。它夹在祁连山支脉和昆仑山支脉之间,湖面海拔3100米,东西长15.8公里,南北宽9.2公里,呈椭圆形,总面积105平方公里。茶卡盐湖是柴达木盆地有名的天然结晶盐湖。盐粒晶大质纯,盐味醇香。茶卡盐湖是柴达木盆地四大盐湖中最小的一个,也是开发最早的一个。因其盐晶中含有矿物质,使盐晶呈青黑色,故称“青盐”。古往今来,茶卡盐湖就因盛产“大青盐”而久负盛名。早在西汉时期,这里的羌人就采盐换物,清代官方还在这里设立了盐局,历史上的“青盐”在西北地区名闻遐迩,主要指的就是这里的盐。而今,这里则以绝妙的风光吸引着各路游人纷至沓来。

一、开发的有利条件

a.独特的自然风光

茶卡盐湖造就了一个奇观:水上漂茶。与其它盐湖不同,茶卡盐湖是固液并存的卤水湖,镶嵌在雪山草地间而非戈壁沙漠上。由于茶卡盐湖大量的湖盐类沉积矿物结晶析出并结成数米厚的“盐板”,而其上又铺着一层几毫米厚的水,因此远远望去,站在盐板上的人便好似漂浮在水面上一般,倒影清晰可见。然后坐着世界上最窄的小火车,缓缓通往湖心,空旷的盐湖,矗立的神奇的盐雕,直直的铁路,歪歪扭扭的电线杆,自有一种难以言说的妙感。因而得名“中国的天空之境”。

b.便利的地理交通

茶卡盐湖地处柴达木东部边缘的乌兰县茶卡镇,东距青海省会西宁300公里,离国家级风景区青海湖鸟岛100公里,是种羊场、青海湖三日游的必经之地。盐湖紧靠青藏、青新公路,四通八达,交通方便。游客到茶卡盐湖可选择自驾、乘坐专线大巴等多种交通方式。西可以直达敦煌和拉萨。青藏公路又是目前我国唯一允许外国人自由进出西藏的旅游线,大多数外国游客在此观光后西行。

c.独特的人文优势

处于青海的茶卡盐湖自然拥有着令无数人神往的藏族文化,独特的建筑、传统的藏族服饰、饮食、宗教信仰、节日、婚礼、丧葬方式都透露着神秘、独特的吸引力。

二、实际开发情况及不足

在实际的开发中,当地旅游部门可谓是将茶卡盐湖的各方面资源都极大程度地开发出来了。盐湖旅游业自1980年开发以来,吸引着众多内地和欧美、东南亚、日本及港澳台游客。随着茶卡盐湖采、制盐工艺流程的不断完善,茶卡盐湖景区已发展成生态游与工业游并举的3a级新型景区。不过茶卡盐湖的景区规划不尽合理,当地在旅游开发初期未料想到如今茶卡盐湖备受热捧,并未建造足够多的基础设施也未考虑生态环境的最大承受能力。经过3年的沉寂之后,茶卡盐湖迎来了意想不到的“惊喜”——游客数量迅速上涨,呈翻番趋势。游客爆棚让这个当时名不见经传的小景区还是有点措手不及,给他们带来了前所未有的压力,当地旅游部门不得不从上级单位抽调了30名员工协助景区管理和服务。因为起步晚,基础设施还未跟上,接纳能力有限,游客数量的增多已然超过了其原本的容纳量。在旅游旺季,当地大小宾馆饭店里游客成群结队,饭点时饭店几乎座无虚席。“全镇包含家庭宾馆才有1000个床位,面对数以万计的游客,实在应接不暇。因为无法入住,游客往往匆匆而来又匆匆而去,这导致人流集中入湖,给景区造成过大压力。”青海盐湖文化旅游开发有限公司总经理鲁建刚说。随着游客的增多,环境破坏愈来愈严重。客观上,茶卡盐湖地势低洼四面环山,生态受到破坏夏秋季山洪暴发,大量的洪水夹杂着大量的泥土、杂草、牛羊粪便顺流而下沉积在湖中,既污染了资源,又影响了周边环境。另外盐湖为露天矿床,湖面辽阔、周边环境复杂,偷挖、私自贩运的现象时有发生,这也加大了盐湖保护的难度,也在一定程度上对环境造成破坏。主观上,由于近年来茶卡盐湖旅游人数爆增,而景区起步晚,基础设施还未跟上,接纳能力有限,高峰时期,游客一拥而上、一呼百应。下湖拍照、踩踏,阻碍了盐湖卤水结晶,由此出现了黑泥。宾馆应接不暇。游客无法入住,来去匆匆,导致游客不能集中入湖,给景区造成过大负担,造成环境破坏。同时,景区为了扩大盐湖容量,开发规模扩大,工业、生活污水排放量的加大,而由于气候干旱降水量减少,湖水补给不及时等原因直接影响盐湖水质和盐资源质量。

三、对景区开发的建议

强烈建议,景区切实做好盐湖周边地区的植被保护工作,在盐湖四周大面积推广人工种草和退牧还林项目工程,在有条件的地方大力推广植树造林活动,同时引导牧民按照草原实际承载量严格控制牛羊数量,调整结构,科学养畜,巩固水土。需要当地领导干部自觉把环保纳入企业经营工作的议事日程,严格控制人流量,加大投入、完善制度,加强环保设施建设,改进生产工艺。

四、值得夸赞

令人欣慰的是,景区相关部门已经意识到开发的不足,并已做出了一定的努力。青海盐业股份有限公司茶卡制盐分公司总经理李天兵说“盐业需坚持适度开发,过度的开采会造成盐湖退化,湖的面积可能会缩小,盐湖边的滩涂面积会增大,影响‘天空之镜’的效果。按照公司今后的规划,我们将控制开采规模,给盐湖一个休养生息、保持自然生态平衡的周期,留住这美丽的风景。”

而针对超过如今景区承受能力的过多的旅游行为。青海盐湖文化旅游开发公司已完成规划,计划投入巨资,与当地政府打造高原旅游名镇,不断完善配套基础设施。初步规划扩建停车场,修建入湖栈道,将现有大门建成集售票、检票、警务和医疗等为一体的地标性建筑,并在湖边区域新建观星营地、帐篷营地,满足摄影爱好者拍摄星空和住宿的需求,同时修建地下管网和排污工程,从源头上杜绝污染“永久地留住‘天空之镜’是我们一份沉甸甸的责任。”鲁建刚说。

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各位游客朋友,欢迎大家来青海茶卡盐湖参观考察。茶卡盐湖,别称茶卡或达布逊淖尔,是位于青海省海西蒙古族藏族自治州乌兰县茶卡镇的天然结晶盐湖,是柴达木盆地四大盐湖之一。“茶卡”是藏语,意即盐池,也就是青海的盐湖;“达布逊淖尔”是蒙古语,也是盐湖之意。茶卡盐湖气候温凉,干旱少雨,属高原大陆性气候,年平均气温41,年平均降水量210.4毫米。湖面海拔3100米,长15.8千米,宽9.2千米,呈椭圆形,总面积105平方千米。茶卡盐湖与塔尔寺、青海湖、孟达天池齐名,是“青海四大景”之一,被旅游者们称为中国“天空之镜”。茶卡盐湖景区是生态游与工业游并举的景区,20xx年被评为aaa级旅游景区。20xx年,景区单日最高游客量突破4万人次,被评为国家aaaa级旅游景区,被原国家旅游局授予“全国旅游系统先进集体”等荣誉称号。

各位游客朋友,茶卡盐湖的形成,是由于板块运动,原被海水所覆盖的亚欧板块与印度洋板块的交界地带逐渐隆起为青藏高原,在青藏高原的形成过程中,部分海水积留在低洼地带,形成了许多盐湖和池塘,茶卡盐湖就是其中之一。大约10万〜13万年前,茶卡盐湖当时是一个外流湖,向东流人共和盆地、注人黄河,后来发生构造隆起,使得茶卡盐湖变成了内陆湖。在晚冰期时,茶卡盐湖为一淡水湖。自全新世起,茶卡盐湖开始萎缩,出现盐类沉积,即便是在全新世中期的气候适宜期,茶卡盐湖仍表现为进一步的萎缩状态。全新世晚期,盐湖的萎缩咸化进一步加剧,温度的作用对于茶卡盐湖的形成演化起着至关重要的作用,相对于晚冰期,全新世温度增高引起盐湖的蒸发^增大,远大于降水量。于是就逐渐形成了现在的茶卡盐湖。

各位朋友,茶卡盐湖位于柴达木盆地的最东段、茶卡盆地西部、祁连山南缘新生代凹陷的山间自流小盆地内,南面有鄂拉山,北面为青海南山与青海湖相隔。茶卡盐湖夹在祁连山支脉完颜通布山和昆仑山支脉旺尕秀山之间。两山常年积雪,雪山倒映在湖面,形成水天相交、盐湖与雪峰交相辉映的青藏高原独特自然风光。

各位朋友,茶卡盐湖呈椭圆形。湖水面积、水深受季节影响明显,雨季湖水面积可达104平方千米,相当于杭州西湖的十几倍,干季湖水面积明显减少。盐湖每年10月至翌年4月枯水季节无湖表卤水,每年5〜9月为丰水季节。茶卡盐湖是一个封闭的内陆湖泊,主要入湖水量为河水,每年总计人湖河水量为60立方米,泉水涌水量为2.8立方米,主要出湖水量为湖面上蒸发水量,年蒸发量为124立方米,其次为人工采盐所耗水量为每年为2立方米。

各位朋友,茶卡盐湖镶嵌在雪山草地间而非戈壁沙漠上,是固液并存的卤水湖。盐湖卤水矿化度每升322.4克,相对密度1.2178,ph值7.8,水化学类型为硫酸盐型硫酸镁亚型。茶卡盐湖因盛产“大青盐”而闻名,其盐粒晶大质纯,盐味醇香,是理想的食用盐但不可直接食用。湖区年降雨量小,故每年能注人其中的水量特别少,加上蒸发强烈,故其含盐量极高。因其盐晶中含有矿物质,使盐晶呈青黑色,故称“青盐”。丰水季节卤水中氯化钠含量较枯水季节的高,是开采石盐的最佳时期。枯水季节卤水中的钾盐和镁盐含量较丰水季节的高,是开采钾、镁盐的最佳期。枯水季节湖水中氯化钾含量最高值达2.01%,平均值为1.15%,已达单独开采的品位。开采过的卤水,几年之后又重新结晶成盐层。截至20xx年4月,茶卡盐湖储盐量达4.48亿吨,氯化钠含量高达94%。

各位朋友,茶卡盐湖是柴达木盆地四大盐湖中最小的一个,也是开发最早的一个。茶卡盐极易开采,人们只需要揭开十几厘米的盐盖,就可以从下面捞取天然的结晶盐。

据《西宁府新志》记载:“在县治西,五百余里,青海西南……周围有二百数十里,盐系天成,取之无尽。蒙古用铁勺捞取,贩玉市口贸易,郡民赖之。”早在公元前206—公元20xx年的西汉时期,当地羌族人就已经知道采盐食用。《汉书•地理志》记载:“金城郡临羌西北至塞外,有西王母室、仙海、盐池”。仙海即今青海湖,盐池就是茶卡盐湖。

自乾隆二十八年(1763年)始,官方就已有组织地方对盐湖进行大规模开采,并定有盐律。光绪三十四年(1920xx年),设立了丹噶尔厅盐局,标志着茶卡盐纳人了有序经营管理轨道。

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《茶馆》是老舍先生创作与1956年,他以独特的艺术方式把三个历史时期的中国社会变迁状况,装进了不足五万字的《茶馆》里。至于为什么要把剧情安排在一个茶馆里,作者自己也曾做过解释。他说因为茶馆是个三教九流会面之处,可以多容纳各色人物。一个大茶馆就是一个小社会。这出戏虽然只有三幕,但是写了五十来年的变迁。在这些变迁里没有办法躲避政治问题。但是作者不熟悉政治舞台上的高官大人,没有办法祥尽的描写他们,因而只能通过描写一个茶馆内的事来从侧面表现社会的进或退。

三幕话剧中一共描写了七十多个人物,其中五十个是有名有姓有绰号的。这些人物身份地位差异很大,囊括了社会各阶级的人,构成了一个完整的小社会,因而更具有表现力。三幕主要是通过裕泰茶馆的变化,从古朴到新式再到简陋的变化,昭示了茶馆在特定历史时期特定的文化特色。

第一幕中,茶馆是比较热闹的,是个玩虫弄鸟吹牛喝茶的好地方。表面上大家的日子过得还算滋润,但是事实却并非如此,有些人在街上侦辑那些诽谤国事的人,大家心里还是小心翼翼的。茶馆墙上“莫谈国事”的字条也在威胁着茶客们管好自己的嘴,这张静静的字条与茶客们的热闹形成对此,给人压抑的感觉。

第二幕中裕泰茶馆变得更新式了。很多茶馆都相继关了门,但是善于经营的老板却让这个茶馆保存了下来。我们还是明显看到了茶馆规模的缩小,暗示了这个茶馆在动乱的社会中所做的抗争。茶馆的愈来愈洋气以及墙上那张愈来愈大的“莫谈国事”的字条暗示了更大的危机。

第三幕中作者最明显的描写就是破落的茶馆里墙上越来越多的“莫谈国事”的字条以及旁边的茶钱先付的字条,说明茶馆已经到了入不敷出的地步。

再说一说在这个茶馆中的一些主要人物。茶馆的老板王利发是一个善于经营的小老板。不过他胆小怕事,奉行着莫谈国事的原则,不断的提醒在茶馆里喝茶的客人们不要讨论不该讨论的国事。即便如此他最后还是死在了国事上,被国事逼得上吊自杀。另外他也是一个冷漠的人,从他对康顺子的漠不关心的行为就可以看出来。他对那些有点权利的人是卑躬曲膝的,这或许也算是他善于经营的一方面,不惹不该惹的人。他精明善良勤劳,在别的茶馆都面临危难的时候他奉行改良主义,可是改来改去也避免不了悲哀的命运。临死之前他把家里人打发到了解放区,他一个人去承担茶馆最后的衰落。他与常四爷、秦二爷三个老人最后喝着上等的茶,自我嘲弄的撒纸钱为自己最后送别。他说过他不会离开茶馆,最后就是以他的尸体来守卫。弥留之际他终于清醒的认识到委屈求全的后果,人生的痛快是反抗。崇尚改良的他却糊里糊涂的结束了他的一生。

常四爷是一个旗人,在清朝的时候那能吃官粮官钱,但是他是一个极其正直的人,他因为说一句“大清迟早要完”被关了一年,他无视腐败的清政府,对帝国主义更加痛恨。清朝灭亡之后,他没有官粮官钱了,就靠自己的劳力开始卖菜。他是一个极其善良的人,比如说他给康顺子面吃,他替茶馆买菜。不过在这样的社会里他最终难免的过得穷困潦倒,一边卖花生米,一边捡人家扔的纸钱……

松二爷是常四爷的好朋友,他也是个旗人,但是他却好吃懒做,犹爱养鸟,清朝灭亡后他再也不能白吃白喝,但是他仍然过着游手好闲的生活,有吃的宁愿去喂鸟,最后落得被饿死的下场。

书中也有很多反面角色,如心狠意毒的刘麻子,想娶媳妇的庞太监,见风驶舵的宋恩子、吴详子等等,在此不一一做解。

茶馆的读后感

首先要佩服老舍先生的文采好,虽然没看过原著。但电视剧版人物刻画细腻透彻,景物栩栩如生,矛盾冲突突出激烈,清晰再现了一个人吃人,坏人当道,好人没好报的黑暗社会。当然这也要感谢导演和演员的功底深厚,才让我们品味到了这场饕餮大宴。

这样的作品可以净化人们的心灵,唤醒已经在这个纸醉金迷的世界里失落的灵魂,唤醒已经变得冷漠的心灵。刺激一下我们这个一切向钱看的社会吧。“我爱我们的国呀,可是谁爱我呢?”常四爷的这句话不仅仅是那个时代绝唱。

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