当我们回顾过去,发现自己的成长和进步,就会意识到总结的重要性。善于总结经验教训,记录自己的成长和进步是写一篇完美总结的重要方式。在总结的过程中,我们不仅可以参考自己的经验教训,还可以学习他人的总结成果。
初中文言文之的用法篇一
犀首以梁为齐战于承匡而不胜。——《战国策》。
(2)则,就[then]——表示承接关系。
君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。——《论语·阳货》。
(3)如,若[if]——表示假设关系。
今诚得治国,国治身死不恨。为死,终不得治,不如去。——《史记》。
(4)或,抑[or]——表示选择关系。
不审先生梁朝出仕,为复隐居?——《太平广记》。
(5)又如:为复(还是,抑或);为是(抑或;还是);为当(抑或;还是)。
初中文言文之的用法篇二
诸郡县苦秦吏者。——《陈涉世家》。
2.(兼词)相当于“之于”
投诸渤海之尾。——《愚公移山》。
3.诸侯,古代分封的各国国君。
挟天子而令诸侯。——《隆中对》。
不求闻达于诸侯。——《出师表》。
4.人名中的字。
夫专诸之刺王僚也,彗星袭月。——《唐雎不辱使命》。
5.姓中的字。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。——《陋室铭》。
初中文言文之的用法篇三
“为”在文言中经常用作动词和介词,也可以用作助词。用作动词,意思是“做”。还可作判断词“是”用。这些都属于实词范围。下文介绍作虚词用的几种用法。
1.用作介词。除表被动外,一般读去声。
(一)表示动作、行为的对象。可译为“向”“对”等。例如:
此中人语云:“不足为外人道也。”(《桃花源记》)。
(二)表示动作、行为的替代。可译为“替”“给”等。例如:
当横行天下,为汉家除残去秽……(《赤壁之战》)。
公为我献之。(《鸿门宴》)。
(三)表示动作、行为的时间。可译为“当”“等到”等。例如:
为其来也,臣请缚一人过王而行。(《晏子使楚》)。
(四)表示动作、行为的目的。可译为“为着”、“为了”。例如:
天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。(史记·货殖列传序》)。
(五)表示动作、行为的原因。可译为“因为”“由于”。例如:
吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。(《庖丁解牛》)。
(六)表示被动关系。读阳平声,可译为“被”。“为”所引进的是动作行为的主动者;有时亦可不出现主动者;有时跟“所”结合,构成“为所”或“为……所”。例如:
有决渎于殷周之世者,必为汤武笑矣。(《五蠹》)。
不者,若属皆且为所虏!(《鸿门宴》)。
今不速往,恐为操所先。(《赤壁之战》)。
2.用作助词。读阳平声,放在疑问句之末,表示诘问,前面有疑问代词跟它呼应。可译为“呢”?例如:
如今人方为刀俎……何辞为?(《鸿门宴》)。
初中文言文之的用法篇四
首先把课内的课文弄清弄懂,在学习课内文言文中最基本的是课下的注释还有通篇解释时不懂的字词意思或者语法,做到最起码能够把整篇文章完整的翻译成现代语言,即大家能懂得意思。
其次,在初学文言文阶段,文言文对我们而言如同一门外语,我们不了解的很多,这时需要我们要有一种较真的精神,具体到每一个字都弄明白它的意思或者作用。
另外,多读课文。“书读百遍,其意自现”-起初不明白的,多读几遍意思慢慢就明白了,在读的时候注意怎么断句,培养自己的语感。在判断如何断句的时候,它的意思大概就浮现眼前了。
课内文言文要做到熟练,对文中的字、词、语法、作用做到印象深刻,自己课下做好总结,即同一个词它的作用遇到过多少个,分别是什么,根据课文记住例子。
课外文言文起一个拓展的作用。在起初接触文言文时,由于缺乏对字、词意思、词类活用等作用以及语法的了解,起初学生读不懂很正常,这需要一个知识积累的过程,就像学生开始学习英语一样,从开始的不懂到后来的熟练,都需要经历一段知识积累的过程。课外文言文的扩充,是在课内文言文的基础上,让学生能够接触到同一字、词更多不同的意思和用法,扩充学生的知识库。
3.准备好词典。
在学习文言文,或者自己看文言文的时候,希望学生养成一个习惯:古汉语词典不离身。在看文言文时,遇到不懂的就去翻词典,在看词典的时候,养成一个习惯,把它的每一个意思看一个遍。同时有例句的,试着自己根据它给出的词义,能不能看懂例句的意思。
4.好习惯的养成。
古汉语词典不离身—养成查词典的习惯。
多动脑—思考它在文中属于词典解释中哪个意思,可以一一套入尝试翻译对不对。
多动嘴—不明白的句子,不知道怎么断句的句子,发声读出来,看看怎样断句合理。
多动手—查词典以及注意看懂后把词典上遇到的几个比较基本的,比较常见的意思记在这篇文章旁边,最好配有例句。保存好这份资料。
资料的收集—把文言文做过的资料都放在一起,为复习做好准备。
5.文言文学习方向。
字、词词义或作用。
词类的活用。
常见句式:判断、疑问、省略等。
文言文翻译的常见方法:增、调、留、换。
起初对古文不了解,会觉古文是很枯燥,容易让人感到厌烦的东西,等到我们的文言文知识库基本建立,大家会喜欢上文言文,很多要说的话,简短的话语就可以表达出来,语气词的使用虽然看着没什么实际意思,但是读起来很有意境。明天我们就来看看,文言文中大概要学习些什么。
初中文言文之的用法篇五
1.用作连词。可连接词、短语和分句,表示多种关系。
(一)表示并列关系。一般不译,有时可译为“又”。如:
蟹六跪而二螯。(《劝学》)。
(二)表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。如:
君子博学而日参省乎己。(《劝学》)。
(三)表示承接关系。可译为“就”“接着”,或不译。如:
余方心动欲还,而大声发于水上。(《石钟山记》)。
(四)表示转折关系。可译为“但是”“却”。如:
青,取之于蓝,而青于蓝。(《劝学》)。
(五)表示假设关系。可译为“如果”“假如”。如:
诸君而有意,瞻予马首可也。(《冯婉贞》)。
(六)表示修饰关系,即连接状语。可不译。如:
吾尝终日而思矣……(《劝学》)。
吾恂恂而起。(《捕蛇者说》)。
2.用作代词。只用作第二人称,一般作定语,译为“你的”;偶尔也作主语,译为“你”。例如:
而翁长铨,迁我京职,则汝朝夕侍母。(《记王忠肃公翱事》)。
3.复音虚词“而已”,放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”。例如:
一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。(《口技》)。
闻道有先后,术业有专攻,如是而已。(《师说》)。
初中文言文之的用法篇六
以其境过清,不可久居,乃记之而去。——《小石潭记》。
乃重修岳阳楼,增其旧制。——《岳阳楼记》。
屠乃奔倚其下,弛担持刀。——《狼》。
见渔人,乃大惊,问所从来。——《桃花源记》。
杀臣,宋莫能守,乃可攻也。——《公输》。
陈胜、吴广乃谋曰。——《陈涉世家》。
乃丹书帛曰“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。——《陈涉世家》。
乃诈称公子扶苏﹑项燕,从民欲也。——《陈涉世家》。
陈涉乃立为王,号为张楚。——《陈涉世家》。
乃入见。——《曹刿论战》。
2.(副词)才。
以衾拥覆,久而乃和。——《送东阳马生序》。
乃悟前狼假寐,盖以诱敌。——《狼》。
过中不至,太丘舍去,去后乃至。——《陈太丘与友期》。
由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。——《隆中对》。
羽、飞乃止。——《隆中对》。
3.(副词)竟然。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。——《桃花源记》。
4.(副词)应该,是。
吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。——《陈涉世家》。
初中文言文之的用法篇七
1.用作代词,又分几种情况:
(一)可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”(他们)、“它”(它们)。作宾语或兼语,不作主语。例如:
作《师说》以贻之。(《师说》,代人,作宾语。)。
輮使之然也。(《劝学》,代物,作兼语。)。
人非生而知之者。(《师说》,代事理,作宾语。)。
(二)指示代词,表近指。可译为“这”,通常作复指性定语。如:
均之二策。(《廉颇蔺相如列传》)。
2.用作助词,也分几种情况:
(一)结构助词,定语的标志。用在定语和中心语(名词)之间,可译为“的”,有的可不译。如:
若能以吴、越之众与中国抗衡。(《赤壁之战》)。
道之所存,师之所存也(《师说》)。
(二)结构助词,补语的标志。用在中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为“得”。如:
古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。(《游褒禅山记》)。
(三)结构助词,宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去。如:
宋何罪之有?(《公输》,即“宋有何罪”)。
(四)结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,“之”用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译。译时也可省去。如:
师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》)。
悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。(《捕蛇者说》)。
孤之有孔明,犹鱼之有水也。(《隆中对》)。
(五)音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。如:
顷之,烟炎张天。(《赤壁之战》)。
毛先生以三寸之舌,强于百万之师。(《毛遂自荐》)。
初中文言文之的用法篇八
1.用作代词,又分几种情况:
(一)第三人称代词。可代人、代事物,有在名词之前,作领属性定语,可译为“他的”,“它的”(包括复数)。例如:
臣从其计,大王亦幸赦臣。(《廉颇蔺相如列传》)。
(二)第三人称代词。一般代人,用在动词或形容词之前,作主谓短语中的小主语(整个主谓短语,在句中作主语或宾语修饰语)应译为“他”“它”不能加“的”。如:
秦王恐其破壁。(《廉颇蔺相如列传》“其破壁”作宾语。)。
其闻道也固先乎吾。(《师说》“其闻道”作主语。)。
此皆言其可目者也。(《芙蕖》“其可目”作宾语。)。
(三)活用为第一人称。可用作定语或小主语,视句意译为“我的”或“我(自己)”。如:
今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事。(《赤壁之战》)。
而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)。
(四)指示代词,表远指。可译为“那”“那个”“那些”“那里”。如:
则或咎其欲出者。(《游褒禅山记》)。
今操得荆州,奄有其地。(《赤壁之战》)。
(五)指示代词,表示“其中的”,后面多为数词。如。
于乱石间择其一二扣之。(《石钟山记》)。
2.用作副词。放在句首或句中,表示测度、反诘、婉商、期望等语气,常和放在句末的语气助词配合,视情况可译为“大概”“难道”“还是”“可要”等,或省去。例如:
其皆出于此乎?(《师说》表测度。)。
其孰能讥之乎?(《游褒禅山记》表反诘。)。
汝其勿悲!(《与妻书》表婉商。)。
尔其无忘乃父之志!(《伶官传序》表期望。)。
3.用作连词。作连词用时,通常放在句首,或表假设,可译为“如果”;或表选择,可译为“还是”。例如:
其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之故哉?(《送东阳马生序》表假设。)。
初中文言文之的用法篇九
词性。
例句。
出处。
具
有
动词。
罔不因势象形,各具情态。
《核舟记》魏学洢。
详细。
形容词。
此人一一为具言所闻。
《桃花源记》陶渊明。
交通。
交错相通。
形容词。
“阡陌交通”
妻子。
妻子和儿女。
名词。
“率妻子邑人来此绝境”
绝境。
与世隔绝的境地。
名词。
“率妻子邑人来此绝境”
无论。
不要说,更不要说。
“无论魏晋”
如此。
像这样。
介宾短语。
“诣太守,说如此”
鲜
鲜艳。
形容词。
“芳草鲜美”
少
形容词。
陶后鲜有闻。
《爱莲说》。
股
大腿。
名词。
“两股战战,几欲先走”
《口技》。
孤
古代王侯的自称。
代词。
“孤岂欲卿治经为博士邪”
《孙权劝学》。
治
研究。
动词。
“孤岂欲卿治经为博士邪”
文理。
文采和道理。
名词。
“其文理皆有可观者”
《伤仲永》。
何苦。
哪怕。
副词。
“何苦而不平”
《愚公移山》。
宜
当然。
副词。
“宜乎众矣”
《爱莲说》。
爷
父亲。
名词。
“卷卷有爷名”
《木兰诗》。
识
认识。
动词。
未尝识书具。
《伤仲永》王安石。
记住。
动词。
“默而识之”
《论语十则》。
居
居住。
动词。
面山而居。
《愚公移山》-《列子》。
请
请让我。
动词。
“请从吏夜归”
《石壕吏》。
美
美丽。
形容词。
“芳草鲜美”
《桃花源记》陶渊明。
漂亮。
形容词。
徐公不若君之美也。
《邹忌讽齐王纳谏》。
认为……美。
形的意动。
吾妻之美我者,私我也。
聚
使……聚。
动的使动。
“聚室而谋”
《愚公移山》。
止
阻止。
动的使动。
“河曲智叟笑而止之”
栖息。
动词。
非梧桐不止。
《惠子相梁》。
惩
以……为苦。
形作动词。
“惩山北之塞”
《愚公移山》。
北
北面。
名词。
“惩山北之塞”
向北。
名作状。
北饮大泽。
《夸父逐日》。
灵
成为灵异的水。
名作动。
“水不在深,有龙则灵”
《陋室铭》。
乱
扰乱。
形作动。
“无丝竹之乱耳”
造反。
动词。
盗窃乱贼而不作。
《大道之行也》。
贼
害人。
名作动。
盗窃乱贼而不作。
劳
使……劳累。
动作使动。
“无案牍之劳形”
《陋室铭》。
蔓
牵牵连连的。
名作动。
“不蔓不枝”
《爱莲说》。
枝
枝枝节节的。
名作动。
“不蔓不枝”
清
显得清幽。
形作动。
“香远益清”
宴
举行宴会。
名作动。
“会宾客大宴”
《口技》。
啼
哭着。
动作状语。
“忽啼求之”
《伤仲永》。
宾客。
客人。
名词。
“会宾客大宴”
《口技》。
以宾客之礼相待。
名作动。
“宾客其父”
《伤仲永》。
利
以……为利。
意动。
“父利其然”
风烟。
在风烟中。
名作状语。
“风烟望五津”
《送杜少府之任蜀州》。
箕畚。
用箕畚。
名作状语。
“箕畚运于渤海之尾”
《愚公移山》。
跳
跳着。
动作状语。
“跳往助之”
毕
用尽。
形作动。
“吾与汝毕力平险”
全、都。
形容词。
群响毕绝。
《口技》。
名
说出。
名作动。
“不能名其一处”
出名。
名作动。
“山不在高,有仙则名”
《陋室铭》。
名字。
名词。
并自为其名。
《伤仲永》王安石。
善
擅长。
形作动。
“京中有善口技者”
《口技》。
奇
奇异、罕见。
形容词。
明有奇巧人曰王叔远。
《核舟记》。
余数、零数。
名词。
舟首尾长约八分有奇。
隧
钻洞。
名作动。
“意将隧入以攻其后也”
《狼》。
日
每天。
名作状语。
“日知其所亡”
《两小儿辩日》。
吾日三省吾身。
《论语》十则。
东
到东方。
名作状语。
“孔子东游”
《两小儿辩日》。
箫
吹箫。
名作动词。
“箫鼓追随春社近”
《游山西村》。
犬
像狗一样地。
名作形。
“其一犬坐于前”
《狼》。
洞
打洞。
名作动。
“一狼洞其中”
屠
指屠户。
动作名。
“一屠晚归”
耻
以……为耻。
形的意动。
“不耻下问”
《论语十则》。
新
新知识。
形作名。
“温故而知新”
苟
苟且。
副词。
故不为苟得也。
孟子《鱼我所欲也》。
表示希望。
副词。
苟无饥渴。
《君子于役》。
已
通“以”
副词。
自董卓已来。
陈寿《隆中对》。
停止,放弃。
动词。
是亦不可以已乎。
孟子《鱼我所欲也》。
停止。
动词。
白露未已。
《诗经》(《关雎》)。
与
通“欤”
语气词。
所识穷乏者得我与。
孟子《鱼我所欲也》。
和
动词。
“吾与汝毕力平险”
《愚公移山》。
通“举”,选拔。
动词。
选贤与能。
《大道之行也》。
给予。
动词。
蹴尔而与之,乞人不屑也。
孟子《鱼我所欲也》。
欣赏。
动词。
未复有能与其奇者。
《答谢中书书》。
是
这个。
代词。
非独贤者有是心也。
孟子《鱼我所欲也》。
是亦不可以已乎。
此,这时。
代词。
“自是指物作诗立就”
《伤仲永》王安石。
作
写
动词。
“自是指物作诗立就”
兴起。
动词。
盗窃乱贼而不作。
《大道之行也》。
奋起,指有所作为。
动词。
而后作。
《得道多助,失道寡助》。
老鼠发出的声音。
拟声词。
“微闻有鼠作作索索”
《口技》。
致
招致,引来。
动词。
不可屈致也。
陈寿《隆中对》。
买到。
动词。
家贫无从致书以观。
《送东阳马生序》。
对……说话。
动词。
听妇前致词。
《石壕吏》。
凡
总共。
副词。
凡三往。
陈寿《隆中对》。
度
衡量,估计。
动词。
孤不度德量力。
安
怎样。
代词。
计将安出。
怎么。
代词。
燕雀安知鸿鹄之志哉。
司马迁《陈涉世家》。
挟
挟持,控制。
动词。
挟天子而令诸侯。
陈寿《隆中对》。
殆
大概。
副词。
此殆上天所以资将军。
身
亲自。
名作状。
将军身率益州之众出于秦川。
秋
时候。
名词。
此诚危急存亡之秋也。
诸葛亮《出师表》。
光
发扬光大。
形作动。
以光先帝遗德。
遗
给予。
动词。
是以先帝简拔以遗陛下。
亲
亲近。
形作动。
亲贤臣,远小人。
以……为亲。
动词。
故人不独亲其亲,不独子其子。
《大道之行也》。
亲戚。
名词。
亲旧知其如此。
陶渊明《五柳先生传》。
远
疏远。
形作动。
亲贤臣,远小人。
诸葛亮《出师表》。
离人远。
形作动。
而日中时远也。
《两小儿辩日》。
远播。
形作动。
香远益清。
《爱莲说》。
鄙
出身鄙野。
形容词。
先帝不以臣卑鄙。
诸葛亮《出师表》。
目光短浅。
形容词。
肉食者鄙,未能远谋。
《曹刿论战》。
边境。
形作名。
蜀之鄙有二僧。
《为学》。
猥
辱,降低身份。
动词。
猥自枉屈。
诸葛亮《出师表》。
许
承认,同意。
动词。
时人莫之许也。
陈寿《隆中对》。
答应。
动词。
遂许先帝以驱驰。
诸葛亮《出师表》。
这样。
代词。
问渠那得清如许。
《观书有感》朱熹。
地方,处所。
名词。
不知何许人。
陶渊明《五柳先生传》。
大概,表示对数量的估计。
副词。
潭中鱼可百许头。
《小石潭记》。
斟酌。
斟情酌理。
动词。
斟酌损益。
诸葛亮《出师表》。
损
减少。
动词。
斟酌损益。
曾不能损魁父之丘。
《愚公移山》。
益
增加。
动词。
斟酌损益。
诸葛亮《出师表》。
更加。
副词。
香远益清。
《爱莲说》周敦颐。
固
顽固。
形容词。
汝心之固,固不可彻。
《愚公移山》。
本来。
副词。
固众人。
《伤仲永》王安石。
虽
即使。
副词。
虽人有百手。
《口技》林嗣环。
虽不能察。
《曹刿论战》。
虽人有百手。
《口技》。
虽乘奔御风不以疾也。
《三峡》。
虽有千里之能。
《马说》。
即使这样。
关联词。
虽然,公输盘为我为云梯。
《公输》--《墨子》。
方
方圆。
名词。
方七百里。
《愚公移山》。
正
副词。
余年幼,方出神,不觉呀然一惊。
《闲情记趣》沈复。
当……时。
介词。
方其远出海门。
周密《观潮》。
书
书信。
名词。
一男附书至。
《石壕吏》。
写
动词。
即书诗四句。
《伤仲永》王安石。
乃丹书帛曰“陈胜王”
《陈涉世家》司马迁。
书写。
名词。
未尝识书具。
《伤仲永》王安石。
字条。
名词。
得鱼腹中书。
《陈涉世家》司马迁。
因
于是。
关联词。
安陵君因使唐雎使于秦。
《唐雎不辱使命》。
动
震动。
动词。
波澜动远空。
王维《汉江临眺》。
聊
聊且,暂且。
副词。
老夫聊发少年狂。
苏轼《江城子》。
间
参与。
动词。
又何间焉。
《曹刿论战》。
夹杂。
动词。
中间力拉崩倒之声。
《口技》林嗣环。
中间。
名词。
一日,见二虫斗草间。
《闲情记趣》沈复。
间或、偶然。
副词。
时时而间进。
《邹忌讽齐王纳谏》。
肉食者。
居高位,得厚禄的人。
名词。
肉食者谋之。
《曹刿论战》。
牺牲。
指祭祀用的猪、牛、羊等。
名词。
牺牲玉帛,弗敢加也。
孚
为人所信服。
动词。
小信未孚。
信
真诚、诚实。
形容词。
与朋友交而不信乎。
《论语》十则。
福
赐福,保佑。
动词。
神弗福也。
《曹刿论战》。
福气。
名词。
此何遽不为福乎。
《塞翁失马》。
狱
案件。
名词。
小大之狱。
《曹刿论战》。
情
实情。
名词。
必以情。
可
可以。
副词。
可以一战。
凭借。
动词。
可以一战。
因为。
连词。
不以物喜,不以己悲。
《岳阳楼记》。
依据,按照,顺着。
动词。
策之不以其道。
《马说》。
以
把
介词。
以从草为林,以虫蚊为兽,以土砾凸者为丘。
《闲情记趣》。
驰
驱车(追赶)。
动词。
公将驰之。
《曹刿论战》。
策骑。
动词。
愿驰千里足。
《木兰诗》。
遂
于是,就。
副词。
遂逐齐师。
《曹刿论战》。
既
已经。
副词。
既克。
故
原因,缘故。
名词。
公问其故。
《曹刿论战》。
问其故。
《两小儿辩日》。
旧知识。
形容词作名词。
温故而知新。
《论语十则》。
所以。
关联词。
故不为苟得也。
《鱼我所欲也》--《孟子》。
旧、老。
形容词。
故人具鸡黍。
《过故人庄》。
旧,原来的样子。
名词。
而两狼之并驱如故。
《狼》蒲松龄。
鼓
击鼓。
名作动。
一鼓作气。
《曹刿论战》。
打鼓。
名活用动。
箫鼓追随春社近。
《游山西村》。
再
第二次。
数量词。
再而衰。
《曹刿论战》。
盈
充满,这里指士气正旺盛。
形容词。
彼竭我盈。
满
曾不盈寸。
《核舟记》魏学洢。
充满。
动词。
有暗香盈袖。
《醉花阴》李清照。
靡
倒下。
动词。
望其旗靡。
《曹刿论战》。
称
相称。
动词。
不能称前时之闻。
《伤仲永》。
池
护城河。
名词。
池非不深也。
《得道多助,失道寡助》。
发
头发。
名词。
明朝散发弄扁舟。
《宣州谢x楼饯别校书叔云》。
出发。
动词。
有时朝发白帝。
《三峡》郦道元。
起,指被任用。
动词。
循环舜发于畎亩之中。
《得道多助,失道寡助》。
初中文言文之的用法篇十
其中往来种作。——《桃花源记》。
其船背稍夷。——《核舟记》。
一狼洞其中。——《狼》。
2.(代词)他,他们。
余人各复延至其家。/既出,得其船。——《桃花源记》。
太守即遣人随其往。——《桃花源记》。
余则缊袍敝衣处其间。——《送东阳马生序》。
问其姓氏。——《湖心亭看雪》。
宜付有司论其刑赏。——《出师表》。
3.(代词)它,它的。
则题名其上。/其色墨。/其色丹。——《核舟记》。
而计其长曾不盈寸。——《核舟记》。
飞漱其间。——《三峡》。
及其日中屠乃奔倚其下。(代词,指柴草堆)——《狼》。
帝感其诚。(代词,指愚公)——《愚公移山》。
屠自后断其股。(代词,指狼)——《狼》。
则其受于人者不至也。(代词,方仲永)——《伤仲永》。
并自为其名。(代指自己)——《伤仲永》。
亲旧知其如此。(他,代五柳先生)。
——《五柳先生传》。
食马者不知其能千里而食也(它,代指千里马)。
——《马说》。
其岸势犬牙差互。(它,代小石潭)。
——《小石潭记》。
增其旧制。(它,代岳阳楼)。
——《岳阳楼记》。
醉能同其乐。(代词,代宾客)。
——《醉翁亭记》。
百姓多闻其贤。(代词,代扶苏)。
——《陈涉世家》。
卜者知其指意。(代词,代陈胜、吴广)。
——《陈涉世家》。
皆刑其长吏。(当地的)。
——《陈涉世家》。
其乡人也。(他的。指曹刿)。
——《曹刿论战》。
下视其辙。(代词,指齐军)。
——《曹刿论战》。
望其旗靡。(代词,指齐军)。
——《曹刿论战》。
居庙堂之高则忧其民。(他,代古仁人)。
——《岳阳楼记》。
谓其妻曰。(他的,指邹忌)。
——《邹忌讽齐王纳谏》。
其妻献疑曰。(他的,指愚公)。
——《愚公移山》。
5.其中。
不能指其一端。/不能名其一处也。——《口技》。
其一犬坐于前。——《狼》。
6.(副词)表语气。
其真无马邪?(难道)——《马说》。
其真不知马也。(恐怕)——《马说》。
安陵君其许寡人。(加强语气,一定)——《唐雎不辱使命》。
其如土石何?(加强反问语气)——《愚公移山》。
初中文言文之的用法篇十一
“于”是介词,总是跟名词、代词或短语结合,构成介宾短语去修饰动词、形容词,表示多种组合关系。
1.引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等,视情况可译为“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”等。例如:
得复见将军于此。(《鸿门宴》在)。
荆国有余于地而不足于民(《公输》在……方面)。
苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。(《出师表》在……中)。
请奉命求救于孙将军。(《赤壁之战》向)。
权起更衣,肃追于宇下。(《赤壁之战》到)。
谓狱中语乃亲得之于史公云。(《左忠毅公逸事》从、自)。
故燕王欲结于君。(《廉颇蔺相如列传》跟、同)。
于其身也,则耻师焉……(《师说》对、对于)。
昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣……(《记王忠肃公翱事》给)。
2.放在形容词之后,表示比较,一般可译为“比”,有时可译为“胜过”。例如:
良曰:“长于臣。”(《鸿门宴》)。
冰,水为之,而寒于水。(《劝学》)。
有时则只是表示对象的性质和状态,可不译。例如:
非常之谋难于猝发……(《五人墓碑记》)。
3.放在动词之后,引进行为的主动者,可译为“被”,有时动词前还有“见”“受”等字和它相应。例如:
或脱身以逃,不能容于远近……(《五人墓碑记》)。
臣诚恐见欺于王而负赵……(《廉颇蔺相如列传》)。
吾不能举全吴之地……受制于人……(《赤壁之战》)。
4.复音虚词“于是”,用法与现代汉语的“于是”不完全相同。
(一)放在句子开头,表前后句的承接或因果关系,与现在的承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用。
于是秦王不怿,为一击缻。(《廉颇蔺相如列传》)。
吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐。(《五人墓碑记》)。
(二)放在谓语之前或谓语之后,“于是”属介宾短语作状语或补语。可根据“于”的不同用法,分别相当于“在这”“从这”等。
吾祖死于是,吾父死于是。(“在这职业上”《捕蛇者说》)。
初中文言文之的用法篇十二
(2)宾语前置的标志。
使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。——《孟子》。
(3)附于单音形容词后,表示程度、范围的加深或扩大。如:大为高兴;广为宣传。
(4)附于表示程度的单音副词后,加强语意。如:广为流传;更为重要。
初中文言文之的用法篇十三
古人云:“书读百遍,其义自现。”熟读或背诵一定数量的文言篇目,加深对文言文的文意理解,对培养语言的感知、直觉、积累、顿悟能力有很大帮助。
(1)字音读准确,是诵读的起码要求。文言课文中有大量的生僻字、通假字、破读字、古音字(如古人名、古地名、古官职名、古器物名称)等,如过不先解决这些字词的语音问题,那就根本谈不上诵读。
第二,教词句理解的方法。
知识积累是能力提高的基础,有计划地进行积累,不仅可以丰富学生的古汉语的语言材料和知识,使之形成系统,而且也能转化为能力,提高文言文阅读水平。要求每位学生都准备一个笔记本,建立“文言知识库”,有计划、有重点、有针对性地进行整理。如每册课本后的“常用实词表”和单元知识短文里要求掌握的实词、虚词,人人必须整理,但对每课词语的整理积累不能局限于该篇,要回顾、翻查从前学过的意义和用法,并随着新课的学习去丰富,即做到纵向积累和横向积累相结合。此外,进行积累不是机械地照搬照抄,而是让学生对所学知识进行联系、归类、比较。例如:学生笔记本中,文言文部分,我提倡这种方式整理笔记:(一)本课字音字形整理。(二)通假字。(三)重点词,分为实词和虚词的整理。注意整理时,要结合句子。(四)词类活用。(五)一词多义。(六)古今异义这六大部分。因为,整理的过程就是系统复习巩固的过程。
有的同学不爱动脑,让学生自己翻译时,喜欢抱着资料看。这样很不利于文言文翻译能力的提高,而且影响听课。有资料很好,但要用得恰到好处。对于资料提倡课前预习和课后复习这两个环节的使用。
初中文言文之的用法篇十四
1.用作副词。表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“就”“这才”等;也可表示前后两事在情理上是逆转相背的,可译为“却”“竟(然)”“反而”“才”等;还可表示对事物范围的一种限制,可译为“才”“仅”等。例如:
刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。(《曹刿论战》)。
夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。(《廉颇蔺相如列传》)。
而陋者乃以斧斤考击而求之。(《石钟山记》)。
臣乃敢上璧。(《廉颇蔺相如列传》)。
项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。(《项羽本纪》)。
2.用作代词。只用作第二人称,常作定语,译为“你的”;也作主语,译为“你”。不能作宾语。例如:
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(陆游《示儿》)。
3.用在判断句中,起确认作用,可译为“是”“就是”等。例如:
若事之不济,此乃天也。(《赤壁之战》)。
嬴乃夷门抱关者也。(《信陵君窃符救赵》)。
“乃”有时还作连词用,释为“若夫”、“至于”“如果”等。例略。
初中文言文之的用法篇十五
万里赴戎机,关山度若飞。——《木兰诗》。
山有小口,仿佛若有光。——《桃花源记》。
右手攀石趾,若啸呼状。——《核舟记》。
急湍甚箭,猛浪若奔。——《与朱元思书》。
左佩刀,右备容臭,烨然若神人。——《送东阳马生序》。
皆若空游无所依。——《小石潭记》。
一望空阔,若脱笼之鹄。——《满井游记》。
令初下,群臣进谏,门庭若市。——《邹忌讽齐王纳谏》。
若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,逐浪排空。——《岳阳楼记》。
2.(动词)及,比得上。
未若柳絮因风起。——《咏雪》。
以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。——《送东阳马生序》。
徐公不若君之美也。——《邹忌讽齐王纳谏》。
汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。——《愚公移山》。
3.(代词)你。
庸者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?——《陈涉世家》。
4.(代词)此,这样的。
其言兹若人之俦乎?——《五柳先生传》。
5.(连词)假如,如果。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。——《游山西村》。
若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素。
——《唐雎不辱使命》。
若有作奸犯科及忠善者,宜付有司论其刑赏。
——《出师表》。
6.(助词)用于词尾,可译为“……一样”
舍其粱肉,邻有糟糠而欲窃之——此为何若人?
——《公输》。
初中文言文之的用法篇十六
此则岳阳楼之大观也。——《岳阳楼记》。
至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之,祎、允之任也。——《出师表》。
2.(副词)表示顺承。
楼愈高,则明渐少。——《山市》。
学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语》。
日初出大如车盖,及日中则如盘盂。——《两小儿辩日》。
日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。——《陈太丘与友期》。
则右刻“山高月小,水落石出。”——《核舟记》。
其船背稍夷,则题名其上。——《核舟记》。
水不在深,有龙则灵。——《陋室铭》。
则玉城雪岭际天而来。——《观潮》。
春冬之时,则素湍绿潭。——《三峡》。
俟其欣悦,则又请焉。——《送东阳马生序》。
则有去国怀乡。——《岳阳楼记》。
居庙堂之高则忧其民。——《岳阳楼记》。
作则飞沙走砾。——《满井游记》。
不效,则治臣之罪。——《出师表》。
由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。
得之则生,弗得则死。——《鱼我所欲也》。
可以一战,战则请从。——《曹刿论战》。
相当于“那么”。
心之所向,则或千或百,果然鹤也。——《童趣》。
如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?——《鱼我所欲也》。
然则何时而乐耶?——《岳阳楼记》。
则汉室之隆,可计日而待也。——《出师表》。
3.(副词)表示转折,相当于“却”
余则蕴袍敝衣处其间。——《送东阳马生序》。
万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!——《鱼我所欲也》。
4.(连词)表示假设,想防御“如果”
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
——《生于忧患,死于安乐》。
5.(连词)表示让步,想防御“倒是”
曹操比于袁绍,则名微而众寡。——《隆中对》。
6.(助词)无意义。
蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。——《与朱元思书》。
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