有关舞蹈的英文是什么通用(4篇)

在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧

有关舞蹈的英文是什么通用一

校园“炫舞台”音乐、舞蹈大赛以丰富校园文化生活，发掘学生各个方面才能为宗旨，全面实施素质教育，提高校园文化生活，培养学生审美、创造美的情趣和能力，促进学生全面发展。在普及的基础上进行提高选拔，从而进一步推动学校艺术教育的改革与发展。

本校在读学生。让我们唱起来、跳起来、奏起来！引导美、发现美、创造美、体验美！

活动时间：20xx年11月14日——20xx年12月23日

1、第一阶段：动员宣传。时间：11月14日——11月26日

确定各班比赛名额，每班每项3名学生参赛。

2、第二阶段：班级海选。时间：12月1日——12月14日

学生自主报名，由班主任进行班内选拔，被入选的选手方可参加学校决赛。

（校级比赛报名表上交时间：12月15日）

3、第三阶段：校级比赛

具体时间安排：

12月20日上午8：20独奏比赛

12月20日下午12：50独唱比赛

12月21日下午13：00独舞比赛

抽签时间：12月16日中午12：40，抽签地点：美术室1

比赛地点：多功能报告厅

两个校区音乐教师（按照评分细则打分）

1、独唱：上交一份简谱歌谱，一律钢琴伴奏，时间不超过4分钟；（简谱纸质稿于12月15日上交给xx老师，电话xx）

2、独舞：准备舞蹈音乐，独舞时间不超过5分钟。（背景音乐于12月17日发送至xx老师邮箱xx）

3、独奏：除钢琴外其他乐器自带，时间不超过4分钟。（自带乐器请提前半天至一天放在学校多功能报告厅，做好调试准备）

独唱

（一年级）一等奖1名，二等奖3名，三等奖5名，特色奖6名

（二年级）一等奖1名，二等奖2名，三等奖4名，特色奖5名

（三年级）一等奖1名，二等奖2名，三等奖4名，特色奖4名

独舞

（一年级）一等奖1名，二等奖2名，三等奖2名，特色奖2名

（二年级）一等奖1名，二等奖2名，三等奖3名，特色奖3名

（三年级）一等奖1名，二等奖2名，三等奖2名，特色奖3名

独奏

（一年级）一等奖1名，二等奖2名，三等奖4名，特色奖4名

（二年级）一等奖1名，二等奖3名，三等奖5名，特色奖6名

（三年级）一等奖1名，二等奖3名，三等奖5名，特色奖6名

1、比赛当天

时间内容人员安排

12月20日上午主持xx

12月20日下午

12月21日下午

12月20日上午计分xx

12月20日下午

12月21日下午

备注：

1、现场灯光、屏幕设备调试、音乐控制（前期设备调试：xx）

2、独唱钢琴伴奏：xxxx

3、比赛签到、音乐控制：主持人

4、摄影、录像：家长志愿者、有空节的老师

5、照相机、录像机等设备准备：xx

2、前期准备

评委介绍词：xx

评委签到表：xx

参赛序号标签：xx

ppt背景：xx

主持稿：xx

比赛抽签：xx

比赛评分表：xx

话筒准备、灯光音响设备调试：xx

伴奏播放准备：主持人

写奖状：xx

独唱简谱：班主任、xx

大型乐器：提前半天至一天搬运至多功能报告厅

彩排：各班提前一天自行安排彩排，班主任与xx、音乐老师负责。

颁奖嘉宾：xx

现场秩序：主持人

赛后清理：在场教师与学生

有关舞蹈的英文是什么通用二

1、舞蹈基本功展示

舞蹈是一门残酷而唯美的艺术，习舞者需要付出艰辛的体力和超人的毅力，去打磨自己，而扎实的基本功训练是每一个习舞者通往成长最基本的要素。万事开头难，训练时，他们身上常常青一块紫一块，双手抬不起、双腿迈不开，汗水泪水也常伴左右，可我们收获的不只是痛苦，更多的是坚毅、真诚与爱。接下来请欣赏少儿小朋友优美的《舞蹈基本功展示》。表演者：严孝莹、单方晓、李佳文、孙佳兴等。

2、舞蹈《亲亲茉莉花》，中班

茉莉花多美啊！五颜六色的花朵满枝头，争奇斗艳，满山飘香。下面有请中班的小朋友为我们表演舞蹈《亲亲茉莉花》，掌声有请

3、舞蹈《最炫民族风》，二年级一班

新世纪的太阳是我们的，新世纪的鲜花也是我们的。让我们托起太阳，擎起鲜花，让希望随着阳光飞翔，让民族风最炫。请欣赏二年级一班同学带来的舞蹈《最炫民族风》,表演者：赵梓萌、张迎姚、宋维媛、赵金涵、董雨童、潘月琪，欢迎他们

4、舞蹈《中国范儿》，中班

笙管笛箫吹出了中国范儿，唐诗宋词诵出了中国范儿，天安门前飘扬着中国范儿，鸟巢里面点燃了中国范儿，中国范儿就是这么的气派，中国范儿就是这么这么帅。让我们来欣赏中班小朋友为我们带来的舞蹈《中国范儿》

5、女生表演唱《太阳当空照》，一年级一班，

感谢小朋友带来这么温馨的表演，现在正处夏天，太阳当空照，有了太阳，万物才有生机，有请一年级一班小朋友为我们带来表演唱《太阳当空照》。掌声有请

6、舞蹈《快乐的跳》，大一班

今天，每个小朋友的脸上都喜气洋洋，让我们尽情的唱，快乐的跳，请欣赏大一班为我们带来的舞蹈《快乐的跳》

7、舞蹈《宝宝树》，三年级二班

小树的成长离不开阳光和雨露，宝宝进步离不开爸爸和妈妈的辛勤汗水，在六一儿童节里，有请三年级二班的小朋友为大家献上舞蹈《宝宝树》，表达对爸爸妈妈的谢意！

8、舞蹈《小小蜡笔》，小班

小小蜡笔，穿花衣，红黄蓝绿多美丽。小朋友们真欢喜，快快乐乐过六一。一起来欣赏小班小朋友，带来的舞蹈《小小蜡笔》

9、诗朗诵《快乐的节日》，一年级二班

看他们一个个可爱的舞姿，真是太棒了，我们一年级二班的小朋友们也为自己的节日增添了气氛，请欣赏诗朗诵《快乐的节日》

10、舞蹈《小竹林》，中班

夏天的竹林里有一群活泼可爱的孩子们在轻轻的舞蹈，瞧：他们已经站在了舞台上，他们将为我们带来优美的舞蹈，请欣赏中班舞蹈《小竹林》

11、舞蹈《快乐崇拜》，二年级二班，

时间过得真快，我们虽然无法阻拦时光的流逝，但是我们可以主宰自己的心情，现在就让我们一起欣赏二年级二班同学带来的舞蹈《快乐崇拜》。表演者董明迪、孙兴娜、董子涵等9人

12、舞蹈《快乐宝贝》，大二班

我有一个幸福的家，我们生活在祖国温暖的阳光下，在爸爸妈妈的养育下，在老师们辛勤的呵护下，我们都是一群快乐的小宝贝。请欣赏大二班的舞蹈《快乐宝贝》

13、合唱《我的好兄弟》，三年级一班

每一个班级都是一个大家庭，班里的同学都是相亲相爱的一家人。我的好兄弟，那些走过的岁月我们都将铭记于心。下面请欣赏三年级一班为我们带来的合唱《我的好兄弟》

14、舞蹈《爸爸妈妈听我说》，大一班

妈妈把我比作鲜花，在太阳下，鲜花才会绽开笑脸；爸爸把我比作小船，在海洋中，小船才能乘风破浪。我们深知自己是祖国的未来，民族的希望。可是爸爸妈妈你可知道，我有许多话要对你说。请欣赏幼儿园大一班带来的舞蹈《爸爸妈妈听我说》

15、独唱《逆战》，五年级二班

青春的狂想，是生命旋律里最闪耀的音符——接下来的这个舞蹈即将为大家展示这份年轻的跃动与张扬。请欣赏五年级二班带来的独唱《逆战》

16、舞蹈《快乐天使》，中班

世界是一个爱的世界，因为有爱，我们拥有快乐的童年；因为有爱，我们是一群快乐的天使。下面让我们一起欢迎中班的小朋友，为我们带来舞蹈《快乐天使》

17、舞蹈《爱我你就抱抱我》，三年级一班

在这个美丽的日子里，我们更希望得到爸爸妈妈的拥抱，有了爸爸妈妈温暖的怀抱，我们更加感到节日的快乐，生活的幸福！请欣赏三（1）班的舞蹈《爱我你就抱抱我》

18、舞蹈《你是太阳我是星星》，小班

你是太阳，温暖白天，我是月亮，照亮黑夜，请欣赏小班小朋友带来的舞蹈《你是太阳我是星星》

19、情景剧《悟空三借芭蕉扇》，三年级二班

唐僧师徒4人西天取经，路经火焰山。火焰山终年烈火熊熊，无法通过。孙悟空欲向铁扇公主借芭蕉扇熄灭火焰山的烈火。经过和铁扇公主斗智斗勇，三借芭蕉扇，终于熄灭了火焰山的烈火，继续向西天前进。请欣赏三年级二班为我们带来的情景剧表演《悟空三借芭蕉扇》，掌声有请

20、舞蹈《十二生肖》，中班

今天这个节日，同学们尽情欢唱，可是把动物园的小动物们扰的不淡定了，你瞧十二生肖都争先恐后的前来报道，非要显一下自己的神威。看，他们走来了。请欣赏由幼儿园小朋友带来的节目《十二生肖》

21、歌伴舞《nobody》，五年级二班

快乐的六一，快乐的童年，伴随着欢歌和笑语，点亮自己的光芒。想唱就唱，想跳就跳。接下来请欣赏五年级二班表演的歌伴舞《nobody》

22、舞蹈《我有一个家》，大一班

家，是我们心灵的港湾，我们成长的摇篮，我们避风挡雨的地方，有爸爸的教育，妈妈的守护，我们才能在一个幸福而又美好的环境中茁壮成长，有请大一班为我们带来舞蹈《我有一个家》。

23、相声《打电话》，六年级一班

听完歌曲，看舞蹈，看完舞蹈，看小品，下面是本次儿童节的重头戏，有请六年级一班，为我们带来自导自演的小品《打电话》

24、舞蹈《勇敢小小兵》，中班

我们整装待发，我们服从命令，我们旗舞纷飞，我们乘风破浪。我们是勇敢的——小小兵。瞧，那一群小小兵多神气啊，他们已经踏着整齐的步伐上来了。请欣赏幼儿园中班的小朋友表演的舞蹈《勇敢小小兵》。

25、舞蹈《绅士》，四年级一班，

孩子们在学校里收获了很多，看一群小绅士们就要来了。请欣赏四年级一班为我们带来的舞蹈《绅士》，表演者：严孝莹、董庆云、严文丽

26、舞蹈《倍爽儿》，大二班

在这欢快激情的时刻，让小朋友们尽情唱吧、跳吧，让大家爽翻天，动起来吧。请幼儿园大二班带来的舞蹈《倍儿爽》

27、独唱《我的好兄弟》，六年级二班，郑海阔

有那么一个称呼，每当你叫起来就会激情澎湃;有那么一个称呼，每当你想起来感动就会涌上心头;有那么一个称呼，不论何时何地你都会永记脑海，它就是兄弟，人生难得兄弟爱，同心协力变成金，请欣赏六年级二班郑海阔同学为大家带来的歌曲《我的好兄弟》。

28、舞蹈《虫儿飞》，四年级二班

送走五月的芬芳，迎来六月的阳光，我们的心儿像怒放的花朵，荡起一片欢乐的海洋。六月是孩子的节日，六月充满了欢声笑语，小鸟在唱歌，蝴蝶在飞舞，小昆虫们也在演奏。下面有请四（2）班小朋友为我们带来精彩的舞蹈《虫儿飞》。表演者：孙庆梅、朱晓慧等

29、合唱《让我为你唱一首歌》，五年级一班，

夏天是火热的，夏天也是美丽的。让我们在这个夏天为你唱一首歌，换上快乐的心情。请欣赏，有五年级一班为我们带来的合唱《让我为你唱一首歌》，表演者：鲍丰娜等

30、舞蹈《不想长大》，六年级二班

六一，欢乐的节日；六一，欢乐的海洋。度过一个六一就意味着我们又长大了一岁，可是我们想永远都是无忧无虑的童年，我们不想长大，请欣赏六年级二班为大家带来的舞蹈《不想长大》，表演者：李佳琪、孙长娇等

31、舞蹈《魅力无限》，四年级二班

人们都说，孩子是早上八九点钟的太阳，朝气蓬勃，而我们同样也充满魅力，充满神秘，像那新生的嫩叶，灵动而又可爱。而这支舞蹈，正是体现了小学生的朝气蓬勃与魅力无限！下面就请欣赏来自四年级二班的舞蹈《魅力无限》，表演者：朱晓慧、孙庆梅等

32、舞蹈《酸酸甜甜就是我》，五年级一班

又一个流光溢彩的盛夏，又一届精彩纷呈的儿童节，我们在老师辛勤的培养下，快乐的成长。体会着酸酸甜甜的味道，下面请欣赏有五年级一班，为我们带来的舞蹈《酸酸甜甜就是我》，表演者：张迎羽等

33、大合唱《朋友》，六年级二班

朋友是困难时一个轻轻的拥抱，朋友是伤心时一句浅浅的问候，朋友是高兴时一记温暖的拳头。无论什么时候，无论你需要什么，他都会在你身边默默地支持你，祝福你。如果此时你的朋友就在你身边，请你举起你的双臂给他一个拥抱，一起来听六年级二班带来的大合唱《朋友》。

有关舞蹈的英文是什么通用三

少儿舞蹈是综合性的表演艺术，是将人体的动作与诗歌、美术、音乐结合，表达人们的感情，反映社会生活。少儿舞蹈是经过有节奏的人体动作和姿态来表现生活、表达情感的一门艺术。少儿舞蹈正是经过具体的形体语言来表述孩子的丰富思想感情和多彩的内心世界，少儿经过舞蹈学习，能够使肢体各方面在力量、速度、耐力方面受到锻炼，提高身体的协调性、敏捷性、灵活性使孩子的形体、气质得到训练，纠正孩子不良的站姿、坐姿，如“含胸”、“驼背”，促进少儿身体的健康成长。

为丰富学生的课外生活，培养学生的特长爱好，满足学校日益增多的文化交流活动需求，我们办了"丑小鸭”舞蹈班，热忱欢迎广大热爱舞蹈表演的中小学生报名参加！

一、招生对像：4-17周岁的幼儿，中小学生

二、课程开设.............

1、幼儿班：小。中、大班孩子(基本功、幼儿舞蹈组合、成品舞等)

2、少年班：7--17岁中小学生(基本功、民族舞、街舞等)

三、收费标准：每人每月40元，(不包括参加演出活动的服装费)

四、培训时间：

周六周日上午8：00—10：00

午时2：30—4：00

五、培训地点：xx村金色蓓蕾幼儿园

六、咨询电话：杨教师：..........

龙教师：..........

如果你喜欢舞蹈，那就加入我们的团队吧！

那里将是你展示自我的舞台！

有关舞蹈的英文是什么通用四

摘要：云舞隶属“字舞”范畴， 是古时百姓祈雨仪式中的舞蹈。安徽现存云舞保留下来较为完善的有郎溪县的“姚村云舞”、休宁县的“云舞”与潜山县的“十二月花神”.为了探寻云舞的历史渊源及其发展脉络， 实地考察并采访了传承人， 现场记录表演仪式全过程， 并查阅当地现存史料， 比较三地的云舞表演形式， 归纳了云舞在当地山区的存在价值。

关键词：云舞； 类型； 舞蹈； 渊源；

安徽民间云舞是一种老百姓喜闻乐见的舞蹈形式， 舞蹈目的是祈求上苍降雨沐浴大地万物， 以实现庄稼茂盛、五谷丰登的愿景。安徽境内现存云舞一支分布于徽州地区 （现为黄山市） 休宁县海阳、万安、五城等村镇， 舞蹈名曰“云端舞”， 又称“扯云端”“舞云端”;另一支分布于郎溪县姚村乡， 舞蹈名曰“云舞”.二者同属舞蹈中的“字舞”范畴。

云舞同其他艺术形式一样， 是在人们的生产生活中提炼加工而成的。云舞的发祥地是典型的山区， 如姚村乡石佛山， 其巅有“石佛撑云”之美景， 一年四季云雾缭绕， 人居其间如入仙境。山里人长期体会着这种出门抬头见云彩的生活， 于是有人用竹片和硬纸扎成云朵状玩具供孩童玩耍。众孩童手执“云朵”， 追逐蹦跳， 嬉戏舞蹈， 便有了云舞的雏形。当地民间艺人从中获得创作灵感， 创作出独树一帜的舞蹈。起初的云舞仅仅作为龙灯、马灯的伴舞， 后逐渐发展成能在广场和舞台上独立表演的一种舞蹈艺术。

关于云舞的起源， 当地流传着一个故事：一年久旱不雨， 庄稼干枯似火烧， 人畜饮水困难， 大旱之灾让人们苦不堪言。一日， 石佛山上空挂满乌云， 人们喜出望外， 男女老少奔走相告， 汇集在一齐仰望天空。忽然人群中一长者站出道：“雷公将要大发慈悲赐雨， 凡人要有举措接应！”应对异相， 有人效仿“天狗食月”， 于是男人们手持盆钵不停敲打， 女人们则手持用竹片做成的云朵绕场欢跳， 随敲打盆钵的节奏边歌边舞。刹时， 一道闪电雷声轰鸣， 大雨果真落降人间。当年庄稼丰收， 饱受久旱之苦的人们振奋不已。从此， 百姓把龙从云中盘游以兆丰年吉祥， 采用跑云玩灯的形式意会之以示纪念。[1]

这一形式在当地有深广的民众基础。据记载， “祈求雷公场面， 进香求拜天神， 渴望风调雨顺， 人民扎龙为嬉， 以兆丰年”的民间舞龙活动在南宋时期就已流行。如姚村每年的农历七月三十是石佛山庙会节， 方圆百里数万百姓纷纷前往石佛山敬香拜佛， 祈求上天保佑风调雨顺、国泰民安。

随着时代的变迁， 古老的跑云灯形式得到变更， 此刻的云舞就是在跑云灯基础上不断提炼、反复加工升华而成的， 无论表演形式还是主题资料， 既有民间传统古典口味， 又有从不一样角度进行的艺术表现形式创新。

安徽云舞主要分布于长江以南的丘陵地带。虽然沿江有充足的水源， 但丘陵山区无法靠天然水源灌溉， 当地的农耕主要靠自然降雨解决。由此， 在长江沿岸的丘陵地带， 按地域与当地风俗划分， 由西向东依次是姚村云舞、休宁云舞、潜山云舞。

1. 姚村云舞

当地民间艺人从生活实践中获得创作灵感， 创作出独树一帜的舞蹈， 后逐渐发展成能在广场和舞台上独立表演的一种舞蹈艺术。据老艺人回忆， 独立出来的云舞仍沿袭原有跑灯的活动习惯， 由该乡群众自发组成的云灯会负责人召集， 筹措经费、排练指导。会首由云灯会推荐地方有才艺且德高望众的老艺人担任。除夕试灯焚香放鞭炮， 演练跑云阵式， 做好春节玩灯的准备。正月初五正式开灯， 会首率领出灯队伍首先前往石佛山大庙及山庙朝拜， 敬香祭祖， 求天神赐恩赐福；之后回到古戏楼进行一年的首场演出；随后便到周围各村庄送灯贴， 表示贺春， 通常称“送灯”.那里的百姓通常有接灯的习惯， 家家户户都事先准备好糕团、糖果， 齐放鞭炮迎接。跑云灯进入自家堂屋绕行一圈， 象征着“云灯进堂， 人丁兴旺”.

随着时代发展， 云舞歌舞的演出没有了昔日那种带着大地温度的“庄重”与“繁华”， 主要是参加各种表演和比赛， 失去了诸多前奏与后缀。云舞， 顾名思义， 以跑云为主， “云”的编排是重中之重。这其间不知经过多少代艺人之手不断被改善， 但其基本形态数百年来一向坚持[2].

表演人数根据场地大小、实到跑云的多少确定。一般为二十一人， 其中跑云者十六人。两人各持一云片， 云片系马粪纸做架， 再彩绘云形。男女各半， 男的头扎白毛巾， 穿白布短褂， 白灯笼裤， 代表白云；女的穿彩绸褂裤， 腰围绣花兜兜， 代表彩色云朵。穿花跑四角或摆字亮相， 犹如天女散花， 舞姿造型优美。另五人为捧花主角， 一般由容貌姣好的少女组成。她们的衣着与跑云女相同， 道具则为花篮。篮内插满鲜花和五谷， 象征着吉祥美满、五谷丰登。尾声， 舞者用手中的“云朵”排成汉字造型。一声锣响， 在三秒钟之内排成一个字。舞步轻盈欢畅， 舞姿翩翩柔美， 往来穿梭， 忽如祥云轻移， 恰似福祉降临。

根据实际情景和主题不一样， 又可贯穿不一样资料于其中。如在云片背面写上不一样资料的文字， 由演员手持列出， 进一步突出演出宣传的主题或明确其纪念意义。云片大小规格不一， 近年来越来越多的小朋友加入了表演队伍， 其云片尺寸变小， 龙灯、马灯、花篮皆相应缩小。整个舞蹈过程中， “云”的形态千变万化、多姿多彩， 暗合节奏的进程， 阴云、乌云、墨云、彤云、祥云、彩云等皆有展现。

云舞的热烈高潮之处， 穿插龙灯马灯表演， 有游龙穿云之势、深蛟潜海之威， 更有翻江倒海之猛烈和龙争虎斗之雄壮。全程演出舞中有歌， 以歌伴舞， 集歌、舞、吹打乐于一体。锣鼓在云舞过程中的使用， 使得演出场景更加浓重热闹， 烘托了气氛。演出过程中的锣鼓采用长套和快番两种节奏， 将龙灯、狮子、旱船、锣的各种打法相结合， 同时用戏剧中的锣鼓点， 联合组成了一个较完整的联曲锣鼓套路。演出时色彩浓郁的民间唢呐、清脆的笛声及二胡均由司鼓指挥， 时快时慢， 伴奏交替交换， 渲染舞蹈欢乐气氛。云舞表演场面宏阔热烈， 动静相衔， 完美融合。伴奏多为打击乐和唢呐曲牌两种， 热闹纷呈。当前， 云舞的舞蹈部分已基本定型， 适宜演出， 效果受到肯定。但唱词及唱和部分还处于脱节状态。当然， 此刻少了古代祈求降雨的场合， 那种祈求雷公赐雨的经道语 （上天神灵， 为我黎民， 风调雨顺， 五谷丰登） 已几乎失传[3].

2. 休宁云舞

休宁县境内流行的云端舞都由民间的一种叫“灯棚”的戏班表演。每到一地， 白天舞狮舞叉， 舞水流星、火流星， 舞刀枪棍棒， 并表演其他歌舞、杂耍、武术；晚上则演一些徽昆小戏， 如：《大财神》《万花》《跳加官》等。为了吸引观众， 不论白天和晚上， 演出前都喜用云端舞造成欢快气氛， 以招揽观众。

云端舞在流传过程中构成两种表演形式：秀阳乡钗坑村用云片表演；五城区洪里乡唐川村及万安区潜阜乡里余村用云旗表演。一人执大旗翻筋斗领队， 8~12人执小旗变化各种队形图案。

云端舞队形变化复杂， 技巧较高， 要经过长时光训练方能胜任表演。表演者均为贫家男性少年， 拜民间的昆曲、徽剧老艺人为师， 在冬季农闲时排练。新春佳节、喜期吉日在本村演出， 或应邀到外村， 近则本乡， 远则百十里之外。邀请者管吃而无工钱， 仅有灯棚中出名的艺人才能得到少量报酬。灯棚是临时聚集的半职业性民间艺术团体， 洪里乡唐川村的胡永平 （1906年生） 曾带班至江西婺源、浙江开化等地演出， 受到群众称赞。云端舞带有很强的竞技性， 群众常以能否表演该舞及演技优劣作为衡量班社技艺高低的标准， 所以表演者总是想方设法年年创新。

据秀阳乡钗坑村舞狮班艺人金阿荣 （1916年生） 、巴富贵 （1921年生） 及唐川村老艺人胡永年 （1892年生） 介绍， 清同治年间， 徽班已趋向衰退。一些身怀绝技的徽戏艺人离散异乡， 走向农村教艺。较大的村庄青年人多， 财力雄厚， 就演出一些大戏；有的村庄人少力弱， 只能演一些小戏或折子戏。云端舞备受一些交通闭塞、文化落后、资金不足的乡村欢迎， 因而一时光在休宁流传开来。休宁境内能演此舞的班社最多时有20多个。但到民国三十年 （1941年） 时， 仅存少数戏班表演此舞。1952年， 钗坑班、唐川班及其他班恢复演出。1953年休宁县业余民间艺术会演时， 钗坑村戏班表演的云端舞获奖， 之后又参加过芜湖专区业余民间艺术会演， 之后再未演出。

云端舞的音乐结构为徽、昆腔曲牌体， 歌词浅显易懂， 感情流畅， 唱法工整对称， 为七字句或十字句。伴奏乐器以徽胡为主， 配以笛子和琐呐 （当地称“大清”） .打击乐器音色较低沉、浑厚， 有时光杂使用京锣， 产生出欢快、喧闹的交响特色， 具有浓厚的乡土风味和生活气息。

3. 潜山“十二月花神”

“十二月花神”流传在潜山县黄泥镇一带， 是当地民间灯会、庙会中的主要表演节目之一。十二名少女扮成代表十二月花卉的花神， 左右手各持云片一枚， 翩翩起舞。祈求大慈大悲观世音菩萨“霖雨苍生”， 老百姓的生活完美， 如花儿绽放般美丽。

表演时， “观音”手持云帚 （又称拂尘） 盘坐在莲台上。左侧站立一名童子 （文童） ， 左手捧盛清水的净瓶， 右手拿杨柳枝叶， 用柳叶蘸清水挥洒， 表示“霖雨苍生”， 滋润百花。另一名童子 （武童） 在莲台前翻筋斗， 然后回头向观音一拜， 谓“童子拜观音”.十二名少女扮成代表十二月花卉的花神， 在莲台前翩翩起舞， 表现受到观音挥洒的甘露滋润， 应时开放。十二月花神多随灯会或庙会舞队在行进中表演。到了商店或居民门前， 如果主家放鞭炮迎接， 便开始表演 （即演唱一段或两段歌词） ， 唱完又向前行。莲台是一个长方形木架， 四脚处都安装滚轮， 木架上头是用钢筋、白布做成的一朵如澡盆大的白莲花。木架左右两边各有一人， 一手拿竹竿， 一手扶木架。表演时， 莲台停住不动， 站在莲台左右的人挥动竹竿维持演出秩序， 防止观众拥挤， 表演完毕用于推动木架向前徐行， 接上前面的游舞行列[4].

音乐《抱妆台》原是用笛子和洞箫演奏的一首古曲。据民间传说， 《抱妆台》曲谱来源于上古殷商时代。商纣王轻信妲己谗言， 铸造炮烙， 残害忠良。周武王伐纣灭商， 除暴安良， 黎民百姓演奏《抱妆台》， 揭露商纣暴政， 载歌载舞共庆升平。

据潜山县清朝廪生张伯祥考证， 早在明朝天启年间 （1573-1620） 就有“十二月花神”这舞蹈， 这一说法从旧道具 莲台木架上所刻“天启四年六月置”字样得到了证实。到乾隆年间， “十二月花神”以完美的舞蹈形式在民间广泛流传， 在潜山县黄泥镇一带流传更广。至清咸丰、同治年间， 由于连年兵乱， “十二月花神”几乎失传。1916年农历十月间， 黄泥镇举行每年一次的大王庙会。庙会前夕， 人们从镇上项义源老店后楼上发现了一批陈旧破烂的道具和服装， 其中有彩色衣裙十二套、白色衣裙一套、童子服装两套和莲台木架一座。经两位老秀才郝万馨、熊楚才 （当时郝己八十多岁， 熊已年逾古稀） 的鉴别， 才明白这些东西是表演“十二月花神”的服装和道具。青年们在这年的庙会中穿上这些服装， 由会吹奏《抱妆台》的老艺人程树台 （当时已年过花甲） 指导并亲自吹笛伴奏， 此节目才得以恢复。

随着时代的变迁， 如今的云舞再也不是起初的简单嬉戏、追逐蹦跳， 而是具有鲜明的创作思路。百姓把手持云片祈求雷公赐雨的经道语看成吉祥的预兆、求雨降临的重要法宝。在中国历史上， 百姓以各种方式求天神赐雨的民间活动是较为普遍的， 但用舞蹈的艺术表演却是独一无二的， 所以说它在民间传统艺术活动中更具特殊性， 其丰富的蕴含让人们回味无穷。

云舞这一传统民间艺术奇葩是由南宋时期的舞龙活动而演变而来的， 它形象地体现了人神合一的思想理念， 表达人民群众渴望安居乐业的完美愿望。舞姿唱词中带有浓厚的宗教敬神色彩， 是体现汉民族古代民间信仰的一种代表性仪式。

云舞是安徽地区宝贵的非物质文化遗产。充分保护、传承这一文化遗产， 是弘扬传统文化的重要举措， 是占领社会主义文化阵地， 不断满足人民物质文化生活需要的重要途径。

云舞不仅仅是祈求降雨的仪式， 经过演化还构成了老百姓喜闻乐见的娱乐健身舞蹈。每逢节假日， 乡亲们聚在一齐演跳云舞， 凝心聚力， 共同畅想完美生活， 有利于社会主义和谐社会的建设。

参考文献

[1]葛庆华.太平天国战后皖南地区的移民活动[j].中国历史地理论丛, 2002 (2) :90-97.

[2]桑盛庭.郎溪民间神舞“跳五猖”[j].东南文化, 1991 (2) :315-317.

[3]肖辉, 谢政伟.皖南民俗文化资源略论[j].哈尔滨学院学报, 2015 (4) :99-103.

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