最新名人故事英语范文(汇总10篇)

生活中有很多值得我们总结的经验和教训，这样我们才能不断进步。要突出重点，将重要的事项和成果放在总结的核心部分。下面是一些总结的范文，供大家借鉴和参考。

名人故事英语篇一

东汉时期，有一位神医叫华佗。他小时候就聪明过人，曾凭着自己的天资让师傅收他为徒。

他七岁时，父亲就去世了。由于家里穷，母亲让他到父亲生前的好友那里学习医术。

华佗找到了父亲的好友，并说自己想拜师学艺。那个人打量了一下华佗，心想：不知道这个孩子天资怎么样?得考考他才行。

华佗蹲在地上想了想，跑到旁边割了些嫩草，分别放在羊的两边。两只羊一见嫩草，根本没心思顶架，立刻分开，径直地走过去吃草了。

那个人看华佗的确很聪明，就决定收他为徒了。

名人故事英语篇二

河南是中华文明的摇篮，悠久的历史积淀了丰厚的历史文化资源。

这些资源可以鉴史、育人、兴业，在经济建设、社会发展和对外文化交流中，其现实意义都非常重大。

河南是个文物大省，是中华文明的摇篮、文化的中心，悠久的历史积淀了丰厚的历史文化资源。

河南境内已明确的各类文物点有28168处，每个乡镇都有分部。

仅国家级重点文物保护单位就达96处之多，在全国各省市中占居第二位。

省级重点文物保护单位666处，市县级重点文物保护单位3614处。

世界文化遗产一处。

特别是河南人文荟萃，造就了灿若星辰的历史文化名人，象黄帝、伏羲、老子、李白、杜甫、李商隐、岳飞这些名人志士都在河南留下了不朽的业绩，为中华民族做出了突出的贡献，在中华文明史上写下了光辉的篇章，在中国古代历史文化中具有举足轻重的地位。

他们的精神以及他们留下的大量的遗迹遗物等，是十分宝贵的文化资源，可以鉴史、可以育人，可以兴业，在经济建设、社会发展和对外交流中，其现实意义都是非常重大的。

但如何开发、利用和保护这些资源，为河南经济建设服务，并运用文物来进行社会主义精神文明建设，树立良好的河南形象，让河南走向世界，让世界了解河南。

本文拟谈几点看法。

一、对历史文化资源价值的再认识文物古迹是历史的见证，它的价值就在于它是历史上形成的，是不同时期、不同地区、不同民族政治、经济、文化活动的物质载体。

见了故物，如见其人，说明了实物表现的历史、文化与感情，是文字的记载不能代替的。

这些文化资源，能够流传下来的，一些是有形的，一些是无形的，它们是历史的一面镜子、是一种精神，可激励人、感染人。

我们今天抢救保护文物，是为了服务于人，以达到观今鉴古、古为今用的现实目的。

辉煌灿烂的华夏文明，在经济、文化等许多方面长期处于世界领先地位，为人类的经济和社会的进步做出了不可磨灭的贡献，甚至对当今社会仍有重要的借鉴意义。

如：张衡的地动仪、杜诗的水排、张仲景的方剂法、李诫的《营造法式》等，对今仍有借鉴的价值。

历史文化资源中有许多爱国主义的生动教材。

爱国主义就是千百年来巩固起来的对自已的祖国的一种最深厚的感情。

爱国主义是一个国家中各族人民的共同旗帜。

也是维系国家团结的重要的精神支柱，无论是在维护国家的统一，抵御外来的侵略，还是在和平年代中进行经济建设，推动社会进步等方面，爱国主义等思想都发挥着极其重要的作用。

中华民族五千年的史册，不仅昭示了各族人民的聪明才智、发明创造的事实。

而且还展现了为维护中华民族大好河山，无数英雄儿女英勇捐躯捍卫疆土的可歌可泣的史实。

这面旗帜永远激励着炎黄子孙，使我们的国家永远自强、自力。

如民族英雄岳飞，他是中华民族历史上很多民族英雄中的一员，是南宋王朝最杰出的一名爱国将领。

从开始从军，到三十九岁被害身亡，一生的主要经历是在抗金的斗争中。

他的爱国主义精神，壮怀激烈的英雄气概，都体现着我们中华民族在特定历史条件下的积极上进的民族精神。

汤阴县岳飞纪念馆，每年都接待大量的游人，是向广大人民群众进行历史唯物主义、爱国主义、革命传统教育和反对封建迷信的宣传教育的重要阵地。

他们在介绍展示名人的同时，通过形象、生动、直观的文物，配备辅助陈列，通过文字、图片来丰富内容，使前来参观学习的大、中、小学生及社会各界群众经过潜移默化，使祖国、民族的观念不断得以加强。

特别是加强了对青少年的教育，使他们了解悠久的历史、灿烂的文化，优良的传统，逐渐加深青少年对伟大祖国的热爱，坚定民族自尊心、自信心和自豪感。

这是在其他地方体会不到的，也是其他教育形式所不能代替的。

现岳飞纪念馆与当地学校、部队和企事业单位建立了相对稳固的联系，被国家xxx和河南省xxx命名为优秀爱国主义教育基地。

它是文明的窗口，发挥着教育人民、启发人民爱国思想的作用。

黄帝是中华民族的人文始祖，在传说时代，他是人，也是神。

直到今天，黄帝的伟大业绩，仍斑斑可见，仍是人们心目中的英雄。

他开创的宏伟业绩彪炳青史。

千百年来对黄帝的奉祀不断，在今河南新郑、新密、灵宝等地留有黄帝时期大量的遗迹、遗物。

因此，黄帝成了中华民族的象征。

我们今天祭祀黄帝，就是以弘扬民族精神、凝聚民族力量、促进祖国统一的原则为主旨的，起到了十分积极的作用。

在新郑、新密、灵宝等地，相传农历二月初九为黄帝诞辰，每到此时，不仅附近的群众自发举行祭祀活动，远自山西、陕西、湖北等地游客也络绎不绝。

并有来自海外寻根问祖、缅怀圣德、领略黄帝文化精髓的。

它不仅促进了对外文化的交流，使我们的文物古迹向世人展示其迷人的风采，而且更能吸引大批的外国人来华参观游览。

为加深世界人民对中国的了解、对河南省的了解，促进中国人民与世界人民的友谊起到了一定的积极作用。

朱载育纪念馆也同样发挥着教育人、感染人的作用。

朱载育（1536年-1611年），是明代科学家、世界著名乐律学家。

他一生潜心研究术数乐律，不仅是现代音乐理论的先驱，而且还是现代科学的开拓者。

他创造36个世界第一，被誉为东方文艺复兴式的人物。

他第一个发现了平均律原理；第一个创造了弦准；第一个提出了舞学；第一个在数学上得出了求解等比数列的方法；第一个解决了不同进位制的换算方法；第一个在算盘上进行开方运算。

在天文历法方面，精确地计算出回归年的长度值，判定出当时北京的地理纬度和地磁偏角。

他一生著述甚丰，有《琴谱》、《律历融通》、《律学新说》等已收入其名著《乐律全书》。

另外还有《韵学新说》、《先天图正误》、《律吕正论》、《嘉量算经》等。

学习朱载育的精神，就是要以他为榜样，为科教兴国而热爱科学，勇于奉献，以实际行动为振兴河南的科技文化事业作出贡献。

纵观历史，举不胜举。

这些名胜古迹、精美的展览，是一部部不分年级的教科书，一所所不放假的学校，是那样具有永不衰竭的吸引力和感染力。

通过历史这面镜子，使我们更应该与祖国母亲同呼吸共命运。

要以无数的爱国仁人志士为榜样，把祖国的前途与自已的命运紧紧地联系在一起，继承和发扬爱国主义传统，为在和平年代巩固江山和发展经济，建设祖国，确立自已承担起跨世纪任务的历史责任。

二、历史文化资源的保护和可持续发展历史文化资源是一种无价的资源，一些名人的胜迹由于保护和利用的好，不仅极大地提高所在地的知名度，同时也为当地带来了可观的经济效益。

即使如此，我们首要的任务还是要立足保护。

所谓保护，是指防止、限制和禁止对保护对象的威胁、干扰和破坏，保证保护对象健康地可持续发展。

没有保护，就不可能有可持续发展。

所谓可持续发展是针对与人类生活密切相关的生存环境。

20世纪80年代以来欧美国家兴起的新城市主义中提出：“人类即要保护好自然的生态环境，也要保护好文化的生态环境，要保护好文化的多样性。

”“要满足当代人的需求，又不损害子孙后代满足其需求能力的发展。

”可持续发展不但有赖于保护，同时也为更好地保护创造新的经验和物质条件。

可持续发展和资源保护二者是相互联系和互为因果的。

可持续发展要以保护文化资源为基础与资源的承受能力相协调。

因此发展的同时必须保护。

历史文化资源是历代文化的载体，它们记录了先辈们物质文化活动，随时给后人以激励和启迪。

人们即使享受了最先进的现代文明，还是有追怀前辈精神之光的心理需求。

近年来兴起的“怀旧热”、“文物古迹游”，就是其中的一个体现。

文物保护是社会文明的标志，社会越进步，保护工作也会做得更好，这也是我们在为子孙后代的发展储备资源。

但是我们讲的保护，并不是为保护而保护。

为保护而保护，起不到利用文物的效果。

如果这个资源是唯一的、独特的、不可再生的，还必须要通过保护来开发。

对文化资源的保护，就是为了更好地发展其各种精神文化功能，并以此带来巨大的社会经济效益。

任何没有保护意识及科学保护措施，盲目发展文物景点，并图一时之利的行为都将后患无穷。

文化资源它是一种物质形态的精神文化和科学研究资源，是一种不可再生，不可取代的无价之宝，故以保护、保存为前提，以可持续利用为条件。

做好文化资源的保护与可持续发展，是国家和人民赋予给我们的历史责任，我们应当做到：“死保不保死，利用不惟利，改革不出格，发展是目的”。

河南是文物大省，各地丰富的文物古迹构成了发展旅游经济的宝贵资源。

由于保护工作做的好的，他们依托文物古迹发展旅游业在有些地方甚至已经成为当地的经济支柱之一，带动了当地的经济发展。

归其原因，主要是当地有关部门本着科学慎重的态度，运用科学合理的方式。

让保护和可持续发展相辅相成地协调起来，在保护好的前题下，服从和服务于社会主义的两个文明建设，建立以文物带动经济发展的新格局，使文物事业真正走向良性发展的轨道。

如：河南新郑不仅有八千年前的裴李岗文化，而且是黄帝的故里，并且历史上有许多名宦如唐代裴度、宋代欧阳修、元代许衡、明代高拱等死后都葬于此。

由于文化古迹之多，新郑被称为“露天博物馆”。

新郑市对文物的保护意识特别的强，他们不仅成立了以市长和副市长为正副组长的文管会，而且在各个系统都在进行机构精简、压缩编制的情况下，将文保所的编制由原来的4人增加到16人。

目前全市共有各级文物保护组织18个，文物保护员350名，有效地保护了新郑这个“露天博物馆”。

名人故事英语篇三

我今天有一个梦想“艾默生准确地说，”生活的幻想之一是，当前的小时数并不是最重要的，决定性小时。

把它写在你的心脏每一天都是在一年中最好的一天。

“今天是重要的一天。

你解决这个问题，那你所做的决定，到时候你喜欢，可以塑造你的整个生活。

你和我接近今天和每一天的方式，是至关重要的。

我们的生活是建立了一系列像今天这样的天。

我发现，可以帮助在生活每一天充分的肯定：今天，我度过未来24小时内，而不是试图解决生活中的所有问题。

今天，我会提高我自己，我的身体，我的心和我的灵魂。

今天，我将拒绝花时间担心可能会发生什么，如果......今天，我无法想象我会做什么，如果事情是不同的。

他们是不一样的。

我会尽我所能，与我有什么样的材料。

今天，我会找到的宽限期，以让他人的怨恨和自我谴责过去的错误中去。

今天，我不会试图去改变或改善任何人，但我。

今天，我对别人，虽然这将是我最后一天在地球上。

今天，我将不再害怕。

我会享受美丽的事物，我会相信我给予世界也会给予我。

无论这是最好的时代还是最坏的时代，这是我们得到的只是时间。

完全生活的每一天，你会回头的生活了一定的作用。

名人故事英语篇四

1781年，斯蒂芬逊出生于英格兰北部一个叫华勒姆的村庄。父亲是煤矿工人，母亲是家庭妇女，两人都不识字。

斯蒂芬逊和他的父母一样，从未上过学，八岁时就去给人家放牛，十岁时在煤矿上做些零活，十四岁就跟随父亲到煤矿上工。由于家境贫困、出身低微，斯蒂芬逊的童年是在嘲讽中度过的，可他从不把嘲弄当回事。

在煤矿，斯蒂芬逊经历了最艰苦的劳动，于是他下定决心，一定要发明一种能够不用人力运煤的机器。18，英国人特勒维制造出第一台蒸汽机车。这部机车在试车时不是在铁轨上，而是在马路上。很多人嘲笑特勒维说：“你的火车还不如我的马车跑得好呢。”特勒维一生气，便不再去研制火车了。

斯蒂芬逊却来了兴趣，于是他找到特勒维，要跟他学习研制火车。特勒维说：“你如果不怕被人嘲笑，就一个人去研制火车好了，我是再也不会干这样的傻事了。”斯蒂芬逊想，煤矿上的蒸汽机能把深井里的水抽上来，特勒维制造的机车能拉动十几吨重的东西，这力量是从哪里来的呢?他仔细观察，反复思考，悟出了其中的奥妙：火车拉得多、跑得快，全靠“大力士”蒸汽机。

为了掌握蒸汽机的原理，斯蒂芬逊不怕吃苦，长途跋涉，步行1000多公里，来到瓦特的故乡苏格兰，在那里学习研究了一年。斯蒂芬逊在总结和掌握了前人制造蒸汽机车的经验教训以后，终于在18制造出了他的第一台蒸汽机车“布鲁海尔”号。

同年七月，斯蒂芬逊进行了第一次试车。这辆火车头运行在平滑的轨道上，载重30吨，牵引着8节车厢，行驶时不会脱轨，但行驶的速度很慢。由于没有装配弹簧，车开起来，震动得很厉害。

有人讥笑斯蒂芬逊：“你的车怎么还不如马车跑得快呀?”有的人说：“你那玩艺儿拉东西不中用，可声音比打雷还响，把牛马都给吓跑啦!”一些原来赞成试验蒸汽机车的官员现在也开始反对了，断言用蒸汽机车做交通工具是不可能的。

斯蒂芬逊并没有因为试车的不理想而气馁，他又对火车头继续进行研究和改进。1825年9月27日，斯蒂芬逊制造的“旅行1号”机车，在斯托克顿—达灵顿铁路上试车。许多人都替斯蒂芬逊担忧，怕他这次的试车再遭失败，但更多的人在等着看他的笑话。

只见斯蒂芬逊操纵着机车，蒸汽引擎吸入大量气体，又放出部分蒸汽，呼呼作响，人们纷纷避闪，老人、妇女和儿童惊恐万分，都认为机车即将爆炸。观察了一会儿，见没有什么动静，才又走近观看。紧跟随这辆火车之后的是四节由马匹牵引的车厢，上面也坐满了工人，使众人清楚地看到了两者力量的优劣。

这就是世界上第一条公用铁路，而奔驰在它上面的火车，也就是当时轰动了英国和欧美的“怪兽”。这次试车的成功，使铁路运输登上了历史舞台。

然而依然有人惊恐万状。当时，就有美国一家报社发表文章反对火车的使用，但依然无法阻止火车的飞速发展，人类文明的车轮飞速前进。

名人故事英语篇五

王献之，字子敬，是东晋大书法家书——圣王羲之的第七个儿子。他自己也是东晋著名的书法家。王献之三四岁的时候，母亲就教他背诗诵诗，到五六岁的时候，就能够出口成章，顺口吟出几句诗来。和他的哥哥王凝之相比，越发显得机警聪敏，而且还特别喜欢习字。王献之家有一只大水缸，本片的故事，正与这个大水缸密不可分!

名人成长故事大全四、《朱元璋放牛读书》。

放牛娃出身的朱元璋，从小连私塾都没有念过，但是他聪颖过人，勤学好问，终于成为建立明朝的开国皇帝。

名人成长故事大全五、《陈平忍辱苦读书》。

陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈，终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。

名人故事英语篇六

欧拉是数学史上著名的数学家，他在数论、几何学、天文数学、微积分等好几个数学的分支领域中都取得了出色的成就。可是，这个大数学家在孩提时代却一点也不讨教师的喜欢，他是一个被学校除了名的小学生。

他向教师提出了心中的疑问，教师又一次被问住了，涨红了脸，不知如何回答才好。教师的心中顿时升起一股怒气，这不仅仅是因为一个才上学的孩子向教师问出了这样的问题，使教师下不了台，更主要的是，教师把上帝看得高于一切。小欧拉居然责怪上帝为什么没有记住星星的数目，言外之意是对万能的上帝提出了怀疑。在教师的心目中，这可是个严重的问题。

在欧拉的年代，对上帝是绝对不能怀疑的，人们只能做思想的奴隶，绝对不允许自由思考。小欧拉没有与教会、与上帝“坚持一致”，教师就让他离开学校回家。可是，在小欧拉心中，上帝神圣的`光环消失了。他想，上帝是个窝囊废，他怎样连天上的星星也记不住他又想，上帝是个du裁者，连提出问题都成了罪。他又想，上帝也许是个别人编造出来的家伙，根本就不存在。

回家后无事，他就帮忙爸爸放羊，成了一个牧童。他一面放羊，一面读书。他读的书中，有不少数学书。

爸爸的羊群渐渐增多了，到达了100只。原先的羊圈有点小了，爸爸决定建造一个新的羊圈。他用尺量出了一块长方形的土地，长40米，宽15米，他一算，面积正好是600平方米，平均每一头羊占地6平方米。正打算动工的时候，他发现他的材料只够围100米的篱笆，不够用。若要围成长40米，宽15米的羊圈，其周长将是110米(15+15+40+40=110)父亲感到很为难，若要按原计划建造，就要再添10米长的材料;要是缩小面积，每头羊的面积就会小于6平方米。

小欧拉却向父亲说，不用缩小羊圈，也不用担心每头羊的领地会小于原先的计划。他有办法。父亲不相信小欧拉会有办法，听了没有理他。小欧拉急了，大声说，仅有稍稍移动一下羊圈的桩子就行了。

父亲听了直摇头，心想：“世界上哪有这样便宜的事情”可是，小欧拉却坚持说，他必须能两全齐美。父亲最终同意让儿子试试看。

小欧拉见父亲同意了，站起身来，跑到准备动工的羊圈旁。他以一个木桩为中心，将原先的40米边长截短，缩短到25米。父亲着急了，说：“那怎样成呢那怎样成呢这个羊圈太小了，太小了。”小欧拉也不回答，跑到另一条边上，将原先15米的边长延长，又增加了10米，变成了25米。经这样一改，原先计划中的羊圈变成了一个25米边长的正方形。然后，小欧拉很自信地对爸爸说：“此刻，篱笆也够了，面积也够了。”

父亲照着小欧拉设计的羊圈扎上了篱笆，100米长的篱笆真的够了，不多不少，全部用光。面积也足够了，并且还稍稍大了一些。父亲心里感到十分高兴。孩子比自我聪明，真会动脑筋，将来必须大有出息。

父亲感到，让这么聪明的孩子放羊实在是及可惜了。之后，他想办法让小欧拉认识了一个大数学家伯努利。经过这位数学家的推荐，17，小欧拉成了巴塞尔大学的大学生。这一年，小欧拉13岁，是这所大学最年轻的大学生。

名人故事英语篇七

对曹操，一直以来我都比较崇拜。

如果说到中国历史上真正意义上的英雄，我想曹操肯定是可以名列前茅的。

数千年以来，崇拜曹操的人不计其数，对他的评价也褒贬不一，但是有一点是可以肯定的，就是鲁迅那句话，“他是一个很有本事的人”。

在《三国》当中，曹操被作为一个奸雄的典型来对待了，这是不公平的。

这一点也有原因。

一般而言，中国历史上都城设在北方的朝代，就会以直接继承曹魏的西晋司马炎的晋朝为正统。

而定都在南方的，就会以刘备的蜀国为正统。

明朝定都南京，罗贯中于是就取了刘备做正统。

另外封建王朝一直认为不是同姓人篡位的就是乱臣贼子，曹丕废汉称魏，所以曹操也就背了另外一个骂名。

治世，顾名思义，就是太平盛世，就是说，曹操这样的人，不论是清平盛世还是混混乱世，他都能在历史上有难以抹杀的一席之地。

这说明了什么。

首先曹操是有能力的，就是反对他的人在这一点也不得不承认。

其次，他对待社会的态度是积极的，他寻求的是入世，而不是遁世。

这点诸葛亮就比他不得。

我想，能力与态度，决定这个人注定要成为一个英雄了。

据《三国志》记载，曹操小时侯“性聪敏，多机变”，喜欢打猎，终日游荡无度。

有一次他的叔叔为此责怪他，他于是就装作劳累过度中了风，此后他的叔叔就不再勉强他努力了。

曹操起家是靠举孝廉，后来就镇压黄巾起义，逐步靠近了封建统治集团的核心。

当时东汉王朝已经走到了末途，外戚宦官专_政，军阀四处割据，战祸频仍，民不聊生。

曹操在镇压黄巾起义的过程中逐步树立起来了自己的势力。

同时军阀势力的此消彼长也造成了小军阀的衰落和大军阀的合并。

曹操在混乱中发挥自己的军事才能渐渐剪除了这些势力，他最可称道的一个战役就是历史上有名的以少胜多的战役之一——官渡之战。

据《三国》记载，当时曹操人困马乏，已经很难支撑了。

他的对手是拥有四世三公身份的河北大族出身的袁绍，无论从哪方面说，他都不占优势。

可是有一个很偶然的因素帮了他。

那时侯袁绍手下的一个谋士许攸因不满袁绍的刚愎自用投奔了他。

据载许攸问曹操还有多少粮草，曹操说“一年”，许攸说怕未必，曹操又说“六月”，许攸说人言曹孟德奸雄，今日一见，果不其然。

曹操于是附在许攸耳朵上，说粮只三月耳。

许攸于是拂袖而去，道：“粮已尽矣”，终于道出了曹操的窘迫状况。

这个故事反映了曹操的性格，也从侧面反映了他的才能。

官渡之战奠定了曹操在北方的地位，也为他谋求进一步统一中国奠定了基础。

曹操并未统一中国而结束战乱的局面，可是他对统一的贡献是不可抹杀的。

相反，诸葛亮在此就有点阻碍历史发展的嫌疑了，尽管诸葛半人半仙的智慧令很多人欣羡不已。

评价曹操，除了政治军事才能，还不能忽视他的文学造诣。

曹操与他的两个儿子曹植曹丕在历史上并称“三曹”，他们在文学中已经有了生命意识，对后人的文风影响很大。

在三曹当中，曹操无疑是最有地位的，他的两个儿子无论从哪方面看，都与其父的雄才大略相距甚远。

从来源上看，曹操的诗歌主要吸收了古代乐府诗的精华，而他另外创造了一种大气磅礴的文风。

他的诗歌流传的并不多，可是影响很大。

《短歌行》、《观沧海》、《龟虽寿》等等至今看来仍然不失为诗歌中的极品。

“何以解忧，惟有杜康”反映了他的豪气，“老骥伏枥，志在千里”反映了他的志向，“千里无鸡鸣，白骨露于野；生民百遗一，念之断人肠”则反映了他对民众的同情。

就是在清代，一些文人还每每还一边朗诵曹操的“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”一边敲打桌子泪流满面，可见他对人们心灵的震撼程度。

总之，曹操是一个英雄，一个不可多得的大英雄。

名人故事英语篇八

牛顿生于1642年12月25日(据当时英国使用的儒略历)午夜，是一个早产儿。父母亲都是信仰坚定的基督徒。在牛顿出生前三个月，他的父亲病逝。家徒四壁，母亲哈拿绝望地抱着奄奄一息的早产儿牛顿，向上帝发出了这样的`祷告：“你若垂顾婢女的苦情，眷念不忘婢女，赐我一个儿子，我必使他终身归于你。”

在牛顿的一生中，母亲的这个祷告对于他的个性与信仰有很深刻的影响。他经常思索母亲当年的祷告——上帝让他活下来，必须有些事是要他去完成的。

1661年6月，牛顿进入剑桥大学。牛顿是个穷学生，母亲存的钱只够付学费，他必须为教师做实验助手，才能赚取生活费。如此无意中，牛顿接近了当时剑桥的优秀教授，承袭了这些教授一生的研究精华，成就了他之后的名言：“如果我看得比别人更远些，那是因为我站在巨人的肩膀上。”

好学的牛顿在剑桥大学不但不浪费任何资源，还遇到了影响他一生的好教师。亨利·摩尔是影响牛顿科学与信仰最深的教师。摩尔教授是数学家，也是位虔诚的基督徒。摩尔以一个教师对学生的敏锐直觉，一下子就发现牛顿的不一样。他发现牛顿在每学期开学以前，先利用假期，将上课要学的所有课本都看完，等到上课时，牛顿已经在看比那门课更进阶的研究报告了。牛顿自我也写道：“当我走进教室上课时，常发现对上课资料的了解深度，已经超过了我的教师。”这种读书法会令一般教师倍感压力，摩尔却把牛顿找来，给他程度更深的书，并且让自我的1800本藏书成为“随时向牛顿开放的图书馆”。同时，摩尔长期为牛顿支付生活费。

1664年，牛顿开始利用课余时间进行自我的研究。他首先用三棱镜研究光的结构，发现光的分光有不一样的折射率。1665年至1667年，英国发生可怕的黑死病，死了许多人。大学宣布停课，政府下令所有人不准离家远行，以免感染或传播黑死病。在这段时间，牛顿由无穷等比级数的解法里创立了微积分。

名人故事英语篇九

我是机电工程系11级机电一班的学生张天合，来自于河南省内乡县余关乡麦西村茅草岭组。

家中3口人，父亲体弱多病，母亲自左手残疾后精神有点不好,都在家务农。

家乡的土地贫瘠，交通不便许多同龄人都因家境贫寒辍学南下打工。

而我在堂哥影响下奋斗着，每次看到他人说起堂哥时脸上流露出的那种羡慕与敬佩的表情时我感觉到上大学是一件多么神圣的事情。

我现在已经考上大学了，但并不满足于现状，因为堂哥是硕博连读，独自深圳创办一家公司。

高中时连任两年的数学课代表，经常在本班和邻班讲课。

当时老师住院时把学习任务计划交付于我和数学教研组的老师们。

当时我参阅教参书自学课程同时帮助同学们自学及交流解答疑难问题。

在随后的学习考试中我替老师监考，改卷子，讲解习题基本都能胜任。

在这段日子里，我几乎都在忙数学而使其他课程都落下了。

但这不算什么，重要的是我帮助了两个班级的学生没能让他们数学进度落下。

这是对我自身能力的提升同时也是老师对我的信任与期待我怎么能够辜负他们呢。

2011年9月我怀着无比憧憬的心情提前三天踏上了大学求学的征程。

当时，所有的疲惫和雨中的寒冷都抛至九霄云外。

由于家庭经济的困难未能交齐学费，在刘老师的帮助下申请了国家助学贷款及国家助学金才得以完成大一的学习任务。

大一时，我并没有因为受到国家的资助而挥霍沉迷，这是助我顺利完成学业的更应该好好珍惜这来之不易的学习机会，更不能辜负国家和老师对我的期望。

只有自己劳动所得到的果实吃着才踏实顺心。

于是课余时间在校内做兼职，星期天到校外做发传单。

虽然当时学习任务很重，兼职很累，但并没有因为兼职而耽误学习，也并没有打到我的意志。

我清醒的意识到作为一名在学校大学生不仅仅要自立自强。

更应该明白要以学习为主其他兼职及业余活动为副。

大学的学习不是传统意义上的学习，大学的学习注重的是自学及学习方法与技巧，重点培养独立思考能力与解决问题能力，同时还要注重培养兴趣爱好及专业特长。

仅仅这些能力的培养还是不够的，同时也要积极参与校园文化建设活动加强自身素质修养。

那就是业余活动，我们要好好利用业余时间补充自己的精神上的匮乏同时，来调节缓解精神上的压力。

多参与校园文化建设活动，注重自身文化素质的培养例如：打乒乓球、练习书法、参加英语角等。

要说明的是参加校园里的协会不要把它当做自己的主产业，不管干什么都要在保证不影响自己及他人学习的前提下进行，千万不要舍本逐末得不偿失。

大学的学习在实现劳逸结合的同时也要注重学习与理论实践相结合。

例如：寒暑假是最好的实习机会，我大一寒假留校值班看守校园那段时间我把校园里的文化历史信息及周边环境状况的了解。

暑假时我想出去走一走，看一看。

目标是以学习技能为主只要管吃管住就行，怀着这样的心情我来到郑州西流湖发电厂的一家机械加工厂实践学习熟悉了解工厂机构及管理加工流程。

开了眼界，丰富了经验并且获得了一定的酬金。

大二开学来，我就树立了新的学习目标拿国家励志奖学金。

助学金不能证明自己很优秀，在此之前我基本通过做兼职凑够了大二的学费和生活费。

目标的确立使我放弃了校外的一些兼职，偶尔在校园内做做其他兼职。

星期天在校园内义务参加劳动给花草浇水、修剪、除草等。

现在大二即将过去，两年的大学生活让我不仅仅学会了如何去学习，去面对生活中不公平矛盾和冲突时，要学会容忍和包容，要拿的起放的下；同时也使我学会了感恩与奉献，感恩可以化解心中的不满和仇恨；奉献可以帮助解救他人，同时也可以使我们得到他人的感恩从而丰富了我们的精神使我们成为一个有意义有价值的人。

而我长远的奋斗目标，自立自强、厚德博学、精诚团结、感恩感恩奉献而奋斗。

名人故事英语篇十

其实和你一样——他出身卑微，却身怀远大理想。多年前，他在1983年版的《射雕英雄传》中扮演那个宋兵乙，为增添一点点戏份，他请求导演安排“梅超风”用两掌打死他，结果被告之“只能被一掌打死”。这个年轻时被称作“死跑龙套的”卑微小人物，第一次当着导演的面谈到演技时，在场的人无一例外都哄堂大笑。但他依然不断思索、不断向导演“进谏”，直至自己当上导演。那年，他获得了金像奖“最佳导演奖”。

其实和你一样——上世纪90年代，在一趟开往西部的火车上，梳着分头、戴着近视眼镜的他看上去朝气蓬勃，内心却带有微微的彷徨。那时的他严肃乏味，常常独坐好几个小时不说话。后来转行做主持人，他第一次主持的电视节目播出时，他发现自己说的话几乎全被导演剪掉了。他让身为制片人的妻子准备了一个笔记本，把自己在主持中存在的问题一一记录下来，哪怕是最细微的毛病都不肯放过，然后逐条探讨、改正。即使今天其身价已过4亿，成为中国最具影响力的主持人，他仍未放弃面“本”思过。

其实和你一样——前，他是大学里的“小混混”，由于经常逃课而被老师责备。毕业后被分到当地的电信局当小职员，面对冗杂的机关工作，他感到既劳累又苦恼，后来他勇敢而果断地辞了职，然后自创网站，从而走向中国互联网浪潮的浪尖，他在福布斯中国富豪榜中居第一位。

其实和你一样——5年前的他是一个防盗系统安装工程师，依他的说法，“就是跟水电工差不多的工作”，“有时候装监视系统要先挖洞，一旦想到歌词就赶快写一下！”当年的他就是这么边干活边写词，半年积累了两百多首歌词，他选出一百多首装订成册，寄了100份到各大唱片公司。“我当时估计，除掉柜台小妹、制作助理、宣传人员的莫名其妙、减半再减半地选择性传递，只有12。5份会被制作人看到吧，结果被联络的几率只有1％。”其实那1％就是100％！7月7日凌晨，他正准备去做安装防盗工作，有人打电话给他，那个人叫吴宗宪，同时走运的还有另一个无名小卒——周杰伦。从他和周杰伦合作的歌从没人要，到要曲不要词，慢慢地曲词都要，之后单独邀词，但还会有三四个作者一起写，直到最后指定要他的词。

可能你已经猜到他们是谁了，一个是周星驰，一个是李咏，一个是丁磊，一个是方文山。他们是目前中国最具知名度的人中的一部分。

他们在成名前和你并无多大不同。不要抱怨贫富不均，生不逢时，社会不公，机会不等，制度僵化，条理繁复，伯乐难求。要知道，其实每个人都平等地享有出人头地的机会。明天，或者明年，同样会诞生像他们一样成功的人，就看是不是今天的你。

罗斯福的故事。

一个小男孩几乎认为自己是世界上最不幸的孩子，因为患脊髓灰质炎而留下了瘸腿和参差不齐且突出的牙齿。他很少与同学们游戏或玩耍，老师叫他回答问题时，他也总是低着头一言不发。

在一个平常的春天，小男孩的父亲从邻居家讨了一些树苗，他想把它们栽在房前。他叫他的孩子们每人栽一棵。父亲对孩子们说，谁栽的树苗长得最好，就给谁买一件最喜欢的礼物。小男孩也想得到父亲的礼物。但看到兄妹们蹦蹦跳跳提水浇树的身影，不知怎么地，萌生出一种阴冷的想法：希望自己栽的那棵树早点死去。因此浇过一两次水后，再也没去搭理它。

几天后，小男孩再去看他种的那棵树时，惊奇地发现它不仅没有枯萎，而且还长出了几片新叶子，与兄妹们种的树相比，显得更嫩绿、更有生气。父亲兑现了他的诺言，为小男孩买了一件他最喜欢的礼物，并对他说，从他栽的树来看，他长大后一定能成为一名出色的植物学家。

从那以后，小男孩慢慢变得乐观向上起来。

几十年过去了，那瘸腿的小男孩虽然没有成为一名植物学家，但他却成为了美国总统，他的名字叫富兰克林·罗斯福。

爱是生命中最好的养料，哪怕只是一勺清水，也能使生命之树茁壮成长。也许那树是那样的平凡、不起眼；也许那树是如此的瘦小，甚至还有些枯萎，但只要有这养料的浇灌，它就能长得枝繁叶茂，甚至长成参天大树。

巴尔扎克的手杖。

巴尔扎克并非一出世就名扬天下，誉满全球，在成名之前，巴尔扎克也曾困顿（艰难，窘迫）过，狼狈过。他本是学法律的，可大学毕业后偏偏想当作家，全然不听父亲让他当律师的忠告，把父子关系弄得十分紧张。不久，父亲便不再向他提供任何生活费用，他写的那些玩意儿又不断地被退了回来，他陷入了困境，开始负债累累。最困难的时候，他甚至只能吃点干面包喝点白开水。但他挺乐观，每当就餐，他便在桌子上画上一只只盘子，上面写上“香肠”“火腿”“奶酪”“牛排”等字样，然后在想象的欢乐中狼吞虎咽。

更发人深省的是，也正是这段最为“狼狈”的日子里。他破费七百法郎买了一根镶着玛瑙石的粗大的手杖，并在手杖上刻了一行字：我将粉碎一切障碍。正是这句气壮山河的'名言在支持着他。后来的事实表明，他果然成功了。

李嘉诚和一枚硬币。

一次在取汽车钥匙时，李嘉诚不慎丢落一枚2元硬币。硬币滚到车底。当时他估计若汽车开动，硬币会掉到坑渠里。李嘉诚及时蹲下身欲拾取。此时旁边一名印度籍值班见到，立即代他拾起。李嘉诚收回该硬币后，竟给他100元酬谢。李嘉诚对此的解释是：“若我不拾该2元，让它滚到坑渠，该2元便会在世上消失。而100元给了值班，值班便可将之用去。我觉得钱可以用但不可以浪费。”这件小事说明了李嘉诚的一种理财哲学，也说明了他的思维风格，这就是用社会总净值的增损来判断个人行为合理与否。只要社会总斗争值增加了，自己损失一点也不算什么；相反，如果社会总净值减少了，自己即使收获了一定的财利也是损失。不要小觑了着眼社会总净值的思维方式，这是关系到国家富强的大问题。

亚当·斯密在《国富论》中有这样一个重要论点：人以自利为出发点对社会贡献，要比意图改善社会的人的贡献大。这样的“自利”或者说“自私”就有几分可爱了。因为如此，“自利”能给别人带来利益，自己的“利”和别人的“利”加起来，社会总净值必然会增加，国家自然富强。中国传统社会是一个“不患寡而患不均”的社会。“不患寡”，就是不怕社会积弱；“患不均”，就是怕别人比自己好。别人好了，我要想办法让他不好，虽然这样做我也没利。“内耗”的结果是没有“利”的我和没有“利”的别人组成了一个平均型的“寡”的会。用社会总净值衡量，也能说明制造假冒伪劣产品的行为为什么可恶。制假货造成的资源和人国成本的浪费，最终造成的是社会总净值的减少。如果任其发展，势必削弱国国。一部分藉此先富起来的人和其他被剥夺了财富的人组成的是一个不均型的“寡”的社会。

李嘉诚的境界是富国的境界。他的心态既是传统文化的异质，也是不规范的市场经济文化的异质，值得我们好好揣摩。

毕业五年内不创业。

作为当今炙手可热的明星企业家，马云不可避免地成为众多年轻创业者追捧的偶像。一次电视节目中，两名“80后”的大学生滔滔不绝地谈论自己的创业项目，言语中洋溢着按捺不住的激情与自信。为了能获得偶像马云的认可，其中一个豪气满天地宣称：“给我投资一千万元，明天就能分红，后天就能变成两千万元！”

马云听后，微微摇头，不仅没有给他们的创业蓝图予以鼓励，反倒是当头浇下一盆“冷水”：“如果我是你们的话呢，五年以内我不会创业，我会去找一个公司，踏踏实实地工作五年。”全场惊愕，两名年轻人虽然始终面带微笑，但看得出心里很不服气。

马云道出了自己一段鲜为人知的往事。上世纪八十年代，马云就读于杭州师范学院，风华正茂的他，经常和同学们指点江山，激昂文字，一心想做出一番宏图伟业。当时的大学生就业由学校统一分配，临毕业时，马云得到通知，他将被分到杭州电子工学院当一名英语老师。当老师，显然与他创业理想差距很大，他感到颇为迷茫，于是来到校门口闲逛散心。这时，突然有人和他打招呼。“这不是大名鼎鼎的马云嘛，一个人溜达什么呢？”马云定睛一看，原来是校长。马云是校园里的风云人物，校长很关心他今后的发展，亲切地与他交谈起来。马云直言不讳地说：“我希望能够自己去创业，而当一名教师则心有不甘。”校长没有多说什么，只是要马云许下一个承诺：到那个学校去教书，五年内不许出来创业。马云并不懂得校长这么做的真实意图，但出于尊重，他还是答应了。到学校教书后，一个月工资只有八十九块钱，起初马云勤恳工作，甘守清贫，但后来，一个巨大的诱惑摆在了面前——深圳一家单位邀请他加盟，月薪1200元。92元与1200元，何去何从？马云想到自己的承诺，咬咬牙，坚持了下来。第三年，海南一家公司开出月薪3600元，而学校还是九十几块，马云思忖再三，还是决定坚守承诺。就这样，他在学校里教了五年书，失去了很多眼前的利益，但却得到一样让他终身受用的东西：懂得了什么叫做浮躁，什么叫做不浮躁。这样一个简单的道理似乎人人都懂，但真切而深刻地领悟它却需要达到一种境界，蛰伏了五年的马云做到了。

带着一种沉稳、踏实的心态，马云开始了自己的创业历程，期间经历了很多的挫折和磨难，在众人纷纷动摇的时候，马云却依然信心十足，因为他能够正确判断一城一池的得失和一时一地的失败，他更明白坚韧的力量有多大。在阿里巴巴网站创立之初，有人说，如果阿里巴巴能够成功，无疑是把一艘万吨巨轮从喜马拉雅山脚下抬到珠穆朗玛峰顶，马云说：“我就要让他们看看我是如何把这艘万吨巨轮从喜马拉雅山脚下抬到珠穆朗玛峰顶的。因为我沉得下来，我懂得怎么去把点点滴滴做好。”一如他当初在学校坚守五年，马云终于一步一个脚印地创造出阿里巴巴神话，敲开了财富之门。

“不想当将军的士兵不是好士兵，但是我认为当不好士兵的人，永远也当不了一个伟大的将军。”马云的成功恰恰印证了他说的这个道理。

姚明：动力来自目标。

目标是一个追求的目的地，是一个其努力想要得到的结果。动力与目标又有何联系？如果说，达到目标的起点到终点，是一段路，那么这段路的中途便是动力，而起点就是制定目标，终点就是达到目标。很多人都有过这段路的历程。比如：姚明。

很多人都知道姚明，高大的身躯，可不见得这一定是好事。姚明小时候，个子就很高了，当然，他的脚也特别大。有时候，父母要给他买双鞋，可能要跑遍整条街，有时还买不到一双——他的脚太大了。姚明很难过这种情形只有定做鞋子。姚明听说进nba能够有定做鞋子的“特权”。于是姚明定了一个目标——要进nba——最初的想法只是想不必为鞋子而烦恼。

姚明成功了，他走过了一条“路”——达到目标的路，不容忽视的是他达到目标所付出的努力，又是什么赐予了他动力呢？是目标，对于目标的渴望。姚明是哪一段“路”的“胜利者”。

可见动力确实来源于目标，目标的高低，决定了“路”的长度，也决定了需要动力的多少。

动力是追寻目标的必经，而动力也来源于目标。