文化的散文如何写(优质8篇)

引用是在论述某一观点或主题时，以他人的话语或观点作为支持或证明的依据。写总结时，我们要注意选择适当的整理方式，如时间顺序、主题归类、问题解决等。最重要的是，总结范文只是帮助和启发，真正的总结还需要根据自己的实际情况来完成。

文化的散文如何写篇一

智齿若严重影响生活就必须拔掉。

影响生活的情况有两种，一是智齿长歪影响到其他牙齿，这时可把智齿拔掉。由于智牙生长的那块牙龈比较宽广，所以智牙就会生长得很随意，智齿想横着长竖着长都不会受到拘束。一旦智齿长歪，就会拼命挤压与智齿相邻牙齿，引起牙周炎、牙疼。牙疼起来，哭天喊地满地打滚，那就很严重了，必须拔掉。

二是当智齿萌出不全，反复导致牙龈发炎等症状时应该拔除。智齿的生长没什么规律可言，长一下停一下，也可能长着长着就不长了，这种现象叫做智齿阻生。智齿阻生很容易形成一个小空间，这个部位囤积的食物残渣很不容易清理。长期以往，容易形成蛀牙或者反复不休的牙齿炎症。这种智齿不管是长到什么程度，都应该坚定拔掉。

拔智齿应该注意的事项。

1、拔牙前把肚子吃饱了，因为拔牙后有两小时不能进食，如果智齿长的很不好，拔牙的时间就会延长，肿胀的时间也会变长，拔牙后有一段时间只能吃软的食物。2、智齿发炎是不宜拔牙的，应待其消炎后再进行拔牙。

3、拔牙之后，若出血应留在牙科，让牙医止血，切勿自己止血，为避免发生感染。

4、拔完牙两小时内不能吃东西，当天不能漱口，不能舔伤口，不能抽烟喝酒与咖啡，会有刺激影响伤口愈合。

文化的散文如何写篇二

散文语言尤其是描写性的、抒情性的散文语言的一个重要特点就是笔触细腻。优秀的作家对所描写的物象和抒发的情感，总是能细致入微的表现出来，他能把物象的形、色、味、光、影纤毫毕露的表现出来，把心灵的微妙变化淋漓尽致的表现出来。而一般的写作者与散文作家的差距就表现在这里，他们的文字总是太概括、太空洞，一篇文章很难找到几个精雕细刻的细节。下面我们可以看看史铁生的我与地坛的一个片段，也许更能体会到这个问题：

蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣片刻不息。这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败。

文中通过蜂儿、蚂蚁、露水等细小的事物的生存状态来表现荒芜的院子里不被人注意的生机。这些物象本来就很卑微渺小，很容易被人忽视，而作为作家的史铁生却有着独特的眼光，敏锐的捕捉到了这些物象，更难能可贵的'是他还用放大镜般的手段把这些小东西的勃勃生命力凸显在我们的眼前，生动的展现了生命的美丽光华。你看，当我们读着如一朵小雾稳稳地停在半空、摇头晃脑捋着触须、转身疾行而去、累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了露水在草叶上滚动，聚集、压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣片刻不息这等笔触细腻的文字，尤其是读到作者写道小小的露珠在尖细的草叶上悄悄的滚动和聚集、坠地的细微声音，在作者耳中居然发出轰然的巨响这样的句子，怎能不强烈的感到这里有一个充满自由和活力的生命世界的存在呢。这些文字固然是作者眼中看到的和耳中听到的事物，但这些更多的是加入了作者内心感受的主观色彩很浓烈（甚至有点夸张）的文学性意象，与其说这些文字是作者仔细观察的结果，不如说这是从作者那颗敏感的心流淌出来的，这样的文字自然要比那些世界到处都有顽强的生命存在这样空洞的表达更加高妙，更有冲击力、更有震撼力！

文化的散文如何写篇三

1、食醋一汤匙，倒入一杯冷开水中饮之，可以催眠入睡并睡得香甜。

2、奶酪、酸奶中含丰富的钙，可促进血清素的作用;含镁丰富的香蕉、燕麦片及茄子、番茄、芹菜也有助于睡眠。

3、洋葱适量捣烂，装入瓶内盖好，临睡前放在枕边嗅闻其气，一般在片刻之后便可入睡。

4、经常失眠者，用莲子、龙眼、百合配秫米(粟米)熬粥，有令人入睡的疗效。

5、临睡前吃苹果一个，或在床头柜上放上一个剥开皮或切开的柑橘，让失眠者吸闻其芳香气味，可以镇静中枢神经，帮助入睡。

6、心虚、多汗、失眠者，用猪心一个切开，装入党参、当归各25g，同蒸熟，去药，吃猪心并喝汤，有良效。

文化的散文如何写篇四

如果想要创业，即使选择了正确的目标，但如果你只是坐在原地，空想不行动，照样会被别人碾死。

成功的创业首先要知道自己要做什么，为什么而做。是为了赚钱？寻找成就感？让生活更有意义？这些具体的目标都可以使我们做起事来更加专注，更加有成效。去一个个的突破那些具体化的目标，比如我一周要工作多少时间，我要销售多少产品，产生多少收益，会见几个客户，写出多少字的博文，这样才可以离我们的目标更近一点。先看眼下最重要的事情是什么，然后看下一步，循序渐进，不要想象着一下子就能完成所有的事情。

在行动中需要考虑的事情大约包括这样几方面：现在社会上很多人都跃跃欲试，想创业，认为创业了，就翻身了，发财了，这是误区。那么怎么才能创业呢？要具备以下几个方面。

a)名字很重要，关系到品牌的发展。不管是网站还是公司，一定要花心思选择名字，不要用生僻字，要让人感觉朗朗上口又活力四射，这样才能让人记住。这个名字不但让你现在喜欢多年以后依然喜欢才行。

b)做好市场营销。这是很关键的一步。“酒香也怕巷子深”，我们一定要想尽办法让别人知道我的产品，我们知道现在很多的网店宁愿花很多钱去买流量，其实就是一种宣传策略。我们还可以提供免费试用样品，鼓励顾客口口相传，和其他的创业人士交叉推荐等等都是一些性价比很高的促销手段。当然在大数据时代，互联网宣传具有几何式增长的爆炸式力量，所以不管什么类型的创业都建议建立自己的品牌网站，学会打开网络社交的大门，敞开怀抱欢迎八方来客。

c)一切准备都万事大吉了，现在需要你放下恐惧、失败和犹疑带来的压力，精彩亮相。尽你所能，勇敢迈出第一步，哪怕只是一件小事，也对你的事业有所帮助。比如你想要做销售，你怎么可能只是躲躲闪闪，不去主动与人沟通就完成销售计划呢？所以，大胆邀约，大胆开口讲述你的产品，即使很拙劣，也是进步。

d)如果可以，一定要多样化经营，去做能够产生“剩余收入”的事情。所谓“剩余收入”就是投入一段时间、精力和努力去的项目，即使以后不用辛苦劳动也能带来持续的收入。像我们那位年轻的海关公务员当代明月，他耗费心血写成一部鸿篇巨著《明朝那些事》，即使他以后什么都不干，每年都会得到近千万元的版权税收入。

e)克服你路途中的障碍。创业初期对失败的恐惧，身边人对你创业项目的不理解都会给你带来压力，形成障碍。你要知道不管你做什么，总会有人支持有人反对，一定要坚持自己的选择，用事实来回击质疑你的人，没有必要对反对你的人横眉冷对。

有一句户是这样说的“成功从来不曾拥有，它是你租来的，并且第二天就回到期。”所以，想要实现创业的梦想，想要实现财务自由，需要拥有永不放弃的信念和锲而不舍的努力！加油！

大学生该怎么创业好。

1.根据自己的专业和特长找准创业方向。

很多大学生创业的项目选择比较盲目，他们不知道什么适合自己，往往对市场没有足够的了解就开始盲目的创业。其实这样的失败率很高，只有根据自己的专业和特长兴趣等进行有针对性的选择，才能让自己在这个行业中有更好的发挥，也会有更好的未来。

作为大学生，如果自己在某一领域有自己的科技成果，则可以利用自己的成果走科技创业的道路。这里要注意的是，在进行科技创业时，要充分利用学校的资源，包括科技成果、技术、设备、老师、同学等；另一方面要注意的是，要将科技成果转化成商品，这是用科技成果创业能否成功的一个重要因素。

大学生根据自己兴趣爱好结合专业可以做出一些科研成果，但这些科研成果往往难以转化成商品，更无法将它们直接用于创业，而我们的一些企业，特别是一些大中型企业会有许多科技难题，大学生可以通过老师、学校加强与企业联系，将企业难题作为科研课题，为企业提供科技服务。如果某项科技服务成果，能成为大企业的一个长期的配套产品或服务，这就将为创业者奠定了一个稳定发展的基矗科技成果应用大学的许多科技成果是与我们的生活息息相关的，但缺少应用方面的开发，许多都束之高阁。大学生可以利用自身的知识及学校资源，进行科技成果的应用开发。这里不一定把眼光放在能改变社会生活的大项目上，只要能找到与人们日常生活相结合的一个点，小商品就可能做成大市场。

2.看资金，看合作伙伴也要看人际关系。

创业最少不了的就是资金，其次才是想法，有一个美好的想法而缺少启动资金也是很难成功的，创业者要有充足的启动资金是首先要具备的条件，而大学生创业在有了资金之后，更要看好自己的合作伙伴是否适合长远的发展，首先要志同道合，其次要互相信任。

资金不足是刚走出校门的大学生、研究生创业的首要难题。创业需要资金，对于某些领域的创业甚至需要大量资金。对创业者来说资金有三个渠道，一是自筹，二是借贷，三是风险投资。自筹数量有限；借贷一则资信不足贷款不易，二则有期限要求，不能满足创业的长期投资需要；风险投资是最好形式，特别适合大学生创业者。但我国目前的风险投资市场还很不成熟：一是投资者少，资金有限；二是管理不规范，投资风险大；三是上市条件高，投资不能及时抽出，继续其他项目的投资。能为大学生创业提供投资者很少，数量也有限。为此，国家制定相关政策支持风险投资的发展。另外，在当前风险投资市场很不成熟的情况下，针对大学生创业问题，国家应专门设立大学生创业基金。但是作为意欲创业的大学生来说，不能等靠国家的扶持，而应发挥自身优势开展创业。

3.把握新政，合理利用政策优势。

大学生创业的优势还包括有想法，能跟时代接轨，其实任何创业者都无法摆脱社会环境而进行，因此创业的信息和国家政策等都应该作为考虑的重点，一个好的项目如果有政策的扶植和优惠的话就很容易成功，因此在选择创业项目的时候还是要根据政策作出选择。

文化的散文如何写篇五

文眼是指一篇文章中最能帮助读者理解作品内容的关键语句，它是“神不散”的具体表现。如《从百草园到三味书屋》第一部分有八个自然段，写的内容较多，阅读时难以把握，但是这部分能起总领作用的只有一句：“但那时却是我的乐园。”这句话就是文眼。如果我们找到了它，就能理解作者为什么写众多植物和令人生畏的小动物。

找准线索。

散文“贵散”，又忌“散”。一篇文章要写许多材料，怎样才能有机地把它们联结在一起呢?要靠线索。有人说、材料是珍珠，线索是彩线，珍珠经过彩线连贯才能成串。这个比喻十分恰当。我们在阅读散文时：先理清零碎的材料，考虑它是怎样组合的，怎样有条理地表现文中关键性语句所揭示的内容。如《藤野先生》两条线索：一是时间的推移、地点的转换、与藤野先生相识、相处、怀念、脉络非常清楚;还有一条内在线索，这就是贯穿始终的作者的爱国情感。在东京对“清国留学生”的表现憎恶，在仙台对日本学生的诬陷奋起抗争，对藤野先生不怀民族偏见的感激和敬重，在“看电影事件”后决心弃医从文，这些都清晰地展现出作者爱国主义情感发展的脉络。这篇文章看似散乱，可是读后却觉得珠联璧合。

欣赏语言。

散文语言最大的特点是优美，凝练。优美是指语言清晰明快，生动活泼，富有音乐感。凝练是指语言简洁准确，质朴自然。如《春》中的“闹”就用得很传神。春天到了，各种花儿争先开放，蜜蜂赶来嗡……地闹着，通过蜜蜂采蜜时的“闹”声读者自然会欣赏春的美，春的热闹，春的浓!优美的散文，在语言运用上都有独到之处，在阅读时要善于挖掘与体会。

散文。

阅读散文的目的是：把握作者的感情世界，接受作者对生活的洞察力和感情的熏陶，以得到思想的启迪和陶冶性情的美的享受，并从中学习借鉴一些写作艺术技巧。

根据散文的特点，阅读散文要掌握以下要领：

一、由意境探讨作者的真情实感。

散文的意境是散文作者的思想感情与作品中描绘的自然景物和生活形象交相融合，熔铸于作品中的优美的艺术境界。意境不是生活的重现，而是作者主观的“意”与客观生活的“境”的辩证统一，是散文作者理想的再现。因此，意境具有引人联想和产生共鸣的特征。阅读散文应当重视散文追求意境的艺术特点，从饱含作者的真情实意的艺术境界中，探寻作者的思想感情。例如茅盾的《白杨礼赞》就是一篇借景抒情、托物言志的优秀散文。作者以敏锐的洞察力，发掘了平凡中的不平凡，以精细的笔触，对白杨的形象作了细致的描写：它的干和枝都是“笔直”的，所有的桠枝都“一律向上”，“紧紧靠拢”、“绝无横斜逸出”;它的叶子也是“片片向上”，没有“斜生”，更没有“倒垂”等等。这些描写都突出了白杨树“伟岸”、“挺拔”、“力求上进”的特征，突出了它作为“树中伟丈夫”的独异性格。整个画面洋溢着生机勃勃、积极向上的乐观的精神。由此我们可以体会，作者是怀着崇敬的心情，对西北高原上不畏风寒、傲然挺立的白杨树热情赞扬，并将它人格化，借以象征朴质、坚强的北方农民，象征敌后根据地英勇顽强、守卫家乡的抗日战土，象征在民族解放斗争中不屈不挠、力求上进的伟大的民族精神。全文散发着浓郁的时代气息，回荡着奔放的革命激情。又如宋代政治家、文学家范仲淹的《岳阳楼记》是一篇以议论为主体的哲理散文。阅读这篇散文，我们可以体会到作者把画意、诗情、理趣融为一体。写湖景部分，充当议论的形象化论据，生动具体，一“衔”一“吞”，赋予洞庭湖以生命力，把山水写活了。它还从雨湖、晴湖、月湖的多个角度，构成形、声、光、色、味相映衬的图画，境界有虚有实，感情有悲有喜，风格有刚有柔，作者借助这种画意诗情的表现力与感染力，将哲理诗化，从而达到以景动人、以情感人、以理服人。文章对比地展开“悲喜”观与“忧乐”观的矛盾，最后阐明“先忧后乐”的主旨。作者“先忧后乐”的思想，表达了古代进步政治家的伟大抱负，闪耀着以天下为己任的理想光辉，对我们仍有现实意义。

二、理清线索，把握全文要旨。

如前所说，散文具有形散神不散的特点，在“散”的形态中还隐藏着一条贯穿全文的线索和明晰的脉络，这是作者的思路在文中的体现。阅读时，寻找散文的串珠之线，理清文章的线索和脉络，有利于领略散文的结构，有助于把握文章的精髓。例如，我们读宋代周敦颐的《爱莲说》，就可以看出，作者通过对莲、菊、牡.丹的描述和对比，来托物言志，明说物理，暗喻人事。全文以“爱”字为线索，在花的品色、品性的对比中，以菊为旁衬，以牡丹为反衬，逐层衬托出莲花的君子之美，也逐步揭示出人们“爱”的品德，作者赞美“君子”的高尚，慨叹“隐逸”的稀少，憎恶“富贵”的鄙俗，由花品出人品，深化了主题。

由于散文的结构灵活，贯穿材料的线索也多种多样，因此，要大致了解常见的散文线索的种类。常见的散文线索的种类有：以作者的行踪为线索;以人物为线索;以事物为线索;以作者的情感发展为线索;以时间、空间顺序为线索。有的散文是运用顺叙、插叙或倒叙的笔法来记叙人和事的。顺叙，是作者按照事件的开始、发展、高潮、结局的“自然时序”进行记述，作品的段落、层次与事情发展的过程基本一致。插叙是指作者在叙述过程中将原来的叙述暂停下来而插入有关事件的叙述。倒叙是作者将事件的结局或某个突出的片断提到开头来，造成悬念，然后再依“自然时序”进行叙述。例如，朱自清的《背影》，开头一句：“我与父亲不相见已二年了，我最不能忘记的是他的背影!”然后再写浦口送别的情景。这样的倒叙给文章增添了一层波澜。如此等等，在阅读时，要仔细分辨，把握其线索。对于那些线索含蓄蕴藉、隐而不露或时断时续的散文，这就需要反复阅读，仔细品味，终能找出线索，从而了解作者是怎样用一根思想的线，把散乱的材料串联起来，组成浑然的艺术整体的。

三、探求散文的旨意。

散文的作者为揭示散文的主旨，往往采用一字经纬的方法。一字经纬，就是由一字突出主旨，来结构全篇。清人刘熙载说：“揭会文之指，或在篇首，或在篇中，或在篇末。在篇首则后必顾之，在篇末则前必注之，在篇中则前注之，后顾之。顾注，抑所谓文眼者也。”又说：“余谓眼乃神光所聚。”“眼”，即“文眼”，“神光”，即主旨。就是说：主旨凝聚的文眼，常常体现在一个关键的字、词或句。那么，阅读散文也应该注意寻觅“文眼”，探求作者所要揭示的主题。如欧阳修的《醉翁亭记》，以一“乐”字作经纬，虽句句写山水，却句句记太守与民同“乐”，文眼闪亮，意旨显豁。可见，文眼是文中最富有表现力的、最有助于把握全文主旨和脉络的关键词、句。

散文的文眼没有固定的位置，阅读时需要仔细寻觅，以便了解文眼在文中的作用。例如明代徐宏祖写的《游黄山日记(后)》的文眼是一个“奇”字，设在篇首;高尔基的《海燕》的文眼在篇末一句：“让暴风雨来得更猛烈些吧!”该句赞扬海燕在暴风雨前的勇敢形象，赞美无产阶级革命先驱的大无畏的革命精神。在文章的结尾点明意旨，使文章增加了深度和力度。凝聚全文意旨的词句的形式也是多样的，有议论式的、有描写式的、有抒情式的。它们有的反映了作者对理想的追求，对生活的真切感受和思考得出来的真知灼见;有的揭示出生活的本质和人生奥秘的真谛，暗示一定的人生哲理，歌颂真、善、美的崇高品质;有的文眼以警句的语句出现，发人深省。因此，寻找文眼，不仅起到帮助理解散文内容和主题的作用，还能起到审美教育的作用。

四、领略散文的风格。

散文风格是指作家在作品中所表现的主要思想特点和艺术特点，是作家个性的表现。风格的形成，取决于作者的才能、气质、个性、生活经历和写作习惯、民族、地域等方面的因素。如果一个作者在写的作品的内容和形式的统一中，表现出他的独立性;而这种独立性又反复出现在他的一系列作品中，那么，这个作者已经有了自己的创作个性，或者说形成了独自的风格。风格是作家成熟的标志，也是他对于社会、对于人民、对于文学事业所做出贡献的标志。

我国自古以来就注重对风格的研究，曹丕《典论·论文》中用“气”的概念概括作者的个性。他把“气”分为“清”、“浊”两类。后人加以解释，“清”即俊爽、阳刚;“浊”即凝重、阴柔。刘勰继承和发展了曹丕的理论，把风格叫作“体”。所谓“总其归涂，数穷八体”。这八体是：典雅、远奥、精约、显附、繁缛、壮丽、新奇、轻靡。古代文论不仅对风格类型分别进行了研究，而且对不同作者的不同风格特征作了细致的、形象的对比。例如，一般认为唐宋韩愈的散文雄奇奔放，柳宗元的文笔洗练，苏轼的散文富于变化。明代归有光的散文朴素简洁，清代姚鼐语言雅洁等。现代散文作家中，鲁迅的散文具有深刻、犀利、凝练、含蓄的风格，郭沫若的散文热情奔放，气势浩荡，冰心的散文清新隽丽，委婉柔美。当代散文家杨朔的风格是诗意浓郁、玲珑剔透，秦牧的风格是知识丰富，哲理性强，魏巍的风格是立意新颖，感情真挚，刘白羽的风格是热情奔放，气势磅礴等。由此可见，散文的风格是丰富多彩的。我们阅读散文，不能不注意到作者的风格。了解和辨识散文风格有助于我们了解散文的作者，包括作者的思想、态度、人格，以及形成该风格的个人生活经历、传统师承和气质个性等内部因素和民族、地域、环境等外部因素。我们应当从风格各异的、优秀的散文阅读和欣赏中，汲取营养成分，受到散文艺术的熏陶。

总之，阅读散文，我们不仅要感悟出作品中激动人心的感情和它所蕴含的哲学意蕴，把握作品中的真、善、美，客观地评价它的思想意义，而且还要能感受到散文的艺术美，进而能客观地衡量和评价散文的美学价值和艺术价值，这样的阅读，才是有收益的阅读。

文化的散文如何写篇六

加强企业文化建设是提升企业形象，构建和谐氛围的有力手段。京东的企业文化是什么样的？小编把京东的企业文化分享给大家，欢迎阅读！

企业文化

核心企业文化：

诚信：内部坦白、诚实、守信

客户为先：客户利益第一、为客户着想、为客户多做事

激情：积极、主动、勤快、向上

学习：谦虚、好学、进步、用脑

团队精神：合作、诚信、步伐一致

京东的发展首先得益于组织中“人”的发展，是因为人的发展带动了京东的企业发展，“人”是京东发展的核心助推器。京东相信，人的潜能是无限的，人是京东最基本的源动力，对人的深入关怀和挖掘，就是对京东发展战略的彻底实践。同时，京东坚信，创新是京东发展的不二法则，而唯有人能够推动发展创新，唯有京东人不断追求发展、创新方能为消费者持续创造价值。

合作：国际化带来竞争全球化，中国电子商务领域风云变幻，360buy京东商城作为首当其冲的旗帜性企业，不可避免的会迎来更为激烈甚至白热化的商业竞争。面对愈发激烈的市场竞争，京东时刻告诫自己：我们不仅要协同战略合作伙伴加强密切合作关系，更要与对手在充分竞争的基础上展开合作。

1. 确立使命和愿景

我们可以这样简单地理解：使命就是回答企业存在的理由和价值，即回答企业是什么;愿景就是企业渴求的状态，即回答企业将成为什么样的企业。

也许有的企业家认为，现在的员工很现实，不要弄这些虚的东西，但越现实的人越需要梦想去牵引。

我们看看马云怎么说：我考了两三次重点大学也没考上，考大学考了三年，找工作八九次没有一个单位录取我。从各方面来看，我不像是一个有才华的人，无论长相、能力、读书都不见得是这个社会最好的，为什么我有运气走到今天?我觉得我们可能看懂了人性。人都有善良和邪恶的一面，希望灵魂不断追求好的一面，但如果不能把自己不好的一面控制住，把美好的一面放大起来，你不会成功的。我这几年所做的工作就是通过价值观、使命感，把公司优秀的年轻人善良的一面放大起来，正因如此，像我这样的ceo每天仍乐此不疲地在做事情。

没有梦想的企业是绝对走不远的!

在提炼使命和愿景时，我们建议：愿景必须宏大，给企业未来50年甚至100年确定标杆和方向;使命必须明确企业的业务和目标，并且这个目标是动态发展的，具有激励性的。

2. 核心价值观提炼

社会要正常运行，需要法律和道德来规范人们的行为，就像天平的两头来保持社会的平衡;企业要正常运作，天平的两头就是价值观和制度，制度就是企业中的法律，而价值观就是企业中的道德，是员工行为的基本准则。

社会中的人做一件事时，绝大多数情况下是根据自己的道德标准去决定这事能不能做，很少会去看看法律条文后再行动。企业中的员工也是一样，制度只是一个硬约束，但不可能管得了员工所有的行为，员工的行为绝大部分是靠价值观来约束。如果一个公司不提炼自己的'价值观，让员工去猜，或者成为一种潜规则，员工的行为肯定会出现混乱，与公司的期望会不知不觉出现很大的偏差，这个公司堪忧!

所以，公司一定要提炼和明确自己的价值观，而且价值观的提炼必须简单、明确，要把企业最核心的行为准则表达出来。有些企业已经走入一个误区，认为企业文化阐述越详细越好，企业核心价值观往往分为几种理念几个结构几个层次，基本原理都没有问题，但是最后绕来绕去，却把最核心的理念掩盖了。

3. 企业文化的传播

企业文化的传播有许多方法，最普遍的如宣贯法，企业老板亲自上台讲文化，传递企业的核心价值观;最有效的如事件法，当年“海尔砸冰箱”，场面触目惊心，却“砸”出了中国一个响当当的国际品牌;最有趣的如活动法，号召员工举行漫画大赛、故事会等等。

方法有很多，原理就一个：讲故事。海尔在文化传播方面是中国企业的先驱，张瑞敏在回答中央电视台记者提问的时候说海尔的文化传播受了《圣经》的启发，因为价值观的东西很抽象，传播本来就不易，宗教作为最典型的价值观为什么能被大多数目不识丁的民众所理解和接受，因为《圣经》就是一本故事书，基督教的理念就是通过故事传播的。

我们看《圣经》、《》、《论语》这些超越千年的人类“宝典”，实际上都是“人类童话”，是在讲一个个故事，通过讲故事阐明道理。

企业家思想的传承，也应该从说故事开始。由于人们习惯于以“询问”及“聆听”的方式，而非文字和理论灌输，来向他人获取知识和行动准则。因此，用说故事来诉说事件、诠释相关思想的确是比较容易引发人们的兴趣、产生较深远影响、很快见诸行动的方式。其实，说故事也是每个人与生俱来的天赋。将说故事手法巧妙地运用到企业，的确可以促使员工愿意敞开心扉，进而达到企业家思想传承、教育引导员工的绩效。

为使自己的管理人员更有效地进行故事叙述，1965年，美国有蓝色巨人之称的ibm专门在纽约的管理发展部聘请了在好莱坞有15年剧本写作和故事编辑经验的彼得奥拓作为他们的咨询人员，在有效叙事的训练上教给ibm的经理整理故事和讲故事的经验。

文化的散文如何写篇七

人生，说长不长，说短不短，却要在这不过百年的时光里，踏遍千山万水，历尽风雨云月，不论结果是否完美，但求一个无悔。

诚然，人生的意义在于亲自去经历岁月给予的涩与甜。每个人都有专属于自己的人生轨迹，别人的经验说到底是别人的人生，自己的使命则需要自己去探寻。

有些人经历过爱恨情仇的苦楚，就不再轻易地交心，宁愿做一个无情人，独立于红尘外，淡看尘缘，悲喜随意。也好，然而经历以后，你才真正懂得了如何去爱，珍惜那个值得的人，傻过才看清人心，疼过才明白好好爱自己，爱那个对的人。

有些人经历过生离死别的悲痛，就失去了生活的信念，自以为看透这俗世真谛，参悟菩提。其实啊，有些事是必然会经历的，而有些情感是你不得不承受的，经历以后，你才更加明白了要好好地活着，因为爱你的.人时刻在为你悲、为你忧、为你牵肠挂肚，唯有好好活着，才能让爱你的人安心。

也许你正在经历人生的迷茫、低谷、黯淡、烦扰，其实，你要知道，人这一生，哪有什么一帆风顺呢，不过都是在坚强地撑起生活这片天，因为你不坚强，谁也不会承担你的懦弱。

也许你正徘徊于孤寂、落寞、无助、彷徨，其实，你也知道，人生哪有什么感同身受啊，总有一段路是需要独自走过，总有一些悲欢是需要独自去品味，挺过，就是风景，回忆也便成了珍贵。

我喜欢说“相遇是缘”，茫茫人海，你我遇见，必定是前世有约，能够携手走完一程风景，便是莫大的缘分，若终究散落天涯，那也是命运的一段恩赐。铭记那些美好，不抱怨、不悔恨，缘来我喜，缘去不悲，善待自己的心，但求无愧。

爱自己，无关于自私，而是赋予自己灵魂的自由，做喜欢的事，见想念的人。就爱情而言，可以倾心付出，两情相悦，但若失了自我，那便算是辜负了自己。

人生时而就如这天气，阴晴忽尔间，活着，许是一份心态吧。健康地生活，悠然地行走，诗意地栖居，善与爱使内心丰盈，只消拥一颗云水禅心，无处不是明镜菩提。

这一生，若能怀一颗从容淡泊的心，走一段山重水复的路，优雅到老，那便是精致的人生。

我愿每个有缘相遇的人都能够拥有一颗欢喜心看淡得失，以平常心笑对尘事，以精致的状态去过好自己的当下，相信命运自有安排，现在就是最好的时光。

文化的散文如何写篇八

又是一秋烂漫时，季节如一首温婉的诗词，秋的那一阙，煞是迷人。在婉约了万物之后，我宁静地转身，忽然发现，这一路坎坷不平的征途，掸落了多少浮华，也掸落了几多实实在在的故事。

秋将过，草木摇落万千浮华，也摇落了多少恋恋不舍，月色成露，白露成霜，“几份凝结几份阳”，我已无所欲无所求，重回到起点，拾起初心，简单、纯粹、清澈、质朴，略带点滴的冷冽。

云水禅心真好！可以不用讨好媚俗，不必逢迎虚浮五色，静守岁月，淡泊明志，静候每一寸光阴，静赏没一缕自然素色，温柔而随和。

一路悠长，一路向前，谁又能永远春风得意？谁又有夏花常伴？谁又与秋实长相依？谁又和冬雪一般素洁而淡雅？要知道，辉煌总会悄然落幕，激荡总会归于平静，大红大紫终会昙花一现，觥筹交错总比不上一粥一饭来得真实。

在这个叠翠流金的时光里，请你尽情地为生活起舞，为时代而歌唱，让每个日子充满诗情和曼妙，让爱五彩缤纷，真诚而浪漫。展开你梦想的羽翼吧，让每一次飞翔都更加高远。

“枯草霜花白，寒窗月新影”，千里沃野，渐渐地褪去了金黄，万水千山终会银装素裹，玉洁冰清，熠熠放光，大自然呈现我们的，又将是另一番绝美的景象！它渐深的冷意里，你别以为，只有寒凉透骨的冷意，它更是让我们在不知不觉间，由衷的产生敬畏与感怀，甚至惊叹不已。

菊花，代表了秋的风骨，终究是一个不会掉色的梦怡，让人迷恋，让人喜悦，更让人感怀。或许，自然规律最深的内涵皆出于此吧！

苏轼曾云:“千林扫作一番黄，只有芙蓉独自芳。”那“凌寒独自开”的各色菊花，给万木枯槁的.荒凉带来了一丝希望和生机。晚霜铺地之时，生命的精气神，是灵魂最深处的自信，也是一种生机！一个人如果没有了梦，想必他一定十分的落寞，该是多么孤寂的人生啊！我不无法想象，没有菊的深秋，该是多么凄戚，没有银霜的深秋，该是多么的黯然。

活着的意义，不仅在于风华正茂，气象万千；不仅在于平步青云，淋漓酣畅；而在于落魄时，即使无人问津，也要活得坚韧，活得从容。年华终老去，斜阳残照中，葆有一颗热乎乎的初心，珍藏一份美好的纯真，活出自己尊严，方能坦坦荡荡，悠然自得。

寒风似剑，荷池凋敝，虽然“荷尽已无擎雨盖”，但是那傲霜斗雪的枯枝，依然挺立，透出灵魂深处不同寻常的馨香。即便是暮雪寒霜，那也胜于二月花。

行走于秋，无论是霜薄一片，还是冷雨绵绵，只要我们的内心始终葆有一份温暖，对人真诚、对事认真，与人为善，热爱生活，那么我们的内心就永远是柔软的，暖和的，安静的，从容的，坚强的，最终是向好的。