2023年扬州游记散文随笔(优秀11篇)

总结能帮助我们回顾成功的原因和失败的教训，为以后的行动提供借鉴。总结还可以帮助我们反思，找到错误或不足，进而避免再犯相同的错误。善于学习他人的总结范文，可以对自己的思维方式产生启发。

扬州游记散文随笔篇一

我最早知晓赵州桥是在上小学的时候，那时的语文课本中曾提到了赵州桥。并配有赵州桥的图片，还有一个石匠抡着铁锤凿石的形象。文中介绍了赵州桥是由隋朝的石匠李春设计和建造的。后来的数十年记忆中，脑海里只残留着这些碎片，直到九年前的也是一个冬天，我才亲眼见到了赵州桥。当年从赵州桥归来时就想写游记，只因才疏学浅和笔懒只因没有成文。今天浏览微信圈，拜读了军旅作家乔秀清《知春草》的几句话：“赵州石桥什么人来修，玉石栏杆什么人留，什么人骑驴桥上过，什么人推车轧了一道沟?”

这几句歌谣勾起了我当年的思绪，吊起了我的胃口，我便提笔答道：“赵州石桥鲁班爷来修，玉石栏杆圣人留，张果老骑驴桥上过，柴王爷推车轧了一道沟。”边回答着，我的思绪便把我带到了2008年那个冬天，我与梦想中的赵州桥见了面。

我们一行30多人乘大巴车，过了河北赵县县城不远就见到了赵州桥公园。一进公园，就见一宏大的招牌上写着《中国石拱桥》碑文，我便举起相机“咔嚓、咔嚓”拍了下来，刚才重新搜索照片，碑文清晰可见：“中国石拱桥 茅以升 我国的石拱桥几乎到处都有，这些桥大小不一，形式多样。有许多是惊人的杰作，其中最著名的当推河北省赵县的赵州桥……”这就对赵州桥给予了充分肯定。

匆忙中简单拜读了碑文，我便随团沿着一条长长的甬道缓缓前行，映入眼帘的是路两旁的数尊石雕，记得有八仙雕像：铁拐李、张果老、吕洞宾、何仙姑……几位大仙惟妙惟肖，栩栩如生，在这里会面了，这仿佛是仙界与人间的对话，也衍生出莫名的感觉。还见一“小放牛”，一个牛童顽皮地坐在牛背上，如亲临其境;还见“柴王推车”，柴王爷用车推着一块巨石，是那么泰然自若，引人入胜，美不胜收。

一边行走，一边观赏，一边遐想，不觉赵州桥就赫然立在眼前，心想，啊!今天我终于在这里见到你了，这是穿越1400多年的神会，我不由怦然心动。我乘兴沿石阶走向石桥洞，用手轻抚着石拱桥，感到了由衷的亲切和震撼，直抵我的心灵深处。撼动我心灵的是，赵州桥经历了上千年的风吹雨打，历经了多少战乱袭扰，只留下了千年历史的烟尘和岁月的斑驳，依旧雄踞在这里，真堪称是中国的脊梁，我敬佩你的坚强。

我还敬佩你的神奇。赵州桥是中国现存最早、保存最完好的巨大石拱桥，是入选世界纪录协会世界最早的敞肩石拱桥，创造了世界之最。赵州桥还以历史悠久、形式优美、结构坚固著称于世。桥面跨度大更显示出设计者的智慧和力度，这37.4米的跨度真是世界奇迹;桥面拱起为了方便桥下通航，我见桥洞处有几条小船，我在想象着千年来在这里通航的情景;桥面的设计宽阔便于人们行走在桥上便利，视野开阔，具有视觉审美，赵州桥的创举乃人间奇迹。

我曾凭栏赵州桥上，我抚摸着桥上的栏杆，仿佛感到了桥的心跳，顿有一种跨越千年的感觉，我的思维随感觉展翅飞翔，我联想到初建时的赵州桥，我仿佛见到了当年的李春们坐在这里，抡着铁锤建桥的情景;我仿佛听到了他们凿石建桥的声音，这“叮叮当当”的声音已穿越千年，依然那么清晰;我还仿佛见到了建桥成功，桥上一片欢腾的'情景。那是对李春的盛赞，更是为中华民族的庆典。

我也曾徜徉在赵州桥上，每走一步都会对千年历史产生美好的遐想：我想象到了千年来的历代皇帝佬儿在桥上走过，历代的官宦们在桥上走过，平民百姓们也在桥上走过，赵州桥是无私的，对任何人都一样。桥上留下了千年的足迹，留下了不知多少人的足迹。凡是走过它的人都会留下美好的遐想。

徜徉在桥上、桥洞旁，坐在桥头的石墩上，我和同行相互间不停地拍着照片，在“咔嚓、咔嚓”的瞬间里，在一个个美好的角度，定格我与赵州桥的合影，这是一种感情的凝聚。

赵州桥之行，引起了我深深的思索，我在想，赵州桥建造时的初衷是为了造福于人民，是为了交通运输的方便。在造福于人民的同时，又创造了世界之最和人间奇迹，让世人为之惊叹!

赵州桥归来，察今思古，触景生情，感到此行不虚，受益匪浅。

扬州游记散文随笔篇二

近两天，西部山区连接下了两场中到大雨。

龙虎垴应该更美了，我想。

早晨，天上飘着蒙蒙细雨，是那种比牛毛还细的细雨。打伞可以，不打伞也可以，我喜欢这样的天气。在这样的天气里，如果游龙虎垴岂不是很惬意的事。

我拿起电话招呼好哥们小潘。“正合我意！”爽朗的应声和喜悦的心情从电话中跳了出来。

车儿在邢左公路上欢快地飞奔，优美的台湾歌曲《童年》一路相伴。“……池塘边的榕树上知了在叫个不停……”只一会儿的功夫就到了龙虎垴。

我们轻装上阵，把照相机、手机、手表，就连长裤和袜子也全放在车里。为防止车钥匙滑入水中后遥控器失灵，也干脆把车钥匙放在了车下的草丛中。

小潘随手捡了一根木棒，以便打草惊蛇，防被蛇咬。我们热爱生灵，热爱自然，善待生灵，善待自然。蛇是通人性的，蛇是不会拦我们的路的，我这样想。虽然眼下是蛇活动的活跃季节，但一路上真的还是没见到蛇。或许是蛇不愿扫我们的兴吧。

天公公善解人意。蒙蒙细雨，时飘时停，云雾缭绕，好似世外桃源。层层叠叠的山峦，郁郁葱葱的树木，时隐时现，犹如仙境一般。

“我来了！”小潘一兴奋，对着大川高呼一声。

“知道、知道……”树上的知了友好地随声应和。

一群群蜻蜓像一架架军用直升机一样在前面为我们护航引路，还时不时地点水探路。蝴蝶们也好像成了我们的拉拉队，翩翩起舞，伴随左右，助威鼓掌。

小鸟们纵情地在树上飞来飞去，嬉笑欢闹，肆无忌惮，打情骂俏。只有那些大龄的鸟哥哥鸟姐姐们不好意思地站在两岸眉目传情，对着情歌。

几只跑出来捉迷藏找不到自己家门的小青蛙，见了我们，像是怕被我们抱走似的，一跃跳入水中，双腿一蹬，没了踪影。

雨后的石头儿，更像是弄脏了脸蛋刚被爱美的`妈妈用柔软的纤手洗了无数遍的顽童，光滑无比，越发俊俏可爱。无名花们也都刻意地梳妆打扮了一番，妩媚多姿，更加光泽鲜艳。

小鱼、小虾、小蟹们，长这么大好像还没见过这么湍急的流水和这样大的哗哗流水声，竟都寻找适合自己玩耍的浅湾区、芦苇区藏了起来，扮着鬼脸偷偷地乐着。

水的确很急。你看，片片芦苇一会儿被水冲倒了，一会儿又坚强地挺了起来。你来我往，反复地较量着，像是在进行一场马拉松比赛。我观阵半天，也不好裁决谁胜谁负。

只顾欣赏美景了，脚下一滑，水漫过了胸。幸亏相机、手机都放在了车上，要不然，不仅湿了身，还要湿相机。岂不后悔。

不知不觉已过了两个多时辰。我们迎水而上，尽管兴致极高，但还是有些疲倦。“歇会儿吧。”不谋而合。我们顺势坐在大石头上，摘了几颗比珍珠还小的紫色野葡萄投入口中，先是甜，后带酸，酸中有甜，甜里含酸，酸酸甜甜，味美无边。像这种纯天然的野葡萄在市面上是无论如何也得不到的。听着叮叮咚咚的涛声，看着争奇斗妍的鲜花，闻着沁人心脾的清香，品尝美味十足的野果……啊，余味无穷。在这个世界上这也应该是绝无仅有的最大享受了。我是这样想的。

是的，龙虎垴。你的山山水水，一草一木，小鱼小虾，花虫鸟蝶，你的野果，你的灵石，都那么让我们迷恋，我们一定会常来的。

扬州游记散文随笔篇三

来东京之前，和虎子哥相约，要找一个晚上，去日本的居酒屋喝点小酒，体验一下日本男人的夜生活，看过了葛优、舒淇主演的电影《非诚勿扰》，对里面的“四姐妹酒吧”总是念念不忘。

只是，跟团的缺点就在这里，一天的行程早被安排的满满的，早上八点出门，晚上七点才能回到宾馆，人困马乏，口干舌燥，最迫切的愿望就是泡上一壶茶，滋润一下冒烟的嗓子，至于喝酒的事，还是先往后放放吧，以至于头天晚上，当虎子哥真的约我去酒吧的时候，我期期艾艾半天，还是推辞了。虎子哥失望之余，索性带着虎子嫂子去体验了一把，随后发给我的照片里，有大杯的扎啤，诱人的刺身，埋头喝酒的日本浪人，更有衣着单薄，意态撩人的制服妹，看得我心潮起伏，意绪难平，脑海里莺莺燕燕，活色生香，心里懊悔不已，怅然若失。

后来，当虎子哥说他第二天早上要起来跑步时，为弥补昨晚的缺憾，我忙不迭的答应了，我不跑步，但要和他结伴而行，已经错过了东京的夜晚，不能再错过东京的清晨。

把闹钟定在五点半，简单的洗漱后出门，一下子走入东京的夜色里，此时，虎子哥已经奔跑在东京的街头了。

天光微明，天空晦暗，冥灭之间，外面的建筑、街道都朦朦胧胧，经过了夜里的喧嚣，东京的清晨格外寂静，空气湿润清新，风有点硬，有点冷，春寒料峭，东京的天气并不比济南温暖，或许还要冷一些。

宾馆对面是一轻轨站，尽管有点早，已经有上班族出出进进，男士大多衬衣领带，西装革履，女士妆容精致，身材苗条，身着颜色素雅的职业装，外面罩一轻薄大衣，肉丝袜非常魅人，虽然穿得有些少，并不见他们有多萧瑟，反而是我，穿着厚厚的冲锋衣，依然要不时的缩缩脖子。

昨晚入住宾馆后，拉开窗帘，我就发现了楼下的这个轻轨站点，我曾经长时间的站立窗前，注视着它，沉思默想。夜色下的东京，褪去了白天的冰冷和生硬，灯光氤氲，灯火璀璨，有了丝丝暖意，以及一些说不清的暧昧。

候车大厅门口灯光尤其明亮，进出的大都是年轻人，少了白天的匆忙，多了些从容和舒展，但他们大多是游离的，孤独的，很少结伴而行，即使结伴，也少有我们这边的勾肩搭背，笑语喧哗，他们是安静的，彬彬有礼的，仿佛漫画中的人物，举止匆匆而又轻盈。

轻轨铺设在离地面几米高的桥墩上，以三分钟一趟的频率呼啸而过，站台上人影绰绰，往来不绝，她们或者他们如潮水一般，走了又来了，来了又走了，站台上始终川流不息，这些人住在哪里?他们或者她们有些什么联系?是否有电视剧《昼颜》中的女主角一样的人物?是否有苍井空、饭岛爱一样的女，是否有日本推理小说家森村诚一所写的那些故事?我深思遐想，久久不愿离去。

宾馆位于一条小巷深处，巷子大约五六米宽，两边都是些低矮的建筑，高的不过七八层，矮的也只有三五层，有些一楼做了门面，门面紧邻马路，门口摆着一些盆栽的小花，五颜六色，叫不上名字，纤细，柔弱，在寒风中努力绽放着。在小巷的某个地方，会突然凹进去一块，这一块便做了停车场，大概能停放六七辆车，路面是异常的整洁，干净，虽然是慵懒的清晨，依然看不到丁点的碎纸屑、烟头以及枯枝败叶。

沿小巷往前走二百多米，便来到东京横贯东西的主干道，说是主干道，也不过只有双向四车道，日本的道路大多不宽，胜在小街小巷众多，沿着任意一条小巷进去，七拐八绕，都可以进入主路，有洞天福地，曲径通幽之感。路口南侧一栋高楼上垂着一块牌匾，上书“东京医学药业专门学校”，字是标准的繁体字，意思也和中国的一样，只是读音不同，可见中国文化对日本的影响。前行不远，便到了两国桥，再往前走，是日本桥、浅草桥，这里便是东京的老城区了。

两国桥历史悠久，其名字有出处，在古代，这条河的东西两侧分属古武藏国和下总国，这是一条边界河，江户时代，这里是下层民众嬉戏娱乐的地方，因为日本人没有男女之大忌，我们完全可以意淫一下，想象在某个夏天的傍晚，日落黄昏，暑气渐退，河里边众声喧哗，男男女女，裸泳在一起，白花花一片，那场景，令人神往啊。

河宽约一百多米，流淌缓慢，河水异常清澈，记得刚见到它时，是在行驶中的汽车里，正是上午九点多钟，天空湛蓝，天气清冽，阳光照在水面上，呈现出大海一般的蓝，一刹那，我误以为这是大海伸进城市的一角，以至于当坐在身后的虎子哥问我这是什么河时，我脱口而出，“是海水倒灌吧”，事后，虎子哥为此没少打趣我。

河两岸的建筑并不高大，大多十几层，颜色有橘红、鹅黄，淡青、白色等，因为天长日久，久遭台风袭击，海水侵蚀，墙面有些斑驳，一条白色的客船停在岸边，来往于东京内河，每十分钟一趟。河面上视线所及，并不远的距离内伫立着三座大桥，一座是铁路桥，轻轨往来频繁，两座公路桥，车辆反而稀少，日本的交通主要以地铁，轻轨为主达，几千万人的大都市，平时街面上并看不到多少行人，公交车几近于无，人多在地下穿行，想象中，地下几十米的地方，一条条钢铁巨兽咆哮着，刺破沉寂的大地，游龙一般，轰鸣着前行。

河面上一群海鸥正在薄雾中飞翔，它们伸展着优美的腰肢，或者俯冲下来，或者蜻蜓点水，往来穿梭，嘤嘤有声，有的就浮在水面上，一动不动，见我到来，并不躲闪，这里本来就是它们的家园，反倒是我，一个异国他乡的外人，惊扰了它。

河两岸是一条甬道，不时有晨跑的日本人经过，年龄大都在三四十左右，身形瘦削弱，精壮干练，印象中日本是个小人国，抗战时的侵华日本军身高大都在一米五左右，因此才有东洋倭寇的蔑称，但几十年过去，日本人的身高已飞速增长，平均身高甚至超过了我们，只有从为数不多的老人身上，还能依稀看到以前的踪影。日本人是一个爱锻炼的民族，跑步大概是他们非常喜爱的项目，在大阪城公园，在东京皇宫外苑，在富士山下，我都能见到他们或者她们的身姿，或三五成群，或独自一人，默默的，静静的，在蓝天白云下，在清冷的晨风里，兀自挥洒着汗水，享受着运动带来的乐趣。

正要回返的时候，突然发现一个人远远的同我打招呼，紧身的黑衣黑裤，咖啡色的鸭舌帽，鲜亮的跑步鞋，外衣系在腰间，风尘仆仆，非常职业的样子，我有些诧异，自咐在东京没有相识的朋友啊，莫非对方认错人了?及至走到跟前方才发现，原来是虎子哥，从来没见虎子哥有这装扮，平日肚子腆得比我都大、身高一米八五的的壮汉穿上这一身行头，居然也苗条得像一个日本人，看来回去以后，我也有必要搞这么一身了。

虎子哥何许人也?我的一个好朋友，一个有故事的男人，一个貌比潘安，形同武松，情商堪比西门庆，赢得红粉无数的男人。

往回走的时候，天已大亮，月亮隐身为一个小白点，远远的挂在西边，迟迟不愿退场，但太阳已经出来了，周围的建筑镀上了一层金边，阳光映在水面，波光潋滟，浮光掠影，东京繁忙的一天又拉开了序幕。

扬州游记散文随笔篇四

这段在家除干活，之外还是干活，总感觉单调乏味，昨天跟作协一帮人，去了清源的南天门转转，从家里出来，坐上去旅游的小面包车时，感觉像小鸟出笼一样，车一路行驶都是在山谷里穿行，环山的公路，让刚才还在山脚下的我们，顷刻间就来到了山顶，咋眼的功夫又从山顶来到山脚下。也宛如在大海里游泳，一会被推上浪尖，一会又被抛下浪底。

‘南天门’头去旅游之前在我脑海里的印象是，挺大一个类似城门的大门楼，过去还是从书里知道泰山有个南天门，其宏伟自不必说，但是抚顺这地儿也有个南天门，想必是一定没有泰山的南天门那么雄伟，但也会是那种仿古时的建筑，透着古香古色的色彩。去南天门要经过大约三公里的一条山间栈道，一个很小的水库旁边，就是这条栈道的起点，顺坡顺水而建，蜿蜒崎岖，拾阶而上，头顶是郁郁葱葱的绿树，脚下是汩汩流淌的小河，山间栈道靠山体外侧，是用那种特制的缆绳做的护栏，内侧则是随山体随弯就弯开凿出来的小路。对于自小就在城里长大的我，连绵起伏的群山，在小树上婉转鸣叫的小鸟，对我来说无疑都是很大的诱惑，这里的山虽不是很大，但是连绵起伏，让你看不到尽头。这里的树很绿，绿的让你觉的有清脆欲滴的感觉。跟我同行的作协办公室主任苏群老师告诉我，这里的植被特别好，山脚下就是蜿蜒流淌的浑河水，由于这些树木根系水源充足，所以比起城里那些靠人工灌溉的树木要绿的很多。山间的栈道，宽处可以几人同行，而最窄处一个人过，还要弯腰躬背的`才能过去，顺着林间的栈道往前走，还有个地方有几间由圆木搭成的小窝棚，有几杆彩旗上书，抗联所在地，看到眼前的情景也让我想起了，在那战火纷飞的年代，为了保卫国家的主权权利与日寇进行殊死抗争的抗联战士们，就是在这青山绿水间与敌人展开周旋，最后取得整个中华民族的胜利的。

从山间的小路一路走来，觉的好像是越来越往山下走，没有了向上的坡路，一路朝下穿行，不一会我们就从被森林覆盖的林子里走出来，看到了又一片开阔地,想做再过一会就能看到我们今天就能看到的“南天门”了，心里还是很高兴。山脚下已经围了不少人，在山脚下一个茅草屋前拍照，急性子的我那还有心思拍照，下了山便四处瞭望，去找南天门来，还是当地的人也来这儿旅游，看我不住的四处撒慕，便问我想找啥，我便急急的说，“南天门在哪里，我怎么没看见”，当地人告诉我，这里就是南天门，前边那个村子就是南天门村，听到这话，简直差点让我笑出声来，“这就是南天门，那门楼子在哪儿啊？”我问到，当地人告诉我，这里没有什么城楼子，这地方就是南天门，他又向我指指不远处隐约可见的一个村子说，“那个村子就叫南天门村，南天门的名字就打这而来”，听到这里我才恍然大悟，敢情这南天门就是一个村庄的名字啊？就像“二狗子”不是狗，是一个人的小名一样，我是十足的被这名字虐了一下！

聚餐选在了山脚下的一个小村子里，村子不大，上去也就几十户人家，但是村子里可谓“屋舍整齐，环境优雅”每个院子子都有自己的名字，随着村里旅游事业的逐渐发达，旅游服务也成了村里的一项产业，客厅，农家菜，在吸引游客游山玩水愉悦的同时，也让这里过去全靠“面朝黄图背朝天”靠天刨食的老农民们，今天就靠旅游业，而挣的盆满钹满。门前雨达下，几只燕子正在来来往往的，搭建它们的燕巢，屋里作协的这些文化人酒兴正酣，“南天门”一个新兴的旅游的地点，今天也正因为这些“文化人”的到来，又比往常多了一点灵气，或许明天作协的杂志里又会多了几篇写观南天门感受的文章！

扬州游记散文随笔篇五

星期天一大早，看到天气阳光灿烂，全家一致决定去爬南山。

当我们来到南山脚下，看到登山的人可真多啊!上有70-80岁的老人，下有2-3岁的儿童，更不用说年轻人了!我们全家马上分成两组，我和爸爸一组，爷爷、奶奶和妈妈一组。

我和爸爸不一会儿就爬到了第一个亭子。我发现那些树木才两年没见就从小树长到了十多米高，那笔直的树干让我想到了白杨树。我把这一发现告诉了爸爸，爸爸说：“不可能是白杨，白杨一般生长在北方。”“可那课文上写的笔直的树干难道是假的不成?”带着疑问，我蹦蹦跳跳继续往上爬着，这时有两个人的谈话引起了我的注意：“你说这是什么树呀?”“桉树你都不认识。”哇，原来这是桉树。

接下来的这一段路是最难走的，非常陡峭，几乎没有平地，约占总路程的三分之一。我使劲地往上爬着，把裤腿和衣袖都卷了起来，爬的我汗流浃背，气喘吁吁，我的脚酸极了，这时候真的很想放弃。但看到爸爸不停登山的背影，我咬紧牙关，一步一步紧跟着，最后一鼓作气终于冲上了山顶。

今天我的收获可不小，第一、我坚持爬完了南山，锻炼了我的意志;第二、我对南山有了更深的认识。我和爸爸约好了，以后经常来爬山。

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扬州游记散文随笔篇六

每到一处旅行，我习惯动身前找一些与当地有关的书读。

去日本之前，我看了本名为《我还是喜欢东京》的书。上至日本的风土人情，下到厕所马桶的用法，书中都做了详尽的介绍。科普性极强，而且图片居多，我只花了两个小时就翻完了400多页的书，刷新了我快速阅读的记录。本以为这番读书有囫囵吞枣之嫌，没想到一路走来，意外地发现旅行中的诸多场景，都能与书中画面相吻合。

书中提到，日本幼儿园用“特制”的手推车移动孩子。旅行中，我真的遇到一支幼儿园队伍。车里有六个位置，供孩子们坐。孩子们头戴黄色渔夫帽，规规矩矩地坐在车里。老师则平稳地推着手推车，慢慢移动。我曾有过巴厘岛支教的经历，那些同龄孩子留给我的混乱记忆，至今仍历历在目。稍不注意，孩子a不见了;一不留神，牵着孩子b的手又松开了。带两个孩子已如此艰难，更别提一群孩子了。因此，国内幼儿园大都采取“闭托锁园”的政策，所有活动都在园内，极少有户外活动。如今，亲见日本幼儿园的手推车，虽然从外观还是内部设施上，都谈不上有多高级。但这简单实用的设计，不仅解决了孩子乱跑带来的安全隐患，而且还增加了他们接触自然的机会。我目送着手推车平稳地离开，远远地，似乎还能看到那六颗黄黄的小脑袋。

日本学生似乎经常进行社会实践。从大阪到东京，在各个旅游景点，所到之处，无一例外地碰到学生们的身影。这点倒不难理解，日本地方小，景点大都相隔不远，且公共交通便利，随便坐个新干线或者地铁，不用多久，即可到达实践目的地。美国学校也热衷社会实践，只不过，学生不穿校服，混在人群中不好区分。相比之下，日本的校服文化已然成为其一大特色。穿着整齐校服的日本学生，走在打扮得“千姿百态”的行人中，乍眼但并不违和。日本的校服，因学校不同而有差异，但万变不离其宗，皆为白衬衫加格子裙/裤。有意思的是，我在箱根和奈良分别碰到了两拨学生，女生的格子裙长度都盖过了膝盖，有的甚至到了小腿肚。直到旅行至东京繁华商圈，才首次看到，迎面走来的中学生，校裙竟褪到了膝上三厘米处。通过裙子长短，大概也可以看出日本城市化的程度差异。

书中提到的另一个细节，是日本的窨井盖文化。与其他国家一成不变的窨井盖不同，日本人会在窨井盖上作画。在日本旅行的半个月里，我时不时低头，寻找地上的风景，确实瞧见了脚下不一样的风景线。可见，日本民族创造的活力，潜藏在诸多细节背后。印象最深的窨井盖，在大阪城公园里。窨井盖上细致地画上了公园的历史性建筑，非常美观和有趣。这样的窨井盖既美化了公共环境，又起到了宣传当地景点的作用，真是一举两得。

拜《我还是喜欢东京》这本书所赐，对于日本卫生系统，尤其是中国大妈津津乐道的马桶盖功能及构造，现如今我可谓了如指掌。但今天并不打算做马桶盖的科普，而要谈一谈那些同马桶盖一样，充满人性化的服务与设计。

在日本的第一餐，我跟朋友不能免俗地去了一家久负盛名的拉面店。用中国人讲究排场的眼光看，拉面店略显“寒酸”。不过麻雀虽小，五脏俱全。尤其是细节尽显，令人称奇。店里每个座位由挡板一个个隔开，方便一人食的客人用餐;如果是结伴吃饭，只需要将挡板移开，即可愉快交谈。我随身带的行李较多，在狭小空间里显得分外拥挤。后来发现，座位旁边，竟有个小小的置物架，很好解决了“包包无处摆放”的尴尬。另外身后还有一个迷你衣架，用来放置外套等衣物。拉面店属于快餐，讲究效率，因此服务员上菜、收盘动作迅速，不会与顾客做无谓交流。但所有的温柔与善意，皆在细节处，温暖人心，润物无声。

日本的酒店，甚至是价格亲民的民宿，服务都十分贴心。在箱根的温泉民宿，从沐浴露、洗发水，到卸妆水、头绳、棉签，你能想到的洗漱用品一应俱全。相比较中国一些民宿，提供的大多是一些“身份不明”的小瓶装洗漱用品。日本民宿里头免费供应的，都是本国高端的品牌洗发水。

旅行中的另一家酒店，在办理完入住手续后，工作人员示意我稍等，然后递给我一张写了不少药妆产品的纸头。我愤愤不平地想，这么大的酒店竟然推销广告，摆摆手表示拒绝。工作人员看出我的困惑(或者是愤怒?)，解释说这是酒店专门提供给女性客人，缓解疲劳的免费产品。最后，我选择了足贴和护肤小套装。和朋友回到房间，迫不及待地给走了3万步的脚贴上了足贴，清清凉凉，非常不错。之后逛免税店时，我俩特地买了店家提供的洗发水和足贴。我想，如果不是酒店周到地提供试用装，我们根本不知道这些产品的存在，更别提去药妆店购买了。酒店与民宿的“无意”之举，短期看似乎是不划算的，但却在无形中带动了本国产品的销量，推动了日本“小岛经济”的发展。

不久前看到一篇有趣的文章，其中将日本和上海做了对比。评价上海人精明，日本人则是精细。我既不是上海人，对日本也称不上熟悉，故无从判断这个比较是否恰当。但从手推车、窨井盖，到置物架、洗发水，我可以感受到日本人值得称道的细节之美，没有一处多余，或者画蛇添足，他们一直这样用心地生活着。

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扬州游记散文随笔篇七

很久没有去看那片荷塘了，不知莲开的怎样。今夜想出去走走，就在出门的刹那，有一丝犹豫，仿佛丢失了什么。还是出了门，仰头，中天一轮皎月，释放清凉的时光，又仿佛什么都不缺。

踩着铺满月色的幽径，一个人，像一株孤莲，浮在夜空。不知谁家暗飞声，一腔箫管悠悠，穿林破空而来。它引领我的灵魂，沿着蓝色的梦境行走。前方竹影婆娑，透过竹影的缝隙，微芒处，有一脉流水潺潺，远处高楼灯火明灭不定，荡漾在一面湖水，湖面流光飞舞。那些爱流连花丛的蝴蝶、红蜻蜓还宅在家中梳妆，尚未出门。白天尚存的酷热一点点剥落，凉意滋生。

但今夜，一点也不宁静。油蛉躲在石缝里低唱，蝉儿伏在树叶里长吟，蟋蟀藏在断墙根弹琴，一曲夜的奏鸣曲悄然展开，一丝丝，一缕缕向夜空弥漫开来。还有蝈蝈有一答没一答地鼓瑟，给夜的音乐添了一道重金属。它们继续白天未曾结束的演奏。风儿从背后的山岭吹来，挽着岸柳，作出小女子依人的模样，缠着柳儿重复白天的情话。说不出的缠绵，说不出的销魂，我无意评说一句。流萤终是等不及蝴蝶、蜻蜓出场，就急匆匆在草丛飞舞，追逐月儿的微芒，一会儿掠过湖面，一会儿栖落树梢，发出微弱的信号，传达不能割舍的爱意。

月儿跟在身后，我们去赶一场盛典。想是马上能见到那池青莲了吧，格外的活泼，象顽皮的孩子。一会儿跳出云头，一会儿又躲进云絮，一会儿倒挂树梢，一会儿又骑在屋角，带着浅笑的梨涡，还有转动的灵曼，闹腾着。远处的湖面，一轮明月倒映，风过荷塘，惊起一池波光涟漪，似水一般流动。天上的月亮在水里，水里的月亮在天上，亘古相随。它在俯看什么，又象在寻找什么。是月亮失去了踪影么，如果落在水里，应该就藏在那片莲叶里，可以看得见。如果掉在地上，会不会砸在我的影子，或许会踩疼我的脚后跟。

我得小心翼翼，不然，会惊散了这月光，扰乱了这静谧。我得像微尘一样，蹑手蹑脚，一寸寸，一步步，悄悄地向那片曼舞者靠近。一朵莲，挺立水央，些许淡然，些许矜持，静默岸边人来人往，风来，轻摇，月照，低眉，不愿泄露心事。这一刻，世界需要安静，我们需要安静，我关机，不说一句话。

我徜徉彼岸遥望，月儿藏在树丫窥视。水央的舞者，拽起一袭碎花的荷裙，转动漫妙的舞姿，在寒波上独舞。她的舞姿在水波上流转，与夜色融合一起，生出丝丝清凉，沁人心脾。此刻，岸上多少双眼眸，想要望穿这片月色迷离，摘去她的面纱，定格自己的秋水洛神。而我心中，这朵荷，已站成在水一方的纤纤佳丽，让人魂不守舍，让人相思成疾。我试图读懂她内心的独白，或者构思一段美丽的.剧情。在一页流水上，写一首长诗，抒情绵长。

如果可以，是不是可以更早，与一朵荷相遇。那时东风不来，柳絮不飞，我独居小小的寂寞城里，守着严寒中的火炉，静听檐角冰雪始融，滴落成珠。直到有一天，惊蛰响起，草色入帘青，荷塘水满了。一朵莲悄然出水，一抹轻柔的绿影，慢慢拓展开来。映了我的画，入了我的诗。于是欢喜起来，跟随她季节轮回更替，缓缓地将手握的轻寒交给她，她用如水的温柔包裹，寒意一点点，一滴滴消融殆尽。从此，风雪不再凄惶，月缺不再惆怅。

就在错愕间，雨季已过，窗帷轻卷，荷塘的那朵莲，已出落得如少女，亭亭玉立，在风雨中学会了挺拔，在岁月里学会了矜持。也许是冰清，也许是玉洁，这朵莲，与红尘隔了一条河的距离，如月一般的宁静，似烟一般的轻柔。她的幽香只为风识，她容颜只为月照，她的温婉只为诗存。

夏风如约而至，那朵莲如期地孤单地绽放，修长的手臂，慢慢地交叠，轻舒水袖。在她轻舞的时候，那抹红嫣摇曳，像是嘶嘶的火苗窜出半空，熊熊地燃烧。红透了半江碧水，洇染了袅袅暮烟，濡湿了欲坠斜阳，恬淡了一枚弯月。远远眺望，便心生欢喜。飞扬的长发，散在风中，像是系了根长长的红丝带。于风中，画出细长的弧线，将夕阳与绿水交织一起，那么妥帖，没有一丝隔痕。

这时，我多么渴望，那根红丝带悄悄自发梢脱落，随风飘至我的跟前，编织成一只翩飞的蝴蝶，带我渡过这片水域。停留在她最专注的时光，定格成永不褪色的记忆。多么渴望，在她旋舞的时候，飞扬的发丝，飘落我的掌心，交付织女，一针针，一线线，织一幅凌波寒烟丹青画卷。每一针都有她的曼舞，每一线都有她的飞扬。在月光下闪动，在烟波上跳跃。这样多了夜色下的从容。

突然想起，多年前的盛夏，某个人神情郁然……也是月上柳梢，人约黄昏。舟贴清波归急，桨挑浪花蔟蔟。一个如荷的女子，俏立船头，举着硕大的莲叶，半遮晚照，半遮窈窕。突然，菱歌飞起，歌声像风一样飘逸，像云一样轻柔。惊了归巢的飞鸟，拍打着双翅，盘旋湖上，围着她那娇柔的身影，徘徊，浅唱。惊了赶路的斜阳，一不小心，坠入江中，烫红了半江碧水，映红了一湖丛莲。

最是那一头胝眉的羞涩，让天青色的烟雨醉了，让偷窥的月儿痴了，让翩飞的蝴蝶落魄，让断翅的蜻蜓失魂，让水草与清波互递眼色，让开道来，将兰舟送远。那女子捧着一杯如水的温柔，又堵住了谁的视线，截住了谁的微笑。这时，我好想拥有一把最锋利，最灵巧的刻刀，在岁月的石壁上，刻下这永不衰落的壁画。多年后，而那一抹娇柔，依旧舞动清波，拽起长风，风雨无法浸蚀，岁月无法抹去。

荷塘如新磨的镜，明净如月。一朵莲在绽放，全世界知晓，我恰好赶到。高悬的月儿，温暖而驯服，洁谧的清辉散向湖面。在适当的深处，高高低低的荷，恰好地依偎，享受恰好的寂寞，藏起白天热烈的小脸。谁有明亮的水眸，望穿这片烟水迷离，找出那朵正在浅眠的莲。今夜月儿正好，如水一般透明、清澈，柔柔地照亮这暗淡的夜，一朵荷，在明月的映照下，为红尘的我，不露声色，轻轻地、含蓄地，留一抹红颜。

夜深了，露水初生，油蛉，蛐蛐，蝉儿停止了歌唱，远处的灯火一盏盏熄灭，剩下的坚持与月光一起寂静着。一个人凭栏，一个人望荷，天上的月儿是最好的伴。静静地想，那个人会不会也在看月，也在看荷。或许已经沉睡，睡梦中能听到我的呼唤么。想起熟睡的模样，我把举起的荷又轻轻放下。

扬州游记散文随笔篇八

“远看像逃难滴，近看像要饭滴，仔细一看，原来是吃饱撑得没事干滴，多看两眼，才知道是到处乱窜滴，只有了解，才明白是户外锻炼滴！”低头看看自己的这身打扮，忍不住笑出声来。是谁这么有才，把驴友描写的这么不堪，又是这么形象。脚着登山鞋，一条破牛仔，t恤衫外加一件防晒衣或冲锋衣，右手一根登山杖，左手托着相机，每次爬山我差不多都是这么一身打扮。逃难也好，要饭也罢，爱上爬山，脚步就停不下来，心也收不住了。

我一直认为行走是最动人的姿态。五颜六色的队伍行进在蜿蜒的山间小路上，穿行在寂静的山林中，优美的音乐从播放器里流出，让人情不自禁地跟着哼唱，兴致高时大吼一嗓子，听凭回声在山中回荡……走在路上，忘了年龄，也忘了自己是谁，尽情地撒欢，可以快乐到像个无忧无虑的孩子。

只要是爬山，甭管去哪儿，每一次都乘兴而去，尽兴而归。泰山山脉从西南到东北，层层叠叠的山峦连绵不断，一直延伸到美丽的泉城济南。四季风光不断变幻的南山，充满着无穷的魅力，即便是同一座山，不同的季节也会给人带来不同的乐趣。

一年中最爱的是山里的春天。这是一个色香味俱全的季节。花事一场接着一场，花期稍纵即逝，每个周末都要精打细算，唯恐错过这山的桃花红，那山的梨花白……南山最多的要数连翘花了，四月中上旬连翘花盛开，满山如祥云飘落，一片片金黄与青松相映衬，令人沉醉其中，流连忘返。站在山顶的巨石之上，被满山的连翘花包围着，犹如神仙下凡一般，飘飘然不思人间的愁苦。到了四月中旬槐花陆续开放，可谓熏风过山十里飘香，绿云初成如梦如幻。槐花嘟噜嘟噜地挂在嫩绿的叶子中间，远看似雪，近看如玉。吃货最开心的时候到了，摘上一兜香喷喷的槐花，回家做一顿美味的槐花鸡蛋饼，包一锅槐花肉粉条大面包，口齿间满是槐花的芬芳。春天的大山富有而慷慨，薄荷、藿香、野韭、山菊、山苜楂、蒲公英、白蒿、荠菜……各种草芽争相出土，无一不是美味，爬山挖野菜，差不多成了这个季节的`主题。

逢夏山峦披绿毯，雨后涧水声潺潺，蛙游溪水苇草旁，鸟翔青山白云间。到了夏天，草满山径树成荫，满山满坡的绿令人陶醉。有了水，山也灵动起来，背阴的山石上覆着嫩绿的青苔，水边或许生长着一丛丛嫩绿的水芹菜，还有茂盛的水薄荷。忘忧草静静地盛开在人迹罕至的山坡上，雨后松林下碰巧能采到松菇，斛树林里有时会偶遇泰山赤灵芝。最惬意的事情是静坐山顶呆呆地看云来云往飞鸟过目，挂起五彩的吊床来一个午间小憩，听松涛阵阵，摇摇晃晃进梦乡。

秋天，山是五彩缤纷的。山里的天蓝得让人没有一丝杂念，暖阳下的斜坡上盛开着大片的野菊花，香气浓郁，蜂飞蝶舞。吃草的羊儿看到有人来，就蹦蹦跳跳地消失在山林中。晚秋时节，红叶满山，层林尽染，远看如云，近看似火。没准儿在哪座山里，会遇到一树一树没人摘的柿子，碰巧就背回来一大包晒成柿子干。五谷入仓了，稻草人依然站在地里，风舞长袖。山脚下农家的墙头上挂着一根老丝瓜，狗站在房顶上汪汪地叫个不停。冬天草枯叶落，大地敞开宽阔的胸膛拥抱阳光，弯弯曲曲的山道明亮起来。山风穿林过，白雪缀草间，侧耳风呼啸，极目山连山。天气虽冷，爬起山来却一点也不觉得。深冬时节，山涧里流水成冰，有落差的地方形成了冰瀑，晶莹剔透的冰凌仪态万方，冰下水流淙淙有声。冰冻的柿子挂在枝头，吃一口又甜又冰，每年都能拍几张吃相百出的柿子照供大家闲暇时调侃逗乐。至今最念念不忘的是有一次下山后那锅热乎乎的地锅炖鸡。水塘边的小屋里，木柴的火焰在炉膛里欢快地跳动，大锅里咕嘟咕嘟炖着会飞的鸡，香气四溢，寒冷被挡在了屋外，大家伙围锅而坐，边吃边聊，蘑菇、白菜、粉皮、菠菜、豆腐随意地扔到大锅里，合着鸡汤的鲜味好吃极了，如今想起来还是垂涎欲滴。

爬山已有三年五载了，严寒酷暑，风霜雪雨，都不曾阻挡住爬山的脚步。云里雾里药乡的魔幻树影，风雪过后天马顶嘎吱嘎吱的天籁之声，雨中藏龙涧红叶的清新艳丽……一幅幅开心美丽的画面常常在脑海里电影一般播放。何以解忧？请君爬山。最喜欢走在山水之间的感觉，远离闹市之喧嚣，倾听自然之旋律，吸收天地之精华，寻求一分脱俗的淡然，寻找生命的那一份纯真。

扬州游记散文随笔篇九

咱们走到这里看到右手大约长300米规划整齐的便是小吃街。主要经营栾川的一些风味小吃、烧烤、山野菜等项目。往右看，可看到一古老的土木结构，青瓦八角楼叫靳家楼，它上中下三层，木门、木窗、木隔扇，特别是窗上雕刻的牡丹图案栩栩如生，甚是好看。几十年来，窗花被盗，正门上镶嵌“耕读传家”四个楷书大字，可惜战争被红卫兵锻得几乎难以辨认.这是嵩县大章任岭大户，20世纪30年代初靳家看中重渡沟山清水秀竹翠，不失为宝地，便在此买了一块地皮，建造房舍。靳家请人到西安用高粱秸扎成模型，带回让工匠建造。80余年来不管时代风云变幻，靳家楼在重渡沟依然是人人皆知的。

重渡沟是个四时青翠欲滴的世界，这里水源丰富、土地肥沃，特别适宜竹子的生长，所以来到重渡沟仿佛置身于绿波之中。这里的竹子全是野生的，每年发笋季节，即可看到遍地紫色的竹笋破土而出。竹子是一种速生用材，长够三年，即可采伐，年年间伐，年年有新竹长出，竹子还可以开花。它开的花叫做竹花，每年春天时节采下的竹花，可晾干泡茶，有清热解毒去火的效用。苏东坡曾说，宁可食无肉，不可居无竹。竹子还可以加工成工艺品，竹子还是清洁高雅的象征。

咱们大家走到这里看到的是最大的一个旅游购物市场，主要经营山珍土特产(香菇、木耳、猴头、拳菜、百合……)竹制纪念品、水晶工艺品、盆景、根雕、花卉等装饰品。

扬州游记散文随笔篇十

最近有一部电视剧，叫我的西游，虽然也与《西游记》有关，但其中夹杂了很多现代文化元素，这么多年以来，在历代大导的手中，西游也渐行渐远，不知大家是否还记得最初的西游，记得泼皮耍赖的小猴，懒惰好色的猪猪，冷静镇定的唐僧，还有沙僧。这些都是曾经陪我们走过童年的动画人物，我对西游是有感情，看着大家改变西游原意，我再也忍不住了，我也想说些东西了。

《西游记》作为四大名着之一，可谓中国文化瑰宝，自有它的现实意义，它对生活，人生都有巨大影响。

就拿其中的人物唐僧来说吧，在他身上，我们看到了一种坚韧，为了实现自己的理想抱负，唐僧历经磨难，忍辱负重，最后取得真经。唐僧的这种精神，正是我们每个人一生中必须拥有的.精神。人生就像一场“西游记”，任何人都有自己的追求和向往，在前进的道路上，不可避免的会遭遇这样或那样坎坷，面对磨难打击，只要坚定不移，勤奋努力，才能领悟人生真谛，取得人生“真经”。

另外，唐僧作为师父，本领最小，徒弟个个武艺高强，但他却能领导大家，这种技能也是值得我们学习的，其实，唐僧只是一个精神领袖，而非业务领导，所以说一个领导并非能力最强，对于一个企业，领导者要有创新意识，与众不同眼光，从他人看不到的视角看问题，对一个国家，领导者要远见卓识，从长远利益看问题，以人为本，全心全意为人民服务。

最近又看了一次《西游记》，其实它不仅仅是妖精鬼怪的斗法，而是教会一个人如何立身处世。若把师徒四人合为一体，唐僧就好比人的思想，悟空就是一个人的灵性，八戒是一个人懒惰好色的本性，沙僧说明一个人的杀气，仔细想想，每人身上都有这些要素。人生在世，思想极为重要，西方有句谚语“思想决定行为，行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运”，同样，人要好好活在世上，必须有悟空的斗争思想，还要能在人际交往中善于变化，明辨善恶与是非，少走弯路，更好更快的走向成功。

《西游记》的内涵是无限的，不同的角度观看就会有不同的见解，为了更好的理解它，拿起《西游记》，自己好好感悟吧。

为了感悟人生，拿起《西游记》吧，阳光下，一杯茶，一本书，一张躺椅，人生足矣！

扬州游记散文随笔篇十一

峒者，洞也。蛇游石堆，龙翔土库。形胜天下，专称词符。穿岩之空殿，土厚载物；关岭之广窟，泉清活吾。峒壁铜墙，千仞堡垒之恒磐；峒门铁扭，百尺城楼之永固。拒强盗于峒外，千朝百世；安家人于峒中，万月千秋。

山拥巍巍，岭叠峨峨。冲突地壳，沉浮海波。挺亿年之峥嵘，振千秋之雄势。历阳光之热裂，经雨水之洗刷。明万物共生之天机，展宇庙同存之道理。幕阜繁肌，江湖浩乳。山架太极之峒，孕生之韵；水曲仙掌之经，育妙之灵。养生龙种，绵延龙族。拥山环水，缠云播露。龙之形态、物之气度。山耸固之，沟沟壑壑；水流液之，港港河河；雾腾汽之，弯弯曲曲。构百处之峒冲，藏储根种；决千口之窟窖，蕴凝精物。

于是，千草籽粒，风神吹洒于峒；百木果种，鸟神衔播于窝。芽破硬壳，拳拳曲生于暗窟；苗拱积土，丫丫直长于亮庐。草簇生于港坳，木丛林于峰坡。叶叠纯净，螺草龙之绿色；花层五色，窖彩龙之鲜花；果甸精汁，丰螭龙之宫屋。沟沟玉液，地地琼浆。千家树木之峒，万窖花草之窝。虫鱼产卵，生成虺龙；鸟禽筑巢，飞成翼龙；蛇兽受孕，长成夔龙。千家虫鱼之峒，万窖动物之窝。于是矣，一画幕阜开天，一划长江辟地。名曰盘古，峒名龙窖。彰显生殖，敬仰天柱。

天岳城堡，湘鄂之横；南国郊畿，江湖之扼。龙窖山，药姑峰。天岳之前关，幕阜之后碉。围据之，集控之。进，可入主中原；退，可据守故国。武陵大别兮，南蛮多族之大都；五岭武夷兮，长江千家之大峒。日色亮眼，月光明心。天河东西，与长江之光辉同润万物之空隙；银河南北，与湘赣之气韵共滋千事之始终。草木蓬蓬，而顶天穹；禽兽群群，而漫地廓。普天之下，水之最丰；遍地之上，光之充焐。谚语云：湖广熟，天下足。天下之粮仓，地下之鱼窟。得龙窖者得天岳，得天岳者得江南，得江南者得中国。伏羲以木为兵，以果为食，以草医身，以此繁殖千人；神农以石为兵，以石为居，以石为田地，依此养活千家。就有西方少昊氏之千家人，东方太昊氏之千家氏，南方炎帝氏之千家族，倾心于此，汇集于斯。千家联盟于一峒，千族共识于一体。九黎人问鼎于中原；天惊地动、九头鸟飞腾于天空，神泣鬼哭。

惯于山垒之兵，垒垒而进；疏于平原之略，原原而退。退守龙窖发源之山，返回西南祖脉之地。据山之天险而休，控河之天堑而息。联盟被俘者，融于华夏；后裔盘瓠者，擒之敌冠。娶帝女而入南山，居幕阜而穴黄龙。六女采集，六男渔猎。熟之苗瑶畲兮，一家人；生之盘雷蓝兮，千家峒。保血脉之族，护婚亲之缘。亲洞庭之蚩苗，血鄱阳之尤畲，祖幕阜之尤瑶。于是，丁如果籽之增，族如草木之旺。赫赫为三苗之蛮国，显显为下隽之天都。于是，瑶民盛祥于此，瑶祖故里兴兹。北坐龙窖，玄武千家之峒；左拥大幕，青龙千家之峒；右抱白虎，幕阜千家之峒；前案朱雀，黄袍千家之峒。千家峒兮四面环抱，十八洞兮八方连环。宅之陵陵，田之丘丘。构群山之金盆，汇众河之经络。逆收众水于堂前，圈锁群山于太极。日出暖身而刀耕，日息静脉而火育。鱼跃河港，虾跳草须。鸡唱消夜之黑，鸟鸣醒晨之光。猪哼圈内，狗吠屋前。柴烟袅袅，白雾霁霁。神树参天，枝梢拨云；仙山霓虹，带端舞睛。缠头裸足，襟胸绑腿。老叟m暖于阳光，幼稚雀跃于路中。男挂麂于投枪，妇露乳于喂婴。万物情怀，男女对唱山歌之调；祭祀先祖，老小揍鼓盘王之歌。北抵汶山，南达衡山。三苗以刑法联盟，数度据此北拓，尧以礼义教化，数次经此南征。舜祭祀伏羲，封顶天岳。流共工于幽陵，变北狄之俗；放欢兜于崇山，改南蛮之风；迁三苗于三危，变西戎之情；殛鲧到于羽山，变东夷之习。于是，虞舜魂主南疆，葬于九嶷，帝妃魂归洞庭，葬于君山。南蛮之血脉，注于四方；华夏之礼乐，融于八面。遵大道而共生存，德大同而共亲和。长江之南蛮，中华之民族；黄河之华夏，一统之家庭。于是，华夏居千家大峒之平原，瑶苗居千家大峒之山地。

禹遁国统，仁治水患。洞庭疏水而导河，龙窖曲步于幕阜。领悟伏羲之旨意，碑刻禹步于南岳。龙窖山，南来北往之陆路；药姑峰，东迁西移之水途。树木遍地之生根，见风抽芽；兽人遍岭之行走，见峒筑巢。沟壑纵横，港河曲抱。页岩穿洞而钩环，土地深疏而透气。草木动物而为药，生医人类而为道。播种人之仁义，遍生慈之教育。千家坪，天设神宫；千家坡，地设峒冲。八卦排列之关锁，中宫穿岩之联通。各处关隘为峒门，每处村寨为峒室。梯地缠山，梯田曲河。粮充药足，水丰柴盈。天下唯一，得天独厚之居人宝地；天地唯有，神斧鬼工之屯兵碉垒。居之养民，守之养兵。千载兵民为一体，万代家国于一身。石石既为构家之基件，又是杀贼之刀锤；木竹既为安家之良材，又为驱盗之枪箭。于是，吾山是隽山，吾水是隽水，吾城是隽城，后为之通城。荆以此拓域，天下最乎阔大；楚据此立国，福运达于千年。一半华夏之芈姓，一半南蛮之苗瑶。始皇制此，域达五岭而成强秦；刘邦据此，疆至大粤而成汉帝。一半华夏，一半楚蛮。李氏依此，逾琼盛唐。半成汉血，半成夷精。岳飞兵此，北代金寇；赵凭此地，终守宋朝；蒙古扼此，雄霸大元；朱氏夺此，一统江山；满族占此，盛世天朝；曾氏控此，中兴清庭；孙公固此，北代腐清；毛公拥此，共和劳工；罗公登此，党统军魂；彭公崛此，雄兵美魁。中华鏖战于此地，铁血败倭于江南。

莫瑶千家之峒，峒拒匪盗；役徭千家之峒，峒抗腐朝。张昌义兵，魄归龙窖；杨么义旗，魂宿药姑。于是，朝朝之家族，代代之姓氏。依山峭之城墙，修沟壑之城门。雁门关，昭明关，天岳关，关锁西南；峡山关，壶口关，桂花关，镇守东北。于山山之巅，于岭岭之坳。凿斫石砖，垒筑石城。上敬天庭之日月星，下护人间之千家峒。建之石房石庙，雕之石泉石碗。任它百日断粮之围困，随它数年纵火之强攻。石寨遍矗于幕阜之山，石碉布满于天岳之峰。华罗寨，廖家寨，鸡龙寨，黄斐寨保佑自民；幕阜寨，凤凰寨，张师寨，朱楼寨屯养己兵。单寨一门，可避匪灾百人；城寨四门，可躲兵祸千户。南接平江四十八寨之龙头，北联九江数十寨之凤身。江南雄寨之星众，独步中国；中华武魂之草群，威摄全球。

不显骄容，富贵为之折腰；不彰霸态，帝王朝之俯首。雄土平实，雌草朴秀。五百年前之冤，十二姓氏，泪洒龙窖；五百年后之敬，十二牛角，重回龙源。代代承传兴族之精神，次次悲壮振国之家园。千家峒，桃花源。一人之千家峒，一家之桃花源；一族之千家峒，一国之桃花源。万古奇杰，瑶胞圣境之康居；千古绝唱，儒政圣心之大同。

单龙山，天地众多；龙窖山，天下独有。一药山，天下亦存，药姑山，世界独数。一名生殖于峒，为千家峒；一称医道于洞，为桃花源。座镇江南之中，盘踞中国之腹。穿峒繁灵，滋草养人，悬壶济世，承文育英。根生峒中而发千根，同根一国；枝长峒里而茂千枝，同枝全球。千家峒为瑶族之运动，千家峒为中华之振兴。

峒者，峒也。峒小绵延，光辉生灵之遗迹；峒大壮阔，伟岸生命之强盛。千家峒峒于胸，胸怀天下；桃花洞洞于心，心藏万物。