未来中国通用(精选14篇)

没有总结，我们很容易陷入同样的错误和困境。总结要有系统性，按照逻辑顺序进行叙述，确保思路清晰。接下来是一些精选的总结示范，希望能够对大家写总结时有所帮助。

未来中国通用篇一

空气清新……。

美丽的富饶的西沙群岛。那里的海水五光十色，瑰丽无比。海底更像是奇妙的公园，显出种种色彩；有深蓝的、淡青的、草绿的、杏黄的……交错着，异常美丽。

雄伟壮丽的长城，人类的巨著，中华之魂！她像一条巨龙，屹立于世界的东方。她是一部气魄恢弘的史诗，两千年的风风雨雨在长城镌刻下宏伟的篇目。

充满欢笑的夏天，小河涨水了。火热的太阳照得小河波光粼粼，孩子们像泥鳅一样在河里穿梭往来。河面上溅起一朵朵雪白的浪花。小河两岸的欢笑声传遍了山付的每一个角落。

未来中国通用篇二

30年的科学发展，中国发生了翻天覆地的变化，成为了“世界五大强国”之一。

未来的中国，因为人们重视环保，一定是山清水秀，鸟语花香，大地到处生机勃勃。公园里的花更加鲜艳，五颜六色，漂亮极了！人们在这里欢声笑语，和睦相处，到处一片文明的景象。

蔚蓝的天空中飘着几朵白云，私人观光号宇宙飞船正载着我们踏上太空的冒险之旅。在浩瀚的.宇宙中，星星对我们眨眼，像是在欢迎我们的到来。

未来的中国建造了闻名世界的第一个海底科学站，能够更好地探索海洋的奥秘，来发掘更多的海底石油、矿物等。海底飞船已经诞生了，可以把我们带到海洋的最深处，让我们和海底的小鱼、小虾一起玩耍，做朋友。

未来的中国科技发达，发明了会飞的环保汽车，它的形态各异，有蝴蝶形、蜻蜓形、月亮形等。只要你轻轻地按一下车里的飞翔按钮，它就能在空中自由自在地飞来飞去，很好的解决了交通拥堵，大大提高了人们的出行效率。

这就是我幻想的未来中国，相信经过我们不懈地努力和学习，这一切终将会成为现实。

未来中国通用篇三

回首过去，百年国耻已经跨过;展望未来，美好前景正等待着我们。

古代，一个平民的梦想可能是什么?也许只是能吃饱饭罢了。那么，一个统治国家的帝王的梦想又是什么?也许只是把国家治理好罢了。虽然他们的梦想简单至此，但却创造了中国五千年的灿烂文化。

近代，一个平民的梦想可能是什么?也许只是能保证自己的财产不被收走罢了。那么，一个知识青年的梦想又可能是什么?也许只是联合别人，搞搞抗议罢了。虽然他们的梦想渺小至此，但却赶走了侵略中国的列强。

一九四九年的北京，当x主席庄严地宣布：“中华人民中央人民政府今天成立了!”之时，全中国四万万人民沸腾了!他们欢呼终于有了一个民主的新政府。再也不用担心自己吃不饱饭，再也不用担心自己的财产会被没收。全过人民团结起来了，为了祖国的繁荣和富强，全国人民在党的领导下，发奋努力。“一五”计划的完成，让世界震撼：“中国人民从此站起来了!”

改革开放后，全国人民在邓爷爷的领导下，执行了“让一部分人先富起来”和“全面建设小康社会”的决策。仅仅几十年，中国就甩掉了弱者的外套，披上了强者的风衣。一跃成为世界强国。随后的**主席也同样地将“让中国强大起来”作为目标，带领人民一路向前。

中华民族，是一个敢于追梦的民族。四大古文明之一的中国，有着坚毅、不屈、勇敢和自强不息的伟大民族精神。凭借这种精神，中华民族不停息的追逐这自己的梦想。梦想，在最黑暗地时刻给了中国以希望。中国凭着这希望，克服了一个又一个的艰难险阻，登上了富强的石阶。

我展望，定将更加辉煌!

未来中国通用篇四

终于读完了徐中约的《中国近代史》。这套灰不溜秋的书，分上下册。当然，我看的是后浪出版社的。

作者写下了1600-间，中国从泱泱大国沦为半殖民地，走向灭国的边缘，而今，又回到泛泛之辈，里的重大事件。全书1083页，以一个外国人的视野来看中国发生的一切。作者睿智，客观，逻辑的思维，笑看过去，俨然一本通鉴。

舞台上，依然还是只有几个人，围绕着权力中心，着你死我活的较量，重复着“王始帝国”的故事。

常拿凹面镜看自己，显得自己巨牛无比。拿凸面镜看别人，大象在眼里也成了蚂蚁。我只想找面平面镜，还原真实的自我。

一部中国近代史，一部近代中国人们的苦难血泪史。书的内容国人都清楚。西方人逻辑的思维用在分析中国的事有些不妥，你站在一个边境线外，通过一些材料，作逻辑推导，得出结论。然而，我们是酱缸文化，对逻辑免疫。

在神气的国度里，发生神气的事。神气，神气，再神气!(最近流行咆哮体)这才是行文之道。

寒假里，我读了《中国近代史》，作者是蒋廷黻，读的比较吃力。主要讲的是：在19世纪以前，中西没有邦交，此中有两个缘故。1。中西相隔很远2。中国觉得外国人是蛮夷之邦。但外国人认为，中国是很好的国家，竭力与中国订立邦交，可中国人仍觉得他们是应该向我们跪下的小人，英国人就这样在一开始就和中国关系变差了。而且，当时在中国的外商发现鸦片是利润较多的货物，在中国销售鸦片，但遭到许多中国人反对，更加恶化了中英关系，最后和英国打了起来，失败后签下了丧权辱国的南京条约。战败之后，越来越多的中国人不再轻视西方了。有些人要引进西方科学技术，一些人就批评说中国数千年的文化，不可以轻而易举的灭亡。洪秀全领导一些人组成的起义军很快攻下了许多城市，可是到后来，起义军变得骄傲自大，他们的领袖洪秀全天天打牌喝酒，最后失败了。

不过好几场对外战斗的失败，令更多的中国人知道中国科技水平早已十分落后，很多人向外国人购买先进的武器，学习科学技术，受到推荐的李鸿章提出了许多维新方案，他希望中国步步向前进，但他做的不彻底，许多人不听他的话，很多建的厂都在和法国打仗时被毁了。

这时李鸿章觉得日本是中国的劲敌，有朝一日会攻打中国，于是在高丽进攻日本，但由于战略错误，中国败给了日本。和日本战争失败以后，李鸿章用各种外交办法想得到其他国家的援助，但都失败了。可是俄，法，德三国却在后来自愿援助我国，想从中获取一些代价。俄国借给我们很多钱，声称要和中国为友，帮助中国修铁路，实际上要占领中国北方。最后，中国许多地方被瓜分了。孙中山这时在国内外来回奔波，提倡复兴方案，最后推翻了满清，当上了大总统，赶跑了不友好的外国人。

我读了这本书之后觉得应该人人平等，就像生活中一样，我们不能歧视有困难的那些人，而且做人要大气，不能为一点点小事而闹得越来越大，应该大事化小小事化无。

未来中国通用篇五

中国是一个有着五千多年璀璨文化的大国，是世界上第一人口大国，也是世界第二大经济体，60年前，中华人民共和国宣布成立，开辟了中国历史的新纪元。在中国共产党的带领下，中国人民艰苦创业，努力探索中国的发展道路，在改革开放和现代化建设的历程中，创造了一个又一个奇迹，实现着强国富民的百年梦想。而今天的中国，到处生机勃勃，各项事业蒸蒸向上，中国事业显示出强大的生命力。

可是面对日新月异的“知识爆炸”时代，看着昨日的科幻已变为现实，我们需要理性，需要冷静，需要承担一份沉甸甸的责任。

大家知道关于鲁迅的故事吗？鲁迅先生少年时期，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书来读。江南的夜晚是寒冷的，人们早早地享受着被窝的温暖，鲁迅却在昏黄的灯下津津有味地读着世界名著。由于他热爱学习，热爱读书，文学功底深厚，后来终于成为了我国著名的文学家。

回顾历史，我们骄傲，我们自豪，展望未来，我们信心百倍，任重而道远，祖辈的稷业在我们这里延续，中华的辉煌在我们这里升华。“少年智则国智，少年强则国强。”中国明天的太阳让我们托起，中国明天的大路让我们闯荡！

屈辱的百年历史，无时无刻不再提醒着我们，落后就要挨打，只有一个国家变得强盛，才不会被其他国家所侵犯，人民才可以安居乐业的生活，祖国才可以更好的发展，祖国的未来才会更加的美好。

我们经常会这样说，未来更美好。是的，明天是美好的，但美好的未来不会从天上掉下来，它要靠我们今天的智慧、勤劳和刻苦，只有今天的努力，才能换来明天的美好。

同学们，当你们玩着诱人的电脑游戏，坐着快捷高速的列车，接听着长途电话的时候?，你是否意识到了科技的力量，知识的力量？知识改变了我们这个世界，也改变了我们生活，学习的重要性显而易见，学习对我们每个人来说是多么重要啊！处在人生黄金时期的我们应该。

珍惜时间。

热爱学习。——只有这样未来才能为我们主宰！

我们作为祖国下一代的接班人，我们没有理由不努力，不脚踏实地、不勇敢的承担起支撑共和国大厦的责任。我们坚信，当我们曾以祖国有四大发明而骄傲时，我们的祖国同样会为她的儿女，为她的现在而感到骄傲。

中国再大也不过是由亿万个你我组成的，中国的发展离不开你我的共同努力，我相信只要几十亿个你我有决心、有行动，中国一定会成为一个名副其实的大国。中国的未来由我们创造，就让我们一起努力为中国谱写出新的辉煌。

未来中国通用篇六

不会有战争了，也不会有小偷了，还不会有人犯罪了。

因为每一个地方都安上了自动报警器。只要有人一偷东西或抢东西，那个自动报警器就回自动报警。你们不要担心警察不会马上赶过来，因为我发明了一种新式汽车，这种汽车跑得非常快，而且不会污染环境，不到一秒，就可以行使上万米，怎么样，够酷吧！。

你们不要担心有人会侵略我们，那是不会的，因为我们有的超级防疫系统，只要敌人一攻击，防护罩便自动打开，保护整个中国。

如果有人污染环境，那个被他丢掉的东西，立刻会自己到垃圾箱里，而且还教训一顿丢东西的人。

未来的城市非常干净，而且还没有垃圾，这是因为每个地方还安了一个自动清洁器。他可以把整个城市清洁干净，使街上变得一尘不染。

未来的教育非常先进，里面有使房间里冬暖夏凉的吸热玻璃，有先进的自能课桌，有不用刷子就能刷干净的干净黑板，还有不伤孩子眼睛而帮助孩子学习的多功能电脑。

未来的汽车也有很多，特别是造型，有西瓜，梨子，苹果，香蕉。你要哪种就有哪钟。功能也非常多，可以帮你按摩，可以自动放火，可以不用方向盘，还可以海陆空三用呢。怎么样，够先进吧！

未来是书包也各式各样，有红彤彤的苹果，有香喷喷的菠萝。未来的书包可以自动换书，帮你准备好明天的课，笔如果没墨水了，他会帮你加墨，你不用担心书包太重了因为它有个自动变轻的机器，你想让它变得多轻就有多轻。

未来有一种鞋子非常好，虽然颜色不好看，但功能齐全。如果鞋子进水了，他会自己立刻干起来，如果尺码不够或大了，它下面有个调节器，可以伸长或收缩。

可惜这只是我想象的，我相信，人们一定会把中国变成这样，或许十年以后，不，一年以后，中国一定会变成我想象的那样，因为人们现在已经制造了很多高科技了，所以我的梦想就会实现的。

未来中国通用篇七

改革开放四十年来，我国正以前所未有的步伐迈向民族的伟大复兴，在这历史发展的关键时期，我们该怎么认识这种发展?我们为这种发展做好思想准备了吗?我们的发展还存在什么问题吗?我们的发展要往哪里走呢?对这些现实问题的思考，《中国的未来》一书给出了很好的回答。

正如本书序言所说的“我们从哪里来?我们又要到哪里去?这个问题，是对一个民族智慧的考验”。作为一名有责任心的当代青年，当中华崛起，民族复兴渐渐成为世人眼中的现实的时候，我们该担负起我们所能担负的责任来了，《中国的未来》一书能给我们以启迪，也能唤起我们的责任感并赋予我们前进的勇气。

全书分为历史篇、形势篇、战略篇、经济篇、政治篇、文化篇、社会篇、政党篇和发展道路篇。该书内容新颖，视角独特。涉及面宽广，知识量丰富。答疑解惑，娓娓不倦，如数家珍;名言精句，信手拈来，亲切洒脱。思想深遂精辟，用词清新雅俗，紧贴时代脉搏，把握热点话题。大道理讲得浅显易懂，国家战略决策剖析深入浅出。

读完本书，既有对历史上辉煌的自豪，也有对因闭关锁国导致落后以致挨打及数次失去现代化发展机遇而扼腕叹息，还有对当前发展中存在问题的忧心，同时又有对高层决策的鼓舞，并对中国未来充满希望。

在历史篇中，本书讲到了中国的昔日辉煌，中国综合国力曾独领世界风骚上千年，然而历史上中国曾错失四次现代化良机而与工业文明擦肩而过，民族复兴成了近代中国沉沉的痛、深深的梦。只有中国共产党人才能带领中国人民跨越人类社会的“卡夫丁峡谷”，改革之路让我们实现了“中国奇迹”。

在形势篇该书全面分析了站在21世纪的地平线上我们所面临的机遇与挑战，从冲突中求强势到和谐中求多元，历史火炬必将实现传递，世界权力中心、财富中心也必将实现转移。中国在全球化进程中面临四大挑战，我们能在21世纪实现社会主义会复兴吗?答案是肯定的，机遇大于挑战，中国的崛起并不是梦，历史的新契机等待我们把握。

战略篇中，充分肯定了“中国模式”是风景这边独好，“举什么旗，走什么路”，透过明云的霞光我们该有什么样的选择?历史告诉我们，我们对自己从哪里来，又要到哪里去应该非常清楚，改革永无止期，我们要始终做到不动摇、不懈怠、不折腾。中国总体发展战略中的“四位一体”新格局已经形成，生态文明是远虑近忧下的新抉择，国富民安的小康社会并不是海市蜃楼，现代化社会是我们发展的必然走向。

在经济篇中，本书告诉我们在发展中，正视问题，接受问题，问题就不是问题了。风起于青萍之末，金融危机的来临让我们又一次验证“又好又快、科学发展”的强大生命力，新的形势下，转变经济发展模式势在必行，自主创新让“隐形的翅膀”更有力量。中国经济战车的“四轮”已经高速驱动，区域协调发展让阳光渗透每个角落，农村的改革是东方大国的圆梦之旅，宏观调控让“看得见的手”更加有力。

民主如何才是一个好东西?政治篇中会给我们以很好的讲解，西方民主正在失去昔日魅力，中国要走自己的民主创新之路，民主并不是普世价值，在西方推销民主的同时，我们中国一定要冷静思考并慎重选择。目前，我们中国正在进行自己的民主改革，基层民主为我们绘制了一道亮丽的风景线。依法治国绝非“纸上谈兵”，建设服务型政府要求必须与“官衙门”说再见。

人类在经过无数战争的磨难后，长久的和平背后暗藏着大国间的较量，文化软实力成了大国争雄的角力场。中华民族的伟大复兴必须依靠文化软实力。重视软实力，打造中国魅力是当代中国发展的主要方向。当前，各种文化飞速发展，良莠具全，“山寨文化”能走多远，走向何方?别克、星巴克、肯德基充斥着中国社会各个角落，这还是中国吗?文化安全提到了新的高度。网络文化成了柄“双刃剑”，要守护中华民族的精神家园必须重视发展传统文化。牢牢把握意识形态控制权是建设核心价值体系的必然要求。

社会篇中给我们提出了许多思考与高层决策，改善民生是我们党最大的政治，未来一个渐进的民生目标就是住有所居。促进就业成了近年政府工作最大的民生考题，我们党和政府正在撑起护卫人民健康的保护伞，教育公平不只是“镜中花水中月”，党和政府正在逐步解决教育不公的问题。一段时间以来，社会上的群体性事件频频发生，我们党和政府已经勇敢面对社会治理方面的困境并着手解决。追求“和谐”的目标就要构建多元化的社会整合机制。

引领我们民族走上改革开放道路，实现中华民族伟大复兴的中国共产党人不但善于建设社会，也是勇于面对自身问题并大胆实现政党改革的党，党的自身建设好了，社会建设事业才能更加辉煌。我们党的政治角色已经成功实现从“革命党”向执政党的转变，一党制与多党制孰优孰劣不应再成为争论的话题。在带领全国人民一心一意谋发展的进程中，我们党实现了功能转型，由全能党变成服务型政党，多党制不应是发展民主的唯一道路，在一党制、多党制与民主之间我们不应有任何困惑。当前，管党治党的任务比过去任何时候都更为繁重，党内民主建设之路会越走越宽广。对腐败行为“零容忍”会让我们党的肌体更健康。

发展道路篇告诉我们，世界形势仍然复杂多变，外交在复杂变局中运筹帷幄，武力崛起不是一条可以复制的道路。国家是力量容器，亦须重视“木桶原理”，防患之根本在于有备，我们必须加强核心军事能力建设。两岸统一不是梦，“中国威胁论”挡不住大国的脚步。“中国路”“中国梦”“中国心”就是和平发展。

读完本书，最大感受是：中国一定会统一，中国一定会强大，“我们的未来不是梦”。21世纪中国真正强盛的标志不是航空母舰在四大洋游弋，耀武扬威，而是孔子所说的“近者说(悦)，远者来”。借用著名学者王之明博士的话，描绘一下21世纪末可能出现的理想图景：几十万美国、欧盟、日本、澳大利亚、南非和其他国家的留学生在中国的高等学府求学，世界顶尖学者竞相申请到北京、上海、香港、台北进行学术交流、开办讲座，各国政界、工商界领袖以获得中国大学的名誉学位为莫大荣。

我想，作为当代青年，作为一名共产党员，我们在中华民族复兴道路上，能做什么，该做什么，应该心里非常清楚，我想，只要我们每个人从我做起，从身边小事做起，勤勤恳恳工作，踏踏实实做事，自觉担负起建设祖国的重任，祖国的强盛，民族的复兴何愁不会早日来到呢。

未来中国通用篇八

的环境非常优美，山清水秀，湛蓝色的天空鸟在天空中唧唧喳喳地叫着。

交通四通八达。飞车的速度如箭一样快，飞机只要二十分钟，就可以从上海飞到北京。如果是磁悬浮列车，三十分钟就可以从唐山到北京。

还有我们不知道的知识，我们还要努力学习，实现我们心中的梦想。那时的中国一定会更神秘，更精彩。

未来中国通用篇九

第一章讲述了道光、咸丰年间的外患。全章围绕“剿夷与抚夷”展开，其间不乏作者个人独特的观点和思考。

提起战争，中国封建社会的落后腐朽与英国资本主义制度的船坚利炮之间严重力量对比自不必说，但从学习历史以来，教材多是强调英国发动战争的不义与霸道，此书却更加重视描述英国发动战争的无奈，这场战争已是历史的必然。战争其中有一部分不能不说是中国人自己招致的，正如作者在本章中所说：“中西的关系是特别的，在战争以前，我们不肯给外国平等待遇;在以后，他们不肯给我们平等待遇。”

战争以前，中国一直以天朝上国自居，其他各国皆为“夷”。这种意识是自古以来中国领先于世界的现实所造成的，也不能全怪中国人夜郎自大。但中国的大国意识充满着矛盾，既希望万邦来朝，天下共主，又有一种极端狭隘的民族主义心理：清朝政府不允许外人买中文书籍，了解中国的文化。我认为这种矛盾来源于当时的中国是一个由少数民族统治的、以汉人为主的中国。

满族是发源于中国东北部的少数民族，与泱泱大明相比自然弱小很多，虽然备受压迫，但当他们推翻了多面的压迫者的时候，自己却并没有给他们自认为弱小的夷好脸色看，反而更加的自大与狂妄，这与满族接受汉族的文化不无关系。汉族的先进文化就像一个大染缸，能将所有外来的文化染成自己的颜色，清朝的统治者无疑也秉持着“君君、臣臣、父父、子子”的等级观念，这种观念不只停留在本国的礼仪制度，甚至也影响着中国的对外关系。当时的中国用自己的这套的等级制度拿来面对世界，中国天朝上国的地位无可避免的被扩大抬高了。即使当时中国人还没有世界的意识，但在大部分人的观念里，中国确实是凌驾于世界各国之上的，大概他们认为中国的优秀文化只能自己的民族传承下去，外夷既不配也不能弄懂中国的文化。

回顾那段屈辱的历史，最让人心痛的并不是战争、割地、赔款、开口岸。战争输了，还有赢得机会;香港割了，还有回来的时候;银子没了，还有再赚回来的日子;口岸开了，还有再关上的可能(以当时来看，清朝上下确实是对开口岸耿耿于怀，即使这一条款又利于中国走向世界)。这些都没关系，最让人心痛的是战争后中国的不思进取，整整二十年光阴任其白白流走，一个国家怎可愚昧到如此地步!没有危机意识，没有进取精神，一个民族一定不会屹立于世界民族之林，注定在历史的舞台上黯淡了曾有的全部的光彩。

突然想起了一句诗：劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。一个人只有一次少年时，一个民族又会有多少少年时?对于一个国家，无论是过去还是现在，把握时机，锐意进取才是唯一的出路。

未来中国通用篇十

你们想到去吗？我可想，我连做梦都在喊：“，你在哪里？”

我刚进入梦乡，就看到了绿草覆地的中国，是因为国人都懂得了爱护花草树木的缘故。我走在大街上，街道两边开满了奇花异卉，空气是那么清新。更让人奇怪的是，这里的花像小树一样高，一样粗，还结满了奇异的果儿。瞧，这棵“树”上结满了跟西瓜一样大的苹果，那棵结满了跟菠萝一样大的苹果，另一棵“树”上又挂满了跟苹果一样大的草莓。

在我惊讶之余，我不知不觉地走进了文雅公园，那里特产的“绿叶之汁”让我确实大开眼界，喝了“绿叶之汁”可以让人把烦恼抛到九霄云外，那里的亭子也很特别，是用蛋糕做的，饿了，就吃一口吧。不过，你可不用担心亭子会塌下来，因为亭子被吃了一口还可以恢复原状。

哦！旅馆还没有向你这位来客介绍吧？旅馆的窗子是晶莹透亮的。旅馆很高，最低都是一千层呢。你知道吗？旅馆内的清洁工人是怎么洒水的吗？是随意按了一下按钮，就可以根据清洁工人的意愿来洒水了。

吃饭也没有问题，坐在车上就可以随心所欲了，吃早餐请按“早餐按钮”，吃午餐请按“午餐按钮”，吃晚餐当然按一下“晚餐按钮”就大功告成了。而且，这里的汽车都是太阳能汽车，不会污染环境，而且排放出来的还是怡人的氧气呢。

嘿，也不用担心衣着问题呢，这里的衣服10万年不烂，还可以根据你的肥胖高矮适度变化呢。告诉你一个秘密吧，也不用担心一年四季气温的变化，更不用担心款式颜色了，可以随你意愿变化。

多好！

未来中国通用篇十一

转眼间，我不再是一个满脑充满幻想的小男孩了。我已经是一名科学家了。

我发明了一种时空隧道，想看。可是，我仍然害怕时空隧道不稳定。

第二天，我叫我的助手把我送到100年后的中国。我慢慢闭上……。

转眼间，我不再是一个满脑充满幻想的小男孩了。我已经是一名科学家了。

我发明了一种时空隧道，想看。可是，我仍然害怕时空隧道不稳定。

第二天，我叫我的助手把我送到100年后的中国。我慢慢闭上了眼睛，当我再睁开眼时，我已经在100年后的中国了。

在那里，我看见了两百多架我发明的隐形飞机和一百多艘航空战舰在演习。接着我来到大街上，被眼前的景象惊呆了，我看到很多机器人开着太阳能环保汽车在城堡里来回穿梭。

最后我来到了西部，看见哪里的铁路和公路四通八达。啊!我的祖国越来越强盛了!

忽然，我感到这世界在震动……我又回到了现在。我为自豪!

未来中国通用篇十二

我在时光机里非常紧张，心提到了嗓子眼……我感觉时而时光机向上；时而向下；时而往左；时而往右……让我在时光机里面头晕目眩，转来转去……非常难受……突然，轰隆一声，时光机的舱门打开了。

我一出来就听见了有人在唱：你是我天边最美的啊啊，让我啊啊把你留下来……我想：是谁唱歌这么难听？不过他还挺聪明的，忘了词就用“啊啊”带过去……我顺着声音传来的方向走了过去，只看见一只老虎在那扭着大屁股唱歌，我不禁捧腹大笑。老虎似乎听到了我的笑声，说：“谁？谁在那偷听大王我在唱歌？”他随着我的笑声找到了笑得在地上打滚的我，气呼呼地说：“是你在偷窥我？”我缓过神来，说：“我只是觉得很搞笑而已！”老虎听了火冒三丈，猛然他好像想起一件事，便问我是从过去来的吗？我说是！他又告诉我说他是我这次的导游！随即，他带我参观了许多事物——如车子变得只排出花香，人们发明了不死药和环保纸等！

然后我依依不舍的回到了现实，这就是！

未来中国通用篇十三

摘要：大学教育的文化功能在于文化的传承和创新，其中哲学教育处于十分重要的地位。文化的传承和创新贯穿在哲学教育的两大部分——专业教育与通识教育之中。哲学教育是人文教育，根本目的在于培养自由而又全面发展的人。我们不仅要能够培养哲学人才，而且要能够以哲学培养人才。发展哲学教育必须遵循哲学教育的规律，提高哲学教育质量。哲学教育是培养理论思维的最重要的方式。在中华民族复兴走向世界前列之际，高度重视和发展现代哲学教育即理论思维教育，是具有战略意义的明智之举。

关键词：哲学教育；文化功能；专业教育；通识教育；理论思维。

现代大学教育内涵丰富，哲学教育是其中具有核心意义的部分。高校哲学教育包括专业教育与通识教育两个方面。哲学专业教育与通识教育的创新与整合，对于当代中国哲学社会科学的教学与研究，是具有根本性、战略性的重大问题。高等教育肩负双重使命：文化的传承与创新。一个民族已有的文化首先要能够传承，即得以保持和延续。文化传统就是在代代相传中呈现的连续性、同一性或一致性。文化在传承的基础上要有所创新，才能不断發展，充满生机和活力。大学教育的文化功能，即在于文化的传承和创新。在整个中国教育体系中，哲学教育所占份额并不大，但却处于十分重要的地位。正如马克思所言，哲学是“文化的活的灵魂”。当代中国哲学教育，在整个经济、政治、社会和文化发展中，发挥着理论思维教育的引领作用。通过改革创新适应发展着的社会需求，未来中国哲学教育必将有显著发展。

随着社会生活和各种关系日益复杂化，海量信息不断向我们涌来。在这种情境下，长于整体性、概括性、抽象性、反思性、批判性的哲学思维，越来越凸显出它的重要性。在茫茫无际的信息海洋中，正是哲学这种“形而上”的思维方式，能够使事物过度的复杂性得以必要的简约化，帮助我们浮出水面，看到方向、目标和途径。哲学作为世界观之“观”，不是只看表面现象，而是洞察内在本质，因而是对世界的总体性、根本性、规律性的把握。

哲学之“观”由于站得高，才能看得远。自然观、历史观、人生观、社会观、文化观、教育观、科学观、艺术观、宗教观、价值观等等，都是哲学观念的组成部分。种种统合之“观”，虽不能直接解决具体问题，却是处理具体问题过程中必要的整合意义上的观照。没有哲学理性的这种观照，人们就会成为不识大体、不知大势的琐碎的事务主义者。在所谓“信息爆炸”造成“碎片化”的时代，既是世界观又是方法论的哲学反思，是自觉的人理性地把握自我和世界及其关系的理论思维方式。

哲学教育作为整个文化教育的核心内容，根本之点即在于传承和创新。这种传承和创新的本质关系，贯穿在哲学教育的两大部分一一专业教育与通识教育之中。相对而言，哲学通识教育侧重哲学的文化基础和素质的培养，侧重哲学文化历史的传承；哲学专业教育侧重哲学的专业基础和能力的培养，侧重哲学文化未来的创新。当然，在哲学通识教育中，也有传承和创新的关系，也要培养在传承基础上创新的能力。接受全面的哲学通识教育，培养在文化传承基础上的创新能力，有利于在哲学或非哲学领域进行创造性的活动。

在研究和处理哲学的专业教育与通识教育的关系时，我们需要有符合客观实际的清醒的问题意识：深入总结经验，发现、提出问题，分析、判断问题，在认识和实践中，切实有效地解决专业与通识两类教育的关系问题。发现、分析、解决问题，推动哲学教育发展，这就是创新。符合客观实际、解决现实问题的改革创新，是提高哲学专业教育和通识教育品质的有效方式。哲学教育是人文教育，根本目的在于培养自由而又全面发展的人。人的发展趋向如何，决定着中国社会发展的现状和未来。

中国已经进入创新驱动发展的新时代，创新成为经济和社会发展的内在动力。中国社会发展由模仿驱动向创新驱动的转变，对中国教育包括哲学教育提出了更高的要求：培养具有在文化传承基础上进行文化创新的人才。与此同时，社会也要求大学成为文化研究和创新的基地，不断提供符合中国和世界未来发展需要的新知识、新思想、新理论和新方法。中国要在未来几十年中，成为一个强大的自主创新型国家，大学教育包括哲学教育肩负重大历史责任。心存强烈的历史责任感，我们应在总结哲学专业教育和通识教育实践经验的同时，探讨其中的规律和方法，推动哲学专业教育和通识教育的创新与整合。大学哲学专业教育和通识教育，如同“鸟之双翼、车之两轮”，不可偏废。处理好哲学教育之两翼或两轮关系，将使我们的哲学教育获得健康、快速的发展，在中国文化和世界文化的传承和创新中发挥更大作用。

任何发展都是在原有基础上的进步。“千里之行，始于足下”，前进的道路总是从自己脚下开始。我国高校哲学教育，无论专业教育或通识教育，都已历经几十年甚至上百年时间。回顾与总结过去和现在的.实际做法，分析其优长与不足，是继续推进哲学教育发展的起点。每个院校的哲学教育在特定发展过程中的历史积累和相关条件，造就了各自哲学教育模式、方法和途径的特殊性即个性。已经形成了的各具特点的众多院校哲学教育方式的多样性，是各高校之间相互交流和借鉴的历史前提。

高校哲学教育有国家制定的质量标准为准绳，在坚持法定的国家标准的前提下，各院校应立足于自身实际的条件和发展的可能，根据相应的人才培养方向和目标，确定自己的哲学教育方式。不同层级的院校，通过不同层面哲学人才的培养，可以满足国家和社会不同层面的人才需求。这是可以大有作为的。国内重点高校、省级重点高校乃至面向地方的高等院校，在哲学人才的培养上，应该各有不同的要求和侧重。各级各类院校哲学人才培养的实践经验都是宝贵的，因为这是我们进一步改革创新的现实的出发点。

现代哲学教育不应当只是已有经验的重复和延续，而应当在总结经验基础上，自觉加以改进设计。设计不仅在顶层需要，各个层面的常规活动都需要设计。这种设计不应是凭空的、任意的行为，而应以历史的条件和已有的经验为依据。设计首先要讲现实，要实事求是，从实际出发；同时也要讲理想，不安于现状，力求向更好的状态发展。在这里，现实主义和理想主义应该有机地结合起来，使我们的哲学教育在现实的努力中趋向理想的境界。

哲学教育模式的设计需要从历史和逻辑的统一中反复论证，确立后首先加以施行试验。在这种教育模式的试验中，逐步验证设计的合理性和可行性，对于不合理或不可行的部分进行调整改进，形成更完善的并得到初步实践检验的设计方案。任何一种改革的方案都不是先验合理的，不可能“一次成形”，而必须反复调试、改善，才能相对稳定下来并持续贯彻下去。改革就是创新，就是要做前人没有做过的事情，谁都没有现成的经验，只能靠在实践中探索、试验和总结。经过30多年的改革实践，中国哲学教育正在开创有自己特色的发展道路。

在哲学教育中，专业教育和通识教育的侧重点各有不同。如果说哲学的专业教育侧重于哲学人才培养，那么，哲学的通识教育则侧重于哲学培养人才。哲学专业的学生在接受哲学通识教育的同时，必须接受哲学专业教育，这是培养哲学人才所需要的全面的教育。非哲学的人文社会科学专业的学生，乃至理工农医类专业的学生，也需要接受哲学通识教育，这是提高各专业学生人文学科素质和理论思维能力的重要途径。哲学在本质上就是人学，哲学教育的主旨是人性、人品、人格教育，这是全面的人的培养中不可缺少的核心内涵。衡量一个国家或民族国民教育状况的重要尺度，就在于其中的哲学教育，包括哲学专业教育和哲学通识教育的水平。既要看其如何培养哲学人才，也要看其哲学如何培养人才；不仅要能够培养哲学人才，而且要能够以哲学培养人才。只有专业教育与通识教育结合并互补的哲学教育，才是完整的和可持续的，才能全面实现哲學教育的社会功能和文化功能。

教育的发展有其内在的规律性，发展哲学教育必须遵循哲学教育的规律。哲学教育发展的历史积累了丰富的经验教训，呈现出这种教育的某种必然性。我们需要从国内外哲学教育的历史经验里体悟其中的规律性，作为自己从事哲学教育的借鉴。特别是西方发达国家现代哲学教育走过的道路，值得我们认真研究和参考，因为我们正在努力实现教育的现代化。我们已经走过几十年甚至上百年哲学教育现代化历程，国内各个层面的哲学教育各有不同的现实条件和发展空间。在全面总结实践经验的基础上，深入探索中国当代哲学教育发展的规律性，成为进一步提高教育质量的内在要求。

规律是事物发展中内在的、稳定的、必然的联系，是事物发展中必定如此的趋势。教育是人类文化继承与发展的方式。如前所述，教育发展中的规律性集中体现在传承与创新的关系上，哲学教育中的通识教育与专业教育相互促进，相互补充，不可偏废。专业教育要以通识教育为基础，通识教育要由专业教育来引领。离开通识教育的专业教育和离开专业教育的通识教育，事实上都是不可能的。哲学教育中的博与专相辅相成，合则两利，离则俱伤。在专业教育与通识教育的结合互动中发展哲学教育，是符合哲学教育的规律的。

我们的哲学教育不仅要适应自身发展的需要，更要适应国家和社会发展的需要。哲学教育作为文化产业提供的产品和服务，同国家、社会、民众对于哲学教育的需要，构成一种供给与需求的关系。有什么样的需求就会有什么样的供给，供给要适应实际的需求。而新的有价值的供给也可能培养出新的可持续的需求，所以供给也要积极造就和引领需求。在当代，我们应该研究和把握哲学理论思维、思想方法和相关人才需求的总体趋势，使我国哲学教育的发展切实适应国家、社会、民众的哲学需求。符合“大势所趋”，即在方向上、整体上符合发展的规律性。我们需要从学科发展规律与社会发展规律的统一中，在动态的发展中，把握哲学教育的结构、规模、目标、途径和方法。

在哲学教育中，知识与能力的关系具有根本的性质，无论从教或学的角度，都应该处理好。哲学学科包含大量知识内容，需要一定程度的了解或通晓。学习哲学的历史和经典文献，是掌握哲学思维方式的基本途径。但如果把哲学教育局限于哲学知识的灌输和历史文献的考证，就会淡化哲学作为理论思维的分析、综合、概括和表达能力的培养。这里涉及“通识”与“素质”两个概念理解上的差异。人们心目中的“通识”往往指通用或共通的知识，这个意义上的通识教育偏重于知识教育；而“素质”则与能力联系在一起，这个意义上的素质教育显然偏重于能力教育。针对以往教育思想和实践中重知识、轻能力的偏颇，我们在今后的哲学教育中应该特别强调与知识教育相结合的能力教育。对于通常所说的通识教育，需要着重在能力教育或素质教育的意义上来理解。

中国改革任重道远，教育改革亟待深化。将近40年的改革取得明显成绩，中国已成为世界教育大国，但还不是教育强国。进入全面深化改革的历史阶段，我们需要认真总结和反思哲学教育改革的现状，明确进一步改革的方向。

我们应该明确一个观念：改革本身不是目的，不能为了改革而改革。改革是发展的手段，国家的富强、社会的进步、民族的复兴才是目的。无论哪个领域都可以说，改革重在改善，创新重在创优，改革创新的价值维度是不能缺失的。哲学教育改革创新的实质就是改善创优，建设高水平的具有中国特色的哲学教育体系。恩格斯说得好：“一个民族要想站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。”（《马克思恩格斯文集》第9卷第436页）历史证明，哲学教育是培养理论思维的最重要的方式。在中华民族复兴走向世界前列之际，高度重视和发展现代哲学教育即理论思维教育，是具有战略意义的明智之举。

回顾历史，我国的哲学教育经历过曲折的道路。改革开放之初，实践是检验真理唯一标准的大讨论，持续推动了哲学教育的发展。后来市场经济中盛行的狭隘功利主义导向，又极大地压缩了哲学教育的发展空间。直到全面、协调、可持续的科学发展观念和新发展理念确立下来，哲学教育才回到应有的地位，缓慢而又稳健地发展起来。现在的问题是，从中国经济社会文化发展的全局和趋势看哲学教育的发展，未来几十年中将会有怎样的前景？是会呈现逐步上升的趋势，还是会出现逐步下滑的趋势？在考虑和规划未来中国哲学教育发展战略时，这是我们首先需要作出的基本判断。

这个问题应当作为一个重大项目课题来研究，需要有历史、现实和科学的依据，不能仅凭个人好恶来判断。根据我们对于世界各个国家、民族哲学教育的历史的了解，立足于中国历史文化传统和当代经济社会文化发展大势的考虑，我们趋向于一种谨慎乐观的态度。哲学教育的命运是由其满足社会需要的程度决定的。国家、社会、民众对于哲学的真实需求，无疑是哲学教育存在和发展的根源。社会和人的发展从温饱、小康向更高水平的发展，总的说来是由物质需求向精神需求提升的过程。在这个意义上，哲学作为精神文化的核心部分，明显具有一定的“后发优势”。

中国正在实现现代化，而世界上的发达国家和地区已经超越工业化，进入后工业社会即信息化时代。我们也在努力走上知识经济发展道路。在知识经济时代，科学、技术、信息成为第一生产力，哲学似乎可有可无。实际上恰恰相反，哲学的社会作用越来越凸显。这里只讲两点理由：第一，在“信息潮水”不断袭来的社会中，只有高度概括的简约化的哲学思维方式，能够使我们像“弄潮儿向涛头立”。第二，当代世界“知识经济”正在悄然向“智慧经济”转化，而哲学这种“爱智慧”的思维方式的重要性日益突出，国家、社会、民众重视哲学很可能会成为新的思想潮流。未来世界对于哲学及哲学教育的需求，将呈现稳步上升的趋势。我们的哲学专业教育和通识（素质）教育，应该通过改革创新提高质量，满足社会和人的全面发展对于哲学智慧的需求。

未来中国通用篇十四

转眼间就到了20xx年，30年的科学发展，中国发生了翻天覆地的变化，成为了“世界五大强国”之一。

未来的中国，因为人们重视环保，一定是山清水秀，鸟语花香，大地到处生机勃勃。公园里的花更加鲜艳，五颜六色，漂亮极了！人们在这里欢声笑语，和睦相处，到处一片文明的景象。

蔚蓝的天空中飘着几朵白云，私人观光号宇宙飞船正载着我们踏上太空的冒险之旅。在浩瀚的宇宙中，星星对我们眨眼，像是在欢迎我们的到来。

未来的中国建造了闻名世界的第一个海底科学站，能够更好地探索海洋的奥秘，来发掘更多的海底石油、矿物等。海底飞船已经诞生了，可以把我们带到海洋的最深处，让我们和海底的小鱼、小虾一起玩耍，做朋友。

未来的中国科技发达，发明了会飞的环保汽车，它的形态各异，有蝴蝶形、蜻蜓形、月亮形等。只要你轻轻地按一下车里的飞翔按钮，它就能在空中自由自在地飞来飞去，很好的解决了交通拥堵，大大提高了人们的出行效率。

这就是我幻想的未来中国，相信经过我们不懈地努力和学习，这一切终将会成为现实。