比较适合演讲的文章范本 适合演讲的演讲稿(8篇)

在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

2023年比较适合演讲的文章范本一

摘要： 比较文学是一门不断建构自己、不断完善自己的学科，不论是其跨民族、跨文化的文学研究，还是其跨学科界限的文学研究都具有显著的对话性，

因此研究比较文学必须持有一种对话的思想，只有以巴赫金的对话理论作为思想的指导，它才能不断发展、迅速前进。

关键词： 比较文学 对话性 对话思想

对话理论是巴赫金对全人类的一大贡献，在“哲学―美学”中，巴赫金提出了对话哲学的两个核心概念――“超视”与“外位性”，并阐明了“我”与“他者”的关系和主体建构理论。

他认为任何一个个体都是唯一而不可替代的，并有着“他者”所没有的“超视”，这决定了任何一个个体都必须依赖“他者”而存在，但任何一个个体相对于“他者”都必须保持“外位性”，不能相互融合、成为一体，否则这个个体与“他者”之间的互补优势就会消失，从而丧失个体主体建构或者说主体发展的机会。

对话理论适合于比较文学研究的各个方面，可以作为指导它前进的一个理论基础。

比较文学是一种跨民族、跨文化、跨学科界限的文学研究，其实质是不同文学之间以及文学与其他学科之间的对话，是不同地域、不同时间的精神产品的和谐相处。

笔者认为比较文学充分体现了自由、平等的对话精神，不论是其跨民族、跨文化的文学研究，还是其跨学科界限的文学研究都具有显著的对话性，

失去对话性，比较文学就几乎失去了其发展的可能，也就失去了其内在的意义，因此比较文学离不开对话的思想，我们研究比较文学时需要用巴赫金的对话理论来指导自己的思想。

亨利・雷马克(henry remak)曾说过：“比较文学是一国文学与另一国文学或多国文学的比较，是文学与人类其他表现领域的比较。

”从巴赫金对话理论的角度看，这里的“一国文学”和“别国文学”之间是互为“他者”的关系，都具有各自的“超视”。

每一学科或者说比较文学所研究的每一个对象，它们的存在，无论在时间上还是在空间上都是特定的、唯一而不可取代的。

一个研究对象总有着其他研究对象所无法取代的视角，总有着其他研究对象所了解不到、掌握不到的东西――“超视”。

没有“超视”，就没有了比较文学研究对象之间对话形成的条件，这就意味着其研究对象之间的互补优势的消失，也就意味着比较文学存在理由的消失。

以中国文学和英国文学为例，中国有着五千年的文明历史。

和英国相比，在这五千多年里，人们的经历不同，环境不同，所受的思想教育也不同，特别是中国人民长期所信奉的儒家思想和道家思想，这些造就了中国文学在内容、形式、主题、思想的诸多方面的特定的，独一无二的东西。

而英国，这个曾经是世界上顶尖的“日不落帝国”也是如此，英国文学在形式、内容、思想等方面也有其不可取代的特性。

正是由于它们所具有的各自的独特性，它们才彼此都拥有对方所没有的视野，必须相互依存。

“超视”使它们之间的对话有了可能性和必要性，所以比较文学的研究必须采用对话的方式来进行，只有通过对话，才能跳出原来各种文学理念封闭、保守的怪圈。

巴赫金认为，任何个体要建构自我，就必须树立一个“他者”，离开“他者”，自我的主体就无法建构，存在便成了虚无。

比较文学的研究对象就是如此，一国文学总是有着他国文学所没有的观察世界的视角，任何国家的文学想建构自我、发展自我就必须把他国文学看成是一个平等的他者，离开了这个“他者”，哪一方都不可能看到另一方的“超视”来建构自我，从而使自我主体有所发展、有所进步，所以说每一国的文学、每一民族的文学，都不能脱离他国和其他民族的文学而独立存在。

除此之外，比较文学所研究的其他领域也是一样，要进行自我建构，就必须有自我之外的“他者”存在。

这是因为比较文学所研究的领域，像文学与艺术、哲学、历史、社会科学、自然科学及宗教之间的关系，等等，都具有自己独特的内涵、特点和内容，它们的具体视野是不相吻合的，必须进行对话来相互学习。

但这并不意味着比较文学的所有研究对象或领域最终要相互替代或重合，从而融为一体，因为每一个研究对象相对于其他研究对象要具有时间和空间的“外位性”，没有了“外位性”，也就失去了“超视”，比较文学的研究也就失去了意义。

不论是哪一个国家的文学、哪一个学科领域都没有对他国文学或其它学科领域进行同化或控制的权利。

因而在研究比较文学时，每一个研究对象都应该树立一个“他者”，承认他国文学和其他学科的外位性和主体性，采取对话的方式，以平等的、互助的原则和他国文学、其他学科进行平等的对话，只有这样才能建构“自我”。

我们在进行比较文学研究时，必须赋予它开放性、平等性。

不论是哪个作家，哪部作品，还是哪个文学流派；不论是艺术、哲学、历史、宗教，还是社会科学和自然科学，在比较文学中，它们都是主体，它们之间的关系都是主体与主体之间的关系，而不是“主―客”关系。

没有哪个作家优于哪个作家，哪个流派优于哪个流派，它们都处于平等的关系中。

人们进行比较文学研究的目的是要弄清不同文学之间的相同与不同，而不在于文化掠夺和压制。

可见，我们需要把比较文学所研究的对象之间的关系看作是主体与主体的关系，而这种“主―主”关系正是比较文学的各研究对象之间进行对话的一个重要前提条件。

对话是带有创造性的对话，没有创造性的对话是独白。

比较文学作为一种对话性的学科，需要通过对话来不断地创新。

这里所谈的创新，不仅是比较文学这一学科的创新，更重要的是其所研究对象之间通过对话而进行的创新。

对话不仅为比较文学和它所研究的领域注入了生命的血液，更为它们建构了生命支撑的骨架，提供了创新的机会。

因此，比较文学学者们要有对话意识和创新意识，积极、主动地为比较文学的各个研究对象创造对话的土壤和环境，这就要求学者们“在交往中抱着一种倾听他人、准备改变自己的开放心态以及不放弃与他人的差异和外位性的自信心态”。

要进行对话，就必须遵循对话的原则。

“巴赫金所提示的本真的对话不包含权力私欲的杂念，而只寻求‘平等’、‘对等’、‘共存’，从而保留整体的杂多和众声喧嚣，它不以征服和消灭他者为目的”，“对话的态度表现于对话的主体与自我也把他者当作主体来看待，并设身处地去理解另一个自我，然后在‘我们’的集合中寻求‘共在’的生存。

这种对话的态度在主体看待问题的前提上不是把主体自己看成是自足的，而是把主体当作一种‘匮乏’来看，并且每一个主体也均是一种匮乏，这样他们就得相互扶持，在相互之间寻求补充”。

因此，进行比较文学的研究时，应当持以完全平等的对话态度并遵循互惠性的原则。

目前是一个以横向开拓为特点的文化转型时期，不论研究什么，都把眼光投向整个世界，注意世界各民族文学、各学科领域之间的彼此联系和互相影响。

通过与别国文学和其他学科的对话，我们可以从理论上提高对外国文学和其他学科的认识与了解，并从中吸取对我们有用的东西，为我们服务。

各民族文学、各学科领域的对话交流，以及其在发展过程中的相互依存、相互渗透、相互补充和相互制约，已成为任何一个民族文学或学科领域自身的生存和发展的必要条件。

因此，我们要持以对话的思想进行比较文学的研究，以巴赫金的对话理论作为我们思想的指导，使比较文学和它所研究的对象在新的世纪里通过与“他者”的平等对话得到更大的发展。

2023年比较适合演讲的文章范本二

我是个20岁的男孩，为什么叫男孩呢。因为我的心还是很幼小的。

我是个快就要成年的男人，为什么叫男人呢。因为我有男人所有的东西。

哈哈。其实我自己也不是很了解自己的啦，我外表看上去永远是快乐的，内心却未必。我为很多是担心，操心，劳心，费心，甚至死心!

我觉得一个人有了痛苦才能体会快乐的存在，只有曾经的痛苦，才有如今的快乐。

人的一生可以分几个阶段吧：幼年，童年，少年，青年，成年，中年，老年。我正处于的是青年，是个少年与成年的桥梁。我回忆少年，因为少年给我带来的无比的快乐;我向往成年，因为成年了就能做许多自己愿意做的事，不在受任何人的阻止和约束。

人总要学着慢慢长大，我觉得我经历的也蛮多的了。。。

有很多人老问我为什么不要gf，其实呢我也想找个的，只是呢，觉得又没什么意思，找了只能和一个人好，不找还可以很很多人好呢，何必为了一棵树而放弃了整篇森林呢，你说呢?我比较喜欢的是朋友以上，恋人未满的关系。还有哦，我这人呢蛮相信缘分的，觉得如果有缘就一定能走到一起，我也正从系在我脚上的红线的一头觅到另一头!!

巧的很，我在高二的时候认了个妹妹，虽然她不是很懂事，但我还是蛮珍惜的。人的一生能找到几个朋友呢，跟何况是妹妹呢，你说呢?

说了这么多，你还是很不怎么了解我吧。哈哈。那就来认识认识我呀，我也很喜欢交朋友的啦。

2023年比较适合演讲的文章范本三

尊敬的各位领导和同事：

这两天我们一起学习了诸多有关师德师风建设的文件，特别认真地讨论了“十倡导，十禁止”。依据条文，对照自己的思想言行，我作了比较深刻的反思。现在，我谈点自己的看法，请大家批评。

一、教师的职业道德要求我们“教书育人”双丰收

我每天都能看到我们的教师踏着晨曦走进教室，三尺讲台，七尺黑板是他们耕耘的天地。他们总是无怨无悔，不厌其烦的把知识传授给学生，面对性格迥异，知识良莠不齐的学生他们总是因人而宜，耐心辅导。他们时时刻刻履行着“教书育人”这个神圣的职责。当然，有的老师可能教书不错，育人就差一些。有些学生从小就学会吸烟、赌博、不听家长的话，虽说“子不教，父之过”但既然到了学校，“教不严，师之惰”，责任就在我们教师，他们只顾“授业”，忽视了“传道”让那么道德败坏的学生流落社会，给社会治安带来麻烦。难怪社会上说：“看现在的教师教出来的学生”。当然是少数。所以我认为开展师德师风建设是及时雨，是大势所趋，是人心所向。

二、教师这个行业要求我们有一颗无私奉献的心

因为教师这个职业很难量化，它要求教师用自己的良知默默奉献。不难看到，我们的教师在自己的工作岗位上恪尽职守，诲人不倦，默默奉献。如今我们的教师队伍中有很多年过半百的老教师，他们虽然眼睛花了，耳朵不好使，但他们没有倚老卖老，他们依然在教学第一线默默地耕耘着，他们不计报酬，不图回报。然而有少数教师做一点事总是打折扣，讲价钱，更有少数教师为几十元，甚至几元的绩效工资，争得面红耳赤，那么，这些教师的灵魂需要净化，这些教师的道德需要升华，这些教师的价值观更需要改变。所以，我认为他们必须来一次洗脑运动。

三、行业之风要求我们“教育之小事，事事都育人”

我认为作为教师必须在自己的生活中注意良好行为的养成。一个人品德的高低，不光是在正规场合的表现，私下里，小事上往往更能反映一个人灵魂深处的东西，表现一个人的本质。那就要求教师“在小事中修身，在平凡中养德”，学校无小事，事事都育人。我希望教师们在这次师德师风活动中，能够改正自己的不良习气，塑造教师良好的社会形象。

各位领导、老师们，我们一定要在这次师德师风建设活动中，净化自己的灵魂，升华自己的职业道德。

谢谢大家!

2023年比较适合演讲的文章范本四

根据“不忘初心、牢记使命”主题教育工作安排，我在调查研究阶段就xx效能和作风问题撰写了调研报告，既然要围绕调研报告给大家上党课，那我讲一讲我们农村党员当下还存在的一些问题、该怎么改、怎么做，跟大家交流。

我们xx现在有500多名农村党员，结构也越来越年轻化，总体上看，主流意识是好的、个人素质也是高的，大部分都能够讲党性原则、讲组织纪律，能够按照党组织要求，团结带领群众贯彻落实好党和国家在农村的各项路线方针政策决策，为推动农村改革发展、维护农村大局稳定发挥了先锋模范作用。那少数部分党员存在什么问题呢？通过对标要求找差距，可以发现还存在一些不相适应、不容忽视问题，主要表现在以下几个方面：

一是政治信仰不坚。部分农村党员放松了对自己的要求，政治信仰动摇、理想信念丧失，出现了思想困惑和信仰危机，有的甚至逐渐对党和政府失去信任。比如，我们经常通过新闻媒体、党内通报知晓的一些腐败问题，群众人云亦云就不说了，可作为党员也跟着跑偏，这说明一些党员对我们党的自我纠错能力信心不足。实际上，我们党从十八大以来，以作风建设为切入点，坚持党要管党、全面从严治党，党风政风呈现新气象，已经在全社会凝聚起了推动改革发展的强大正能量。我们每位党员必须坚定不移的跟党走，与党中央保持高度一致。

二是组织观念不强。个别农村党员组织纪律观念淡薄，无政府主义、分散主义和自由主义，各行其是等现象比较严重，对党和国家在农村基层的路线方针政策以及党组织的决策决定，合意的就执行、不合意的就我行我素，不服从组织的管理和监督；还有的党员不讲组织原则、不讲上下关系，有问题不逐级向组织如实反映，而是私底下搞小动作，甚至带头提出不合理要求、闹事越级上访。还有的长期不参加党的活动、不按时缴纳党费，甚至连“三会一课”（支部党员大会、支部委员会、党小组会和党课）、组织生活都不参加，组织观念越来越淡化。 

三是群众观点不牢。在目前市场经济的影响下，个别党员受拜金主义、利己主义和个人主义、享乐主义的消极影响，淡忘了党全心全意为人民服务这个宗旨。比如说只顾自己发财，不关心群众冷暖疾苦、不热心集体公益事业，始终抱着“各种各的田，各赚各的钱；每月缴上两毛钱，无所谓党员不党员”的错误态度，认为“党徽不如钞票”，把自己混同于一般百姓，甚至落在普通群众后面，缺乏做党员应有的荣誉感和责任感。例如我们当前开展的如火如荼的人居环境整治、美丽乡村等公益性事业工作，涉及到拆违征地的问题，有的党员不仅没有带好头，甚至为了“几十公分的地、几十块钱的事情”与镇村干部吵得面红耳赤，与邻里群众闹矛盾，损害整体利益。 

四是思想作风不硬。有的农村党员纯粹把入党作为谋取身份地位的一种“政治资本”，入党之后忘记了自己入党之前、入党之时的誓言、诺言，甚至放弃了做人处事应有的标准和原则，做人是“好”字当头，处事是“我”字为要，“一切以我为中心”。一旦遇到困难和麻烦、问题和矛盾时，能推则推、能躲则躲，生怕得罪人、不敢较真碰硬。面对不公平、不公正、不合理的行为和现象，不敢去辩论、去抵制、去斗争。有的甚至“面对社会黑暗习以为常，面对歪风邪气熟视无睹”。比如，在开展移风易俗工作中，有的党员顶风带彩打牌、带头违反节地生态安葬规定、带头搞奢侈婚丧喜庆。

五是致富本领不高。有的农村党员发展意识淡薄、进取精神不强，心甘情愿过“日出而作、日落而息”的小农经济生活。再加上受年龄、学识限制，平时又不注意学习实践，发家致富的本领不高、能力不强、办法不多。除了种田涂山就是挖笋种菜，此外别无它计。面对科学技术、面对市场竞争，面对外面的精彩世界，有想法但无办法，更无行动做法，缺乏带头勤劳致富、科技致富，以及带领当地农民群众致富奔小康的实际本领，根本起不到先锋模范作用和引领示范作用。 

六是自我要求不严。有的农村党员平时讲话做事不注意自己的身份、不注重自身的形象，不讲党性原则、不顾社会影响，比如有的党员吃着共产党的饭、享着共产党的福，还在背后说党的不好言论，不信马列却去信鬼神，有的党员不管组织要求做什么都谈补贴等等。凡此种种，都是党性不强、自律不严的表现，不仅严重败坏了党的形象，而且在群众之中造成了极坏的影响。 

按照近年来习近平新时代中国特色社会主义思想重要论述以及“不忘初心，牢记使命”主题教育要求，通过这一段时间的学习，我觉得作为一名扎根在基层一线的党员，应该做到“平常工作能够看出来、关键时刻能够站出来、危难之际能够豁出来”。具体从以下几个方面努力：

1、带头坚定人生信仰，切实增强政治观念。崇高的理想和坚定的信仰，不仅是鼓舞人们奋力拼搏、勇往直前的力量源泉，更是一个民族振兴、一个政党不竭的精神动力。当前我国改革已经进入了深水期，在我们乡镇农村还有各种矛盾交织、各种问题丛生，要摸着石头过河去解决，更加需要我们这些身处在河里的党员持续提高党性修养，认真践行入党誓词，牢固树立奋力实现共产主义的远大理想、政治信念，去实现为人民谋幸福、为民族谋复兴。

2、带头提高思想觉悟，切实增强组织观念。《党章》中明确规定了党的组织制度，即党员个人服从党的组织，少数服从多数，下级组织服从上级组织。作为党员，无论在什么时候、什么情况之下，理应时刻注重提高思想觉悟、不断强化组织观念，正确行使权力、履行党员义务，妥善处理民主与集中、自由与纪律的关系，始终做到在政治上、思想上和行动上与党中央和上级党组织保持高度一致，自觉贯彻执行党和国家的各项路线方针政策，无条件的服从党组织决定，坚决拥护支持村“两委”的工作，如果连这一点都做不到、做不好，怎么称得上“党员”二字。 

3、带头牢记党的宗旨，切实增强群众观念。习近平总书记指出，坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，是衡量党员干部是否具有共产主义远大理想的首要标准。就是要求我们党员平时说话做事，一定要讲党性、重品行、比奉献、做表率。在实际工作当中，一方面，要想群众之所不能想的事，应该站在普通群众的位置上来分析思考问题、理解支持村“两委”的工作、热心做造福大家的工作，千万不能因维护少数群众的非法利益而当群众的“尾巴”、拖群众的“后腿”。另一方面，要做群众之所不能做的事。就是要在自己的能力范围之内，尽力所能及地帮助一些困难群众排忧解难、带领当地群众发家致富，特别是党员干部，绝对不能“化公为私、假公济私”。

4、带头致富带富，切实增强市场观念。我们身在农村，长在农村，对农村更应该要有感情。作为党员，要发挥好先锋模范作用，用实干带头致富、用实惠带领群众致富。一是富了不忘群众。不管党员，还是普通村民，自己富了都不能忘了回报社会回报家乡。特别是党员，要充分发挥自己的政治组织优势，制定规划，确定目标，努力带领群众致富。二是领着群众闯市场。农村党员要当好农民的“千里眼”、“顺风耳”，学会捕捉准确的市场信息，搞好信息咨询，积极帮助农民开拓市场。三是多为群众解难题。农民在致富中，会遇到这样那样的难题，如资金、技术、场地、销售等。对此，致富党员、村干部要积极帮助解决。

5、带头严守党的纪律，切实增强法制观念。俗话说：“没有规矩，就不成方圆。”国有国法、党有党纪、家有家规。《党章》明确规定：“党的纪律是党的各级组织和全体党员必须共同遵守的行为规则，是维护党的团结统一、完成党的任务的保证”。作为普通公民，必须遵守国法，而作为党员，还要遵守党纪。这就意味着，作为一名党员，一方面，违法的事绝不能做，不仅不能做，还要带头模范遵守法律。另一方面，党纪严于国法，违纪的事也不能做。普通群众只要不违法的事就可以做，但是党员不可以。比如，普通村民如果有违背党的路线方针政策的言行，影响可能较小；但是党员如果有类似的言行，就违反了党的纪律规矩，就要进行批评教育。不仅不能有类似的言行，还要做好宣传工作，把群众引导到正确的认识上来。

6、带头注重团结协作，切实增强大局观念。维护团结是我们所有党员的基本职责和要求，也是上级党组织和群众评价的重要依据。一是要服从、配合、支持村支部班子的工作。个人服从组织、下级服从上级是党的组织原则，每名党员都在支部的领导之下，对村党支部安排的工作，要自觉执行，并做好对群众的动员、宣传和解释工作。同时，要自觉维护支部班子的权威和形象，做到不利于团结的话不说，不利于发展的事不做。二是善于提建议。群众心里想什么、怎么想、怎么看，党员最清楚、最了解。要充分发挥党员的参政议政作用，对村“两委”工作中不完善的地方应该及时提出来，特别是群众对在基层施行的政策、对村里面做的项目不理解、不配合的时候，就更要发挥好参谋作用，防止出现信访问题，积极帮助解决，共同推动村里各项工作。三是敢于说真话。讲团结不是搞无原则的一团和气，还要坚持党性原则。例如对于个别乱圈乱占集体资产、侵害村民利益的现象，要敢于指出来，维护群众利益。当然，有意见要当面提，有话说在明处，不允许背地里搞小动作。四是党员内部要互相关心。党员之间也要加强团结，没有党员之间的团结，就没有干部之间的团结，如果党员之间派系林立，互相争斗，就会影响自己的进步和发展，更会影响村集体的发展。

7、带头加强品性修养，切实增强形象意识。党的形象是一个个党员的形象树立起来的，群众对党的印象如何，是从身边党员的所作所为中感受到的。村里的党员作用发挥得好，为群众服务得好，群众就认为共产党好；反之，如果党员不为群众服务、甚至带头胡作非为，群众也会认为共产党不好。因此，每个党员都是党的形象的代表者，必须长期加强修养，时刻保持共产党员的良好形象。一方面是要加强对党章党规以及党的政策理论和国家法律法规的学习，并以此来规范自己的言论和行为；另一方面是要注重道德修养。凡是法律没有约束的就靠道德规范来约束。我们党员平时说话做事，更需要发扬好我们中华民族千百年来形成并流传下来的优良品德。

总的来说，我们作为党员，要始终牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，保持并发扬共产党人吃苦在前、享受在后的优良品德，少计较优劣得失，多比较奉献付出，只有这样，才能赢得群众的赞誉和认可，也无愧于“共产党员”这一光荣称号。

2023年比较适合演讲的文章范本五

我能写下幽默的自我介绍，也可矫情地宣扬自己的生活体悟。

吸引追求幽默和生活情趣的女生。

不过，现在我认为除了这些，还需要展示更真实的自己，既然来到了这里。

与大多数人一样，我过着朝九晚五的生活，在佛山或者广州干着媒体工作，我不是新闻记者，从事的编辑工作涉及了生活的方方面面，别人看，我的工作生活是多姿多彩的。步入社会三年有余，我习惯着名片上的抬头变换着不同的各大媒体，唯一不变的是职位长期停留在编辑这个位置。现在我是一家大集团里面的媒介，我想我可以尝试在这里开始一直熬下去，寻找稳定，同时，组建一个家庭。

不错，我想寻找一种稳定的状态，我希望去vogue(最好是意大利版)，希望去elle、希望去时尚芭莎，甚至是去gq也凑合。但这些，我需要一个人在背后支撑，那个让我放心去闯荡的人。

然后，我写下了这简单的介绍，希望您能读懂。

很无耻地，我觉得我是一个善于蛊惑人心的人，事实上我是地产广告上“年纪轻轻，三房两厅”的那类人，我开小车，有房子，还有现在比较吃香的农村户口，但我知道现在所拥有的一切不是我自己努力得来的，我要的是不断地提升自己。现在厚着脸皮干媒体，是因为我不想欺骗自己，我是一直觉得媒体是十分好玩、前途很好的领域，于是我不断用练就出来的口舌技能，游说周遭的人，我很快乐。

至于我的感情经历，是需要说明的。

我经历的四段感情都不完整，我是一个外表活泼，情感晚熟的人，第一段感情是大学毕业才开始的，发生了很多令人心酸的事，良久我才渐渐淡忘。而第二、第三段更是建立在第一段失恋阶段的相互安抚，谈不上恋爱。第四段原本应该有良好的结局，只是我心清楚，即便结婚，两人潜在的距离还是会令婚后生活荆棘满路，不欢而散。

我想您会问：你这么多感情生活，很担忧我不是一个对感情专一的人。但我想说，现在的坦白换来的是最真实的我，我大可以将感情经历隐瞒掉，只是我选择诚实，我相信，聪明的您，会很容易发现我的隐瞒，那又何必以后呢?现在就坦白吧。

好了，我需要一个给予我支撑的女孩，具体的上面有，我只说内在吧。

如果你是一个真正成熟的女孩，你会明白，男人对你千依百顺是因对你的认同，我认同的女孩除了外表，更多的是她是一个成熟、知心、懂进退的人，很宽泛，不过我希望她能在这里出现。

2023年比较适合演讲的文章范本六

玩法：首先让每个幼儿找到一个自我的家，幼儿一边说一边做：“鱼儿、鱼儿水中，摇摇尾巴，点点头，向上游，向下游，（大声喊---）网鱼啦---”鱼儿们赶紧回到自我的'家里。

玩法：一齐唱歌一边做：“跟着圆圈走走，跟着圆圈走走，走走走走，走走走走，看谁谁先站站（蹲蹲、跳跳）好。

玩法：首先让每个幼儿找到一个自我的家，幼儿一边说一边做：“小兔小兔真爱玩，左边跳跳跳，右边跳跳跳，某某人是大灰狼---”然后小兔们赶紧回家，大灰狼就抓不到你了。

玩法：首先让每个幼儿找到一个自我的家，然后请一位幼儿做大灰狼，告诉大家几点钟起床，如六点钟，然后幼儿围着它，边走边说：“老狼老狼几点钟”，老狼数从一点钟到六点钟，数到六点钟时，大灰狼要醒来捉小兔子，兔子们就要赶紧回家。

玩法：这个游戏适合两个人玩，一个幼儿把一只手摊开，另一个幼儿出一个手指头放在摊开的手下头，然后一边说，一边做“妈妈包饺子---”，直到抓到那个手指头为止。

玩法：幼儿围成一个圆圈蹲下，由一个幼儿来一边点一边说：“吃葡萄，吃到一颗烂葡萄，吃了葡萄怎样办？一口把它吐出来——”点到最终一个的小朋友，起来把抓他，若抓不住，就由这位小朋友边点边说。若被抓住，继续由他边点边说。

玩法：幼儿围成一个圆圈蹲下，由一个幼儿来一边点一边说：“猪八戒嘴巴馋，偷偷来到西瓜田，东瞧瞧，西看看找个西瓜尝一尝----”找到西瓜之后，能够假装说西瓜烂的，也能够说西瓜没熟，最终找到的那个熟的“西瓜”就能够起来抓他，若抓不住，就由这位小朋友边点边说。若被抓住，继续由他边点边说。

玩法：狼和羊要隔一段距离，由一个幼儿当老狼在前面背对着大家，一边说“老狼老狼123”，说到最终一个字，立刻回头，羊们就要坚持不动（动了就会被狼吃掉），同时在老狼说的时候，羊们靠近狼，直到碰到狼的背，然后迅速跑回家。（人多比较好玩，玩前先找个家，然后说明规则。）

玩法：请一名幼儿上台进行摸宝，进行猜想是何物品将，其余幼儿可纠正该幼儿所叙述的物品是否正确。（只需说“对”或“错”）。

玩法：幼儿四五人一组，选出一人当小组长。孩子将食指放在组长的手掌中，团体说“一、二、三”，组长赶紧把手掌握紧，其他孩子则将手指拿开，反应慢的孩子手指被抓住算输，重新挑选组长开始游戏。

玩法：请幼儿面向圆心手拉手围成一圈，圈内一名幼儿作“卖猪”人，另一名幼儿扮“小猪”，“小猪”两手搭在“卖猪”人后肩。游戏开始，大家边念儿歌边按顺时针方向走，“卖猪”人和“小猪”在圈内按逆时针方向协调地走。当念到“五”字时，大家停下，“卖猪”人站在谁前面就把“小猪”卖给谁。此时，双方调换主角：“卖猪”人作圈上幼儿，“小猪”作“卖猪”人，圈上出来的幼儿作“小猪”。游戏重新开始。

附儿歌：卖小猪——卖卖卖，卖小猪，小猪长得胖乎乎。大耳朵，细尾巴，圆圆肚子像腰鼓，要问小猪多少钱，一头卖你一百五。

玩法：两人一组进行游戏，一人作“锁”，张开一只手；另一人作“小手”，伸出一只手指，抵在“锁”的手心，听“锁”念儿歌：金锁锁，银锁锁，咔嚓咔嚓一锁锁，当念到儿歌最终一个“字”时，“锁”把手收拢，抓住小手指即为胜利。

附儿歌：金锁银锁——金锁银锁，金锁锁，银锁锁，咔嚓咔嚓一锁锁。

玩法1：两名幼儿应对面。a幼儿用一只小手蚊子叮b幼儿的一只小手问：“什么红？”b幼儿用另一只小手往上叮b幼儿的小手说：“苹果红。”a幼儿继续以蚊子叮的形式提问，如：“什么黄？”b幼儿答：“香蕉黄。”游戏依次进行，如：“什么长？”“什么短？”“什么小”“什么大”等，答不出来输掉的孩子就学一声小狗叫。

玩法2：可改变游戏提问，如：“小狗怎样叫？”“小狗汪汪叫”“小猫怎样叫？”“小猫咪咪叫”等。

玩法：幼儿站在跳舞毯上，根据录音中的语言指令做出各种相应的动作。例如：绿色圆形踩一踩，右手举起来；红色小花上跳一跳，左手举起来。

提示：

（1）跳舞毯上的图形能够更换成数字、字母、水果、几何图形等等。

（2）录音资料能够根据幼儿的具体情景增加或减低难度。

玩法：全体幼儿闭上眼睛，教师手持一小物品（如雪花片）做葫芦种子，边种（每个幼儿身上点一下，并将手中物品藏在其中一名幼儿的身上）边说儿歌：种、种、种葫芦，结了一个大葫芦，葫芦在哪里？请你猜一猜。全体幼儿睁开眼睛，猜一猜葫芦在谁的身上，猜到的幼儿下次做种葫芦人，继续游戏。

玩法：

(1)请若干幼儿手搭手做山洞、大树等。

(2)教师边拍手边念儿歌：“小朋友快快来，我的火车就要开，小朋友上火车了。”幼儿和教师一同把两臂互相搭在一齐，教师问：“火车开到哪里去？”幼儿回答：“开到xx去”教师发出口令：“呜--火车出发了。”

(3)幼儿和教师一齐发出“咔嚓咔嚓”的声音，幼儿根据教师发出的口令如“火车拐弯了”（绕过大树）、“火车钻山洞了”（弯腰钻过山洞）做相应的动作。

(4）当教师说：“xx站到了”时幼儿做刹车状，同时嘴里发出“哧—”的声音，游戏结束。

提示：

（1）提醒幼儿团体搭乘火车后，中途不能断掉

（2）可根据幼儿的游戏成熟度，适当增加游戏难度，如：“火车过大桥”“火车上坡了”等

玩法：离幼儿2-3米处放置6个塑料瓶，排成三角形。幼儿分若干队纵向排好，看准目标，用力将皮球滚向塑料瓶，击倒瓶子最多者获胜。

提示：可根据幼儿的本事差异在瓶中装入不一样份量的水。

玩法：两名幼儿应对面坐着。幼儿甲伸出右手，手心向上；幼儿乙用右手食指在甲幼儿手心中一边点一边念儿歌（也可念一个字对应点一下），念至最终一个字时，迅速收回手指，幼儿甲则收拳抓其手指。若抓不到，再来一次游戏；若抓住了，互换主角，游戏继续进行。

附儿歌：点点点，种西瓜，种出西瓜大又大，宝宝吃了笑哈哈。

玩法：(1)幼儿a和幼儿b先各伸出一只手，幼儿a伸出大拇指和食指轻捏幼儿b的手背，开始念儿歌：

幼儿a：哎哟哇，干吗啦？

幼儿b：蚊子咬我呀。

幼儿a：快点儿上来呀！

幼儿b：没楼梯呀。

幼儿a：乘飞机呀。

一齐：呼！

(2)这时候，幼儿b把这只手叠到幼儿a的手背上来，并像幼儿a一样，伸出大拇指和食指，轻捏幼儿a的手背，再念儿歌。

玩法：(1)引导幼儿在原地绕上几圈，然后往上蹦跳，变成一个小弹簧。(2)请幼儿两两结伴，你按我跳，我按你跳。教师念儿歌：我们都是小弹簧，按一按，跳一跳，按得轻，跳得低，按得重，跳得高，跳跳跳，跳跳跳，真是欢乐的小弹簧。（能够按肩膀、头部等处，被按者一被按拍，立即往上跳，按得轻，跳得低；按得重，跳得高）

玩法：全体幼儿围成圈坐好，椅子数量比幼儿少1。a幼儿站在圈中间发出信号：“大风吹，大风吹！”幼儿齐问：“吹什么？”a幼儿说：“吹起有辫子的小朋友！”有辫子幼儿听到信号后语速交换座位，a幼儿也参与其中抢坐一张椅子，其余小朋友不动，没坐到椅子的孩子在当中间成为发信号者。

提示：可鼓励发信号的幼儿想出不一样的信号，如：吹穿红衣服的女孩子；吹脚上有黄颜色的男孩子等。

玩法：场地上定好始发点和终点，幼儿两人为一组游戏。幼儿进行猜拳活动，获胜一方以一大步前进为单位，输者原地不动。再次进行猜拳活动，先到达终点者为冠军。

附儿歌：猜猜拳——叮咚叮咚来猜拳，石头、剪刀、哗啦哗啦哗啦哗啦、布。

玩法：幼儿分成人数相同的四队，每一队排头的幼儿系上大口袋当袋鼠妈妈，走过平衡木，跳到呼拉圈里，再跳回来把口袋交给下一名幼儿。当袋鼠妈妈必须要跳着完成游戏；没跳的幼儿要重新开始。

2023年比较适合演讲的文章范本七

【知识与技能】

理解并掌握比较两个小数大小比较的方法，会正确比较两个小数的大小。

【过程与方法】

通过观察，讨论等活动，培养学生抽象概括能力。

【情感态度与价值观】

在参与数学活动中，渗透比较的相对性思想。

【重点】

掌握小数比较大小的方法。

【难点】

探索小数比较大小方法的过程。

(一)导入新课

1.出示课件，体育课上，同学们进行了跳远比赛，这是这几位同学跳远成绩，同学们能不能帮助老师，对这几位同学进行排一下名次。

2.今天我们就深入研究一下小数的大小比较。

3.板书课题，小数的大小比较。

(二)生成新知

提问：哪位同学跳的最远?

预设学生回答小明。

提问：为什么?(让学生思考)

总结：预设学生回答小明跳远成绩3米多，其余同学2米多，所以小明成绩最好，带领学生一块总结出两个数在进行大小比较时，整数部分大的小数大。

提问：那其余三名同学谁的成绩最好?引导学生思考三名同学整数部分相同，他们跳远成绩，都表示什么?

学生通过十分位表示的分别是8分米，9分米，学生得出小强成绩最好。

总结：在整数部分相同时，怎么来比较大小。引导学生得出，两个整数部分相同的小数在进行比较大小时，十分位的数比较大。

提问：小红和小莉谁的成绩比较好?她们两个人成绩整数部分，十分位相同，怎么进行比较?

让学生自行总结出，此时比较百分位。

带领学生进行总结，两个小数进行大小比较时，先比较整数部分，整数部分大的小数大，整数部分相同时比较十分位，十分位相同时，比较百分位以此类推。

(三)巩固提高

比较5.667和5.676大小。

(四)小结作业

小结：提问的方式让学生回顾本节知识，带领学生一块总结本节内容。

作业：课后习题1.3.5题。

2023年比较适合演讲的文章范本八

1、也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想象的时候，我才知道：他比我还可怜。所以请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。

2、须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。

3、获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。

4、曾经输掉的东西，只要你想，就一定可以再一点一点赢回来。

5、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

6、人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。

7、把自己当傻瓜，不懂就问，你会学的更多。

8、一句无心的话也许会点燃纠纷，一句残酷的话也许会毁掉生命，一句及时的话也许会消释紧张，一句知心的话也许会愈合伤口、挽救他人。

9、人只要不失去方向，就不会失去自己！人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。

10、世界上哪有那么多的将心比心，你一味的付出不过是惯出来得寸进尺的人。太过考虑别人的感受，就注定自己不好受。所以啊，余生没那么长，请你忠于自己，活得还像自己。

11、当一个小小的心念变成成为行为时，便能成了习惯；从而形成性格，而性格就决定你一生的成败。

12、与其讨好别人，不如武装自己；与其逃避现实，不如笑对人生；与其听风听雨，不如昂首出击。

13、不后悔，莫过于做好三件事：一是知道如何选择；二是明白如何坚持；三是懂得如何珍惜。

14、有人心疼时，眼泪才是眼泪，否则只是带着咸味的液体；被人呵护着，撒娇才是撒娇，要不然就是作死。

16、一个人大喜大悲时，要学会淡定，否则，激动心情下所做的一切，事后很容易让自己后悔。喜时之言，多失信；怒时之言，多失体。

17、生活在于经历，而不在于平米；富裕在于感悟，而不在于别墅。

18、现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。

19、有时候，没有下一次，没有机会重来，没有暂停继续。有时候，错过了现在，就永远永远的没机会了。

20、没有人因水的平淡而厌倦饮水，所以也不要因生活的平淡而摒弃生活。

21、坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的。

22、拥有梦想只是一种智力，实现梦想才是一种能力。

23、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。

24、生命的完整，在于宽恕、容忍、等待与爱，如果没有这一切，你拥有了所有，也是虚无。

26、当我们失去的时候，才知道自己曾经拥有。

27、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

28、好的事情就享受，不好的事情就无视。别人或许做不到安分，但你至少要让自己保持身心愉悦。

29、有一天你会明白，善良比聪明更难，聪明是一种天赋，而善良是一种选择。

30、不要去害怕做错什么，即使错了，也不必懊恼，人生本来就是对对错错。

31、人活着脸皮就要厚点，这也不好意思，那也不好意思，那你怎么好意思活着？出错了出丑了一笑而过，有什么好怕的？当你对这个世界好意思的时候，成长才会与日俱增。

32、如果早上醒来，你发现自己还能自由呼吸，你就比在这一周离开人世的万人更有福气。

33、人生最大的压力来源是怕压力，当你相信自己能、而能面对事情时，这已是一个好的开端，一切的多虑都将消失，你终会发现：事情并不棘手难办，别人能，当然，你也能。

34、世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。

35、眼泪的存在，是为了证明悲伤不是一场幻觉。

36、求而不得，舍而不能，得而不惜，这是人生最大的悲哀。

37、生活就像一杯白开水，向里面放一块糖，这杯水就会变甜，一味地灌进苦水，它就会苦不堪言。

38、成功呈概率分布，关键是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。

39、不是不追求，只是不去追求，淡然地过着自己的生活，不要轰轰烈烈，只求安安心心。

40、当我们眺望远方的时候，近处的风景便看不清了。

41、人在年轻时，最头疼的一件事就是决定自己这一生要做什么。总而言之，干什么都是好的，但要干出个样子来，这才是人的价值和尊严所在。

42、黑夜的转弯是白天，愤怒的转弯是快乐，所以有的时候让心情转个弯就好了。

43、你是你的敌人，只有你才能打倒你；你是你的上帝，只有你才能拯救你。

44、生命就是一个逐渐支出和利用时间的过程。一旦丧失了时间，生命也就走到了尽头。

45、我们要学会珍惜生活的每一天，因为这每一天的开始，都将是我们余下生命之中的第一天。

46、在杯中放入什么是你的权利，你尝到了什么滋味是你选择的结果。不要怨天尤人，好好善待生活的水杯，让它保持洁净和甘甜，生活自然甜美。

47、别人帮你，那是情分，不帮你，那是本分。容不容得下是你的气度，能不能让你容下是我的本事，人是活给自己看的，不是他人的一句话就能左右自己，让自己活出潇洒自我。

48、骄傲是胜利下的蛋，孵出来的却是失败。

49、上苍不会给你快乐、也不会给你痛苦，它只会给你真实的生活。有人忍受不了生活的平淡而死去，却不知道生命本身就是奇迹！

50、成熟的人需要面具，戴上坚强面对社会，摘下温柔面对家人。

51、为别人鼓掌的人也是在给自己的生命加油。

52、有的人活了一辈子，却没有真正活过完整的一天！因为他们不是追忆过去，就是期许未来，从来没有活在当下。

53、每个人都清楚，生活不仅仅是为了活着，而且是为了获得幸福。但人之幸福，全在于心之幸福。生命本身就是幸福。

54、伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上攀爬的。

55、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。

56、一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

57、人生在世，应该这样，在芬芳别人的同时美丽自己。

58、抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。

59、人生是一场永不落幕的演出，我们每一个人也都是演员，只不过是，有的人顺从自己，有的人是取悦观众。

60、人生，总有许多沟坎要跨。岁月，总有许多遗憾要弥补。生命，总是有许多迷茫要领悟。

61、使用双手的是劳工，使用双手和头脑的舵手，使用双手、头脑与心灵的是艺术家，只有合作双手、头脑、心灵再加上双脚的才是推销员。

62、人生就像一杯茶，不会苦一辈子，但总会苦一阵子！

63、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。

64、嫉妒是一把刀，最后不是插在别人身上，就是插进自己心里。

65、如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。

66、如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。

67、有勇气并不表示恐惧不存在，而是敢面对恐惧、克服恐惧。

68、生活像一团麻，总有那解不开的小疙瘩呀，生活像一杯酒啊，尝遍了人生酸甜苦辣的苦乐年华。

69、什么时候也不要放弃希望，越是险恶的环境越要燃起希望的意志。

70、当你看清了一件事而不揭穿，你就懂得了原谅的意义；讨厌一个人而不翻脸，你就懂得了至极的尊重。

71、生活的情况越艰难，我越感到自己更坚强，甚而也更聪明。

72、前面的路还很远，你可能会哭，但是一定要走下去，一定不能停。

73、刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有他的时间。

74、一个人的动力归根结底只能来源于自己，靠别人的光照亮你，你终会面对黑暗；靠自己的光照亮自己，才能不惧怕黑夜。与其担心未来，不如抓住已知，奋力前行。

75、人越往上走，心应该越能往下沉，心里踏实了，脚下的路才能走得安稳。

76、大部分的人都是过着年复一年的重复生活，然后幻想着不一样的今年。除掉睡眠，人的一辈子只有一万多天，你是真的活了一万多天，还是仅仅生活了一天，却重复了一万多次。

77、放弃其实并不比坚持容易多少，只是比较方便而已。坚持其实并不比放弃困难多少，只是懒得改变而已。

78、牢记不快只能使自己痛苦，牢记不幸只能使自己悲伤。遗忘失去的，欣赏拥有的，才使自己快乐幸福。

79、你怎样对待别人，别人也会怎样对待你。不要总是怨天尤人，不要总是挑别人的毛病，看别人不顺眼，不要总想去改变别人，先调整好自己的心态，修好自己的心，一切境都会随心转。

80、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。

81、一个人经历越多真实虚假的东西以后，反而没有那么多的酸情，只是越来越沉默，越来越不想说。挫折经历得太少，才会觉得鸡毛蒜皮都是烦恼！

82、并不是所有的事情都可以用对不起三个字解决，在做任何事和说任何话之前我们都要考虑后果并且为其负责。

83、人生就是一场漫长的自娱自乐。讨别人欢心只是小聪明，每天都能讨到自己的欢喜才算大智慧。

84、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。

85、要让事情改变，先改变我自己；要让事情变得更好，先让自己变得更好。

86、起初，我们揣着糊涂装明白；后来，我们揣着明白装糊涂。并不是我们愿意活得不明不白，只是，好多事情，一用力，就会拆穿，一拆穿，就会失去。

87、人活在世上总是有太多的牵绊，太多的不舍，因为那些旧东西烙上了昨日的欢痕，所以总是狠不下心来。

88、别以为付出就有回报，凡事只有不计回报，方能践行以德报怨。

89、如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。

90、不懂时，别乱说；懂得时，别多说。心乱时，慢慢说；没话时，就别说。

91、自己打败自己是最可悲的失败，自己战胜自己是最可贵的胜利。

92、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。

93、贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富。

94、永远不要为已发生的和未发生的事忧虑。已经发生既成事实忧虑也于事无补，未发生的凭主观臆测，无法推断事情的走向，徒增烦恼而已。

95、时间真好，验证了人心，见证了人性，懂得了真的，明白了假的，没有解不开的难题，只有解不开的心绪。没有过不去的经历，只有走不出的自己。

96、不想拥有太多情绪。陪朋友笑笑就可以。感觉累了就好好休息。何必苦了自己。

97、活在别人的眼神里，就等于失去了自我。生命在于内心的丰盛，而不在于外在的拥有。

98、许多人企求着生活的完美结局，殊不知美根本不在结局，而在于追求的过程。

99、思考是一件最辛苦的工作，这可能是为什么很少人愿意思考的原因。

100、人生中更重要的是当下走在脚下的每一寸土地，你必须先拥有这一刻的回忆，才能延续下一秒的感受。

101、有什么别有病，没什么别没钱，缺什么也别缺健康，健康不是一切，但是没有健康就没有一切。

102、没有一个朋友比得上健康，没有一个敌人比得上病魔，与其为病痛暗自流泪，不如运动健身为生命添彩。