有关经典短篇散文(优质12篇)

在面对这个难题时，我们需要更加深入地思考和理解。写总结时应注重文字的流畅和逻辑的连贯性。总结范文仅供参考，我们应该根据自己的实际情况进行思考和撰写。

有关经典短篇散文篇一

我总以为大兴安岭奇峰怪石，高不可攀。这回有机会看到它，并且走进原始森林，脚踩在积得几尺厚的松针上，手摸到那些古木，才证实这个悦耳的名字是那样亲切与舒服。

大兴安岭这个“岭”字，跟秦岭的“岭”可大不一样。这里的岭的确很多，横着的，顺着的，高点儿的，矮点儿的，长点儿的，短点儿的'，可是没有一条使人想起“云横秦岭”那种险句。多少条岭啊，在疾驶的火车上看了几个钟头，既看不完，也看不厌。每条岭都是那么温柔，自山脚至岭顶长满了珍贵的树木，谁也不孤峰突起，盛气凌人。

目之所及，哪里都是绿的。的确是林海，群岭起伏的林海的波浪。多少种绿颜色呀：深的，浅的，明的，暗的，绿得难以形容。恐怕只有画家才能描出这么多的绿颜色来呢!

两山之间往往流动着清可见底的小河。河岸上有多少野花呀。我是爱花的人，到这里我却叫不出那些花的名儿来。兴安岭多么会打扮自己呀：青松作衫，白桦为裙，还穿着绣花鞋。连树与树之间的空隙也不缺乏彩：松影下开着各种小花，招来各色的小蝴蝶—它们很亲热地落在客人身上。花丛里还隐藏着珊瑚珠似的小红豆。兴安岭中酒厂所造的红豆酒，就是用这些小野果酿成的，味道很好。

看到数不尽的青松白桦，谁能不学向四面八方望一望呢?有多少省市用过这里的木材呀，大至矿井、铁路，小至椽柱、桌椅。千山一碧，万古常青，恰好与广厦、良材联系在一起。所以，兴安岭越看越可爱!它的美丽与建设结为一体，美得并不空洞。叫人心中感到亲切、舒服。

及至看到了林场，这种亲切之感更加深厚了。我们伐木取材，也造林护苗，一手砍一手载。我们不仅取宝，也作科学研究，使林海不但能够万古常青，而且可以综合利用。山林中已经有不少的市镇，给兴安岭添上了新的景色，添上了愉快的劳动歌声。人与山的关系日益密切，怎能不使我们感到亲切、舒服呢?我不晓得当初为什么管它叫兴安岭，由今天看来，它的确有兴国安邦的意义。

有关经典短篇散文篇二

红尘有梦，岁月如歌，流水无情，落花有意。我执笔，为你书写所有的篇章;你执笔，为我写尽所有的情意。

岁月如歌，流年已去，洗尽铅华，曾经沧海桑田，只为那一刻。

我是沉睡千年的睡莲，等待有缘人将我唤醒。虽然等待千年，我也愿意等待，我相信会有一位多情的男子走入我的世界，让我愿意为他付出。

江南烟雨，洗澈了泥泞的青石板，洗清了山脉，我撑一把油纸伞，穿越在大街小巷，只希望可以遇见君，让君做我一生的陪伴，我愿做君一世的丁香般的姑娘。

纵使我有情，流水却无情，我在彼岸一直苦苦等待此岸的你，你终究没有出现。但是，我没有放弃，我还是相信你会来到我的世界，我会一直等待。虽为红尘，却为红尘。

醉红尘，叹流年，倚楼窗，轻抚琴弦，寄一轮皎洁，寄一杯香茗，一曲离人泪，殇却娥眉心。眉锁心，泪行行，意切切，霓裳曲无君赏。女娥眉，思君切，思君曾经的呢喃软语，旖旎的环拥，每一次的邂逅，还有与君那缱绻的情意。

醉红尘，叹流年，小轩窗，镜妆台，思伊容，寄一支玉簪，寄一支长剑，寄一杯烈酒，观玉簪，舞长剑，借烈酒，愁更愁。战沙场，披荆棘;行天涯，仗天下。最是醉了红尘梦，一夜青丝变白丝，只为思伊人。颦容颜，思伊切，君为伊人话呢喃，旖旎环拥，最是找寻那缱绻的情意。

女娥眉，翩少年。镜妆台，为君妆;长剑庄，为伊舞。君与伊愿永生，君舞剑，伊抚琴;君与伊愿相伴，君抚琴，伊霓裳;君与伊愿相随，君吹萧，伊抚琴，共奏一曲琴瑟合鸣的高山流水。回想初相遇的那一刻，君一袭青衫，手执摇扇，风度翩翩，吟诗作诵;回想初相见的那一刻，伊一着白衫，琴音悲，低吟浅唱，花娇羞。从此，君与伊夜夜笙歌，夜夜霓裳。独上西楼，何时月满西楼。

伴随氤氲的乾坤，时光荏苒，却是醉了红尘。红尘有梦，岁月如歌，流水无情，落花有意。我执笔，为你书写所有的篇章;你执笔，为我写尽所有的情意。从此，君与伊不分离，不相弃，执子之手，与子偕老，君为伊永开心房，伊为君温暖心房一生。

此生，伊遇君，无悔，愿为君倾永生;此生，君爱伊，无价，愿为伊舍所有。从此，君与伊天涯咫尺，不分离，不舍弃，执子之手，与子偕老，醉了红尘。

有关经典短篇散文篇三

（一）。

不久我母亲动身到法国去，我在学校里住读，她来看我，我没有任何惜别的表示，她也像是很高兴，事情可以这样光滑无痕迹地度过，一点麻烦也没有，可是我知道她在那里想：“下一代的人，心真狠呀！”一直等她出了校门，我在校园里隔着高大的松杉远远望着那关闭了的'红铁门，还是漠然，但渐渐地觉到这种情形下眼泪的需要，于是眼泪来了，在寒风中大声抽噎着，哭给自己看。（张爱玲散文《私语》）。

美段赏读：这眼泪似乎来得有些迟，人走了才来。和大多数人在与人告别时痛哭，人一走就擦干眼泪笑不同。这是张爱玲式的告别方式，毫不造作，却真实感人。

（二）。

一等到我可以扶墙摸壁行走，我就预备逃。先向何干套口气打听了两个巡警换班的时间，隆冬的晚上，伏在窗子上用望远镜看清楚了黑路上没有人，挨着墙一步一步摸到铁门边，拔出门闩，开了门，把望远镜放在牛奶箱上，闪身出去，——当真立在人行道上了！没有风，只是阴历年左近的寂寂的冷，街灯下只看见一片寒灰，但是多么可亲的世界呵！我在街沿急急走着，每一脚踏在地上都是一个响亮的吻。而且我在距家不远的地方和一个黄包车夫讲起价钱来了——我真高兴我还没忘了怎样还价。真是发了疯呀！随时可以重新被抓进去。事过境迁，方才觉得那惊险中的滑稽。（张爱玲散文《私语》）。

美段赏读：与上段相似，同样是“景由情生”的经典例子。因为逃出了父亲的家，作者感到世界是“多么可亲的世界呵”，“我在街沿急急走着，每一脚踏在地上都是一个响亮的吻”。作者用简洁却非常富有表现力的句子，写出了自己当时激动而紧张的心情。值得我们在写作时学习和借鉴。

（三）。

杨贵妃的热闹，我想是像一种陶瓷的汤壶，温润如玉的，在脚头，里面的水渐渐冷去的时候，令人感到温柔的惆怅。苏青却是个红泥小火炉，有它自己独立的火，看得见红焰焰的光，听得见哗栗剥落的爆炸，可是比较难伺候，添煤添柴，烟气呛人。我又想起胡金人的一幅画，画着个老女仆，伸手向火。惨淡的隆冬的色调，灰褐，紫褐。她弯腰坐着，庞大的人把小小的火炉四面八方包围起来，围裙底下，她身上各处都发出凄凄的冷气，就像要把火炉吹灭了。由此我想到苏青。整个的社会到苏青那里去取暖，拥上前来，扑出一阵阵的冷风——真是寒冷的天气呀，从来，从来没这么冷过！（张爱玲散文《我看苏青》）。

美段赏读：有些同学写人，写外貌就“浓眉大眼”，写性格就“活泼开朗”“乐于助人”“令人敬佩”。而张爱玲写苏青，却并没有直接写苏青是个什么样的人，只是用了两个似乎不相干却有着紧密联系的联想：一个用杨贵妃的“热闹”与苏青的“热闹”对比，还比出了这相同的“热闹”中微妙的不同；二是用一幅画中的情景，联系苏青，把苏青比成了画中的小火炉。这两个联想，非常巧妙地写出了一个立体的苏青，一个热闹而独立，以自身的力量温暖社会的闪着光、发着热的形象。

（四）。

登台票过戏的内行仕女们，听见说你喜欢京戏，总是微微一笑道：“这京戏东西，复杂得很呀。就连几件行头，那些个讲究，就够你研究一辈子。”可不是，演员穿错了衣服，我也不懂，唱定了腔，我也不懂。我只知道坐在第一排看武打，欣赏那青罗战袍，飘开来，露出红里子，五色裤管里露出玫瑰紫里于，踢蹬得满台灰尘飞扬；还有那惨烈紧张的一长串的拍板声——用以代表更深夜静，或是吃力的思索，或是猛省后的一身冷汗，没有比这更好的音响效果了。外行的意见是可珍贵的，要不然，为什么美国的新闻记者访问名人的时候总拣些不相干的题目来讨论呢？譬如说，见了谋杀案的主角，问她对于世界大局是否乐观；见了拳击冠军，问他是否赞成莎士比亚的脚本改编时装剧。当然是为了噱头，读者们哈哈笑了，想着：“我比他懂的多。名人原来也有不如人的地方！”一半却也是因为门外汉的议论比较新鲜戆拙，不无可取之点。（张爱玲散文《洋人看京戏及其他》）。

美段赏读：这段写得非常有趣，比如“见了谋杀案的主角，问她对于世界大局是否乐观；见了拳击冠军，问他是否赞成莎士比亚的脚本改编时装剧”，可以看出作者对于人生的敏锐的洞察力。“对于人生，谁都是个一知半解的外行吧？”这是作者非常经典的议论，告诉我们，世界上永远都有我们不了解的事情，不必装作“万事通”，也不必因为有些事不知道而自惭。

有关经典短篇散文篇四

匆匆匆!催催催!

一卷烟，一片山，几点云影，

一道水，一条桥，一支橹声，

一林松，一丛竹，红叶纷纷：

艳色的田野，艳色的秋景，

梦境似的分明，模糊，消隐，——。

催催催!是车轮还是光阴?

催老了秋容，催老了人生!

沙扬挪拉一首。

最是那一低头的温柔，

象一朵水莲花不胜凉风的娇羞，

道一声珍重，道一声珍重，

那一声珍重里有蜜甜的忧愁——。

沙扬娜拉。

我又再次见到了那飘散着的一片片落叶。

见到落叶并不稀奇，但是这是在春天，四月的春天!春天见得最多的应是傲然怒放的鲜花和春风得意的杨柳，而不是这像蝴蝶一般在空中翩翩起舞，萦绕的落叶。我看着地上的落叶，有三种不同的颜色：翡翠般绿的，金子般黄的，火一般红的，真可以说是色彩繁多了。今年似乎与往年不同，春天的落叶特别多，几乎在每一棵树旁，都会有一片片落叶静静地躺在那儿等着清洁工人来打扫。

有些地方的叶子更多。我家附近的一个公园里，成堆的落叶铺散在石路上，没有什么人来打扫这里。一次，我放学来到这里，踩着已经没有水分的落叶，发出簌簌的响声，好像叶子碎了。但细心一点就会发现，这里的落叶竟一片也没有碎裂。

落叶有很多种，按季节，可以分为春夏秋冬四个季节的叶子;按树木，可以分为梨树叶、桃树叶、樟树叶等形态各异的叶子;按颜色，可以分为红、绿、黄三种颜色。

谁都知道，落叶是秋的使者，在秋天，会有许许多多的落叶像仙女一样飘落下来，但在春天，也会有许多落叶的。其实，每一个季节都会有落叶的包括在寒风凛冽的冬天，四季常青的樟树也会有落叶。

朋友是一种奢华：且不说酒肉势利，那是说不上朋友，真朋友是相知，但相知谈何容易，你要打开人家的心，你先得打开你自己的，你要在你的心里容纳人家的'心，你先得把你的心推放到人家的心里去;这真心或真性情的相互的流转，是朋友的秘密，是朋友的快乐。但这是说你内心的力量够得到，性灵的活动有富余，可以随时开放，随时往外流，像山里的泉水，流向容得住你的同情的沟槽;有时你得冒险，你得花本钱，你得抵拚在i羹岈的乱石间，触刺的草缝里耐心的寻路，那时候艰难，苦痛，消耗，在在是可能的，在你这水一般灵动，水一般柔顺的寻求同情的心能找到平安欣快以前。

看一回凝静的桥影，

数一数螺钿的波纹，

我倚暖了石栏的青苔，

青苔凉透了我的心坎；

月儿，你休学新娘羞，

把锦被掩盖你光艳首，

你昨宵也在此勾留，

可听她允许今夜来否？

听远村寺塔的钟声，

象梦里的轻涛吐复收，

省心海念潮的涨歇，

依稀漂泊踉跄的孤舟！

水粼粼，夜冥冥，思悠悠，

何处是我恋的多情友，

风飕飕，柳飘飘，榆钱斗斗，

令人长忆伤春的歌喉。

我亦愿意赞美这神奇的宇宙，

我亦愿意忘却了人间有忧愁，

象一只没挂累的梅花雀，

清朝上歌唱，黄昏时跳跃；

假如她清风似的常在我的左右！

我亦想望我的诗句清水似的流，

我亦想望我的心池鱼似的悠悠；

但如今膏火是我的心，

再休问我闲暇的诗情？

上帝！你一天不还她生命与自由！

有关经典短篇散文篇五

民国初年，母亲降生在一个贫寒的农民家庭。

家穷念不起书，多亏建国初期上的扫盲班，才学会写自己的名字。既然识几个字，又能写下自己的名字，就算半文盲的文化人了。我之所以这样评价母亲，是因为她的一生做的几件事和说过的`一些话，有着厚重的文化人的品味。

母亲爱整洁。农村里的人把整洁叫做干净。从我兄弟俩稍懂事后，母亲就成天对我俩说：“从小就要养成干净的习惯。要勤梳洗，头发梳顺，脸儿洗白，手儿洗净；要勤洗衣，只要出这个家门,衣服就要干净，要展、要穿戴整齐；要勤拾掇，自己平时使用的东西，不能随手乱放，见到摆放不整齐的要马上改正，不要等靠到明天；要勤扫除，每天早晨把屋里、院内、家门口都要打扫一遍，保持到处干干净净。”在母亲爱整洁思想的影响下，我也从小养成爱干干净净学习、工作的习惯。在学校时最爱打扫卫生，把课桌擦得净净白白；回家务农后，把家里、家门口都打扫得干干净净；参加工作后，办公桌一天能擦三次，办公用品始终摆放整整齐齐。我觉得整洁是一种美德，整洁是一个文明的缩影，整洁是社会进步的体现。

母亲爱栽树。母亲爱栽树，是因为她对栽树有一种特殊的理解。她对我兄弟俩说：“树，就是富；栽树就是栽富。”这也许是母亲的一种信仰吧。她又说:“家中富不富，先看宅院树。家有千棵树，再穷也变富。栽桑点桐，子孙不穷。”因此，她和父亲把家里的前院后院及家门口都栽上了树，一到夏天，家里到处都是阴凉。树多鸟多，我记得鸟巢有筐大的就有七八个，高高的织在树杈上。家里一天到晚鸟叫声奏响了一首首情歌。后来哥考上了山西大学，母亲说这和她栽树有因果关系。再后来，我兄弟俩在40岁出头时都被评定为高级专业技术职称，她说这是她栽树积的德。

嗡嗡嗡，纺啊纺，纺线线熬过了半夜；

吱吱吱，织啊织，织布布熬过了三更。

母亲勤俭，儿女们就不敢奢侈；

母亲诚信，儿女们就不敢虚伪。

她常唠叨：“心术不可得罪天地，言行要留好样与儿女。”

母亲是人生的第一个老师，是每一个人最先崇拜的人。

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有关经典短篇散文篇六

表叔是上个世纪九十年代初去世的。

表叔去世的很突然，以致于我站在他漆黑的棺材前，仍然无法相信里面躺的就是他。

表叔流浪了一辈子，一生未娶。吃百家饭长大，穿百家衣度日，但他的人生却有过两次辉煌。

他的第一次辉煌，是为中国人民的抗日战争和解放战争事业做出了自己应有的奉献。

表叔七岁父母双亡，留下他一个人孤独地生活在这个战乱的世界上，孤苦伶仃无依无靠，为了生存，只好走上了沿门乞讨的流浪历程。

十五岁那年，日寇入侵中原大地，有志之士纷纷奔赴抗日前线，他热血沸腾，用自己稚嫩的肩膀扛起了救亡的钢枪。在战斗的间隙和休整期间，部队安排年轻战士学文化，表叔放下钢枪，如饥似渴的拿起了书本。因学习成绩优秀，表叔被派去学了军医，用自己学到的知识在战场上救治伤员。解放战争中，他参加了著名的三大战役，最后在解放南京的战斗中，被呼啸的炮弹埋进了二尺厚的焦土里。被战友们救出时，神经便恍恍惚惚了。全国解放后，表叔胸戴大红花，作为三级伤残光荣退伍回乡了。

由于病情时好时坏，退伍时部队发的所有证件和荣誉证书全部丢失，唯一留下一张他和当年的老领导、老战友的合影。后来，病情好转时，大家都劝他去找当年的老领导或政府给自己安排一份工作。他却说：“在哪儿都是干革命，咱是农民出身，做务庄稼是咱的老本行，别的咱也干不了呀。”接着又语重心长地说，“不管干啥工作都要踏踏实实，干一行爱一行专一行，不能这山看那山高啊。”

记得小时候去表叔家，他正在为生产队看守西瓜。我和哥哥兴冲冲地跑到地里，看着成熟得都裂了口露出鲜红瓜瓤的西瓜直咽口水，表叔却开始了谆谆教导：“西瓜是集体的。小学生要从小热爱集体，热爱国家，不能拿集体的一针一线，更不能吃集体的西瓜，这样才是好学生好接班人，你们说对不对？”我和哥哥贪恋的盯着那开口的西瓜使劲地咽下口水点点头。表叔顺手递给我们一个军用水壶，让我们解渴。

二十世纪七十年代，表叔最终没能躲过那场政治浩劫，他以企图推翻社会主义政权的罪名而下了大狱。在狱中，他锲而不舍的一次又一次为自己申诉，终于在八十年代平反昭雪了。

就在表叔流浪几天后，一位远房侄子找到了他，信誓旦旦的表示要孝敬表叔,让他安度晚年。有人就劝他自己找个老伴，不要和侄子生活。表叔却说：“我已经六十好几了，还找啥老伴。再说了，我有这样的好侄儿还怕他不管我吗？”继而又感叹道，“这辈子娶亲的事不再想了。年轻时打仗没时间，仗打完了成了神经病，病好了又成了反革命。这样也好，一人吃饱全家不饿啊！”

当他用国家发给他的补偿金为侄儿家建起了一砖到顶的大房、为侄孙订了媳妇后，却被侄儿无情地踹出了大门。

他们村四面环山，幽幽的漆水河呜咽着淌过村前，两岸的垂柳为他难过地低下了头。村民们愤愤不平，劝他上告，他却见怪不怪地笑了：“钱财乃身外之物，要它何用？再说了，我一个人清净惯了，不习惯人多嘈杂。我早就想住到山上的盘龙寺了。”

就这样，表叔搬到了村后半山腰那座早已断了香火的盘龙寺。他说，自己的名字里有个“龙”字，这是他最好的归宿。寺院里没有香火，他又一次操起了幼年时期的打狗棍，沿门乞讨。白天十里八乡地讨饭要馍，晚上回到寺院孤守青灯。我家是表叔的外婆家，尽管他的外婆——我的.曾祖母早已作古，但作为他的表兄弟，我的父亲和伯父多次登门邀请他来我们家生活，却被婉言拒绝了，他不愿意拖累任何人，只是将早已为自己做好的棺材寄放到了我们家。

直到有一天，一位上山挖药材的村民到盘龙寺讨水时，发现了病卧在床的表叔。当村支书组织村民将表叔抬进卫生所时，已经奄奄一息了。村支书派人去通知他的侄儿，侄儿却不愿意搭理，气得支书跺脚直骂娘。尽管表叔不行了，但神智却异常清醒。他握住支书的手，含泪说：“书记，我死后就靠党组织和村委会安葬了。”尔后，他用颤抖的双手从怀里掏出几张存折和一沓现金对支书说，“这是我一生的积蓄，除了被侄儿骗去的，还有三万多。这些钱你拿去把村上的学校修一修，让娃娃们好好读书。”表叔喘了口气接着交代，“我在盘龙寺的枕头下放了三个馍，不要让老鼠咬了……”

这就是我的表叔，革命一生，一生革命的老战士的做人风范；一个流浪一生，一生流浪的流浪儿对家乡、对人民炽热的爱。表叔去世了，就在葬礼的前一天，却突然冒出了二十二位侄儿，他们将村委会团团围住，声称要自己料理表叔的后事。尽管他们要求办理表叔的丧事，却没有一个人为表叔披麻戴孝，哪怕是假装哭一声的也没有。

一弯残月斜挂在寒冷的西天，忽明忽暗的廖星分明是残月的眼泪在滴落。淡淡的清辉洒落在表叔漆黑的棺材上，如一层薄薄的银霜。在农村，老人去世后，棺材必须停放在堂屋里。表叔没有家，只能孤独的躺在清冷的村委会大院里，天当被子地当床，一如他流浪的岁月在继续。表叔没有儿女，没有亲戚，只有我们作为他的舅家前来为他送葬。当我们出现在村委会大院时，表叔的侄儿们正忙着和村干部吵闹，要求将表叔的遗产交还给他们。

这就是表叔人生的第二次辉煌，也是他人生最后的一次绝响。

有关经典短篇散文篇七

晚饭后，和朋友一起沿新修的水泥路散步，远远地看到路的那头有一个起伏的身影。这是一条尚没有正式开通的通山旅游路线，路上的人除了闲逛就是无聊的年轻人。我们好奇的紧三步快两步赶上那个已经走累了停下来的影子，原来是我八十好几的老父亲。

我知道，父亲是听了我的建议来此散步的；但有些惊讶的是，他走的太远了。父亲的血糖有些高，两条腿常觉得酸痛，加上母亲去世，儿女不常在身边，精神状态不是很好。我很认真的跟父亲讲：千万别走得那么远，在家门口转转就行了。

“走远了怕什么？”父亲反问。

“黑灯瞎火，大路上经常空无一人，万一有点意外，你怎么办？”我进一步提醒父亲。父亲却有点儿心烦了：“出啥意外？顶多死在外面。”

做儿女的，只一个多活动活动的建议就能疗好老人的身体和心灵吗？我反反复复责问自己。

有关经典短篇散文篇八

我们家的大花猫性格实在古怪。说它老实吧，它有时的确很乖。它会找个暖和的地方，成天睡大觉，无忧无虑，什么事也不过问。可是，决定要出去玩玩，就会出走一天一夜，任凭谁怎么呼唤，它也不肯回来。说它贪玩吧，的确是啊，要不怎么会一天一夜不回家呢?可是它听到老鼠的一点儿响动，又多么尽职。它屏息凝视，一连就是几个钟头，非把老鼠等出来不可!

它要是高兴，能比谁都温柔可亲：用身子蹭你的腿，把脖子伸出来让你给它抓痒，或是在你写作的时候，跳上桌来在稿纸上踩印几朵小梅花。它还会丰富多腔地叫唤，长短不同，粗细各异,变化多端。在不叫的时候，它还会咕噜地给自己解闷儿。这可都凭它的高兴。它要是不高兴啊，无论谁说多少好话，它一声也不出。

它什么都怕，总想藏起来。可是它又勇猛，不要说对付小虫和老鼠，就是遇上蛇也敢斗一斗。

它小时候可逗人爱哩!才来无们家时刚好满月，腿脚还站不稳，已经学会了淘气。一根鸡毛、一个线团，都是它的好玩具，耍个没完没了。一玩起来，不知要摔多少跟头，但是跌倒了马上起来，再跑再跌，头撞在门上、桌腿上，撞疼了也不哭。后来，胆子越来越大，就到院子去玩了，从这个花盆跳到那个花盆，还抱着花枝打秋千。院中的花草可遭了殃，被它折腾的枝折花落。

我从来不责打它。看它那样生气勃勃，天真可爱，我喜欢还来不及，怎么会跟它生气呢?

有关经典短篇散文篇九

说一个六十岁的人是“老古董”，应该带有坚守阵地一样的煲义色彩。说给一位五十岁的人，也有一种坚持原则的意思在里面。说给一个四十岁上下的人，你也不会有牵强附会不着边际的感觉。但如果这句话是说给一位三十岁还不到的人，那似乎就有点太不给面子了，或许有人还会嘀咕一声：这人可能有毛病。

然而不幸的是，这句话是妻说给我听的，我就属于第四种人。而那天是母亲节。

我也知道那天是母亲节，我又不是封关固守的人，成天的报纸电视加网络，想不知道都难。但我没有给乡下的母亲打电话问候。但妻乖巧玲珑地做了这件事，两个母亲都收到了她的孝心。她还特意提到我的母亲接电话时还哈哈一笑后说：还有这个洋节。刚好伊先问我时，我也说了一句：我才懒得理这些外国人的洋节呢。于是就有了上面的那句抱怨。

不过我认为母亲节还是应该有的，总比那些什么愚人节、情人节、感恩节等来得实在而且有意义，只是不知道为什么泱泱中华五千年文化，居然没有为咱们一直诗文颂扬的辛劳母亲们立个节，弄得尔等过此节还是个不伦不类的舶来品，我想大约是一直的男尊女卑思想所致吧。其实我是想打个电话的，去年母亲节我还特意请假去了乡下的。但突然想起的一件事让我不快才没了心思：那是母亲节前几天，妻的一位表妹在我家吃饭，突然说了句“过几天就是母亲节了，到那天我给妈妈打个电话”让我惊诧不已。妻的这位表妹属于那种单亲环境中长大的“新新人类”，十六岁还不到早就自个缀学了，也不知道和一堆什么人在一起，常常上演“黄鹤一去不复返”的闹剧，经常可以一连数月杳无音信，折腾得她母亲心力憔悴。好不容易哪天回来了，母亲想管教一下，却又对着上演“全武行”，弄得她母亲一气之下丢下一句“就当没生你这个孽障”而含泪远去千里打工谋生。于是我就想，既然母亲节可以有人这样过，我保持沉默也罢。因我一向就很反感“形式”之类的东西，以为内容总要是第一位的，比如传统的春节、端午节、中秋节，也没见着也谁满大街的“距某某节还有多少天”的口号标语娱乐宣传，但人们总在那天无论多远多费力都一个劲儿地往家赶，都觉得有那么一种精神头在里面。于是就怀疑电视里那些做娱乐节目嗲声嗲气拿母亲节当卖点的主持或者明星是不是也是如妻的那位表妹一样的人了。

我的母亲实在是一个没什么可写可说的道地乡下妇女，即便写出来说起来你也就觉得好象是邻家的一位大妈而已。五十多岁，体态偏胖，腿还有些浮肿，嘴是极唠叨的，比如说你吃饭本来吃饱要搁碗了，她总还要不甘心地跟着嘟囔一句“还添一碗吧！”，手脚又是极勤快的，即使家里早就不种田了，她老人家还是拾了两块闲地，除了种点菜隔三岔五地提过来让我们尝点鲜外，还随时令季节种些甘蔗凉薯香瓜花生什么的，以至于在这些好东西成熟的季节，我和弟弟相约携妻儿去乡下就象过节一样。母亲在她这代妇女中算是知识分子，高小毕业，经常还看些书报，小时候很多功课就是母亲辅导的。不过母亲也有她的突出之处，比如她从不东家长西家短地背地里如剧本里农村妇女样说人家坏话，也不会以鄙薄的目光看待那些条件比咱家差的人家，包括那些讨米子（即乞丐），在那物质条件极其贫馈的年月里，即使是米坛里真的扫不出一把米来了，她也会为人家捧上一碗凉茶或者歉意地拉拉闲话。所以在老家的那道山湾里，无论是主姓人家还是后来搬迁过来的杂姓人家大都对我家比较友好。那时家里田地多，父亲又在外工作，农忙时节，那些乡邻四舍总是在忙完自家田头活后还有意无意地拉帮咱家一把。

不过母亲毕竟是一位太普通不过的中国农村妇女，她也一样有着我们民族妇女共有的劣根性，比如她记仇，会将当年“欺侮”了我们兄弟俩的人记得很清楚，多年以后还要翻出来教育我们要长记性长志气等之类。母亲这大半辈子也没听说过她干了些什么惊天动地值得载入史册族谱的大事，无非就是嫁给了父亲生了一对儿子以及伺候公婆等所有农村妇女都必须经历的事情。记忆中的母亲总是和田地锅台及缝缝补补联系在一起的，不知为什么，即使是现在条件好了，母亲在我印象中最深刻的形象还是多年以前在昏暗的煤油灯下为我们兄弟俩缝纳新鞋时纳一针就在头皮上抹一下的样子，脑海里每每浮现此情此景，总是有一种热热的东西让我的鼻头发酸。我想，母亲的眼疾就是在那时熬的吧。我们总劝母亲来县城和我们住在一起，她总说舍不得那个窝，到哪随自个，还说知道自己哆嗦，怕处理不好婆媳关系。而每年她过生日，总再三交待不让我们给她买东西，一般过生日她都会不在家，至于去哪儿，她也不说，搞得我们兄弟妯婶几个象警察查案一样挨个给亲戚打电话，甚是恼火。有一年好不容易给她缝了一套新衣服，却又逢人就笑嘻嘻地骄傲“控诉”：可不，儿媳妇非得拉着缝，好几百块，也看不出比几十块的好到哪去，吓不吓人，唉，现在的年青人啊，真不知道心疼钱，农村里可得忙大半年了！

其实中国绝大部分母亲都是如我的母亲一样，注定要淹没在浩瀚历史中的，古今如此。在浩如烟海的典籍深处，本来女性的面孔就不多，而具体到母亲的名义流芳百世的就更是屈指可数了，不过就是刺字的岳母搬家的孟母等廖廖几个，虽然也有“慈母手中线，游子身上衣”这样一些脍炙人口的诗词文献，但那毕竟太过笼统。于是母亲就成了勤劳、慈爱或者奉献的代名词，在中国这样一个人文气很重的国度里，这样的人又实在太多，即使是如上所述的孟母岳母等也无非是倚仗一个历史巨人的儿子而让我们仰慕的。而这样的人往往最容易被忽视最容易被遗忘的，正如一座摩天大楼，人们总是只惊叹于它地面以上部分的华美壮观而无人谈及它的地基一样简单，而我们千千万万的'母亲们，正是这样一些不被人注意的塔基元素，就象大海深处那些数以亿计的珊瑚虫一样，孜孜不倦地构筑着历史的塔基，文化的塔基。她们不但孕育了我们如此厚重璀灿的历史文化，更是毫无怨言地承载了历史长河众多的腥风血雨苍海桑田，将一个如些美丽的今天呈现在世界面前。所以人们都说是伟大的，她的伟大不在于是只是生育了几个儿女那么简单，她的伟大在于她的平凡，在于她的朴实，在于她的一代代的生养不息，在于她一辈辈的默默无闻。

明天，又是中国民间吃“腊八粥”的日子，恰是母亲的生日。四十年代出生的母亲，与纯朴、善良相携相伴，已走过风雨六十二年的人生历程。

母亲性格有点古板，打心底不愿花儿子们的钱，有时给她买点东西回去，总得接受她一盘正儿八经勤俭节约的朴素主义教育，往往弄得下不得台，哪怕那些东西不太值钱。今天也是，临回转的时候，犹豫了半天，想给母亲一点钱让她自已买点东西。家里有客人，我怕母亲拉下脸一本正经当着众人教育我的样子，等母亲送我出大门时，我说给您老人家两百块钱自已买点合意的东西吧。果不其然，母亲的脸登的一下就拉了下来，说我们不该花的钱乱花，不该买的东西乱买，家里还欠着帐，花钱还大手大脚，自已年年都要过生日的，况且又不是整生，有什么好给钱的等等之类。我嬉皮笑脸地说了半天，最后母亲才答应减半执行，拿一百块钱了事。我如释重负地骑上车嗖地一声便回转了，后面还飘来一句“明天带涵子回来吃晚饭，么的东西都不要买喔！”。

记忆里的母亲总是劳碌着，哪怕现在本应轻闲了，她也总奈不住。小时候，家里人多田多，父亲又在外地工作，而劳力方面又不尽如人意，奶奶瞎子，爷爷年纪大，我和弟弟又小，真正的劳力就是母亲一个人。我记事的时候，刚联产承包到户不久，别人家因为劳力多，都有脚踩的那种带齿滚的打稻机，双抢打稻谷又快又轻松。但那玩艺儿重，要人抬，在田里拖动更要几个好劳力，所以我家里就一个板桶，只能抡起稻谷把在桶沿上摔，把谷粒用力摔脱稻梗，又吃力效率又低。双抢季节，温度奇高，半干不干的稻田里更是热得要命，蚊虫又多，吃不好睡不好又极度劳累，一个双抢下来，母亲真的要脱一层皮。那时我家和队上另外一个“半边户”一起合作双抢，两个女人带着几个孩子（我们抱把子，就是把割好堆好的稻谷把子送到摔谷子的人手里），往往别人家的秧苗都插下田了，我们两家的稻谷都还没收完。所以在很多时候，我的脑海里总有母亲在烈日下抡着稻谷把子一下一下使劲摔的样子。这么多年，也一下一下使劲地摔疼着我的心。

前不久因为姨妈过八十岁的事，不知不觉就和母亲说到寿命的话题上来。母亲说自已身体不好，活到七十就满足了，说自已嘴巴啰嗦，年纪太大了讨人嫌。我说至少还要活到八十五嘛，看到孙子结婚抱重孙子，老人一般都喜欢这种儿孙满堂的话题。母亲听了呵呵一笑，然后极其认真地掰着指头算了一下，说八十五还有二十三年，儿子都快六十岁了，还有老娘在，都成老妖精了，说真要活那么大年纪，走也走不动了，弄饭也弄不起了，吃穿都要儿女侍候，那时自已都会觉得不好意思，与其拖累儿孙，不如早死还好一些。我听了半晌无语，以母亲一生不愿麻烦人的性格，她的真实思想真的就是这样。为了儿孙，为了这个家庭，母亲默默奉献操劳了这么多年。那些付出，那些血汗，那些艰辛的日子，母亲已毫不在意。而对于本应的回报，母亲居然也轻描淡写，毫不在意。我知道，她的心里，她的骨子里，只愿儿孙平安，顺利，健康。除此之外，别无他求。

母亲啊，您就好好地活下去吧，过了六十二，又是新一岁，向天再借五百年，真心的祝愿您健康，长寿。下辈子，您还是我最亲的娘，我还是您最亲的儿！

有关经典短篇散文篇十

眉头轻皱，蹙起一缕哀愁。

窗外景色依旧熟悉。是雪松一株，层层针叶随风跌宕，好似心情起伏一般。 于北风呼啸盘旋中，拨开了云雾， 望见了一轮皓月。

这月是一抹清新脱俗的鹅黄，抑或是一瓣冷香馥郁的梅花片，又或是少女低低扎起的马尾上系着的一根黄绸带。

总是令人思绪万千的月亮，你可知，今夜我又在想些什么?

还是年少，还不懂情爱的年岁。

那时，门前的雪松也只有一楼高罢了，而我的心思也是格外的好猜。

所忧愁的不过是学业，所心烦的不过是友情，何曾碰过爱情这令人捉摸不透的东西。

稍稍年长，迎来了情窦初开，迎来了暗恋。

暗恋的少年是自己的校友。他有着澄澈如水的双眸，有着干净明媚的笑，不张扬不耀眼，却照亮了自己年少时的内心每一寸。

喜欢去书店看书，无非是为了去书店看他一眼，无非是为了在书店享受与他相遇的共处时光。

喜欢晨间跑操，无非是因为跑操时能够与他“偶遇”，一次次注定遇见的“偶遇”，不是突如其来的相遇，而是心中有数的相遇。这每天令人烦恼的晨跑早已成了欢乐的代名词。

也是这样的夜，这样的月。

熟悉到令人阖眼之间都能描绘出来的景象，就连在呼吸之间都有着同样的芳草气息，这样的气息令人蠢蠢欲动地想要做些什么，却又不敢做什么。

我仿佛看见那个怀着情事的自己正对着月亮凝望，两腮旁还挂着泪痕。

爱情是场豪赌，拿自己的一腔欢喜与勇气去赌一场自己无法定夺的长相厮守。

最后，自然是赌输了。

我失去的不止是一个我喜欢的人，还失去了暗恋所拥有的小欢喜与小满足。

那个晚上的月亮不伶仃，不妩媚，只是有些孤高。遥不可及的高度，令人清醒。

如今又是这样的夜，又是这样的月。

我心里有许愁惘在蔓延。

如果说年少不谙世事，那年长之后呢?为何还是一碰爱情就一塌涂地。

爱得落魄过，爱得卑微过，也爱得难以自我过。

是缘是劫，无从而知。

是荒唐一场戏，曲尽人终后我还独自沉迷在戏里，娓娓着一腔情意，付了逐渐暗下去的灯火，奄奄着眷恋。

一片伤心，两处相思。

年长时爱上的人，是个长我三岁的人。脾气温和，待人友善。

只是有些优柔寡断。

他是那样的人与我而言，第一次交谈时便觉得相谈甚欢，有话题可聊的人。

我是在生人面前恭敬有礼的人，他的言辞也透露着他是待生人疏而不远，谦而不逊的性格。

加之文学上也共有见地，声音撩人的好听，便让未见过他容颜的我倾心几许。

就这样勇敢去追爱，奋不顾身投入这所谓的情网。

然月相多变，命运多捉弄。很多时候，你爱的人并不爱你，那么换来的就是一场注定的辜负。

依旧是这样的夜，依旧是这样的月，还有一个不是曾经的我。

一双黛眉轻皱，蹙起忧愁。

而窗外的月也是弯弯的，挂起了哀愁，上了柳梢，上了心头。

有关经典短篇散文篇十一

爱，一种充满幻想，却总会让真实磨灭了信仰的情感。猝不及防，还会让它伤得遍体鳞伤，而又无法自拔，最后虐己虐人。

或许，爱只是一种我们触不到的温柔，任何的渴望和挣扎，能够换取的，也不过是无奈中的执著。它就像一个置身事外的观众，静静地带着一丝嘲讽，看着我们为它演了一出出悲欢离合的闹剧，从不去关心我们的泪水和疼痛是否有价值，只会没心没肺地在那鼓掌叫好罢。

不过爱是我们青春里的一道选择题，哪怕是有所畏惧，谁也无法避免与它来一次亲密的接触。这是最可悲的，却又是我们不得不承受的。

年少时的我们，对于爱并没有那么复杂，它不过是个简单易懂的字眼。一种与生俱来的好奇、一种对旁人的羡慕，往往就能让我们奋不顾身，扑向另一个相信它的人的怀抱，永远不会去质疑它的真实性。

可能那时的我们才是最可爱的，起码敢去相信和憧憬，那颗心还有着激情。也许到后来我们会把这一切看作是任性和幼稚的冲动，可谁说这又不是一种勇气呢?虽然那时的我们不懂爱，可爱需要的不是甜言蜜语，更不是那不着边际的海誓山盟，恰恰就是这看似冲动的勇气。

而当我们到了懂爱的年纪，总会扭扭捏捏和畏首畏尾，没有丝毫的果断，对爱的人更是爱口识羞，仿佛爱一个人是件很丢脸的事。用我一个朋友的话来说，就是死要面子活受罪。显然她这话有点直白，却又是挑不出骨头来的。

在我这个老男人看来，到了一定年纪不敢爱，除了死要面子活受罪，更多的是一种害怕。因为爱过的人，心中早筑起一面墙，外面的伤害、疼痛、背叛，只会让那颗诚惶诚恐的心躲在防线以内，踏出一小步，那都将是一种极限挑战。

所以在面对一份爱靠近时，揣测、猜忌、畏惧等等这些负能量的词汇都会接踵而来，导致不敢卸下身上的护甲将心义无反顾地交予出去，直至爱渐行渐远。这是很可悲的，同样也是很无奈的。

最近有一个女孩走进了我的心，有了那久违的恋爱感觉，这种感觉很熟悉很甜蜜，可同样也很恐慌。甚至一度认为，她不过是和我玩着寂寞的暧昧游戏。由此可见，到了懂爱的年纪，是不可能轻易去爱的，总会有这样那样的顾忌和借口，然后在自己的小心翼翼中伤害着。

我们每个人都想追求一份简单真实的爱，可从没去想过，一旦对爱产生了质疑，那将会变得无比复杂。然而讽刺的是;我们即便知道是这样，却已经没有了相信的勇气。

有关经典短篇散文篇十二

得而复失大概是痛了又痛，难以自愈的伤。

那我也许能理解。

但理解不是意味着我能接受。

也许得不到的永远是最好，因为别人家的花永远是最美。为什么这么说，因为那些听到厌烦，听到连耳根子都能起茧的一些至理箴言——距离产生美。

然那又怎么样呢，你怎么知道那掩在薄雾下的玫瑰只是娇娆妩媚，艳丽动人，而没有躲藏在枝叶里花瓣下扎人的刺。

也许你说你听过，你听过玫瑰带刺，但她的美足以令你忽略那些你以为的微不足道的缺陷。

那么好。恭喜你，请你继续喜欢你的玫瑰，而不是路遇一棵玉兰树便暂时停了步伐，驻足观望了。

玉兰树是高大的枝丫，看起来粗粗犷犷却也不乏细腻的花朵。她不似玫瑰的娇弱，不似玫瑰刺人，却也并非真的平易近人。

玉兰的花长在高高的枝条上，也曾知晓高处不胜寒的道理，也曾知道陷于泥淖不甘沉沦的挣扎感受。

玉兰喜光，所以她总是在一片日色倾城里静静开花，迎着光，怯怯地展开了花瓣，微微探出一丝花蕊，遥遥送着香。待到风吹来，随枝颤动，不招摇，不张扬，却是明媚的晃了眼。

你恰恰是被这玉兰的一瞬所停步，因此留了意。

从此每每去看望玫瑰的途中，偶尔在玉兰树下小憩片刻。

玉兰花可观赏，玉兰树可遮雨，还可依靠。你渐渐的觉得玉兰也不错，只是比之心中的玫瑰终究差许。

只是这差许往往是差之毫厘，失之千里。

这微不足道的小小的毫厘，也能划出银河般的鸿沟。

玉兰不懂，也不想懂为何玫瑰依旧是小王子的梦中女神，为何沙漠里的小狐狸永远触不到小王子的那一颗真心。

玉兰只知道她也曾在佛前祈求了多年才换的今生做了在他面前一棵开花的树，她也算是如了愿，不再奢求些什么，却受不得委屈，受不得自己的付出换不来她想要的爱。

玉兰内心依旧有些高傲，她虽然不羡慕玫瑰有些令人午夜梦回的诱惑之美，也不羡慕玫瑰动人心魄摄人心魂的娇媚姿态。

她却也羡慕玫瑰在那路人心里曾拥有过的地位。

玉兰依旧寂静地开在日光里，将所有秘密深埋在土里，静默生好，谧然绽放。

而玫瑰依旧绽放的恣意妄为，骄恃张扬，不为别的，只为她的风采，她的在意。