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革命传统教育心得体会范文怎么写(模板11篇)

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革命传统教育心得体会范文怎么写(模板11篇)
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通过总结心得体会,我们可以更好地认识自身的价值观和目标,进而实现个人的成长与进步。写一篇较为完美的心得体会需要注重逻辑性和条理性。下面是一些优秀的心得体会分享,希望能给大家带来一些启发和思考。

革命传统教育心得体会范文怎么写篇一

20_年8月12-13日,我随党校学员一起,参加了东兰革命传统教育学习活动。东兰—-右江革命的腹心地,这里不仅有着绮丽的风光,更因它独特的历史背景和启人缅怀的革命胜迹成为令世人敬仰的红色革命圣地。我是东兰人,这次又有幸成为党校研讨班的一员来到东兰,在这片红色的土地上接受了两天的学习和教育,在革命纪念碑前、拔群墓前、拔群广场、拔群纪念馆、列宁岩,我们重温了革命历史,瞻仰了邓小平、韦拔群等革命先烈伟绩,全身心地融入到了东兰的红色文化中,学到了很多,也收获了很多。充分领悟学习了东兰的精神和真谛。下面,我就从几个方面浅谈我此次学习的一些心得和感受。

第一、要学习革命先辈坚定理想信念、对党的事业无比忠诚的革命精神。社会主义江山来之不易,靠的是无数革命先烈坚定共产主义理想信念,靠的是无数革命先烈对党的事业无比忠诚,靠的是无数革命先烈不怕流血牺牲,敢于夺取胜利。我们要象韦拔群等革命先辈那样,对党的事业无比忠诚,在实践中把这一坚定的理想和信念落实到我们的行动中,落实到我们的岗位上,脚踏实地地把建设中国特色社会主义伟大事业不断推向前进,确保革命先辈用鲜血和生命打下的社会主义江山千秋万代永不变色。

第二、要学习革命先辈不怕困难、顽强拼搏的革命精神,中国革命是在极其困难的条件下开展的。但是,广大人民在党的领导下,不畏艰难,团结一致,以百折不挠的革命精神,战胜了难以想象的困难,取得中国革命的胜利。我们必须学习革命先辈们敢于斗争、敢于胜利的革命精神,始终保持昂扬向上的精神状态,不畏艰难,勇于开拓,善于创新,全面做好改革、发展、稳定的各项工作,在科学发展观的指导下,全面、协调、健康发展。只有这样,才能体现出我们党组织的先进性。

第三,要学习革命先辈勤俭节约、艰苦奋斗的革命精神。我们党是靠艰苦奋斗起家的,也是靠艰苦奋斗发展壮大、成就伟业的。没有艰苦奋斗,就没有我们的今天。一部中国共产党的历史、新中国的历史、改革开放的历史,就是一部艰苦奋斗的历史。历史和现实一再表明,一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族,是难以自立自强的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家,是难以发展进步的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党,是难以兴旺发达的。发展要有新思路,改革要有新突破,开放要有新局面,各项工作要有新举措。我们必须学习革命先辈们艰苦奋斗的革命精神,树立为党和人民长期艰苦奋斗的思想,保持旺盛的革命意志和坚韧的革命品格。牢记历史责任,自觉加强党性锻炼,弘扬艰苦朴素的作风,坚持勤俭建国、勤俭办一切事情,切实提高工作效率,坚决反对铺张浪费。广大党员领导干部要经受住执政、改革开放、市场经济的考验,做堂堂正正、清清白白的共产党人,做清正廉洁的党的干部。

当前,要推动建设开放发展、文明法治、和谐安康的河池,实现河池跨越发展的宏伟目标,我们必须保持强大的创造力、凝聚力、战斗力,不辱使命,不负重托,向全市人民交出一份满意的答卷。

第一、要加强党性锻炼,坚定共产主义理想。崇高的理想信念,是共产党员的根本要求,是共产党人的立身之本。在新的历史条件下,坚定理想信念尤为重要。坚定理想信念,首要要加强理论武装,关键是要加强党性修养,按党性原则进行自我教育、自我锻炼、自我完善,使党性不断升华,脚踏实地朝着理想的方向前进。要做到“三破除、三树立、一立足”,即组织、激励和引导党员学习邓小平理论和“三个代表”重要思想,用科学理论武装头脑,破除认为马克思主义已经不适用的“过时论”,树立对马克思主义的坚定信仰;破除认为共产主义遥不可及的“渺茫论”,树立对共产主义的坚定信念;破除对社会主义产生怀疑的“动摇论”,树立对率先基本实现社会主义现代化的坚定信心;要立足当前,弘扬理论联系实际的学风,把学习成果转化为前进动力、工作思路,使党员既胸怀崇高理想,又在本职岗位上创造新业绩,在改造客观世界的同时改造主观世界。

第二、要恪守神圣职责,增强执政为民责任。责任是一种奉献,一种使命。责任往往同奉献乃至牺牲联系在一起,与顾全大局、忍辱负重、任劳任怨等优良品德联系在一起,真正反映一个党员的思想品德和精神风貌,反映日常工作中的责任心。共产党员的责任就是执政为民,全心全意为人民服务。具体来说就是要树立居安思危、为党尽心的政治责任感,树立无私奉献、为国尽力的社会责任感,树立爱岗敬业、为民尽责的工作责任感。我们必须围绕肩负的历史任务,真抓实干,出色做好本职工作。要坚持做到“五带头、五带领”:带头勤奋学习,带领群众提高素质强本领;带头执行政策,带领群众遵纪守法保稳定;带头发展经济,带领群众共同致富奔小康;带头弘扬美德,带领群众树立新风讲文明;带头履行义务,带领群众完成任务做贡献。

第三、要加强学习实践,提高促进发展能力。一个共产党员能不能发挥先锋模范作用,很重要的一条,就是看他是否具备出色的能力和过硬的本领。共产党员的能力,关键是具有带领广大群众前进的本领。一是要提高履行岗位职责所需要的技能和知识水平,做本职岗位的行家里手;二是要提高履行党员义务的能力,有效地宣传群众、发动群众、组织群众、服务群众,发挥领头羊作用;三是要提高明辨是非、把握大局的能力,在复杂的环境和危难关头能正确判断局势,分清是非,挺身而出,带领群众朝着正确的方向前进,发挥共产党员的先锋模范作用。提高能力,一靠学习,二靠实践。要适应知识经济时代、学习型社会的要求,需要养成终身学习知识的习惯,要真正为国为民作实事、作贡献。成为人民群众信赖的带头人要注重实践。只有加强学习和实践,才能提高驾驭全局和领导经济建设、建设社会主义先进文化、发展社会主义民主政治、构建社会主义和谐社会、解决群众实际困难的能力,促进物质文明、政治文明、精神文明协调发展。

第四、要坚持廉洁自律,塑造干净干事形象。形象是执政党的威信所系,魅力所在。树立良好的共产党员形象,是世界观、人生观、价值观和理想信念、思想作风、综合素质的外在表现。共产党员要树立干净干事、亲民爱民、求真务实、艰苦奋斗的形象,必须在实践中落实群众路线,保持与人民群众的血肉联系,做群众的贴心人、工作的热心人、作风的踏实人;必须继承和发扬党的优良传统和优良作风,保持共产党人的政治本色;必须严守党纪国法,廉洁自律,清正廉明,牢记“两个务必”,做到“六戒”,经受执政考验,以良好形象增强自身的号召力和感召力。

党员的理想、责任、能力、形象四个方面,是相互联系、相互促进的有机整体。理想是责任、能力、形象的源泉,责任是理想转化为具体行动的桥梁,能力是实现理想、落实责任的基本条件,形象是理想、责任、能力的综合体现。我们必须把四者统一于实践,统一于立足本职岗位、建设现代化新河池过程中,用坚定的理想、强烈的责任、出色的能力和良好的形象去实践共产党员的先进性。

井冈山、韶山红色学习之行,收获颇丰,感触颇多。短短几天时间,我和市直机关第五期党务干部及中心组学习秘书培训班的学员一起学习了井冈山斗争史及井冈山精神。培训班采取的专题授课、讨论交流及实地考察学习等灵活新颖、不拘一格的教学模式,令我收获颇丰。

几天来,我和大家一起实地考察了小井红军医院、黄洋界哨口等革命纪念地,瞻仰凭吊了井冈山革命烈士陵园、毛主席故居等地,重走了朱毛红军挑粮小道,聆听了老红军后代对先辈宝贵精神和感人事迹的追忆,深刻感受到红军后人默默无闻献身老区建设的博大胸怀和壮志豪情,更加全面地了解了井冈山先烈为了革命事业抛头颅、洒热血的万丈豪情,更加深刻地认识了我们党夺取政权、建立新中国的不容易。此次井冈山培训是我精神上的宝贵财富,工作上的宝贵经验,也是我人生上的宝贵启示,我最深刻的感受主要有两点。

一是坚定的信念无比重要。井冈山革命根据地是大革命失败后,共产党人在屠刀面前不屈服、坚持革命斗争的产物。胸怀理想、坚定信念,是井冈山精神的精髓。大革命失败后,革命正处于低潮时期,井冈山的火种靠什么点燃了“工农武装格局”的燎原之火,照亮了中国革命的前程?靠的就是共产党人对中国革命光明前途的坚定信念和不懈追求。有了这种崇高的理想信念,就会产生战胜困难、战胜敌人的精神力量,在战场上冲锋陷阵、英勇杀敌,在敌人的屠刀下慷慨就义、视死如归,在极其艰苦的环境中精神饱满、斗志昂扬。

坚定理想信念是党员干部的永恒课题。当下,社会正处于转型期,我们的传统文化,西方的政治观点、意识形态,与马克思主义信仰激烈碰撞,物质主义日渐盛行,精神迷茫、信仰失落成为摆在国人面前的严峻问题。党员干部的价值取向趋向于多元性,在我们一部分党员干部中产生了信仰危机,怀疑马克思主义,怀疑中国特色社会主义道路。

通过学习培训及实地进行的革命传统教育,让我对某些困惑豁然开朗,我认为思想指导行动,只有在理想信念问题上想通了,认识到自己工作岗位的价值所在,才能在具体工作中更加有干劲、有激情,才能真正经得住考验。一个人,要有信念,一个团队、一个组织、一个国家、一个民族,更需要有一种信念、一种精神把民众团聚起来,这样才能形成合力,克服一切困难,走向成功。

二是密切联系群众的思想作风要牢记。井冈山斗争史是军民同仇敌忾的战斗历史,必须搞好群众基础,增强无形实力。依靠群众、无私奉献,是井冈山精神在人生观、价值观和道德情操上的具体体现。在井冈山艰苦创业的过程中,红军始终关心群众,相信和依靠群众,同群众打成一片,正因为我党与人民群众血肉般的联系,才赢得了群众的拥护和支持,使得敌人一进入根据地,就陷入了人民战争的汪洋大海。不止井冈山,我们党所取得的一切成就,都是与密切联系群众分不开的。党的历史,就是一部坚持群众路线的历史。尤其是现在,密切联系群众是党的执政地位得以巩固的根本保证,是社会稳定发展的根本需要。得民心者兴,失民心者亡。

但是,随着我国经济社会深度转型,社会阶层逐渐分化,利益主体日益多元,因分配不公、利益调整失当,引起了许多群体性冲突,有些甚至已经威胁到基层政权的稳定。纵观全国范围内的群体性事件,群众诉求渠道不畅,群体利益协商调整机制缺失,党群干群关系紧张,成为引发冲突的主要诱因。

面对基层群众工作面临的挑战,我们党要主动适应这些新特点、新要求,不断创造和探索新时期密切联系群众的新路子。今年在全国开展的基层组织建设年活动,就不失为一种机关干部深入基层联系服务群众的重要措施和途径之一。井冈山的革命传统教育,让我更加明白了群众工作的重大意义,也给我指明了工作方向。作为一名党务干部,在实际工作中,要率先垂范,身先士卒,积极协助办党组,严格按照上级的统一部署和安排,认真组织好机关干部深入基层密切联系群众服务群众活动,力求扎实推进,取得实效,不断改善党群、干群关系,做一名称职的党务干部。

革命传统教育心得体会范文怎么写篇二

20xx年8月12-13日,我随党校学员一起,参加了东兰革命传统教育学习活动。东兰—-右江革命的腹心地,这里不仅有着绮丽的风光,更因它独特的历史背景和启人缅怀的革命胜迹成为令世人敬仰的红色革命圣地。我是东兰人,这次又有幸成为党校研讨班的一员来到东兰,在这片红色的土地上接受了两天的学习和教育,在革命纪念碑前、拔群墓前、拔群广场、拔群纪念馆、列宁岩,我们重温了革命历史,瞻仰了邓小平、韦拔群等革命先烈伟绩,全身心地融入到了东兰的红色文化中,学到了很多,也收获了很多。充分领悟学习了东兰的精神和真谛。下面,我就从几个方面浅谈我此次学习的一些心得和感受。

第一、要学习革命先辈坚定理想信念、对党的事业无比忠诚的革命精神。社会主义江山来之不易,靠的是无数革命先烈坚定共产主义理想信念,靠的是无数革命先烈对党的事业无比忠诚,靠的是无数革命先烈不怕流血牺牲,敢于夺取胜利。我们要象韦拔群等革命先辈那样,对党的事业无比忠诚,在实践中把这一坚定的理想和信念落实到我们的行动中,落实到我们的岗位上,脚踏实地地把建设中国特色社会主义伟大事业不断推向前进,确保革命先辈用鲜血和生命打下的社会主义江山千秋万代永不变色。

第二、要学习革命先辈不怕困难、顽强拼搏的革命精神。中国革命是在极其困难的条件下开展的。但是,广大人民在党的领导下,不畏艰难,团结一致,以百折不挠的革命精神,战胜了难以想象的困难,取得中国革命的胜利。我们必须学习革命先辈们敢于斗争、敢于胜利的革命精神,始终保持昂扬向上的精神状态,不畏艰难,勇于开拓,善于创新,全面做好改革、发展、稳定的各项工作,在科学发展观的指导下,全面、协调、健康发展。只有这样,才能体现出我们党组织的先进性。

第三,要学习革命先辈勤俭节约、艰苦奋斗的革命精神。我们党是靠艰苦奋斗起家的,也是靠艰苦奋斗发展壮大、成就伟业的。没有艰苦奋斗,就没有我们的今天。一部中国共产党的历史、新中国的历史、改革开放的历史,就是一部艰苦奋斗的历史。历史和现实一再表明,一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族,是难以自立自强的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家,是难以发展进步的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党,是难以兴旺发达的。党的xx大刚开过不久,带领中央书记处的领导同志到西柏坡学习考察,重温毛泽东同志在党的七届二中全会上提出的“两个务必”,要求全党要牢记“两个务必”,大力倡导并身体力行艰苦奋斗精神,这在今天仍有特殊意义。发展要有新思路,改革要有新突破,开放要有新局面,各项工作要有新举措。我们必须学习革命先辈们艰苦奋斗的革命精神,树立为党和人民长期艰苦奋斗的思想,保持旺盛的革命意志和坚韧的革命品格。牢记历史责任,自觉加强党性锻炼,弘扬艰苦朴素的作风,坚持勤俭建国、勤俭办一切事情,切实提高工作效率,坚决反对铺张浪费。广大党员领导干部要经受住执政、改革开放、市场经济的考验,做堂堂正正、清清白白的共产党人,做清正廉洁的党的干部。

当前,要推动建设开放发展、文明法治、和谐安康的河池,实现河池跨越发展的宏伟目标,我们必须保持强大的创造力、凝聚力、战斗力,不辱使命,不负重托,向全市人民交出一份满意的答卷。

第一、要加强党性锻炼,坚定共产主义理想。崇高的理想信念,是共产党员的根本要求,是共产党人的立身之本。在新的历史条件下,坚定理想信念尤为重要。坚定理想信念,首要要加强理论武装,关键是要加强党性修养,按党性原则进行自我教育、自我锻炼、自我完善,使党性不断升华,脚踏实地朝着理想的方向前进。要做到“三破除、三树立、一立足”,即组织、激励和引导党员学习邓小平理论和“三个代表”重要思想,用科学理论武装头脑,破除认为马克思主义已经不适用的“过时论”,树立对马克思主义的坚定信仰;破除认为共产主义遥不可及的“渺茫论”,树立对共产主义的坚定信念;破除对社会主义产生怀疑的“动摇论”,树立对率先基本实现社会主义现代化的坚定信心;要立足当前,弘扬理论联系实际的学风,把学习成果转化为前进动力、工作思路,使党员既胸怀崇高理想,又在本职岗位上创造新业绩,在改造客观世界的同时改造主观世界。

第二、要恪守神圣职责,增强执政为民责任。责任是一种奉献,一种使命。责任往往同奉献乃至牺牲联系在一起,与顾全大局、忍辱负重、任劳任怨等优良品德联系在一起,真正反映一个党员的思想品德和精神风貌,反映日常工作中的责任心。共产党员的责任就是执政为民,全心全意为人民服务。具体来说就是要树立居安思危、为党尽心的政治责任感,树立无私奉献、为国尽力的社会责任感,树立爱岗敬业、为民尽责的工作责任感。我们必须围绕肩负的历史任务,真抓实干,出色做好本职工作。要坚持做到“五带头、五带领”:带头勤奋学习,带领群众提高素质强本领;带头执行政策,带领群众遵纪守法保稳定;带头发展经济,带领群众共同致富奔小康;带头弘扬美德,带领群众树立新风讲文明;带头履行义务,带领群众完成任务做贡献。

第三、要加强学习实践,提高促进发展能力。一个共产党员能不能发挥先锋模范作用,很重要的一条,就是看他是否具备出色的能力和过硬的本领。共产党员的能力,关键是具有带领广大群众前进的本领。一是要提高履行岗位职责所需要的技能和知识水平,做本职岗位的行家里手;二是要提高履行党员义务的能力,有效地宣传群众、发动群众、组织群众、服务群众,发挥领头羊作用;三是要提高明辨是非、把握大局的能力,在复杂的环境和危难关头能正确判断局势,分清是非,挺身而出,带领群众朝着正确的方向前进,发挥共产党员的先锋模范作用。提高能力,一靠学习,二靠实践。要适应知识经济时代、学习型社会的要求,需要养成终身学习知识的习惯,要真正为国为民作实事、作贡献。成为人民群众信赖的带头人要注重实践。只有加强学习和实践,才能提高驾驭全局和领导经济建设、建设社会主义先进文化、发展社会主义民主政治、构建社会主义和谐社会、解决群众实际困难的能力,促进物质文明、政治文明、精神文明协调发展。

第四、要坚持廉洁自律,塑造干净干事形象。形象是执政党的威信所系,魅力所在。树立良好的共产党员形象,是世界观、人生观、价值观和理想信念、思想作风、综合素质的外在表现。共产党员要树立干净干事、亲民爱民、求真务实、艰苦奋斗的形象,必须在实践中落实群众路线,保持与人民群众的血肉联系,做群众的贴心人、工作的热心人、作风的踏实人;必须继承和发扬党的优良传统和优良作风,保持共产党人的政治本色;必须严守党纪国法,廉洁自律,清正廉明,牢记“两个务必”,做到“六戒”,经受执政考验,以良好形象增强自身的号召力和感召力。

党员的理想、责任、能力、形象四个方面,是相互联系、相互促进的有机整体。理想是责任、能力、形象的源泉,责任是理想转化为具体行动的桥梁,能力是实现理想、落实责任的基本条件,形象是理想、责任、能力的综合体现。我们必须把四者统一于实践,统一于立足本职岗位、建设现代化新河池过程中,用坚定的理想、强烈的责任、出色的能力和良好的形象去实践共产党员的先进性。

革命传统教育心得体会范文怎么写篇三

时间悄无声息的走过,带走了一切,但却没有带走中国这一段段屈辱的历史,而正是由于这段历史,我们中国人民才抬头努力奋斗的,正是由于这段历史,我们中国人民才立志图强誓不当“东亚病夫”,正是由于这段历史,我们中国人民才勇于争先,让别人也看看真正的中国。

不知你曾记否,红军两万里长征,在征途中,红军战士不怕苦,不怕累,勇往直前,顽强不屈,终于取得了胜利。而他们这种不屈不挠的奋斗精神,不正是我们值得学习的么?所以,在学习生活中,我们也要发扬这种精神,面对困难,挫折不畏惧,不退缩,相信成功一定会属于我们的。

不知你曾记否,南京大屠杀中死难的30万同胞,日军本想通过此事给中国一个下马威,然而,他错了,他给予的并不使中国人民惧怕,而更使中国人民站起来,努力反抗外国侵略,团结起来对抗日侵略者,正是中国军民这种团结精神,努力不屈的奋斗着,才终于使中国再次屹立于民族之林,而这种团结协作的精神也被遗留下来,成为后人所学习的典范。

不知你曾记否,小学课本里的一篇文章,当时,在长征中缺少粮食,一个指导员把仅剩的一块牛肉干给朱德吃,朱德却只吃了几根牛肉丝,接着他把牛肉干分给了其他战士,他这种关心他人的优良传统不正是值得我们这一代学习的么?在学习生活中,我们也应该关心他人,帮助他人,这既有利于自己也方便了别人。

历史的车轮滚滚流长,它把那永恒的革命传统留下来了,激励着我们新青年走向世纪新的篇章!

爱国,从脚下做起。

革命传统教育心得体会范文怎么写篇四

革命传统教育是中国共产党长期以来一项非常重要的工作,它涵盖了党的革命历史和历史经验,并有利于成就新时代的革命事业。通过参加并学习此类教育,我深刻地理解了革命传统教育的含义和价值,也认识到了诗歌对于此类教育的重要性。

革命传统教育是培养青年一代高度的爱国主义和集体主义精神的重要途径。在实行社会主义现代化道路的艰难时期,这种革命传统教育是尤为必要。它可以让我们深刻理解祖国的历史和文化传统,并激励我们去追求国家民族的繁荣昌盛。

诗歌是指以含蓄的隐喻和意象表现思想和情感的一种文学形式。在革命传统教育中,诗歌的意义不仅在于表达感情,还在于传递思想。通过诗歌,我们可以激发青年一代的爱国主义情感,也可以深入让大家理解祖国的历史和文化传统。

对于革命传统教育的规划和实践,政府和学校有非常重要的责任。特别是大学生,他们是新时代革命事业的建设者和领导者。针对学生特点,现在的革命传统教育着重培养学习艰苦奋斗、真实亲民的传统政治品格,同时也注重学生采用创新、实用、综合的学习方式,加强讲座、读书、实践等多元化的教学手段。

第五段:结论。

总的来说,诗歌对于革命传统教育有不可忽视的重要性,通过诗歌,我们可以在感性与理性相结合的过程中理解祖国的历史和文化传统。同时,革命传统教育也对于中国的未来和发展有很大的贡献,它为国家和人民的繁荣昌盛创造了一种非常基础的支撑和保障,有着长久而且经久不衰的力量。

革命传统教育心得体会范文怎么写篇五

《清单》这本小小的一册书,其实早就久仰大名,一开始以为很多人是作为时间管理、精力管理方面指导书籍,相信很多人都有这两方面的焦虑,我也一样,明明知道这本书很有名,甚至帮助了很多人,但是自己就是抽不出时间来加以研读,或者是拖延症作祟,对于这么美好的东西不敢轻易去翻开到读完,直到吴晓波线上同读频道推出这本书,我毫不犹豫的参加了,每日读一章,写篇100字以上的感悟,这点工作量恰好在我的能力舒适区内,才险些完成,对这本书有了自己的认识。

作为与本书作者同行业的人,他举的一些关于医疗手术及抢救方面的事例,或者其他人读起来晦涩难懂,而我却觉得情况确实是如此,作者阿图·葛文德找到了真理,也一定是个出色的医生。

这本书给我真实的感觉与未读之前大相径庭,虽然在某些程度上作用清单原则让我们在短时间内做出最佳决策,节省脑力又精准复制成功,确实是精力管理。给自我设定清单,并坚定不移的执行,可以作为时间和精力管理的一种方式,但清单的效力其实发挥在更具建设性的问题上,是一个可以复制的成功模板。

清单是作者在临床上亲身经历或者观察到的'无数病例或者抢救过程中产生这样或那样的问题,以患者健康或生命为教训的惨痛经历总结出来的改善机制,并将这套机制不断修订、完善,做到简洁、高效、实用,不断推行到世界各地医院,从质疑、不屑到收获意想不到的巨大改善,从此坚定不移的制定有效措施执行,清单俨然上升成为制度化法治高度的东西,可见起威力有点多么强大。

其实,清单就是任何一行业的智慧结晶,只要有人愿意贡献出来,普惠大众,它就如我们万物的其他生存规则一样保护我们,如同我们遵守交通规则可以让自己更平安;如同我们遵守法律条规不为恶,也产生更少的恶让世界更和平;如同我们遵循做对的事,让一切美好的事物可以复制粘贴,造福更多的人。

尊重规则,我们人生才走在康庄大道上!

革命传统教育心得体会范文怎么写篇六

2019年10月9日,中共中央政治局委员、中组部部长陈希在全国干部监督工作会议上发表讲话,提出坚持把政治监督摆在首位。

习近平总书记强调指出,“讲政治是第一位的”,“政治问题,任何时候都是根本性的大问题”。推进新时代干部监督工作,首先要推动广大干部旗帜鲜明自我革命,始终做“讲政治”的明白人。这是党员干部自我修正、自我完善的过程,其中难免有“刺骨”之痛,但以韩非子之言总结则是“小痛而长利于身”。作为先秦的思想家,韩非子的“法术势”三大要素,以辨证法观之对现今干部的自我革命仍有重要参考作用。

牢固初心,明“法”而行。

法,于国是法律法规,于党是党章党纪,于党员则是思想上对党和人民绝对忠诚的初心和党员身份的自我约束,是具体世界观和方法论,是一切行为的基础,党员干部的自我革命首先是思想上的革命。政治监督是具体的、现实的,要当“讲政治”的明白人,确保“钙质”不流失,就要让“讲政治”真正内化于心固成心“法”,方能外化于行。党员干部要带着感情、带着责任、带着使命,坚持马克思主义世界观、方法论,切实学习、掌握习近平新时代中国特色社会主义思想的丰富内涵,以自我革命精神提高自身运用党的创新理论指导日常实践、推动工作的能力。

摆正心“术”,务实清廉。

术,是具体行为和手段。党员干部的术,只能是全心全意为人民服务,善始克终地以此为宗旨在行动上进行自我革命,清正廉洁作表率。近年来,中央全面从严治党,打落了一群大老虎。周永康、郭伯雄、徐才厚等赤裸裸的例子,从表面上看是严重的腐败问题,但归根结底都是心“术”不正的政治问题。因此,党员领导干部在实践工作中要积极保持为民、务实清廉的政治本色,始终做到心中有党、心中有民、心中有戒。面对诱惑,要守得住心神、管得住手脚、经得住考验,自觉同特权思想和特权现象作斗争,坚决预防和反对腐败,清清白白为官、干干净净做事、老老实实做人。

民之为水,载舟成“势”

势者,胜众之资也。干部的“势”从何而来?毫无疑问是源自人民群众的信任,民心就是最大的“政治”。如何成“势”?关键在于以自我革命的自觉精神接受人民群众的监督,党员干部初心变没变、使命记得牢不牢,群众看得最清楚。关起门来搞不成自我革命,党员干部要敞开倾听大门,着力解决人民群众强烈反映的突出问题,自觉接受人民群众的意见和监督,严格要求自己,多做贡献,服务于民,才能赢得人民群众真心认可和拥护。

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革命传统教育心得体会范文怎么写篇七

看到这个题目,我的脑海中立刻就想到了中国革命历史上最著名的二万五千里长征。--年前,党中央和---等老一辈无产阶级革命家带领红军,爬雪山,过草地,在敌人的枪林弹雨中艰难地前进,经过长途跋涉终于胜利到达了陕北。长征不仅创造了战争史上的奇迹,而且形成了伟大的长征精神。

长征精神是一种奋发图强开拓进取的精神,告戒我们青少年要勇于战胜前进道路上可能出现的各种风险和挑战。它的精神影响了中国一代又一代的人。

如今我们的生活以发生了天翻覆地的变化,但是有的人思想也发生了变化。在我们青少年之中,也发生了一些不良习气,他们衣服要穿名牌,要用高档学习用品,吃饭挑肥拣瘦。当他们在过着如此幸福生活的时候,他们可能从未想过当年的红军在吃草根,啃树皮,缺衣少食的那种滋味。他们从来没怀念红军长征的艰苦生活。

所以,今天我们要提倡大家都来学习长征精神。长征如今已离我们而去,但消逝的是岁月,不息的是长征精神的燃烧,长征精神将是我们青少年心中永不磨灭的一座丰碑。

革命传统教育心得体会范文怎么写篇八

教育要以人为目的,这一点似乎是不言自明的废话。但现实的教育并没有完全懂得这个最简单的道理。人是全面的,人的任何一方面都无以代替完整的人。只有与全面人的全面生活相联系的教育,它才能够为人创造幸福的生活,为人类创造幸福的社会。

早在二十世纪初,罗素就指出,“没有一种从恐惧出发的制度能够促进生活。人类事业的创造的原理是希望,不是恐惧。一切使人成为伟大的,都是从要得到的好东西的尝试中产生出来,而不是从要避免思想上认为坏事情的斗争中产生出来的。”显然,让人不是去追求成功,而是去避免失败,让人不是去追求幸福,而是去逃避痛苦的教育注定是无法帮人建设幸福生活的。长期以来,我们一批批的学生被这种教育压得气喘吁吁,广大的教师为此落得心力交瘁,无数的家长对此有苦难言,当连社会也声称受害于斯时,那么,究竟谁是这种教育的受益者!是啊,我们都在非常主动地将大量人力、物力、财力花在不讨任何人喜欢的事情上。教育要改革。让人欣慰的是,长期以来我们也有许许多多的有识之士自觉地、热情地投身于教改探索,很多人取得了非常可喜的成绩,形成了自己的教育特色。但是,值得警醒的是,我们很多的教改探索也已经陷入、或即将陷入困境;不能忽视的是,一些教改主要还是出于上级有关政策的强迫,所以它们难免有些做给别人看、应付上级检查的动机,或为了并非来自教改本身的其它功利性动机;有些教改只是停留在教育(教学)方法上,它们是在对现行教育体制的.屈从中非常有限地伸展自己的拳脚,它们仍把升学作为教育的目的,只是在探索如何更好地实现这个目的;也有些教改的确试图全面发展人的素质,但是面对片面的、不公正的教育评估,它们能顶得住各方的压力吗?我们的考试仍是以认知为主要内容,即使认知也只是以书本知识为主要内容,要用这种试卷来评估全面素质的教育无异于只依眼睛的美丑来判断五官的美丑,仅用某一腑脏的状况来认定五脏六腑的健康一样。这是不公正的。不公正将扼杀这种善的苗头。看来,教育的改革不只是这种改良,更应是革命。教育要从体制上进行革命。没有体制的保障,一切改良如果不是付诸东流,便是加剧教育的不幸。无疑,我们的入学率在提高,校园在美化,校舍在越建越豪华,教学仪器越来越先进,教师的待遇也在改善……但是,如果没有着眼于人的发展的体制,这些“华美”非但与人的幸福无关,反而会加剧人的不幸。我们需要一种人道主义的教育体制,把教育的一切都与师生的幸福生活联系起来,消除人与人、人与物、人与制度间的二元对立,让人成为教育的主人。在我国的教育里,人道主义不是讲得太多,而是讲得太少。我们的教育在很多情况下不是在培养人,而是在培养知识的袋囊、顺从的奴仆、社会的工具和各种追名逐利的“名利虫”。知识固然需要,但它不是谋生赚钱的手段;考试固然需要,但它不是割裂学生的刀斧;纪律固然需要,但它不是禁锢人性的锁链。我们的学生在一些国际比赛中拿了很多奖牌,但我们多数学校的文凭却得不到国际社会的承认;被我们所选拔出来的所谓优异生,一旦与其它发达国家的孩子摆在一起时,就显得那样的无能和滑稽。高钢在他的“我所看到的美国小学教育”这篇文章中提到,“要是凭课堂上的学习成绩拿奖学金,美国人常常不是中国人的对手,可是一到实践领域,搞点研究性题目,中国学生往往没有美国学生那么机灵,那么富有创造性”,他认为,这“可能正是两种不同的基础教育体系所造成的人之间的差异。”他的感想应该是正确的。梁启超在1923年对当时五十年来中国文化思想的进化作了三个阶段的划分。第一期,先从器物上感觉不足,于是便有洋务运动,师夷长技,学习西方的科学技术,买进西方的器物。第二期,从制度上感觉不足,中国甲午战争的失败使国人意识到,不首先更新已经腐朽的制度、法律,再好的武器,再先进的技术和方法,也不可能得到正确的运用和充分的发挥。戊戌变法的改良派没有把眼光停留在事物的表面层上,他们看到了可以左右器物、操纵技术的政治制度和人,“恨不得把人家的组织形式,一件件搬进来,以为但能够这样,万事都有办法了。”但是,“社会文化是整套的,要拿旧心理运用新制度,决计不可能。”于是便有第三期,从文化上感觉不足,“渐渐要求全人格的觉悟”。人们认为,仅从政治着眼不可能振兴中华,首先应该进行思想启蒙,改造愚昧落后的国民精神。这种从物质设施到制度管理再到思想观念的三个发展阶段不仅反映了中国文化思想的进化程序,也对教育改革的发展趋向很有启发意义。新中国的教育改革一直没有间断过,在改革开放之前,我们主要是学习苏联的经验;改革开放之后,重点移至美欧。从1980年代以来,我们引进了许许多多的西方教育理论、教育方法,但是这些理论和方法在传统教育体制下要么显得中听不中用,要么用得滋味全无。我们有那么多的教改实验,但如果它们仍是以现行“有问题的”升学情况来衡量成败,其改革的彻底性是值得怀疑的。教育体制的改革已经搞了很多年,取得了有目共睹的成就,但离现代社会、现代人的发展要求仍有相当的距离。体制已经成了教育发展的最显眼的障碍。我们不能停留在“变事不变法”上,如果只在教育的枝枝叶叶上花费很多力量,那是很粗浅的。“执枝叶而责根本之成效,何为不绝无哉?”(谭嗣同语)然而,教育体制的改革需要有教育理念的支撑。教育体制的改革若不改到教育本质、目的等“理念”上去,它就容易失之盲目。从另一方面来说,只有从思想观念上武装教育工作者,体制改革才能成为大家的内在要求。从这个意义上说,“改革的关键是教育思想的改革,倘思想观念不改,单改怎么上一堂课,怎样讲一课书,怎样留作业,怎样批作业,这样即使能奏效一时,也决不会长久。”梁启超揭示的文化进化三段论反映了从生产力到生产关系、从经济基础到上层建筑的历史规律。但是,揭示规律是为了运用规律。如果我们仍旧让教育改革沿着物质设施-制度管理-思想意识这条线按部就班地演下去,历史就对我们不起作用。历史对我们的意义就是让我们运用历史规律,超越历史逻辑,“在一定程度上”走从思想意识到制度管理再到物质设施的反向轨迹。无疑,物质要决定意识,但是人的意义在于意识对物质的伟大反作用上。这种反作用在一定条件下甚至可以起决定性的作用。毛泽东在《矛盾论》中指出:“当着不变更生产关系,生产力就不能发展时,生产关系的变更就起了主要的决定作用。当着如同列宁所说的‘没有革命的理论,就不会有革命的运动’的时候,革命理论的创立和提倡就起了主要的决定的作用。”教育要革命。但其最根本、最深刻的革命是人的教育意识、教育思想的革命。本书正是基于此种认识,出于对教育命运的责任感,对教育作了一些“思想意识”性的思考,希望能对我国的教育革命做出一点贡献。

革命传统教育心得体会范文怎么写篇九

近年来,“江西革命传统教育”成为了一种备受关注的教育模式。它以红军长征时经过的江西为背景,以红军抗日战争的历史为教材,通过亲身参与红军行军扎营,体验红军生活等活动,让学生深刻了解和感受中国革命历史,弘扬爱国主义精神。在参与了江西革命传统教育的过程中,我深深体悟到了它的意义和价值。

首先,江西革命传统教育能够激发学生的爱国热情和民族自豪感。通过实地考察红军的战斗胜利和艰苦困难,学生们对先烈们的牺牲精神有了更加深刻的认识和感受。他们亲自参与革命活动,感受到了红军战士坚毅不拔、奋勇向前的精神,愈发懂得珍惜今天来之不易的幸福生活。同时,在了解了红军长征历程后,他们对中国的历史和文化有了更多的了解,对自己的祖国充满了自豪感。

其次,江西革命传统教育能够培养学生的意志品质和坚韧精神。在亲身体验红军行军扎营过程中,学生们要面对自然环境的恶劣和身体的疲惫,但他们却没有退缩,始终坚持下来。这让学生们明白了坚韧不拔、持之以恒的重要性。同时,通过参与红军活动,他们也学会了团结合作、互相支持,这种精神将对他们今后的人生起到重要作用。在学生们面临困难和挫折时,他们可以正视困难、勇往直前,不断克服困难,实现自己的目标。

再次,江西革命传统教育能够激发学生对历史文化的兴趣。在参观了井冈山、瑞金等革命旧址后,学生们对中国近现代历史产生了浓厚的兴趣。他们了解了革命烈士的英勇事迹,领略了他们的牺牲精神和追求正义、争取解放的决心。这些历史文化的背后故事让学生们对历史有了更加深入的了解,拓宽了他们的思维和视野。他们开始对中国近现代历史和中国传统文化感到好奇和向往,愿意主动去了解。

最后,江西革命传统教育对学生的成长和人格塑造有着重要作用。在红军长征的历史中,学生们能够看到红军战士们的忍辱负重、勇往直前,看到他们之间的团结和友爱,这样的精神将在学生们的成长过程中发挥重要作用。他们能够学会以苦为乐,学会为理想而奋斗,学会在困境中坚持自己的信念。这将使他们变得坚强且有担当的人,对自己的人生充满信心。

总之,江西革命传统教育是一种宝贵的教育资源,它通过亲身体验和参与,让学生们深入了解了中国革命历史,培养了学生们的爱国热情和民族自豪感,培养了学生们的意志品质和坚韧精神,激发了学生对历史和文化的兴趣,塑造了学生的人格和价值观。这对于学生们的成长具有重要意义,也对于传承和发展中国革命传统具有积极的推动作用。希望能够有更多的学生能够参与和体验这样的教育,让他们在今后的生活中继续发扬中国革命传统的精神。

革命传统教育心得体会范文怎么写篇十

目前,我国的革命传统教育越来越被重视和推广。它本身不仅是一种优秀的传统文化和历史,更是一种对进步思想、爱国主义、革命精神等传统价值的传承。在这场波澜壮阔、极具民族觉醒和进步精神的教育中,我积极参与了一次现场学习,深刻体验到了其中蕴含的强烈力量。

第二段:学习场景与实践。

学习中,我们见证了革命先烈生前的狂热与革命的伟大,比如参观了革命烈士纪念馆、革命烈士墓地等地;我们感悟了革命先辈的坚定信念、高尚情操、伟大家国情怀,如参加了革命先驱广场的升旗仪式,聆听了一些老党员回忆他们革命的历程与经历,真正体会到了以身临其境的学习质感。

第三段:革命精神的内涵和意义。

革命精神是整个革命传统教育的灵魂和核心,它包括了革命先辈的顽强毅力、坚定信仰、不畏强暴的斗争,以及勇于创新和奉献社会的高峻精神等方面。这些精神具有强烈的启示意义和内涵,对我们在今天的人生与社会壮举有着重要的影响。

第四段:对个人的启发和发展。

凭借革命传统教育所孕育的浩荡力量和传承精神,在现场我不仅能够学习和汲取许多有益之处,同时将自身塑造和培育为更优秀和更具有进步精神的新时代公民。这里面包含了很多有价值的启示和的参考,需要我们在日常生活和工作中加以运用和实践。

作为一种深刻的传统教育,革命传统教育在当代的历史条件下,是先发展走向的重要模式和发展方向之一。我们应当深入体验和领悟,把握其中的内涵和意义,注重“使革命传统成为鲜活的单脉搏”,将之传承和发扬下去,让更多的人共同投身于在进步思想、爱国主义、革命精神等方面的传承变革。

以上,就是我在革命传统教育现场的概述和心得体会。在实践中,我们体验了丰富多彩的教育质感和精彩的价值内容,更加感悟到了革命精神的强大力量和宽广意义,对我们未来的发展和进展更加具有启示性和激励性。我希望自己能够继续努力前行,在学习中甘于奉献,在实践中积极成长,为建设祖国更加繁荣昌盛而努力奋斗。

革命传统教育心得体会范文怎么写篇十一

京山是中国革命历史上一个重要的城市,保留着丰富的革命传统和文化遗产。为了传承和发扬京山的革命传统,多年来,京山市政府和各级学校一直在进行着传统教育,我也有幸参加了其中的一些活动。在这篇文章里,我将分享一下我的学习体会和感受。

第二段:了解历史。

京山有着悠久的革命历史,这里曾是新四军东进的重要路线和驻地,也是许多革命先烈的故乡。在传统教育中,我们深入了解了这些历史背景,并参观了当地的一些古迹和革命纪念馆。通过了解这些历史事实,我们更加了解了中国革命的艰辛和伟大,更加珍惜今天的幸福生活。

第三段:学习思想。

传统教育不仅仅是了解历史,更重要的是学习革命先烈的思想。我们通过阅读他们的传记和讲座,深入了解了他们的精神和理念,如坚定的革命信仰、无私的奉献精神、顽强的斗争意志、忠诚的革命任务感、民主的斗争态度等等。这些思想不仅仅是与革命有关,还涵盖了我们生活和工作中的许多方面,是我们人格和精神的重要组成部分。

第四段:践行行动。

学习了革命先烈的思想,还要用行动去践行。在传统教育的活动中,我们通过观看红色电影、参加义务劳动、奉献社会等方式,将学习到的思想付诸实践。学习红色文化,收获的是对传承红色基因、爱国爱家土情的坚定信念。积极参加各种比赛、贡献劳动,进一步了解了工作中的重要价值和相应的奉献精神。这些实践带来的是沟通交流、质朴淳朴的感受,让我们深刻了解了传统教育的积极意义。

第五段:结语。

总的来说,京山的传统教育的确是一次难得的学习机会,让我们深刻了解了自己身处的社会和国家,获得了人生中的重要收获。这种教育方式也让我们重新审视了所处的社会环境,理解了如何以自己的方式进入社会、世界、生活,成为一个自主、积极拼搏的人。正如冯友兰的名言一样:“地球之上,莫贵于教育,莫伟于教育家”,在这样的教育中,我们得到了精神的奉献和骄傲的自豪,值得珍惜。

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