最新中国传统文化节日手抄报汇总(大全15篇)

总结是一种自我反思的方式，可以帮助我们不断提高自己的能力和水平。怎样写一篇完美的总结是一个需要我们思考和实践的问题。总结是在一段时间内对学习和工作生活等表现加以总结和概括的一种书面材料，它可以促使我们思考，我想我们需要写一份总结了吧。写一篇完美的总结需要我们挖掘过去的经验和教训，从而改进自己。以下是小编为大家准备的总结范文，希望能够给大家写总结提供一些启发和思路。

中国传统文化节日手抄报汇总篇一

新的一年已经开始啦，我们已经正式的步入到了2016年，对于这个崭新的一年，大家又有着什么样的愿望呢？我们就要先做好自己这一年的计划，绘画出美好的未来呢。今天小编就和大家带来了一幅关于新年新希望的手抄报，我们一起来看一看别人都是怎么规划自己这一年的生活的吧。

春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日。如何去庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今呢，像放鞭炮，贴红对联、吃年夜饭那么小朋友们还知道哪些关于春节的风俗文化呢？让我们一起来看看关于春节的手抄报，了解一下吧。

中国传统文化节日手抄报汇总篇二

节日的形成，是一个民族或国家的'历史文化长期积淀凝聚的过程，春节、元宵节、清明节、端午节和中秋节等这些传统节日，无一不是从远古发展过来的，从这些流传至今的节日风俗里，还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。

节日的起源和发展是一个逐渐形成，潜移默化地完善，慢慢渗入到社会生活的过程。它和社会的发展一样，是人类社会发展到一定阶段的产物，中国古代的这些节日，大多和天文、历法、数学，以及后来划分出的节气有关，这从文献上至少可以追溯到《夏小正》、《尚书》，到战国时期，一年中划分的二十四个节气，已基本齐备，后来的传统节日，全都和这些节气密切相关。

每个节日都有自己的来源之处。

节日的发展。

节气为节日的产生提供了前题条件，大部分节日在先秦时期，就已初露端倪，但是其中风俗内容的丰富与流行，还需要有一个漫长的发展过程。最早的风俗活动是和原始崇拜、迷信禁忌有关;神话传奇故事为节日平添了几分浪漫色彩;还有宗教对节日的冲击与影响;一些历史人物被赋予永恒的纪念渗入节日，所有这些，都融合凝聚节日的内容里，使中国的节日有了深沉的历史感。

到汉代，中国主要的传统节日都已经定型，人们常说这些节日起源于汉代，汉代是中国统一后第一个大发展时期，政治经济稳定，科学文化有了很大发展，这对节日的最后形成提供了良好的社会条件。

节日发展到唐代，已经从原始祭拜、禁忌神秘的气氛中解放出来，转为娱乐礼仪型，成为真正的佳节良辰。从此，节日变得欢快喜庆，丰富多采，许多体育、享乐的活动内容出现，并很快成为一种时尚流行开来，这些风俗一直延续发展，经久不衰。

值得一提的是，在漫长的历史长河中，历代的文人雅士、诗人墨客，为一个个节日谱写了许多千古名篇，这些诗文脍炙人口，被广为传颂，使中国的传统节日渗透出深厚的文化底蕴，精彩浪漫，大俗中透着大雅，雅俗共赏。中国的节日有很强的内聚力和广泛的包容性，一到过节，举国同庆，这与我们民族源远流长的悠久历史一脉相承，是一份宝贵的精神文化遗产。

中国传统文化节日手抄报汇总篇三

301倪嘉。

正月十五元宵节的晚上，我和爸爸妈妈去运河广场上看花。

我仿佛置身于灯的世界里。我们走着、看着，心里充满了喜悦！

除夕的传说。

301金佳怡。

传说，在古代的时候，有一种叫“夕”的怪兽，头上长着尖尖的犄角，有着一双非常大的眼睛，一个大又是宽的嘴，样子十分可怕。在大年三十的晚上，夕会跑出来，用手去摸睡着的孩子，孩子往往会被吓得哭起来，接着就会头疼、发热，变傻。

有一对夫妻，在大年三十的晚上成为夫妻。那天，“夕”正好出来。

夫妻俩的婚礼上，正好他们都穿着红色的衣服，“夕”来时夫妻俩的红衣把“夕”吓得灰溜溜地跑了。

原来，“夕”怕红色的东西，于是，每年，挨家挨户都会挂上红灯笼，从此“夕”再也没来过。

于是，大家又把过年称为“除夕”了。

原来，妈妈给我扎红丝带、戴红帽子、穿红裙子、穿红鞋子是传统文化啊！然后，我拆开烟花，让爸爸点燃，只听“叭”地一声一颗“流星”飞上了天，变成了一朵朵花，我大叫：“啊，好美呀！”

我爱除夕，真希望每时每刻都是除夕！

中秋节。

中秋节是我最期待的节日，因为每年的这一天都充满了团圆的喜悦。

街上张灯结彩，人来人往，处处快乐。到了中秋节我就想起神话故事《嫦娥奔月》。嫦娥本来想飞到天上去的，就吃了六粒长生不老的药，最后飞上了月宫看到的只有房子和一棵桂树和兔子，所以她后悔了，想回到地面，可是已经来不及了。

每年的这一天，我们全家在一起吃饭爷爷给我夹美味的菜。吃完饭后，妈妈拿出她精心准备的月饼有巧克力的，有莲蓉的，有水果的，还有我最喜欢的冰皮月饼，看着那香香的月饼我真的“口水直流三千尺！”

我忍不住拿了一块冰皮月饼，咬了一大口，看里面有果仁说：“真好吃！”

我真想每一天，每一秒都是中秋节！

除夕夜。

一年一度的新春佳节到来了。但令我难忘的还是那洋溢着浓浓的年味的除夕之夜。除夕，是中国的传统佳节。每到这一天，全家人会围在一起吃年夜饭。表示一家人永远团团圆圆，幸福美满。吃年夜饭时，我最开心了。因为不光有好吃的饭菜，爷爷、奶奶、爸爸、妈妈还会给我大红包。每个红包都是长辈们对我的期待和祝福。

吃过年夜饭，我和一大帮小伙伴早就约好了一起放烟花。我们小朋友就放一些五彩缤纷、各式各样的.小烟花。爸爸和爷爷就会放大的烟花，一支支烟花直指天空，一粒粒“金砂”喷射而出，在天空中绽放。把夜空打扮得异常美丽，把大地照射得如同白昼。快到12点的时候，爸爸妈妈会带着我到寺庙里去烧香。(小学生作文)他们说，这叫“烧头香”，祈福新的一年万事如意。这时候爷爷也没闲着，在家“接灶神”，鞭炮声、炮仗声汇成一股欢快和谐的交响乐。为这无边的夜景又增添了一道亮丽的风景线。

怎么样？我们的除夕夜有意思吗？

过春节。

春节，是农历正月初一，又叫阴历年，是历史悠久的传统节日，还是个又热闹又兴奋的日子。那一天的庆祝活动真是丰富多彩，家家户户早早把房间打扫得干干净净，买来各种各样的年货，准备迎接新的一年。

除夕，又叫大年三十，家家户户都要吃年夜饭。吃完后长辈们都会给我们发红包，我美滋滋地拿着压岁钱，这是长辈对我的期望，也是他们对我的关心和爱护。然后，我们一家人都坐在电视机前看《春节联欢晚会》。

一会儿，爷爷说：“我们去放烟花了。”我跟着跑出去看，外面都在放烟花，让我看得眼花缭乱。

时间过得很快，转眼到了12点，新年的钟声敲响了，这时又响起了震耳欲聋的鞭炮声，五颜六色的烟花在天上绽放，把整个天空装扮得绚丽多彩，来迎接新年的到来。

新年新气象，在新的一年里，祝所有的小朋友好好学习、天天向上！也祝愿所有的老师和家长身体健康、万事如意！

除夕之夜。

除夕，真热闹啊！人们忙得不亦乐乎，贴对联又挂年画，包饺子，大人们都忙着做着美味的晚餐。

我吃完了饭，爷爷走。

了出来，一边把手里的红包给我，一边说：“乖孙女，这是给你的压岁钱。”我接过大红包，说：“谢谢爷爷！”各位长辈也纷纷给我了大红包，我开心极了！我把大红包放进口袋，拿起桌子上的打火机和“金山”。“银山”，跑到门口找了一个安全的地方，把“金山”点燃，只见它一瞬间飞上天空，变出不同颜色的山形状，一下子照亮了我们的脸。我和妹妹一起高兴地拍手叫好，接着点燃“银山”，“银山”也很美，我放完了烟花，该让爸爸放了，爸爸拿出一大箱烟花放在一个安全的地方点着导火线，“嗖”烟花飞上了天，有的像一朵牡丹花，有的像一个红太阳，还有的像一张小花脸。美丽的烟花像天上的仙女撒下的花瓣。

除夕之夜还有个必不可少的节目—春节联欢晚会，我和爸爸妈妈一起坐在沙发上吃着水果，嗑着瓜子，时不时地发出欢快的笑声，屋子里充满了欢乐洋溢的气氛。

啊，多么美好的除夕之夜！

除夕。

今天是个特别的日子——除夕。街上张灯结彩，人来人往，家家户户都贴上了对联，挂上了年画，处处笼罩在一片欢乐之中。

晚上，一家人围坐在餐桌前吃着团圆饭，聊着天，真是其乐融融！最开心的就是我了，一个个大红包都往我手上塞，当我拿着红包时，真希望打开红包，里面写着“再来一包”，那就好了，哈哈！

吃过饭，我们全家一起看春节联欢晚会。节目真好看，有小品、舞蹈、唱歌、魔术等。最有趣的是魔术，魔术师的两只手翻过来推过去，一会儿变小球，一会儿变苹果，看得我傻眼了。

新年的钟声快敲响时，我们一起喊“5，4，3，2，1，0”，新年的钟声敲响了，新的一年来到了，紧接着鞭炮一声又一声，一阵又一阵。这时，我和哥哥连忙跑到外面去观看烟花，只见，一束束烟花像一颗颗五颜六色的流星，有黄色、绿色、红色、蓝色，各式各样的颜色都有，一颗颗飞上天空，把漆黑的夜晚点缀成鲜花的世界！

看着这么美的烟花，我陶醉了。

又到一年中秋时。

时间过得真快啊，转眼间又到了一年一度的中秋节了。每次中秋节晚上我和家人一边吃着月饼一边赏着又大又圆的月亮。啊！桌上的月饼真多啊！有哈密瓜味的，有菠萝味的，有五仁味的，还有豆沙味的……这么多各式各样的月饼馋得我真流口水！

我选了一个豆沙味的，我咬了一口，叫道：“真好吃，真好吃！”爸爸看到了，说：“月饼的确很好吃，但你知道月饼的来历吗？”我说：“不知道，那你能讲给我听吗？”爸爸说：“能。”于是爸爸讲了起来。讲完后，我终于明白月饼的来历，原来月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们渐渐地在中秋节那天赏月和品尝月饼，作为家人团圆的象征，它代表着平安，幸福，慢慢地，月饼也成为了节日的礼品。

月饼不但好吃，还有来历，我喜欢中秋节！

中秋节。

中秋节是我最喜欢的节日。因为每年的这一天到处充满欢庆和团圆的气氛，街上张灯结彩，人来人往，处处都笼罩在一片欢乐的笑声之中。

在每年的今天爷爷都会给我一个带有祝福的大红包，奶奶会烧红烧肉给我们吃，妈妈会把精心做的月饼拿出来吃，有巧克力味的、水果味的、牛奶味的、芝麻味的、里面有蛋黄的、莲蓉味的。我给爷爷拿了一块草莓味的，爷爷笑呵呵对我说：“你真是一个乖孩子。”

吃完晚饭后，我和同学在楼下花园边赏月边吃月饼，还做各种各样有趣的游戏，像“一二三不许动”、传足球、猫捉老鼠等。我们玩得不亦乐乎！

我喜欢中秋节。

中国传统文化节日手抄报汇总篇四

1、河北民间艺术多，大家一起说一说，我推唐山皮影戏，他推河北梆子剧，吴桥杂技世界扬，作为河北人自豪。

2、长城，如此浩大的工程不仅在中国，就是在世界上，也是的，因而在几百年前就与罗马斗兽场、比萨斜塔等列为世界八大奇迹之一。

3、一年三百六十日，二十四节紧相连。清明种麦谷雨田，立秋打甸处暑镰。日出而作日落息，周而复始岁枯荣。顺天应季合农时，五谷丰登六畜旺。

4、湖南爱吃辣，上海爱喝汤;广东叫冲凉，河南去澡堂;东北雪花白，海南把蚊拍;西北荒漠漠，东南浪朵朵;云南好栽花，新疆好种瓜;华夏大地就是广，游玩起来够你爽。

5、五千年的风和雨，世世代代将美德传。喝着黄河的水，站在长江口，感慨万千，中国历史渊源流传。

6、中华上下五千年，人物事迹永流传，乱世百姓不得安，当今社会享平安，百姓安康今日谈，龙的传人得真传。

7、华夏文字奇天下，仿物象形成书法：象蹄如隶意，狮首有飞白，斗蛇成奇草，游龙作秦篆，牛足似八分，麂鹿如小楷。

8、长城，是我们中国的一条长龙，是见证中国发展的有效见证。所以我们要到长城去玩。这也验证了“不到长城非好汉”的含义。

9、胡同巷子四合院，阁楼天井马头墙。土坯深深窑洞藏，平顶隔墙睡土炕。飞檐方柱宫殿走廊，园林书阁小亭高楼，青砖红瓦石柱佛房。中华文明在楼房，百式白样各显精良。

10、五月五是端午，纪念屈原龙灯舞;八月十五月儿明，全国老少吃月饼;九月九是重阳，祝福老人幸福又安康;正月初一过大年，团团圆圆都期盼。。

11、历史悠久远闻名，古玩字画至今行，康熙五彩元青花，价值连城代代夸，白石大千唐伯虎，字画远扬皆五湖，身在文化名古国，自豪感动受鼓舞!

12、六十春秋过，江山万里红。共和国成长，雄姿勃发新。未来责任重，由我勇担承。祖国前程美，灿烂又光明。

13、我将抚摸长场面，看看长城的雄伟壮大，也感受到了秦代的“悲剧”，明白长城的思想价值、经济价值、政治价值和军事价值。那是我一辈子学不完，用不尽的，我还没到过长城，可长城的真正意义、价值，那高大的形象，永远树立在我心中。

14、上九天揽月，下五洋捉鳖，多么豪迈的诗句!我们都做到了，神七、奥运，中华民族创造了一个又一个的奇迹。

15、壮族有个刘三姐，聪慧机敏人人爱，歌如泉涌是歌仙，不畏权势不贪财，追求真爱敢为先。纪念三姐三月三，歌似滔滔柳江水，源远流长永不断!

16、党的x大的胜利召开，揭开历史崭新的一页。祖国，您在新世纪太阳的照耀下，一定会更加欣欣向荣，生机勃勃!

17、在我的心中，黄河是一位慈祥的母亲，她经久不衰，流贯万里，穿越九省，不舍昼夜，携带着风色、涛声与豪笑，奔流了亿万斯年，她是中华文化的发源地。

18、中华文化五千年，儒家思想永不变，改革创新美名传，水泊梁山曾记得一百零八好汉，中国辉煌在眼前。

19、国粹京剧吸引人，鸣锣响鼓齐上阵，戏服绚丽夺人目，台上武林炫功夫，面上油彩颜色花，人人都想试一把，有板有眼名曲目，字里行间人折服。世界各国远道来，分享瑰宝把眼开，喜称国粹了不起，文化遗产属第一!

20、我国文字渊源深，最初只有甲骨文，背景故事何其多，至今还有资料询;一代一代再演变，现代文字变化大，老外也来一起学，都说学习汉字头变大!我国汉字是复杂，说明我们底蕴深，一个字有多个音，中国人民最伟大!

中国传统文化节日手抄报汇总篇五

趵突泉位居济南“七十二名泉”之首，被誉为“天下第一泉”,位于济南趵突泉公园，趵突泉是最早见于古代文献的济南名泉。2002年，有专家根据河南安阳出土的甲骨文考证，趵突泉有文字记载的历史，可上溯至我国的商代，长达3543年。趵突泉是古泺水之源，古时称“泺”,宋代曾巩为其定名为“趵突泉”。亦有“槛泉”、“娥英水”、“温泉”、“瀑流水”、“三股水”等名。所谓“趵突”,即跳跃奔突之意，反映了趵突泉三窟迸发喷涌不息的特点。北魏郦道元《水经注》载：“泉源上奋水涌若轮，突出雪涛数尺，声如隐雷。”金代诗人元好问描绘为“且向波间看玉塔”,元代著名画家、诗人赵孟頫比之为“平地涌出白玉壶”,清代诗人何绍基喻之为“万斛珠玑尽倒飞”,清朝刘鹗《老残游记》载：“三股大泉，从池底冒出，翻上水面有二三尺高”,《历城县志》中对趵突泉的描绘最为详尽：“平地泉源觱沸三窟突起雪涛数尺，声如隐雷，冬夏如一”。著名文学家蒲松龄则认为趵突泉是“海内之名泉第一，齐门之胜地无双”。趵突泉水从地下石灰岩溶洞中涌出，其最大涌量达到24万立方米/日，出露标高可达26.49米。水清澈见底，水质清醇甘洌，含菌量极低，经化验，符合国家饮用水标准，是理想的天然饮用水，可以直接饮用。“趵突腾空”为明清时济南八景之首。泉水一年四季恒定在18℃左右，严冬，水面上水气袅袅，像一层薄薄的烟雾，一边是泉池幽深，波光粼粼，一边是楼阁彩绘，雕梁画栋，构成了一幅奇妙的人间仙境，当地人称之为“云蒸雾润”。趵突泉水清澈透明，味道甘美，是十分理想的饮用水。相传乾隆皇帝下江南，出京时带的是北京玉泉水，到济南品尝了趵突泉水后，便立即改带趵突泉水，并封趵突泉为“天下第一泉”。泉在一泓方池之中，北临泺源堂，西傍观澜亭，东架来鹤桥，南有长廊围合，景致极佳。泉池中放养金鱼，大者长逾三尺。泉东侧隔来鹤桥有望鹤亭茶社，专为游人提供用趵突泉水沏的香茶。

中国传统文化节日手抄报汇总篇六

过年啦!过年啦!新的一年就到了，辞旧迎新，我最喜欢这个喜庆的节日——春节。

大年三十这一天，我又忙又累又开心。早上起来，听见鸟儿在窗外唱着歌，翩翩起舞，自由自在快乐着。我和爸爸准备把屋子大扫除，我们首先把每个房子打扫一遍，清理得干干净净，我们在衣柜清理了很多旧衣服，爸爸问我说：“这些衣服怎样处理呢?”我想了想说：“爸爸，我在电视上看到，有很多山区小朋友，连衣服也穿不上，不如我们把这些衣服整理好，捐给他们吧。”爸爸开心地笑了笑说：“很好的注意哦。”于是我们就把旧衣服整整齐齐收拾好。房间清洁完毕以后，我们接下来一鼓作气把厨房、客厅、饭厅、卫生间等打扫的干干净净，非常整齐美观，好像给房子穿上了一件崭新的衣服。

下午，爸爸买了很多对联、挥春回来，这是我最喜欢的一项活动，爸爸说：“我先现在开始，用一个小时完成吧。”我听了以后跺了跺脚，开心地跳了起来说：“保证完成任务。”我用心选了三张挥春，分别是学习进步、恭贺新禧、龙马精神，我拿起双面胶，小心翼翼地贴在挥春上，贴好马上跑去我的房间门口，门框实在太高了，无论我怎样跳，也摸不到，于是我想了一个办法，找来一张凳子，我快速爬了上去，好像猴子一样灵活，站到高高的凳子上，多么威武啊，经过一番的努力，终于完成了任务，整个屋子里充满了过年喜庆的节日气氛。

晚上，我就和爸爸、妈妈去逛花街，街上人山人海，热闹非凡，花朵种类多种多样，有红的玫瑰、紫的兰花、黄的菊花，百花争艳，美丽极了。我和爸爸细心挑选了一盘紫罗兰，大紫大红，衬托着新年的喜悦气氛。

“新年好呀，新年好呀，祝福大家新年好。”早上起来就我就唱着这首歌，心情特别开心。我换上新衣服、新鞋子，跟爸爸、妈妈去拜年了。来到他们面前说：“爸爸、妈妈新年快乐，祝您新的一年身体健康。”爸爸妈妈听了以后，心里乐开了花，面上露出了开心的笑容。他们顺手递给我两个大红包，我开心地拍了拍手，高兴地跳了起来。

春节这传统的节日，非常热闹、非常喜庆、我非常喜欢。

文档为doc格式。

中国传统文化节日手抄报汇总篇七

中国传统文化中自强不息、厚德载物、忧国忧民、以德化人、和谐持中等思想，对当前的素质教育有借鉴意义。

1.自强不息的奋斗精神为了与天地斗争，中国人民从来就不肯轻易认输，总是不屈不饶地抗争。《易传》总结为"天行健，君子以自强不息"。正是这种自强不息的奋斗精神支撑着中华民族的发展，激励着中华儿女在困境中崛起，在逆境中奋进，永不屈从于外来的压迫。自强不息还体现为一种自立和自尊的人格特征，形成中国人讲名分、重气节的民族精神。正如孔子曰："三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。"孟子道："富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此三谓大丈夫"。这使得人们追求一种独立完善的人格，这种美德流传下来，成为人们为国家、为民族奋争的精神力量，并推动着社会的发展。

2.忧国忧民的忧患意识是中华民族传统文化的重要组成部分。从孔子的"诗可心怨"到范仲淹的"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"，再到顾炎武的"天下兴亡，匹夫有责"都打上了这种忧患意识的烙印。从岳飞的"笑谈渴饮匈奴血"到文天祥的"留取丹心照汗青"。这种忧患意识就是一种爱国精神，体现了以天下为己任的高尚情怀。

3.中华民族传统文化的一大特色就是以宽厚之德包容万物，即厚德载物。如战国时代，齐桓公开创的稷下学宫汇集了当时儒、墨、道、法、阴阳、名、纵横等诸家学派，当时在稷下学宫讲学和游学的大师有淳于髡、邹衍、田骈、孟子、荀子等诸子，号称诸子百家。这些大师在学宫里自由讲学、自由辩论，开创了我国文化史上百家争鸣的先河，为中华文化的继往开来做出了巨大贡献。一般认为，从汉武帝开始，我国便形成了儒家文化占主导地位的文化局面，但实际上我国文化发展史主要是以儒道互补为基本线索的，而这一线索本身就体现了文化的兼容性。

4.以德化人的高尚风范春秋时期的大政治家管仲曾把道德与国家的存亡联系起来，把礼义廉耻提高到国家兴亡的高度。大思想家孔子则更是以礼释仁，认为"仁"与"礼"是相互制约、相互统一的，而"仁""礼"的统一就是德。孔子所强调的"德"，一是指统治阶级的统帅之德，要求以此德来统治百姓，拥有百姓。二是指感化之德即伦理之德，以此德来感化百姓，保持和谐。这种崇德思想不断发展和泛化，并在家庭伦理中得到完全的体现。这使得我国古代在文化传递和教育过程中始终把道德放在第一位，如孔子进行教育的内容是礼、乐、射、御、术、数，他把礼放在首位，这是崇德思想在教育活动中的典型反映。这一思想的目的是主张以德化人，利用道德的作用和力量来寻求家庭伦理的和谐，寻求社会政治秩序的一致和整个社会秩序的稳定。

5和谐持中的思想境界中国传统文化的最高境界就是和谐，即认为每一个事物都应按照其自身的规律自然地发展。这其中包括人与人的和谐、个人自我身心的和谐及人与自然的和谐。人与人的和谐就会促使社会稳定，家庭和睦;个人身、心间的和谐就能使人做到遇事宠辱不惊，进退有据;人与自然的和谐就能互得其利，持续发展。儒家所讲的"修身、齐家、治国、平天下"，其最终目标主要是要达到第一种和谐，而佛教、道家则侧重于后两种和谐。道家的"道法自然"的思想对我们今天学习正确处理人与自然的关系，保护环境尤有借鉴意义。中国传统文化还认为，要达到上述的3种合谐，就必须坚持"中庸"之道，即做事要适可而止、恰到好处，反对走极端。

在人类历史的长河中，中华民族的祖先用劳动和智慧创造了光辉灿烂的文化。中华文化，源远流长，延续不绝，一直影响到今天的生活。继承和弘扬中华传统文化，是凝聚中华民族力量的客观要求，是建设有中国特色的社会主义物质文明和精神文明的现实需要。全面、系统地挖掘、整理和介绍中华传童文化，则是中国学者义不容辞的光荣任务。有鉴于此，几十位对于传统文化素有研究的学者通力协作，编纂了这部《中华传统文化大观》，奉献给各位读者。

文化是人类精神活动和实际活动的方式及其物质与精神成果的总和。由于人们生活实践的复杂多样，文化也相应地具有不同的内容、形式和层次。作为世界四大文明古国之一，早在数千年以前，中国就以独具特色的黄河文化而闻名。其后，经过炎黄子孙长期的创造和积淀，中华文化愈丰富多姿、博大精深，其成就、其影响，举世罕见。

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中国传统文化节日手抄报汇总篇八

1、吃饭讲究热闹，三五好友，四亲五戚，围坐一桌，划拳喝酒，兴之所致，高歌一曲!

2、摩梭男儿“真可怜”，没有爹地只有舅;摩梭女儿好福气，多个夫来也相安。你要还是不相信，实地考察走一走，川滇两省泸沽湖，走婚习俗真奇特，你要效仿使不得。

3、汉字原理易经起，演变声形象数理，外圆内方笔画齐，真正学习不容易，文化宣传需努力，开辟汉语新天地。

4、大千世界，无奇不有;以史为镜，可知得失。中国两千多年漫长的封建社会里，皇帝是国家的最高统治者，是封建专制统治的象征与代表。时过境迁，现在，我家也有了小皇帝，是我儿子!

5、夏商与西周，东周分两段，三分魏蜀吴，一统秦两汉。华夏上下五千年，历朝历代都是奇迹的历史印记。

6、中华儿女大家庭，兄弟姐妹是一家，尊老爱幼是美德，努力学习报祖国，富国强民共奋斗，爱我中华记心中。

7、万里长城长万里，此乃人间真奇迹，秦时明月依旧在，汉朝雄风扬威名，世界遗产世界享，中华精神永长存!

8、楚人朝凤舞九州，屈原投河感动天，洋洋洒洒出《离骚》，颠沛流离向《天问》，一生只把楚国系，精神永荡荆楚间!

9、中华民族文化源远流长，尊老爱幼典范世界标榜，更有助人为乐事迹不断，只让华夏神韵屹立东方。

10、我赛跑，刘翔笑;我投篮，姚明拇指翘;跳台跳马自由操，足球排球把水跳;游泳击剑又射击，举重竞走和柔道;我要做个全能手，世界排名我最高。

11、车犁田地稻花香，马拉犁巴累趴趴，氮肥磷肥复合肥，撒在地里产量大，我门要好好保护它，杜绝乱仍垃圾乱砍伐，吃饱喝足全靠它。

12、南方种水稻，北方种小麦，南方吃米饭，北方吃馒头。包子，面条，米粉，大饼，中国样样有。

13、兰之色淡香清，多居僻静之处，化作谦谦君子;菊之清丽淡雅、芳香袭人，不与群芳争列，是为不屈之士;竹经冬不凋，虚怀若谷，方成高雅之士，梅，迎寒而开，苦寒而香拥有坚韧人格，花中四君子，人间高尚情!

14、中医在我国古代起源，是我国优秀文化遗产，记载着国人同疾病做斗争的经验，承载着人类医学发展的优良关念，愿中医发扬光大，渊源流长。

15、泱泱中华历史千年，四大发明享誉九天，更有圣人思想传承，只让世人发扬无边。如今科技不断发展，高端技术竞相灿烂，只要我等和谐共进，定让世界刮目相看。

16、我们祖国真伟大，英雄名人有人夸。唐朝有个狄仁杰。北宋有个包青天，青天办案分真假。仁杰办案人人夸。

17、漠北荒凉战场，英雄儿女久传扬，江南小河流水巷，才子佳人妙文章。马蹄行舟万里游，一方嘶鸣一方舟，江河湖海大中华，渊源流长几多秋。

18、金色的麦穗随风摆，圆圆的齿轮转起来。五颗星星照大地，天安门前放光彩。国徽上面还有啥?红红的绶带飘起来。我爱国徽爱祖国，光荣传统传万代。

19、胡同巷子四合院，阁楼天井马头墙。土坯深深窑洞藏，平顶隔墙睡土炕。飞檐方柱宫殿走廊，园林书阁小亭高楼，青砖红瓦石柱佛房。中华文明在楼房，百式白样各显精良。

20、封建文明两千年，儒家文化占主导，儒家经典有六经，《诗经》《尚书》与《仪礼》、《乐经》《周易》与《春秋》世人皆尊孔孟道，仁爱思想广流传，中华文明源不断!

21、千年古国。世界上四大古国中唯一存在时间最长，文化传承没有隔断的国家。

22、通宵达旦品少林，嵩山弟子武超群。烈火金身存真善，盛世沧桑看新人。

23、中国人的月文化太丰富了，多角度多侧面地描绘了月球，让其承担了各色各样的角色。而我最喜欢的却是“今人不见古时月，今月曾经照古人”和“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”的诵唱。

24、黄河儿女黄河情，大家一起向前行，前进道路坎坷多，相互搀扶是根本，你富我富咱都富，大家一起奔小康。

25、男为龙，女为凤，龙凤呈祥共飞腾。老为姜，少为浪，姜是老的辣，后浪推前浪。中华人才代代出，千年文化共传承。

26、已故亲人魂不散，只待清明把心谈，鬼神之说不可信，寄托哀思慰人心。

27、要说民族文化，必说琴棋书画;妙在收心养性，培养独特文明;塑造人格保证，追求脱俗意境;民族传统之镜，折射博大精深。

28、中国文学的“无限新诗”，之所以常吟于月下，正在于月亮是中国艺术精神的体现，月亮是中国文化的原始意象。

29、当人感到惬意神爽的时候，就以月圆光美折射自己的感受。在人忧愁烦闷的时候，又觉得月光寒冷袭身以衬托心意。

30、中华民族文化多，我把语言说一说，南腔北调多丰富，各地都用自己的，普通话是通用语，全族人民都会说。

中国传统文化节日手抄报汇总篇九

中国传统文化博大精深，涵盖了很多内容，有中国书法、剪纸、京剧脸谱、琴棋书画、中国武术等等。但是我最感兴趣的是中国的茶文化。

中国是茶的故乡，制茶、饮茶已有几千年的历史，名品荟萃，主要品种有绿茶、红茶、乌龙茶、花茶、白茶、黄茶。茶不仅有健身、治病的疗效，还有可以陶冶情操。

你知道吗?中国不仅是茶的故乡，并且饮茶还始于中国哦!

妈妈曾经说过喝茶时很有讲究的，妈妈的最爱是“国饮”绿茶，而绿茶中妈妈最爱的就是龙井茶。龙井茶有四绝：香郁、味甘、形美。茶叶泡进水里，颜色由浅变深，逐渐变成翠绿。然后，就能闻到一阵阵浓郁的茶香味了!尝一口，味道苦尽甘来。龙井茶不但有四绝，并且喝了也对身体有益，由于茶中含有矿物质，能提神醒脑，让人精神振奋，增强记忆力，还可以消除疲劳。

当今，饮茶文化已普及全世界，客来敬茶，已成为我国人民及世界人民交友待客、增进友情的文明礼节。在我国，种茶、制茶、饮茶已经历了漫长的历史过程，茶叶品种日益增多，制茶工艺日益先进，饮茶方法日益科学。人们在饮茶中海创造了灿烂的茶文化。可以说：饮茶文化已是我国民族文化宝库中的精品。

中国的茶文化如此精深，我们要好好的去弘扬他。

中国传统文化节日手抄报汇总篇十

剪纸是中国最为流行的民间艺术之一，根据考古其历史可追朔到公元六世纪，但人们认为它的实际开始时间比这还要早几百年。剪纸常用于宗教仪式，装饰和造型艺术等方面。

剪纸更多地是用于装饰。剪纸可用于点缀墙壁\门窗\房柱\镜子\灯和灯笼等，也可为礼品作点缀之用，甚至剪纸本身也可作为礼物赠送他人。人们以前还常把剪纸作绣花和喷漆艺术的模型。

剪纸不是用机器而是由手工做成的，常用的方法有两种：剪刀剪和刀剪。顾名思义，剪刀剪是借助于剪刀，剪完后再把几张(一般不超过8张)剪纸粘贴起来，最后再用锋利的剪刀对图案进行加工。刀剪则是先把纸张折成数叠，放在由灰和动物脂肪组成的松软的混和体上，然后用小刀慢慢刻划。剪纸艺人一般是竖直握刀，根据一定的模型将纸加工成所要的图案。和剪刀相比，刀剪的一个优势就是一次可以加工成多个剪纸图案。

在农村，剪纸通常是由妇女、姑娘们来做。在过去，这可是每个女孩所必须掌握的手工艺术，并且还被人们来品评新娘的一个标准。而职业的剪纸艺人则常常是男人，因为只有男人才能在作坊里一起劳作并挣工钱。

剪纸是中国的传统民间工艺品,十二生肖的剪纸题材精典，广受人们的喜爱，他既适合个人爱好收藏,也是外事礼品的最好选择!!

春节舞龙。

耍龙灯也叫“舞龙”、“龙灯舞”，是我国独具特色的民间娱乐活动。从春节到元宵灯节，我国城乡广大地区都有耍龙灯的习俗。经过千百年的沿袭、发展，耍龙灯已成为一种形式活泼、表演优美、带有浪漫色彩的民间舞蹈。耍龙灯起源于人们对龙的迷信，距今已有两千多年的历史。在古代人们用舞龙祈祷龙的保佑，以求得风调雨顺，五谷丰登。

耍龙灯的主要道具是“龙”。龙用草、竹、木纸、布等扎制而成，龙的节数以单数为吉利，多见九节龙、十一节龙、十三节龙，多者可达二十九节。十五节以上的龙就比较笨重，不宜舞动，主要是用来观赏，这种龙特别讲究装璜，具有很高的工艺价值。还有一种“火龙”，用竹篾编成圆筒，形成笼子，糊上透明、漂亮的龙衣，内燃蜡烛或油灯，夜间表演十分壮观。

龙灯的耍法有多种，九节以内的侧重于花样技巧，较常见的动作有：蛟龙漫游、龙头钻档子、头尾齐钻、龙摆尾和蛇蜕皮等。十一节、十三节的龙，侧重于动作表演，金龙追逐宝珠，飞腾跳跃，时而飞冲云端，时而入海破浪。非常好看。

舞龙的习俗在海外华人那里得到了发扬和光大。每逢中国人的传统节日和重大庆典活动，他们就会舞起狮子，耍起龙灯，呈现出一片浓浓的东方气概。

中国传统文化节日手抄报汇总篇十一

    中华民族在神农时代以前的政治形态是部落政治，而部落的领袖是「巫」。这种说法与传统的认知差异很大，在历史上人们的认知中「巫」是迷信的，「巫」是装神弄鬼没有知识的。实际上在先民的原始时代「巫」是科学家，「巫」代表知识的权威。

另外，人类有两件事情无法自己处理，必须要求助于他人。一是生理的，人没有不生病的，人生了病必须要请医生诊治。二是心理的，人要做一件事情，事前总是患得患失，东想西想，犹豫不决，这时必须要请教他人提供意见作参考。现在的人当然知道，生了病要去医院诊疗。心中有犹豫不决的事，要请教至亲好友，或者向专家咨询。在原始时代，这两件事发生了，求助于同一人，就是「巫」。由古「医」字写作「医」，及卜筮的「筮」字可做证明。

(一)先谈一谈巫的治病，原始时代，先民所害的疾病是很简单的。多数是饮食不适合，所引发的肠胃病「腹泻」之类，和气候不适应所引起的「感冒发烧」等。当先民生病去求助巫的时候，巫最初也是用祈祷的方式求助于神。但是病是现实的，正在腹泻的病人靠祈祷是止不住的。聪明的巫便改换用食疗的方法，顺手采一些植物给病人吃。当然没有经过白老鼠、兔子、猴子做试验，直接做临床，是非常危险的事。所以病人吃的结果，有的病好了，有的没有影响，有的更严重了。巫又把它记录下来，什样的草治什么病，把植物的形状绘出来。到神农时候又把它整理归类汇编成「本草纲目」，所以传说的神农尝百草，就是指此事，绝对不会是用自己做试验。

(二)再关于问事：先民所问的事，以气象为主。主要是为了打猎。让我们回想一下，气象台具有最新的科学仪器，尚且无法预测气象的变化，巫又有什么本领可以确实预测呢?然后巫发现对于事情发展的推断，不如用药治病一样那么直接，那么明显，会产生极大的落差。对于人民的问题，又不能不回答。聪明的巫对于人民所提的问题不再予以明确的答案，而改采比喻的方式给对方一个暗示。而其比喻多随兴采用民谣歌词。

一直流传到伏羲，把历代的巫回答人民的答案加以整理归纳成六十四个个案，这就是《易经》的由来。「医」和「易」是一对双胞胎，是人类文化的两大主轴，有关《易经》的版本流传：在人类没有符号文字之前，是采用结绳记事，《易经》的八卦的「阳爻」，「阴爻」是用一个大结，和二个小结分别做代表。一串一串绳子结挂在墙壁上就是「卦」的由来。而六十四卦是由八卦重叠而组合成的，因此每一个六十四卦的卦是由二个三爻卦相联结，所以便称做「连三」。又因为三爻卦中没「三」这一卦，只有「山」「艮为山」。由结绳进步到符号文字以后，把「三」连结起来就像「山」如干卦的排列是「」好像两个山字连结起来的样子，故把「连三」改为(连山)了。由于文明的进步，人类知识渐开，对周遭事务的认知也有改变，故对(连山)易有所修订整理。至黄帝时代，发明了文字，把原先挂在墙壁的(连山)易，修改成平面的符号。发现易的排列，应该由坤干两卦开始。

而且人类生活最重要的地方是大地，故把坤、干排在干卦前面，排在第一，为了正名故改为(归藏)。一直延用到殷朝。周文王被纣王政治迫害，被囚在羑里。周文王被囚困在羑里为了避免纣王对他起谋反的疑心，所以对政治、军事、经济等方面的书籍不敢读。只有弄一本(归藏)易来读，以示胸无大志。即是文王羑里演易故事的由来。(归藏)易经周文王修订整理即改名为《周易》。对《周易》发扬最有力的是孔子。孔子周游列国反鲁，六十八岁获得《周易》，发现自己心中一切的疑问，在《周易》中都可以得到满足的答案。

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中国传统文化节日手抄报汇总篇十二

越剧，中国第二大剧种，中国五大戏曲剧种之一。[2-4][8-9]清末起源于浙江嵊州(即古越国所在地而得名)，由当地民间歌曲发展而成，在发展中汲取了昆曲、话剧、绍剧等特色剧种之大成。经历了由男子越剧到女子越剧为主的历史性演变。历称小歌班、的笃班、绍兴戏剧、绍兴文戏、髦儿小歌班、绍剧、嵊剧、剡剧。1925年9月17日上海《申报》演出广告中首次用“越剧”称之。1938年始，多数戏班、剧团称“越剧”。新中国成立后才统一称“越剧”。

1953年底拍竣的越剧电影《梁山伯与祝英台》是新中国的第一部彩色戏曲艺术片。当时风靡一时，在香港创造了票房记录；更为主要的是，在日内瓦会议期间，此片被周恩来多次用来招待各国政要和记者[11-12]，被赞誉为“东方的《罗密欧与朱丽叶》”，国际舆论对红色中国传统文化发展的怀疑由此冰释。享誉世界的小提琴协奏曲《梁祝》亦源出自越剧唱腔。电影《梁山伯与祝英台》扩大了越剧在国内外的影响，捧红了一个剧种。

1962年由上海海燕电影制片厂和香港金声影业公司摄制完成的电影《红楼梦》在80年前后取得2亿票房(那时票价也就2毛钱左右)，12亿人次观看，可谓空前绝后。自此，一曲《天上掉下个林妹妹》传唱大江南北。

中国传统文化节日手抄报汇总篇十三

1.知足不辱，知止不殆。(老子)。

2.十年树木，百年树人。(管子·权修)。

3.君子坦荡荡，小人长戚戚。(论语·述而)。

4.外举不弃仇，内举不失亲。(左传)。

5.内存知己，天涯若比邻。(唐·王勃·送杜少府之任蜀川)。

6.静如处女，动如脱兔。(孙子兵法·九地)。

7.贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。(后汉书·宋弘传)。

8.士为知己者死，女为悦己者容。(战国策·赵策)。

9.仁者见仁，智者见智。(易经·系辞上)。

10.青，取之于蓝，而青于蓝。(荀子·劝学)。

11.落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。(唐·王勃·滕王阁序)。

12.孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。(孟子·尽心上)。

13.天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。(北朝民歌·敕勒歌)。

14.不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。(唐·贺知章·咏柳)。

15.举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。(屈原·渔父)。

16.春眠不觉晓，处处闻啼鸟。(唐·孟浩然·春晓)。

17.吾生也有涯，而知也无涯。(庄子·养生主)。

18.国以民为本，民以食为天。(西晋·陈寿·三国志)。

19.巧笑倩兮，美目盼兮。(诗经·卫风·硕人)。

20.同声相应，同气相求。(易经·乾)。

21.句有可削，足见其疏;字不得减，乃知其密。(南朝·刘勰·文心雕龙)。

22.如切如磋，如琢如磨。(诗经·卫风·淇奥)。

23.千里之堤，毁于蚁穴。(韩非子·喻老)。

24.精诚所至，金石为开。(后汉书·广陵思王荆传)。

25.他人有心，予忖度之。(诗经·小雅)。

26.山不厌高，海不厌深;周公吐哺，天下归心。(三国·曹操·短歌行)。

27.塞翁失马，焉知非福。(淮南子·人间训)。

28.少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。(唐·贺知章·回乡偶书)。

29.一张一弛，文武之道。(礼记·杂记)。

30.欲穷千里目，更上一层楼。(唐·王之涣·登鹳雀楼)。

31.一日不见，如三秋兮。(诗经·王风·采葛)。

32.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(屈原·离骚)。

33.失之东隅，收之桑榆。(后汉书·冯异传)。

34.战无不胜，攻无不克。(战国策·齐策)。

35.池塘生春草，园柳变鸣禽。(南朝·谢灵运·登池上楼)。

36.大道之行，天下为公。(礼记·礼运)。

37.相顾无相识，长歌怀采薇。(唐·王绩·野望)。

38.昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。(诗经·小雅·采薇)。

39.操千曲而后晓声，观千剑而后识器。(南朝·刘勰·文心雕龙)。

40.黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。(楚辞·卜居)。

41.人归落雁后，思发在花前。(隋·薛道衡·人日思归)。

42.关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。(诗经·周南·关雎)。

43.得道多助，失道寡助。(孟子·公孙丑)。

44.亡羊补牢，未为迟也。(战国策·楚策)。

45.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(论语·雍也)。

46.靡不有初，鲜克有终。(诗经·大雅·荡)。

47.学而不思则罔，思而不学则殆。(论语·为政)。

48.其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。(论语·子路)。

49.燕雀安知鸿鹄之志哉。(史记·陈涉世家)。

50.苟余心之端直兮，虽僻远其何伤?(屈原·涉江)。

51.少壮不努力，老大徒伤悲。(汉乐府·长歌行)。

52.运筹帷幄之中，决胜千里之外。(史记·高祖本纪)。

53.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(三国·诸葛亮·诫子书)。

54.受任于败军之际，奉命于危难之间。(三国·诸葛亮·出师表)。

55.生于忧患，死于安乐。(孟子·告子下)。

56.知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。(诗经·王风·黍离)。

57.老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。(三国·曹操·龟虽寿)。

58.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。(唐·王之涣·凉州词)。

59.当局者迷，旁观者清。(新唐书·元行冲传)。

60.天作孽，犹可违，自作孽，不可活。(尚书)。

61.桃李不言，下自成蹊。(史记·李传)。

62.三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。(论语·述而)。

63.刑天舞干戚，猛志固常在。(东晋·陶渊明·读山海经)。

64.失之毫厘，谬以千里。(史记·太史公自序)。

65.防民之口，甚于防川。(国语·周语)。

66.久在樊笼里，复得返自然。(东晋·陶渊明·归园田居其一)。

中国传统文化节日手抄报汇总篇十四

1.中国传统文化第二个魅力是文学艺术的魅力。中国人只要读过书的，都多少知道一些古诗古词和一些文学名著。但中国古典文学的美实在是很妙曼优美，给人以无尽的遐想和怡悦的感受。

2.西湖龙井，铁观音，中国的茶香就是清;女儿红、老白干，中国的酒就是醇。中国文化五千年，传统美德万里传。

3.太极清影武当山，少林神功少室练，峨眉刚劲柔中显，南来圣地佛山，功夫盛名远传。留恋霍家佛家拳，慕名方家掌中仙。功夫中华象征，回想百味丹田。

4.官哥汝定钧，五大名窑宋扬名，一朵青花绽放，元瓷从此名久远。斗彩五彩明渐起，惹一方妖艳。清法郎色彩鲜，名扬中外瓷中冠。无色传奇弥漫，中华瓷器名远。

5.夏商与西周，东周分两段，三分魏蜀吴，一统秦两汉。华夏上下五千年，历朝历代都是奇迹的历史印记。

6.国粹京剧美名扬，生旦净末各方长，抑扬顿挫声貌聚，小小舞台现沧桑。中华戏曲一绝创，各地曲目更多样，人生犹如戏中人，你方唱罢我登场。

7.中国传承了五千年的文化，成为这世界上的一朵奇葩。儒家思想遍天下，中国瓷器人人夸。

8.中医在我国古代起源，是我国优秀文化遗产，记载着国人同疾病做斗争的经验，承载着人类医学发展的优良关念，愿中医发扬光大，渊源流长。

9.古往今来我不怕，孔子文化传天下，全球掀起国学热，孔子学院中外建，国学精髓世界扬。

10.中华文化，亦叫华夏文化、华夏文明，即汉族文化，汉文化。且流传年代久远，地域甚广，以文化圈概念亦被称为“汉文化圈”。

11.要说民族文化，必说琴棋书画;妙在收心养性，培养独特文明;塑造人格保证，追求脱俗意境;民族传统之镜，折射博大精深。

12.中国的四大发明(火药、指南针、印刷术、造纸术)先后传到西方后，对于促进西方资本主义社会的形成和发展，起到了重要作用。

13.漠北荒凉战场，英雄儿女久传扬，江南小河流水巷，才子佳人妙文章。马蹄行舟万里游，一方嘶鸣一方舟，江河湖海大中华，渊源流长几多秋。

14.干劲强劲劲非劲，到处共处处非处。强壮强迫非倔强，勿将长大念为长。逮捕不是逮老鼠，地壳更非鸡蛋壳。瞠木结舌不念堂，中华文化永无疆。

15.我国的传统文化源远流长、博大精深。其实，传统文化的气息我们随时随地都能感受得到。

16.中国传统节目丰富多彩，让我们的传统节日永远继承下去，让我们的传统文化光辉灿烂。

17.生活中，我们处处可以感受到中国丰富多采的传统文化，这些传统的东西是祖国的瑰宝，是需要我们代代相传，一直传承下去。

18.每个国家都有自己独特的传统文化，我们国家也不例外。而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝，我们都是中国人，自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物。

19.中国有五千年的文明史，延续到今天，处处展现出丰富多彩的中国传统文化。

20.中华民族的传统文化真是一座巨大的宝库，让我们长了知识，又让我们和祖国的缘分更近一点!

21.汉文化反而在日本有较多保留，如和服是根据汉服仿制;日本刀是由唐刀演化而来，日本的音乐、建筑保留了大量汉族的古曲和建筑样式(特别是唐代)。

22.民族文化源于实践，历史记录延续表现，民间基础特色流源，经济全面社会发展，文化熔铸民族活力，维系国家和平统一，融合文化政治经济，提升强大综合国力。

23.道家无为清净，墨家非攻兼爱，法家法治天下，儒家礼德操守，韩非兵家论道，战国风云汹涌，百家争鸣，思想勃发，传一代英雄儿女情。

24.汉唐以后，中国传统文化，包括儒释道思想以及文字、绘画、建筑、雕刻等等，传入了日本等国。

25.中华文化五千年，煌煌巨著随处见，春秋战国有孔孟，百花争鸣巨人间，汉赋唐诗广流传，宋词元曲非等闲，明清小说人知晓，现代文艺领风骚!

26.华夏文明何其多，四大发明最伟大，辨别方向指南针，人工活字印刷术，不忘造纸与火药，造福人类促发展!

27.在中国传统文化中，儒家文化占据主导地位，她兼收并蓄，发展至今，可见其魅力所在。

28.中华传统文化源远流长，博大精深，这是几千年来中国人达成的共识。

29.中国传统文化不是摆几本线装书和假古董，也不是穿套汉服或唐装，更不是风水、堪舆、预测之学。通过去芜存菁，国学中的精华不仅属于中国，也属于世界。

30.多学习中国传统文化，多看点国学，能滋养一个民族的精神气质。

31.中国传统文化中春节时家人团聚，强化了亲缘关系和孝道伦理等因素，每年有这么一个机会一家人欢欢喜喜辞旧迎新，总结过去的一年，为新一年积蓄力量和做精神准备。

33.中国传统文化国学之大美，美不尽言，美不胜收，美轮美奂，然大美无声，非虚妄浅薄者可闻，国学典籍含英咀华，默而无言，与你遥遥相对，无声的召唤令你心驰神往，当你怀一颗赤子之心走近国学，感悟国学，体味国学，践行国学多时，你会蓦然发现，国学大美，其实已在你心里。

34.中国作为五大文明古国之一，传统文化源远流长，不仅其内容极为丰富，涉及面也极为广泛，儒学这一文化符号就是中国传统文化心理结构的重要构成部分之一，它对我国人民的生活及思维方式都有着极为深刻的影响。

35.庄子曰：“天地有大美而不言。”国学源自天地，从伏羲仰天俯地而悟易经，到屈原漫游天地而得九歌，再到竹林七贤隐居山林而通三玄，古之高士，欲有所得，无不与天地相交接。

36.源远流长、博大精深的中华民族文化，如同耀眼的星座，光耀了悠悠五千年。其中的许多精华，被代代相传，价值历久而弥新，这就是我们所说的国学文化经典。

37.中国书法是一门古老的艺术，历史悠久，也是中国最引以为自豪的文化瑰宝之一。书法大体可分为篆书、隶书、楷书、行书、草书等五种，具有很高的审美价值。

38.提到中国的传统文化，可谓无人不知，无人不晓。中华民族历史源远流长，传统文化博大精深，它足以使中国人、海外华人引以荣耀和自豪，也是中华民族的重要凝聚力。

39.传统文化中医学、养生、方术的魅力。中医是中华传统文化中的一个重要部分。

40.历史悠久远闻名，古玩字画至今行，康熙五彩元青花，价值连城代代夸，白石大千唐伯虎，字画远扬皆五湖，身在文化名古国，自豪感动受鼓舞!

中国传统文化节日手抄报汇总篇十五

在我国漫长的历史长河中，酒的精神、酒神的精神，以道家哲学为最初的源头。庄周主张：物我合一、天人合一、齐一生死。庄子高唱绝对自由之歌，倡导“乘物而游”、“游乎四海之外”，这种忘却生死、忘却暂时荣辱的绝对自由追求，就是我国酒文化真精神的精髓所在。酒神精神，喻示着情绪的宣泄，是抛弃一些无谓、僵化的束缚，回归原始状态的生存体验，获得生命极大的快乐。

古今第一醉鬼、竹林七贤之一的刘伶，在《酒德颂》中曾如此言道：“有大人先生，以天地为一朝，万朝为须臾，日月为扃牖，八荒为庭衢。行无辙迹，居无室庐，纵意所如。止则操卮执觚，动则挈榼提壶，唯酒是务，焉知其余。”这种自然、真人的境界，就是我国酒文化精神在文人意识觉醒的魏晋时期最酣畅淋漓的行为体现。

发灵感、活跃形象思维，酒后吟诗作赋会表现出意想不到的夸张手法。另一方面，饮酒本身，也往往成为创作素材。从某种意义上讲，一部中国文学史，几乎每一页都散发着特有的酒精神。

西汉汉赋大家扬雄的《酒赋》，用诙谐的语言阐明了酒的社会地位和身份价值。此文虽只有寥寥百余字，却引发后人一连串的反思。曹植的《酒赋》、张载的《酃酒赋》，以至于明朝大文豪袁宏道的《觞政》，均认为文明饮酒很重要，喝酒不能是简单的买醉，而一定要喝出文化来。

酒令是酒文化的一种特殊形态，是对人们的聪明才智、知识水平、文学修养和应变能力的检验。没有满腹的诗书和机敏的睿智，难逃临场被逐的命运。

从酒令的起源来看，“曲水流觞”和“投壶”应当是酒令最为原始的行为方式。所谓“曲水流觞”，就是一群情投意合的高人雅士，在自然山水之间选择一段蜿蜒曲折的小溪，大家围坐两边，从上游放下一只酒杯，顺流而下，停到谁面前谁就要饮酒赋诗，违者罚酒。这种纵情山水的饮酒作乐行为，源自自然又还于自然，为历代文人所推崇。而“投壶”则是起于春秋战国，兴于汉唐，至宋亡佚的一种饮酒游戏。先秦时期，武将宴饮往往以比试弓箭取乐，文臣认为射箭不雅，改为执箭投壶。后来“投壶”游戏逐渐传播开来，成为贵族宴饮娱乐一种流行的助兴方式。

可以说，传统文化把酒的文化运用到美妙和极致，百家词曲、歌谣谚语、典故对联等各种文化内涵，无不出神入化地蕴涵于酒令当中，为饮酒赋予了优雅的书卷气和文化意蕴。让人们在品味美酒的同时，也领略了文化的清新。

古代文人饮酒时追求的清雅意境，我们今天已无法再亲眼见识了。幸运的是，从《红楼梦》、《镜花缘》等小说和记载酒令的书籍中，我们尚可略见端倪。

中国的酒文化，彰显着独特的品位、风格和神采，彰显着特有的境界和风光。其中最精彩的部分，早已成为文化中的瑰宝。酒文化的真精神，与中国文化的真精神一脉相承。只有在中国文化宏大的背景下，去领略、鉴赏和品味酒文化的真精神，才能使酒文化弘扬、光大。