议论性散文写作技法通用 议论性散文写作技巧(8篇)

无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

有关议论性散文写作技法通用一

事后，妈妈批评了我，我也进行了反思：是啊，在幼儿园时，老师就曾经教过我们“好东西要与别人分享，朋友间要处处谦让”的道理。当天晚上，我主动把修补好的书拿给天天，让他先看。

通过这件事，我懂得了：凡事要先人后己，不能太自私，要处处想着别人。谦让是一种美德。

相互谦让议论文三：

今天，我看了《独木桥》动画片。

动画片里有一条小河，小河上面有一座独木桥。独木桥上有很多小动物和人走过。有很多人和动物都相互谦让着过，但有一些就谁也不让谁。

有一头牛和另一头牛抢着过，一不小心就掉下河去了。一个拿着自行车的男的和一个拿着鸡的女的，因为谁都想先过，就吵了起来了。男的一死劲跺脚，独木桥就断了。结果他们都受到了惩罚。

这个动画片告诉我们小朋友：一定要相互谦让!

有关议论性散文写作技法通用二

包容是一种能力，准确的讲，是一种智慧。人啊，天生就是自私的，这是人性！只是程度与层次上的不同罢了。

一滴水珠是何等的渺小啊！但是它纵身一跳坠入海中。哦！原来是大海妈妈包容了它。我们应当向大海投去赞许的眼光，是它宽大的胸襟包容了一滴小水珠，让它不再孤独，不再寂寞。从而，它也成全了自己，使自己变的更强大，拥有了惊涛骇浪之势。这又何常不是一种智慧呢？

一棵小草在大地面前是多么的微不足道啊！大地本可以拒它于千里之外，但是它没有，它选择了包容，它包容了小草，给了它一个家，让它不再伤心，不再哭泣。从而，它也成全了自己，使自己变的更加美丽，这又何常不是一种智慧呢？

一朵玫瑰，如果没有绿叶的包容和衬托，那么它也许还不如草丛中的野花美丽。但正是有了绿叶的包容，它才会显得那么光彩耀人。绿叶在选择包容的时候并没有失去什么，反而它收获到许多，它明白了包容意味着幸福，包容意味着快乐。这又何常不是一种智慧呢？

包容不等于失去。

包容，犹如黑夜里的一盏明灯，点亮征程；包容，犹如严冬里的一缕阳光，温暖人心；包容，犹如迷途中的一只手，指引方向……世界正是有了包容才变的更加可爱。

正如大海包容水滴，大地包容小草，绿叶包容玫瑰一样，我们要学着去包容别人。大海、大地、绿叶教会了我们包容，生活因包容而变的美丽！

亲爱的朋友，别让“包容”这颗充满智慧的种子在心里搁置太久，时常给它浇浇水，让它享受阳光吧，它需要长大。漫漫的，会发现，包容别人，自己是快乐的。

学会包容别人，试着包容别人，生活将充满智慧！

包容是什么_关于包容的议论文

包容是什么？包容是学会宽容别人，也是学会善待自己。包容是什么？包容是让被一脚踩扁的紫罗兰，在硬鞋底留下淡淡的芳香。包容是什么？包容是让被议员们讽刺的林肯，在宴会上给予微笑的谦让。包容是什么？包容让被廉颇挑衅的蔺相如，能够不怒不惊，仍顾全大局，以国家为重。包容是什么？包容是一种能让我们的心灵活的自由与解放的精神。那怨恨又是什么？怨恨则是一种只能让我们的心灵永远生活在黑暗之中的感觉。

我也有过这样的经历一个假期的早晨，我在电梯间遇到了一个大哥哥，他边走边看手中的报纸，并没有看到对面的我。尽管我尽我最大的可能给他让地儿，但无奈，电梯间的空间太小，我们还是撞在了一起。我问候了一句：“没事吧？”他竟然怒气冲冲地瞪了我一眼，继而大踏步地走了。仿佛不是他没看路撞着我了，反而是我不小心撞着他了！我莫名其妙地望着他那远去的背影，不禁怒火中烧：又不是我的错，明明是你走路不看路，去看报纸，还怪别人！就像谁都欠你似的！可我转念一想，既然是他的错，我又为何要生气呢？难怪哲学家康德曾说过：“生气，就是拿别人的错误惩罚自己。”是啊，此时此刻，明明是别人的错误，我却为此雷霆万钧，岂不就是我的错了？想到这里，我原谅了他，毫无顾忌地走进电梯……

包容是什么？包容是一座沟通的桥梁，它是丑陋的食物露出美好的一面；包容是什么？包容是一门学问，它告诉人们：学会包容的人就等于学会了生活，懂得包容的人，也懂得快乐；包容是什么？包容是包容别人的过错，不是欣赏别人犯错，也不是成全别人犯错，更不是鼓励别人犯错，而是允许别人犯错，给予别人一个更好改过的机会！包容是什么？包容是宽广的胸怀，是深沉的涵养，是洗去怨恨的圣水，是吹散痛苦的春风，是通向快乐的地图，是暖人心扉的温度！

有关议论性散文写作技法通用三

说明文语言有两种：一种是生动活泼，一种是平实简明。基于说明文科学性这一特点，说明文语言的一个主要特征便是准确性。它主要表此刻对知识表达上的科学性和严密性。

如表示时间、空间、范围、程度、特征、性质、程序和语气等都要准确无误。阅读说明文要异常注意文中怎样运用限制、概括等手段来修饰中心词语，从而进行说明的。要细心地捕捉这些词语，分析它们的特点和表达作用。对说明文中加点词语的作用的考查，主要是解答限制性词语的作用这类问题时要研究从以下几个方面作答。

首先要明确加点的词语的含义；其次要理解加点的词语在句中的含义和效果，还要答出删去之后会有怎样的后果。比如“改变了原意”，“不合真实情景”，“与事实不相贴合”，“与上下文失去照应”，“违背了说明文语言的准确性原则”，“说话过于绝对，要留有必须的余地”等；最终，总结时扣到突出说明文语言要准确这一点上来。

如《中国石拱桥》有一个句子：“桥宽约8米，路面平坦，几乎与河面平行。”问：加点的“约”和“几乎”可否去掉？为什么？答：“约”表示推测，说明8米并非实地量得，而是估计而已，是个约数。如去掉便成了确数，与事实不相贴合。“几乎”证明并非真的与河面平行，只是差不多要平行，它强调桥面平的程度。如去掉，便成了真的平行了，这就不真实了。

说明文语言的生动性表此刻许多的方面。

（一）表达方式的综合运用。或描述事物状貌，语言生动形象，富有诗意，可增强文章的可读性。如《中国石拱桥》对卢沟桥的石狮子的描述语言生动，活泼趣味，引人入胜。或通俗或深情地议论，令人深思，启人智慧。如《苏州园林》：“因为依据中国画的审美观点看，这是不足取的”，这对说明苏州园林起到了画龙点睛的作用。

（二）修辞方法的综合运用使语言活泼清新。如《生物入侵者》一文把“生物入侵者”比喻为“偷渡者”“移民”，这种拟人手法的运用具有极强的感染力；《你必须会听见的》运用了很多的排比句式描述风声，按声音由小到大、由弱到强的顺序排列句子，一气呵成。

（三）句式富于变化，成语、四字句的使用都能使文章自然流畅，富有情趣。如《生物入侵者》运用了很多的成语或四字句，准确而简明。如“安家落户”、“在劫难逃”、“束手无策”、“物竞天择”、“为所欲为”、“无动于衷”等成语用得恰到好处，使文章语言生动活泼。

有关议论性散文写作技法通用四

俗话说“海不在宽，有容乃大”，是啊！大海有着他包容万物的胸怀。而我们，也应该有一颗宽容的心。宽容就像天上的细雨，滋润着大地，他赐福于我们每一个人，我们应以宽容之心待人。

刘玄德三请卧龙；张翼德义释严颜；姜伯约思恩孔明……这种种事例便是对宽容的最好诠释。心中火热的激情；凄凉的苦楚；无言的孤寂；收获的喜悦在胸中激荡，又怎能大过宽容。以平常心看待身边的任何事情，设身处地为别人着想，这便是宽容。它很简单，但不平凡；它不复杂，但不能说它卑微；它很容易，但却并非人人都能做到。它似乎没有多神奇，但它却成就了刘备完成大业的历史；它使张飞不需张弓引箭，而八十一郡唾手可得。有人会对宽容起恻隐之心，但宽容不会对人持偏见，它不会袒护任何一个人。

人们都幻想得到别人的宽容，这似乎看起来有点东方夜谭了吧？然而，这其实也并不遥远，只要人们学会对别人宽容，那么他也会得到别人的宽容。“金无赤足，人无完人”。是人总会犯错，在这一点上人们有不同的看法：有人认为“人非圣贤，孰能无过”虽然他做错了，只要知错能改，又有何妨，便不了了之。但有的人却认为每个人都应该力求完美，不能姑息养奸，因此对别人的过错穷追猛打，而自己却以圣贤自居。那么当这种人犯错时，他们又有何面目去面对宽容他们的人？所以，我们应当驾好宽容，过度放松别人那叫放纵，最后必将害人害己。我们得从多方面去看待事情，以良好的心态去面对一切。

宽容，得益的不仅仅是被宽容的人。懂得了宽容别人，你会发现你自身也得到放松，你会发觉生活并非那么严酷，生活是阳光的。懂得宽容，那样梦便不再飘渺如浮云；心便不再忧郁如绵雨；歌不再苦涩如青果；意不再惆怅；心不再寂寞；生活不再乏味；明天不再遥远。因为你看到了，看到了太阳升起前的曙光，看到了生活饱含趣味的希望。你我之间也不再陌生，不再徘徊，不再忧郁。

敞开胸怀吧朋友，别人需要得到你我的宽容，就像你我也需要得到别人的宽容一样。让我们携手共进，一起去创造我们理想中的和谐社会——人人为我，我为人人。

关于宽容的议论文6

宽容像一杯香醇的酒，需要我们用一生的时间慢慢品尝；宽容像一本厚重的书，需要我们仔细的品悟；宽容像一段优美的旋律，需要我们静静的欣赏。

不曾记得是何时，小事从妈妈口中传出：“这孩子小时候可不让我们省心啊！成天哇哇大哭。喝奶粉时，都喝了好几袋还觉得不够，嚷嚷着，硬是给她又灌了一袋才安分，可最后不仅没喝完，还吐了，你看看……”每当听到这些旧史，我总内心厌倦，嘴角却还挂着“假笑”，敷衍道：“你就没有这种现象啊！你小时候还不一定有我听话呢！”

话虽如此，可仔细想来，我的确有不足之处，让父母为之无奈。“赠人玫瑰，手有余香”这个世界需要我们以宽容之心来对待。与别人发生争执时，不斤斤计较；别人不小心碰掉了你的东西，应该原谅；家中有杂活，要及时清理，不让妈妈再为这些烦琐的杂事所打搅。宽容，说难不难，说简单又不简单，可当你真的学会宽容时，你会发自内心地感受到前所未有的温暖。

炎热的八月，大雨说来就来，狂风也紧随身后，午后的大雨分外动人，只听“滴答——滴答—”无尽的回声响彻天空。我从书店出来，打着伞，走向回家的路，天有点沉闷，打压着我喘不过气来。前方围了一堆人，好奇心促使我走了过去，一位两头鬓发，嘴角苍白的老人正躺在一辆车前，路人都七嘴八舌地说：“准是碰瓷的，现在的人都这样”“这车主都不在，就算碰瓷也得找个好瓷碰吧！”……议论声不断，却不曾有一人肯上前扶起老人。

我正准备绕道而行，可眼角一撇，望着老人苍白的脸庞，心中有点酸意。面对此景我不可能视而不见，拨开人群，走向老人身旁，想用一只手搀扶，却如几吨重石压着，怎么也拉不动，看向路人，路人冷漠的眼神，脚尖往后一退，我感到很失望。“奶奶，奶奶”一位12岁左右的小女孩冲进来，帮我扶起老人，向我说声谢谢，心中涌入一股洪流，暖暖地，包绕着我的心。原来老人突然体力不支，晕倒在地，而孙女又去买文具去了，才会出现此景。雨还在下，凉飕飕的，可我如火炉般，温暖，明亮，宽容待人，感觉真美！

宽容使我自主，使我有勇气面对困境，使我与他人更加友好相处。宽容使我更出彩！

有关议论性散文写作技法通用五

包容是一种能力，准确的讲，是一种智慧。人啊，天生就是自私的，这是人性！只是程度与层次上的不同罢了。

一滴水珠是何等的渺小啊！但是它纵身一跳坠入海中。哦！原来是大海妈妈包容了它。我们应当向大海投去赞许的眼光，是它宽大的胸襟包容了一滴小水珠，让它不再孤独，不再寂寞。从而，它也成全了自己，使自己变的更强大，拥有了惊涛骇浪之势。这又何常不是一种智慧呢？

一棵小草在大地面前是多么的微不足道啊！大地本可以拒它于千里之外，但是它没有，它选择了包容，它包容了小草，给了它一个家，让它不再伤心，不再哭泣。从而，它也成全了自己，使自己变的更加美丽，这又何常不是一种智慧呢？

一朵玫瑰，如果没有绿叶的包容和衬托，那么它也许还不如草丛中的野花美丽。但正是有了绿叶的包容，它才会显得那么光彩耀人。绿叶在选择包容的时候并没有失去什么，反而它收获到许多，它明白了包容意味着幸福，包容意味着快乐。这又何常不是一种智慧呢？

包容不等于失去。

包容，犹如黑夜里的一盏明灯，点亮征程；包容，犹如严冬里的一缕阳光，温暖人心；包容，犹如迷途中的一只手，指引方向……世界正是有了包容才变的更加可爱。

正如大海包容水滴，大地包容小草，绿叶包容玫瑰一样，我们要学着去包容别人。大海、大地、绿叶教会了我们包容，生活因包容而变的美丽！

亲爱的朋友，别让“包容”这颗充满智慧的种子在心里搁置太久，时常给它浇浇水，让它享受阳光吧，它需要长大。漫漫的，会发现，包容别人，自己是快乐的。

学会包容别人，试着包容别人，生活将充满智慧！

包容是什么_关于包容的议论文

包容是什么？包容是学会宽容别人，也是学会善待自己。包容是什么？包容是让被一脚踩扁的紫罗兰，在硬鞋底留下淡淡的芳香。包容是什么？包容是让被议员们讽刺的林肯，在宴会上给予微笑的谦让。包容是什么？包容让被廉颇挑衅的蔺相如，能够不怒不惊，仍顾全大局，以国家为重。包容是什么？包容是一种能让我们的心灵活的自由与解放的精神。那怨恨又是什么？怨恨则是一种只能让我们的心灵永远生活在黑暗之中的感觉。

我也有过这样的经历一个假期的早晨，我在电梯间遇到了一个大哥哥，他边走边看手中的报纸，并没有看到对面的我。尽管我尽我最大的可能给他让地儿，但无奈，电梯间的空间太小，我们还是撞在了一起。我问候了一句：“没事吧？”他竟然怒气冲冲地瞪了我一眼，继而大踏步地走了。仿佛不是他没看路撞着我了，反而是我不小心撞着他了！我莫名其妙地望着他那远去的背影，不禁怒火中烧：又不是我的错，明明是你走路不看路，去看报纸，还怪别人！就像谁都欠你似的！可我转念一想，既然是他的错，我又为何要生气呢？难怪哲学家康德曾说过：“生气，就是拿别人的错误惩罚自己。”是啊，此时此刻，明明是别人的错误，我却为此雷霆万钧，岂不就是我的错了？想到这里，我原谅了他，毫无顾忌地走进电梯……

包容是什么？包容是一座沟通的桥梁，它是丑陋的食物露出美好的一面；包容是什么？包容是一门学问，它告诉人们：学会包容的人就等于学会了生活，懂得包容的人，也懂得快乐；包容是什么？包容是包容别人的过错，不是欣赏别人犯错，也不是成全别人犯错，更不是鼓励别人犯错，而是允许别人犯错，给予别人一个更好改过的机会！包容是什么？包容是宽广的胸怀，是深沉的'涵养，是洗去怨恨的圣水，是吹散痛苦的春风，是通向快乐的地图，是暖人心扉的温度！

有关议论性散文写作技法通用六

俗话说“海不在宽，有容乃大”，是啊！大海有着他包容万物的胸怀。而我们，也应该有一颗宽容的心。宽容就像天上的细雨，滋润着大地，他赐福于我们每一个人，我们应以宽容之心待人。

刘玄德三请卧龙；张翼德义释严颜；姜伯约思恩孔明……这种种事例便是对宽容的最好诠释。心中火热的激情；凄凉的苦楚；无言的孤寂；收获的喜悦在胸中激荡，又怎能大过宽容。以平常心看待身边的任何事情，设身处地为别人着想，这便是宽容。它很简单，但不平凡；它不复杂，但不能说它卑微；它很容易，但却并非人人都能做到。它似乎没有多神奇，但它却成就了刘备完成大业的历史；它使张飞不需张弓引箭，而八十一郡唾手可得。有人会对宽容起恻隐之心，但宽容不会对人持偏见，它不会袒护任何一个人。

人们都幻想得到别人的宽容，这似乎看起来有点东方夜谭了吧？然而，这其实也并不遥远，只要人们学会对别人宽容，那么他也会得到别人的宽容。“金无赤足，人无完人”。是人总会犯错，在这一点上人们有不同的看法：有人认为“人非圣贤，孰能无过”虽然他做错了，只要知错能改，又有何妨，便不了了之。但有的人却认为每个人都应该力求完美，不能姑息养奸，因此对别人的过错穷追猛打，而自己却以圣贤自居。那么当这种人犯错时，他们又有何面目去面对宽容他们的人？所以，我们应当驾好宽容，过度放松别人那叫放纵，最后必将害人害己。我们得从多方面去看待事情，以良好的心态去面对一切。

宽容，得益的不仅仅是被宽容的人。懂得了宽容别人，你会发现你自身也得到放松，你会发觉生活并非那么严酷，生活是阳光的。懂得宽容，那样梦便不再飘渺如浮云；心便不再忧郁如绵雨；歌不再苦涩如青果；意不再惆怅；心不再寂寞；生活不再乏味；明天不再遥远。因为你看到了，看到了太阳升起前的曙光，看到了生活饱含趣味的希望。你我之间也不再陌生，不再徘徊，不再忧郁。

敞开胸怀吧朋友，别人需要得到你我的宽容，就像你我也需要得到别人的宽容一样。让我们携手共进，一起去创造我们理想中的和谐社会——人人为我，我为人人。

关于宽容的议论文6

宽容像一杯香醇的酒，需要我们用一生的时间慢慢品尝；宽容像一本厚重的书，需要我们仔细的品悟；宽容像一段优美的旋律，需要我们静静的欣赏。

不曾记得是何时，小事从妈妈口中传出：“这孩子小时候可不让我们省心啊！成天哇哇大哭。喝奶粉时，都喝了好几袋还觉得不够，嚷嚷着，硬是给她又灌了一袋才安分，可最后不仅没喝完，还吐了，你看看……”每当听到这些旧史，我总内心厌倦，嘴角却还挂着“假笑”，敷衍道：“你就没有这种现象啊！你小时候还不一定有我听话呢！”

话虽如此，可仔细想来，我的确有不足之处，让父母为之无奈。“赠人玫瑰，手有余香”这个世界需要我们以宽容之心来对待。与别人发生争执时，不斤斤计较；别人不小心碰掉了你的东西，应该原谅；家中有杂活，要及时清理，不让妈妈再为这些烦琐的杂事所打搅。宽容，说难不难，说简单又不简单，可当你真的学会宽容时，你会发自内心地感受到前所未有的温暖。

炎热的八月，大雨说来就来，狂风也紧随身后，午后的大雨分外动人，只听“滴答——滴答—”无尽的回声响彻天空。我从书店出来，打着伞，走向回家的路，天有点沉闷，打压着我喘不过气来。前方围了一堆人，好奇心促使我走了过去，一位两头鬓发，嘴角苍白的老人正躺在一辆车前，路人都七嘴八舌地说：“准是碰瓷的，现在的人都这样”“这车主都不在，就算碰瓷也得找个好瓷碰吧！”……议论声不断，却不曾有一人肯上前扶起老人。

我正准备绕道而行，可眼角一撇，望着老人苍白的脸庞，心中有点酸意。面对此景我不可能视而不见，拨开人群，走向老人身旁，想用一只手搀扶，却如几吨重石压着，怎么也拉不动，看向路人，路人冷漠的眼神，脚尖往后一退，我感到很失望。“奶奶，奶奶”一位12岁左右的小女孩冲进来，帮我扶起老人，向我说声谢谢，心中涌入一股洪流，暖暖地，包绕着我的心。原来老人突然体力不支，晕倒在地，而孙女又去买文具去了，才会出现此景。雨还在下，凉飕飕的，可我如火炉般，温暖，明亮，宽容待人，感觉真美！

宽容使我自主，使我有勇气面对困境，使我与他人更加友好相处。宽容使我更出彩！

有关议论性散文写作技法通用七

作为语文教育工作者，我已无法安坐，缘于我今年接的两个高一班级，课堂上出现的一些不正常问题，加之平时所见所闻语文教育之种种奇怪现象。我不得不静下心来认真地思考语文及语文教学，还有语文教育者的责任。

我是一个从事高中语文教育工作已有16个年头的人，多年在高三任教，在题海里摸爬滚打，自认为工作上还算是兢兢业业，一丝不苟，业务水平上精益求精，成绩也算让领导、家长、学生满意，到如今混出个省级骨干教师，自己也聊以一，沾沾自喜。接了高一后，满以为凭自己的学识，敬业精神叫他们啧啧称赞，决不在话下，谁知在课堂上竟然有睡觉的，注意力不集中的，看课外书的，交头接耳的，学习即不积极也不主动，更别谈密切配合了。看着学生冷眼旁观、兴味索然的冷漠样，自己是多么的孤独、可怜哪。正如鲁迅先生所言“凡有一人的主张，得了赞和，是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的，独有叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲哀呀，我于是以我所感到者为寂寞。”一向受学生欢迎的课备受新生冷落，着实令我大伤脑筋，怎么会集体无意识，全部患上失语症呢？自己也是全身心投入的呀，精心备课，耐心辅导，热情答问的。

课间，我和学生闲聊，了解到他们语文基础薄弱，知识面狭窄。问起学生对我教学的意见，学生说我人满好的，知识也算丰富，就是课讲的不够灵活，干巴乏味，时常说到高考，搞得人挺紧张的，另外，讲的很多初中就应该会的知识他们接受不了，因为初中的老师从不或很少扩充知识面，也像我一样只扣住考试讲东西，一点都不吸引人，令人生厌。说我在赏诗品读、讲学法和涉及课外知识的时候他们特别愿意听。

我深深的反省自己，猛感到教高三教出毛病来了，天天浸在苦味十足的题海里，平平淡淡，浑然不觉自己成了教育的另类，离语文越来越远了，自己多年的辛苦换来的居然是这样的结果。想到这些我不觉出了一身的冷汗。

再看看周围，无不在忙着准备应考——章节考、单项考、周周练、月考、对抗赛、高考，班与班的，年级间的，校与校的对抗一个接着一个，县级的、市级的也时不时的来凑热闹。老师们绝大部分时间沉浸在筛选试题，批阅试卷，排列位次，对比差距中。有几位语文老师在孜孜以求地搞素质教育意义上的语文教学？再说，几乎三天一大考，两天一小考，语文老师们单是看作文就已经力不从心、灰头土脸了，哪里还有更多心思和更多时间钻研教材，深研教法，研究学法，从语文教学的实际出发，以其规律指导学生在听、说、读、写上获得知识、提高能力？这样的情况几乎成了校校如此，地地如此。看似热热闹闹轰轰烈烈的背后其实是教师和学生的疲于应付才枯思竭。

我们不妨再来听听来自于学生和他人的反映，自从前几年那场关于语文的大辩论，把语文教育说成是“误人子弟”、“祸国殃民”，使普天下的语文教育工作者脸面丢尽臭不可闻之后，《中国青年报》及其他报刊上挞伐语文及语文教育的文章就始终没有间断过。指责者有正在接受中学教育的中学生，有大一新生也有学生家长，有专家教授。其中南开大学一年级新生批判中学作文教学是“八股式的议论文写作方法，让学生生硬地把一些哲理嵌入文章，生拉硬扯地挖掘某一事物并不存在的意义。”一搞文字编辑工作的学生家长指责中学语文阅读教学是公式化的生硬套入，把生动有趣的好文章人为拆解，搞的七零八落。完全背离了真正意义上的阅读。另一名是知识分子的家长无奈的说，语文考试，必须回答的和标准答案一字不差，仅仅意思答对了，也一分没有。使孩子逐渐纳入了固定的思维模式，丢掉了学习的主动性，求知的创造性。更有大名鼎鼎的国际数学大师丘成童的质疑，一个想到哈佛读博士后的国内名牌高校研究生写的论文质次价底到等同于一般本科生的水平，令人唏嘘不已。这样的文章一篇接一篇的到来，无疑是在煽语文教育的耳光，煽语文教师的耳光，这是对语文教育的绝妙讽刺，每每读到心里都是沉甸甸的，一种羞辱感一下子就涌来了。

作为语文教师，如果我们把课都教成了技术课、套路课，把孩子都教的言不由衷，文理不通以致厌恶语文痛恨语文，岂不是我们语文教育和语文教育者的悲哀，不能不说有我们教师的责任，固然，应试教育的紧箍咒仍念的我们痛苦不堪，来自社会、学校、家长、学生方方面面的期望和压力，使我们不得不关注升学率，关注分数。体制的弊端作为一般教师我们是无能为力的，学校和领导对我们的命令我们也无法违抗，实行教育改革的确举步唯艰。但不等于我们就只能安于现状，无奈接受命运之手的安排，在“少、慢、差、费”中坐以待毙，满足于完成备课、教课、辅导学生这个任务，让学生在无趣无味枯燥难挨的语文课上倍受煎熬，固化他们的思维，扼杀他们的灵气，泯灭他们的个性，以至于没有思想，缺乏灵活，无有创造。我们一定要想想我们的责任，我们要得不是坐等，不是抱怨，不是观望，不是在耗干我们生命的同时也消耗学生年轻的生命，必须思考在忙忙碌碌中究竟我们最该干点什么，什么才是主要的。

语文是一个充满趣味、丰富多彩的百花园，既具有文化底蕴，又具有人文价值。她千姿百态的自然美、变幻莫测的社会美、奥妙无穷的科学美、情真意切的情感美、隽永深邃的语言美，无不给人以诱惑、启迪、急智、熏陶。语文是人一生不可或缺的工具，难道我们真的不能让学生在获得知识的同时快乐地提高能力？品赏语文那古今中外的文学经典，玩味精妙绝伦的名篇佳作，说一口流利的普通话，写一篇生动感人的文章，写一手漂亮的钢笔字？培养学生美好高尚的情感，启迪学生创造探究的心智？让学生会思考、能判断、善联想、精推理，从而学会做人，学会学习，学会创造，学会探究，学会合作？张扬他们的个性，放飞他们的思想，解放他们的灵魂？让学生获得学习的一，知识的美感？厚积他们的文化，给他们以人文的终极关怀？

新一轮的课程改革已经轰轰烈烈的展开，新语文课程标准已经出台，在我们面前铺就了一片前所未有的新天地，我们已经鲜明地看到语文课本上体现出的人性化特点，既具有时代感又具有超前意识，新鲜、灵活的内容随处可见，那是一个任学生任意翱翔的世界。我们决不能妥协于应试教育，应该义不容辞的担负起自己的责任，大力推行素质教育，高举回归语文的大旗，大刀阔斧的进行教育改革，丢弃传统教学中那些陈腐的观念，学习先进的“大语文”教育理念和科学实用的教学方法，以学生为本，真正体现学生的主体地位，将学生引向自然，引向社会，引向生活，让学生“标新立异”、“异想天开”去。让语文课散发出特有的人文光彩，展示出语文多姿多彩的艺术魅力，上出真正意义上受学生欢迎的语文课，无愧于这个时代，无愧于每一个学生。我想还有三点需要注意：一是心态要平和，理性对待世人的责难，冷静分析是非对错，这样才有利于锐进。二是不能急于事功，功利心太强，则容易入歧途，且欲速不达，甚或走向反面。

有关议论性散文写作技法通用八

(1)引言

“先谋后事者昌，先事后谋者亡。”要成其事，必先在调查研究的基础上，依据客观实际情况进行周密谋划，决定正确策略。寡谋蛮干，必败无疑。

让我们都来学会运用谋略，把各项有利于人民的事情办得更好。

(2)事实论据

曹刿论战

公元前684年的春天，齐国攻打鲁国，两军会战于鲁国的长勺。鲁庄公想先出击，他的军师曹刿立即制止说：“现在应该固守，不可击鼓进攻！”等到齐军领先击鼓进攻三次以后，曹刿才说：“现在可以下令击鼓进攻了！”结果齐军败退，狼狈而逃。庄公下令追杀，曹刿又立阻止说：“不可！”曹跳下战车，仔细察看地下齐军战车车轮辗过的痕迹，又爬到车顶上望齐军败逃情况后，才说：“可以追击！”结果齐军大败，鲁国大获全胜。

在庆功宴上，大伙纷纷议论这次获胜的原因，一致推崇曹刿指挥有方。鲁庄公询问曹刿指挥的密廖。曹刿说：打仗的胜负关键在士气，士气盛则胜的机会就大；士气衰则败的机会就大。击鼓进攻，通常是击第一遍鼓时，士气旺盛，大家一心想冲锋陷阵。如果第一遍鼓进攻没有奏效，又击第二遍鼓士气就弱了。如果第二遍鼓仍然未奏效，所以第三遍鼓，士气简直没有了。国此，我止住我方抢先击鼓进攻，是怕士气，直等到齐国击了三鼓以后，才请下令击鼓进军，这样以我们最旺盛的士气攻打齐军的最低士气，当然获胜。后来我所以阻止鲁莽追击。因为齐国是大国，恐其有诈，万一它设下圈套，我们匆匆追过去，中了它设的埋伏，岂不要上大当，不可不谨慎对待。所以我研他们败逃时战车轮走的痕迹，发现十分零乱，不象是有计划撤退，望他们的旗帜，发现东倒西歪，毫无秩序。断定齐军确是伧惶溃退。所以建议追击。

韩信决水破敌

韩信，汉初军事家。与张良，萧何合称“汉三杰”。他足智多谋。为汉王刘邦屡立奇勋。

有一次韩信奉刘邦之命伐齐。齐求救于楚。楚派龙且率兵救齐。有人劝谏龙且，因汉军接连破魏、胜齐士气高昂，不可硬拼，不如凭借深沟高垒，坚固防守。因汉军远道而来，补给比较困难，只要坚守，它久攻不下，等待他们粮尽，必然军心涣散，不战自溃。龙且不听，自恃勇力过人，不把韩信放在眼里，因此就在潍水摆开阵势，准备与韩信一决雌雄。

韩信闻讯大喜。命令士兵准备一万个沙袋，在夜里装满沙子，铺在潍水上游，阻塞上游水流。

一切部署停当，韩信就率兵渡河击楚，佯装打败，滤河而走。龙且不知是计，于是率兵涉水渡河追击。韩信令拆掉拦水沙袋，汹涌的河水顷刻间淹死了不计其数的楚军。

海瑞纵火索印

海瑞，字汝贤，号刚峰，明朝人。为官清廉，刚正不阿。

有一次奉皇上命令到江南赈济灾民。上元县令，承办赈灾之事不力，工作不负责任。被海瑞痛斥，因此怀恨在心，趁海瑞不注意窃取了海瑞的印信。后来海瑞发觉印信不翼而飞，回想在他临时的馆舍出入的人员，只有上元县令一人而已，可能对他的训斥怀恨在心，实施报复的恶作剧。假定当面质问他，没有抓住证据，他绝不肯承认的。于是心生一计，暗中吩咐古装房：“如此这般……”

上月县令盗印之后，装着若无其事地去海瑞行宫，坐定之后，柴房忽然起火，火光熊熊，仆役惊慌来报，说后舍失火，火势凶猛。海瑞佯装十分惊慌，赶紧拿起空印匣，交给上元县令：“这里头是我的官印，麻恩赐您暂时代为保管。”上元县令当然知道里面是空的，可又不能说破，只好拿着空匣回去；后来火救熄了，而上元县令照理不能将空匣交还海瑞，只得又将偷来的印放入匣中，归回还主。

杨杰施计痹敌克泸州

杨杰，字耿光，云南大理人，军事家。早年在日本陆军大学毕业，追随孙中山先生参加革命，曾参加北伐战争。

1917年8月，杨杰任靖国军中央军总指挥兼泸州卫戍司令，指挥了著名的忠州之役。当时四川军阀攻占泸州等地以后。杨杰亲临一线，督师反攻。川军败退到忠州，凭贷长江沿岸工事固守。杨杰亲往前沿视察，考虑到强行进攻，不仅要付出惨重代价，而且很难取胜，他想到，“兵不厌诈”何不用计战胜敌人，于是采用“实则虚之，虚则实之”的办法。他令警卫排秘密征用民船数十只划到兰田坝岸边停泊，扎草人200个，穿上军服，戴上军帽，黎明前，将装载草人的船顺流漂下。沿江敌军，以为杨军抢渡，立即向船队猛烈开火。如此三次。第三次，敌人识破是草船，不再射击。第四天夜里，杨指挥三支部队埋伏于江畔，街到东方发白，三方面同时发动攻击，迅速占领敌军江岸阵地，下午便攻克了泸州城。

杨杰曾在国民党军中任过许多要职。后因他积极参加反对蒋介石打内战的爱国活动。于1949年遭国民党特务暗杀。

(3)理论论据

智是谋之本，有智才有谋。

马南 《燕山夜话·智谋是可靠的吗？》

没有全局在胸，是不会真的投下一着好棋子的。

毛泽东《中国革命战争战略问题》

战略要寻找敌人的主力，战术要寻找敌人的弱点。

朱德《谈几个战术的基本原则》

优势而无准备，不是真正优势。

毛泽东《论持久战》

制敌在谋不在众。

《唐宋文举要·尹师鲁〈叙燕〉》

谋先事者昌，事先谋则亡。

汉·刘向《说苑·说丛》

战阵之间，不厌诈伪。

《韩非子·说难一》

不战而屈人之兵，善之善者也。

《孙子·谋攻》

一种策略，不是一服常用的百灵散。

张太雷《自动停止直接武装》

以计伐战一当万。

《晋书·羊祜杜预列传》

计谋欲密，攻敌欲疾。

诸葛亮《便宜十六策·冶军》

用兵之道，攻心为上，攻城为下。

《三国志·蜀书》

有所恃而不恐。

毛泽东《井冈山的斗争》

以三寸之舌，强于百万之师。

《史记·平原君虞卿列传》

有备则制人，无备则制于人。

汉·桓宽《盐铁论·险固》

攻其无备，出其不意。

《孙子·计篇》

运筹策帷幄之中，决胜于千里之外。

《史记·高祖本纪》

工非鲁班之目无以见其工巧，战非孙武之谋无以出其计运。

三国·诸葛亮《便宜十六策·治军》

计未定而出兵于境，则战之自败，攻之自毁。

《管子·参患》

兵以计为本，故多算胜少算。

《汉书·赵充国传》

兵以诈立，以利动。

《孙子·军争篇》

计熟事定，举必有功。

唐·刘禹锡《为淮南杜相公论西戎表》

兵者，诡道也。

《孙子·计篇》

战捷之后，常苦轻敌。

《三国志·吴书·陆逊传》

攻人以谋不以力，用兵斗智不斗多。

宋·欧阳修《准诏言事上书》

兵法贵在不战而屈人。

《三国志·魏书·陈泰传》