最新读书的文章怎么写(精选13篇)

养成阅读的习惯，可以拓宽自己的人际交往圈。如何保持积极心态，应对生活中的困难和挫折？勤奋和努力是成功的关键，但同时我们也要懂得适度的休息和放松。

读书的文章怎么写篇一

面对书籍，我就会油然而生一种感激的心情。

因为我知道，是书籍给了我充足的营养和明媚的阳光，使我得以在人生的道路上茁壮成长，在生活的海洋里自由闯荡，在理想的天空中任意翱翔。

感谢书籍，是书籍给了我生命中最快乐的的时光。不管是在快灿烂的阳光下，还是在柔和的烛光里，取一本散发着墨香的书籍拥在胸口，我的心里总是会感到无比地悠然逍遥、酣畅从容。有书为伴，都市里车水马龙的喧嚣和人际间你争我夺的疲惫，都会归于平和和安静。有人说，世界上最动人的皱眉是在读书苦思的刹那，最美丽的表情是读书时会心的笑容。而我要说，世界上最快乐的.感觉是读书时那种如少年初恋般的激动。

这是经过时间河流的冲刷而保存下来的不灭的经典呵！她不但给了我快乐、充实的感觉和有意义的生活，而且在默默地哺育着我的心灵。无论是遥远的司马迁和亚里士多德，还是不太遥远的海明威和卡尔·马克思，他们都曾帮我开启智慧之门，给我以真理的发现，在我的生活里投进温暖和阳光中，我不能不缅怀深深的感激。

怀着感激的心情读书。唯有如此，我才能真正地走进书中，与书中那博大精深的智者对话，倾听他们对生命的思考和对真理的歌颂。

读书的文章怎么写篇二

今天，我读了法布尔所写的一部名著——。法布尔是第一位在自然界中研究昆虫的科学家，他用毕生的精力深入昆虫世界，在自然环境中对昆虫进行观察与实验，真实地记录下昆虫的本能与习性，完成了这部昆虫学巨著，他也因此受到了全世界人民的尊敬和爱戴。

法布尔刻苦钻研，牺牲了自己私有的时间去观察昆虫。详细地描绘了昆虫的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀，等等。这给后世做出了很大的贡献，使人类社会迅速走近了现代文明。

法布尔取得如此巨大的成就并不容易。他出生于农民家庭，从小生活贫困，靠自学先后取得多个学位。他前半生一贫如洗，后半生勉强温饱，但法布尔没有向各种困难屈服，他勤于自修，精心选择研究方向，坚持不懈地进行观察研究昆虫及植物，不断获得新成果。法布尔一生最大兴趣，就是在于探索生命世界的真面目，发现自然界蕴含着的科学真理。他正因为热爱真理所以撰写《昆虫日记》。

我多么渴望像法布尔那样，到知识的海洋中去遨游，到科学的世界去探索，去揭开自然界中的一个又一个奥秘，为人类造福啊！然而，平时我连做数学题都不认真，不刻苦。总是这多一个小括号，那落一个小数点什么的。同法布尔相比，我感到羞愧不已。

读过《昆虫日记》和法布尔的生平，我感受很深，《昆虫日记》不仅仅充满着对生命的`敬畏之情，更蕴涵着追求真理、探求真—相的求真精神，给了我很大的启发：在生活中和学习中，我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力，无论做什么事情都要像法布尔那样，要有一种严谨的科学精神。做任何事情都要坚持不懈，即使条件再艰苦，也要为了理想而不断奋斗。

读书的文章怎么写篇三

武汉大学李德仁院士，80岁那年讲一堂公开遥感课程。这节课，大约两个小时，李德仁院士为了讲好那一节课，一直站着，水杯就在手边，却不曾喝过一口。

距离下课还有半个小时，李德仁院士实在坚持不住了。他突然说：对不起各位同学，我头有些晕，实在坚持不住了，可能不能讲了，对不起，对不起。

连续说了两句对不起后，就半躺在椅子上一直大口喘气。按理说，正常下课就可以了。可他却坚持让学生把课件放完，他就一直坐着，充满期待地看着下面的青年学生们。

他喘气越来越厉害，眼看都快不行了。所有在场的老师都急了，赶紧拨打了120把李德仁院士接走。为人师表，站好最后一节课。李德仁教授用生命去讲课，要的不是回报而是心安理得。

我上高三时，语文老师因为感冒，嗓子严重发炎，严重到完全说不出话。

最后一节课，她来到教室，用板书写了“由于今天嗓子不适，重点会写板书，放幻灯片，希望大家谅解。”然后我们大家都唰唰唰认真记着笔记，语文老师就一直站着。下课铃响了，只见语文老师拿起黑板檫把黑板擦得干干净净，然后赫然写下：对不起，由于我的身体原因，耽误了大家宝贵的时间，让大家受委屈了。

然后，她做了一个让我此生难忘的动作，她将腰深深地弯下去成90度，给大家鞠了一躬。我至今依然记得这一幕，一个小县城的'教书匠，在自己生病的时候，心里念着的依然是自己耽误了大家的时间。

教养，就是在看上去不起眼的小事上，处处想着别人，设身处地的帮别人考虑。

读书的文章怎么写篇四

闪着泪光的决定》是一本怎样的书呢?带着疑问，我迫不及待的看了起来。噢!原来是这样的：

这是一本由长辫子姐姐写的书，书中的主人公是周悟那(墩布姑娘)、蓝图图、麦当娜(麦当劳)、长鼻子大象哥哥、孙满意、峰校长(珠穆朗玛峰)等等。

整本书讲述的是：墩布姑娘周悟那和大象哥哥都是白血病患者，他们住在同一家医院：“星光儿童医院”.大象哥哥因为动不动就要被医生往鼻子里插根又粗又长的管子，真像象鼻子呀!而周悟那时不时就要打吊针，天天带着一个瓶子，所以大象哥哥亲切地称她为“瓶子妹妹”.他还风趣地说：“男孩子的头是用来戴帽子的，而女孩的是用来长头发的。”

可是有一天，大象哥哥突然消失，生死未卜，只留下了奇妙的图画书《长发姑娘》。大象哥哥在离开她之前，作出了一个属于真正男子汉的的决定，救了这个女孩。幸运康复的瓶子妹妹怀抱最后的希望，开始漫长漫长的等待。

故事的最后，女孩终于把头发剪掉了，因为她忽然明白了，生命就是一份奇妙的礼物，而自己就是大象哥哥送出的生命礼物。她要把每天都快乐地打包!

《闪着泪光的决定》，轻巧透明的故事中流露着沉甸甸的对生命的无比热爱，清澈忧伤，温暖有力，让人热泪盈眶。

这几天我一直在看《爱的教育》这本书，里面的故事深深吸引了我。这本书主要讲述了一个小学四年级的学生——安利柯，他记载的点点滴滴的日记，每一篇都闪耀着爱的火花。这火花绚丽多姿，五彩缤纷：有老师对学生无私的关怀教育;有热血少年对祖国的`赤胆忠诚;有朋友间的真诚友谊;有陌生人之间的温暖帮助;有人与人之间的尊重理解……一个个生动的小故事向我们展示了近乎完美的亲子之爱、师生之情、朋友之谊、乡国之恋……虽然故事中的人距离我们上百年，却仿佛就活在我们的身边，让我们感动至深。

在生活中，我感谢的人很多：有老师、父母、朋友、同学、亲戚……但我最感谢的人是我的妈妈，她不但生育了我，还把无私的爱给了我。记得有一次，一个寒冷的上午，由于我的粗心，把文具盒落在家里了。我急的像热锅上的蚂蚁团团转，心想：这回可没得用了，回家肯定挨妈妈骂了(因为妈妈一向对我非常严厉)。下课后我上厕所时，看到围栏外面站着一个熟悉的身影，站在寒风中瑟瑟发抖，那是妈妈。她的鼻子都冻红了，看到我连忙说：“儿子，你终于出来了，我害怕扣你们班的分所以没把文具盒给门卫叔叔，我想你肯定出来。下次别粗心了，下不为例。”说完就隔着围栏把文具盒递给了我。我接过文具盒，喉咙里像有块东西堵住，说不出话来，鼻子酸酸的，眼泪在眼眶里打转。心里直埋怨自己的粗心。像这样的事还有很多很多……从那以后，我长大了，也懂得要感恩。

读书的文章怎么写篇五

篇三：

读书让我的生活更加充实。每当我闲暇无事时，总会手捧一本书，泡上一杯茶，细细品味书中表达的意境，传播的信息。既有书香又有茶香，真是天伦之乐也!

读书让我充满知识。老师曾说过我们每天要阅读几千字的文章，我曾经想每天读这么多书，学这么多知识，我们的脑袋装的下吗?但书本告诉我人脑比计算机的容量高一百倍。一个人用其一生的时间和精力学习，大脑也是装不满的。所以我们不用担心大脑的容量，知识是学不完。我们要用书来充实自己，赋予自己无限能量。有一句名言是这样说的：不读书的人只生活在现在，而读书的人生活在过去现在和未来。

近七年来的时间培养了我和书的浓厚感情，它已占据了我生命的不可分割的已部分。书中动人的故事，精彩绝伦的文章，惊险刺激的过程都会使我如痴如醉，陶醉其中!

为什么有些同学还会面对书本唉声叹气呢?我们应该庆幸自己每天沉浸在书的海洋中，能接受无穷的'知识，这也是一种享受。书是世界的营养品，生活里没有书就好像没有阳光，智慧里没有书就好像鸟儿没有翅膀!

读书的文章怎么写篇六

假若刨去经济的因素，比如想读书但无钱读书的女子，天下的女人，可以分成读书和不读书两大流派。

我说的读书，并不单单指曾经上过小学中学大学硕士博士，学过一本本的教材。严格地讲起来，教材不是书。好像司机的学驾驶和行车，厨师的'红白案和刀工一样，是谋生的预备阶段，含有被迫操练的意味。

我说的读书基本上也不包括报纸和杂志，虽然它们上头都印有字，按照国人敬惜字纸的传统，混进了书的范畴。那些印刷品上，多是一些速朽的讯息，有着时尚和流行的诀窍。居家过日子的实用性是有的，但和书的真谛，还有些差异。

好书是沉淀岁月冲刷的砂金，很重，不耀眼，却有保存的价值。它是地球上曾经生活过的那些智慧的大脑，在永远逝去之前自立下的思维照片。最精华的念头，被文字浓缩了。好像一锅灼热久远的煲汤，濡养着后人的神经。

书对于女人的效力，不像睡眠。睡眠好的女人，容光焕发。失眠的女人，眼圈乌青。读书的女人和不读书的女人，在一天之内是看不出来的。

书对于女人的效力，也不像美容食品。滋润的好的女人，驻颜有术。失养的女人，憔悴不堪。读书的女人和不读书的女人，在三个月之内，也是看不出来的。

日子是一天天地走，书要一页页地读。清风朗月水滴石穿，一年几年一辈子地读下去。书就像微波，从内向外震动着我们的心，徐徐地加热，精神分子的结构就改变了，成熟了，书的效力凸显出来。

读书的女人，更善于倾听，因为书训练了她们的耳朵，教会了她们谦逊。知道这世上多聪慧明达的贤人，吸收就是成长。

读书的女人，更乐于思考。因为书开阔了她们的眼界，拓展了原本纤细的胸怀。明白事态如币，有正面也有反面。一厢情愿只是幻想。

读书的女人，更勇于决断。因为书铺排了历史的进程，荟萃了英雄的业绩。懂得万事有得必有失，不再优柔寡断贻误战机。

读书的女人，更充满自信。因为书让她们明辨自己的长短，既不自大，也不自卑。既然伟人们也曾失意彷徨，我们尽可以跌倒了再爬起来，抖落尘灰向前。

淑字，温和善良美好之意。好书对于女人，是家乡的一方绿色水土。离开了它，你自然也能活。但与书隔绝的日子，心无家园。半生过下来，女人就变得言语空虚眼神恍惚心地狭窄见识短浅了。

淑女必书女。

读书的文章怎么写篇七

最近两年拉拉杂杂地看了些闲书，就是被致力于功业的人斥之为无用的书，传记小说一大堆，最多的是散文。

散文适合在一天的任何一个时间拿起来读，饥饿时可以当干粮，口渴时可以是茶，最闲散时它可以是零食。

对我来说，散文多数是茶。

繁琐的世事中积聚了很多尘埃，时间久了积成了丘，无以翻晒，无奈时就拿本散文，找房间里最舒适的角落，向着阳光，面对庭树，就像身体饥渴时，需要一杯香茶作伴。

伴着丝丝缕缕的茶香，任时间在指尖流淌，一页页地细嗅文字里可溶坚冰的春风，看他人如何涉水过河，断崖求生，如何鲜花着锦，烈火烹油，吮吸他人的人生智慧。

有时也不一定有智慧，只是一些个人趣味透过纸背，在空间里徜徉，或者偶尔看到了人家屏风后的故事，也未可知。

喝茶不象吃补药或者喝保健品，目的性那么强，它随性随意随时，只是为生活增加一点趣味。

读散文也是这样，不准备用它写学术文章评职称，也不准备用它搏名位，完全自主，全为自我，这样在趣味上就自由。

只自由一样，其实已经给它添了无穷趣味。

散文本身就和“我”距离最近。

五四时期提倡白话文时的口号是“我手写我口”，意思是怎么想就怎么说，怎么说就怎么写，它的主语是“我”，所以散文是个以“我”为主的写作，到处是“我”的影子，“我”的所思所感所受所行，不假虚饰，这个大大的我，最接近我的本真。

不象小说，说来说去都是那个人“他”。

因为是那个人，中间就留着许多想象的空间，可以让那个人生也可以让那个人死，赴汤蹈火也罢，花前月下也罢，说来说去，都是他人的酒杯里盛着他人的酒。

不可太认真，谁认真谁完蛋。

如果因为黛玉焚稿你就去大闹贾宝玉和薛宝钗的洞房，甚至要灭了贾宝玉，人们会说你是精神病。

一个是本真的我，一个是虚构的他。

有时在虚构的他里惹了许多闲愁，只好到散文里去找解药。

在这个意义上，散文是生活的郎中。

1、散文读读多了，会读出许多不同的“我”。

散文读多了，会读出许多不同的“我”。

前些日子去了趟孔子的故里曲阜，心中存了几多困惑，于是想找本书看看，希望从他人那里找到把钥匙。

因为曾经读过梁衡的散文《把栏杆拍遍》，觉得他的文化散文写的好，有见识，于是就找来读。

但他没有对孔子的解读，倒是有大量山水和别处人文景观的解读。

按他的说法，散文要有事有情有理才是好文章，而且以写大事大情大理为追求，所以我们看到了他写的《觅渡，觅渡，渡何处?》《大无大有周恩来》《假如毛泽东去骑马》等名篇，看到了作者对政治人物的文化思索。

读梁衡的散文，你面对的是一个沉思的“我”，对美丽的山水，他善感有取舍，对人文，他庞博有只眼，那些历经风雨的山水，和千秋功过的人物，都经过了他的眼他的心灵。

他能在一个静止的石塑前带我们走进阔大的历史风云，也能为错综复杂的历史寻到一条通往当今的小径，所以喜欢读他的文章，连着读了两本《觅渡》和《千秋人物》。

大概是.长期在党报工作的经历，熔炼出他沉稳理性善思明辨的品格。

2、我喜欢看文人们是怎么进入历史，和历史对话的。

我喜欢看文人们是怎么进入历史，和历史对话的，看他们是径直地从大门登堂入室，还是顶风冒雪独辟蹊径小扣柴扉。

重新翻阅《文化苦旅》时，好像阅读心态发生了改变。

记得当年读这本书时，被余秋雨解读文化的激情所吸引，对他佩服的很。

现在复读，对于那个血脉喷张声嘶力竭，在文字里钻进钻出的姿态不怎么认同了。

看他的文章，看出了他的精明。

作为一个文化史的研究者，对各个历史文化集聚地的史料无疑掌握的比一般人多，这也成就了他的文章中最出彩的部分，用情景再现的方式把史料重构再情节化，外加作者充沛的文化激情，的确在初读的时候很感染人，但是仔细读来，竟然有注水的感觉，因为你不知他所勾勒的场景所从何来，文中没有交代，或者来自历史或者随意想象，也未可知，对文化的品评深思都被他的感性情绪笼照着。

如写《沙原隐泉》的鸣沙山，“还是转过头来看看自己已经走过的路罢。

我竟然走了那么长，爬了那么高。

脚印已像一条长不可及的绸带，平静而飘逸地划下了一条波动的曲线，曲线一端，紧系脚下。

完全是大手笔，不禁钦佩起自己来了。

不为那山顶，只为这已经划下的曲线，爬。

不管能抵达哪儿，只为已耗下的生命，爬。

无论怎么说，我始终站在已走过的路的顶端。

永久的顶端，不断浮动的顶端，自我的顶端，未曾后退的顶端。

沙山的顶端是次要的。

爬，只管爬。”

读他的文章，你得接受他不停地卖关子抖包袱的写法，否则，你会有这人怎么这么不老实的感觉。

如《风雨天一阁》，写作者怎样去参观天一阁，及天一阁藏书楼传承的艰辛和荣耀，文章的起始是说作者怎么冒雨前往，接着要写天一阁了，先来一句“不错，它只是一个藏书楼，但它实际上已成为一种极端艰难，有极端悲怆的文化奇迹。”这样感悟和解读本没有对错，因为天一阁藏书楼的确几经风雨和浩劫才传承至今，是个文化奇迹，但作者接着又发议论“中华民族作为世界上最早进入文明的人种之一，让人惊叹地创造了独特而美丽的.象形文字，创造简帛，然后又顺理成章地创造了纸和印刷术。

这一切，本该迅速地催发出一个书籍海洋，把壮阔的华夏文明播扬翻腾。

但是，野蛮的战火几乎不间断地在焚烧着脆薄的纸页，无边的愚昧更是在时时吞食着易碎的智慧。

一个为写书、印书创造好了一切条件的民族竟不能堂而皇之地拥有和保存很多书，书籍在这块土地上始终是一种珍罕而又陌生的怪物，于是，这个民族的精神天地长期处于散乱状态和自发状态，它常常不知自己从哪里来，到哪里去，自己究竟是谁，要干什么。

“他的这一番议论，让人不知所自何来，”野蛮的战火几乎不间断地在焚烧着脆薄的纸页，无边的愚昧更是在时时吞食着易碎的智慧“让人很难想象这是一个历史文化研究者发出的喟叹，论断何其狭隘。”这个民族的精神天地长期处于散乱状态和自发状态，它常常不知自己从哪里来，到哪里去，自己究竟是谁，要干什么。”这样议论就更显得随意，一个有着五千年文明的民族，那样厚重的历史，竟然结论是不知道自己究竟是谁，要干什么，这看起来有点像老子训儿子时的激愤之语，可这是一个著名的文化学者的感慨，不知这样的感慨有否意义，感觉像是风中的一声喷嚏。

像这样的抒发在书中很多，大概也正是这样的不负责的轻断惹起了人们的非议吧，至今仍有关于作者的各种评说。

3、看张爱玲的《流言》是在当年大学读书的时候，在八十年代末。

看张爱玲的《流言》是在当年大学读书的时候，在八十年代末。

当时国内正流行重写文学史，研究者夏志清重新发现了张爱玲，于是她的作品从禁闭中流行起来，大家都以读张爱玲的书为品位。

读了她的小说《第一炉香》《金锁记》《倾城之恋》后，感觉她的文字在影像之后总带有厚厚的烟尘，浓浓的阴影，重重复重重，说不尽，描不尽，欲语还休，携带着民国时代与众不同的意味。

她总能在阴郁潮暗的角落里开出花来，而且文字里那种尖锐阴冷和漠然确是尊崇温良敦厚冲淡平和的中国美学传统里少有的。

当她的散文集出版时我自然也成了她的追随者。

看她的散文，才确切地知道了天才的出处，就好像寻到了孵出小鸡的蛋壳，切实了很多。

她的散文比小说有人气，她写她的家庭，母亲父亲姑姑弟弟，终于看到了一个孤傲的天才的养成。

她在散文里常常自我解嘲，细碎地呈现自己的愚笨。

如《天才梦》中她说“我发现我不会削苹果。

经过艰苦的努力我才学会补袜子。

我怕上理发店，怕见客，怕给裁缝试衣裳。

许多人尝试教我织绒线，可是没有一个成功。

在一间房里住了两年，问我电铃在那儿我还茫然。

我天天乘黄包车上医院去打针，接连三个月，仍然不认识那条路。

总而言之，在现实的社会里，我等于一个废物。

”可是她越这样自薄，我们越能体会她的孤高，就像癞子头怕说点灯一样，满头秀发的人是不在意指给人看发上的几点头屑的，她有足够的资本自嘲，越是指给人们看那些坑洼之处，人们越知道她站在高处，踮着脚说话的都是矮子。

果不其然，文章的结尾一句“生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子。

”就流传至今，成为体味人生凉薄的名言。

她的聪明是在那绵密的脉络里处处装糊涂，然后一个亮相，惊着了你，转身就走。

4、读董桥的散文是最随心的了。

读董桥的散文是最随心的了。

常想起第一次读他的《四时月色》，做家务的间隙里，一手拿着家什，一手拿着董桥，盖上锅盖等开锅的时刻，什么也干不了，就倚着灶台看董桥。

或者看着看着书想起来某件衣服没洗，就携书进了洗衣间，把书往洗衣机上一扣，开始洗衣。

洗完衣服，又被其他的事情夺了时间。

等再闲下来想起董桥，就满屋子里找，终于瞥见了在洗衣机身上静静的董桥，就又看。

一直在烟火日子里读的董桥，其实一点没有烟火气，他就像一个避居深山的隐士，你能感受到来自他那里的阵阵微风，微醺欲醉，看得到蜂拥而上去膜拜他的人群，可是，在人间，你看不到他。

他住在诸位大师的墨宝字画里，岁月沉沉的玉器珍玩里，或者民国旧人的文章里。

在他的文字里，随着董桥一起去拜读于右任的家书，了解大师的书法之境及家国情怀，或者一起沉迷“张秀那一手闺秀小楷”，陪张中行先生追寻小楷里的明清闺秀韵味。

有时也随着董桥一起观赏大师书画，“黑影森森，白光茫茫，灰意苍苍，在淡淡碎色的点洒之下，漫漫漶漶地浮起无尽的水气“这是在写吴冠中的风景画，说他笔到意到，迢迢万里外的感应都在眼前，悠悠千年里的体悟一招即来。

随着董桥还认识许多民国的旧人，如”忽然又怀念徐吁先生“”草莓香气里的孟小冬“”苏雪林是谁“”永远的林海音先生“等等，许多名士都在他的笔下络绎而出，用董桥先生那种洗却尘埃，历经岁月的笔娓娓道来，活脱脱又是一个文气纵横的民国。

所以，我读董桥，几乎把他所有的作品都找来读，《绝色》《白描》《橄榄香》《这一代的事》《今朝风日好》《一纸平安》《记忆的注脚》等等，我把他当写意画来读，时时处处，都可能有会心会意的一得。

读书读多了，慢慢地陶冶出了自己的趣味，也就慢慢地找到了一个清晰的我。

读书的文章怎么写篇八

读一本好书，犹如一位好老师，教你为人处事的道理，洗礼你的心灵。

高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”，中国古代就有“一日无书，百事荒芜”、“书中自有黄金屋书中自有颜如玉”等读书谨言。也有“万般皆下品，惟有读书高”的说法，虽然观点过“左”，但是还是肯定了读书的重要性。

没有书籍就没有人类文明的传承和延续，更不会有社会的进步和发展。对于一个人来说，读书学习与提高个人修养之间的关系十分重要。

读书可以明志。很多一代伟人和成功人士都是通过读书，找到了人生的目标和追求，培养坚韧的毅力和品质，朝着目标不断前进。

读书可以明理。在我们成长过程中如果缺少了书籍，不可能懂得更多做人做事的道理，也不会有今天我们这个遵从礼仪为先、道德至上的社会。

读书可以明情。书中有人类万般大情大爱、儿女情肠，有的缠绵悱恻，有的义薄云天，有的母爱情深，有的逐名逐利，让我们领略到人间的冷暖与世事的繁华沧桑，从而以积极的心态面对人生。

我喜欢在午后读书，那时有温暖的阳光，心情自然最舒畅。书架上，杂志、作文、散文集、小说集甚至是连环漫画，都是我作乐的工具。

我非常享受读书的时光，这是一种精神上的享受。当我们被社会的快节奏生活迷惘了方向时，静下来，冲一杯咖啡，读一读书，你又会重新找回生活的方向。每当我考试失利或心情低落时，我都会拿起书来，那浓浓的墨香又带给我莫大的快乐！

行千里路，读万卷书。只有见识多，看得多，学习多，你才能增长智慧，才能站在肩膀上看得更远！只有不断学习，不断进取，才能增加底蕴，才能使自己不落后于这个时代！

书，给我们一个精神家园，丰富我们的内心世界，让我们的心灵飞翔！像鸟儿一样展翅高飞！

又是一个安静的午后，咖啡，浓墨陪伴着我，我惬意地享受着这温暖的阳光……。

读书的益处，人人耳熟能详。然而，知道读书好，不读的却大有人在。为何？答曰：书太多了。“乱花渐欲迷人眼”，人们迷失了方向！就像于丹教授在《论语心得》中讲到的：现在我们苦恼的不是没有选择，而是能选择的东西太多了，以至于让我们无法选择了。于是干脆不选了，泡在电视里、网络中去打发时光，书本就被束之高阁了。

当今世界，视听媒体众多，通过读书来获取知识，是不是会落伍呢？肯定不会。书与其他媒体相比，益处是独特的：其一，读书能让人静心。读好书、好文章时，能使人暂时抛却内心的浮躁，给人一种脱离尘世喧嚣的超脱感。闲暇时刻，一卷在手，私心杂念全无，物我两忘，尽情畅游在书中，与书中的人物同呼吸，共患难，同喜共悲，心灵会获得充分的快慰和满足。其二，读书更能启思增智，愉悦身心。读书，实际上是人的心灵和古今中外一切民族的伟大智慧相结合的过程。古人云：“书犹药也，善读之可以医愚。”书里处处精彩不断，时时给人以启迪。其精彩之处可细细琢磨、反复品味，灵感来时，豁然开朗，顿悟书之“真谛”。每逢此时，身心俱畅，可谓乐此不疲。夜晚一旦停电，则秉烛夜读，红袖添香，比起“更持红烛赏残花”又是别有一番情趣。其三，书籍携带方便，随时随地皆可读。而其他媒体却没有这样方便，离开了电，一切成空，搞得你束手无策。再者，其他媒体容易让人目不暇接、眼花缭乱，留下印象的甚少，还往往被广告充斥，浪费时间，效率并不高。

书出版后，内容文字也就会固定下来，这也就是人们常说的“死书”。而读书的乐趣也恰恰是把死书读活，正如“于无声处听惊雷”。

总之，书犹如一杯茶，细细品味，才能悟得其雅韵与清香；书恰似一坛陈年窖酒，愈久愈浓，品来也更感滴滴醇厚绵长。读书吧，这是一种明智的选择，也是一种永不落伍的选择！

读书的文章怎么写篇九

小时侯，爸爸常对我说：“一百多年前，有一座旷世园林，圆明园》”此刻，我有幸在语文书中进入了这座皇家园林。

读完这篇文章，感受就是两个字：愤怒。我之所以要愤怒，是因为那清政府的腐败无能和英法联军的猖狂。我愤怒的是清朝皇帝的无能，只在鸦片的迷雾中寻求安慰；我愤怒的是清朝皇帝的愚笨，不以科学为先驱，改善自己那落后的武器；我愤怒的是清朝皇帝的昏庸，外面的战士在浴血奋战，自己却依然过着迷滥的生活，没有觉醒，不把洋枪大炮搬出来。我还愤怒的是英法联军的猖狂，在圆明园内任意抢劫，随意破坏；我还愤怒的是英法联军的心，他们难道一点也不明白着些被破坏的是多么珍贵的历史文物吗？我有太多太多的.愤怒还没有抒发出来。英法联军他们这群连猪狗都不如的混蛋，他们烧掉的是什么？仅仅是一座圆明园吗？他们烧掉的是中华人民智慧的结晶，他们烧掉的是两代人辛勤劳动的汗水！而这些在三天三夜之间就没有了，没有了，全部没有了！

一座有100多组景观，近1000座宫殿的皇家园林在大火的焚烧下化成了灰烬。为什么？因为一个真理：落后就要挨打。英法联军装备着先进的来复枪和连发枪，而清军的武器依然是弓箭和腰刀，他们手中的抬枪和鸟枪太原始了，连招架之力都没有。能够说这是两个世纪前横扫欧洲的骑兵们最终的挽歌。

想想此刻，我们国家虽然是个强国，但仍有许多国家正虎视眈眈地看着我们960万平方公里的国土。如果我们贪生怕死，不团结，那么中国迟早要灭亡的。要想不败，就得让科技走在世界的最前端。中国人还要视死如归，要团结。

圆明园虽然毁灭了，但爱国之心永远不会毁灭。如果每个人都能为祖国作出贡献，那中国才会变成真正的强国。

读书的文章怎么写篇十

最近读了《一份特别教案》这本书心中有一些体会，深知要当好新时代的教师并不是一件简单的事情，教师是“人类灵魂的工程师”，对学生的成长和成才的作用不言而喻。

古人对教师的职责概括为：传道、授业、解惑。这其实只指出了老师“教书育人”的职责中教书的一面，而“为人师表”则对老师提出了更高的人格上的要求。师生关系主导在教师，据有关调查表明，教师的行为和态度是决定师生关系亲疏的决定因素，70%以上的受访问者认为影响师生关系的主导因素在于教师，66%的学生认为自己和班主任的关系还可以，24%的学生认为和老师关系比较融洽，因为老师和蔼可亲，或是因为自己学习好老师喜欢。只有少量学生认为和老师关系不太好，原因是因为自己的学习成绩不好或不守纪律。

过去那种认为师生关系情同父子母女的传统认知受到了挑战。而且,师生关系和学生接受教育程度有一定的联系。随着学生受教育程度的升高，他们与班主任的关系出现趋于平淡的趋势，也就是说年级越小、学历较低的学生与班主任的关系越好。而学历较高的大学生，他们生活学习独立性更强，与教师的接触机会较少，彼此可能缺乏互相了解的机会，他们当中的大多数人认为自己与班主任的关系一般。

师爱最为公众期待。

教师应该热爱教育事业，热爱学生，主动经常与学生沟通交流，愿意与学生成为朋友，建立起平等和谐的师生关系，遇事冷静，不随便发怒，不以威压人，处事公平合理，不抱偏见，对自己所有的学生一视同仁，树立较高的威信。

教师要重视教育法规的学习，具有依法执教意识，以及对违法违规行为的辨识力，要尊重学生，不得变相体罚。

教师应重视自身的道德形象，追求人格完美，重视教师职业的特质修养和个性魅力，有更高的人文目标。如教师的形象，既要“德才兼备”、“严格负责”，又要“幽默风趣”、“热情活泼”;对教师素质，要注意培养学生喜欢的“幽默”、“热情”、“机智”等特质;对自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“举止优雅”、“谈吐高雅”等较高素质修养层次的追求。

影响师生关系的重要原因其实是师生之间缺乏正确的相互理解和尊重造成的。其实教师都是本着教书育人的态度来要求学生的，他们把学生当做自己的子女来看待，基于恨铁不成钢的想法，教师希望每一位学生提高自身的能力，发展和完善自身的素质，达到他们所期望的目标。教师严格要求学生是为每一个学生着想，教师本身并不能得到任何的回报。学生应该正确地理解教师的行为，不要产生厌学和反感教师的情绪。绝大部分学生还是很尊重自己的教师的，但也有少部分学生对教师不是很尊重。不尊重教师是一种极不文明的行为，比如学生见了教师不说话，上课时间吃东西，不服从教师的管教等，这些行为应当坚决的制止。

如果说没有爱就没有教育的话，那么离开了理解和尊重同样也谈不上教育。因为每一位学生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教师的理解和尊重。老师对学生的批评，恰当的，就是一种激励;不恰当的，就会成为一种伤害，甚至还会导致逆反心理产生。绝大部分学生不喜欢老师批评时挖苦、损伤学生，伤害学生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教师应把握批评的“度”，变“忠言逆耳”为“忠言悦耳”。

参加了多次的教研活动，给我最大的感触是无论是哪个年级的学生，都希望自己能碰到好的老师。作为学生，都愿意与有道德的人接近和交往，当然也愿意接近有道德的教师。作为教师，也都愿意与有道德的人接近和交往，当然也愿意接近有道德的学生。所以，要做一个让教师和同学都愿意接近的学生，或者要做一个让教师和学生都愿意接近的教师，你本身就应当是一个有道德的人。

一、教师要经常自省：

我认为教师这项工作，体现师德的意识是很强的。为人师，不仅要对学生负责，也要对社会负责、对科学负责。如果马马虎虎教学，也可以应付过去，这只是敷衍塞责履行教学工作。如果我们养成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自检一下自己是否尽职尽责。反省自己可以激励自己，这是积极进取的表现。一个人，贵在自知之明，这需要有自省作为手段。不“省”，自己就不知道自己长在哪里，缺在何处，一个人缺乏自知之明，容易骄傲自满，时间一长，就会脱离群众，就会退步，就会降低自己威信。当然，只有自己努力才是唯一的方法。

二、教师要正确对待学生的意见：

师生之间保持一种人格上的平等。我认为要建立一种和谐的师生关系，教师与学生之间的教与学的关系实际上是一对矛盾，处理得好，会教学相长，形成一种师徒般的师生关系，但处理不好，会产生对立情绪，造成教师不愿教，学生不愿学的局面。老师应去研究学生的`心理，研究人的个性，因为每个学生都有不同的个性，然后根据不同个性的学生去因材施教，去处理一些问题，才能收到良好的效果，老师要多了解学生的要求，不管是在思想工作还是教与学工作中，只要多了解学生的要求，我们的办法才会更多，处理问题会更慎重，师生间只要形成了一种和谐关系，教学工作、思想工作就会比较顺利。

三、教师必须树立平等对待观：

我觉得每个学生都有自身的闪光点，只是我们老师没有把他发掘出来。每一位学生都是祖国的花朵。我提倡平等对待，教师应服务于全体，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，让所有学生同乘一辆前行的车;教师应服务于全面，对每一个学生的思想品质，学习成绩以及身体素质都要悉心关照，服务周到，促使其全面发展。

四、建立良好的师生关系，促进学生的智力，潜能开发。

作为教师深感责任重大，对学生严格要求固然是必要的，但不能认为师生间就是一种教育与被教育的简单关系，因为这种不平等的师生关系会阻碍师生间的平等交流，观点具有“权威性”，久之则会压抑学生的潜能，不利创新人才的培养。

“一日为师，终身为父”是学生对老师的尊敬之言。好的师德师风的一个具体表现，就是师生之间保持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。既然做“父亲”，就要关心爱护学生，对学生负责。教师切勿将此言理解为可以用“家长”的身份来干涉学生、指使学生甚至利用学生。

有句古话说，“人有德于尔，尔不可忘。尔有德于人，尔不可不忘也”。

不和谐的师生关系阻碍这我国基础教育的健康发展，成为基础教育改革进程中需要迫切解决的一大弊端。处在世纪之交的当代中国基础教育，究竟需要具备怎样素质的教师队伍?我认为：

首先，必须提高教师的思想政治素质;。

其次，必须转变传统的教学观念;。

第三，必须改革旧有的教学模式;。

第四，必须改变封闭的教学方法;。

第五，必须建立新型的师生关系。

读书心得《平凡的世界》【2】。

《平凡的世界》，全景式地描写了中国现代城乡生活，通过复杂的矛盾情感纠葛，作者围绕着主人公孙少安与孙少平兄弟俩在这个平凡的世界中不断超越自身的局限，最终获得生活上的成功，谱写了一曲充满活力又沉重的生命之歌，向人们揭示了人生的自强与自尊、奋斗与拼搏、挫折与追求、痛苦与欢乐，并以一幕幕催人泪下的苦难所展现出的人物的顽强坚韧的信念告诉人们：苦难与挫折只是一个外壳，真正广阔的生活意义在于我们对生活理想所保持的生生不息的虔诚与热情中所体现的坚强的信念——“相信自己能飞!”。

1、孙少平与田晓霞的爱情。

他们那样的相爱，又爱的那样真诚，可命运又是这般爱捉弄人，田晓霞的离去，独留孙少安在这个世界上悲伤缅怀。

黄土高原初夏的傍晚，暖暖地春风如醇酒般令人沉醉。孙少平，田晓霞，这对黄土高原的儿女，如他们的母亲一般朴实。不仅他们的个人本性朴实，他们也爱的朴实，他们不求回报地对方付出着，无关金钱与名利。

这不禁让人感叹!在那样一个门当户对的年代里，在那样一个贫穷的年代里，开始这样一段爱情是需要莫大的智慧与勇气的。

但无疑，孙少平与田晓霞都是极具勇气与智慧的人，虽说田晓霞是省委副书记的女儿，而孙少平是个家民的儿子，他们的身份地位相差十万八千里，但他们在精神上是平等且相通的，他们拥有一样的胸怀，拥有一样的生活哲学。晓霞钦佩孙少平，因为他对生活有着非同一般的体会与感悟，他从来没有瞧不起过自己，他只是选择了一条比常人要艰难的道路去实现自己的理想。他崇尚劳动，他站在了更高的角度去理解劳动。这些都正是晓霞所需要的，她本身就不是个平庸的人，她当然不会去找一个平庸的男朋友。

他们的真情，他们的结合源乃是源自共同的价值观，以及心灵的相通。正是这样，他们的爱不是盲目的，所以，他们的爱是稳固的，是长久的。只可惜这个青年没有得到命运的垂青，上帝的眷顾，还没有和亲爱的人过上几天幸福的日子，亲爱的人就永远地离去了。

美丽的花儿凋谢了也还是美丽，从此以后，她的美丽永远地盛开在了少平的心里。夜幕里，黄原城依旧如往昔般亮起了点点的灯火，像极了天上的繁星。他并没有因为这两个小人物的悲伤而停止喧闹。

这个世界就是这样，好像每天都这样不停地运转着，没有什么多大的改变。但，变了，活在这个世界里的小人物们每日都在起着巨大的变化。

2、孙少安与田润叶的爱情。

十三岁那年，少安参加了升初中的统考，以全县第三名的好成绩被录取了，然而，随着录取通知书的到来，也宣告了他学业生涯的终结，为了家庭，为了弟弟妹妹他做出了人生的第一次选择。那年他第一次看到了刚强的父亲流泪，那年他告别了最好的童年朋友——润叶。当润叶坐着汽车离开村子的时候，他一个人偷偷地躲在公路上，望着远去的汽车，童年多少美好的回忆，化作两行热泪在脸上肆意的流淌，从那天起，他们开始走向不同的方向。

转眼间润叶已经二十二岁了，这在当时是一个多么不可思议的年龄，可怜的人儿为了自己的最爱付出了多少勇气，等来的还是无言的结局。当少安接到润叶露骨表白的纸条时，他被一道耀眼的光芒照晕了，一股暖流充满了炽热的胸膛，然而现实的生活又让他很快清醒了：这是不可能的!“一个满身臭汗的泥腿把子怎能和一个公家的女教师在一起生活呢?”是啊，残酷的现实无情的拉开了他们之间的距离，有些故事一开始就注定它是悲剧结局。对于一个普通人来说，只好听命于生活的裁决。这不是宿命，而是无法超越的客观条件。在这个世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或者实现。

二十三岁的孙少安，站在高高的山顶上，望着润叶所在的县城方向，带着太多的不舍，两手紧抓着自己的胸口。他面对黄昏中连绵不断的群山，热泪在脸颊上刷刷地流淌，原谅我吧，润叶!我将要远足他乡，去寻找一个陌生的姑娘。别了，我亲爱的人……少安和山西来的大眼睛姑娘结婚了!这个消息把润叶送向了崩溃的边沿，爱情的火焰早已烧红了那片感情的自留地，想要冷却是何等的不易。经过多少个日夜感情的挣扎，润叶依然不能接受李向前的爱情，看着向前痛苦的表情，她何曾不心痛，一个不幸的人儿，你为何爱上了一个不该爱的人!

在《平凡的世界》史诗般壮阔的长卷中，爱情，这一美丽的词儿，充满了瑰丽的芬芳。路遥曾经感叹：“雪夜之中，依偎在街角的恋人是最幸福的，也是最让我羡慕的!”读路遥的小说，便能看见这样的爱情。

读书的文章怎么写篇十一

当海伦凯勒在出生19个月时，由于生病而失去了听力和视力，并随之失去了说话的能力。但即使命运如此疯狂的折磨她，她也没有屈服，而是用顽强活下来，并写出这本让世人震撼的书。

海伦凯勒之所以能有此成就，很大程度是因为在她6岁时，安妮莎莉文作为启蒙老师走进了她的世界。在莎莉文老师的帮助下，在海伦凯勒顽强的奋斗下。她克服了种种困难，学会了用手语与人沟通，学会了读书，写字。并且用惊人的.毅力，完成了哈佛大学的学业，掌握了数国的语言，成为了一个作家。

海伦凯勒那顽强的精神，激励着你和我，我不由自主的想起了一个中国的海伦凯勒。她的名字叫做张悉妮。她3岁时，失去了听力，但是她也没有放弃，而是更加坚强。在她5岁时，她喜欢上了阅读。她也喜欢写作，她的第一本处女作名为《我是谁》。她唯一的愿望就是到哈佛大学读书！

和海伦凯勒一样，同为残疾人，同样有顽强的精神。从她们身上，我读懂了：当面临黑暗时，用自己的毅力当作光明；当面对挫折时，用自己的顽强迎来幸福！人生或多或少会遇到点挫折，但勇敢的面对，我们就会成为一个不向命运的勇士！

读书的文章怎么写篇十二

好老师的常识结构应当由三块构成，即精深的专业常识，坦荡的人文视阈，深厚的教育理论-功底.这些个又是从何而来?是读书学习。

苏霍姆林斯基认为教师的自我成长、进步，更大的得益于读书.这在他的第二条提议中指出“天天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊如潺潺小溪，每一日不断，灌注思惟的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自心田的需要和对常识的渴求。如果你想有更多的空暇时间，不至于把备课变成枯燥乏味的死抠教材，那你就要读学术著作。

大师也指出“读书，读书，再读书，——教师的教育素养的这个方面正是取决于此，要把读书当做第一精神需要，要有读书的兴趣，要喜欢博览群书，要能在书本眼前坐下来，深切地思考”。教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠很多小的溪流来滋养它。腹有诗书气自华，学生能从为师的身上呼吸道、感遭到真正人格之境界，从而养成终身学习的好习惯，这就是读书。读书是一种手段，关键在于从书中汲取营养，获得灵感，运用到事情中去，使所读的书成为有效的资源。所以有人说：培养训练是最大的福利，学习是最大的幸福。这是一部以爱情为主题的小说。主人公简·爱是一个心地纯洁、善于思考的女性，她生活在社会底层，受尽磨难。她的生活遭遇令人同情，但她那倔强的性格和勇于追求平等幸福的精神更为人们所赞赏。

在里德太太家，10岁的简面对舅母、表兄妹的歧视和虐-待，己经表现出强烈的反抗精神。当她的表兄殴打她时，她勇于回击;当舅母嚷着叫自己的孩子远离她时，她高喊“他们不配和我在一起”;当她被囚禁在空房中时，想到自己所受到的虐-待，从内心发出了“不公正”的呐喊。在孤儿院，简的反抗性格更为鲜明，这和她的朋友海伦·朋斯忍耐顺从的性格形成了明显的对比。海伦·朋斯虽遭迫-害却信奉“爱你的仇人”，在宗教的麻痹下没有仇恨，只有逆来顺受。而简对冷酷的校长和摧残她们的教师深恶痛绝。她对海伦说：“假如她用那根条子打我，我要从她手里把它夺过来，并且当面折断它。”充分表露了她不甘屈辱和不向命运妥协的倔强性格。

小说主要描写了简·爱与罗契斯特的爱情。简·爱的爱情观更加深化了她的个性。她认为爱情应该建立在精神平等的基础上，而不应取决于社会地位、财富和外貌，只有男女双方彼此真正相爱，才能得到真正的幸福。在追求个人幸福时，简·爱表现出异乎寻常的纯真、朴实的思想感情和一往无前的勇气。她并没有因为自己的仆人地位而放弃对幸福的追求，她的爱情是纯洁高尚的，她对罗契斯特的.财富不屑一顾，她之所以钟情于他，就是因为他能平等待人，把她视作朋友，与她坦诚相见。对罗契斯特说来，简·爱犹如一股清新的风，使他精神为之一振。罗契斯特过去看惯了上层社会的冷酷虚伪，简·爱的纯朴、善良和独立的个性重新唤起他对生活的追求和向往。因而他能真诚地在简面前表达他善良的愿望和改过的决心。

简·爱同情罗契斯特的不幸命运，认为他的错误是客观环境造成的。尽管他其貌不扬，后来又破产成了残废，但她看到的是他内心的美和令人同情的不幸命运，所以最终与他结婚。小说通过罗契斯特两次截然不同的爱情经历，批判了以金钱为基础的婚姻和爱情观，并始终把简·爱和罗契斯特之间的爱情描写为思想、才能、品质与精神上的完全默契。

简·爱是个不甘忍受社会压迫、勇于追求个人幸福的女性。无论是她的贫困低下的社会地位，或是她那漂泊无依的生活遭遇，都是当时英国下层人民生活的真实写照。作者能够把一个来自社会下层的觉醒中的新女性摆到小说的主人公地位，并对主人公为反抗压迫和社会偏见、力争取独立的人格和尊严、为追求幸福生活所作的顽强斗争加以热情歌颂，这在当时的文学作品中是难能可贵的。

《简·爱》是一部具有浓厚浪漫主义色彩的现实主义小说。整部作品以自叙形式写成。大量运用心理描写是小说的一大特色。全书构思精巧，情节波澜起伏，给读者制造出一种阴森恐怖的气氛，而又不脱离一个中产阶级家庭的背景。作者还以行情的笔法描写了主人公之间的真挚爱情和自然风景，感情-色彩丰富而强烈。这部优美、动人并带有神秘色彩的小说，至今仍保持着它独特的艺术魅力。

读书的文章怎么写篇十三

村后，有一棵枣树，可惜结的枣儿都是酸涩的，于是没有人再去管它。

这样反而成就了这颗树，它枝干盘虬，肆意地生长，无拘无束。

一个十四岁的少年发现了这棵树，上面有几个丫杈，特别像大人坐的躺椅，他想，如果我能躺在上面该是一种多么惬意的事啊!于是他就爬到了树上，真的坐在了上面，果然有趣儿。

只是不太舒服，倘若要是弄得再舒服些就更好了。

于是他回家取来了木棍儿、绳子、垫子，布置了起来，很快就完工了。

这次半躺在上面很是舒服，简直美极了。

这是个爱看书的孩子，他觉这样的地方如果能看点书，实在是美事。

于是他又回家取来了父亲刚刚看过的《红楼梦》，翻看了起来。

这真是一种奇妙的感觉!这个少年半躺在树上，看到上面如绿色伞盖般的树冠，听到的是树叶沙沙的响声，闻到的是乡村特有的气息，混着绿叶的甜香和手中的书香。

初夏时节，天气还没有那么热，丝丝的凉风拂在身上，不知名的小虫在树叶间时隐时现，远处的鸡啼狗吠隐隐约约，让人迷醉。

少年正看到《红楼梦》中“栊翠庵妙玉品茶”这一节，对书中所写的品茶雅事极为神往。

尽管似懂非懂，但是妙玉的高冷还是让他印象深刻。

特别是品茶所用的茶具和水，让少年心生感慨，喝个茶居然还如此讲究。

看着看着，他突然有了一种错觉，仿佛自己来到了曹雪芹所写的`那个栊翠庵中，成为书中的人物，坐在锦墩上和他们一起品茶、赏梅。

“下来，小心摔着!”树下响起了母亲的声音，一下子把他从书中拉回了现实。

他乖乖地从树上下来，跟着母亲回家了，他回头看了眼那棵树，心里有一种特别的感觉。

后来，那个少年经常来这里读书，听着大自然的天籁之声，感受着书本的魅力。

这个少年就是我。

多年以后，我再回故乡，她早就变了模样。

那棵树已不见踪迹，我的心空荡荡的。

如今，我有更惬意的地方可以舒舒服服地读书，也有更加精美的书来读。

可是，少年时那种读书的心境却再也找不回来!

不过，我经常还会梦到，在夏日里凉风习习的午后，一个少年光着脚丫，摇晃着双腿，依靠在树杈上，用手捧着一本泛黄的书在读。

他的头上是茂密的树叶，犹如一把大伞。

几只不知名的鸟儿唱着并不好听的歌儿，时不时地在树杈上跳来跳去，远处隐隐约约的是鸡啼狗吠的声音。

那个少年的面容模糊，依稀是我……。

关于读书优美文章：爱读书的女人最美。

每个女人都希望自己拥有魅力，魅力是女人的载体，是美的及至。

如果一个女人缺少魅力就如同花儿失去水分，即使漂亮也有点假，像塑料花一样没有质感。

女人的美丽源于自然，这种美丽是有时效性的。

季节的变换，岁月的流逝，美丽如昨日黄花终会凋零，但魅力不受青春年华的限制，没有年轻与年老之分，任凭时光荏苒却永不褪色。

汉代博学多才精通音律的蔡文姬，宋朝一代婉约词宗李清照，时过千年她们的名字依旧闪耀在历史的册页中。

还有当代女作家毕淑敏，《半边天》节目主持人张xx，她们没有惊人的容貌，没有窈窕的身材，但她们是美丽的。

这种美丽缘于她们丰富的内涵，绝妙的口才。

缘于她们渊博的学识和优雅的气质。

气质可以体现女人的内涵，气质可以增添女人的魅力。

一个人要想拥有优雅的气质和不俗的内涵，唯有借助文化知识来滋养自己。

人称“腹有诗书气自华”，读书使人去蛮横，得平和，去邪念，得洁然;读书可以提高人的修养，陶冶人的情操;读书可以升华人的品味。

一个满身散发着墨香的女人如同桂花一样袅袅娜娜，蕴涵着成熟婉约的气质与魅力。

爱读书的女人，她不管走到那里都是一道美丽的风景，她可能貌不惊人，却有一种内在的气质。

幽雅的谈吐超凡脱俗，清丽的仪态无需修饰，那是幽静的凝重，萌动的优雅;那是坐态的端庄，行走的洒脱;那是天然的质朴与含蓄混合在一起，像水一样的柔软，像风一样的迷人，像花一样的绚丽……。

有些女人长得并不漂亮，但她走在花团锦簇、浓妆艳抹的女人中间，格外引人注目，是气质，是修养，是浑身流溢的书卷味使她显得与众不同。

跟她说话总能使人神清气爽，俗气全无;跟她交往常使人了无城府，阳光灿烂。

“人无百日好，花无百日红”。

女人就是一朵花，花开就有花谢，随时光的变迁，女人的容貌也随之变化。

美国摩根银行投资顾问罗波.坎贝尔先生在他的博客里这样表述;“与只有美貌的美女交往属于交易仓位，一旦价值下跌就立即抛售不宜长期持有，因为美女所拥有的美貌是贬值资产，而且是加速贬值”。

他奉劝那些想用美貌获取人心或财富的美女们：“我劝你们不要苦苦寻找嫁给有钱人的秘方，而是多想想如何使自己不断增值”。

这个论段虽然有些偏激，也恰恰说明美貌是一时的，魅力、气质才是女人永远美丽的秘诀。

“腹有诗书气自华”，女人是需要美丽的，如果美丽是女人的外延，那么魅力则是女人的内涵。

丰富的内涵要靠文化知识的滋养，要靠后天不断的学习与修炼。

为了美丽，为了魅力，让我们多读书，用知识滋润自己，丰富无限大的内涵弥补日渐萎缩的外延。

书女必淑女。

书让女人变得聪慧，变得坚韧，变得成熟。

使女人懂得包装外表固然重要，而更重要的是心灵的滋润。

和书籍生活在一起，永远不会叹息。

罗曼罗兰如是劝导女人多读些书吧，读些好书，知识是惟一的美容佳品，书是女人气质的时装。

书会让女人保持永恒的美丽让我们在现今的社会里用自信、用魅力绘出一道亮丽的风景吧!