初中英语带中文翻译汇总(通用12篇)

古诗词是中国文化的瑰宝，凝结了古人智慧和情感。写总结时要注意客观公正，避免主观情绪或偏见的干扰。以下是一些优秀总结范文，供大家参考学习。

初中英语带中文翻译汇总篇一

我们渴望与社会对话来了解社会情况，希望与同学对话来增进友谊，想要与大自然来对话来了解它的奥秘，可是与我们对话最多的还是古人、名人。

从我们出生后，还在呀呀学语时，就在读孟浩然的《春晓》，虽然并不知道那是什么意思，可是我们还是沉浸在那如歌般的音符中，享受着父母的称赞。

我们真正与名人对话的时候应数中学时。“读一篇好的文章就是在和作者进行心灵的对话”，这句话我还铭记于心，并且深有体会。

在我学习《论语》时，那句“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”，我仿佛看见孔子在我耳边碎碎念，教我做人的道理。每当我看《西游记》时，看见孙悟空的不畏强权、好打抱不平，唐僧的坚定信念，沙僧的老实忠厚和猪八戒的好逸恶劳，我体会着吴老爷子所说的道理，知道他所向往的世界和他所追求的东西，他把一个个有血有肉的灵魂在我面前展示出来，让我与他对话，学习知识。

还有鲁迅的《呐喊》，那字里行间所吐露的希望、气势，无不感染着我，让我想要了解他，想要了解这个时代，与他们对话，抒发我内心的情感。

每当我读李清照的诗时，我心里总会缠绕着一丝丝的忧愁挥之不去。我在与她的对话里被她感染了，悲她所悲，忧她所忧，悲她那“才下眉头却上心头”的忧伤，忧她那国破家亡的处境。在她的诗里，我们穿越了几千年的时空限制。静静地却又汹涌的听她诉说着喜怒哀乐。

书，是承载了中华民族几千年文化精髓的产物，它不仅让我们了解了几千年前的文化历史，也让我们与几千年前的名人对话。让我们在对话中成长，在对话中继承他们的喜怒哀乐。

对话。

长沙市第十九中高120班彭灿。

指导老师陈孝敏。

“对话“它作为一种人与人之间最重要的沟通方式，在人类社会生活中发挥着极其巨大的作用。人们通过对话传递着许多信息，了解人的性格.习惯.为人・・・・・・。很多时候，我们在听他人对话时不仅仅只是听出表面上的意思，更多的是内在的玄机。

三国中的曹操与刘备青梅煮酒论英雄，他们虽说每句话都通俗易懂，却句句都话中有话。曹操一心想测出刘备是否胸怀大志，而刘备却一心想防着他，生怕被曹操看透了自己的心思。他们的每句话都是工于心计的。因此，对话不仅是一种艺术，更是一种智慧。

有时候，我们听两个人之间的对话，从他们的语言我们可以看出双方给具备什么样的性格。在许多古人身上就有很好的体现。林黛玉进贾府是，贾老太问黛玉是否读过书，林黛玉是大家出身，读的书实际上是不少的，但进了贾府这个大家庭难免有些陌生感，且贾府的大家闺秀个个饱读诗书。黛玉说自己只读过些皮毛，这足以见得林妹妹小心谨慎的性格。再就是王熙凤与贾母的对话则体现她的圆润.八面玲珑。因此，从人与人之间的对话中，我们可以读出他们的许多小心思，读出他们的个性，读出他们的差别。“对话”也是一种了解他人的极好的方式。

除此之外，从人们的对话中，我们还可以读出人与人之间的情感与关系。关系亲密的人与关系疏远的人会有不同的感觉，关系较为疏远的人说话客套，双方都谨慎小心不敢冒犯，反之则更加随意。就拿邹忌与秦王之间来说吧，邹忌敢跟齐威王这么直白提出建议，我想可能不仅仅因为齐威王开明吧，也从侧面体现出齐威王和邹忌还是很要好的。不然他也不敢这样随意。

从“对话”这一简单的活动中我们可以读出言外之意，可以读出人们的.性格，可以读到另一个他们，读出他们的智慧，他们与不同的人之间的关系・・・・・・。只要我们用心体会，一定可以得到更多有价值这东西。让我们共同用心他人感受他们的智慧，享受这一门艺术吧。

对话。

对话。

近两年来。我所看到的文学作品都是属于实质类，象我这样的人肯定是不大爱读的，今天我也是匆忙之中打下此文！

对话。

葡萄说:“谢谢你,葡萄叶.下雨的时候,你为我遮风挡雨,用叶脉把水分送给我,让我长得这么壮;太阳出来的时候,你一个劲儿地吸收阳光,把糖分送给我,让我长得像蜜糖一样甜.没有你,就没有我今天的果实累累.”

葡萄叶说:“不用谢,这是我应该做的.因为我的梦想就是让你长得又大又甜,让人们都吃到甜甜的葡萄.”......

听着它们的对话,我好感动哦!

对话。

对话。

有一天太阳暖洋洋的，青蛙坐在荷叶上优先地晒太阳，旁边有一棵柳树，柳树上停着一只可爱的小鸟，它俩没事就开始聊起天来。

小鸟对青蛙说：“青蛙老弟，你说我们鸟类的命就那么苦呢？不但要躲避大鸟的袭击，还要小心人类的陷阱，就连产下的鸟蛋也不放过，真是把我们鸟类赶尽杀绝呀。”

青蛙也伤心地对小鸟说：“我们青蛙的命也不比你们鸟类好到哪去，我们拼命地帮人类捉害虫，到头来人类却把我们当成美餐送上了餐桌。前天，我亲眼看见同类被人类捉去，残忍地杀掉后送上餐桌，我们真是同命相连呀！”

在一旁听它们说话的老柳树安慰它们说：“我相信不久的将来，人类一定会醒悟的，不再破坏生态平衡的。”

它俩不约而同地说：“唉，真希望人类早日醒悟，不要再残害我们了。”

塔桥中心小学六三班：张嘉瑶。

对话。

还记得你送我的那个瓶子。

拔下瓶塞的那一刻，一股熟悉的香气扑面而来。我竭力在记忆中搜寻，却找不到任何关于它的过往。

我有些醉了，而你却狡黠一笑：“你可以把幸福装在里面。”

记忆开始翻涌，我回想起了五年前见到这个瓶子时，里面装着四粒咖啡豆。

“里面的豆子呢？”

“它们把幸福留下了，便走了。”

“那我为什么还要把幸福装在里面呢？”

“瓶里是我的幸福，你把你的装进去，我们的就在一起了。”

……。

遥想着与你的对话，这一切越来越像个谜。抑或，从始至终，一切都只是莫须有。

但我终究是错过了，任何存念都是无法挽留的。

那就将错就错吧，不知是谁戏弄了谁。那瓶子，只属于我们的过往。

花开花落，是主是客？

后记：

有些事情，不是命中注定的，却是无法挽留的；

有些东西，不是被失去了，而是被错过了。

如果没有能够重来的机会，那么我选择紧紧抓住现在的，至少我还拥有。

而所谓幸福，不过是转瞬即逝的流光溢彩。

对话。

太阳对向日葵说：“你为什么总是仰着个脸，不觉累吗？”

向日葵说：“我仰慕着你，但你的光芒太耀眼，让我总是看不清楚。”

在你的生命中，是否也有人期待着你，你是否无意刺伤了她的心？

人对蜡烛说：“你真伟大，燃烧了自己，照亮了别人！”

蜡烛说：“你真残忍，为了得到光明，不惜让我牺牲，无视我那滚滚的断肠！”

在你的生命中，是否也为了自己的利益，而全不顾他人的感受？

月亮对狼说：“你经常夜里望着我长嚎，是不是喜欢上我了？”

狼回答说：“不是，我只是在呼唤我的爱人。”

在你的生命中，你是否也曾自作多情而因此受伤？

人对蒲公英说：“你多么坚强啊！你乘着风的翅膀，为生命歌唱，无论飞落何方，都会在那快乐的生长。”

蒲公英说：“可我永远不能选择自己要去的方向，到我长成熟的那天，可恶的风又会掳走我的儿女，让我在孤独中终老彷徨。”

在你的生命中，是不是只曾看过她阳光快乐的一面而无视了她心中的哀婉呢？

这是另一种对话。

江苏省徐州市求是小学六（3）班五年级:zhanghuamao1999。

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初中英语带中文翻译汇总篇二

随着全球化的发展，英语作为一门全球通用语言，对于我们来说变得越来越重要。为了提升自己的英语水平，不仅要进行听说训练，还需要进行大量的阅读，特别是英文原著的阅读。然而，对于非英语母语的读者来说，在阅读英语原著时可能遇到一些困难，因此中文翻译在这个过程中发挥着重要的作用。在本文中，我将分享一些我在阅读英语原著并进行中文翻译时的体会和心得。

首先，需要意识到英语和中文是两种截然不同的语言。在进行翻译时，不仅要考虑词汇的转换，还要思考语言表达和文化背景之间的差异。有时候，单纯地将英语的句子翻译为中文，可能会导致不自然和不准确的表达。因此，在翻译时，我们需要注重“意译”，即准确传达原文的含义，而不是机械地替换词语。

其次，要注重上下文的理解。一个词语在不同的语境中可能具有不同的含义，在翻译时要根据上下文来确定合适的翻译。此外，还要特别注意词语的修饰和搭配关系，这在中文翻译中尤为重要。有时候，为了更好地表达原文的意思，我们甚至需要进行适当的删减或增补。

第三，要注意语法结构和句子成分的转换。中文和英文在句子结构和语法使用上有所不同，对于一些复杂的句子结构，我们需要理解其原文含义并采取合适的方式翻译。此外，名词、动词等的单复数、时态等也需要考虑，以确保翻译的准确性和流畅性。

进一步，了解原著作者的背景和文化背景对于中文翻译也是至关重要的。我们需要了解相关的历史、文化等背景知识，以更好地理解原文的含义并进行翻译。有时候，我们也需要根据读者的背景来进行适当的注解或解释，以便更好地理解原文的内涵。

最后，勤学苦练是提高中英文翻译水平的关键。只有进行大量的实战训练，才能更好地掌握翻译的技巧和方法。可以选择一些经典的英语原著进行阅读和翻译，在遇到难以理解的地方可以多查阅相关资料和工具，并进行反复推敲和修改，直到达到较为准确和流畅的翻译效果。

总之，中文翻译在阅读英语原著时发挥着重要的作用。通过深入理解原文的含义、注重上下文的理解、注意语法结构和句子成分的转换、了解作者的背景和文化背景，并进行勤学苦练，我们可以提高自己的翻译水平，更好地理解和欣赏英语原著的内涵。

初中英语带中文翻译汇总篇三

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。

蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者宿舂粮，适千里者，三月聚粮。之二虫又何知？（抢榆枋一作：枪榆枋）。

小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋。上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之。不亦悲乎！

汤之问棘也是已：“穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏。背若泰山，翼若垂天之云。抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鷃笑之曰：‘彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？’”此小大之辩也。

故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也。旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。

翻译/译文。

北海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲非常巨大，不知道有几千里。鲲变化成为鸟，它的名字就叫做鹏。鹏的脊背，也不知道有几千里长；当它振动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟，大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。

《齐谐》这本书，是记载一些怪异事情的书。书上记载：“鹏往南方的大海迁徙的时候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，环绕着旋风飞上了九万里的高空，乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的，难道就是它本来的颜色吗？它的辽阔高远也是没有尽头的吗？鹏往下看的时候，看见的应该也是这个样子。

如果聚集的水不深，那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水，一棵小草就能被当作是一艘船，放一个杯子在上面就会被粘住，这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话，那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此，鹏在九万里的高空飞行，风就在它的身下了，凭借着风力，背负着青天毫无阻挡，然后才开始朝南飞。

蝉和小斑鸠讥笑鹏说：“我们奋力而飞，碰到榆树和檀树就停止，有时飞不上去，落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢？”到近郊去的人，只带当天吃的三餐粮食，回来肚子还是饱饱的；到百里外的人，要用一整夜时间舂米准备干粮；到千里外的人，要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。

小智比不上大智，*比不上长寿。怎么知道是这样的呢？朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉，不知道一年的时光，这就是*。楚国的南方有一种大树叫做灵龟，它把五百年当作一个春季，五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿，它把八千年当作一个春季，八千年当作一个秋季，这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名，众人都想与他相比，岂不可悲！

商汤问棘，谈的也是这件事。汤问棘说：“上下四方有极限吗？”棘说：“无极之外，又是无极！在草木不生的极远的北方，有个大海，就是天池。里面有条鱼，它的身子有几千里宽，没有人知道它有多长，它的名字叫做鲲。有一只鸟，它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山，翅膀像天边的云；借着旋风盘旋而上九万里，超越云层，背负青天，然后向南飞翔，将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说：‘它要飞到哪里去呢？我一跳就飞起来，不过数丈高就落下来，在蓬蒿丛中盘旋，这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢？’”这是大和小的分别。

所以，那些才智能胜任一官的职守，行为能够庇护一乡百姓的，德行能投合一个君王的心意的，能力能够取得全国信任的，他们看待自己，也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人，世上所有的人都称赞他，他并不因此就特别奋勉，世上所有的人都诽谤他，他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸，分辨清楚荣辱的界限，就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切，都没有拼命去追求。即使如此，他还是有未达到的境界。

列子乘风而行，飘然自得，驾轻就熟。十五天以后返回；他对于求福的事，没有拼命去追求。这样虽然免了步行，还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性，驾驭着六气的变化，遨游于无穷的境地，他还要凭借什么呢？所以说：修养的人能任顺自然、忘掉自己，修养达到神化不测境界的人无意于求功，有道德学问的圣人无意于求名。

初中英语带中文翻译汇总篇四

随着全球化的推进和信息交流的日益频繁，中文翻译英语的需求越来越大。作为一名从事中文翻译英语工作多年的翻译员，我深深体会到这一领域的挑战和乐趣。在这篇文章中，我将分享自己的心得体会与大家。

首先，中文翻译英语需要具备扎实的语言基础。我发现，要想做好中文翻译英语工作，首先要熟练掌握中英两种语言。理解中文的深层含义和文化内涵，对于准确地翻译成英文至关重要。同时，英语的语法和表达方式也必须熟悉，以确保翻译的流畅和准确性。扎实的语言基础是中文翻译英语工作的基石。

其次，在中文翻译英语过程中，准确的理解和把握上下文是至关重要的。中英两种语言之间存在着很大的差异，包括词汇、句法结构和表达方式等方面。在翻译过程中，要根据上下文来理解原文的意思，并准确地选择相应的词语和句子结构进行表达。只有在理解上下文的基础上，才能保证翻译的准确和流畅。

第三，中文翻译英语需要注意文化差异。中英两种语言所处的文化背景和思维模式不同，导致了它们在表达方式和用词上的差异。在翻译过程中，要结合双方文化的特点，确保翻译的精准和恰当。例如，一些中文成语和俗语在英语中并没有对应的表达，需要通过转换句式或者找到相近的意思来表达原文的含义。正确处理文化差异是中文翻译英语工作中的重要任务。

此外，中文翻译英语的技巧和方法也是非常重要的。翻译过程中，翻译员需要不断积累经验，掌握一些实用的技巧和方法。例如，可以利用双语辞典和翻译软件辅助翻译，这样可以更快地找到合适的词语和短语。此外，还可以通过与其他翻译员的交流和学习，不断提升自己的翻译水平。技巧和方法的运用，可以提高中文翻译英语的效率和质量。

最后，中文翻译英语需要不断学习和提升自己。语言是一个活动的、不断变化的系统，翻译也是如此。作为一名中文翻译英语的从业者，我意识到自己需要保持对新知识和技巧的学习和更新，以应对不断变化的需求和挑战。只有不断学习和提升，才能在激烈的竞争中立于不败之地。

总之，中文翻译英语是一项具有挑战性和乐趣的工作。通过对语言基础、上下文、文化差异、技巧方法和自我提升进行总结和思考，我深刻认识到这一工作的重要性和复杂性。面对未来，我将继续努力学习和提高自己，为中文翻译英语工作做出更大的贡献。我相信，通过持续的努力和不断的探索，中文翻译英语工作会有更加灿烂的未来。

初中英语带中文翻译汇总篇五

我把我两个男孩中的一个送去做篮球训练，并且把我女儿送去做足球训练。

也许我能停止一点他们的活动，但是我相信这些活动是对孩子们的未来很重要。

我真的想让他们成功。

但是，这劳累的孩子们直到7:00才回家。

在一些家庭中，竞争开始的`早并且持续到孩子变老才停止。

我的家长正在给我太多压力关于学校。

尽管你也许对你的父母不高兴，但是你应该跟他们说。

告诉他们为什么他们给你这么多压力。

但是生活不应该只是关于分数。

空闲时间的活动，像运动并且跟朋友出去闲逛也是很重要的。

我需要更多空闲时光去做我享受的活动。

这可以帮助我放松并且更健康。

使得，你将不能得到好分数如果你在任何时候都精疲力尽。

你不应该跟你的同学竞争更好的分数。

初中英语带中文翻译汇总篇六

文言文学习的难点在于其自身意思比较晦涩，语法现象的生僻，以及背靠的古代文化经济等较为繁杂，使人阅读理解起来障碍重重。不过就像庄子在养生主《庖丁解牛》里面写得一样，只要我们掌握了一个事物的“道”，那么这个问题就会迎刃而解，使你在应用他时，目无全牛，游刃有余。

那么竟就什么是学习文言文的道呢？或者更精准一点的说，什么是文言文翻译的道呢?

要学好顾问就要做到以下几点：

1、文言文翻译的而关键在于：多背记古文，建立语感。

每种语言，就其学习者而言，都对该种语言有一种感觉，这种感觉是复杂的，是人的深层意识对语言规律的一种熟知，掌握。语感无法名状，不可告知，但是它确确实实是存在的。而且这种感觉能帮助你在第一时间作出判断，就其结果而言有惊人的正确性。

建立语感的关键在于，多读，多背记文言文。其实文言文背记的过程，也是理解它的意思，掌握其中各种语法现象的过程。

2、多总结各种词的用法以及语法现象。

学习文言文的过程中，注意对一类语法现象，例如词性的变化(名词动用，形容词动用等)、通假;对句法，如省略，倒装，前置等知识点的归纳，对其形成一个系统的概念，做到深度理解，精准掌握，再遇到问题时就不会模棱两可，是是而非。

3、精做练习。

练习不是目的，练习的目的是对知识的巩固，因此反对题海战术，不过不带着目的，或者研究性心理来做题，就是做再多的题也起不了大的作用，因为题的形式是变化的，但是其中包含的道理是恒一的。

在上文中提到了，文言文之所以难，是以为文言文不但有语法现象的阻挠，而且有文化知识的阻挠。

比如古代的礼仪制度，仕官制度，如果不知道这些制度，对有些古文的理解上就有难度。因此建议可以读一些简明的文言文书籍，如《三国演义》《三言两拍》等。

在翻译过程中要注意文章作者的时代背景，作者本人的流派和主张。有些翻译，按照字面简单的翻译，出来的结果是与其主旨不相符合的。

例如史记鸿门宴里的一句：“大王来何操?”照字面的翻译，大概会是：大王您来的时候拿着什么东西。如果这样翻译，肯定得不了高分，因为这是不符合作者的意思的。对于此，如果分析下，这个故事的背景――刘邦到项羽那里去请罪，在最后献上了白玉等。那就很容易推理出，这句话的意思，即：大王您来的时候带着什么礼物?这样翻译就对了。

5、翻译坚持“信”和“达”这两个根本，注意通读译文，纠正错误。

对于中学的文言文翻译而言，只要做到“信”和“达”就行了，暂不必要求“雅”，因为“雅”是更高的一个层次。

另外，在翻译完后，要注意要对译文进行一个回顾，如果发现句首和句尾有矛盾的，段头和段尾有问题的，就要及时纠正，以确保译文的“信”和“达”。

4.成人高考方法信息:成人高考学习方法。

5.成人高考语文文言文句式例解。

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10.成人高考数学复习方法。

初中英语带中文翻译汇总篇七

翻译是一门需要高度专业知识和语言能力的艺术。作为中文翻译英语者，我深刻体会到这个过程的挑战和重要性。经过一段时间的学习和实践，我总结了一些心得体会，包括语言技巧、文化差异、语境理解、翻译工具的应用和不断学习的重要性。本文将分五个段落来探讨这些方面。

首先，语言技巧是翻译过程中最根本的要素之一。好的翻译必须准确地传达原文的意思，同时保持语言的流畅和自然。中英两种语言有着不同的文法结构和表达方式，因此，我发现学习正确的语法和词汇是非常关键的。而通过大量的阅读和写作练习，我的语言技巧得到了不断提高，能够更加准确地表达中文原文的含义。此外，对于一些特殊的词汇或者短语，我会通过参考词典和参考资料来确保翻译的准确性。

其次，文化差异是中英翻译过程中必须面对的挑战之一。中西方文化有着巨大的差异，词语、习惯、比喻等等在不同文化背景中有着不同的含义。在进行翻译时，我必须深入了解原文所属的文化背景，以便能够选择最合适的表达方式。举个例子，中文中的“白色”在西方文化中有着纯洁和无罪的含义，而在中文中却意味着丧失和死亡。因此，在翻译时，我会根据具体的上下文和文化背景选择适当的词语进行表达。

第三，理解语境是翻译中非常重要的一部分。一句话的意思往往不仅仅取决于单词的含义，还取决于上下文和句子结构。在翻译时，我会仔细读懂原文的整个语境，并且尽量还原原文的语气和意图。此外，有时也需要根据目标语言的习惯和习语来进行适当的调整，以使译文更符合读者的习惯。

第四，翻译工具在现代翻译中起到了非常重要的作用。随着科技的发展，各种翻译软件和工具大大提高了翻译效率。我常常使用在线词典和翻译软件来解决一些生词和困难的句子。这些工具提供了准确的词义和例句，使我能够更好地理解原文的意思。然而，我也清楚，这些工具只是辅助工具，在一些词语多义和特殊的表达方式上并不能完全取代人工翻译。

最后，不断学习是成为一名优秀翻译的必备品质。语言和文化是一个不断进化的过程，翻译者必须与时俱进。我经常利用闲暇时间学习新的词汇和表达方式，关注最新的语言变化和文化趋势。同时，与其他翻译者交流和讨论，分享彼此的经验和技巧也是非常有益的。通过持续学习和实践，我相信我会变得更加熟练和出色。

总之，中文翻译英语是一项令人兴奋又具有挑战性的任务。通过学习语言技巧、理解文化差异、把握语境、灵活运用翻译工具和不断学习，我相信我能够不断提高翻译水平，做出更好的翻译工作。同时，我也希望这些心得体会能够对其他翻译者有所帮助，并激励更多人投身于这个充满魅力的领域。

初中英语带中文翻译汇总篇八

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琳达：妈妈，我非常担心。

妈妈：为什么?出什么事了?

琳达：我找不到我的书包了。

妈妈：噢，你最好把它放在哪儿了?

琳达：我不记得了!昨天我参加了一个音乐会，所以它可能仍然在音乐大厅里。

妈妈：你书包里有什么有价值的东西吗?

琳达：没有，只有我的书、粉色发带和一些网球。

妈妈：那么它不可能被偷。

琳达哦，等等!音乐会后我去野餐了。我记得野餐我还随身携带着书包。

妈妈：那么它可能仍然在公园里吗?

琳达：是的，我在其他朋友离开之前就早离开了。我认为一定有人捡到了它。现在我将给他们打电话，看看是否有人捡到了它。

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发生在我镇的奇事。

维克托的隔壁邻居海伦也很担心。“起初，我认为它可能是一只狗，但我没看到狗，也没看见其他任何东西。所以我猜测它不可能是一只狗。但它可能是什么呢?”当地的一个妇女看见有个东西逃跑了，但是天黑了，所以她不确定。“我认为它太大而不可能是一只狗，”她说，“也许它是一只熊或一只狼。”

我们镇的每个人都在感到不安，并且每个人都有他她自己的观点。一定有什么东西闯入了我们社区的住户家中，但它是什么呢?我们不知道。大多数人希望这个动物或人会径直走开，但我认为它没那么简单。噪音制造者非常乐于在社区里制造恐惧。

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巨石阵—谁能解释它的纯在?

巨石阵，一个岩石圈，不仅是英国的最著名的历史古迹之一，而且是最大的谜团之一。每年，它接待75万多游客。人们尤其喜欢在六月份去这个地方，因为他们想在一年中最长的一天看日出。

许多年来，历史学家认为巨石阵是一座古代领导人试图与神灵沟通的寺庙。然而，历史学家保罗?斯托克认为这不可能是真实的，因为巨石阵建于许多个世纪之前。“这些领导人抵达英国玩得多，”他指出。

另一个普遍的观点是，巨石阵可能是一种日历。这些巨石以一种特定的方式被放置在一起。在盛夏的早晨，太阳直接照射在石头的中心。其他人认为这些石头有一种医学目的。他们认为这些石头能够预防疾病，并使人们保持健康。“当你走到那儿时，你可以感觉到能量从你的脚上传到你的身体，”一个游客说。没有人确定巨石阵被用来干什么，但大多数人赞同石头的位置一定有一个特殊的目的。一些人认为它可能是一个墓地或敬重祖先的地方。其他人认为它是为抢占战胜敌人而建的。

巨石阵是历经一段很长的时期被慢慢建成的。大多数历史学家认为它一定接近50了。最大的谜团之一是它是如何建成的，因为那些石头又大又重。在，一群英国志愿者试图建造另一个巨石阵，但他们没能建成。

“我们真的不知道谁建造了巨石阵，”保罗?斯托克说，“或许我们可能永远不知道，但我们的确值得他们一定很勤奋—而且是伟大的规划者!”

初中英语带中文翻译汇总篇九

臣亮言：先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同：若有作*犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除*凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。

今当远离，临表涕零，不知所言。

翻译/译文。

先帝开创统一天下的大业没有完成一半，竟中途去世。如今天下一分为三，蜀汉处境艰难，这实在是形势危急、存亡难料的关键时期啊。然而侍卫大臣在皇宫内毫不懈怠，忠诚有志的将士在战场上舍生忘死，这都是追念先帝对他们的特殊待遇，想要报答给陛下。陛下的确应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有抱负的人们的志气，不应随便看轻自己，说话不恰当，以致堵塞臣子忠言劝谏的道路。

皇宫中和丞相府中的人，都是国家的官员；奖惩他们的功过好坏，不应该因在宫中或在府中而不同。如果有作*邪事情、触犯科条法令，或尽忠做善事的人，都应该交给主管的官员评定他们的奖惩，来显示陛下公正严明的治理，而不应当偏袒、有私心，使朝廷内外刑赏的法令不同。

侍中郭攸之、费祎、侍郎董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思都忠诚无二，所以先帝把他们选拔出来给予陛下。我认为宫廷中的事情，无论大小，都拿来跟他们商量，然后再实行，就一定能够弥补缺点和疏漏之处，得到更多的成效。

将军向宠，性格品行善良端正，通晓军事，在从前试用的时候，先帝称赞他有才能，所以大家商量推举他做中部督。我认为军营中的事情，都拿来和他商量，就一定能够使军中团结和睦，好的差的各得其所。

亲近贤臣，疏远小人，这是汉朝前期之所以能够兴隆昌盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是汉朝后期衰败的原因。先帝在世时，每次和我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的昏庸感到痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞优秀、以死报国的大臣，希望陛下亲近他们，信任他们，这样汉室的兴隆就指日可待了。

我本来是个平民，亲自在南阳种地，只希望在乱世里苟且保全性命，不奢望在诸侯中扬名显达。先帝不认为我身份低微，见识浅陋，降低身份，委屈自己，三次到草庐来拜访我，向我询问当时的大事，我因此有所感而情绪激动，就答应为先帝奔走效劳。后来又遇上挫折，在军事上失败的时候我接受了重任，在危难紧迫的关头接受命令，至今已有二十一年了。

先帝知道我办事谨慎，所以临终的时候，把国家大事托付给我。我接受任命以来，早晚忧虑叹息，担心托付给我的大事做得没有成效，而有损于先帝的英明，所以五月渡过泸水，深入到不长庄稼的荒凉地方。现在南方的叛乱已经平定，武器装备已经充足，应该勉励并率领三军北上平定中原。我希望竭尽我有限的才能，去铲除那些*邪凶恶的敌人，复兴汉室，迁回旧都洛阳。这是我报答先帝、忠于陛下的职责。至于处理事务斟情酌理，有所兴革，进尽忠言，那是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。

希望陛下把讨伐曹魏兴复汉室的任务交付给我，如果不能实现，就（请）治我的罪，来告慰先帝在天之灵。如果没有发扬圣德的忠言，就应当责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢失职，揭示他们的过失；陛下也应该自行谋划，征询治国的良策，识别、采纳正确的言论，深切追念先帝的遗命。（如果您能这么做，那）我就感恩戴德感激不尽了。

现在我将要远离陛下，面对这份奏表，禁不住流泪不止，不知道再该说些什么。

初中英语带中文翻译汇总篇十

1、保留法：

即文言文中的专有名词，如人名、地名、官名、爵名、谥号、庙号、年号、书名，等等，不必翻译。

2、加字法：

即在单音节词前或后加字，使之成为双音节词或短语。

3、解释法：

即对某个词怎么解释就怎么翻译。

4、转述法：

用符合现代汉语习惯的词语来表述用了某种修辞格的词语。

5、改写法：

即将文言文中习惯用语改译为现代说法。

6、补充法：

即先补上文言句中的省略成分，然后再翻译。

7、调序法：

即把文言文中的倒装句（主谓倒装句、宾主前置句、定语后置句、状语后置句）译成非倒装句。

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初中英语带中文翻译汇总篇十一

近年来，越来越多的中国人开始学习英语，英语读书已成为一种流行的学习方法。英语读书不仅能够提高我们的英语水平，增加我们的词汇量，还能够拓宽我们的视野，增长我们的知识。然而，在英语读书过程中，中文翻译起着至关重要的作用。下面，我将介绍我在英语读书中对中文翻译的体会和心得。

第一段：了解英语原著的重要性。

在读英语书籍之前，了解英语原著的重要性和作用是非常关键的。英语原著是英文作品的最初版本，其中的词汇、语法、表达方式等都是最为准确和地道的，能够更准确地传达作者的意图。相比之下，中文翻译往往会存在一定的误差和偏差。因此，在读英语书籍时，直接阅读英语原著是更好的选择。尽管理解英语原著可能会比较有挑战性，但通过勤加练习和积累，我们能够逐渐提高我们的阅读能力，更好地理解原著。

第二段：中文翻译的作用和价值。

虽然直接阅读英语原著是更好的选择，但中文翻译在英语读书中也有其重要的作用和价值。对于英语水平较低的人来说，阅读英语原著可能会有很大的困难，而中文翻译可以帮助我们更好地理解和把握原著的内容。中文翻译能够在一定程度上减少我们阅读的难度和压力，使我们更加轻松地领略原著的魅力。此外，中文翻译也能够让我们对文化差异和语言表达方式有更了解，丰富我们的视野和知识。

第三段：选用高质量的中文翻译版本。

要想更好地体会中文翻译在英语读书中的作用，我们需要选用高质量的中文翻译版本。随着英语热的兴起，市面上涌现了大量的中文翻译版本，质量参差不齐。一些翻译版本可能存在词汇用词不当、表达方式生硬、意思偏差等问题，会影响我们对原著内容的准确理解。因此，我们在选择中文翻译版本时应当注重选用知名翻译家或权威出版社的翻译，以确保我们能够获取到高质量的中文翻译。

第四段：平衡英文原著和中文翻译的阅读。

在英语读书中，平衡英文原著和中文翻译的阅读是非常重要的。如果我们的英语水平比较高，我们应该多读英语原著，尽量避免对中文翻译过度依赖。通过直接阅读英语原著，我们可以更好地感受到原著的语言魅力和文化内涵。然而，对于英语水平较低的人来说，中文翻译有助于他们更好地理解和把握原著。因此，我们应该根据自己的英语水平和阅读需求，合理地平衡英文原著和中文翻译的阅读。

在英语读书中，我们可以将英语原著与中文翻译相结合，以获取更好的阅读体验和理解。我们可以先通读英语原著，尽量理解内容，然后再参考中文翻译进行对照和补充。通过这种方式，我们可以更加全面地了解原著，同时也能够更好地理解翻译的准确性和适应性。此外，我们还可以和他人进行讨论和交流，分享各自的理解和体验，从而更好地锻炼我们的英语能力和阅读技巧。

总结：

在英语读书过程中，中文翻译在一定程度上起着至关重要的作用。尽管直接阅读英语原著更好，但中文翻译可以帮助我们更好地理解内容，同时丰富我们的知识和视野。选择高质量的中文翻译版本、平衡英文原著和中文翻译的阅读，以及将英语读书与中文翻译相结合，都是我们在英语读书中应该注意的方面。通过不断的学习和实践，我们能够提高我们的英语水平和阅读能力，更好地体会中文翻译的价值和作用。

初中英语带中文翻译汇总篇十二

1．温故而知新，可以为师矣：温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师。

2．学而不思则罔；思而不学则殆：光读书学习不知道思考，就迷惑不解；光思考却不去读书学习，就会疑惑而无所得。

3．默而识之，学而不厌，诲人不倦：默默地记住所学的知识，学习却不感觉满足，教导他人不知疲倦。

4．三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之：几个人在一起行路，一定有可以作为我的教师的人在中间；选择他们的长处来学习，他们的短处，自己如果也有，就要改掉它。

5．知之者不如好之者，好之者不如乐之者：懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又不如以它为乐的人。

6．逝者如斯夫，不舍昼夜：消逝的时光像这河水一样呀！日夜不停。

7．医之好治不病以为功：医生喜欢给没有病的人治病，把治好“病”作为自己的功劳。

第二册。

8．土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属：这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。

9．黄发垂髫，并怡然自乐：老人和小孩都非常快乐，自由自在。

10．寒暑易节，始一返焉：冬夏换季，才往返一次呢。

11．苔痕上阶绿，草色入帘青：青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。

12．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。

13．予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖：我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚。

14．噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣：唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到。对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很多。

第三册。

15．自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽曰。自非亭午夜分不见羲月：三峡七百里中，两岸山连着山，没有一点中断的地方；重重的悬崖，层层的峭壁，足以遮挡天日。如果不是正午和半夜，就看不到太阳和月亮。

16．虽乘御风不以疾也：即使骑上快马，驾着长风，也没有这样快。

17．庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也：庭院的地面上月光满地，像积水那样清澈透明，里面有藻、荇等水草交错，原来那是竹子和柏树的影子。

18．闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解：他喜欢安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。喜欢读书，不钻牛角尖。

19．造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝惜去留：亲友请客，五柳先生就毫不客气地喝酒，而且喝醉方休，醉后就走，不和别人虚情客套。

20．环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也：简陋的居室里冷冷清清的，遮不住风和阳光：粗布短衣上打许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可他安然自若！

21．不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵：不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。

第四册。

22．北方有侮臣者，愿借子杀之：北方有人欺负我，我想借助你的力量杀掉他。

23．中峨冠而多髯者为东坡：中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡。

24．燕雀安知鸿鹄之志哉：燕雀怎么知道鸿鹄的凌云志向呢！

25．王侯将相宁有种乎：王侯将相难道是天生的贵种吗？

26．世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也：世间有伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，可是伯乐不会经常有。所以即使有出名的马，也只是辱没在仆役的马夫的手里，和普通的马一起死在马厩的里面，不因为日行千里而出名。

28．策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼，其真无马邪？其真不知马也：驾驭它不采用正确的方法，喂养它不能够充分发挥它的才能，千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说：“天下没有千里马！”唉，难道是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马啊！

第五册。

29．以为凡是州之山有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特：以为凡是这个州的山有奇异形态的，都为我所拥有、欣赏，但未曾知道西山的怪异独特。

30．悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷：心神无穷无尽地与天地间的大气融合，没有谁知道它们的边界；无边无际，与大自然游玩，不知道它们的尽头。

31．心凝形释，与万化冥合：心神凝住，形体消散，与万物暗暗地融合为一体。

32．醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也：醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之间。欣赏山水的乐趣，领会它在心里，并寄托它在酒上。

33．安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山？呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足：怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇护天下间贫寒的读书人，让他们个个都开颜欢笑，（房子）不为风雨中所动摇，安稳得像山一样？唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，（即使）唯独我的茅屋破漏，自己受冻而死也甘心！

34．天时不如地利，地利不如人和：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。

35．域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利：使百姓定居下来，不能依靠疆域的界限，巩固国防不能靠山河的险要，威慑天下不能靠武器装备的强大。

36．得道者多助，失道者寡助：施行仁政的人，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，帮助支持他的人就少。

37．故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能：所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要道先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。

38．入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡：在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。

39．然后知生于忧患，而死于安乐也：这就可以说明，忧愁患害可以使人生存，而安逸享乐使人萎靡死亡。

40．越明年，政通人和，百废具兴：到第二年，政事顺利，百姓和乐，许多已废弛不办的事情都兴办起来。

41.衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也：它含着远处的山，吞长江的水，水势浩大，无边无际，早晨阳光照耀、傍晚阴气凝结，景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟的景象。

42.登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣：这时登上这岳阳楼，就有心胸开朗，精神愉快；荣辱全忘，举酒临风，高兴极的种种感概和神态。

43.嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君：唉！我曾经探求古代品德高尚的.人的思想感情，或许跟上面说的两种思想感情的表现不同，为什么呢？他们不因为环境好而高兴，也不因为自己遭遇坏而悲伤；在朝廷里做高官就担忧他的百姓；处在僻远的江湖间就担忧他的君王。

44.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：天下人的忧愁之前就忧愁，天下人的快乐之后才快乐。

噫！微斯人，吾谁与归？：唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？”

第六册。

45．生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也：生命，也是我想要的；正义，也是我想要的。（如果）生命和正义不能够同时得到，（只好）牺牲生命来保住正义。

46．此诚危急存亡之秋也：这实在是形势危急决定存亡的关键时刻啊。

47．宫中府中，俱为一体，防罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也：宫廷中的官员和丞相府的官员，都是一个整体，奖善罚恶，不应该不一样。如果有邪恶不正、触犯法令的人和尽忠行善的人，应当交付主管官评判他们应得的惩罚和奖赏，来表明陛下公正明察的治理，不应当出于私情偏袒一方，使得内廷外府法度不一。

48．亲贤臣，远小人。此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也：君王接近贤臣，疏远小人，这是先汉得以昌盛的原因；君王接近小人，疏远贤臣，这是后汉落到衰败的原因。

49．苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯：只希望乱世姑且保命，不要在诸侯里闻名，飞黄腾达。

50．先帝不以臣卑鄙，狠自枉屈：先帝并不认为我地位低下，孤陋寡闻，却让自己降低身份，在驾相顾。

51．受任于败军之际，奉命于危难之间：在兵败的时候我接受重任，在危难的关头我奉行使命。

52．愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵：希望陛下把完成讨伐奸贼，复兴汉朝王业的任务交给我，如果我做不出成效，那就惩处我的罪过，来上告先帝的英灵。

53．陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏：陛下也应当自己谋划，征询治国的好办法，明察并采纳正确的话，深切追念先帝的遗诏训示。

55．肉食者鄙，未能远谋：有权势的人目光短浅，缺少见识，不能深谋远虑。

56．小大之狱，虽不能察，必以情：轻重不同的案件，我即使不能明察详审，但一定依据实情处理。

57．夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭：作战是靠勇气的。第一次击鼓振作勇气，第二次击鼓勇气低落，第三次击鼓勇气就竭尽。

58.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央:河边芦苇青苍苍，白露已经结成霜，心中怀念这个人，就在河岸那一方。逆着流水去找她，道路险阻又太长。顺着流水去找她，仿佛在那水中央。