2023年史铁生的散文集通用(大全18篇)

总结是我们不断向前迈进的动力，激励着我们追求更好的自己。在总结中，要突出重点，简洁明了。以下是一些教育改革的案例和实践，让我们一起关注教育的发展和变革。

史铁生的散文集通用篇一

21)我是我的印象的一部分，而我的全部印象才是我。——史铁生《务虚笔记》。

24)人真正的名字叫作：欲望。——史铁生《我与地坛》。

32)此岸永远是残缺的，否则彼岸就要坍塌。——史铁生《我与地坛》。

35)人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。——史铁生《命若琴弦》。

36)人可能舍弃一切，却无法舍弃被理解的渴望。——史铁生《爱情问题》。

40)无所谓从哪儿来，到哪儿去，也无所谓谁是谁。——史铁生《命若琴弦》。

41)忘记和不曾察觉的事，等于从未发生。——史铁生《务虚笔记》。

45)彻底的圆满只不过是彻底的无路可走。——史铁生《病隙碎笔》。

49)可是不必着急的事并不证明是一件不必拖延的事呀?——史铁生《我与地坛》。

史铁生的散文集通用篇二

1、人有三种根本的困境，第一，人生来只能注定是自己，人生来注定是活在无数他人中间并且是无法与他人彻底沟通。这意味着孤独。第二，人生来就有欲望，人实现欲望的能力永远赶不上他欲望的能力，这是一个永恒的距离。第三，人生来不想死，可是人生来就是在走向死，这就意味着恐惧。上帝用这三种东西来折磨我们。不过有可能我们理解错了，上帝原是要给我们三种获得欢乐的机会。

2、其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的面前都可能再加上一个“更”字。

3、世界上的人很多，每个人的世界其实又很小，一个个小世界大约只在务实之际有所相关，一旦务虚，便很可能老死难相理解。

4、我看不见那个吹唢呐的人，唯唢呐声在星光寥寥的夜空里低吟高唱，时而悲怆时而欢快，时面缠绵时而苍凉，或许这几个词都不足以形容它，我清清醒醒地听出它响在过去，响在现在...

5、时间限制了我们，习惯限制了我们，谣言般的舆论让我们陷于实际，让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。

6.心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情，开心的，不开心的，都在心里安家落户。心里的事情一多，就会变得杂乱无序，然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆，如果充斥在心里，就会使人委靡不振。所以，扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂;把事情理清楚，才能告别烦乱;把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。赏析：人，只有量力而行，该放就放，当止则止，才能在轻松快乐的节奏中，收获真正应该属于自己的那份成功。

7、苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。赏析：你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。

8.微笑着，去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观，人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。赏析：微笑着弹奏从容的弦乐，去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤。

9.承受幸福。幸福需要享受，但有时候，幸福也会轻而易举的击败一个人。当幸福突然来临的时候，人们往往会被幸福的旋涡淹没，从幸福的颠峰上跌落下来。承受幸福，就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中，如同面对一坛陈年老酒，一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事，只有细品慢咂，才会品出真正的香醇甜美。赏析：人生是一种承受，需要学会支撑。支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会，有支撑就一定会有承受，支撑起多少重量，就要承受多大压力。

10.不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语称起来不重，但稍有不慎，便会重重地压到别人心上;当然，也要训练自己，不要轻易被别人的话扎伤。不能决定生命的长度，但你可以扩展它的宽度;不能改变天生的容貌，但你可以时时展现笑容;不能企望控制他人，但你可以好好把握自己;不能全然预知明天，但你可以充分利用今天;不能要求事事顺利，但你可以做到事事尽心。赏析：一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。多是负担，是另一种失去;少非不足，是另一种有余;舍弃也不一定是失去，而是另一种更宽阔的拥有。

11.人生如梦。生命从无到有，又从有走向无，生生死死，构成社会和世界。从人生无常这一点来说，人生有如梦幻。因此，一个人只有活得有声有色、有滋有味，才不枉到这世界上走一回。“浮生若梦”，“人生几何”，从生命的短暂性来说，人生的确是一场梦。因此如何提高生活的质量，怎样活得有意义，便成了人们的一个永久的话题;“青山依旧在，几度夕阳红”，与永恒的自然相比，人生不过是一场梦。赏析：从这个意义上来说，在这大自然的包容中，在这历史的长河中，“人过留迹，雁过留声”，人来到这世界上走一遭，应当留下一点足迹，一点与山河同在的精神。

史铁生的散文集通用篇三

仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑地等了四百多年。

细腻的心情，深沉的联想，打动着一个个在这个社会沉浮的人，心灵得以有半刻的宁静。

命运冷酷的催残他的双腿，可是他身后有默默为他付出的母亲，几度他想不开，母亲便伤心。当他在那个地坛进行灵魂的洗涤时，母亲便在背后默默含泪。当回到老家，看见橡树时便想起那个操劳的母亲。母亲如繁星在史铁生黑暗的命运大幕下默默眨着眼睛，如春水般滋润干涸的心田。那是人间纯真的爱。

当命运继续折磨着他时，有人说他，是当代最喜欢笑的作家~。

史铁生的散文集通用篇四

史铁生作为中国当代著名作家，散文家，但他却在最好的年纪双腿瘫痪，从此更是患上了严重的疾病，一度想要丧失生活的勇气。在他最不幸的时光里，史铁生的母亲对儿子产生了进取的力量支持。在史铁生小的时候，一次因为自我获奖而使母亲感到十分的自豪和骄傲，虽然当时自我没有表现出来，可是对于母亲的敬爱和依恋就是从那时开始产生的。之后在他到延安插队双腿瘫痪的时候，他甚至想要放弃自我的生命，这时史铁生的母亲却不愿意看到儿子向命运投降，她花很多很多钱为自我的儿子买药求医，只是期望自我的孩子能够早日康复。

在史铁生的母亲明白儿子的病已经严重到无法治愈的时候，她还是满怀着期望，因为她明白自我不能倒下，儿子还需要自我的照顾。慢慢的，她开始支持儿子写作，期望看到自我的孩子抛却身体的创伤去理解心灵的治疗，她跑了很多地方为儿子借书，她带儿子去看电影，她做了很多事都是为了让儿子鼓起生活的信心。

史铁生的母亲是一位伟大的母亲，她拥有所有母亲身上的品格和属性，她用自我的生命支撑着儿子的生命，让自我的孩子重新树立起生活的自信，她帮忙儿子塑造了成功的性格，使得史铁生取得了巨大的成功，成为了著作等身的作家。史铁生的母亲教会了他用自我的信念去对抗生活中的不幸，正是因为母亲给予史铁生的支持，史铁生更多的是用自我的生命在写作，他也用自我顽强的意志帮忙了那些陷入困境中的无助的人。

史铁生的散文集通用篇五

一张轮椅，一个青年，一位母亲，一段亲情，一种对于生与死的思考，这大概就是我最初理解的《我与地坛》。后来，我每每夜起，翻开这本书，我开始为作者的痛苦遭遇而惋叹，开始为作者母亲而担忧、心痛，以至于开始思索人生。

作者史铁生，在他人生最灿烂的时候，迎来了命运的玩笑：失去了双腿，终日只能以轮椅为伴。而在他最无助的时候，他找到并来到了地坛，也不妨说是地坛选择了他。从此，他成了那个园子里一切的见证者，而那个园子也成了他灵魂唯一的住所。

母爱的伟大无私震憾着我。作者的双腿瘫痪带来了他痛苦的青春，也就注定了他母亲痛苦且短暂的一生。当他年少无知，自暴自弃时，他母亲所承受的痛苦可以说是无法想象的，但她没有终日以泪洗面，而是用自己的不动声色去放纵他，去呵护他，但这样做的结果就是独自忍受煎熬。这也无异于给自己判了死刑。也许作者是以现在的成就来告慰母亲的再天之灵，可昔人已故，只能追悔莫及。再看看我们现在，一个个孩子在家都是小王子、小公主，利用父母对自己的爱来胡作非为。时不时对父母呼来唤去，毫无半点感恩之心，羊都有跪乳之恩，鸦亦有反哺之义。朋友们，醒醒啊，别等失去了才知道珍惜。

作者的博爱感染着我，虽然作者自身残废，可是对生活的热爱流露于笔尖，如果没有爱，他怎么发现地坛的内在?如果没有爱，他怎么能观察数年来地坛的变化，以及每一位进出地坛的人的特点。只有对生活充满热爱，情感升华到博爱的人，才能细心的观察这一切，用心的记录这一切。

史铁生的散文集通用篇六

翻开书本，与作者一起忘却苦难，回忆过去的美好时光，嘴角笑意浮现……。

他是我最近才认识的一位作家，名叫史铁生，他终生近乎瘫痪，却从不向命运低头。而最震撼我心灵的，是他写的著作《我与地坛》。书中的他面对死神伸出的魔抓毫不畏惧，受到了沉重打击的他却顽强地屹立着，思绪还飘回了过去：儿时教堂里响亮清脆的钟声;年幼时与幼儿园的两位老师共度的那些日子;二姥姥那慈祥的面孔上灿烂的笑容……。

在他还很小时生命便猛然对他开始了残酷的考验，不给他喘息的机会，不断地对他进行一轮又一轮的打击。却也给了他独特的经历，与医院里的一位位病友的谈笑，在地坛公园的奇闻妙见，老家四合院内的那棵高大的合欢树……。他在苦难中学会了以微笑去面对，在逆境中学会了用双眼去发现生活的乐趣。与死神共舞间，他渐渐释然，不再沉浸于消沉悲观的生活中了，而是重拾信心，以微笑去面对。

这样一位身体残疾的人都能笑看生活中的苦难，我们又为何不能呢?平时里的我们，有的已经成为了小公主，小皇帝，成天依赖着父母使我们遇到困难就用“不”来回答，是永远不能在苦难中成长的。

史铁生的经历又将另一个人的影子带入了我的脑海之中——海伦。凯勒。这个双目失明，双耳失聪的女孩却在苦难的面前豪不屈服，奇迹般地学会了说话，又考入了普通人都梦寐以求的哈弗大学，又创作了大量作品。为自己的人生在黑暗中添上了闪光的一笔。

是啊，他们俩个都身残志坚，拥有厄运打不垮的信念。因为他们都相信，在光明前有黑暗，在暴雨的尽头一定会有彩虹。史铁生在死亡威胁下仍保持对过去时光的美好回忆。海伦凯勒在命运面前仍不屈不挠地做着斗争。是的，他们都会用笑来面对苦难!

一切都是瞬息，一切都将会过去。而那过去了的，就会成为亲切的怀恋。——普希金(后记)。

史铁生的散文集通用篇七

宽大的镜框架在你的鼻梁上，略微翘起的嘴角，温暖如阳光般的微笑，这就是你留给我的印象。那就让我静静地阅读你的书《命若琴弦》，走进你的世界，去看一看吧。

开篇的小说《命若琴弦》就让我颇感震惊。你描述了一对瞎子师徒坚持弹琴说唱挣钱。老瞎子的信念“弹断一千根琴弦，就能去抓药治好眼病了。”贯穿全篇。那药方被老瞎子师父塞在他的琴槽中，但当他弹断一千根后去抓药时，别人告诉他那药方只是一张白纸。他这才明白这张白纸是无用的，而琴才是支撑他活到如今七十多岁的信念。或许正因你本身也是残疾的，所以你才能写出与你同病相连的人的故事，又或许这故事本身也涵盖了你对生命的理解。这个短小精悍的故事让我更加想进一步地了解你了。

于是，我随着你伤感、沮丧甚至绝望的身影走进了地坛。走进了地坛，我就走进了你磅礴而豁达、寂寥而丰富的内心。你对母亲的愧疚，你在合欢树所在的过去的旧居里，在地坛公园碾过的车辙印里窥见了母亲寻找你的身影，于是你躲开了，但躲开的是一时的焦灼，遗留的却是永世的忏悔，在往事的纷繁迷茫的记忆中你说：母亲的苦难与伟大在我心中渗透得深彻。是啊，史铁生，你是一部书，在外人看来你用坚强和毅力铸就了辉煌，在我的眼里你的生命和灵魂中永远留下了母亲的肖像，在合欢树的祈愿中我看到了你的渴望，你希望母亲能看到你从思想的救赎中获得的新生，希望这一切结果能给她苦厄的人生带来哪怕是片刻欢欣。

读着你的文字，我一点点地走近你的灵魂，一颗倔强的顽强的柔软的平静的心。史铁生，你的名字就像你的人生，用铁一般的意志走完的人生，在实用主义和功利主义的洪流中，你就像一位精神骑士带走了世界幸存的宁静与安详。

走进史铁生，合上书让我的内心非常平静，让我的内心似乎更为敞亮了。命若琴弦，或许生命的信念本在自身的真正期望。

史铁生的散文集通用篇八

生病以前，他想成为运动员，骄傲地站在领奖台上，感受欢呼掌声。他更喜欢用健美的身躯去追逐自由。然而在二十一岁这个最绚烂，最狂妄的年纪，史铁生忽地瘫痪了双腿。“要么好，要么死”，他下了一个决心。

一切就像悲剧开始。找不到工作，找不到去路，好像哪儿也不需要他。骄傲的资本被打破了，一切都被打乱了，他的世界里只有黑夜。所有带上足字的字眼都成为对他的讥讽和嘲笑，所有他人的幸福、骄傲和快乐都刺激着他去和命运论公道。可惜就命运而言，休论公道。活着，是多么艰难!

他也想过寻死。可每当要真正做出了结，那对于世界的一点儿留念，那份复杂的情感浮现。他记得王主任说的“人活一天就不能白活”。母亲抓住他的手，像哀求般;“咱娘儿俩在一块儿，好好儿活，好好儿活……”夜晚，揣摩哪颗星星是奶奶，她是不是正在看着她的孙子?……奶奶去世好多年了，小时候的他会哭喊一下午，奶奶带大的，忘不了奶奶。如果就这么走了，母亲，朋友，甚至与他有交集的人，都会难过吧。他走向陨落的步伐被什么阻止了。

与爱自己的人，期待自己好好活的人告别，是需要勇气的。这个铁一样的男子对死不惧，却怕告别，怕别人因为自己的离开而哭红的双眼和滴落的热泪。

我们都不擅长告别。小时候，要离开朋友家时总是依依不舍;一个心爱的玩具丢了，总会哭一场。不是因为那个玩具有多精美，而是因为我在它身上得到的快乐和记忆好像一齐被抛弃了。毕业时明明开着玩笑，明明笑得那么灿烂，可是在心中那些关于老同学的回忆常常浮现，醒来枕边已是泪痕。有一次，我得了很重的感冒，那时候疑心自己会死，躲在被窝里，想着爸爸妈妈也许从此要面临没有孩子的悲剧，便心疼得哭起来。

告别与死亡，要身边的爱我的人去承受多少生命的重量呢?我不敢想，也不去想。

“人，没有死的权利。”史铁生说。那就好好儿活。

本文作者：柯麦(微信公众号：语文的那些事)。

史铁生的散文集通用篇九

4)、空冥的猜想可以负载任意的梦景，而实在的答案便会限定出真确的痛苦。——史铁生。

10)、这世界有着无限的可能性，无论局限于哪一种都会损害生命的自由。——史铁生。

12)、一个失去差别的世界将是一潭死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠——史铁生。

15)、人有时只需静静的呆着，悲伤也成享受。——史铁生《合欢树》。

17)、我曾赴白天，伤在集市。在那儿，价值埋没于价格，连人也是一样。——史铁生。

20)、人真正的名字叫作：欲望。——史铁生《我与地坛》。

22)、人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。——史铁生《命若琴弦》。

29)、人有时候只是静静地待一会儿，悲伤也成享受——史铁生《合欢树》。

35)、我什么也没忘，只是有些事适合收藏。不能说，不能想，却又不能忘。——史铁生。

37)、人若无梦，夜的眼睛就要瞎了。——史铁生。

史铁生的散文集通用篇十

史铁生是一个生命的奇迹，在漫长的轮椅生涯里至强至尊，一座文学的高峰，其想象力和思辨力一再刷新当代精神的高度，接下来小编搜集了史铁生的名言，仅供大家参考，希望帮助到大家。

1、难以捉摸、微妙难测和不肯定性，这便是黑夜。

2、人有三种根本的困境，第一，人生来只能注定是自己，人生来注定是活在无数他人中间并且是无法与他人彻底沟通。这意味着孤独。第二，人生来就有欲望，人实现欲望的能力永远赶不上他欲望的能力，这是一个永恒的距离。第三，人生来不想死，可是人生来就是在走向死，这就意味着恐惧。上帝用这三种东西来折磨我们。不过有可能我们理解错了，上帝原是要给我们三种获得欢乐的机会。

12、人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。——史铁生《命若琴弦》。

18、人有时候只是静静地待一会儿，悲伤也成享受——史铁生《合欢树》。

19、我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众人度化了佛祖。

20、多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。

21、苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。

23、不应该因为现实的不满意，就迁怒于那亘古的梦想，说它本来没有。

24、死是一件无须乎着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事，一个必然会降临的节日。

25、人所不能者，即是限制，即是残疾。

26、不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语称起来不重，但稍有不慎，便会重重地压到别人心上；当然，也要训练自己，不要轻易被别人的话扎伤。不能决定生命的长度，但你可以扩展它的宽度；不能改变天生的容貌，但你可以时时展现笑容；不能企望控制他人，但你可以好好把握自己；不能全然预知明天，但你可以充分利用今天；不能要求事事顺利，但你可以做到事事尽心。赏析：一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。多是负担，是另一种失去；少非不足，是另一种有余；舍弃也不一定是失去，而是另一种更宽阔的拥有。

28、这世界有着无限的可能性，无论局限于哪一种都会损害生命的自由。——史铁生。

30、一个失去差别的世界将是一潭死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠——史铁生。

36、我什么也没忘，只是有些事适合收藏。不能说，不能想，却又不能忘。——史铁生。

史铁生的散文集通用篇十一

史铁生。

2、爱情的根本愿望是：在陌生的人山人海中寻找一种自由的盟约。----《务虚笔记》。

清明节，我们不约而同地说起该去看看母亲的坟了；不约而同——可见谁也没有忘记，一刻。

都没有忘记......----《我与地坛》。

14、变态是最隐秘的真实，也是对常态世界最大的质疑。----《读书的碎片》。

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史铁生的散文集通用篇十二

关于史铁生的故事最为人知的是他的经历，史铁生1951年1月出生于中国首都北京，他的原籍是河北涿县，1961年史铁生从清华大学附属中学毕业。史铁生的一生有着多重的职位和身份，他是中国当代著名作家，北京作家协会副主席、驻会作家，他也曾担任中国作家协会第五届、第六届、第七届的全国委员会委员，与此同时，他也是中国残疾人作家协会副主席。

史铁生的故事中最著名的是他的写作故事：他的每一部作品都是对生命的特殊感悟，1969年史铁生去延安插队，可是却因为双腿瘫痪在1972年回到北京，之后史铁生的身体状况就每况愈下，病情也更加严重，先是肾病，之后发展到尿毒症并且只能依靠住院透析来维持自我的生命。在他生病治疗之余，史铁生曾一度要放弃自我生存的期望，可是最终在家人的鼓励与帮忙下，他战胜了自我，开始采用另一种方式给予自我生活的力量，那就是写作，在这个阶段，他的作品也因为传达出生命的含义而鼓舞了更多的残疾人重拾生活的勇气，努力的活下去。

史铁生用自我残缺的身体，叙述了最为健全而充满生命里的思想，尽管自我饱受病痛的折磨，可是他没有自怨自艾，而是选择用文字表达自我的情感，向世人传达着自我的明媚和阳光。他的作品也因为带给人们无穷的力量而获得鲁迅文学奖、茅盾文学奖、老舍文学奖等多个著名奖项。他始终将写作和自我的生命深刻的联系在一齐，至今影响着一代又一代的中国人。

史铁生的散文集通用篇十三

双腿瘫痪以后，我的脾气变得暴躁无常。

望着窗外天上北归的雁群，我会突然把面前的玻璃砸碎；听着录音机里那甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。

母亲就悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。

当一切恢复沉寂时，她又悄悄地进来，眼边红红的，看着我。

“听说北海的花儿都开了，我推着你去走走。”她总是这么说。

母亲喜欢花，可自从我的腿瘫痪以后，她侍弄的那些花都死了。

“不，我不去！”我狠命地捶打这两条可恨的腿，喊着，“我活着什么劲！”母亲扑过来抓住我的手，忍住哭声说：“咱娘儿俩在一块儿，好好儿活，好好儿活……”

可我却一直都不知道，她的病已经到了那步田地。

后来妹妹告诉我，母亲常常肝疼得整宿整宿翻来覆去地睡不了觉。

那天我又独自坐在屋里，看着窗外的树叶“唰唰啦啦”地飘落。

母亲进来了，挡在窗前：“北海的菊花开了，我推着你去看看吧。”她憔悴的脸上现出央求般的神色。

“什么时候？”“你要是愿意，就明天？”她说。

我的回答已经让她喜出望外了。

“好吧，就明天。”我说。

她高兴得一会坐下，一会站起：“那就赶紧准备准备。”

“哎呀，烦不烦？几步路，有什么好准备的！”她也笑了，坐在我身边，絮絮叨叨地说着：“看完菊花，咱们就去‘仿膳’，你小时候最爱吃那儿的豌豆黄儿。

还记得那回我带你去北海吗？你偏说那杨树花是毛毛虫，跑着，一脚踩扁一个……”她忽然不说了。

对于“跑”和“踩”一类的字眼，她比我还敏感。

她又悄悄地出去了。

她出去了，就再也没回来。

邻居们把她抬上车时，她还在大口大口地吐着鲜血。

我没想到她已经病成那样。

看着三轮车远去，也绝没有想到那竟是永远的诀别。

邻居的小伙子背着我去看她的时候，她正艰难地呼吸着，像她那一生艰难的生活。

别人告诉我，她昏迷前的最后一句话是：“我那个有病的儿子和我那个还未成年的女儿……”

又是秋天，妹妹推着我去北海看了菊花。

黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。

我懂得母亲没有说完的话。

妹妹也懂。

我俩在一块儿，要好好儿活……。

史铁生的散文集通用篇十四

1、难以捉摸、微妙难测和不肯定性，这便是黑夜。

2、人有三种根本的困境，第一，人生来只能注定是自己，人生来注定是活在无数他人中间并且是无法与他人彻底沟通。这意味着孤独。第二，人生来就有欲望，人实现欲望的能力永远赶不上他欲望的能力，这是一个永恒的距离。第三，人生来不想死，可是人生来就是在走向死，这就意味着恐惧。上帝用这三种东西来折磨我们。不过有可能我们理解错了，上帝原是要给我们三种获得欢乐的机会。

12、人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。——史铁生《命若琴弦》。

18、人有时候只是静静地待一会儿，悲伤也成享受——史铁生《合欢树》。

19、我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众人度化了佛祖。

20、多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。

21、苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。

23、不应该因为现实的不满意，就迁怒于那亘古的梦想，说它本来没有。

24、死是一件无须乎着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过了的`事，一个必然会降临的节日。

25、人所不能者，即是限制，即是残疾。

26、不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语称起来不重，但稍有不慎，便会重重地压到别人心上；当然，也要训练自己，不要轻易被别人的话扎伤。不能决定生命的长度，但你可以扩展它的宽度；不能改变天生的容貌，但你可以时时展现笑容；不能企望控制他人，但你可以好好把握自己；不能全然预知明天，但你可以充分利用今天；不能要求事事顺利，但你可以做到事事尽心。赏析：一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。多是负担，是另一种失去；少非不足，是另一种有余；舍弃也不一定是失去，而是另一种更宽阔的拥有。

28、这世界有着无限的可能性，无论局限于哪一种都会损害生命的自由。——史铁生。

30、一个失去差别的世界将是一潭死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠——史铁生。

36、我什么也没忘，只是有些事适合收藏。不能说，不能想，却又不能忘。——史铁生。

史铁生的散文集通用篇十五

12、人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。——史铁生《命若琴弦》。

13、无所谓从哪儿来，到哪儿去，也无所谓谁是谁。——史铁生《命若琴弦》。

20、弹好了就够了。——史铁生《命若琴弦》。

24、为活着找个理由，只为更好的活着。——史铁生《命若琴弦》。

史铁生的散文集通用篇十六

读过很多散文，但最喜欢的仍是史铁生的《我与地坛》。那是他十五年来摇着轮椅在地坛思索的结果，文章中饱含了作者对人生的感悟，对亲情的讴歌，朴实的文字间洋溢着作者心灵深处的情感，是一部不可多得的优秀作品。

史铁生在二十一岁时因腿疾回北京住院，从此他再没有站起来，在人生最狂妄的年龄忽地失去了双腿。这惨痛的灾难降临到了他头上，对一个年轻的生命来说如雷轰顶。用他自己的话说是“曾一连几个小时专心致志地想关于死的事情”，在经历了一次次心灵与死神的斗争之后，他最终拒绝了死亡。是母亲的爱唤起了他的意志，他决定把自己的心变成一片沃土，母亲已在这片沃土上洒下了第一把种子。然后，是一对老夫妇、一个唱歌的青年、女教师、长跑运动员、弱智的女孩……无数次给作者鼓励和感动的人无心地创造了一片生命的森林，作者在这里找到了生命的意义，坚强地走了过来。生命对于我们每个人来说，都只有一次，对于这仅有的一次，我想我们应该好好把握。诚然，人生难免有许多坎坷，但这不应成为逃避生活的理由，又有哪个人的一生是一帆风顺的呢?与其悲伤痛苦，草率结束自己的生命，何不将它看作是生活赐予我们磨练自己的机会呢?不经历风雨怎能见彩虹，正是有了这些磨练，才使我们体味到人生的乐趣。我们应该懂得热爱生命，重视生活的.磨练，体验友爱、负责、学会珍惜自己，省悟生命的意义与价值。古人尚知“留须蓄发”，谓之“父母所赐”，我们当代青年又岂能不珍惜自己的生命?尊重生命，是一个生命最起码的责任;尊重生命，是一个生命对他的母亲的敬重。

史铁生没有放弃自己的生命，顽强地走了过来，文坛上多了一个新秀。当他的第一篇文章被发表的时候，他想与母亲分享快乐，但母亲没有留下过什么隽永的誓言，或要恪守的教诲，只是让他活下去，简简单单真正做到善待生命。作者感受到了母亲坚忍的意志和毫不张扬的爱。很遗憾的是，他的母亲再也不知道了，已经永远在天涯守护着他。

我们的生活又何尝不是如此呢?在很多东西失去后才懂得珍惜，才知道他的珍贵，但有时已经晚了。对待自己的父母更是如此。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”(引自《韩诗外传》)，何必要让自己感到悔恨时才醒悟呢?还是父母在身边的时候，对他们好一点，狼且有反哺之事，何况人呢?且父母在乎的也不是你对他们多好，而是希望你过得好。文中作者多次问到：“我为什么要活着?”我在自己内心深处回答的是：为了母亲，为了亲人，为了自己的梦想，为了自己未尽的责任。

其实史铁生在文中不但写了自己感受到的母爱，还有老夫妻间的恩爱，兄长对弱智女孩的关爱以及作者对女工程师的敬爱等等，这些丰富的感情足以升华人的心灵，拉近人的距离，温暖社会关系，这些都是生命的意义，都是让人坚强的理由。文中充满了对生命意义的思索，对生命目标的探寻，鼓励人们善待生命，善待生活。

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史铁生的散文集通用篇十七

秋日的暖阳洒下无边的阳光，给公园带上朦胧的感觉。花草沐浴在阳光里，平日摇摆于秋风中的各色菊花此时也传达出些许温暖，一草一木伴随着泥土的气味，融入眼前这个坐在轮椅上的人的心中，化作他对世界的坚守。

作家史铁生二十一岁那年患上了残疾，当时的他正处在散发着光芒的青春时期，怎能想到瘫痪却在此时找上门来。“要么好，要么死。”这是史铁生被推向病房时对命运无力的挣扎。愤怒，不甘，绝望，此时的史铁生沉浸在痛苦之中，亲人的关爱和残酷的现实相比如此苍白无力。随着母亲的去世与文学上的成功，史铁生逐渐平静下来。想到自己瘫痪时对含辛茹苦照顾自己的母亲的态度，悔恨与思念涌上心头，他在散文集里很少直接提到此事，浓厚的情感却在字里行间里流露出来。这些经历让史铁生心中的绝望逐渐转化为释怀。

坐上轮椅之后有了大量的时间来写作。史铁生也时不时的回想自己身边的人。沉默老实的父亲，友谊医院里悉心照顾自己的护士，同房患上怪病的病友，又或是长大后性格大变的童年好友。史铁生不断的回忆并书写着其他人的命运。这些与他息息相关的人的勾起了他的思念与思考，这个看似平凡的人间从来不缺乏戏剧性的人生，因为双腿瘫痪而曾暴怒无常显然不是对待命运正确的态度。人生的答案究竟是什么?在对故人的回忆中，以及对自己的发问中，史铁生也开始重新审视自己的人生。双腿瘫痪，母亲早逝，尿毒症。麻烦一个接着一个地找上他。但史铁生此时不再纠结于厄运，反而在《好运设计》中表明自己并不执着于所谓的好运。无法击垮他的厄运，给予了史铁生对于人世更多的坚守。

独自推着轮椅来到地坛，眼前的公园跨越时空，承载着无数人的命运，自己想必也会为此添上一笔。公园在阳光下显得格外温暖，秋风扫过，带动左右摇摆的菊花，带出此起彼伏的“哗哗”声，带着落叶在空中翻飞。眼前这个坐在轮椅上的人愤怒过，不甘过，绝望过。人生究竟是什么?答案早已在他心中，现在的他只是看着这秋景，笑而不语。

史铁生的散文集通用篇十八

去年我终于自己挣够了一笔钱，买了一辆电动的残疾人车。这样就下再为出远门发愁了，把一对电瓶充足电可以跑几十公里，速度跟健康人骑自行车差不多。车开起来，电机一路风儿似地轻唱，平稳又潇洒，引得路人赞叹。腿坏了十几年，这一来心野了，冲出城圈去常不着家，去圆明园，去香山，再多备一套电瓶甚至可以到更远的郊外去疯跑了。关键在于你什么时候想去疯跑什么时候就能去疯跑，轻而易举之事。有回到了健康时候的感觉。只是还上不了山，但揣摸那也不会是永远的绝望。

有了新车，原来用的那辆笨重的手摇车便闲在角落里。每从外面疯够了兴冲冲开了新车回到家，见那旧车不声不响独自度着寂寞，浑身的血一下子全静下来。忧伤象影子一样从四周围悄悄漫起，淹没到心头。于是抽一支烟再抽一支烟，怀疑自己是不是那种容易忘记老朋友的人。一支烟又一支烟挨到夜深，困了，慢慢去睡，又睡不着。旧车下，一只蟋蟀彻夜地叫。这车驮我走过最艰难的日子，十几年。

二二十个母亲。

两个老太大，头发都已花白。蜻蜓在她们头顶上盘桓不去，随后蝴蝶又飞来。那样的年纪她们还都穿着裙子，蓝色和紫色的裙子，上面有星星一样的碎斑点。裙子下面的脚步，缓缓的就是秋天。

也许是在路上，也许是在林间或是河岸，有一个人坐在手摇车上抽烟。那不是我。

路很长，或者林子很静，要么就是河面上的薄雾中有一只船。

两个老太太走近那抽烟的人，冲他笑笑，弯腰去看那车的链盘，又直起身来把车摸遍，退后几步估摸它的长度，再向抽烟的人问了车的价钱。

抽烟的人说：“不管是您们当中的哪一位，都摇不动这车。老年人摇不动它。”

两个老太太心里叹息，说：“是给一个孩子。”

“您的？还是您的？”抽烟的人把烟掐掉。

九月的天空渐渐深远。白云满怀心事，在所到之处投下影子。

这时候在一家工厂里，那辆注定将属于我的手摇车正在组装。

抽烟的人想：这世上又多了一个不幸的年轻人，他无论如何料想不到，在剩下的日子里都将碰上什么。

正象这抽烟的人也没料到：这两个老太大又召集起十八个老太太，和她俩一样，她们的儿女都是我少年时代的同学。给我买那手摇车的，是二十个母亲。

三乌鸦和鸽子。

乌鸦飞过灰白的天空，吵散了梦里的鸽子。

整整一夜我的腿都是好的，赤脚在柔软的山路上走。黑色的岩石上栖息着鸽群，时而欢唱着飘上天去，时而笑闹着纷纷落下，数不清有多少……醒了。腿却睡去，不能动了，也没有知觉。晨光熹微中，有个孩子站在我的手摇车前等着我醒来；他已穿戴整齐，斜挎着小小的行囊。

“你这是要到哪儿去？”

“你说的，今天和我去远游。”

不错，我答应过他。于是我平生第一次摇了那辆车走出家。孩子站在车尾的木箱上，身体轻得象是并不存在。

“可我们去哪儿呀？”

“你说过，去远游。”

大雪在夜里盖满了世界。风，又冷又大。孩子一路说着歌谣：

“假如你已经死了，你还有什么可怕……”

我才想起问问这孩子是谁。但他不回答。

我们走过空旷的大街，走过安静的小巷，高楼和矮屋的窗口还都拉着窗帘，五颜六色的图案被冰凌冻在玻璃上装饰起一个个温暖的家。雪在车轮下爆裂。孩子说着他的歌谣：“既然死你都不怕，何不同我去远游……”

我想扭回头看看这孩子究竟是谁。孩子搂着我的脖子笑，热气喷在我脸上和心里。

我们走过城镇和村庄，走了大道走小路，走出树林，走上冰封的河面……辽阔无垠的雪野上栖息着成群的乌鸦，时而聒噪着涌起来，时而落下铺开一地阴郁。

我跟孩子说起梦里的鸽子。孩子说道：“乌鸦是只黑鸽子，鸽子是只白乌鸦。”

孩子说罢消失不见。无边的白色的世界上有两道不尽的黑色的车辙。在那个冬天的早晨，车神扮成孩子的模样，带我开始去远游。

四小作坊。

小巷深处有一家小作坊，三十几个家庭妇女一天到晚在那儿低着头忙。腰都弯了，眼都花了，长年累月皱纹悄悄爬到她们脸上。我摇着车走遍世界想找一个工作，最后走到这儿，她们把我收留。

低矮又歪斜的小房是她们自己盖的，没有玻璃没有太阳。她们在阴暗中笑得露出白牙，说为了盖这间小房她们夜里去偷过砖瓦灰沙，其中一个年老的小脚儿女人险些让人抓住。

她们愿意听我讲这手摇车的来历，说那二十个母亲来生可得荣华富贵子孙满堂。

我在这个小作坊一干好多年。我们每天把粘稠的黑色的生漆调出七色，画成神仙一样的才子佳人，一如画着无声的梦想。

五在海边。

有一年我到了遥远的海边，在那儿见到一匹老马和一个老人。

春天在海天之间激动不安。老人象一块褐色的沉静的礁石，老马如同他的游魂。

我摇车接近老马，它不慌不忙地吻了吻我的车把和车轮。

老人说：“它还不老，还能风似地跑呢。”

“骑它跑一圈要多少钱？”我问。

“一块钱，再少了不行。”

“生意好吗？”

“现在不行，得到夏天。你是我今年见到的第一个游客。”

“可惜我不能骑上它跑一回了。”

“可你是怎么来的？就靠这辆车？”

“朋友们把我背上火车，把这车也抬上去。”

“我这辈子头一回见这样的车。”

“坐了几天几夜火车才到这儿，朋友们又把我背下来，把这车再抬下来。”

“我在这海边几十年了，没见有人坐你这样的车来过呢。”

“朋友们让我看看海。”

“他们在哪儿？”

我指指海上。那儿，一群年轻人在浪巅上海鸟似地欢叫，叫声在大海轰鸣震响的呼吸之中时隐时现。

“我也不能再到海上去了，”老人说。老人和老马一齐望着海天相接之处，很久。

“想不想让这马带上你围这海湾跑一圈？”

“行吗？”

老人纵身上马，一手抓缰，弯下腰来一手推住我的车，在海边飞跑，气喘吁吁地说：“在我年轻的时候……”我们跑过沙滩，跑过长长的陡坡，跑上面海朝天的崖顶，老人气喘吁吁地说：“……那时候这匹马的老祖父也还年轻。”

六天河里的船歌。

疯狂的夏天，死神一度要把我和我的车推下深渊；车轮顺着陡坡不可收拾地向下滚动，这时候一个姑娘挡在我的车前。

霎那间天也知道地也知道，我们各自寻找对方，都已经多年。

我重又睁开双眼。从白天到黑夜，太阳和月亮所在的地方有船桨掀动水波的声音：星星索……星星索……“我们以前互相见过？”

“我们以前见过。”

“什么时候？”

“也许是在童年？”

“是在天地初开的时候。”

呵，我恍惚记得。

两个人各伸出一只手，细看那两道爱情线：又深又长没有枝杈。

“没错，”我说。

她却有些忧郁：“也许是道又深又长的天河。”

“两道！”我喊，“可没有过两道天河！”

星星索……星星索……星星索……太阳和月亮所在的地方，无始无终地唱着一首船歌。

七岸。

十几年中，总是她来看我，我却从没到她住的那间小屋里去过。到那儿去要上一百级楼梯，要在许多子弹一样的目光中摇着我的车。这车肯定会在那儿给她闯祸。

其实，人间有双重的天河。

如今她远在异乡，只身漂泊。

在最后一个夏天的最后一个晚上，她费尽心机要满足我多年的愿望：让我看看她住过的小屋，让我记住小屋里的全部陈设。一道长满青苔的土岗旁，有一座红色的小楼。她把我的车推上土岗，指给我看一个白杨遮掩的窗口。

“明天就只剩下它离我最近。”

“不过，别忘了它的主人。”

夜色浓重的时候，她把我的酒杯斟满，跑下土岗。黑暗里我数着她的脚步。

忽然那个窗口灯火辉煌，窗帘象舞台的帷幕般轻轻启开。十二个方格后面，她端着一面镜子走来走去。我从镜子里看见了她的小屋，小屋的每一个角落，与我一千次梦见过的相差不多……时钟敲过十下，我们如约举起酒杯，这时候我从那面镜子里看见，她的屋门被粗暴地推开……幕落了，灯熄了。玫瑰色的酒中映出浩渺的天河。

星星索……星星索……木桨打着水波。明天，她将远离故土；我将摇着车在岸边守候，地老天荒时据说也会干涸。

八雨中的陌生人。

黄昏像一群不会叫的飞蛾，纷乱的白光在苍茫里游来游去。夏天只剩下不可挽救的记忆。墙根下的野草，把疯狂结成种子，精心地埋进土里。

空中淅淅沥沥地哼着一支歌：天上的星星为什么像地上的人群一样拥挤，地上的人群为什么象天上的星星一样疏远……反反复复只这两句。

我的车蹲在窗前，似对我说：“出去走走吧，我们俩。”我不知道去哪儿。“走吧，不管是哪儿。”我不知道为什么要去。“别问为什么，只管先去。”

它驮我走进秋雨。“这下好些了吗？”“就算好些了吧，兄弟。”

湿漉漉的路面上反映着五彩的灯光，灯光中晃着无数五彩的人形。

什么是幻觉？不过是视觉所不能证实的听觉，和触觉所不能证实的视觉吧。照理说，你完全能够走过去和任何一个陌生人拉拉手或干脆扑在他怀里哭泣，以证明一切都不是幻影；但是你不敢。不敢就是不能。

我坐在雨地里，到深夜。

一个汉子晃悠悠走来，播散一路酒气，走近了站住，醉眼朦胧地看着我。他把我也当成了醉汉。确实，夜静更深在这路边淋雨的只有我们两个。

很久，他说：“别这样，兄弟，回去吧。”

很久，他又说：“跟我回去吧！相信我，咱们都是喝酒的人。”

九车神是谁。

我的车神无处不在。我的车神变化万千。现在我终于知道车神是谁了：信心告诉你她是谁，她就是谁。

十几年前当我得到这辆车的时候，()我曾一本正经地写下二十个名字，想等我将来挣够了一笔钱时去还上。现在我才知道这不可能，当初的想法太近荒唐。

我也不可能放弃那辆电动的新车。只有一个念头十分明晰：这辆手摇车驮我走过最艰难的岁月，无论如何不能把它卖掉。

车神无所不知。礼拜日的晨钟敲响，车神扮成一对年轻夫妇的模样，来把这辆手摇车修整一新，说：“这世上又有一个需要它的人。”便驾着它飘然而去。

神的事我不去问。对于那辆车，对于那个需要它的人，神留给我想象。

一九八七年。