史铁生的散文集通用(优质8篇)

生活中的琐事扰乱了我们的思绪，写一份总结可以帮助我们理清头绪。要写一篇完美的总结，需要在语言表达上做到精炼和准确。我们可以从这些总结范文中汲取灵感和启示，以便更好地进行自己的总结写作。

史铁生的散文集通用篇一

仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑地等了四百多年。

细腻的心情，深沉的联想，打动着一个个在这个社会沉浮的人，心灵得以有半刻的宁静。

命运冷酷的催残他的双腿，可是他身后有默默为他付出的母亲，几度他想不开，母亲便伤心。当他在那个地坛进行灵魂的洗涤时，母亲便在背后默默含泪。当回到老家，看见橡树时便想起那个操劳的母亲。母亲如繁星在史铁生黑暗的命运大幕下默默眨着眼睛，如春水般滋润干涸的心田。那是人间纯真的爱。

当命运继续折磨着他时，有人说他，是当代最喜欢笑的作家~。

史铁生的散文集通用篇二

4)、空冥的猜想可以负载任意的梦景，而实在的答案便会限定出真确的痛苦。——史铁生。

10)、这世界有着无限的可能性，无论局限于哪一种都会损害生命的自由。——史铁生。

12)、一个失去差别的世界将是一潭死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠——史铁生。

15)、人有时只需静静的呆着，悲伤也成享受。——史铁生《合欢树》。

17)、我曾赴白天，伤在集市。在那儿，价值埋没于价格，连人也是一样。——史铁生。

20)、人真正的名字叫作：欲望。——史铁生《我与地坛》。

22)、人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。——史铁生《命若琴弦》。

29)、人有时候只是静静地待一会儿，悲伤也成享受——史铁生《合欢树》。

35)、我什么也没忘，只是有些事适合收藏。不能说，不能想，却又不能忘。——史铁生。

37)、人若无梦，夜的眼睛就要瞎了。——史铁生。

史铁生的散文集通用篇三

史铁生。

2、爱情的根本愿望是：在陌生的人山人海中寻找一种自由的盟约。----《务虚笔记》。

清明节，我们不约而同地说起该去看看母亲的坟了；不约而同——可见谁也没有忘记，一刻。

都没有忘记......----《我与地坛》。

14、变态是最隐秘的真实，也是对常态世界最大的质疑。----《读书的碎片》。

将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。

史铁生的散文集通用篇四

去年我终于自己挣够了一笔钱，买了一辆电动的残疾人车。这样就下再为出远门发愁了，把一对电瓶充足电可以跑几十公里，速度跟健康人骑自行车差不多。车开起来，电机一路风儿似地轻唱，平稳又潇洒，引得路人赞叹。腿坏了十几年，这一来心野了，冲出城圈去常不着家，去圆明园，去香山，再多备一套电瓶甚至可以到更远的郊外去疯跑了。关键在于你什么时候想去疯跑什么时候就能去疯跑，轻而易举之事。有回到了健康时候的感觉。只是还上不了山，但揣摸那也不会是永远的绝望。

有了新车，原来用的那辆笨重的手摇车便闲在角落里。每从外面疯够了兴冲冲开了新车回到家，见那旧车不声不响独自度着寂寞，浑身的血一下子全静下来。忧伤象影子一样从四周围悄悄漫起，淹没到心头。于是抽一支烟再抽一支烟，怀疑自己是不是那种容易忘记老朋友的人。一支烟又一支烟挨到夜深，困了，慢慢去睡，又睡不着。旧车下，一只蟋蟀彻夜地叫。这车驮我走过最艰难的日子，十几年。

二二十个母亲。

两个老太大，头发都已花白。蜻蜓在她们头顶上盘桓不去，随后蝴蝶又飞来。那样的年纪她们还都穿着裙子，蓝色和紫色的裙子，上面有星星一样的碎斑点。裙子下面的脚步，缓缓的就是秋天。

也许是在路上，也许是在林间或是河岸，有一个人坐在手摇车上抽烟。那不是我。

路很长，或者林子很静，要么就是河面上的薄雾中有一只船。

两个老太太走近那抽烟的人，冲他笑笑，弯腰去看那车的链盘，又直起身来把车摸遍，退后几步估摸它的长度，再向抽烟的人问了车的价钱。

抽烟的人说：“不管是您们当中的哪一位，都摇不动这车。老年人摇不动它。”

两个老太太心里叹息，说：“是给一个孩子。”

“您的？还是您的？”抽烟的人把烟掐掉。

九月的天空渐渐深远。白云满怀心事，在所到之处投下影子。

这时候在一家工厂里，那辆注定将属于我的手摇车正在组装。

抽烟的人想：这世上又多了一个不幸的年轻人，他无论如何料想不到，在剩下的日子里都将碰上什么。

正象这抽烟的人也没料到：这两个老太大又召集起十八个老太太，和她俩一样，她们的儿女都是我少年时代的同学。给我买那手摇车的，是二十个母亲。

三乌鸦和鸽子。

乌鸦飞过灰白的天空，吵散了梦里的鸽子。

整整一夜我的腿都是好的，赤脚在柔软的山路上走。黑色的岩石上栖息着鸽群，时而欢唱着飘上天去，时而笑闹着纷纷落下，数不清有多少……醒了。腿却睡去，不能动了，也没有知觉。晨光熹微中，有个孩子站在我的手摇车前等着我醒来；他已穿戴整齐，斜挎着小小的行囊。

“你这是要到哪儿去？”

“你说的，今天和我去远游。”

不错，我答应过他。于是我平生第一次摇了那辆车走出家。孩子站在车尾的木箱上，身体轻得象是并不存在。

“可我们去哪儿呀？”

“你说过，去远游。”

大雪在夜里盖满了世界。风，又冷又大。孩子一路说着歌谣：

“假如你已经死了，你还有什么可怕……”

我才想起问问这孩子是谁。但他不回答。

我们走过空旷的大街，走过安静的小巷，高楼和矮屋的窗口还都拉着窗帘，五颜六色的图案被冰凌冻在玻璃上装饰起一个个温暖的家。雪在车轮下爆裂。孩子说着他的歌谣：“既然死你都不怕，何不同我去远游……”

我想扭回头看看这孩子究竟是谁。孩子搂着我的脖子笑，热气喷在我脸上和心里。

我们走过城镇和村庄，走了大道走小路，走出树林，走上冰封的河面……辽阔无垠的雪野上栖息着成群的乌鸦，时而聒噪着涌起来，时而落下铺开一地阴郁。

我跟孩子说起梦里的鸽子。孩子说道：“乌鸦是只黑鸽子，鸽子是只白乌鸦。”

孩子说罢消失不见。无边的白色的世界上有两道不尽的黑色的车辙。在那个冬天的早晨，车神扮成孩子的模样，带我开始去远游。

四小作坊。

小巷深处有一家小作坊，三十几个家庭妇女一天到晚在那儿低着头忙。腰都弯了，眼都花了，长年累月皱纹悄悄爬到她们脸上。我摇着车走遍世界想找一个工作，最后走到这儿，她们把我收留。

低矮又歪斜的小房是她们自己盖的，没有玻璃没有太阳。她们在阴暗中笑得露出白牙，说为了盖这间小房她们夜里去偷过砖瓦灰沙，其中一个年老的小脚儿女人险些让人抓住。

她们愿意听我讲这手摇车的来历，说那二十个母亲来生可得荣华富贵子孙满堂。

我在这个小作坊一干好多年。我们每天把粘稠的黑色的生漆调出七色，画成神仙一样的才子佳人，一如画着无声的梦想。

五在海边。

有一年我到了遥远的海边，在那儿见到一匹老马和一个老人。

春天在海天之间激动不安。老人象一块褐色的沉静的礁石，老马如同他的游魂。

我摇车接近老马，它不慌不忙地吻了吻我的车把和车轮。

老人说：“它还不老，还能风似地跑呢。”

“骑它跑一圈要多少钱？”我问。

“一块钱，再少了不行。”

“生意好吗？”

“现在不行，得到夏天。你是我今年见到的第一个游客。”

“可惜我不能骑上它跑一回了。”

“可你是怎么来的？就靠这辆车？”

“朋友们把我背上火车，把这车也抬上去。”

“我这辈子头一回见这样的车。”

“坐了几天几夜火车才到这儿，朋友们又把我背下来，把这车再抬下来。”

“我在这海边几十年了，没见有人坐你这样的车来过呢。”

“朋友们让我看看海。”

“他们在哪儿？”

我指指海上。那儿，一群年轻人在浪巅上海鸟似地欢叫，叫声在大海轰鸣震响的呼吸之中时隐时现。

“我也不能再到海上去了，”老人说。老人和老马一齐望着海天相接之处，很久。

“想不想让这马带上你围这海湾跑一圈？”

“行吗？”

老人纵身上马，一手抓缰，弯下腰来一手推住我的车，在海边飞跑，气喘吁吁地说：“在我年轻的时候……”我们跑过沙滩，跑过长长的陡坡，跑上面海朝天的崖顶，老人气喘吁吁地说：“……那时候这匹马的老祖父也还年轻。”

六天河里的船歌。

疯狂的夏天，死神一度要把我和我的车推下深渊；车轮顺着陡坡不可收拾地向下滚动，这时候一个姑娘挡在我的车前。

霎那间天也知道地也知道，我们各自寻找对方，都已经多年。

我重又睁开双眼。从白天到黑夜，太阳和月亮所在的地方有船桨掀动水波的声音：星星索……星星索……“我们以前互相见过？”

“我们以前见过。”

“什么时候？”

“也许是在童年？”

“是在天地初开的时候。”

呵，我恍惚记得。

两个人各伸出一只手，细看那两道爱情线：又深又长没有枝杈。

“没错，”我说。

她却有些忧郁：“也许是道又深又长的天河。”

“两道！”我喊，“可没有过两道天河！”

星星索……星星索……星星索……太阳和月亮所在的地方，无始无终地唱着一首船歌。

七岸。

十几年中，总是她来看我，我却从没到她住的那间小屋里去过。到那儿去要上一百级楼梯，要在许多子弹一样的目光中摇着我的车。这车肯定会在那儿给她闯祸。

其实，人间有双重的天河。

如今她远在异乡，只身漂泊。

在最后一个夏天的最后一个晚上，她费尽心机要满足我多年的愿望：让我看看她住过的小屋，让我记住小屋里的全部陈设。一道长满青苔的土岗旁，有一座红色的小楼。她把我的车推上土岗，指给我看一个白杨遮掩的窗口。

“明天就只剩下它离我最近。”

“不过，别忘了它的主人。”

夜色浓重的时候，她把我的酒杯斟满，跑下土岗。黑暗里我数着她的脚步。

忽然那个窗口灯火辉煌，窗帘象舞台的帷幕般轻轻启开。十二个方格后面，她端着一面镜子走来走去。我从镜子里看见了她的小屋，小屋的每一个角落，与我一千次梦见过的相差不多……时钟敲过十下，我们如约举起酒杯，这时候我从那面镜子里看见，她的屋门被粗暴地推开……幕落了，灯熄了。玫瑰色的酒中映出浩渺的天河。

星星索……星星索……木桨打着水波。明天，她将远离故土；我将摇着车在岸边守候，地老天荒时据说也会干涸。

八雨中的陌生人。

黄昏像一群不会叫的飞蛾，纷乱的白光在苍茫里游来游去。夏天只剩下不可挽救的记忆。墙根下的野草，把疯狂结成种子，精心地埋进土里。

空中淅淅沥沥地哼着一支歌：天上的星星为什么像地上的人群一样拥挤，地上的人群为什么象天上的星星一样疏远……反反复复只这两句。

我的车蹲在窗前，似对我说：“出去走走吧，我们俩。”我不知道去哪儿。“走吧，不管是哪儿。”我不知道为什么要去。“别问为什么，只管先去。”

它驮我走进秋雨。“这下好些了吗？”“就算好些了吧，兄弟。”

湿漉漉的路面上反映着五彩的灯光，灯光中晃着无数五彩的人形。

什么是幻觉？不过是视觉所不能证实的听觉，和触觉所不能证实的视觉吧。照理说，你完全能够走过去和任何一个陌生人拉拉手或干脆扑在他怀里哭泣，以证明一切都不是幻影；但是你不敢。不敢就是不能。

我坐在雨地里，到深夜。

一个汉子晃悠悠走来，播散一路酒气，走近了站住，醉眼朦胧地看着我。他把我也当成了醉汉。确实，夜静更深在这路边淋雨的只有我们两个。

很久，他说：“别这样，兄弟，回去吧。”

很久，他又说：“跟我回去吧！相信我，咱们都是喝酒的人。”

九车神是谁。

我的车神无处不在。我的车神变化万千。现在我终于知道车神是谁了：信心告诉你她是谁，她就是谁。

十几年前当我得到这辆车的时候，()我曾一本正经地写下二十个名字，想等我将来挣够了一笔钱时去还上。现在我才知道这不可能，当初的想法太近荒唐。

我也不可能放弃那辆电动的新车。只有一个念头十分明晰：这辆手摇车驮我走过最艰难的岁月，无论如何不能把它卖掉。

车神无所不知。礼拜日的晨钟敲响，车神扮成一对年轻夫妇的模样，来把这辆手摇车修整一新，说：“这世上又有一个需要它的人。”便驾着它飘然而去。

神的事我不去问。对于那辆车，对于那个需要它的人，神留给我想象。

一九八七年。

史铁生的散文集通用篇五

史铁生是在21岁时双腿瘫痪的。就像文章中所写的那样，他那时心境无比地蹩脚和失望。

比起邰丽华、姜馨田来，史铁生得以多享受了健全的生命，这是一件幸事。但同时，残疾对史铁生的打击又是那么从天而降，不像邰丽华她们，在不谙世事时就成为了残疾人，有一个缓缓接收的时间。在一个年少轻狂、风华正茂的年纪，陡然遭遇了如此重大的打击，无异从天堂坠入地狱，无数幻想、无限的雄心壮志，都化为泡影，那种痛苦绝望可想而知。

在史铁生双腿瘫痪之初，总有人劝他“要乐观些，你看生活如许美妙呀”诸如此类的话语。可是这种话对史铁生几乎起不到任何鼓励的作用。史铁生心里说：“开玩笑，你们说的简便，病又没得在你们身上。”尤其是在双腿刚瘫痪的时候，生命对于史铁生几乎已经失去了任何吸引力。他想：“要是不能再站起来跑，就算是能磨磨蹭蹭地走，我也不想再活了。”

史铁生的病根是在18岁时落下的。那时他到陕西延川县插队，一次在山里放牛，遭受暴雨和冰雹，高烧之后呈现腰腿疼痛的症状。21岁时，史铁生因为腿疾而住进了医院，那一天是他的诞辰，从此，他再也没有站起来。这件事好像再一次证实了生命的懦弱。只是一次淋雨，就无故瘫痪了双腿，让一个原先鲜活年轻的生命，无比地濒临枯败死亡。

可是，生命却又总是在软弱的同时展示出它的韧性。就犹如在地球上的高纬度地域生长着的地衣，在极其恶劣的天然前提下，依然能够存活。只管它的成长速度慢得惊人，几百年也长不到一个平方厘米，但它却实切实在地生存着，它生存的目标就是不要死去，这是最基础的生命特质。

人的生命同样如斯。余华写过两部有名的小说——《许三观卖血记》跟《活着》。在《许三观卖血记》里，生涯在社会底层的许三观，从年青到苍老历尽艰苦;每逢家庭变故，他就以卖血来抢救危机，甚至差点为此送命。一次次卖血后，唯一的弥补就是到饭馆里吃一盘炒猪肝，喝二两黄酒。在《活着》里，地主少爷福贵的终生中，败家，中年丧母、丧儿、丧妻，丧女婿，到最终，连独一的孙子也死了，只剩下老了的富贵随同着一头老牛在阳光下回想。无论是许三观还是富贵，他们都没有明白的生存目的，只因为生命的惯性才活着。无论是辱没仍是景色，不论是甜美还是酸楚，生命都在悄悄地活着。生命不是必需蒙受苦难，但性命确切有足够的韧性承受苦难，“世间的灾害，无论落到谁头上，仅有不死，谁都得受着，并且都受得了”。

对史铁生而言，固然在瘫痪之初，逝世亡对于他那么存在引诱，甚至于他天天凌晨醒来，都由于本人依然活着而懊丧;然而，他仍然活着。瘫痪后的最初多少年，史铁生找不到工作，找不到去路，突然间简直什么都找不到了。就像他文章里写的那样，火暴易怒。为了回避事实的世界，在正凡人上班之时，他老是摇着轮椅，到那时还人烟稀疏的地坛公园里去。自旦至暮，年龄往复，耗在这园子里。他去过了地坛的每一棵树下，无论是什么节令，什么气象，什么时光，他都在这园子里呆过。有时候呆一会儿就回家，有时候就呆到满地上都亮起月光。

我们能够想见史铁生那时的孤单苦闷，可是，不管活得多么艰巨，多么痛苦，生命却始终默默地承受了这所有，死亡依然被一再耽搁。

每一回她都忠诚地抱着生机，然而终极，却总是有多少回期望，就有多少回扫兴。

最终母亲最终也绝望了。于是，每次史铁生要出发出门，母亲便无言地帮他上轮椅，看着他摇车拐出小路。每一次她都是鹄立在门前沉默无语地看着儿子走远。有一次，他想起一件事又返身回来，看见母亲依然站在原地，还是那样一动不动地站着，好像在看儿子的轮椅摇到哪里了，对儿子的回来居然一时没有反映。她一天又一天送儿子摇着轮椅出门去，站在阳光下，站在冷风里。之后，她猝然逝世了，因为儿子的疼痛，她活不下去了。这是她唯一的儿子，她期望儿子能有一条路走向自我的幸福，而她没有可能辅助儿子走向这条路。她疼爱得最终熬不住了，她促分开儿子时仅有49岁。

史铁生在一篇题为《合欢树》的文章中写道：“我坐在小公园宁静的树林里，闭上眼睛，想，上帝为什么早早地召母亲回去呢很久良久，模模糊糊的我闻声了答复：‘她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。’我仿佛得了一点抚慰，睁开眼睛，看见风正从树林里穿过。”史铁生说，恰是这样的爱，耽误了他的死亡。

无论如何，既然活着，就不免就进入了另一些事件。就像小河里的水渐渐丰盈了，你未免就顺水漂流，漂进大河里去了，四处的景致恍然大悟，心境不由得也就变了。最终有一天，当史铁生又想到死的时候，心里说：“算了吧，再尝尝，何苦半途而废呢凭什么我非得输给你不可呢”这时候，他已经开始对死亡有一种风趣的立场了。

于是，左右苍莽、四顾无路之际，史铁生想到了写作，想到用笔杆代替自我的双腿，来持续人生之路：“写作，在我的盼望中只是猜忌者的疑惑，寻觅者的寻找……写作不外是为心魂寻一条生路，要在汪洋中找到一条船。”

当时友情病院有位老大夫对他说：“你毕生都未必能有这样闲在的时候，你何不必这样的时间来读点书，收拾整顿自我的思路”史铁生说，这话对他来说毕生受益。他初中二年级时遇上“文革”，不好好读过什么书，良多世界名著等等都是在双腿残疾之后读的。他每一天摇着轮椅去地坛，不是读书，就是思考。作家邵燕华在读史铁生的作品时曾不禁感叹：“史铁生的随笔也让我拷问起自我的浏览。说来愧疚，他书中提到的诸多国外的思维家、作家有不少是我不晓得的。”

1974年，史铁生为了生计，在北新桥街道工厂找到了一份常设工作。在那里上班既没有公费医疗，也没有任何劳保，所干的活儿是在仿古家具上画山水和花鸟，有时还画彩蛋，如出满勤每月30元工钱，但他为了看书和尝试写作，每一天只干半天，一月下来只能领到15元，这活儿他一干就是7年。可是第二年史铁生又患上了重大的肾病，这次医生只给他留下了一个受损的左肾。因为膂力的起因，他不得不辞去了街道工厂的暂时工作，呆在家中一门心理地写作。

就是在这样的环境中，1980年，他创作出的小说《咱们的角落》被田壮壮改编成了电视剧，在当时的影视圈引起了不小的惊动;1983年，他创作的小说《我的遥远的清平湾》获本年度“青年文学奖”和“全国优秀短篇小说奖”;1984年，他的作品《奶奶的星星》又获该年度“作家文学奖”和“全国优良短篇小说奖”;他的小说《命若琴弦》还被改编成片子《边走边唱》，经由陈凯歌的精心导演，引起了强烈反应。

苦难好像还在继承试探史铁生生命的韧度。，下肢瘫痪的史铁生，由慢性肾伤害演化为尿毒症。从那时起，史铁生就只能靠血液透析来坚持生命。透析的病人须要做手术，把肾部的动脉和静脉引到表层。透析时需要在三个点轮流针刺。长达9年，1000屡次的针刺，使得史铁生的动脉和静脉点隆起成蚯蚓状。体内渗毒的血液从隆起的动脉出来，经过透析器过滤掉毒素，再由隆起的静脉回到体内。一个礼拜3次，在每次4个半小时的透析进程中，把全身的血液过滤几十遍——这就是史铁生日常的生活。

史铁生把自我的身体比方成一架飞机：要是两条腿(起落架)和两个肾(发念头)一齐失灵，这故障不能算小，料必机长会走出来，请大家留些遗嘱。躺在透析室的病床上，看鲜红的血在透析器里汨汨地走，从我的身材里出来，再回到我的身体里去。那时，我恍如听见飞机在天上挣扎的声音。

对于史铁生乃至其他许许多多作家而言，正是所经受过的灾难，锻造出了他们超然世间的精神。也正是在这种精神哲学的指引下，他们的文章能够褪去浮华，震撼读者心灵，正如史铁生获华语文学传媒大奖杰出成就奖时，授奖词所说：“他的写作与他的生命完全同构在了一齐，在自我的写作之夜，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心……当多数作家在消费主义时代里放弃应对人的基本状况时，史铁生却居住在自我的内心，仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉，仍旧坚定的向存在的荒凉地带进发，坚定的与未明事物作斗争，这种勇气和执着，深深的唤起了我们对自身境遇的警醒和关怀。”

史铁生的散文集通用篇六

读过很多散文，但最喜欢的仍是史铁生的《我与地坛》。那是他十五年来摇着轮椅在地坛思索的结果，文章中饱含了作者对人生的感悟，对亲情的讴歌，朴实的文字间洋溢着作者心灵深处的情感，是一部不可多得的优秀作品。

史铁生在二十一岁时因腿疾回北京住院，从此他再没有站起来，在人生最狂妄的年龄忽地失去了双腿。这惨痛的灾难降临到了他头上，对一个年轻的生命来说如雷轰顶。用他自己的话说是“曾一连几个小时专心致志地想关于死的事情”，在经历了一次次心灵与死神的斗争之后，他最终拒绝了死亡。是母亲的爱唤起了他的意志，他决定把自己的心变成一片沃土，母亲已在这片沃土上洒下了第一把种子。然后，是一对老夫妇、一个唱歌的青年、女教师、长跑运动员、弱智的女孩……无数次给作者鼓励和感动的人无心地创造了一片生命的森林，作者在这里找到了生命的意义，坚强地走了过来。生命对于我们每个人来说，都只有一次，对于这仅有的一次，我想我们应该好好把握。诚然，人生难免有许多坎坷，但这不应成为逃避生活的理由，又有哪个人的一生是一帆风顺的呢?与其悲伤痛苦，草率结束自己的生命，何不将它看作是生活赐予我们磨练自己的机会呢?不经历风雨怎能见彩虹，正是有了这些磨练，才使我们体味到人生的乐趣。我们应该懂得热爱生命，重视生活的.磨练，体验友爱、负责、学会珍惜自己，省悟生命的意义与价值。古人尚知“留须蓄发”，谓之“父母所赐”，我们当代青年又岂能不珍惜自己的生命?尊重生命，是一个生命最起码的责任;尊重生命，是一个生命对他的母亲的敬重。

史铁生没有放弃自己的生命，顽强地走了过来，文坛上多了一个新秀。当他的第一篇文章被发表的时候，他想与母亲分享快乐，但母亲没有留下过什么隽永的誓言，或要恪守的教诲，只是让他活下去，简简单单真正做到善待生命。作者感受到了母亲坚忍的意志和毫不张扬的爱。很遗憾的是，他的母亲再也不知道了，已经永远在天涯守护着他。

我们的生活又何尝不是如此呢?在很多东西失去后才懂得珍惜，才知道他的珍贵，但有时已经晚了。对待自己的父母更是如此。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”(引自《韩诗外传》)，何必要让自己感到悔恨时才醒悟呢?还是父母在身边的时候，对他们好一点，狼且有反哺之事，何况人呢?且父母在乎的也不是你对他们多好，而是希望你过得好。文中作者多次问到：“我为什么要活着?”我在自己内心深处回答的是：为了母亲，为了亲人，为了自己的梦想，为了自己未尽的责任。

其实史铁生在文中不但写了自己感受到的母爱，还有老夫妻间的恩爱，兄长对弱智女孩的关爱以及作者对女工程师的敬爱等等，这些丰富的感情足以升华人的心灵，拉近人的距离，温暖社会关系，这些都是生命的意义，都是让人坚强的理由。文中充满了对生命意义的思索，对生命目标的探寻，鼓励人们善待生命，善待生活。

文档为doc格式。

史铁生的散文集通用篇七

12、人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。——史铁生《命若琴弦》。

13、无所谓从哪儿来，到哪儿去，也无所谓谁是谁。——史铁生《命若琴弦》。

20、弹好了就够了。——史铁生《命若琴弦》。

24、为活着找个理由，只为更好的活着。——史铁生《命若琴弦》。

史铁生的散文集通用篇八

21)我是我的印象的一部分，而我的全部印象才是我。——史铁生《务虚笔记》。

24)人真正的名字叫作：欲望。——史铁生《我与地坛》。

32)此岸永远是残缺的，否则彼岸就要坍塌。——史铁生《我与地坛》。

35)人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。——史铁生《命若琴弦》。

36)人可能舍弃一切，却无法舍弃被理解的渴望。——史铁生《爱情问题》。

40)无所谓从哪儿来，到哪儿去，也无所谓谁是谁。——史铁生《命若琴弦》。

41)忘记和不曾察觉的事，等于从未发生。——史铁生《务虚笔记》。

45)彻底的圆满只不过是彻底的无路可走。——史铁生《病隙碎笔》。

49)可是不必着急的事并不证明是一件不必拖延的事呀?——史铁生《我与地坛》。