人教版七年级语文文言文复习资料(汇总19篇)

总结是一种对自身成长和进步的记录，通过总结，我们可以看到自己的进步轨迹，同时也可以发现自己的不足之处，从而更好地改进和提升。在总结中，要表现积极向上的态度和对未来的期望。希望下面这些范例能够对大家的写作提供一些借鉴。

人教版七年级语文文言文复习资料篇一

《紫藤萝瀑布》宗璞。

《走一步，再走一步》莫顿•亨特，美国作家。

《蝉》小思，香港作家。

《贝壳》席慕容，台湾作家。

《虽有嘉肴》节选自《礼记》中的《学记》，《礼记》是儒家经典著作之一，秦汉以前各种礼义论著的选集。

第五单元。

《绿色蝈蝈》选自《昆虫的故事》，法布尔，法国著名昆虫学家，著有《昆虫记》。

《河中石兽》选自《阅微草堂笔记》，作者纪昀，字晓岚，清代文学家。

第六单元。

《小圣施威降大圣》节选自《西游记》作者：吴承恩，明代小说家。小圣是指二郞神杨戬。

《皇帝的新装》作者：安徒生，丹麦著名童话作家。代表作：《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《丑小鸭》。

《女娲造人》选自《神话故事新编》作者：袁珂。

《智子疑邻》选自《韩非子•说难》，韩非子，战国末期著名思想家。代表作《韩非子》。

《塞翁失马》选自《淮南子•人间训》,《淮南子》又名《淮南鸿烈》,由西汉淮南王刘安组织编写。

人教版七年级语文文言文复习资料篇二

1、必先苦其心志，苦：使……痛苦2、劳其筋骨，劳：，使……劳累。

二、重点词语解释。

1、故天将降大任于是人也任：责任，担子。

2、行拂乱其所为拂：违背，逆，不顺。

3、而后作作，奋起，指有所作为。

4、征于色征：征验。

5、而后喻喻：明白，了解。

6、入则无法家拂士入：在里面，指国内法家：有法度的世臣拂士：足以辅佐君主的贤士。

7、出则无敌国外患者出：在外面，指国外。

8、国恒亡恒：常。

9、生于忧患生：生存发展。

三、重点语句翻译。

*句义：所以，上天要下达重大使命给这个人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他的体肤饿瘦，使他身受贫困之苦，所行不顺，使他所做的事情颠倒错乱。

2、困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。

*内心困扰，思虑阻塞，然后才能有所作为;憔悴枯槁，表现在颜色上，吟咏叹息之气发于声音(看到他的颜色，听到他的声音)，然后人们才了解他。

3、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

*如果国内没有坚持法度的大臣和足以辅佐君主的贤士，国外没有敌对的国家和外来的忧患，国家时时都有灭亡的危险。

4生于忧患，死于安乐。*忧患(能激励人勤奋)使人生存发展，享受安乐使人委靡死亡。

5、所以动心忍性，曾益其所不能*(通过这些)来让他内心警觉，使他坚强起来，以不断增长才干。

6、困于心，衡于虑，而后作*内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为。

四、课文内容理解。

1、文章讲的是造就人才和治理国家的问题，中心论点：生于忧患，死于安乐。

2、文中第一段所举历史人物的共同特点：都是在经历了艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。

运用排比句式的作用是：非常有力的说明人才是在艰苦环境中造就的道理。

人教版七年级语文文言文复习资料篇三

艺术手法，又称为表达技巧，包括以下几个方面：

(1)表达方式：记叙、描写、议论、抒情。

抒情：可分为直接抒情，间接抒情;直接抒情也叫直抒胸臆，间接抒情的方式包括借景抒情、寓情于景。

描写：可分为白描和细描，正面描写和侧面描写。

(2)修辞方法：比喻、拟人、对偶、夸张、对比、反复、设问、反问、借代、用典等。

(3)表现手法：渲染、烘托、比兴、象征、虚实结合、动静结合、抑扬变化、联想、衬托、对比、想象、照应、点染、托物言志、乐景写哀、哀景写乐、情景交融等。

(4)行文结构：开门见山、以小见大、点面结合、层层深入、曲笔入题、卒章显志、过渡照应、伏笔铺垫等。

(5)思想感情：迷恋、忧愁、惆怅、寂寞、伤感、孤独、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、仰慕、激愤，坚守节操、忧国忧民等。

(6)语言风格：朴素自然、明白晓畅、绚丽明快、清新淡雅、言简意赅、含蓄委婉、苍劲悲凉、豪放雄健等。

(7)作用：深化意境、深化主旨、意境深远、意境优美、意味深长、耐人寻味、言近旨远等。

人教版七年级语文文言文复习资料篇四

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

文学常识。

《咏雪》、《陈太丘与友期》选自余嘉锡《世说新语笺疏》。作者是南朝宋(朝代)刘义庆，《世说新语》是由他组织一批文人编写的。

词语解释：

1、内集：家庭聚会。

2、讲论文义：讲解诗文。

3、俄而：不久、一会儿。

4、骤：急速。

5、欣然：高兴的样子。

6、何：什么。

7、似：像。

8、差：大致、差不多。

9、拟：相比。

10、未若：不如、比不上。

11、即：就是。

12、因：凭借。

13、儿女古义：子侄辈，指家中年轻一代人今义：专指子女(儿子、女儿)。

理解性默写：

1、交代咏雪背景的句子：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。

2、咏雪的直接原因：俄儿雪骤。

3、两个比喻句：撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。

4、谢道韫对雪的描述是：未若柳絮因风起。

5、补充点明谢道韫身份的句子(暗示谢太傅对谢道韫才气的赞赏)：即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

重点句子翻译：

1、谢太傅寒雪日內集，与儿女讲论文义。

译：一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。

2、俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”

译：忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”

3、兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”

译：他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”

4、兄女说：“未若柳絮因风起。”

译：他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”

5、公大笑乐。

译：太傅高兴得笑了起来。

6、即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

译：道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。

重要问题：

1、“寒雪”、“内集”、“欣然”、“大笑乐”等词语营造了一种怎样的家庭气氛?

答：和睦、融洽、欢快、轻松的家庭气氛。

2、对于谢太傅的出题，兄子和兄女分别给出什么答案?

答：兄子：撒盐空中差可拟，跟把盐撒在空中差不多。兄女：未若柳絮因风起。不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。

3、两个咏雪句“撒盐空中差可拟”与“未若柳絮因风起”，哪一个更好?请从文中找出根据，并谈谈你的看法。

答：“未若柳絮因风起”更好。作者也没有表态，却在最后补充交代了道韫的身份，这是一个有力的暗示，表明他赞赏道韫的才气。

4、谢太傅为什么跟儿女们谈论诗文时，出了一个“白雪纷纷何所似”的咏雪题目?

答：主讲人出题考听众时，天气发生了变化：早先也有雪，但不大，而此刻变成了纷纷扬扬的大雪。这使主讲人感到很高兴，就出了一个“白雪纷纷何所似”的咏雪题目。

5、“未若柳絮因风起”被后人称为咏雪佳句，妙在何处?

答：因为柳絮团状，与雪花相似，漫天飞舞給人以想象和美感，比喻十分传神，而且还给人以春天即将到来的温暖的感觉，有深刻的意蕴。

6、你学过的古诗词中咏雪佳句?请写出一两句来。

答：忽如一夜春风来，千树万数梨花开。(比喻)白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。(比喻)燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。(夸张)。

7、你认为谢太傅究竟满意谁的答案?为什么?

答：对兄女的答案满意。因为文章最后一句“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。”表明了谢道韫的身份，暗示了谢太傅对道韫才气的赞赏。

8、文章最后一句有什么作用?

答：补充点明了谢道韫的身份，暗示了谢太傅对道韫才气的赞赏。

人教版七年级语文文言文复习资料篇五

(六)《逢入京使》(岑参)。

1.岑参《逢入京使》一诗中，写诗人由于行色匆匆，只好用捎口信方式表达怀亲之情的两句是：马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

2.《逢入京使》中运用夸张手法传达惜别深情的诗句是：故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。

(七)《滁州西涧》(韦应物)。

1.韦应物《滁州西涧》一诗中用以动写静手法描写雨景，以飞转流动之势，衬托闲淡宁静之景，抒发了不在其位，不得其用的无奈而忧伤情怀的诗句是：春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

2.《滁州西涧》中诗人渲染一种恬淡幽静的意境，蕴涵对无声息者一丝同情的句子是：“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。”

(八)《江南逢李龟年》(杜甫)。

杜甫《江南逢李龟年》一诗中，常被用来表达久别重逢，幸会难得的心情的两句是：正是江南好风景，落花时节又逢君。

(九)《送灵澈散人》(刘长卿)。

刘长卿《送灵澈散人》一诗中，写灵澈辞别归去，诗人伫立目送，依依不舍情景的两句是：荷笠带斜阳，青山独归远。

人教版七年级语文文言文复习资料篇六

(2)有朋自远方来：从。

(3)不亦君子乎：指道德上有修养的人。

(4)吾日三省吾身：每天;多次反省。

(5)与朋友交而不信乎：真诚，诚实。

(6)传不习乎：老师传授的知识。

(7)三十而立：站立，站得住，这里指独立做事情。

(8)四十不惑：迷惑，疑惑。

(9)不逾矩：越过，超过;规矩，规范)。

(10)温故而知新：学过的知识;得到;新的理解与体会。

(11)学而不思则罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。

(12)思而不学则殆：有害。

(13)可以为师矣：可以;凭借;做，当作。

(14)人不堪其忧：忍受。

(15)知之者不如好之者：懂得;代词，……的人;喜欢，爱好。

(16)好知者不如乐知者：以……为乐趣。

(17)饭疏食饮水：吃饭;粗粮;冷水)。

(18)曲肱而枕之：弯曲胳膊;承接连词。

(19)不义而富且贵：不正当的手段。

(20)于我如浮云：对于。

(21)三人行必有我师焉：泛指多个，几个;于此，意思是“在其中”

(22)择其善者而从之：好的方面，优点。

(23)子在川上曰：河流上，河边。

(24)逝者如斯夫：流逝;这，指河水。

(25)不舍昼夜：舍弃。

(26)三军可夺帅也：军队的通称。

(27)匹夫不可夺志也：普通的人，男子汉。

(28)博学而笃志：忠实，坚守。

(29)切问而近思：恳切地提问;多考虑当前的事。

(30)人不知而不愠：了解;生气，发怒。

2.句子翻译。

1.子曰：“学(学习)而(表顺承)时(按时(名词作状语))习(复习)之，不亦(也是)说(同“悦”)乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知(了解)而(表转折)愠(生气)不亦君子乎?”

孔子说：“学了又按时复习，不也是很喜悦的吗?有朋友从远方来，不也是很快乐的吗?人们不了解我，我却不怨恨生气，不也是一个品德高尚的人吗?”

2.曾子曰：“吾(我)日(每天，名词作状语)三(多次)省(反省)吾身：为(替)人谋(出主意)而(表转折)不忠乎?与朋友交而(表转折)不信(诚信)乎?传(传授的知识，名词做曾子说：“我每天多次反省自己——替人家谋虑是否真诚尽心?和朋友交往是否诚实?传授的学业是否复习了?”

3.子曰：“吾十有(通“又”)五而(表顺承)志于学，三十而立(独立)，四十而(表顺承)不惑(迷惑)，五十而(表顺承)知天命(自然规律)，六十而(顺承)耳顺，七十而(表顺承)从心所欲，不逾(超过)矩(规范)。”

我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁对各种言论能明辨是非，到七十岁才可以随心所欲，又不会超出规矩。

4.子曰：“温(复习)故(就的知识，形容词做，名词)而(表顺承)知新(新的领悟)，可(可以)以(凭借)为(成为)师矣。”

孔子说：复习旧的知识，并从中获得新的领悟，做到这样的程度，可以成为老师了。

5.子曰：“学而(表转折)不思则罔(迷惑)，思而(表转折)不学则殆(有害)。

孔子说：“只学习不思考，便会迷惑而无所得。只空想而不学习，就会有害。”

6.子曰：“贤(品德高尚)哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪(忍受)其忧，回也不改其乐(乐于学)。贤哉，回也!”

孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种清苦，颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”

7.子曰：“知之(代词，指代学问)者(……的人)不如好(喜欢，爱好)之者，好之者不如乐(以……为乐趣，名词意动用法)之者。”

孔子说：“对于学习，了解怎么学习的人，不如爱好学习的人;爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。”

8.子曰：“饭(吃饭，名词作动词)疏(粗粮)食饮水(冷水)，曲肱(弯着胳膊)而(表顺承)枕之，乐(乐趣)亦在其中矣。不义(正当手段)而富且贵，于(对于)我如浮云。”

孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”

9.子曰：“三(几个)人行，必有我师焉(在其中)。择其善者而(表顺承)从(跟从)之(代词，学习)，其不善者而改之。”

孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以作我的老师的人。我选择他的优点向他学习，看到他不好的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。”

10.子在川(河)上曰：“逝(流逝)者如斯(这)夫，不舍(舍弃)昼夜。”

孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。”

11.子曰：“三军(军队)可夺帅也，匹夫(普通人)不可夺志也。”

孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”

12.子夏曰：“博(广泛)学而(表并列)笃志，切(恳切)问而(表并列)近思，仁(仁德)在其中矣”

子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，遇不明事能恳切地向别人发问，多考虑当前的问题，仁德就在其中了。”

七、记叙文阅读。

人教版七年级语文文言文复习资料篇七

拗人迹罕至人声鼎沸。

2.肿胀叮嘱惧怕骊歌花圃。

3.丑陋讪笑嫉妒来势汹汹。

4.瞬息幽寂延绵荒草萋萋。

6.巅澎湃狂澜屏障哺育九曲连环。

7.郝叟哽懊悔祈祷。

8.逼狭坎坷阻抑回环曲折亦复如是。

9.炽痛嗥鸣斑斓谰语怪诞亘古默契田垄蚱蜢污秽。

11.宰割筹划彷徨仰慕可歌可泣鲜为人知当之无愧锋芒毕露家喻户晓。

妇孺皆知马革裹尸鞠躬尽瘁，死而后已。

12.衰微赫然迭起高标锲而不舍兀兀穷年沥尽心血潜心贯注心会神凝。

迥乎不同一反既往慷慨淋漓气冲斗牛。

13.重荷愁苦深邃踌躇巴望锁闭磐石惹人注目杂乱无章不见天日。

14.博学多识一拍即合寻欢作乐忘乎所以义愤填膺。

16.惮踱棹归省行辈撺掇凫水。

17.狂舞闪射火烈飞溅亢奋晦暗羁绊蓦然冗杂搏击烧灼奔突翻飞大彻大悟。

18.撇蘸幽暗舒服疏密包罗朱砂口头禅参差不齐。

19.清扬咿哑端凝颦蹙粲然嗔视变幻多姿本色当行离合悲欢低回婉转。

静穆叱咤风云浑身解数高视阔步尽态及妍息息相通。

21.拽无垠癫狂凛冽吞噬销蚀羸弱遗孀坚持不懈千辛万苦精打细算。

风餐露宿夜不成眠精疲力竭闷闷不乐毛骨悚然耀武扬威洋洋自得告罄。

怏怏不乐姗姗来迟忧心忡忡疲惫不堪畏缩不前鲁莽大胆念念有词步履。

语无伦次与其……毋宁。

22.泅作践沮丧搁浅斫痕日规抵御愁闷孤立无援冻饿之虞闻所未闻。

郑重其事知足安命不毛之地不可思议聊以自慰。

23.砭骨履践崔巍养精蓄锐齐心协力头昏眼花腰酸背痛勇往直前。

24.余暇阴霾疆域迫不及待孜孜不倦刚毅不屈梦寐以求。

26.巢瞅雏呷垂蔓眼睑眸子流泻斑斑驳驳生意葱茏。

27.肌腱逞能恍惚甜腻娴熟进退维谷一尘不染略胜一筹眼花缭乱秩序井然。

28.铰劝诱抽搐沟壑不羁叽叽喳喳石破天惊。

29.觑鬣剽悍驯良疆场勇毅窥伺迎合疮痍枉然阔绰观瞻慷慨以赴。

庇荫遒劲犷野畸形颚骨妍丽相得益彰有过之无不及。

三.解释。

1.人迹罕至：少有人来。迹：足迹、脚印。

2.人声鼎沸：形容人生喧闹。沸：水开。

3.马革裹尸：用马皮把尸体包裹起来，指军人战死于沙场。

4.锲而不舍：镂刻不停，比喻有恒心，有毅力。锲：刻。

5.兀兀穷年：辛辛劳苦地一年到头这样做。兀兀：劳苦的样子。穷年：终年，一年到头。

6.群蚁排衙：这里指整洁地排列着。衙：衙门。

7.迥乎不同：很不一样。迥：差得远。

8.一反既往：完全和过去不一样。

9.警报迭起：这里指国民党蓄意杀害闻一多的信号多次出现。迭：屡次。

10.气冲斗牛：形容气势之胜可以直冲云霄。斗、牛：泛指天空。

11.杂乱无章：又多又乱，没有条理。

12.义愤填膺：胸中布满了正义的愤恨。膺：胸。

13.叹为观止：赞美看到的事物好到了极点。

14.戛然而止：声音忽然中止。

15.本色当行：做本行的事，成绩十分显著。

16.尽态及妍：使仪态和丽质最充分的显示出来。

17.毛骨悚然：形容十分惧怕。悚然：惧怕的样子。

18.怏怏不乐：形容不满足或不兴奋的神情。

19.语无伦次：话讲得很乱，没有条理。

20.斑斑驳驳：原指一种颜色杂有别的颜色，这里有颜色深浅不一的意思。

21.生意葱茏：形容草木生气盎然，繁茂青翠。

22.进退维谷：无论是进还是退，都是处在困境之中。维：是。谷：穷尽，指困境。

23.略胜一筹：比起来稍微好一些。筹：筹码，计数的工具。

的奇境。这里用来形容声音大得惊人。

25.慷慨以赴：毫无私心，好不吝惜地前往。

26.相得益彰：指两个人或两件事物互相配合，使二者的能力、作用、好处能得到充分展示。

益：更加。彰：明显。

27.海市蜃楼：比喻人世繁华的虚幻，现在比喻虚无缥缈、实际不存在的事物。

28.忧心忡忡：忧愁的心情不能安静。

29.耀武扬威：炫耀武力，显示威风。

30.高枕无忧：垫高了枕头睡觉，形容不加警惕。

31.恭恭敬敬：十分有礼貌。

32.锋芒毕露：好表现自己，把才华完全显露出来。

33.当之无愧：承受某种荣誉或称号，名实相符，毫不惭愧。

34.忘乎所以：自得忘形到了极点。

35.一拍即合：比喻双方往一起一凑就能合得来。

36.鞠躬尽瘁，死而后已：不辞劳苦地贡献自己的一切，到死为止。

37.眼花缭乱：眼睛看到复杂纷繁的东西而感到迷乱。

38.叹为观止：赞美看到的事物好到了极点。

四.近义词辨析。

1.离别：向人表示别离。

2.告成：(大工程或重要任务)宣告完成。

3.告吹：(事情。计划等)宣告落空或失败。

4.告辞：(向人)辞别。

5.告贷：请求别人借钱给自己。

6.告发：举报揭发。

7.告急：报告情况紧急请求救援。

8.告捷：报告胜利的消息。

9.告诫：(对下级或晚辈等)正告劝诫。

10.告竣：宣告完成(多指较大的工程)。

11.告密：告发别人的私下言论或秘密活动。

12.告罄：本指事情完毕，后指财物用尽或货物售空。

13.告饶：求情讨饶。

14.告示：发布通告、禁令等。

15.告诉：对人说(有关事情)，让人了解。

16.告退：自己请求辞去职位。

17.告慰：表示安慰。

18.告终：宣告结束。

19.告状：(当事人)向法院报告案情，请求立案审理。

人教版七年级语文文言文复习资料篇八

1、清洌：清凉。

2、可百许兴：大约有一百来条。可，约。许，表示对数量的估计。

3、佁然不动：呆呆的一动不动。佁然，愣住的样子。

4、俶尔远逝：忽然。

5、斗折蛇行：斗折，像北斗星那样曲折。蛇行，像蛇爬行那样弯曲。

6、悄怆：寂静得使人感到忧伤。7、邃：深。

8、寂寥：寂静寥落。

9、为坻，为屿，为嵁，为岩坻：水中高地屿：小岛嵁：不平的岩石。

10、明灭可见明灭：或现或隐11、以其境过清清：凄清，冷清清。

二、重点语句翻译。

1、皆若空游无所依：都好像在空中游动，什么凭借也没有。

2、日光下澈，影布石上：阳光直照到水底，鱼的影子映在石上。

3、斗折蛇行：(泉水)曲曲折折，(望过去)一段看得见，一段又看不见。

4、凄神寒骨，悄怆幽邃：感到心神凄凉，寒气透骨，寂静极了，幽深极了。

5、其岸势犬牙差互*那石岸的形状像狗的牙齿那样相互交错。

6、蒙络摇缀，参差披拂*覆盖着，缠绕着，摇动着，连缀着，参差不齐，随风飘荡。

7、隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。

*隔着竹林，(就能)听到流水声，好像人身上佩带的珮环相碰击发出的声音，心中为之一乐。

8、潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。

*向潭的西南(方向)望去，看到溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。时而看得见，时而看不见。

三、课文内容理解。

1、本文抒发了作者什么样的思想感情?抒发了作者抑郁忧伤之情。

2、作者描写潭的总体感受是什么?凄神寒骨，悄怆幽邃。

人教版七年级语文文言文复习资料篇九

在古汉语中，倒装句，一般说来，要恢复成现代汉语的正常句式。例如：蚓无爪牙之利，筋骨之强。有的学生译成：蚯蚓没有爪子和牙齿的锋利，筋骨的强壮。这个译句没有按定语后置的特点来译，正确的翻译是：蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，强壮的筋骨。

2、应译的漏了，不需译的却译了。

例如：学而时习之，不亦乐乎?译成：学习后要复习，不也是很高兴的事吗?译句把“时”的意思漏了，应该在“复习”前加上“按时”二字，才正确。再如：晋侯、秦伯围郑，以其无利于晋。学生硬把“晋侯、秦伯”译成“晋国侯王和秦国霸主”，这就多余了。在文言文中凡是国名、地名、官名、帝名、年号等，都不用翻译。

3、该增添没增添，没有的却要增添。

例如：今刘表新亡，二子不协。译成：现在刘表刚刚死亡。两儿子不团结。在数词“两”后边加上量词“个”，语气才显流畅。再如：三人行，必有我师焉。译成：很多人在一起走，肯定有的品行高洁、学有专长，乐于助人并且可以当我老师的人在里面。原句并没有“品行高洁、学有专长、乐于助人的人”这一内容。这属于没有却要增添而造成的失误。

4、省略成分没译出。

例如：权以示群下，莫不响震失色。译成：孙权给群臣看，没有谁不吓得改变了脸色的。句中的“以”后面省略“之”，指代曹操的书信，而译文却没译出。

5、该删除的词语仍然保留。

例如：师道之不传也久矣。译成：从师学习的风尚也已经很久不存在了。译句中没有把原句中的“也”删去，造成了错误。

6、以今释古。

例如：是女子不好译成：这个女子品质不好这就犯了以今义释古义的毛病。例句中的“好”，在古代指女子相貌好看，而现在指一切美好的性质。译句应改成：这个女子长得不漂亮。

7、不理解互文见义。

例如：秦时明月汉时关。译成：秦代时的明月和汉代时的关隘。正确的译文是：秦汉时的明月，秦汉时的关。

8、需要意译的硬要直译。

例如：有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。这是同义迭句，不能直译，只能意译为：(秦孝公)有并吞天下的野心。

人教版七年级语文文言文复习资料篇十

课前一定要借助注释自己逐字逐句去翻译，不要坐等老师来讲解。预习时注意找出疑难字句提交课堂讨论，向老师、同学请教。对重点字词要进行归类认识，突出重点，突破难点。有相当多的文言实词是一词多义、一词多用的，我们要善于记忆、比较、归纳、整理，把“字词”学“活”。可以自己制作一个“常用文言词简表”，列出“词、词类、意义、例句”几个栏目，使知识系统化，提高学习效率。

2、遵循“字不离句”的原则。

不管是实词还是虚词，其意义、用法总是在具体的语言环境中显示出来的，积累文言字词不要死记硬背，而应结合“语境”去揣摩。但是只把串讲一概当成解释字义的根据，这种本末倒置的方法也是十分有害的。

例如“至于劝善规过足矣”一句，课文下面注解为“能够做到规劝行好事，不行坏事就不坏了”。这仅是串大意，但学生常据此对号入座地去释义，误以为“至于=能够做到”，“足=不坏”，这就脱离了字词的既定意义，造成错误概念。

其实“至于”和“足”不解释也行。而若认为“劝=规劝”，就又脱离了具体语境，因为“规劝”与行善搭配不起来。这个“劝”就是“劝勉”的意思，与“劝学”的“劝”同义。对翻译和字义的准确解释不加区分，很容易违背理解字义词义的基本原则。

3、牢牢记住主要文言句式。

主要文言句式有五种：判断句、疑问句、被动句、省略句和倒装句，每种又有几种不同形式，记住形式，便于识记和理解。例如，文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词‘是’来表示，而往往让名词或名词性短语直接充当谓语，对主语进行判断，其句式有如下几种表示法：

1)、“。。。。。。者，。。。。。。也。”这是文言判断句最常见的形式。主语后用“者”，表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用“也”结句，对主语加以肯定的判断或解说。如：“陈涉者，阳城人也。”(《史记·陈涉世家》)。

(2)、“。。。。。。，。。。。。。也。”判断句中，有时“者”和“也”不一定同时出现，一般省略‘者’，只用“也”表判断。如：“操虽托名汉相，其实汉贼也。”(《资治通鉴》)。

(3)、“。。。。。。者，。。。。。。。”有的判断句，只在主语后用“者”表示提顿，这种情况不常见。如：“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。”(王安石《游褒禅山记》)。

(4)、“。。。。。。者也。”在句末连用语气词“者也”，表示加强肯定语气，这时的“者”不表示提顿，只起称代作用。这种判断句，在文言文中也比较常见。如：“城北徐公，齐国之美丽者也。”(《战国策·齐策》)。

(5)、无标志判断句。文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断。如：“刘备天下枭雄。”(《赤壁之战》)另外，在文言文中有时为了加强判断的语气，往往在动词谓语前加副词“乃、必、亦、即、诚、皆、则”等。

需要注意的是，判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语，而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断，“是”在先秦古汉语中很少作判断词，在汉以后作判断词则多起来。还有，肯定判断谓语前加的副词和否定判断谓语前加的否定副词“非”，都不是判断词。

人教版七年级语文文言文复习资料篇十一

《木兰诗》(南北朝乐府北方民歌)。

1.《木兰诗》中写木兰从军的原因是的诗句是：昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。

2.《木兰诗》中面对可汗大点兵，木兰作出的决定是:阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

3.《木兰诗》中写木兰出征前紧张准备的句子是：东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。

4.《木兰诗》中写木兰奔赴前线思念亲人的句子是：旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

5.《木兰诗》中的“朔气传金柝，寒光照铁衣。”这两句诗，通过环境描写，渲染出十年军旅生活悲壮.严酷的气氛，烘托出木兰勇敢、坚强的性格。

6.《木兰诗》中描写木兰战功显赫的句子是：策勋十二转，赏赐百千强。

7.《木兰诗》中从“归来见天子”一段里你揣摩一下木兰希望过什么样的生活?木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

8.《木兰诗》中概括木兰十年征战生活的句子是：朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

9.出自《木兰诗》的成语“扑朔迷离”比喻事情错综复杂，不易辨清真相，其原话是：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离;双兔傍地走，安能辨我是雄雌!”

10.《木兰诗》中描写边塞军营夜景，借星夜哨兵为战场上的木兰做了一幅剪影式勾勒的诗句是：朔气传金柝，寒光照铁衣。

人教版七年级语文文言文复习资料篇十二

1.人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼;人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符;人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。

2.人生是一支歌，悠扬的旋律谱写出你春天的耕耘和秋天的收获。人生是一首诗，悠远的意境抒写着你失意的懊恼和成功的欢乐。人生是一台戏，精彩的剧情演绎着你创业的艰辛和成功的喜悦。

3.如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是其中不可或缺的音符。如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是一个骤然翻起的浪花。如果说人生是一片湛蓝的天空，那么失意则是一朵漂浮的淡淡的云。

(二)生命感触篇。

1.生命真是一个奇迹。一枝从污泥里长出的夏荷，竟开出雪一样洁白纯净的花儿;一粒细细黑黑的萤火虫，竟能在茫茫黑夜里发出星星般闪亮的光。一株微不足道的小草，竟开出像海洋一样湛蓝的花;一只毫不起眼的鸟儿，竟能在枝头唱出远胜小提琴的夜曲;一条柔软无骨的蚯蚓，居然能在坚实的土地里如鱼在海中似的自由遨游。

2.生命是盛开的花朵，美丽舒展，绚丽多姿;生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长;生命是优美的乐曲，音律和谐，婉转悠扬;生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。

(三)读书学习篇。

1、善思则能“从无字句处读书”。读沙漠，读出了它坦荡豪放的胸怀;读太阳，读出了它普照万物的无私;读春雨，读出了它润物无声的柔情。读大海，读出了它气势磅礴的豪情。读石灰，读出了它粉身碎骨不变色的清白。

2、书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。书籍是知识的一台电脑，题目是主机，目录是键盘，文字、标点是书籍的内存。

(四)为人处世(真诚、宽容、感恩)。

1.冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖;暗夜无边的时候，我们需要点点星光来取暖;前途茫茫时，我们需要一盏航灯来取暖……四季轮回，心里滤不去的是烦恼和忧愁，脚下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷日，让我们用什么来温暖迎风而立的自己?留些真诚给自己取暖吧。

2.穿梭于茫茫人海中，面对一个小小的过失，常常一个淡淡的微笑，一句轻轻的歉语，带来包涵谅解，这是宽容;在人的一生中，常常因一件小事、一句不注意的话，使人不理解或不被信任，但不要苛求任何人，以律人之心律已，以恕已之心恕人，这也是宽容。所谓“己所不欲，未施于人”也寓理于此。

(五)理想青春篇。

1.青春是一本书,有悲伤也有欢乐;青春是一条河,有平缓也有险恶;青春是一个早摘的苹果,有甜有涩,青春是一条充满风景的路,有平坦有坎坷!啊,青春,你是那早晨树梢上低声鸣叫的小鸟,你是那湛蓝天空放飞的信鸽,你是我回忆里永远不褪色的日记,你是我生命中永远欢唱的赞歌!

2.青春，是一轮喷薄而出的朝阳，瑰丽的光芒映照着我们灿烂的面庞;青春，是余韵不绝的歌曲，跳跃的音符拨动着我们年轻的心弦。青春是一种令人羡慕的资本。凭着健壮的体魄，你可以支撑起一方蔚蓝的天空;凭着顽强的毅力，你可以攀登上一座巍峨的高山。凭着旺盛的精力，你可以开垦出一片肥沃的土地;凭着超人的智慧，你可以描绘出一幅精美的画卷。

(六)同学友谊篇。

1.初中三年，光阴荏苒。忆同学少年，良多趣味。我们曾谈曹操青梅煮酒，纵论天下英雄;我们曾诵李白举头望明月，细诉思乡情怀;我们曾吟周敦颐爱莲篇章，立下君子之志;我们曾学毛泽东指点江山，歌颂风流人物……如今，这些都如片片枫叶，珍藏在你我青春的诗集。

2.朋友是什么?朋友是快乐日子里的一把吉它，尽情地为你弹奏生活的愉悦;朋友是忧伤日子里的一股春风，轻轻地为你拂去心中的愁云;朋友是成功道路上的一位良师，热情地将你引向阳光的地带;朋友是失败苦闷中的一盏明灯，默默地为你驱赶心灵的阴霾。

3.友谊，源于爱心。跌倒时，伸出扶持的双手，忧伤时，送上一缕安慰;孤独时，捎去一瓣心香。如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的，友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。

4.我们用友谊写一本书，一本厚厚的书。在书里：友谊如珍珠，我们共同穿缀，连成一串串璀璨的项链;友谊如彩绸，我们共同剪裁，缝制成一件件绚丽的衣裳;友谊如油彩，我们共同调色，描绘出一片片美好的景色;友谊如花种，我们共同撒播，培育出一个五彩的花坛。

(七)亲情家庭篇。

1.家就是一个充满亲情的地方，它有时在竹篱茅舍，有时在高堂华屋，有时也在无处住宿的流浪人群中。没有亲情的人和被爱遗忘的人，才是真正没有家的人。

2.鸟儿有一个温馨的家，鱼儿有一个幸福的家，花儿有一个美丽的家。生命都有属于自己的家。家是心灵的港湾，人生的驿站;是情感的归宿，灵魂的延续。家为我们遮风挡雨，给我们无穷的力量。漫漫人生，家与我们相伴永远。

3.在人生短暂而漫长的路途中，给你快乐的也许是你的朋友，让你美丽的也许是你的追求，令你充实的也许是你的事业，但是，使你温暖的必定是你的母亲。她用她的身体为你阻挡着寒气袭人的风霜，更用她的爱心为你消除了成长中的烦恼，用她的智慧为你化解了一次又一次的迷惘，母亲永远是你的灿烂阳光。

4.母亲是疲惫中的一杯龙井，当你软弱无力时，只消几口就使你神清气爽;母亲是烦恼中的一曲古筝，当你意气消沉时，优雅的旋律飘荡，眼前立即一片青翠;母亲是挫折中的阵阵清风，当你惊惶伤心时，为你拭去焦躁的汗水，梳理好零乱的思绪;母亲是困难中的一根拐杖，当你脚步蹒跚时，帮助你找好重心，支撑起一片希望的原野。

5.母亲的一切言行都赋予了孩子一事实上的精神与灵性，在无形中定格了孩子一定的质量与价值。母亲的微笑和亲吻是抚慰孩子心灵的最好的良药;母亲的拥抱和鼓励是激励孩子前进最恒久的动力;母亲的取舍和好恶是孩子认识世界最原始的标尺。

(八)成长成熟篇。

1.成长的滋味是地上的一棵小苗渴望长成参天大树。成长的滋味是海中的一条游鱼渴望跃过龙门，遨游沧海。成长的滋味是天空的一只小鸟渴望自由自在的飞得好高好高，云海任由搏击。

2.成长是一种痛，但我不愿让它留下伤痕。成长是一种蜕变，经历了磨难才能破茧而出。在成长的路上往往是孤独的，要学会在没有人喝彩的时候自己给自己加油。不用畏惧，不用担心，勇敢、坦然地面对成长中遇到的一切给自己鼓励，给自己信念，给自己快乐。在成长的旅程中，我们需要的是从容的经历，平静的感知，勇敢地面对。

3.站在成人的门槛上，眼前或许仍然是一张张稚嫩的脸。年轻而明亮的眼睛，透露出那么一丝愤世嫉俗，寂寞的笑容里潜藏着淡淡的忧伤。也许成长是这样：忧伤和着欢喜，失落和着欣慰，喧哗和着宁静。

4.曾经苦涩的日子，在回忆的画面里，已酿成芬芳。每当夜幕迈着轻盈的脚步姗姗而来，白昼的繁华和喧闹渐渐销声匿迹，在朦胧和宁静的夜晚，我常常陷入无边的回忆之中。在回忆中，那曾经许下的愿望和美丽的诺言，那执著的坚持与不懈的努力，都化为幸福的叶片，被我精心收藏。

(九)个性自我篇。

2.如果是小草，就不要羡慕大树的伟岸参天，你依然可以长成一片翠绿;如果是麻雀，就不要羡慕雄鹰的搏击飞翔，你依然可以在枝丫间寻找快乐;如果是小溪，就不要羡慕大海的惊涛拍岸，你依然可以在山涧自由流淌。生而为人，就不要羡慕别人的天赐良机，做自己的，给自己一方天空。

3.个性既彰显独异又彼此映衬。高山阳刚大气，流水阴柔秀美，水的环绕弥补了山的僵直和呆板。刚柔相济，才自然和谐。月亮明媚皎洁，浮云轻闲飘移，云的烘托弥补了月亮的孤独和冷清。烘云托月，才更有意境。草原广袤宁静，骏马嘶鸣奔腾，马的点缀弥补了草原的单调与空寂。动静相间，才更有生机。因此，挺拔的白杨无须蔑视岩松的横斜，高洁的水莲不必羡慕牡丹的富贵。万物各有风采，世界才气象万千。

(十)和谐自然篇。

1.和谐是鸟儿那坚硬的翅膀的，没有了它，人类再也无法飞翔;和谐是汽车那提供动力的发动机;没有了它，人类再也无法奔驰;和谐是帆船那种伸展的白帆;没有了它，人类再也无法冲浪。所以，我们要携手让和谐永存，保卫我们美丽的家园。

3.人与自然的和谐，成就了可持续发展之美;人与社会的和谐，造就了繁荣富强之美;人与人的和谐，促成人性之美。原来，美，源自和谐!

4.人的和谐，就是冷静与热情同在，就是刚柔相济，德威并存，就是身心俱健，活力四射。社会的和谐，就是全体社会成员共同进步，就是各地区、各区域共同发展，就是每一项事业可持续发展。让人和社会都和谐，让社会与人齐发展。

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人教版七年级语文文言文复习资料篇十三

1、《次北固山下》：这是一首五言律诗。全诗写诗人停船在北固山下所见的江南冬末的景物和感受。

首联勾画出在江南旅途中所见到的明媚景色：茫茫江水，隐隐青山。

颔联抓住早春江湖这一特有的景象，“平”“阔”“正”“悬”四字准确动，“阔”是“平”的结果，只有江水涌涨，江面才变得宽阔，“正”即包含“和风”又包含“顺水”的意思，使诗句生动地描绘出江水涌涨、水波浩荡、风顺帆正的壮丽图景。

颈联写天将破晓时，一轮红日涌出江面，虽已是残冬，但一轮红日给四周景色带来了生命的光辉。“生”和“入”突出江南早春的特征，这一联妙在不仅描写景物入神，而且富于生活哲理：新事物脱胎于旧事物之中，旧事特中孕育着新事物，表现出一种积极、乐观、向上的精神。

尾联写看到大雁北归，想到新年即将来临，而今身处异地他乡，自然而然地引出诗人淡淡的思乡之情。

全诗写景生动传神，意境开阔，抒情自然。

2、《钱塘湖春行》：这是一首七言律诗。全诗通过对西湖早春明媚风光的描写，抒发了诗人在西湖早春盛景中无比喜悦的心情。

首联写远景，诗人行经孤山寺和贾公亭西边时所看到的天光水色。“初平”写春水初涨与湖堤相平，“云脚低”写远望白云朵朵，似与湖水相接，描绘了一幅开阔又明朗的春天图景。

颔联写莺燕的活动。莺是春的歌手，燕是春的使者，它们的出现给人们带来的初春生机勃勃的感觉，“早”“新”两字用的妙：是诗句的诗眼，作者抓住早春这一特有的景象，抒发了自己在西湖见到早春景象时无比喜悦的心情。

颈联写近景，五颜六色、随处开放的野花使人眼花缭乱，新长出的春草刚刚没过马蹄。

尾联写诗人陶醉在湖东的白沙堤掩映下的绿杨阴里，以至于流连忘返。

全诗写景层次分明、由远到近、动静结合，情景交融。

人教版七年级语文文言文复习资料篇十四

《金色花》选自《泰戈尔诗选》，作者：泰戈尔，印度文学家。

《荷叶•母亲》作者：冰心,原名：谢婉莹，现代著名作家，代表作有《繁星》《春水》《往事》《寄小读者》。

《世说新语》是南朝刘义庆组织一批文人编写的书，属于笔记小说。

第二单元。

《我的老师》作者：魏巍。

《再塑生命的人》作者：海伦•凯勒，美国女作家、教育家，曾授予“总统自由勋章”。

《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书，是儒家经典著作之一，与《大学》、《中庸》、《孟子》并称为“四书”。孔子：名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，我国古代伟大的思想家，教育家。

第三单元。

《春》作者朱自清，现代散文家、诗人、学者。

《济南的冬天》老舍，原名：舒庆春，字舍予，北京人，著名作家。主要作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》，戏剧《茶馆》《龙须沟》等。《秋天》何其芳，四川万县人，现代诗人，评论家。

《观沧海》曹操，字孟德，东汉末年政治家、军事家、诗人。其诗以慷慨悲壮见称。

《次北固山下》王湾，五言律诗。

《钱塘湖春行》白居易，唐代大诗人。七言律诗。

《天净沙秋思》马致远，元代著名戏曲作家。“天净沙”为曲牌名。

人教版七年级语文文言文复习资料篇十五

文学常识。

孔子简介：孔子名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜市南辛镇)人。中国古代伟大的思想家和教育家、政治家，儒家思想的创始人。孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、万世师表，是“世界十大文化名人”之首。孔子的儒家思想对中国、儒家文化圈及世界有深远的影响。其教育代表思想着重有“因材施教”、“有教无类”、“启发诱导”、“温故知新”等等。

《论语》介绍：《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》(四书)《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》(五经)并称“四书五经”。

理解性默写。

1.阐述“学”和“思”辩证关系的句子是：

学而不思则罔，死而不学则殆。

2.求学应该谦虚，正如《论语》中所说:。

三人行，必有我师焉。

3.复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义：

温故而知新，可以为师矣。

4.当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑：

人不知而不愠，不亦君子乎?

5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是：

一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是：

不义而富且贵，于我如浮云。

7.唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话：

择其善者而从之，其不善者而改之。

文中通假字：

(1)不亦说乎(说通悦，愉快)。

(2)吾十有五而志于学(有通又，用于整数和零数之间)。

文中的古今异义：

(1)有朋自远方来。朋，古义：志同道合的人;今义：朋友。

(2)不亦君子乎。君子，古义：道德上有修养的人;今义：对人的敬称。

(3)五日三省吾身。三，古义：泛指次数;今义：二加一所得的数目。

(4)择其善者而从之。从，古义：跟从，学习;今义：从前。

(5)可以为师矣。可以，古义：凭借某种条件去做;今义：允许。

一词多义：

(1)时：学而时习之(时常、按时)元芳时年七岁(当时)。

(2)志：吾十又五而志于学(立志)匹夫不可夺志也(志向)。

文言虚词：

(1)而，择其善者而从之(表顺承)、人不知而不愠(表转折)。

(2)为，为人谋而不忠乎(替)、可以为师矣(作为)。

(3)其，回也不改其乐(代词，这)、择其善者而从之(代词，其中)。

重点句子翻译:。

1.人不知而不愠，不亦君子乎?

别人不了解我，我却不生气，不也是君子吗?

2.三人行，必有我师焉。

几个人在一起行走，其中一定有我的老师。

3.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。

我十五岁就有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁能通达事理。

4.不义而富且贵，与我如浮云。

用不义的手段得到富与贵，对于我来讲就像那天上的浮云一样。

5.为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

6.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

译文：军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。

7.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

博览群书广泛学习而且能忠实地记住，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。

人教版七年级语文文言文复习资料篇十六

1.学而时习之，不亦悦乎?2.人不知而不愠。

3.吾十有五而志于学。4.温故而知新。

5.好知者不如乐知者。6.博学而笃志。

7.虽有佳肴，弗食，不知其旨也。8.弗学，不知其善也。

9.知困，然后能自强也。10.学学半。

11.二石兽并沉焉。12.阅十余岁。

13.求石兽与水中。14.竟不可得。

15.凡河中失石。16.如其言。

17.然则天下之事。18.尔辈不能究物理。

《论语》十则。

一、解释加点词的含义。(答案)。

1、学而时习之，不亦说乎?说，同“悦”，愉快。

2、吾日三省吾身三省，多次进行自我检查。

3、学而不思则罔，思而不学则殆。罔：迷惑。殆：危害。

4、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。齐：相同，看齐。

5、由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。

女：通“汝”，你。是，这。知，通“智”，聪明。

6、温故而知新故，旧的知识。

8、己所不欲，勿施于人欲，想做的事情。施，施加。

二.写出《论语》中至今还用的成语。

温故知新、任重道远、见贤思齐、三人行必有我师焉、己所不欲，勿施于人。三十而立。

三.翻译。

1、子曰：“学而时习之，()。”

孔子说：学习知识，进而按时温习它，不也是高兴的事吗?

2、子曰：“学而不思则罔，()。”

孔子说：光读书学习而不思考，就会迷惑不解。光思考而不去读书学习，就什么都学不到。

4、子曰：“三人行，()。()，()。”

孔子说：三个人在一起走路，其中一定有可以当我老师的人;选择他们的优点供自己学习，发现自己也存在着他们有的缺点时，就应该注意改正。

5、子曰：“，可以为师矣。”

孔子说：复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现，这样，可以做老师了。

6、子曰：“岁寒，。”

孔子说：碰上寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。

《世说新语》两则。

一、解释加点词的含义答案。

1、俄而雪骤，公欣然曰答、俄而：片刻。骤：急速。欣然：高兴的样子。

2、撒盐空中差可拟。答、拟：比，比拟。

3、未若柳絮因风起。答、未若：比不上。

4、太丘舍去，去后乃至。答，去：离开。乃：才。

5、与人期行，相委而去。答、期：约定。委：舍弃。

6、下车引之，元方入门不顾。答、引：拉。顾：回头看。

7、尊君在不?答、“不”通“否”

8、谢太傅寒雪日内集。答、集：集会。

1、《咏雪》一文营造了一种怎么样的家庭气氛?你对此有何感受?

答：。

2、为什么样“公大笑乐”?你从中受到什么启发?

答：

3、你认为陈纪这个孩子怎么样?他有哪些特点?你受到什么启发?

答：

《智子疑邻》。

一、解释加点词的含义(答案)。

1、天雨墙坏雨：下雨坏：毁坏。

2、智子疑邻智：聪明。这里是“以……为聪明”

3、不筑筑：修补。

4、其邻人之父亦云亦云：也这样说。

5、暮而果大亡其财暮：晚上果：果然亡：丢失。

6、其家甚智其子其家：那富人家。

二、《智子疑邻》的寓意是什么?

凡事要尊重事实，不能凭主观感情去判断是非，听意见只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出，对人不能持偏见。

《塞翁失马》。

一、解释加点的词的含义(答案)。

1、马无故亡而入胡亡：逃跑。

2、人皆吊之吊：慰问。

3、此何遽不为福乎何遽：为什么就，怎么就。

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人教版七年级语文文言文复习资料篇十七

《金色花》选自《泰戈尔诗选》，作者：泰戈尔，印度文学家。

《荷叶•母亲》作者：冰心,原名：谢婉莹，现代著名作家，代表作有《繁星》《春水》《往事》《寄小读者》。

《世说新语》是南朝刘义庆组织一批文人编写的书，属于笔记小说。

第二单元。

《我的老师》作者：魏巍。

《再塑生命的人》作者：海伦•凯勒，美国女作家、教育家，曾授予“总统自由勋章”。

《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书，是儒家经典著作之一，与《大学》、《中庸》、《孟子》并称为“四书”。孔子：名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，我国古代伟大的思想家，教育家。

第三单元。

《春》作者朱自清，现代散文家、诗人、学者。

《济南的冬天》老舍，原名：舒庆春，字舍予，北京人，著名作家。主要作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》，戏剧《茶馆》《龙须沟》等。《秋天》何其芳，四川万县人，现代诗人，评论家。

《观沧海》曹操，字孟德，东汉末年政治家、军事家、诗人。其诗以慷慨悲壮见称。

《次北固山下》王湾，五言律诗。

《钱塘湖春行》白居易，唐代大诗人。七言律诗。

《天净沙秋思》马致远，元代著名戏曲作家。“天净沙”为曲牌名。

第四单元。

《紫藤萝瀑布》宗璞。

《走一步，再走一步》莫顿•亨特，美国作家。

《蝉》小思，香港作家。

《贝壳》席慕容，台湾作家。

《虽有嘉肴》节选自《礼记》中的《学记》，《礼记》是儒家经典著作之一，秦汉以前各种礼义论著的选集。

第五单元。

《绿色蝈蝈》选自《昆虫的故事》，法布尔，法国著名昆虫学家，著有《昆虫记》。

《河中石兽》选自《阅微草堂笔记》，作者纪昀，字晓岚，清代文学家。

第六单元。

《小圣施威降大圣》节选自《西游记》作者：吴承恩，明代小说家。小圣是指二郞神杨戬。

《皇帝的新装》作者：安徒生，丹麦著名童话作家。代表作：《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《丑小鸭》。

《女娲造人》选自《神话故事新编》作者：袁珂。

《智子疑邻》选自《韩非子•说难》，韩非子，战国末期著名思想家。代表作《韩非子》。

《塞翁失马》选自《淮南子•人间训》,《淮南子》又名《淮南鸿烈》,由西汉淮南王刘安组织编写。

人教版七年级语文文言文复习资料篇十八

(二)《山中杂诗》(吴均)。

吴均《山中杂诗》一诗中，反映山中屋宇地势高峻且富有情趣的两句是：鸟向檐上飞，云从窗里出。

(三)王维《竹里馆》。

王维《竹里馆》一诗中，写夜静人寂，明月相伴情景的两句是：深林人不知，明月来相照。

(四)《峨眉山月歌》(李白)。

1.李白《峨眉山月歌》一诗中，点明远游游线，抒发依依惜别之情的两句是：夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

2.《峨眉山月歌》中表现月光柔柔，波光粼粼的诗句是：峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

(五)《春夜洛城闻笛》(李白)。

李白《春夜洛城闻笛》一诗中，表达诗人对家乡的依恋和思乡之情的两句是：此夜曲中闻折柳，何人不起故园情!

人教版七年级语文文言文复习资料篇十九

1、念无与为乐者念：考虑，想到2、怀民未寝寝：睡。

3、但少闲人如吾两人者耳但：只是闲人：清闲的人。

4、相与步中庭相与：共同，一起步：散步(或：漫步走行走)。

5、庭下如积水空明空明：形容水的清澈透明。6、月色入户户：窗户。

7、欣然起行欣然：高兴的样子。行：走。8、解衣欲睡解：脱、脱下。

9、水(月光)中藻、荇(水草，这里指竹子和柏树的影子)交横。

二、理解性默写。

1、文中描写月光美景的语句是：庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。

2、表达作者微妙复杂的感情语句是：何夜无月，何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。(主旨句)。

3、作者游承天寺的原因：月色入户，无与为乐。

三、重点语句翻译。

1、怀民亦未寝，相与步于中庭*张怀民也没睡，于是我们一起在庭院散步。

2、庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。

*月光照在庭院中，像积水那样清澈透明，竹子和柏树的影子就像水中交错的藻和荇(水草)。

3、何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。

*哪一夜没有月亮呢?哪里没有竹子和柏树呢?只是很少有像我们两个这样的“闲人”罢了!

4、月色入户，欣然起行*月光照进窗户(十分优美)，我高兴地起来走出屋外。

四、课文内容理解。

1、全文以“月光”为线索，依据作者的行踪，以诗的笔触描绘了夏夜月光图，创设了一种清冷皎浩的意境，表达了作者旷达心境。

2、文章表现作者怎样的思想感情?*旷达(豁达)乐观的胸怀。

*此句用比喻手法写出了月光的清澈透明，竹柏倒影的清丽淡雅。渲染出一个空明澄澈，疏影摇曳，亦真亦幻的美妙境界.