成语故事到短篇经典成语故事 短篇成语故事大全100篇(9篇)

在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

有关成语故事到短篇经典成语故事一

东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。开始由于知识浅薄得不到重用，连家里人都看不起他，使他大受刺激，下决心认真钻研，经常关起门，独自一人不停地读书。 每日从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样就会把头皮扯痛了， 马上就清醒了，再继续读书学习。

这就是孙敬悬梁的故事。

战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。于是他想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。 这就是苏秦"刺股"的故事。

〔注〕：从孙敬和苏秦两个人读书的故事引申出"悬梁刺股"这句成语，用来形容发奋读书，刻苦学习的精神。 他们这种努力学习的精神是好的。

孔丘花了很大的精力，把《易》全部读了一遍，基本上了解了他的内容。不久又读第二遍，掌握了他的基本要点。接着，他又读第三遍，对其中的精神、实质有了透彻的理解。在这以后，为了深入研究这部书，又为了给弟子讲解，他不知翻阅了多少遍。这样读来读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使 用。

晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖二十四岁的时候，曾有人推荐他去做官，他没有答应，仍然不懈地努力读书。

后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。

一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，我们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?”刘琨欣然同意。于是他们每日鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望;刘琨做了征北中郎将，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。

隋朝李密，少年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫。他生性灵活，在值班的时候，左顾右盼，被隋炀帝发现了，认为这孩子不大老实，就免了他的差使。李密并不懊丧，回家以后，发愤读书，决定做个有学问的人。有一回，李密骑了一条牛，出门看朋友。在路上，他把《汉书》挂在牛角上，抓紧时间读书。此事被传为佳话。

匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛，但光亮照不到他家，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读。同乡有个大户人家叫文不识的，是个有钱的人，家中有很多书。匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“主人,我想读遍你家所有的书。”主人听了，深为感叹，就把书借给他读。于是匡衡成了大学问家。

囊萤是晋代车胤家贫，没钱买灯油，而又想晚上读书，便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书;映雪是晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书。

有一年夏天，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有，部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来。到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。

曹操看行军的速度越来越慢，担心贻误战机，心里很是着急。可是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎么能加快速度呢?他立刻叫来向导，悄悄问他：“这附近可有水源?”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边，要绕道过去还有很远的路程。”曹操想了一下说，“不行，时间来不及。”他看了看前边的树林，沉思了一会儿，对向导说：“你什么也别说，我来想办法。”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转，办法来了，他一夹马肚子，快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：“士兵们，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了!”士兵们一听，仿佛已经吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了许多。

有关成语故事到短篇经典成语故事二

外强中干

wài qiáng zhōng gān

形容外表强壮，内里空虚。

春秋鲁·左丘明《左传·僖公十五年》：“今乘异产以从戎事，及惧而变，……外强中干，进退不可，周旋不能，君必悔之。”

滔滔不绝的爆发着他空虚到只剩无知的外强中干的小宇宙。

秦国和晋国之间发生了战争，晋惠公要使用郑国赠送的马来驾车。大臣庆郑劝告惠公说：“自古以来， 打仗时都要用本国的好马，因为它土生土长， 熟悉道路，听从使唤。用外国的马，不好驾驭 （控制），一遇到意外，就会乱踢乱叫。而且这种马外表看起来好像很强壮，实际上并没有什么能耐 （原文是“外强中干”） ，怎么能作战呢？”但是惠公没有听从庆郑的劝说。战斗打响后，晋国的车马便乱跑一气， 很快陷入泥泞，进退不得。结果被秦军打得大败， 晋惠公也被秦军活捉了。

成语故事春秋时代的晋献公死后，晋公子夷吾结束逃亡生活，回到晋国继承王位当上了国君。

在夷吾的逃亡生涯中，曾经答应过秦穆公，若是有一天夷吾能够有机会回国当上国君，夷吾就把五座城镇割让给秦国，当作救命之恩。可是，当上国君之后的夷吾并没有实现诺言。

后来秦国发生饥荒，晋惠公也没有伸出援手帮助秦国，秦穆公为此怀恨在心。后来，秦穆公发兵攻打晋国，很快就打到晋国的一个城镇，为了抵抗强大的秦军，晋惠公亲自领兵反抗。他下令拉战车的马，一定要用郑国的骏马。有位大臣看到，连忙对晋惠公说：“郑国的马看起来虽然很强壮，但是实际上却很虚弱，打起仗来一紧张就会不听指挥。到那时，进退不得，大王还是不要做此决定吧！”但是晋惠公一点都不愿意听大臣的劝告，果然，没多久晋惠公的马车就出不听指挥，而晋惠公一下就被秦军捉住，当了俘虏，晋国因此而大败。[3]

庆郑所说的“外强中干”这句话，后来就成了成语。“外”是外表，表面；“中”是中间，内部；“干”是干枯、空虚。用来形容外表强大、实际上内部力量空虚。

有关成语故事到短篇经典成语故事三

尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们，大家好!

请问，当你满怀热情走向工作岗位的时候，当你快活的跨进自家大门的时候，你是否在意过你的脚步，是优雅还是笨拙?是的，我知道，此时，多数人会觉得我的提问无聊、可笑。可是，就在两千多年前，有一位少年，竟然特别在乎自己走路的姿势，大千世界，真是无奇不有。成语邯郸学步，至今令人难以忘怀!

那是在两千多年前，古城邯郸的街头，走着一个左顾右盼、充满好奇的燕国寿陵少年，在他的眼里，邯郸人走路的样子真是美极了，看到小孩走路，他觉得活泼美好，学;看到老人走路，他觉得稳重大方，学;看到妇女走路摇摆多姿，学;就这样，不过半年光景，他连自己如何走路也不会了。来时的路费早已花光，没办法，最后他只好爬着回去。

各位领导、老师、同学们，我知道你们真的可怜这位寿陵少年。当你为他悲哀的同时，你是否注意到了另一个深层的问题，那就是：没有了自信心，就失去了做人的根本，没有了自信心就失去了自我。

让我们深深回味吧!人世间，芸芸众生聚集，人们来去匆匆，但是却各具特色，找不到完全相同的两个!即使孪生兄妹，也从来没有!我们不能不骄傲，因为如此，世界才显得如此多姿多彩;我们不能不自豪，因为如此，世界才显得如此美丽。

试想，如果全世界的人都像那位寿陵少年那样去邯郸学步，你还会觉得这世界还可爱吗?那时，你一定会感叹：这世界为什么如此的单调，乏味，让人厌倦、烦恼!

许多伟人告诉我们，事物有着许多共性，但绝对不能缺少的是个性，只有个性才是社会向前发展的动力和源泉。

当我们打开国门，睁眼看外面的世界，许多东西真的令我们眼花缭乱，目不瑕接，特别是那些非物质的东西，往往使我们充满好奇，但在我们看来，中国五千年的文化更加璀璨，中国历史灿烂的文化才是中华民族屹立于世界之林的原因所在。在我们学习那些对我们有益的东西的同时，更重要的是要对传统文化的继承和发扬，这才是根本的，这才是中国人充分自信的体现。

由此，我们想到在学校从娃娃开始，在注重面向全体的同时，更看重的是发展他们的个性特征，让个性得以张扬，得以提高是多么的重要。

每个中学生都有自己崇拜的人，也许是伟人，科学家，也许是明星;也许是你的亲人，但我要说你最应该相信的是你自己。请相信，所有的困难和挫折都无法阻挡你前进的脚步，这世界，你是最棒的!

各位领导、老师、同学们，从某种意义上讲我们还得感谢邯郸学步，他告诉我们一个深刻的道理，那就是：人必须要有自信心，那样，他就不会盲目崇拜。共性的东西我们可以借鉴，但更重要的是去张扬你的个性!

请相信，因为有你，我们这个世界才更加绚丽!请相信，因为有你，我们这个世界才更加精彩!谢谢大家!

有关成语故事到短篇经典成语故事四

jī míng gǒu dào

战国时秦昭王囚孟尝君，打算加以杀害，孟尝君得门下食客鸡鸣狗盗的技能协助，得以脱难。典出《史记．卷七五．孟尝君列传》。后用“鸡鸣狗盗”比喻有某种卑下技能的人，或指卑微的技能。亦用于形容卑劣低下的人或事。

《史记．卷七五．孟尝君列传》

齐愍王二十五年，复卒使孟尝君入秦，昭王即以孟尝君为秦相。人或说秦昭王曰：“孟尝君贤，而又齐族也，今相秦，必先齐而后秦，秦其危矣。”于是秦昭王乃止。囚孟尝君，谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：“妾愿得君狐白裘。”此时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，入秦献之昭王，更无他裘。孟尝君患之，遍问客，莫能对。最下坐有能为狗盗者，曰：“臣能得狐白裘。”乃夜为狗，以入秦宫臧中，取所献狐白裘至，以献秦王幸姬。幸姬为言昭王，昭王释孟尝君。孟尝君得出，即驰去，更封传1，变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王后悔出孟尝君，求之已去，即使人驰传逐之。孟尝君至关，关法鸡鸣而出客，孟尝君恐追至，客之居下坐者有能为鸡鸣，而鸡齐鸣，遂发传出。出如食顷1，秦追果至关，已后孟尝君出，乃还。始孟尝君列此二人于宾客，宾客尽羞之，及孟尝君有秦难，卒此二人拔之。自是之后，客皆服。

1、孟尝君：生卒年不详，战国时齐之公族，姓田氏，名文。相齐，封于薛，孟尝君为其称号。好养贤士，食客数千人。

2、齐族：齐国的公族。

3、相秦：作为秦相。

4、先齐而后秦：先考虑齐国的利益，然后才考虑秦国的利益，甚至会为了齐国的利益而牺牲秦国的利益。

5、其：将。

6、幸姬：宠妾。

7、求解：请求代为说项，以便解除危急。

8、患：忧虑。

9、最下坐：等级最末者。

10、 狗盗：窃贼。

11、更封传：改换了通过边界用的通行证。更，更改。封传，犹通关凭证。

12、传：驿站。

13、关法：通关的规定。

14、 鸡鸣而出客：等清晨鸡鸣才能放行旅客。

15、 食顷：吃一顿饭的功夫。形容时间很短。

1、《汉书．卷九二．游侠传．序》：“繇是列国公子，魏有信陵，赵有平原，齐有孟尝，楚有春申，皆藉王公之势，竞为游侠，鸡鸣狗盗，无不宾礼。”

2、唐．公乘亿〈唐太师南阳王罗公神道碑〉：“公少立奇节，倜傥不群，交结时豪，轻死重义，虽鸡鸣狗盗，靡间于交游。”

3、宋．沈括《梦溪笔谈．卷二五．杂志二》：“李氏言愈丑，虏人度李终不可得，恐且得罪，遂托以他事，中夜解去。鸡鸣狗盗皆有所用，信有之。”

4、《二刻拍案惊奇．卷三九》：“自古说孟尝君养食客三千，鸡鸣狗盗的，多收拾在门下。”

5、明．许三阶《节侠记．第二出》：“年方一十七岁，官拜太仆寺丞。结客倾时，不数鸡鸣狗盗。”

一、

语义说明 比喻有某种卑下技能的人，或指卑微的技能。

使用类别 用在“能力低下”的表述上。

1、小弟这种鸡鸣狗盗之技，登不了大雅之堂。

2、如果只是拥有一些鸡鸣狗盗的小本领，是很难成就大事的。

3、如果是一些小事，那我这鸡鸣狗盗的小技巧，也许可以帮上忙。

二、

语义说明 形容卑劣低下的人或事。

使用类别 用在“粗劣败坏”的表述上。

1、这又不是什么鸡鸣狗盗的事，何必鬼鬼祟祟？

2、你不务正业，成天和那群鸡鸣狗盗之徒混在一起，能有什么出息？

鼠窃狗偷

：狗盗鸡鸣

：gǒu dào jī míng

：即“鸡鸣狗盗”。见“鸡鸣狗盗”条。

1、宋．陆游〈贺施知院启〉：“志气已衰，无复献狗盗鸡鸣之技。”

2、《儿女英雄传．第一七回》：“报仇的这桩事，是桩光明磊落见得天地鬼神的事，何须这等狗盗鸡鸣，遮遮掩掩。”

据《史记．卷七五．孟尝君列传》载，孟尝君是战国时代齐国的贵族，被齐愍王任命为相国，在当时很有声望。因他礼贤下士，为时人所称道，因此天下的术士、文人纷纷前来投靠，据说门下食客达三千人之多。有一次孟尝君出使秦国，秦昭王久闻孟尝君的名声，想要拜他为秦国宰相。大臣们纷纷反对，认为孟尝君是齐国的贵族，如果做了秦国的宰相，一定会为了齐国的利益而牺牲秦国，到时秦国就岌岌可危了。秦昭王听从大臣们的意见，便打消了拜孟尝君为相的念头，又害怕他回齐国后会报复秦国，于是把他囚禁起来，准备杀掉他。孟尝君见自己性命危在旦夕，十分着急，就派人去见秦昭王的宠妃，希望她能在秦昭王面前代为求情。那位妃子答应了，但要孟尝君送她一件珍贵的狐白裘做为交换条件。孟尝君心想，仅有的一件狐白裘已经送给昭王，哪还有第二件呢？正不知如何是好时，有一位同行的食客自告奋勇，愿意潜入秦宫将狐白裘偷出。这名食客趁着黑夜潜入宝库，顺利地偷出狐白裘。孟尝君将狐白裘送给那个妃子，她便在秦昭王面前为孟尝君说好话，让秦昭王答应放孟尝君回国。孟尝君怕秦昭王后悔，便与食客们连夜回国。到了函谷关，却发现关门必须等到清晨鸡啼时才会打开。这时秦昭王已经后悔，而且派遣人马沿路追赶，如果天亮前孟尝君一行人不能出关，就会被秦昭王派出的人马追回，那时便不可能离开秦国了。孟尝君心中正懊恼时，另一名善于模仿鸡叫的食客学了几声鸡叫，引得附近的鸡纷纷叫了起来。守关的士兵听到鸡鸣，以为天亮了，就把关门打开，让孟尝君一行人出关。等秦国的追兵到达，孟尝君一行人早已离开秦国，再也追不到了。后来这个故事被浓缩成“鸡鸣狗盗”，用来比喻有某种卑下技能的人，或指卑微的技能，亦用于形容卑劣低下的人或事。

有关成语故事到短篇经典成语故事五

今天上课后，与同年级教师交流怎样上好《成语故事》?

最近，我已经上了三节成语故事课，从学生的反应程度看，比较喜欢。有些学生对于成语相当有兴趣。今天听课老师说，有两名同学在你讲某个故事的时候，他都迫不及待地去看另一个故事了。

当然这样的信息从一个侧面说，我讲得不够吸引人，还有就是学生的听讲习惯还没有养成。由此看，教师仍旧需要改变教学方式。我想，进行《成语故事》教学，不仅是为了让学生记住几个成语，理解它们的意思，更重要的是通过教学，能够培养学生积累成语的兴趣，热爱阅读，从而拓宽学习语文的渠道。

然而，怎样进行教学才能够达到这一目标呢?在进行教学的时候，教师应该站在什么角度上进行备课?必须备到什么样的程度?

对于我来说，很多成语故事也是第一次阅读。虽然其中的人物并不太陌生，但是也并不熟悉。可以说，这对于我来讲也是一个挑战。但是，我很喜欢这个挑战。因此，我每天都要读上十几个成语故事，并且要把里面的许多生僻字查个清楚，对于里面提到的人物，也要查一查他们的历史。这样的备课是多么有趣呀，我与学生共同成长呢?

不过，作为教师必须更加明确你的目的是什么?你想给学生什么?学生会通过你的教学学到些什么?只有这样去想的时候，我们才能站在学生的立场上考虑他们的学习。在我与同级部教师交流的时候，我们再次理清了成语故事教学的思路。

首先，教学要有轻重，不能平均用力。也就是说要有精讲略讲。

其次，必须让学生把每一个成语读熟。

再次，课堂上必须有应用，或造句，或填词。

最后，要有练写，要让学生们落实在笔头上。

下周的成语故事教学就将围绕这个思路进行。在尝试后，如果有感觉不舒服的地方，仍需立即调整。如果你是班中的学生，可以谈一谈自己的感受，我会进行思考的。如果您是班中的学生家长也可以与学生为此展开交流，将您的观点告知我，我会慎重考虑的。如果您是外校的一名教师，也请您谈一谈自己的观点，我们可以为此展开交流。

有关成语故事到短篇经典成语故事六

成语马首是瞻出处：这个成语出自《左传·襄公十四年》。

马首是瞻这个成语出自《左传·襄公十四年》。是服从指挥乐于追随的意思。且看故事：

春秋时期，有一次，晋国、鲁国会同齐、宋、卫、郑、曹、莒、膝、祁、薛、杞、小邾等国，一起攻打秦国。晋国是首脑，晋悼公派出将帅，率领联军，向西进发。、

到了泾水边，各国军队却都停止前进，不肯渡河。晋大夫叔向为此去同鲁卿叔孙豹商量，叔孙豹念了《匏有苦叶》那首诗的一段。那是《诗经·邶风》中的首诗。那首诗的第一段四句是“匏有苦叶，济有深涉；深则厉，浅则揭。”此诗大意是：葫芦有苦叶，渡河有深水；水深准备一身湿，水浅撩衣走过去。

叔孙豹念这段诗的意思是表示坚决渡河。叔向_回来就准备船只，先让鲁国和莒国的军队渡过了泾水。接着，其余各国k军队也渡了过去。

秦国见各国联军集中在泾水边上，就在泾水上游暗下毒药，毒死了联军的许多人马。郑国军队很生气，首先向秦军发动进攻，各国军队跟着一齐出击，-直冲到了械林一带，可是秦军并没有降服的表示，胜败还不能决定。

这时，晋国的中军统帅荀偃下了一道命令，是这样的三句话：“鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是膽！”

意思是说，明天淸晨鸡一叫全军就要驾好兵车，准备进击；填井拆灶，只有向前、不留退路；只准以我的马头为目标，我的马走向哪里，你们都得跟向哪里c

下军将领栾黡认为荀偃的命令过于专权独断，心怀不服，气愤地说：“晋国还从来没有下过这样的命令呢，我的马头偏要向东！”于是，他向后转，走了，他所率领的下军便跟着他撤退。荀偃觉得自己下的命令的确不妥，造成了内部的不团结，眼看不能战胜秦国了，只得再下一道命令，叫全军一齐向东撤〈ｗｗｗ．〉回。这次战争，就如此结朿。晋国人民讥讽这件事情，称为“迁延之役”，意思是退却的战役。

有关成语故事到短篇经典成语故事七

【成语】： 拔苗助长

【拼音】： bá miáo zhù zhǎng

【解释】： 比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。

【成语故事】：

拔苗助长这则成语的意思是将苗拔起，帮助它生长。比喻不顾事物发展的规律，强求速成，结果反而把事情弄糟。

这个成语来源于《孟子。公孙丑上》，宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：今日病矣！予助苗长矣！其子趋而往视之，苗则槁矣。

《孟子》是一部儒家经典，记载了战国时期著名思想家孟轲的政治活动、政治学说和哲学伦理教育思想。这部书中有个故事十分有名：宋国有一个农夫，他担心自己田里的禾苗长不高，就天天到田边去看。

可是，一天、两天、三天，禾苗好象一点儿也没有往上长。他在田边焦急地转来转去，自言自语地说：我得想办法帮助它们生长。

一天，他终于想出了办法，急忙奔到田里，把禾苗一棵棵地拔，从早上一直忙到太阳落山，弄得精疲力尽。

他回到家里，十分疲劳，气喘吁吁地说：今天可把我累坏了，力气总算没白费，我帮禾苗都长高了一大截。

他的儿子听了，急忙跑到田里一看，禾苗全都枯死了。

孟轲借用这个故事向他的学生们说明违反事物发展的客观规律而主观地急躁冒进，就会把事情弄糟。

宋人有闵其苗之 wen.c wen.cn n 不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。

天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。（出自《孟子·公孙丑上》）

译文

有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的宋国人，一天下来十分疲劳但是很满足，回到家对他的家人说：“可把我累坏了，我帮助禾苗长高了！”他儿子听说后急忙到地里去看苗（的情况），然而苗都枯萎了。

天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊！以为禾苗长大没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人，就像这个拔苗助长的人，不仅没有好处，反而害了它。

有关成语故事到短篇经典成语故事八

【出处】

1、庄周《庄子·秋水》：且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。

2、昔有学步于邯郸者①，曾未得其仿佛②，又复失其故步③，遂匍匐而归耳④《汉书》。

【释读】邯郸：地名，战国时赵国都城，今河北省邯郸市，邯郸市是国家历史文化名城、中国优秀旅游城市、国家园林城市、全国双拥模范城、中国成语典故之都和中国散文之城、太极之乡。国务院批准具有地方立法权的较大的市和市区人口超百万的特大城市。邯郸市位于河北省的最南端，东临山东聊城，南邻河南安阳，西邻河北峰峰，北临河北沙河。

步：行走，走路。 比喻模仿不成，反把自己原有的长处失去了。

从前有个人在邯郸学习怎样走路，结果不但没有学会邯郸人走路，而且忘了以前自己是怎样走的，于是只好爬着回家去。

【故事】 相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他寿陵少年吧！

这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。

家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。

有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听，对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。

邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。

一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。

有关成语故事到短篇经典成语故事九

闻鸡起舞

【典故】

晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。

一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。

于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，

他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。

教育意义

这个故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，珍惜时间，也比喻有志之士，及时振作。