最新名人的散文有哪些范本(精选10篇)

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名人的散文有哪些范本篇一

清晨，趁着清新的春风踏上了劳动之途。

不知不觉到达了目的地，参加劳动的人已经陆续到了，大家互相招呼一下就自觉的投入到劳动中，今天是系统组织的植树，在城市生活惯了人已经很少有机会参加这样的活动。在组织者的安排下大家分别承担不同的劳动工序。有的在挖树坑，有的在搬运树苗，有的在培土，有的在浇水，一派忙碌的劳动场面，真是热火朝天。作为从农村走出来的人到了城市工作好多年后第一次又回到农村参加这么大场面的劳动，是久违的事了。其中许多同志与我有同样的感受，没有人感觉到累和苦，劳动变成了一种享受，内心快乐无比!

我们种植完了一批树苗后，又自告奋勇地参加其他组的劳动，种花、种水果等。大家一边在干活，一边在攀谈着;在期间组织者招呼大家休息一会喝口水，于是我们稍着休整。约一刻种时间新树苗又运来了!我兴奋地招呼起来：“上工啦!”。大家又投入劳动中。互相协作，分工合作，不分彼此，其乐融融!此时此刻我油然而生一种久违的感觉，早已淡漠的现代城市人与人之间的无意接触和那份真情又回来!在劳动中大家都自然流露出来了，没有生疏之分，没有单位之分，有的是协调劳动，有的是真挚友情，特别是这种劳动中结下的那份友谊，我震憾了!心中在呐喊着，也在深思，现代紧张的工作，快节奏的生活，各种烦恼的琐事和竞争的压力。使得人们变得有些失落抑或麻木了!但每个人内心深处的那份“纯真”并没有丢失。这不在这里大家不就是找回了久远的那份感觉了吗?我真切地感受到每个人都被感染了!

时间过得很快，二个金多小时过去，劳动任务也完成，但大家意犹未尽!

在回来的路上，我突然想起一句话，“人类文明进步是劳动的产物”，是啊!劳动使人团结，劳动使人进步，劳动使人快乐!

劳动快乐!快乐劳动!

名人的散文有哪些范本篇二

时刻像一把小刀，将我的青春雕琢地淋漓尽致时，然后也在一点一点地消磨一点一点地侵蚀。时刻的侵蚀下，我再也没有任何反击的利器，古铜锈铁般熔成一团。像一只被别人囚禁在袋中的萤火虫，怎样照亮期望也只是仅仅驱除内心中的静谧，留下一缕温存而带有呼吸过的余热。时刻仿佛注定要掠夺我的青春。

懵懂的我还是会像以前一样回想着在小镇的阁楼上，倚着窗台看着人渐近渐远的繁华街市；注视着车水马龙般的街口；凝望着涌动的人群。阳光像是折了翅的天使般，含着美丽的光环停驻在窗台喘息着。我曾想天真的抓住它，但有了青春我才明白那曾赐予多少人温暖的天使竟像我的青春一般薄弱，一点也经不起时刻这般的消磨。但夜悄然落下帷幕，斑斑点点缀着点朦胧星挂着轮惨白月，然后这时我触摸这曾让天使停驻的窗台手心仍透着丝像这天使故意残留下的温暖。我这才豁然的明白到岁月抹不掉青春的斑驳印迹。

恍惚的我在青春中左右躲闪着时刻的侵蚀，每一次都会伤痕累累的趴下喘息，然后可内心总又燃起青春那般的叛逆。我像只受了惊的鹰在时刻的苍穹下滑翔寻找歇息的枯枝，但时刻又总是捉弄着我华丽的“羽毛”，让它在烈日下暴晒；让它在急雨中打湿；让我曾在追逐青春时将我浑身唯一的装饰散满天空。我总是昂着头，正如此刻残疵不全的青春随着时刻诱惑而逝去，但我仍会展开庞大的双翼不肯向时刻屈服。苍穹中仍残留着我俯首滑行的痕迹，但那青春却像那华丽的羽毛般在时刻下一缕一缕的背叛了我。我这才重新抖搂着身上残余的青春，数落着一切关于青春的印迹。

总爱翻开世界地图，在茫茫的大洋中荒芜的大陆上去寻找我所丢失的“羽毛”，然后却仿佛像是南北两极彻底的颠覆了，我像失去了磁性的.指南针总在表盘中悬浮不定。可我还是找到了一缕被遗留下的“羽毛”痕迹。原来如此，是被时刻无耻的掠夺了，实际我追不上时刻的步伐总是在原地打着转。我也在郭敬明的书籍中搜索我的青春，在《左手倒影，右手年华》中我好像又回到了往年昏昏沉沉般的时光，我的青春总是会在我忙忙碌碌时慌张的奔窜着。多久后，我也会深深学着古代的文人雅士一般摇着脑袋朗诵诗歌，也会刻意的模仿着师哥师姐手持一本书卷跑到树荫下静静的享受。曾几何时，我是痴爱雨的，总把它比作我的青春，站靠在学校的屋檐下，每一次雨杂乱无章的分割着阴霾的天空，心灵总透着一丝的忧伤。我可怜的青春！好像青春时刻细雨总是能在同一地点同一时刻出现让我这般的毫无察觉，氤氲着支离破碎的心灵，才朦胧的浮现出我与我的青春。

中考的前期我没有认真的对待一次一次烦闷的测试，然后青春被剥夺掉一层一层琥珀般的外壳，被赤裸裸的裸露在污浊的空气中。

“你还在这写着你的思绪啊？”我的兄弟姐妹总是会在我叙情时伏在我背后淡淡的嘱咐我注意休息但那段时刻正是我最麻木的，总喜欢在耳朵里塞满着婉转伤感的旋律，总喜欢在纸上勾勒出自我不满的情绪。青春真是一种多愁善感的载体。然后校园的墙角有着一棵透着复古沧桑的梧桐怕是有必须岁月了。你总是能够看见树下我彷徨叛逆的背影，仰望着他们说过最美的天空，享受着阳光眷恋般的揉着破碎的乱发，却又感叹着用不完的青春。我的一些兄弟姐妹是很有文采的，还记得我曾有一位女同学压抑着自我对学业的压力完成了一本叫做《那颓废的青春》的小说集，然后我甚是喜爱但又总受着别人的质疑就如80后并不懂的90后的火星文一样的茫然。有时想想自我故意在校园内撒下的青春，那般的无耻那般的令人费心，连同那青春的活力好像也被沼泽吞噬的无影无踪了。仅仅在脸庞上残留着两行泪痕。生活总是在校园中昏昏欲欲好像找不到什么关于青春的。因此我才这么般的眷恋青春，可怜我那颓废的青春。

名人的散文有哪些范本篇三

从立春始，一直在寻找，在寻觅春天。

常羡慕四季如春的江南，青山绿水常在，姹紫嫣红常伴，蜂舞蝶飞，小桥流水、深巷老宅，醉人的江南，迷人魂魄的江南。在欣赏好友的【家乡的油菜花】时，让我心生感慨：在塞北，一片萧条，呼春，唤春的季节，在你的空间，我看到一幅春意盎然的家乡油菜花画面，使我盼春的心情更切。

要是生在江南，不用穿这厚厚的冬装，不用立春过后伸长脖子等春天，不用望眼欲穿的盼春天。不会有日日盼春不见春的惆怅。

没有生在江南，长在中原也好哇。曾在好友空间看到新照片，此时也正是桃红柳绿，百花争艳，燕飞蝶舞，春意正浓。如在那里，此刻也是尽享春光。越看照片越眼馋越想念春天，我给好友留言到：在中原，柳绿花开，燕飞蝶舞，春意盎然。在塞北，飞沙走石，万物枯萎，春天难寻。

没有生在江南，也没有长在中原，却是生活在吉林省西部与内蒙古科尔沁左翼中旗毗邻的小城，无霜期140天左右，属中温带半干旱大陆性气候区。生活在这里的我，要欣赏花开柳绿燕飞，还要继续等待，继续寻觅。

总觉得今年的春天脚步走得太慢，来得太晚。也许应那句谚语：腊月立春春水早，正月立春春水迟。时至今日，还是迷惘，还是不见春天的景色。

俗话说：打春别欢喜，还有四十冷天气。有诗人云：二月春风似剪刀，可我却愿意理解为：在北方二月的风恰似一把剪刀，把人的皮肤剪得生疼生疼的。常形容春风刺骨，常有春捂秋冻的老话。这都证明北方春天的寒冷。

送走无雪的冬季，在立春之后，却接连下了几场大雪，不知道是冬天不愿意走，还是在做最后垂死挣扎。

送走一日又一日，可是贪玩的春姑娘，还是走一步停一停，不知道在哪里摘花扑蝶，不知道在哪游山玩水。我期盼着春天快一点来我的家乡，好融化那一季的寒冰。

一场接一场的雪，哪里还有春天的影子，是春天走丢了吗？还是我期盼春天的心太切了呢？记得有人说过：雪下面是春天！还是静静的耐心等吧！这是我在3月11日更新的一段话，在自我劝慰。

看到好友描绘春天的诗词，我顺着韵脚，和了两首：【一】淅沥春雨夹雪花。凝屋檐水滴下。肆虐风卷雪，或小或大。寻访春消息，海角天涯。【二】盼燕燕不归，看柳柳还睡，望冰冰未化，呼春春不回。亦是我寻觅春天的急迫心语。

好容易盼到雪停，又见风起。在八百里旱海，在北国小城，春季风沙大。每年春季总会遭遇几场沙尘暴，昏天蔽日，飞沙走石，尘土飞扬，使人寸步难行，没有特殊的事，且会宅在家中避难。

寻寻觅觅中，又送走一天一天。也许是向阳花木易为春，在风雪吹打中，在屋外窗户下墙根处，我欣喜地看到一线春天的希望，一丝绿色生命的希望。我感叹道：满园春色关不住，几颗蒲公英在墙根伸出来。

人们都知道春天模样，冰雪融化，万物复苏，柳树发芽，果树开花，燕子飞回来了。可又有谁知到春天这一路过关斩将的艰辛，有谁知道春天冲破层层阻挠，长途跋涉走回北方的困苦。

在期盼中，在寻觅中，在苦苦的等待中，我会珍惜春天这来之不易的点点滴滴，用相机凝固瞬间，用心记住每一丝绿色——生命的迹象。

冬眠一季的动植物，在寻觅春天，在寻找生命希望！

我亦寻觅生命中充满希望的春天。

名人的散文有哪些范本篇四

汽车在村道上转过最后一个坳口，我终于看见了那两棵硕大的黄葛树，张开垂云大翼，欲飞。

在风里，树叶的背面宛如颤动的羽毛，将树影背后的莽莽林海点染出一堆堆雪沫。如果风再大一点，它们就会把褐色的山岳硬提到空中，去堵住那个流泻阴云的缺口……这是在龙泉驿区茶店镇民主村八组的村头，位于龙泉山中段的凹地，海拔700米左右。两棵树不像携手的情侣，倒更像是两位绿林好汉，猛回头，盯了我一眼！

由于此地划入龙泉驿城市森林公园区域内，在此居住了三四百年的二百多号村民，已迁徙至几十公里之外的西河镇。村道在两棵黄葛树之间逶迤而前，右侧原有三百余米长的民居，俗称“半边街”，已经全部拆除，推土机将房基下褐色的土壤深翻出来，夹有很多新鲜的树根，青筋暴起，儿臂一般粗细，更有龙蛇的造像。陪同我前来的护林员是本地人，为我梳理了一番“地名学知识”：1949年后，本地名上游村；1980年才集资修通了连接茶店镇的小公路，那时改名为白石沟村；与民主村合并后，方有今名。我问白石沟在哪里？他大手一挥：“就在右侧山坡后，那里有一条沟……”我估计，白石沟恐怕才是此地最早使用的名字。

如今，炊烟飘拂了几百年的半边街，陷入了一种奇特的静谧。斑鸠、画眉、麻雀用绿色的啼叫，渐次把错落的山野推向山腰一线的柏树、巨桉、核桃、杨柳、香樟、青冈、毛竹……山踝是密不透风的桃林，桃花怒放，嗡嗡作响，就仿佛火柴在擦皮上的舞蹈，发出花的叫声。置身其中，才发现是十万只蜜蜂振翅的大合唱。

看到一辆火三轮在黄葛树下停着，我赶紧靠上去。车主是本地唯一的居民，夫妻俩六十来岁了，“这里的村民毛姓、谢姓是两大族，我姓谢，住在山坡上。为啥子不走？我们舍不得走！”车厢里的老人直起腰杆对我说。她伸手一指黄葛树，我看到她的手杆，比黄葛树的气根，还要沧桑。

左侧的树高约16米，胸径逾1.4米，雄踞在一排石头栏杆之上。粗大的气根锚一般将条石紧紧包裹后，再插入堡坎下的土壤。也就是说，树的三分之二根系都是悬空的，它的树冠直径至少有20米，在距离地面三四米之处，可以看到横枝的断口。老人对我说：“这棵树没有空心，几十年前突然断了，那天无风无雨的'，就这么断了，哗啦落地，半边街的村民都吓了一大跳。”

不久，黄葛树下的老民房就发生了火灾，幸好救火及时，没有酿成大灾。从此之后，老人们就谆谆告诫后人：绝对不能去触动这棵黄葛树。这些话，年轻人是半信半疑的，但眼见它枝繁叶茂，顶天立地，树下既是人们小坐歇息之地，也是村里的一个聚会场所。哪个还敢在此撒野呢？！

几十年前，逐渐有外村的人，来到黄葛树前“拜保保”。“拜保保”或“拜干亲”，就是认义父与义母，是民间的保育习俗。在北方叫“认干爹”，“认干妈”；在南方则称为“认寄父、寄母”，俗称“拜过房爷、过房娘”。婴儿时期拜认的干亲可能是永久性的，终身维持这种关系；也有可能是临时性的，多则三五年，少则匆匆一晤，从此各不相干。“拜干亲”的对象有的是人，有的是物。

半边街的最早居民是湖广填四川的汉族人，干爹称为“保保”，干妈称为“保娘”。一般是小孩子的世伯、世叔来当，以增进两家之间的感情。也有选择乞丐、不认识的路人，来充当“保保”的。

拜大树为“保保”，无疑是本地民俗活化石。为大树上香“挂红”，娃娃的父母相信，古树参天，根深叶茂，福荫极广，一旦拜了“保保”，就能保佑娃娃无病无灾，长命百岁。虔诚者还要请神婆算一算大树“愿不愿”收纳，若愿意，选黄道吉日上供焚香，三拜九叩地行大礼，才算结上了“人树干亲”。最后还得给孩子取一个有枝有叶的名字。由于此俗相沿甚久，故龙泉驿区内不少古树，大多儿孙满堂，拥有许多在世的或离世的干儿子、干女儿，而他们当中不少人就叫树青、树茂、树荣、树寿、树生，以及树美、树秀、树芳、树英这类名字，渴望人与树同寿。

我来到这棵编号为“名木古树14号”的黄葛树外侧坡下，看到树洞里，赫然放着一尊镀金的弥勒佛像，还有蜡烛、香头。这就是说，以大树为庙宇，弥勒安卧其中，龙泉山岳就是一个人树和睦、天地祥和的坛场。

再看看另外一棵编号为“名木古树15号”的黄葛树，树干略细一些，也达到一米多，树龄在四百年左右，雄姿英发，毫无老态。它们彼此呵护，交头接耳，窃窃私语山里山外的风云……从黄葛树到黄葛树，那种蔓延在蜀地的坚韧与顽强，得到了最为圆满的演绎。

我不禁想起《庄子》里的“无用之用”。山中树木因为有用而招致砍伐；油脂因为可以起火而被用来燃烧；桂皮可以食用，于是被砍伐；树漆有用而招人割取。所以，人们都知道有用之物的用处，却不知道无用之物的用处。在我看来，树活着，就是最大的存在。树存在的本身就是它最大的用途。这一结论未必需要哲学家来总结，半边街的村民用几百年的细腻时光，一直佐证了人与树心心相印的命运。

距离14号黄葛树不远处，孤零零屹立着一棵大树，高约八九米。我一问，再问，林业员承认自己也没有搞清楚名字，大概是“蚊子树”。这其实是蚊母树的别称。相传此树所结果实熟，蚊自中出，故名。唐代李肇《唐国史补》卷下云：“南中又有蚊子树，实类枇杷，熟则自裂，蚊尽出而空壳矣。”蜀汉三国的“南中”区域，指的是川南、滇北、黔西的广大地区。

我想，那些迁徙到异地的村民，也许每年会回到故乡寻觅。房子没有了，古井没有了，土地退耕还林了，沟渠田坎没有了，这两棵黄葛树还屹立在村口，那是他们梦中的消息树。

名人的散文有哪些范本篇五

散文是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁，是文学中的一种体裁形式。广义的散文，是指诗歌、小说、戏剧以外的所有具有文学性的散行文章。除以议论抒情为主的散文外，还包括通讯、报告文学、随笔杂文、回忆录、传记等文体。随着写作学科的发展，许多文体自立门户，散文的范围日益缩小。

狭义的散文是指文艺性散文，它是一种以记叙或抒情为主，取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。它的历史可以追溯到甲骨文，是和诗歌、戏剧、小说并列的文学体裁;它包括政论、史论、传记、游记、书信、日记、奏疏、小品、表、序等各体论说、杂文，是语言艺术文学体裁的典范，并具有很高的审美价值，在长期流传过程中，它浇灌了各个时代的文学园地，也灌溉了历代文人，至今仍使人们受益。

散文是“集诸美于一身”的文学体裁。文学是表达人生和传达思想感情的。通常来说，小说、诗歌、戏剧无论是在结构上，还是在格律、剪裁、对话等安排布局上，都有很严格的要求：而散文，却可以自由些，看起来只是不经意地抒写着一己的经历和感受，所表现的多是零星杂碎的片段人生。语言诗意最美。

散文主要包括叙事性散文、抒情散文、哲理散文、议论性散文。

古人主张主张作品“皆自胸中流出”，直抒胸臆。现代人也有同感。散文是一种包孕情感的文学自述，它是独白的艺术，是以“我”为中心的`叙事活动。这就要求散文作者的真实性——真实身份、真实经历、真实情感以及相关事件的真实性。这是许多作家之所以反对在散文中进行虚构的原因。散文属于非虚构作品，散文的本质就是真实性。

自我、真实和笔调是散文的三大基石。散文的最大特征是从自我出发，展现自己的精神世界。除了精神自我，还有叙事自我，散文应该保持自我的主观视点，保持在场感;散文的真实重要的是主体真实，就是真情实感。总体来说，情节要真实、细节可以合理想象;感情要真实，场景可以整合。当作家重在主观表达时，形象已经写意，可以有较多虚构，需要作家有很高的才能，但这些并非散文创作的通则。今天很多学者的知性散文并不强调文采和技巧，但他们丰富了散文的承载力和思想性，形成了散文新的风向。

名人的散文有哪些范本篇六

“静”字，透着草木不与花香争锋的相安，一副不惊不扰的模样，仿佛是一滴水，落在心上，悄然无声，是在岁月里沉淀出的一种安宁，深邃，却溢满了清透之美。

自然之美，因悦目而赏心：山水相依，花木相安，日月交替，季节轮回……一切都无需写意，入眸是欢喜，定心是美丽，循着自然的规律，世间法则彰显出生动有序。

人性之美，因赏心而悦目。做人，善为本，真为尊;处世，诚为贵，信为上。拥有真善之美的人，内心必然带着光源，不仅闪亮着自己，还以满满的正能量，照亮了周围的人。

世界之美，是自然之美和人性之美的完美相融。而这种美的永恒，是一股生生不息的力量，静静地根植于岁月的心陌上。

喜欢一种姿态，叫行走。以一颗愉悦之心，踏着坚实的步子，一路前行。因为目标锁定，无论前方是有预知的险情逆境，还是有未知的暴风骤雨，都会笃定地前行，在执着中走出一程风烟俱静，走出一份静好人生。

喜欢一种心情，叫放逐。游离于一种脱俗的视野，阅人间烟火，赏尘世风景。因为相信，美在人心，景在路上，便会将风尘不染的心，归于丰富的`灵魂，在一庭天地辽阔中，收获美丽与寂静。

心若静，你会感到，风蕴着温情，水含着笑意，远山的空灵，是一种慈悲的丰盈。当步履更加从容坚定，一程心绪便在恰好的收与放中，让懂得成为行走中最美的风景。

目光若净，你会看到，世事纷扰，哪有蓝天广袤，五味杂陈，怎及静水流深。却原来，山不语，自是巍峨;月无言，自是高洁，所有的交错，只是一种直觉，唯有简单，才是一种丰富的沉淀。

慢慢地明白，最好的人生，是就着泪水吃过面包的味道。无法预知先天注定的命数，但可以决定后天该如何改变。莫扎特从不为永恒作曲，而他的作品却是永恒的，杨绛先生和谁都不争，可她的生命比谁都完整。

生命是条单行道，这一程，不需要喧哗妖娆，只若烟云寂静，就好。

慢慢地明白，最好的爱情，是风雨兼程过后的相濡以沫。如果在行走中想起爱情，一定是能执手并肩走过风风雨雨，从而不离不弃。烟火里的相知相惜，因为懂得而守着，所以更加执着。

爱情是杯暖心茶，需用两颗心共同慢慢熬制，直至恰好的温度，生成稳稳的幸福。

人生，是一场盛大的行走。与其叹息风景走得太急，不如放缓步履，珍惜当下的美丽;与其抓住痛苦不放，不如让阳光照进心窗，此时你会发现，曾经痛而不言的磨难，已在岁月的枝头上，被清风凝聚成坚强。

生命的意义在于，经过了一场彻骨的寒冬洗礼，你依然可以昂扬的站在春天里!坐看云起时，你会发现，人生不过是一首单曲循环的命运交响曲。

静好人生，需以不急不缓的步调，且行且歌，且歌且舞，始终相信，明媚，是一道优雅的年轮，快乐，是一曲动听的天籁。

邀一缕清风，有花香绕肩，种一枚菩提，有山水入心，前行，一路风清，人生静好!

名人的散文有哪些范本篇七

华南理工大学教授、博士生导师、国内营销界的著名专家陈春花，多年前曾公开提出一个观点，“中国企业还不具备做品牌的能力。看到如此多的企业做品牌运作，让我感到紧张，因为这是非常浪费的行为。虽然中国企业在20年的市场奋斗中，诞生了很多产品，也拥有了丰富的商品市场，但中国企业没有一家可以算得上真正意义上的成功品牌。”这是必然，却又是可悲的事实，但更为严酷和悲哀的事实是，中国的企业这几年的品牌运动似乎虚有其表。

今年是中国改革开放30年，是值得中国商界回顾和反思的一年。著名财经作者吴晓波的著作《激荡三十年》应时而生，认为“1978年-2008年的中国，是最不可能重复的时代。在一个拥有13亿人口的大国里，僵化的计划经济体制日渐瓦解了，一群小人物把中国变成了一个巨大的试验场，它在众目睽睽之下，以不可逆转的姿态向商业社会转轨。”

但是，我们的产品都是价廉物美的，我们的产品竞争从来都是依靠成本的，我们的oem从来都是只赚取加工费的，而赚钱的、深入人心的从来都是意大利的服装、瑞士的手表、德国的汽车，乃至sony/ibm/nike/ge等品牌。对于中国制造，动辄就是反倾销、提高关税、专利技术案等等，中国企业对外的应对能力普遍削弱，产业升级和转型势在必行。

创意经济引领消费转型。

2007年，创意经济大师约翰・霍金斯来到中国，在各处讲学，受聘为上海市创意产业园的顾问，参与中国创意经济园区的建设和创意产业的发展，并于去年10月份与中国营销界宗师级人物孔繁任先生就“创意经济，中国机会”专题做了深入的专业探讨，两位大师认为创意经济引领中国经济发展的时代已经到来，“中国的经济发展很快，以往的驱动力主要是向美国等国外地区出口，主要是低附加值的工业品，这不是一个长远的发展战略。今后的产品，不但中国制造，更要有中国设计，中国完全拥有产品专利。……中国应该加入到全球竞争中去，中国也将面临在竞争中如何保持原有文化特色的大挑战。”

两位大师锁定创意经济的概念是创意产品和创意的供求关系，它所代表的将是更多的满足消费者精神性层面的创意产品的设计、生产和销售，必将颠覆传统产业单纯依靠功能性诉求打动消费者的商业模式，要求企业必须洞察消费者的潜在的需求和倾向，从产品的设计、生产、品牌塑造、销售渠道、终端销售、售后服务等层面全方位的满足消费者的特定精神需求。成功的品牌或者能够引领一种生活方式和消费方式，或者能够分割出清晰的消费族群，或者能够成为一种新的社会阶层的消费标志，或者满足消费者对于自我的认可和褒扬。诸如ipod的流行、生活家巴洛克的备受青睐、德狮堡地板的奢华主张都是这种消费者对于产品精神需求的满足的品牌消费表现。中国未来十年乃至二十年的发展，必然由产品时代转向品牌消费的时代。

名人的散文有哪些范本篇八

那一盆无人注视的绿，生机勃勃。秋天，风还是那样萧瑟。夏天阳台上的植物都长得茂盛，现在都已经得差不多了，虽偶尔有一两根生命力顽强的野草从土里爆了芽，却还是过不久就枯萎了，残花遍地是。

一天，看见窗外飞近几只鸽子，好奇走过去一看，心里微微一振。在墙角边，一盆绿色正迎着张满云朵的天空缄默生长，它枝繁叶茂，绿得那样刺眼。我再走进，看见绿色中不时渗着几朵白色的小花，羞羞答答，像清纯的少女手拿着素绢，含羞遮面。我这才想起，它是去年妈妈为了庆祝我的生日特意买回来的，因为当时我说它绿得有活力。三分钟热度的瘾过完后便再也没有注意过它。我伸出手摸了摸它的叶子，厚实又有重量感。“可能是为了抵御秋风吧”我想。它绿得让太阳都害了羞，它没有在乎我当年对它的如弃敝屣，它舞动着它那颀长的细枝嫩叶，肆意生长。它那颗绿色的，富有活力的心并没有因此而泯灭，而是更加努力的抽枝散叶，因为它不曾在乎过别人的眼光，有人说：“活在别人眼光里，更是游移不定。”那么此刻它是坚定的!我不知道它是怎么度过这几个春夏秋冬的，或许它只有一个信念“开放!”看着那盆精神的绿，敬畏之心油然而生，它是负隅顽抗的。

墙角那盆绿，即使被人遗忘，依然缄默生长。此刻谁也无权用金钱与它衡量。谁也无权抛弃它，因为谁都没拥有过它，也无权拥有它。它的灵魂是自由的，是清高的，是坚定的!

教师评语：这篇散文中的写景是那样的自然、明快、凝练，丝毫看不出小作者的刻意雕琢之痕迹，对于初一的学生来说实在是不可多得之作，“渗、羞羞答答、清纯、、含羞遮面、肆意生长、精神的绿'等词语的运用宛如大家之范。

名人的散文有哪些范本篇九

雪花纷纷扬扬地飞舞，寒风冷瑟瑟地咆哮。我静静地坐在梳妆台前，透过满是哈气的窗户望着那纷纷而下的晶莹，不禁想起了那温暖又亲切的名字——姥姥。

镜台前，永远都会放着一把木梳，上面的雕饰以无法认别，但那熟悉的檀香依旧萦绕。

放在鼻下，一种檀木的芳香，一阵阳光的香气。从此，我便知道那就是姥姥的味道。

再次坐在梳妆台前，我用那木梳整理凌乱的头发，如姥姥的手，安详、温暖。

冬日的暖阳像极了姥姥那经历沧桑的手，透过玻璃窗洒进房间，讲述了一段难忘的故事！

借景抒情通过景物来抒情，是一种写作手法。它的特点是“景生情，情生景”，情景交融，浑然一体。思江远远地望着眼前的大山，感觉它是那么的峻拨、苍雄，连绵的山峦在......

名人的散文有哪些范本篇十

午后的阳光温暖却是混混沌沌的，我的目光停留在尘土飞扬的空气里，不知不觉间泛潮的记忆由远及近……那是在穿上精神整齐的工作服之前，在象牙塔里漫步之前，在流火六月的考场之前，甚至在背起书包之前。

那些年，时光茬苒，岁月静好。

那些年的春天是春风带来的。它们带着的是泥土湿润的气息，带来多汁的青草香气和花朵蜜意，让人忍不住深深地呼吸个饱，让空虚的肺部变得瞬间充盈，在四肢百骸走一遭，再悄悄告诉你，春天已经来到了。

那些年的春天是飞鸟带来的，它们歌声嘹亮地划过蔚蓝如洗的天空和形态各异的纸鸢一决高下。

那些年的春天，是溪流带来的，在清澈见底到可以清楚看见鹅卵石的小溪边喝水的水鸭子，突然感到暖意，忍不住一头栽进了水里。用并不动听却可爱的嗓子“嘎嘎”地汇报春天的到来。

那些年的柳树拥有傲人的柔软身姿和翠绿色细嫩的枝条，他们忍不住开始扭腰，低下头对着水面梳妆打扮，春风俏皮的去摸摸他们的绿丝条，一不小心带走了一大片雪白的飞絮。“未若柳絮因风起”当年谢道韫如此拟雪，如今倒成了“未若白雪天上来”，早已经分不清是柳树的馈赠，还是春风开的小玩笑，带来的是一小撮的.暖暖的春雪。

那些年的杜鹃花必然是野心勃勃地蓦然占领了整个山头，成为了春天的鲜明旗帜，要与它同名的鸟儿争艳。蝴蝶似乎也不服气，披上蝶衣在蓝天下花丛中舞蹈，翩翩双飞婀娜多姿，上演了一台红花绿叶间的《梁祝》。

那些年的春雷一声闷响，惊扰了屋檐下的筑巢的燕子。春雨如云朵洒下的玉液琼浆。随风潜入夜，润物细无声。春雨的诉说，只有悄悄长高的青草知道；只有羞红了脸庞的花朵知道；只有澎湃的血脉四处奔涌的流水知道；只有踩着泥土突然感觉到湿软，摇摇晃晃印下一个个脚印，歪头不明所以的小鸭子知道。

那些年的孩子们笑颜如花，脱下沉重的棉袄，毫不顾忌地在细雨中飞奔，在青山绿水间打滚嬉戏。他们吹着口哨爬树。红扑扑的小脸上只有天真，大眼睛里倒映出蓝天，那是最纯净的颜色，那是天空的颜色。

那些年还有小雨如酥，遥看近却无的草色；还有借问酒家，遥指杏花村的牧童；还有人间芳菲尽，桃花始盛开的山寺。那些年的烟雨楼台，那些年的浅草没蹄，那些年的江南绿岸，那些年的沙暖鸳鸯……那些年的春天是这样的，我们想念的温暖春天就是这样的吧！让我们拔开遮住阳光的雾霾，推开乌黑发臭的河水，远离那些烟囱的森林和排气管的海洋，去寻回那些遗失在遥远年代中的春天吧！但是那些年的春天大概只能是这样怀念了吧！

搁笔，眼涩，头晕。

窗外，春——触手可及。